御定渊鉴类函

泰山云气成宫阙百官咸见之】　协风应律【陆云宴防诗】　炤景饮醴【江淹上建平王书景景星也醴醴泉也】　珠丽极【唐开元二十四年八月老人星见贺表曰玉筦凝商珠丽极】　丹蓂魄　河光吐荣【俱出玊海】　玊版秘记【玊海曰唐天寳八载方士索浑上言见太白老人告玊版秘记事因是羣臣上帝号】　合符釡山【史记黄帝纪索隐注曰东方朔云东海大明之墟有釡山出瑞云应王者符命如尧有赤云之祥黄帝有黄云之瑞故曰合符应于釡山】　白马朱鬛【礼纬曰白马朱鬛瑞于文王】　麟趾褭蹏【汉武帝纪曰太始二年三月诏有司议曰泰山见黄金宜改故名今改金曰麟趾褭蹏以协瑞焉注曰金有常形欲表祥瑞改铸为麟趾马蹏之形】　白麟竒木【汉终军传曰武帝幸雍祠五畤获白麟一角而五蹄又得竒木一枝旁出辄复合于木上】　白狼衔钩【田俅子曰汤都亳有神手牵白狼口衔金钩而入汤庭】　晋陵金铎【东晋王廙疏曰晋陵有金铎之瑞郭璞云必致中兴】　畴德瑞圣【赭白马赋曰有腾光吐图畴德瑞圣之符焉】　逢吉丁辰【班固典引曰逢吉丁辰景命也注曰逢其吉瑞当于佳辰】　荅三灵之蕃祉　至德馨香感于神明【书】　至德光大动于天地　干符坤珍超图溢牒　白鸠丹鸟素鱼断蛇方斯蔑矣

祥瑞五

原赋魏刘邵喜瑞赋曰乾坤交泰嘉瑞降灵皓雉呈其洁质素威效其人形白兔其翰耀黄龙燿其神精章光列之焞燿休征之有成昔圣王之降瑞或卓尔而弗经犹着美于篇籍贻来叶而垂名实名德之所坠宜允纳而是丁信无思而不服又何逺之不寜方得收麒麟于元圃栖鳯皇于轩櫺舞鸾鸟于中唐聆鸑鷟之和鸣弄萐蒲之华芳翫朱草之丹荣承灵祚而建基垂遐福于亿龄超三五而无俦与泰初乎齐声　増张衡东京赋曰总集瑞命偹致嘉祥圉林氏之驺虞扰泽马与腾黄鸣女牀之鸾鸟舞丹穴之鳯皇植华平于春圃丰朱草于中唐

原颂魏何晏瑞颂曰若稽古帝魏武钦明文思罄民生之俊德懿前烈之极休先天而天弗违后天而奉天时聿迪明命肇启皇基夫居髙听卑干之纪也靡德不酬坤之理也故灵符频繁众瑞仍章通政辰修玊烛告祥和风播烈景星光应龙游于华泽鳯鸟鸣于髙冈麒麟依于圃籍甝虎于坰疆鹿之麌麌载素其色雉之朝雊亦白其服交交黄鸟信我中霤鯈鯈嘉苖吐颖田畴

原表周王褒上祥瑞表曰明王孝治岳渎所以效灵至人泽及风云以之悬感是以若雾非雾天道叶至德之符似烟非烟触石表嘉祥之气黄萧索之辉丹紫轮囷之状岂止唐帝沈璧气合金方姬后望河形如车盖増唐张説奏庆山醴泉表曰臣闻至德洞防天鍳不

逺休征秘景时和则见是知绵代旷厯庆谍祥经帝王有必感之符神灵无虚出之瑞伏惟陛下金镜御天璿衡考政钦若元象济苍甿茂功将大造混成纯化与阳和俱扇朝百神之乐职宅万国之欢心嘉气内充滛雨外息岂止摇风纪月之草列莳于阶仪箫御箓之禽相鸣于户阁而已固有发祯厚载抽贶泉源表元德之潜通黄只之昭报　宋林希奏祥瑞表曰圣人出而四海清帝命昭而万灵集必致诸福之物以表太平之符伏惟陛下体尧之仁躬舜之孝力行勤俭而本以化物诚意恻怛而出于爱民是以指挥之间功业成就覆载之内隂阳协和被羣生浃肌肤而沦骨髓涵濡异霑动植而洽飞翔仰而观者景星庆云俯而视者醴泉甘露扶疎炜燿发为朱草三秀之英游泳服驯则有白麟一角之异嘉葩连理之木异畞同颖之禾鹊巢可俯而窥池龙可豢而扰谓宜作为声诗而奏于郊庙深诏太史而着之简编以永无疆之休以昭特起之绩考诸已往固可谓絶世之殊祥抑而弗宣犹以为盛德之余事自时可纪殆不絶书今者驾鸾辂以克明庭撞黄钟而御太极典礼大偹官仪一新殊方骏奔重译辐辏自昔辫髪卉裳羁縻之所未至逾沙轶漠言语之所未通咸奉玉帛而介九宾袭衣冠而献万夀烜赫威德冠古超今巍巍煌煌示人极铺张王防之众美褒对皇家之盛容臣等躬率有司伏寻故事参稽图牒宜先象齿之珍敷道句胪敢上龙池之奏欢呼抃蹈倍万常情

增序宋晏殊両朝祥瑞赞序曰二圣膺运天人协赞符命沓臻三象腾辉五灵狎至露贻云蔚泉涌河清纷纶乎华芝茂衍乎嘉谷羽毛之族万变呈姿卉木之伦千名著异爰稽众瑞列缋殊庭乃诏羣臣并为赞述增诗唐王维大同殿生玊芝龙池上有庆云赐宴即事诗曰欲笑周文歌宴镐还钦汉武乐横汾岂如玊殿生三秀讵有铜池出五云陌上尧尊倾北斗楼前舜乐动南熏共欢天意同人意万嵗千秋奉圣君

增防文唐贤良方正防问曰朕闻明王阐化感人灵之心圣后宣风移动植之性遂使翔龙荐检鸣鳯司晨兽觧识邪草能指佞仰惟前烈何德而臻此乎朕逖稽遂初载钦神化每欲反斯防薄景彼上皇欲使瑞莲司庖仙蓂月游四灵于翠苑集五老于荣河致此休征良由政感伫闻启沃以副虚襟对曰臣闻化浃干枢景纬呈其灵贶泽周坤络卉木效其祯祥是以若雾非烟必应文明之后九茎三秀允符光宅之君陛下应期纳箓抚运登皇孝道格于苍穹仁心光于紫极自临万域辑御羣方灵瑞屡臻休征洊至五蹄仁兽乐君囿而来游六象威禽拂帝梧而萃止岂直银黄玊紫雉白乌丹飜鄗上之二桴防江间之三脊固亦廵河授检拜洛披图降五老于星归四神于云路盛矣美矣巍乎焕乎躏三五以腾徽吞八九而髙视尚且崇谦譲之道守冲防之德抑斯天瑞访此人谋陛下虽不宰其成功防臣亦不知其所谓【吴师道对】

福禄一

增诗小雅曰天保定尔亦孔之固俾尔单厚何福不除俾尔多益以莫不庶天保定尔俾尔戬谷罄无不宜受天百禄降尔遐福惟日不足天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至以莫不增如月之恒如日之升如南山之夀不骞不崩如松柏之茂无不尔或承诗鲁颂曰俾尔炽而昌俾尔夀而保彼东方鲁邦

是常不亏不崩不震不腾三夀作朋如冈如陵俾尔昌而炽俾尔寿而富黄髪台背夀胥与试俾尔昌而大俾尔耆而艾万有千嵗睂夀无有害天锡公纯嘏睂夀保鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕喜令妻夀母宜大夫庶士邦国是有旣多受祉黄髪儿齿　庄子曰尧观乎华华封人曰嘻圣人请祝圣人使圣人夀尧曰辞使圣人富尧曰辞使圣人多男子尧曰辞封人曰夀富多男子人之所欲也女独不欲何尧曰多男子则多惧富则多事夀则多辱是三者非所以养德也封人曰天生万民必授之职多男子而授之职何惧之有富而使人分之何事之有夫圣人鹑居而鷇食鸟行而无彰天下有道则与物皆昌天下无道则修德就闲千嵗厌世去而上仙乘彼白云至于帝乡三患莫至身常无殃何辱之有

福禄二

増长发其祥　有秩斯祜　一人有庆　万夀无疆【俱诗经】　昌炽　长生【上出诗鲁颂详福禄一　荘子黄帝问于广成子曰敢问治身奈何而可以长久广成子曰必清必静毋劳汝形毋摇汝精乃可以长生故我修千二百嵗矣】　梦九龄呼万嵗【礼记文王世子曰武王梦帝与我九龄文王曰古者谓年龄齿亦龄也我百尔九十吾与尔三焉　汉书武帝封泰山闻山呼万嵗者三】　申命用休　降年有永【殷髙宗】摩铜狄　奉玉巵【捜神记曰蓟子训与一老翁共摩挲铜狄曰适见铸此今已五百年矣史记曰汉髙祖在未央宫中奉玉巵为太上皇夀】　献椒花　种桃实【晋书刘臻妻元日献椒花颂曰圣容映之永夀于万　汉武帝内传曰西王母降出桃五枚与帝帝留核欲种母曰三千年结子非下土所种之物】　八千春秋　四百甲子【荘子逍遥篇曰上古有大椿者以八千嵗为春八千嵗为秋　左纬县老人曰臣生之嵗正月甲子朔四百有四十五甲子】　禔福锡羡【相如难蜀父老曰遐迩一体中外禔福　雄甘泉赋曰卹锡羡注曰锡与也羡饶也】　神箧受万年之算　洛书开五福之祥【出翰苑新书】　丹冥投烽　青徼释警【曹植求自试表注曰丹冥南方青徼东方也】　矞云结幄烂南极于紫霄　元日称觞介东朝之黄髪　云成五色重瞻瑞日之光　花覆千官共祝大椿之嵗　已标仙籍之长生　式播皇风于不朽　一人有庆遥瞻北阙之尊　万夀无疆愿效南山之祝　思齐所以圣伫观则百之男　天保莫不増更祝无疆之夀　则百斯男愿嗣文母徽音之雅　既多受祉载赓鲁侯燕喜之诗幸与庶民同被皇极敛敷之福　更祈圣夀不殊华

封请祝之辞【以上俱出翰苑新书】

福禄三

原惟予一人膺受多福　永言配命自求多福　既有淫威降福孔夷　实受其福　永膺多福　降福穣穣降福简简　干禄百福　子孙千亿　恺悌君子

干禄恺悌　百禄是遒　百禄是荷　受天百禄　天被尔禄　天应之德　祈天永命　承天之祜　受天之祜　天锡纯嘏　永锡祚　万夀无期　南山之夀　厘尔女士从以孙子　君子万年景命有仆　必有世祀　万世不絶　无疆之休　于万斯年　天惟纯佑命则商实　维天之命于穆不已　卜世三十卜年八百　増聿懐多福【诗经】　天夀平格【书经】　期颐【礼记百年曰期颐】　绥我睂夀介以繁祉　夀考维祺【俱诗经】　禄位名夀　尊富飨保【俱中庸】　五福【洪范九五福】　仁夀【董子曰尧舜行德则民仁夀】　虎拜【诗经曰虎拜稽首天子万年】　兕觥【诗经曰称彼兕觥万夀无疆】　古帝夀考【韩愈佛表曰黄帝百十嵗少昊百嵗颛顼九十八嵗帝喾百嵗帝尧百十八嵗舜禹汤皆百嵗文武九十余嵗】　安愈【张衡东京赋曰膺多福以安愈注愈寕也】　逆厘三神【顔延年曲水诗序曰感动天地逆厘三神】　妥绥天保【陆机宣猷堂诗曰仪刑祖宗妥绥天保】　夀于箕翼【荀子富国篇曰国安磐石夀于箕翼】

御定渊鉴函卷四十九

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷五十

帝王部十一【帝德　体仁　行义行礼　帝孝】

帝德一

增易曰君子学以聚之问以辨之寛以居之仁以行之又曰见龙在田利见大人君德也　又曰君子以多

识前言往行以畜其德　又曰君子以自昭明德　又曰刚健笃实辉光日新其德　书曰王懋昭大德建中于民以义制事以礼制心垂裕后昆　又曰德无常师主善为师善无常主协于克一　又曰非天私我有商惟天祐于一德非商求于下民惟民归于一德德惟一动防不吉德二三动防不凶　又曰六三德一曰正直二曰刚克三曰柔克平康正直彊弗友刚克燮友柔克沈潜刚克髙明柔克　又曰不役耳目百度惟贞　又曰不刚不柔厥德允修　又曰皇天无亲惟德是辅诗曰颙颙卬卬如圭如璋令闻令望岂弟君子四方为

纲　又曰追琢其章金玊其相　又曰如金如锡如圭如璧　又曰威仪抑抑德音秩秩无怨无恶率由羣匹礼记曰恭俭以求役仁信譲以求役礼　左子产

曰夫令名德之舆也德国家之基也有基无壊毋亦是务乎有德则乐乐则能乆诗云乐只君子邦家之基有令德也夫上帝临女无贰尔心有令名也夫恕思以明德则令名载而行之是以逺至迩安　左成鱄曰诗曰维此文王帝度其心莫其德音其德克明克明克克长克君王此大克顺克比比于文王其德靡悔既受帝祉施于孙子心能制义曰度德正应和曰莫照临四方曰明勤施无私曰类教诲不倦曰长赏庆刑威曰君慈和徧服曰顺择善而从之曰比经纬天地曰文九德不愆作事无悔故袭天禄子孙頼之　原淮南子曰体太乙者牢笼天地弹压山川含吐隂阳申泄四时纪纲八极经纬六合覆露照导普泛而无私翾飞蠕动莫不仰德而生　增鼂错曰五帝神圣其臣莫及故自亲事处于法宫之中明堂之上动静上配天下顺地中得人故众生之无不覆也根着之徒无不载也烛以光明无偏异也德上及飞鸟下至水虫草木诸产皆被其泽然后隂阳调四时节日月光风雨时膏露降五谷熟祅孽灭贼气息民不疾疫河出图洛出书神龙至鳯鸟翔德泽满天下灵光施四海此谓配天地治国大体之功也　原白虎通曰王者承统理调和隂阳隂阳和万物序休气充塞故符瑞并臻皆应德而至德至天则斗极明日月光甘露降德至地则嘉禾生蓂荚起秬鬯出太平感德至文表则景星见五纬顺轨德至草木则朱草生木连理德至鸟兽则鳯皇翔鸾鸟舞麒麟臻白虎到狐九尾白雉降白鹿见白乌下德至山陵则景云出芝实茂陵出异丹阜出萐莆山出噐车泽出神德至渊泉则黄龙见醴泉通河出龙图洛出书江出大贝海出眀珠德至八方则祥风至　增匡衡曰治性之道必审已之所有余而强其所不足盖聪眀疏通者戒于太察寡闻少见者戒于壅蔽勇猛刚强者戒于太暴仁爱温良者戒于无断湛然安舒者戒于后时广心浩大者戒于遗忘必审己之所当戒而齐之以义圣德纯茂百姓畏爱上天歆享此永永不易之道也　宋司马光曰人君大德有三曰仁曰明曰武仁者非妪煦姑息之谓也兴教化修政治养百姓利万物此人君之仁也眀者非烦苛伺察之谓也知道谊识安危别贤愚辨是非此人君之眀也武者非强亢暴戾之谓也惟道所存断断不疑奸不能惑佞不能移此人君之武也故仁而不眀犹有良田而不耕也明而不武犹视苖之而不能耘也武而不仁犹知获而不知种也

帝德二

原礼含文嘉曰伏羲德洽上下天应以鸟兽文章地应以书伏羲乃则象作易　帝王世纪曰神农氏有圣德始教天下种谷故号神农氏诸侯夙沙氏叛不用命箕文谏而杀之炎帝退而修德夙沙之民自攻其君而归炎帝　增史记曰颛顼静渊以有谋防通而知事养财以任地载时以象天依神以制义治气以教化洁诚以祭祀北至于幽陵南至于交趾西至于流沙东至于蟠木动静之物大小之神日月所照莫不砥属　又曰帝喾普施利物不于其身聪以知逺明以察防顺天之义知民之急仁而威惠而信修身而天下服取地之财而节用之抚教万民而利诲之厯日月而迎送之明神而敬事之其色郁郁其德嶷嶷　原尚书尧典曰若稽古帝尧曰放勲钦明文思安安允恭克譲光被四表格于上下克明俊德以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明协和万民于变时雍　大戴礼曰宰我曰请问帝尧孔子曰其仁如天其智如神就之如日望之如云富而不骄贵而不豫　论语曰大哉尧之为君也巍巍乎唯天为大唯尧则之荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功也焕乎其有文章　符子曰尧曰余坐华殿之上森然而松生于栋余立櫺扉之内霏然而云生于牖虽面双阙无异乎崔嵬之冠蓬莱虽背墉郭无异乎廽峦之萦昆崘余安知其所以安荣　增舜典曰重华协于帝濬哲文明温恭允塞德升闻乃命以位原礼记曰子曰舜其大智也与舜好问而好察迩言

隐恶而善执其両端用其中于民其斯以为舜乎孟子曰舜闻一善言见一善行若决江河沛然莫之能御也　大禹谟曰文命敷于四海祗承于帝　大戴礼曰昔者禹见耕者五耦而式过十室之邑则下为秉德之士存焉　增説苑曰禹出见罪人下车问而泣之曰尧舜之人皆以尧舜之心为心今寡人为君百姓各自以其心为心是以痛之也　商书仲虺之诰曰惟王不迩声色不殖货利德懋懋官功懋懋赏用人惟已改过不吝克寛克仁彰信兆民　又曰佑贤辅德显忠遂良伊训曰惟我商王布昭圣武代虐以寛兆民允懐

又曰先王肇修人纪从谏弗咈先民时若居上克明为下克忠与人不求偹检身若不及　原帝王世纪曰汤出见罗者方祝曰从天下者从地出者四方来者皆入吾罗汤曰嘻尽之矣非桀其孰能为此哉乃命觧其三面而置其一面更教之祝曰欲左者左欲右者右欲髙者髙欲下者下吾取其犯命者汉南诸侯闻之咸曰汤之德至矣泽及禽兽况于人乎一时归者三十六国周书曰文王在镐召太子发曰我身老矣吾语汝我所保与我所守之子孙吾厚德而广恵不为骄侈不为泰靡童牛不服童马不驰土不失其宜万物不失其性天下不失时以成万材万材已成牧以为人天下利之而勿德是谓大仁　韩子曰昔文王请入雒西地赤壌之国方千里以觧炮烙之刑天下皆説仲尼曰大哉文王轻千乘之国而请觧炮烙之刑　又曰文王伐崇至黄鳯墟而韤系觧乃自结之　论衡曰文王饮酒千钟孔子百觚言圣人能以德持酒也如一坐千钟百觚此酒徒非圣人也　吕氏春秋曰周文王使人相地得死人之骸吏以闻于文王文王曰更之吏曰此无主矣文王曰有天下者天下之主也有一国者一国之主也遂令吏以衣冠更之天下闻之曰文王贤矣泽及髊骨　増帝王世纪曰武王克商旌商容之闾释箕子之囚散鹿防之财发钜桥之粟　原又曰武王自孟津还及于周见暍人王自左拥而右扇之　史记曰孔子言必世而后仁善人为百年亦可以胜残去杀矣诚哉是言汉兴至孝文四十有余载德至盛也　増又曰髙祖寛仁爱人意豁如也有大度不事家人生产性明逹好谋能听既即位自监门戍卒见之如旧　桓子新论曰太宗有仁智通明之德承汉初定躬俭省约以恵体百姓救赡困乏除肉刑减律法埋薄损舆服所谓达于飬生送终之实者也及始从代征时谋议狐疑能从宋昌之防应声驰来即位而偃武修文施布大恩欲息兵革与匃奴和亲总撮纲纪故遂褒增隆为太宗也又曰武帝才质英妙有崇文广业之规故即位而开发大志考合古今获前圣代事迹改正朔制度招选俊杰奋威怒武艺四加所征者服兴起六艺广进儒术自开辟以来汉家最为盛图故为世宗可谓卓尔絶世之主矣　原前汉张禹曰成帝敬厚禹禹每病辄以起居闻车驾自临问之上亲拜禹牀下　増东观汉记曰光武时马援谓隗嚻曰到朝廷凡数十未尝有见明主如此也才能惊人其勇非人之敌开心见诚与人语好丑无所隐讳图讲天下事极尽下情兵事方略量敌较胜濶逹多大节与髙帝等经学博覧政事文辨前世无比嚣曰如卿言胜髙祖曰不如也髙祖大度无可无不可今上好吏事动如节度不饮酒嚻曰如卿言反复胜也　袁山松后汉书曰前汉成哀以来天地纵横巨猾窃命世祖以眇眇之祚起白水之濵扇之以仁风驱之以大威霜雪被而丛棘枯纲维振而逆鳞埽羣才毕奏人思与能数年之间廓清四海虽为中兴与夫开创者宁有异乎马生之言固以寥廓大度同符髙祖又资太宗之仁兼孝宣之明故能享有神器据万物之上后汉书曰明帝善刑理法令分明日晏坐朝幽枉必

达内外无幸曲之私在上无矜大之色断狱得情号居前代十二【十断其二言刑少也】故后之言治者莫不先建武永平之政　又曰魏文称明帝察察章帝长者帝素知人厌明帝苛切事从寛厚除惨狱之科着胎养之令承奉明德太后尽心孝道割裂名都以崇建周亲平徭简赋而人頼其庆又体之以忠贞文之以礼乐藩辅克谐羣后德譲谓之长者不亦宜乎　晋书曰武帝宇量厚造次必于仁恕容纳谠正未尝失色于人明达善谋能断大事故得抚寜万国绥静四方　原续晋阳秋曰简文帝弱而慧异中宗深器焉及长美风姿好清言举心端详器服简素与刘惔王蒙等为布衣之游　増册府元曰后魏道武帝幼艰难偹尝险阻具知民之情伪及在位躬行仁厚协和民庶既定中原患前代刑网峻宻乃约定科令大崇简易是时天下民久苦兵乱畏法乐安帝镇之以渊黙罚必从轻兆庶欣戴焉　又曰魏孝文惇睦九族礼敬俱深虽于大臣持法不纵然性寛慈每垂矜舍听覧政事莫不从善如流哀矜百姓尝思所以济益天地五郊宗庙二分之礼尝必躬亲不以寒暑为倦南北征廵有司奏请治道帝曰粗修桥梁通舆马便止不湏去草刬令平也凡所修造不得已而为之廵幸淮南如在内地军事湏伐民者必留绢以酬其直稲粱无所伤践帝爱竒好士情如饥渴待纳朝贤随才轻重尝寄以布素之意翛然逺迈不以世务婴心又曰唐髙祖倜傥不羁豁达大度至性刚直无所矫饰志略宏逺寛仁容众凡所与逰集无贵贱皆得其欢心及义兵起羣盗大侠争来归附焉谒见必与同坐或延之卧内握手造恩如朋友赏赐金帛无所爱恡凡有委任推以赤心皆许便宜从事及即位见旧爱故人特执防降有逺至者皆为之加礼初军国多务奏请填委临朝处分剖如流每发其奸伏皆出人意表然唯举大纲不存苛细　通鉴曰唐太宗微时刘文静见而异之曰此非常人豁达汉髙神武同魏祖年虽少命世才也　册府元曰唐太宗践阼之始布德寰中申威遐外旬月之间九区宁谧至于进贤任能厉精为政求士若不及从谏如转圜牓征儒学兴复制度礼乐毕偹风教兴行下无滞才上无粃政商旅野次无复盗贼外户不闭囹圄常空制御王妃公主之家及大姓豪猾之伍敛手屏迹无敢侵犯亦古昔未之有也　唐鉴曰太宗贞观二年畿内有蝗上入苑中掇数枚祝之曰民以谷为命而汝食之寜食吾之肺肠举手欲吞之左右谏曰恶物恐成疾上曰朕为民受灾何疾之避遂吞之是嵗蝗不为灾　通鉴曰唐宣宗明察沉断用法无私从谏如流重惜官赏恭谨节俭恵爱民物故大中之政讫于唐末人思之谓之小太宗　册府元曰周世宗幼而英异以严重自处与宾客言必低声柔气商确古今及论攻战之事则纵辨髙谈词理锋起即位后与侍臣论及赏罚之道帝曰但依王道行之朕固不因怒加罪因喜赏人也　司马光曰世宗以信令御羣臣以正义责诸国王环以不降受赏刘仁赡以坚守褒严续以尽忠获存蜀兵以反覆就诛冯道以失节被弃张美以私恩见疏江南未服则亲犯石矢期于必克及既服则爱之如子推诚尽言为之逺虑书曰无偏无党王道荡荡又曰大邦畏其力小邦懐其德世宗近之矣　宋史臣曰太祖发号施令名藩大将俯首听命四方列国次第削平建隆以来释藩镇兵权防赃吏重法以塞祸乱之源州郡司牧下至幕职躬自引对务农兴乐慎罚薄敛与民休息迄于丕平治定功成制礼作乐传之子孙世有典则遂使三代而降考论声名文物之治道德仁义之风无譲于汉唐规模可谓逺矣　经济编曰宋太宗沈谋英断俭勤自励悯农事考治功慎刑狱纳谏诤遇灾知惧有过知悔故能削平海内功业炳然　又曰宋仁宗恭俭仁恕敬天重民四十二年之间吏治若媮惰而任事蔑残刻之人刑法似纵弛而决狱多平允之士国未尝无嬖幸而不足以累治世之体朝未尝无小人而不足以胜善之气君臣上下恻怛之心忠厚之政所以培植国基者厚矣曰为人君止于仁帝无愧焉　辽史赞曰太宗甫定多方逺近向化建国号偹典章至于厘庻政阅名实録囚徒教耕织配鳏寡求直言之士得郎君哈斯即擢宣徽嘉唐张敬达忠于其君卒以礼辍游豫而纳三克之请悯士卒而下休养之令亲征晋国重贵面缚斯可谓威德兼英略间见者矣入汴之后无防防之骄有三失之训称郑伯之善处胜书述秦誓之能悔太宗兼有之其卓矣乎　金史赞曰太祖英谟叡略豁达大度知人善任人乐为用经济编曰金世宗在诸帝中最为贤主雅尚俭素