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子藏 · 类书

御定子史精华

240 万字 · 约 114 小时 18 分钟 · 52 / 301

会员可开白话

丨丨祭祀备具诸侯所妄造王者不当长遵及北畤未定时所立不宜复修】徳修荐薄吉必大来【汉书郊祀志东隣杀牛不如西隣之禴祭言奉天之道贵以诚质大得民心也行秽祀丰犹不蒙祐丨丨丨丨丨丨丨丨】大路所歴黎元不知【汉书郊祀志杜邺曰古者坛有常处尞禋有常用赞见有常礼牺牲玉帛虽备而财不匮车舆臣役虽动而用不劳是故毎举其礼助者欢説丨丨丨丨丨丨丨丨注大路天子祭天所乗之车也黎元不知言无徭费不劳于下也】交神于祀子孙千亿【汉书郊祀志杜邺曰诗曰率由旧章旧章先王法度文王以之丨丨丨丨丨丨丨丨宜如异时公卿之议复还长安南北郊】合乐别乐【汉书郊祀志周官天地之祀乐有别有合其丨丨曰以六律六钟五声八音六舞大合乐祀天神祭地祗祀四望祭山川享先妣先祖凡六乐奏六歌而天地神祗之物皆至此天地合祀以祖妣配者也其丨丨曰冬日至于地上之圜丘奏乐六变则天神皆降夏日至于泽中之方丘奏乐八变则地祗皆出天地有常位不得常合此其各特祀者也】牲左牲右【汉书郊祀志天地用牲一燔尞瘗薶用牲一髙帝髙后用牲一天用丨丨及黍稷燔尞南郊地用丨丨及黍稷瘗于北郊其旦东乡再拜朝日其夕西乡再拜夕月然后孝弟之道备而神祗嘉享万物降辑此天地合祀以祖妣配者也】神祗嘉享万福降辑【见上】奉燔瘗【汉书终军传军上对曰陛下盛日月之光垂圣思于勒成专神明之敬丨丨丨于郊宫献享之精交神积和之气塞明注燔祭天瘗祭地郊宫谓泰畤及后土也】献享交神积和塞明【见上注塞答也明者明灵亦谓神也】告类【汉书陈汤荐功祖庙丨丨上帝注谓以所征之国事类告天也】改郊兆【汉书韦元成论汉承秦絶学之后祖宗之制因时施宜自元成后学者蕃滋贡禹髪宗庙匡衡丨丨丨何武定三公后皆数复纷纷不定】报况【汉书夏侯胜宣帝诏曰孝武皇帝躬仁谊厉威武开明圣绪尊贤显功备天地之礼广道术之路上天丨丨符瑞并应】雍神休【汉书雄甘泉赋惟汉十世将郊上元定泰畤丨丨丨尊明号注晋灼曰雍祐休羙也言祐防以休羙之祥也雍读曰拥】协灵辰【汉书雄传甘泉赋廼命羣僚歴吉日丨丨丨星陈而天行注歴选吉日而合善时也】礼神之囿颂祗之堂【汉书雄甘泉赋靡薜荔而为席兮折琼枝以为芳噏青云之流瑕兮饮若木之露英集乎丨丨丨丨登乎丨丨丨丨】钦祡宗祈【汉书扬雄甘泉赋于是丨丨丨丨燎薫皇天注钦敬也祡积祡也宗尊也祈求福也】举洪颐【汉书雄甘泉赋招繇泰壹丨丨丨树灵旗注招繇泰壹皆神名洪颐旗名】樵蒸焜上配藜四施【汉书雄甘泉赋丨丨丨丨丨丨丨丨东烛沧海西燿流沙北爌幽都南炀丹厓注配藜披离也樵木薪也蒸麻榦也焜同也以樵及蒸烧火炎上于天又披离四出】东烛西燿北爌南炀【见上注爌古冕字炀热也言祡燎之光逺及四表也】肸蠁丰融【汉书扬雄甘泉赋元瓒觩防秬鬯泔淡丨丨丨丨懿懿芬芬注言秬鬯之芬烈也】感黄龙讹石麟【汉书雄甘泉赋炎丨丨丨兮熛丨丨丨注言光炎熛盛感神物也】清坛【汉书雄甘泉赋傧暗蔼兮降丨丨瑞穰穰兮委如山注傧赞也暗霭神之形影也委积也】髙烟上通【后汉书光武帝纪建武元年六月燔燎告天注天髙不可达故燔柴以祭之庶丨丨丨丨也】方坛四陛【后汉书光武帝纪注续汉书曰北郊在洛阳城北四里丨丨丨丨地祗位南面西上髙皇后配西南皆在坛上地理羣后従食皆在坛下】焚犊埋犊【后汉书光武帝纪注汉官仪南郊丨丨北郊丨丨】衣画裳绣【后汉书明帝纪宗祀光武皇帝于明堂帝及公卿列侯始服冠冕衣裳玉佩絇履以行事注明帝按古礼备其服章天子郊庙衣皂上绛下前三幅后四幅丨丨而丨丨】亲执圭璧【后汉书明帝纪永平二年正月诏曰朕奉承大业丨丨丨丨恭祀天地注周礼四圭尺有二寸祀天又苍璧礼天黄琮礼地青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方元琮礼北方】三朝之礼【后汉书明帝纪光武皇帝建丨丨丨丨注三朝之礼谓中元元年初起明堂辟雍灵台也】跋渉悬度骏奔郊畤【后汉书章帝纪元和二年诏曰沙漠之北葱岭之西冒耏之类丨丨丨丨陵践阻絶丨丨丨丨咸来助祭注耏多须貌音而言须鬓多蒙冒其面悬度者石山也谿谷不通以绳索相引而度郊畤祭天处也】五供【后汉书礼仪志正月上丁祠南郊礼毕次北郊明堂髙庙世庙谓之丨丨五供毕以次上陵】曰腯曰充【后汉书礼仪志正月天郊夕牲注郊仪先郊日未晡五刻夕牲公卿京兆众官悉至坛东就位太祝吏牵牲入到榜廪牺令跪曰请省牲举手丨丨太祝令绕牲举手丨丨太史令牵牲就庖豆酌毛血其一奠天神座前其一奠太祖座前今之郊祀然也】就燎位【后汉书礼仪志正月天郊夕牲昼漏未尽十八刻初纳夜漏未尽八刻初纳进熟献太祝送旋皆丨丨丨宰祝举火燔柴火然天子再拜兴有司告事毕也】七郊【后汉书礼仪志永平二年三月上始帅羣臣躬养三老五更于辟雍行大射之礼郡县道行乡饮酒于学校皆祀圣师周公孔子牲以犬如是丨丨礼乐三雍之义备矣】元始故事【后汉书祭祀志建武元年光武即位于鄗为坛营于鄗之阳祭告天地采用丨丨中郊祭丨丨六宗羣神皆従未以祖配天地共犊余牲尚约】共犊【见上】八陛重坛【后汉书祭祀志建武二年正月初制郊兆于雒阳城南七里依鄗采元始中故事为圆坛丨丨中又为丨丨天地位其上皆南乡西上其外坛上为五帝位其外为壝重萦皆紫以像紫宫】重萦皆紫【见上】青阳朱明西皓元防【后汉书祭祀志陇蜀平后乃増广郊祀髙帝配食乐奏丨丨丨丨丨丨丨丨及云翘育命舞】一席三神【后汉书祭祀志中营四门门用席十八枚外营四门门用席三十六枚凡用席二百一十六枚皆筦簟率丨丨丨丨】五郊【后汉书祭祀志明帝升灵台以望云物迎时气丨丨之兆】天郊六十二神地郊四十四神【晋书礼志丨丨则五帝之佐日月五星二十八宿文昌北斗三台司命轩辕后土太一天一太微钩陈北极两师雷电司空风伯老人凡丨丨丨丨也丨丨则五岳四望四海四渎五湖五帝之佐沂山岳山白山霍山医无闾山蒋山松江防稽山钱塘江先农凡丨丨丨丨也】五精之帝佐天育物【晋书礼志太昊配木神农配火少昊配金颛顼配水黄帝配土此五帝者配天之神同兆之于四郊报之于明堂祀天大裘而冕祀五帝亦如之或以为丨丨丨丨丨丨丨丨者也前代相因莫之或废】郊堂兆位【晋书礼志挚虞以为明堂之祭备物以荐三牲并陈笾豆咸列礼同人理故配以近考丨丨丨丨居然异体牲牢品物质文殊趣】朱火芳薪【晋书乐志天郊飨神歌整泰坛礼皇神精气感百灵賔蕴丨丨燎丨丨紫烟游冠青云】紫烟游冠青云【见上】泽云翔化风舒【晋书乐志天郊飨神歌神之坐同欢娱丨丨丨丨丨丨】玉觞【晋书乐志天郊飨神歌咸絜斋并芬芳烹牲牷享丨丨】舞象徳歌成文【晋书乐志地郊飨神歌祗之至举欣欣丨丨丨丨丨丨】嘉豢【晋书乐志地郊飨神歌飨丨丨歆徳馨】钧天广乐【晋书潘岳闲居赋背冬渉春隂谢阳施天子有事于柴燎以郊祖而展义张丨丨之丨丨备千乗之万骑】柴天【宋书髙祖纪论钟石变声丨丨改物】移郊正午以定天位【宋书礼志徐爰议晋氏过江于东南己地创立丘坛今圣图重造旧章毕新南驿开涂阳路修逺谓宜丨丨丨丨丨丨丨丨乃移郊兆于秣陵牛头山西正在宫之午地】蒯席【宋书礼志郊之日未明八刻太祝令进馔牲用茧栗二头羣神用牛一头醴用秬鬯璧用苍玉丨丨各二不设茵蓐古者席藳晋江左用蒯】脱舄升坛【宋书礼志博士太常引皇帝至南阶丨丨丨丨诣罍盥黄门侍郎洗爵跪授皇帝执樽郎授爵酌秬鬯授皇帝跪奠皇天神座前】饮福酒【宋书礼志太祝令各酌福酒合置一爵中跪进皇帝再拜伏丨丨丨讫博士太常引帝従东阶下还南阶】牲玉【宋书礼志北郊太祝令丨丨馔物诣埳置牲上讫又以一牲覆其上治礼举手曰可薶二十人俱时下土填埳欲半博士仰白事毕】坛兆【宋书礼志古者郊丘不异宜拜圜丘方泽于南北郊更修治丨丨】告义功【宋书礼志宋髙祖讨桓灵寳走之丨丨丨于南郊】极尊唯一【宋书礼志郊天丨丨丨丨而已故非天子不祀也】遇雨迁郊【宋书礼志大明二年正月有司奏今月六日南郊至时或雨应得迁日与否博士王爕之议丨丨丨丨先代成议】乗玉辂【宋书礼志泰始四年八月诏曰朕以大冕纯玉缫元衣黄裳丨丨丨郊祀天宗祀明堂】髙燎炀晨【宋书乐志宋南郊雅乐登歌礼行宗祀敬达郊禋金枝中树广乐四陈陟配在京降徳在民奔精照夜丨丨丨丨告成大报受厘元神月御按莭星驱扶轮遥兴逺驾燿燿振振】月御按莭星驱扶轮【见上】表蕝【宋书乐志宋南郊雅乐登歌营泰畤定天思心叡谋筮従建丨丨设郊宫】耸神跸【宋书乐志宋南郊雅乐登歌望帝阍丨丨丨灵之来辰光溢洁粢酌娱太乙明辉夜华晳日】辰光溢【见上】明辉夜华晳日【见上】报清穹【宋书乐志宋南郊雅乐登歌祼既始献又终烟芗鬯丨丨丨】华盖动紫微开【宋书乐志宋明堂歌地纽谧干枢回丨丨丨丨丨丨】汉拂幌月栖檐【宋书乐志宋明堂歌构瑶戺耸珠帘丨丨丨丨丨丨】雝台辨朔泽宫练辰【宋书乐志宋明堂歌丨丨丨丨丨丨丨丨洁火夕照明水朝陈】洁火夕照明水朝陈【见上】六瑚贲室八羽华庭【宋书乐志宋明堂歌丨丨丨丨丨丨丨丨昭事宣圣懐濡上灵】懐濡【见上】四空香【宋书乐志云既动河既梁万里照丨丨丨神之车归清都璇庭寂玉殿虚右天郊飨神歌】璇庭玉殿【见上】三足乌【宋书符瑞志丨丨丨王者慈孝天地则至】黄门执麾【宋书百官志给事丨丨侍郎四人与侍中俱掌众事郊庙临轩则一人丨丨】夏正得天之数【齐书礼志三皇祭天一用夏正所以然者丨丨丨丨丨丨也】魏晋率由汉典【齐书礼志光武建武二年定郊祀兆于洛阳丨丨因丨丨丨丨】卢王两説【齐书礼志永明元年立春在郊后世祖欲迁郊尚书令王俭啓案礼记郊特牲云郊之祭也迎长日之至也易説三王之郊一用夏正卢植云夏正在冬至后曰啓蛰而郊此之谓也然则圜丘与郊各自行不相害也王肃曰周以冬祭天于圜丘以正月又祭天以祈谷祭法称燔柴太坛即圜丘也春秋云啓蛰而郊则祈谷也谨寻礼传二文各有其义丨丨丨丨有若合符中朝省二丘以并二郊即今之郊礼义在报天事兼祈谷既不全以祈农何必俟夫啓蛰】二丘【见上】义在报天事兼祈谷【见上】幔省【齐书礼志尚书令王俭啓今斋内合朔合朔之日散官备防非预斋之限者于止车门外别立丨丨若日色有异则列于省前望实为允窃谓无烦迁日】郊丁社甲【齐书礼志汉永平以来明堂兆于国南而郊以上丁故供修三祀得并在初月虽郊有常日明堂犹无定辰何则丨丨丨丨有説则従经礼无文难以意造】辛丁合宜【齐书礼志礼以辛郊书以丁祀丨丨皆丨丨临时详择】小陈帐【齐书礼志建武二年庾昙隆啓宋元嘉南郊至时权作丨丨丨以为退息太始薄加修广永明初弥渐髙丽徃年工匠遂啓立瓦屋至敬无文以素为贵窃谓郊祀宜拟休偃不俟髙大以明谦恭肃敬之旨庶或仰允太灵俯惬羣望】毡牀【齐书礼志博士贺玚议周礼王旅上帝张毡案设皇邸毡案以丨为丨于幄中不闻郊所置宫宇】瓦殿【齐书礼志虞炎议汉之郊祀天子自竹宫望拜息殿去坛既逺郊奉礼毕旋幸于此丨丨之与帷宫谓无简格】古则张幕今也房省【齐书礼志祠部郎李防议凡祭之文既不止于郊祀立尸之言理应闗于宗庙丨丨丨丨丨丨丨丨宗庙旅幕可变为栋宇郊祀毡案何为不转制檐甍】大徳配众【齐书礼志何佟之建议曰郊祭一帝而明堂祭五帝小徳配寡丨丨丨丨】青坛奄霭翠幕端凝【齐书乐志夕牲歌丨丨丨丨丨丨丨丨嘉俎重荐兼籍再升】五畤昭鬯六宗彝序【齐书乐志皇帝升坛登歌辞丨丨丨丨丨丨丨丨介邱望尘皇轩肃举】牲罇俯陈柴币仰燎【齐书乐志南郊歌辞天以徳隆帝以徳报丨丨丨丨丨丨丨丨】灵正丹帷月肃紫墀【齐书乐志北郊歌诏礼崇营敬飨元畤丨丨丨丨丨丨丨丨】寳斾旒驾【齐书乐志北郊歌丨丨转丨丨旋溢素景郁紫躔】篚羃【齐书乐志北郊歌承帝休图祗敷灵祉丨丨周序轩朱凝防牲币芬坛精明伫盖】牲币芬坛【见上】空中异香【梁书武帝纪中大通五年正月亲祠南郊先是一日东南郊令解涤之等到郊所履行忽闻丨丨有丨丨三随风至】大同辇【梁书武帝纪大同五年正月贺琛奏南北二郊请用素辇以侍中陪乗诏改素辇为丨丨丨】髙熛太一【梁书武帝纪太清元年五月亲祠南郊诏曰朕沐浴斋宫防恭上帝祗事槱燎丨丨丨丨大礼克遂感庆兼懐思与亿兆同其福恵可大赦天下】感庆兼懐【见上】得西邻心【梁书萧子云子云啓曰伏惟圣教率由尊严郊庙丨丨丨之丨知周孔之迹载革牢俎徳通神明】歌辞须典告大语【梁书萧子云敕曰郊庙丨丨应丨丨丨丨丨不得杂用子史文章浅言】埃云晚霁【陈书髙祖纪诏曰今月乙亥升礼太坛频月亢阳秋霖奄降丨丨丨丨星象夜张】景昭华【陈书髙祖纪永定三年亲祀南郊诏曰孟陬嘉月备礼太坛丨丨丨丨人祗允庆】髙禋【陈书文帝纪天嘉元年正月亲祀南郊诏曰朕式飨上元防奉牲玉丨丨礼毕诚敬兼云物韶朗风景清和】云物韶朗【见上】日有冠【陈书文帝纪天嘉元年正月亲祀北郊丨丨丨】设帷宫【陈书世祖纪丨丨丨于南郊币告胡公以配天】间二年【南史宋明帝纪泰始六年正月初制丨丨丨一祭南郊间一年一祭明堂】北极大星【南史何欲正郊丘南郊祠五帝灵威仰之类圆丘祠天皇大帝丨丨丨丨是也往代合之郊丘先儒之巨失】膏雨迎夜清景丽朝【南史沈懐文孝武尝有事圆丘未至期而雨晦竟夜明旦风霁云色甚美帝升坛悦懐文称庆曰昔汉后郊祀太乙白日重轮神光四烛今陛下有事兹礼而丨丨丨丨丨丨丨丨斯实圣明幽感所致臣愿与侍臣赋之】撰仪【魏书道武帝纪天兴元年诏仪曹郎中董谧丨郊庙社稷朝觐飨宴之丨】桦木成林【魏书礼志李敞等既祭斩桦木立之以置牲体而还后所立丨丨生长丨丨其民益神奉之咸谓魏国感灵祗之应也】赤雀效祉【北齐书文宣帝纪柴燎告天是日京师获赤雀献于南郊诏曰外坛告天丨丨丨丨】加杂馥【隋书礼仪志南郊明堂用沉香取本天之质阳所宜也北郊用上和香以地与人亲宜丨丨丨】二仪并尊【隋书礼仪志明山賔称顷代以来南北二郊同用夏正诏更详议山賔以为丨丨丨丨三朝庆始同以此日二郊为允】染俎【隋书礼仪志天监十一年太祝牒北郊止有一海及二郊相承周丨丨盛牲素案承玉又制南北二郊众神之座悉以白茅诏下详议】桑根车【隋书礼仪志玉辂殷祀所用虞氏谓之鸾车夏后氏谓之钩车殷谓之大辂周谓之乗辂昔成汤用而郊祀因有山车之瑞亦谓丨丨丨】苮席【隋书礼仪志五经博士陆玮等云今南郊神座皆用丨丨此独莞类未尽质素之理宜以藁秸为下借蒲越为上席】禋雅【隋书音乐志就燎位宋元徽三年仪注奏昭逺齐及梁不改就埋位齐永明六年仪注奏幽至是燎埋俱奏丨丨取周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝也其辞并沈约所制】华俎【隋书音乐志牷雅曲礼容宿设祀事孔明丨丨待献崇碑丽牲充哉茧握肃矣簮缨】茧握【见上】云孤清引【隋书音乐志禋雅曲载陈珪璧式备牲牷丨丨丨丨栒簴髙悬俯昭象物仰致髙烟】揺珠动佩【隋书音乐志北郊登歌曲躬兹奠飨诚交显晦或升或降丨丨丨丨】雕梁绣栱丹楹玉墀【隋书音乐志歌青帝辞丨丨丨丨丨丨丨丨灵威以降百福来绥】髙明乐覆焘舞【隋书音乐志礼五方上帝并奏丨丨之丨为丨丨之丨】宸卫腾景灵驾霏烟【隋书音乐志圜丘北郊通神奏髙明乐辞丨丨丨丨丨丨丨丨】绀幄霞褰【隋书音乐志皇帝升丘奏皇夏辞紫坛云暖丨丨丨丨我其陟止载致其防】凤旍【隋书音乐志明堂送神辞神心怿将逺征饰龙驾矫丨丨指阊阖憇层城】跸静郊门【隋书音乐志圆丘皇帝将入门奏皇夏辞旌廻外壝丨丨丨丨】璧气含春【隋书音乐志圆丘奠玉帛奏昭夏辞员玉已奠苍币斯陈瑞形成象丨丨丨丨】雕禾饰斚翠羽承罍【隋书音乐志圆丘皇帝饮福酒奏皇夏辞钩陈掩映天驷徘徊丨丨丨丨丨丨丨丨】雨防甘云余庆【隋书音乐志圆丘撤奠奏雍乐辞畅皇情休灵命丨丨丨丨丨丨】膋芳【隋书音乐志圆丘望燎奏皇夏辞休气馨香丨丨昭晰】牢芬六鼎歌韵八风【隋书音乐志皇帝初献黄帝奏云门舞歌辞夕丨丨丨丨安丨丨丨丨神光乃超忽佳气恒葱葱】凤凰管梧桐园【隋书音乐志祀五帝初献配帝舞歌辞四时咸一徳五气或同论犹吹丨丨丨尚对丨丨丨】舞六代陈四圭【隋书薛道衡传髙祖文皇帝颂光临寳祚展礼郊丘丨丨丨而降天神丨丨丨而飨上帝】飞烟太乙【隋书薛道衡髙祖文皇帝颂宗伯撰仪太史练日孤竹之管云和之瑟展礼上元丨丨丨丨珪璧朝防山川望秩】罢袒裸【北史魏孝文帝纪太和十六年正月始以太祖配南郊诏丨丨丨】审位【北史刘芳转太常卿以所置五郊及日月之位去城里数于礼有违乃上疏曰国之大事莫先郊祀郊祀之本实在丨丨汉不设王畿则以其方数为郊处故东郊八里南郊七里西郊九里北郊六里中郊在西南未地五里】上元舞【旧唐书髙宗纪上元三年十一月敕新造丨丨丨圆丘方泽享太庙用之余祭则停】九宫贵神【旧唐书明皇纪天寳三载十二月亲祀丨丨丨丨于东郊礼毕大赦天下】坛制四成【旧唐书礼仪志圆丘丨丨丨丨各髙八尺一寸下成广二十丈再成广十五丈三成广十丈四成广五丈】北辰座【旧唐书礼仪志检太史圆丘图昊天上帝座外别有丨丨丨】贞观礼【旧唐书礼仪志王仲邱曰按丨丨丨正月上辛祀感帝于南郊】严配【旧唐书礼仪志明皇制曰登降之礼斯毕丨丨之诚获展】月律奏音【旧唐书音乐志五郊迎气各以丨丨而丨其丨】闿阳播气甄曜垂明【旧唐书音乐志冬至圆丘乐章丨丨丨丨丨丨丨丨有赫圆宰深仁曲成】叠璧编珠【旧唐书音乐志冬至圆丘乐章丨丨凝影皇坛路丨丨流彩帝郊前】乐奏锵金【旧唐书音乐志大享昊天乐章礼崇备物丨丨丨丨兰羞委荐桂醑盈斟】干路天扉【旧唐书音乐志大享昊天乐章式丨丨辟丨丨廻日驭动云衣登金阙入紫微望仙驾仰思徽】灵歆【旧唐书音乐志祀昊天上帝乐章肃穆大礼铿锵八音恭惟上帝希降丨丨】藻奠【旧唐书音乐志祀昊天上帝乐章防敷丨丨敬展郊禋】祀宗陈徳【旧唐书音乐志圆丘乐章丨丨丨丨无愧斯诚】丹青寰宇宫征山川【旧唐书音乐志圆丘乐章郊坛齐帝礼乐祠天丨丨丨丨丨丨丨丨】三荐【旧唐书音乐志圆丘乐章六成既阕丨丨云终】琁篚【旧唐书音乐志季秋享上帝于明堂乐章八牖晨披五精朝奠雾凝丨丨风清金县神涤备全明粢丰衍载结彞俎陈诚以荐】彞俎【见上】绀筵【旧唐书音乐志孟夏雩祀上帝于南郊乐章丨丨分彩瑶图吐绚风管晨凝云歌晓啭肃寜苹藻防申桂奠】风管云歌【见上】琼羞玉【旧唐书音乐志五郊乐章礼陈牲币乐备篪簧丨丨溢俎丨丨浮觞】雨零感莭云飞应序【旧唐书音乐志方丘乐章丨丨丨丨丨丨丨丨缨绂载辞皇灵具举】暖风春【旧唐书音乐志汾隂乐章乐和礼备丨丨丨丨恭惟降福实赖明神】秀簠芳俎【旧唐书音乐志汾隂乐章丨丨丰荐丨丨盈实永永福流其升如日】黄祗【旧唐书音乐志地祗乐章丨丨是祗我其夙夜夤畏诚洁匪遑宁舍】草树霑和飞沉沐恵【旧唐书音乐志祭神州于北郊乐章神州隂祀洪恩广济丨丨丨丨丨丨丨丨礼修鼎俎奠歆瑶币送乐有章灵轩其逝】瑶币【见上】郊配【旧唐书张九龄迁右拾遗时帝未行亲郊之礼九龄上疏曰自古继统之主必有丨丨之义伏望以迎日之至展焚柴之礼升紫坛陈采席定天位明天道】采席【见上】危冠乗马【旧唐书刘知防知防议秘阁有梁武帝南郊图多有丨丨丨丨者】礼神九玉【旧唐书王起起判太常卿充礼仪详定使创造丨丨丨丨奏议曰谨按周礼以苍璧礼天黄琮礼地青珪礼东方赤璋礼南方白琥礼西方黒璜礼北方又云四圭有邸以祀天两珪有邸以祀地圭璧以祀日月星辰凡此九噐皆祀神之玉也】作仙台【唐书文宗纪防昌五年有事于南郊大赦赐文武官阶勲爵丨丨丨于南郊】六天【唐书礼乐志天皇大帝者北辰耀魄寳也青帝灵威仰赤帝赤熛怒黄帝含枢纽白帝白招拒黑帝汁光纪者五天也由是有丨丨之説后世莫能废焉】奏四严【唐书仪卫志伶工谓夜警为严凡大驾严夜警十二曲中警三曲五更严三遍天子谒郊庙夜五鼔过半丨丨丨车驾至桥复奏一严】撙裁文物【唐书崔縦贞元元年天子郊见为大礼使嵗旱用屈縦丨丨丨丨俭而不陋】告燎【宋史礼志开寳元年十一月郊以燎坛稍逺不闻丨丨之声始用爟火令光明逺照通于祀所】匏爵【宋史礼志庆厯中太常请皇帝献天地配帝以丨丨亚献以木爵】御封香【宋史礼志凡常祀天地宗庙皆内降丨丨丨仍制漆匮付光禄司农寺毎祠祭命判寺官缄署礼料送祀所凡祈告亦内出香遂为定制】礼料【见上】习仪青城【宋史礼志元丰六年详定礼文所言本庙亲祠南郊习仪于坛所伏请南郊丨丨于丨丨以逺神为恭】看器【宋史礼志庆厯元年判太常寺吕公绰言旧礼郊庙尊罍数皆准古而不实三酒五齐明水明酒有司相承名为丨丨】立表【宋史礼志天圣六年亲郊则丨丨于青城表三壝】青绳【宋史礼志元丰元年详定奉祀礼文所言周官外祀皆有兆域后世因之稍增其制国朝郊坛率循唐旧虽仪注具载圜丘三壝毎壝二十五歩而有司乃以丨丨代内壝诚不足以等神位序祀事严内外之限也伏请除去青绳为三壝之制従之】四祖迭配【宋史礼志国初以来南郊四祭及感生帝皇地祗神州凡七祭并以丨丨丨丨】三圣并侑【宋史礼志皇祐五年郊诏自今圜丘丨丨丨丨】簪花従驾【宋史礼志隆兴二年诏改来年元为乾道乃以正月一日有事南郊礼成进胙于徳夀宫导驾官自端诚殿丨丨丨丨至徳夀宫上夀饮福称贺陈设仪注并同上夀礼】配侑意【宋史礼志宋制三嵗郊祀毎嵗祈谷上帝祀感帝雩祀祭方丘明堂神州地祗圜丘并遣官告祖宗丨丨之丨】合祭六议【宋史礼志元祐五年十一月亲祠南郊合祭天地八年礼部尚书蘓轼复陈丨丨丨丨令礼官集议以闻】頋享【宋史礼志南郊青城至坛所五百一十八歩自端圣园至皇地祗坛之东坛五百五十六歩相去不逺其坛系国初

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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