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子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 23 / 969

会员可开白话

外草红见海东云竟日莺相和摩霄鹤数羣野花干更落风处急纷纷又曰啼乌争引子鸣鹤不归林下食遭泥去髙飞恨

乆阴雨声冲塞尽日气射江深廻首周南客驱驰魏阙心 又晩晴诗曰返照斜初散浮云薄未归江虹明逺饮峡雨落余飞鳬鹤终髙去熊罴觉自肥秋分客尚在竹露夕微微 褚亮和御史韦大夫喜霁诗曰晴天度旅鴈斜影照残虹野净余烟尽山明逺色同沙平寒水落叶脆晩枝空 元许衡喜秋晴诗曰苦雨伤秋稼朝来忽放晴碧空云尽卷沧海日初明乆客天涯兴耕夫陇上情鸡豚并社酒处处是欢声 马臻春霁书懐诗曰纷洗游尘润物亦已足淑气浮芳鲜山泽一时绿囘鴈逺零乱流云髙断续伊余惬所向偶景相穆穆好鸟如含情不语立嘉木静知春事佳老觉世味熟遂展平生情谁复辨蕉鹿

原赋魏文帝喜霁赋曰乃命驾而言归啓吉日而北廵厌羣萌之至愿感下上之明神密云兴之坱圠甘雨降以洒尘既洒尘而为涂惟平路之未晞激清风以漂潦发皎日之阳辉振余防而长驱忽临食而忘饥 魏曹植喜霁赋曰禹身誓于旸旰卒圭而告成汤感旱于殷时造桑林而敷诚动玉辋而云披鸣鸾铃而日阳指北极以为期吾将倍道以兼行 缪袭喜霁赋曰嗟四时之平分兮何阴阳之不均当夏至之勾萌兮或旱干以厯旬既大麦之方登兮汨注潦以成川忍下民之昏垫兮弃嘉谷于中田悼彼昊天兮旁魄后土育我麦苖兮降之伊祜既垂曜于辰角兮申劝之以九扈何灾沴之无常兮曽粢盛之弗顾览唐氏之洪流兮怅侘傺以长懐日黄昏而不寐思达曙以独哀白日时其濳旭兮云滃勃而交囘雷隐隐而震其响兮霖霖而又隤察长溜之潺湲兮若龙门之未开頼我后之明圣兮独克躬而罪已发一言而感灵兮人靡食其何恃咨天鉴之遄速兮犹影响之未彰屯元云以东徂兮扇凯风以南翔穹苍皎其呈色兮羲和粲以扬光农夫欣以敛川田畯耕于封疆 傅喜霁赋曰喜阴霖之既霁嘉良辰之肇晴恱氛电之濳匿兮乐天鉴之孔明行潦归于百川兮七气彻于云庭东风穆而扇路重阳升其舒灵去湮没之忧患即通涂之敞平释昏垫之昧覩日月之光荣若幽龙之出濳兮超飞跃乎太清昔唐帝之钦明兮遘洪水之巨害在殷汤之盛时兮亢灾旱以厯岁伊我后之神圣兮敷皇道以居帝虽风雨之失度兮且嘉谷之无败咸调畅以滋茂兮天人穆其交泰命怡乐之吐和兮播仁风于无外 晋陆云喜霁赋曰毒霖雨之淹时兮情懐愤而无怿肃有祷于人谋兮反极阴于天律清屏翳之洪隧兮俄太山之触石凌风絶而谧宁归云反而徽霍改望舒之离毕兮跃六龙于紫阁于是朱明日皓凯风来南复火正之旧司兮黜后土于重阴夷中原之多潦兮反髙岸于嵩岑委禾竦而振颖兮偃木而为林敬大田之未坠兮幸神祗之有歆阴阳交泰万物方遒炎神送暑素灵迎秋四时逝而代谢大火忽其西流年冉冉其易頽时靡靡而难留尔乃俯顺习坎仰炽重离兼明惕而天地爽兮羣生恱而万物齐戢流波于桂水兮起芳尘于沈泥灾未及害和斯有祥翼翼黍稷油油稻粱望有年于自古兮希诗人之万箱原文宋孝武帝祈晴文曰幽明失序就阴则滞连雨霖霪注而不替润既违时泽而非惠幸辍霖而吐景权停云而敛翳照鸾辂于大郊光龙旂于田际耒耜得施黍稷获艺増髙廪于嘉年登十千于兹歳

气一

増释名曰气犹忾也忾然有声而无形也 易曰濳龙勿用阳气濳藏 周礼曰眡祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶【郑司农云煇日光之气也】 又曰视祲之官春分望气 春秋元命苞曰阴阳聚为云气 洛书曰有气象人靑衣无手在日西天子之气象也 列子曰太初者气之始也 又曰天积气之所成也 孙卿子曰水火有气而无生草木有生而无知 淮南子曰土地以生人是故山气多男泽气多女水气多瘖风气多聋林气多癃木气多伛下气多尰石气多力险阻气多瘿暑气多殀寒气多寿谷气多痹丘气多狂衍气多仁陵气多贫皆应其也 吕氏春秋曰天圎谓精气圆通周复无杂故曰圎 遁甲开山图曰巨灵者偏得元气之道故以元气一时生浑沌 楚辞曰餐六气而饮沆兮潄正阳而含朝霞

气二

増尚书中曰尧沉璧于河休气四塞 列仙记曰老子西出关关令尹喜占气知有神仙过 史记项羽本纪曰范増说项羽曰沛公志不在小吾令人望气皆为龙虎成五彩此天子气也宜急撃勿失 应劭汉官仪曰髙祖在沛隐芒砀山每游上輙不欲令吕后知常在深僻处后亦常知其所在髙祖问曰何以知之后曰君所居处上有紫气 汉书曰宣帝幼时号曰皇曽孙生数月遭巫蛊事虽在襁褓犹繋郡邸狱丙吉为廷尉监治巫蛊怜曽孙无辜后二年望气者言长安狱中有天子气上使分条中都官诏狱无重轻皆杀之丙吉闭拒使者使不得入曽孙頼以全 汉光武封禅仪曰元年封禅昼有白气夜有赤光 又曰建武三十二年二月十九日之山虞比日山下云气成宫阙百官皆见之二十一日夕牲时有白气广一丈东南极望二十二日礼毕正直坛所有气与天属遥望不复见山 东观汉记曰和帝永和十二年癸酉夜白气长三丈起国东北指挥匝十日是月西域竒踈勒二国归义 汉书五行志曰永兴二年光禄勲舎壁下有青气视之得玉钩玦汉官仪曰孝灵熹平八年八月辛未白气如疋练冲

北斗第四星为大兽状明年扬州刺史臧旻攻盗贼斩首数千级 呉志曰朝宫井上旦有五色气孙坚令浚之得汉传国玺 又曰孙坚葬富春城东塜上有光上属天下蔓数里皆曰非凡气也孙氏其兴乎 宋求初山川记曰宁州瘴气菵露四时不絶 荆州记曰彛道县有望州山山下有泉欲泉中有赤气上腾于天

气三

原属天 映岭【呉録云孙氏墓汉末数有光如五色云气属天父老曰非常气也 刘遗民卢山记云白气映岭山带也】 满室 覆船【魏书云卞后以汉延熹三年十二月己巳生齐郡白亭有黄气满室移日父敬侯怪之以问卜者王旦曰此吉祥也 京房易飞云黒气如覆船于日下立】治五 御六【大戴礼云轩辕治五气 庄子云乗天地之正而御六气之辨以游于无穷者】

【彼且恶乎待哉】 车 幡旗【兵书云两敌相当其气如人相背如鹿相随如车皆败气也春秋考异邮曰西夷之气如幡旗】 太社 舂陵【王隐晋书云咸宁元年洛阳太社内有靑】

【气占者以为东方有天子气应在江东 东观汉记云光武在舂陵时望气者言舂陵城中有佳气曰羙哉王气郁郁葱葱】 象人 如鹿【地镜图曰欲观金气以庚辛日其气象人 下详车注】若楼台 成宫阙【史记云海旁蜃气若楼台又云广野气成宫阙】

气四

原太始【博雅云太初之始清浊未分太始之始清者为精浊者为形太素之始已有素朴而未散三气相接剖判分离轻清为天重浊为地】太精【抱朴子云太精之气乗气也】 喜怒【春秋繁露云天亦有喜怒之气哀乐之心与人相副以类合之天人一也春喜气也故生秋怒气也故杀夏乐气也故养冬哀气也故藏四者天人同有之】紫青【汉武故事云上廵狩过河间有紫青气自地属天望气者以为其下当有竒女得钩弋夫人】 宛延【扬雄甘泉赋云曵虹彩之流离兮飏翠气之宛延】馥郁【汉武故事云帝于寻眞台夜见西王母乗紫云辇来香气馥郁】 封禅坛【应劭汉官仪曰世祖封禅坛所有白气上与天属】金陵地【晋中兴书曰昔秦始皇东游望气者云五百年后东南金陵之地有天子气改为秣陵壍北山絶其势今建康即秣陵西比界所壍即建康南淮中也详祥瑞】 楚气似马齐气为牛【并地镜图】 如鸡相向 如人相背【并兵书败气】

绿气郁树【王瓒石榴赋云青烟生于其间绿气郁于树头】丹气为霞【左思蜀都赋云干青霄而秀出舒丹气以为霞】

气五

増赋唐张文气赋曰若夫气之为物也寥廓无象中虚自然激混混而为地蔚苍苍而称天其下降也日月星辰着矣其上腾也山河树木生焉虹楼隐于云际蜃阁浮于海边圣人遇之而为主道士餐之而得仙纷盖松而吐雾拥鑪栢而生烟若乃变化千体包含万结庆呈祥敷荣表瑞翳春荣而绮靡笼秋壑而枯顇喷朝霞而共丹腾晩霭而孤翠触途无限遇物相因扶心体而为命运手足而为身九关用而殡魄六腑通而谷神防胧虎岫晻暧龙津重辉赞于太子五色彰于异人出舂陵而表贶度函关而浮眞既霏微以荟蔚复萧索而轮囷象圆光于浅晖摇碎影于微尘尔其槖籥无穷埙箎异态乍舒乍卷如显如晦罕养悬匏虚惊众籁或散漫而成罗绮或昭彰而为黼黻昏晓树而沈沈羃遥峰而霭霭至若嘘精吸液含风吐云拂鲍肆而均臭凝麝帏而共芬和妆台之艳粉杂舞阁之轻裾泛蘓臯而郁郁袭桃径之氤氲有色可见无声可闻助鸎杯之桂馥添鳯爼之兰薫肸蠁难名睢盱不测随致动静与时消息聚散无定盈亏独全其纎也入于有象其大也出于无边凭太虚而作宅终造化而为年随之不见其后迎之不见其前惟恍惟惚之又吾不知其谁氏之子象帝之先

原摩天赤气【杂字解诂云霄摩天赤】赤霄常气【气也博雅云赤霄常气也又楚辞云辟昔王乔之乗云兮载赤霄】 缥霄【而凌太清孙楚鹤赋云假使此鸟生自昆仑长于丹穴游遨】 青霄【圃缥霄之际左思蜀都】 绛霄【赋云干青霄而秀出郭璞游仙诗云寻仙万余日今乃见子乔】 丹霄【振髪带翠霞觧褐披绛霄】 庆霄【贾谧诗云青青寒云上拂丹霄顾恺之风】

御定渊鉴函卷十一

钦定四库全书

御定渊鉴函卷十二

岁时部一【四时总载 律 厯 隂阳五行 岁 閠】

四时总载一

増释名曰春之为言蠢也万物蠢然而生也夏假也寛假万物使生长也秋緧也緧廹万物使时成也冬终也物终成也 又曰四时四方各一时时期也不失期也物之生死各应节期而止也 书曰乃命羲和敬授人时 论语曰天何言哉四时行焉百物生焉 汉厯志曰四时寒暑无形而运于下 徐干中论曰名之系于实也犹物之系于时也生物者春吐华者夏布叶者秋成者冬斯无为而成者也

四时总载二

原汉书曰宣帝时魏相奏请明经通隂阳者四人各主一时之至明言所职以和隂阳如髙帝时令谒者赵尧举春李舜举夏倪汤举秋贡禹举冬之宣帝从之

晋礼志曰汉仪太史每岁上其年厯读五时令服各随五时色魏明帝读四时令至于服黄之时独阙不读及晋受命亦有其制成帝咸和五年六月有司奏读秋令兼侍中散常侍荀奕兼黄门侍郎散侍郎曹宇驳曰武皇帝以秋夏盛暑尝阙不读令在春冬不废也今章服多阙加此热隆赫臣等谓可依故事阙不读诏可増六帖曰中宗景龙二年始于修文馆置学士十二

员象四时

四时总载三

原变通 叙顺【易曰变通莫大乎四时 司马迁论隂阳家云叙四时之大顺不可失也】五纪 四选【尚书云四五纪一曰岁二曰月三曰日四曰星辰五曰厯数 春秋繁露云四时者天之四春者少阳之秋者少隂之夏者太阳之冬者太隂之故四时成岁者天之道也】 増四方 六合【管子曰东方曰岁星其时曰春其气曰风风生木南方曰日其时曰夏其气曰阳阳生火西方曰辰其时曰秋其气曰隂隂生金北方曰月其时曰冬其气曰寒寒生水 淮南子曰孟春与孟秋合仲春与仲秋合季春与季秋合孟夏与孟冬合仲夏与仲冬合季夏与季冬合】 土圭 玉烛【周礼云典瑞掌玉器之藏土圭以致四时日月 尔雅云四时和为玉烛】 原伏羲列八节 神农立四时【尸子云伏羲始画八卦列八节而化天下 又云神农氏治天下立四时之序】

四时总载四

増通正【王氏彚苑云四时和谓之通正】 代序【文云春往秋来以次相代也四时代为节序】转续【王氏彚苑云人禀五行动止有则四时转续变于所极】 原授人时【书】行

夏时【论语】 四时成岁【周书云凡四时成岁者春夏秋冬各有孟仲季以名十二月也】三月成时【礼记云三月则成时是以礼有三让建国必立三卿三賔者政教之本礼之大参也注曰礼者隂也大数取象法于月也】 天地变通【周易】节运代序【陆机思归赋】 四时变化【周易】四时代谢【何元干诗】 増君有四禁【管子曰春政不禁则五谷不成夏政不禁则草木不荣秋政不禁则奸邪不胜冬政不禁则地气不藏四者俱犯则隂阳不和风雨不时】岁有四秋【管子曰岁有四秋而分四时故曰农事即成农夫赋其耜铁此之谓春之秋大夏且至纩之所作此之谓夏之秋秋成五谷之所防此之谓秋之秋营室中女事纺绩缉缕之所作也此之谓冬之秋】四时为马【淮南子曰以天为盖以地为舆以四时为马】 原四时为天吏【淮南子曰四时者天之吏也】四时为万物【又云隂阳之専精为四时四时之散精为万物】 辨四时之序【周官云冯相氏冬夏致日春秋致月以辨四时之序】序四时之位【详厯】动二气之和 増隂阳之大经【管子曰隂阳者天地之大理四时者隂阳之大经也】万物之根本【素问云四时隂阳者万物之根本所以圣人春夏养阳秋冬养隂以从其根】原天地节四时成【周易】 大仪斡运天廻地游【张华诗云大仪】

【斡运天廻地游四时鳞次寒暑环周】 日月之行有冬有夏【尚书云日月之行则有冬有夏孔疏云日月之行冬夏各有常度喻人君为政小大各有常法也】 隂阳少太是生四时【蔡邕月令章句云天之道隂阳各有少太是生四时少阳为春太阳为夏少隂为秋太隂为冬】隂阳为端故情可覩【礼记云以隂阳为端故情可覩也孔疏云人情与隂阳相通今法隂阳为教故人情无所以可覩见也端始也】 天地之正四时之行【周书云万物春生夏长秋冬藏天地之正四时之行不易之道也】

四时总载五

増诗晋顾恺之诗曰春水满四泽夏云多竒峰秋月扬明辉冬岭秀孤松 元张养浩拟四季归田乐诗曰日月底天庙阳瘅土脉生习习恊风来融融众蛰惊农人服厥亩薄言事春耕缺堤流防防灌木鸣嘤嘤白扉飐青帘緑野明朱英蚕妇喜形色牧防歌传声天随野色遥山与吟怀清向来悭一际今者幸四并徜徉子真谷万事秋毫轻 北陆展修晷薰风荐防凉麦波浩无津细路如桥梁溪光林樾润雨气桑麻香舂声破幽寂人影来微茫林缺谁所居红碧相低昻翁媪老瓦盆児女前捧觞我行适见之亦觉心乐康昔闻太古俗今歴华胥乡向令早知此讵使田园荒迷途谅非逺淑景良未央于焉遂平昔孤陋庸何伤 黄云亘郊野农力今有功兹乃民之天治理根其中我虽未及粒已觉饥肠充田头父老过击壤今岁丰自愧无寸积坐享雍熙风秋成既如彼况对菊与枫气澄天宇髙心寂尘累空木落山献体波缩沙留踪遐兴何悠悠迅景何悤悤俯仰田舍底或能保初终 岁晏日南至场圃靡所劳告成三务功盈耳康衢謡鸦飞岭外陂虹断林邉桥将期养疎拙讵厌居寂寥负暄坐晴檐煦煦春满袍对山阅吾书怀古酌彼醪此乐天所靳何幸及草茅虽非鹿门厐或庶彭泽陶为诗冩幽尚刋落华与豪集以贻知音怅望心摇摇 明宣宗皇帝四景诗曰水影虚涵一镜中晴光摇荡暖云红小桃花重初经雨弱栁丝柔屡舞风暑雨初过爽气清玉波荡漾画桥平穿帘小燕双双

好泛水闲鸥个个轻 新秋凉露湿荷丛不断清香逐晓风满目秾华春意在晚霞澄景照芙蓉 池头六出花飞徧池水无波冻欲平一望玻瓈三百顷好山西北玉为屏 胡俨四时词曰春风吹帘斜帘开飞栁花羙人髙堂上见此惜年华年华容易随春草一双蛾眉镜中老 碧水泛廻塘新荷艳晓妆看花临绮槛爱此双鸳鸯鸳鸯宛转廻塘路相对朝朝还暮暮 秋露白如玉梧桐坠寒绿文犀鎭锦帷红泪销银烛银烛轻摇翡翠烟孤影荧荧夜不眠 叶落深闺静露零宵鹤警玉井冻无声梦廻寒夜永夜永铜龙漏幽咽小斜转梅花月

増赋唐陈昌言先王正时令赋曰伊昔陶唐五帝之世申明推策之术表锡落蓂之异羲和之职既分厯象之文始备于以寅亮帝图式昭天事其则伊迩其猷孔嘉日月运行故有迟之异晦朔循轨因为小大之差立分至则寒暑不忒积余日而盈亏匪賖且正者王之丕训时者天之大信正得其序则靣离而御干时失其经则夏雹而冬震昔周礼在鲁厯法可推官或尸位閠则迷时良史为之追正议士为之兴词俾夫司厯法者防或二事建皇极者于焉愼思则序不而事不悖沴可伏而祥可期

律一

原尚书曰予欲闻六律五声八音在治忽以出纳五言汝听 又曰声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和 増又曰肆觐东后恊时月正日同律度量衡原周官曰太师掌六律六吕文以五声播以八音敎六诗以六徳为之本以六律为之音 礼记曰正月律中太簇二月律中夹钟三月律中姑洗四月律中仲吕五月律中宾六月律中林钟七月律中夷则八月律中南吕九月律中无射十月律中应钟十一月律中黄钟十二月律中大吕 周礼注曰律吕相生者三分益一下生者三分减一黄钟律长九寸下生林钟六月律也左氏传曰六律七音八风九歌以相成也清浊大小

短长疾徐哀乐迟髙下出入周流以相济也君子听之以平其心 尔雅曰律谓之分 孟子曰师旷之聪不以六律不能正五音 増易是谋曰圣人兴起不知姓名当吹律听声以别其姓律者六律也 孝经援神契曰圣王吹律有姓 原汉书曰至治之世天地之气合以生风天地之风气正十二律定注曰律风气成声风和乃律吕调也 増蔡邕月令章句曰律率也声之管也上古圣人本隂阳别风声审清浊而不可以文载口传也于是始铸金作钟以主十二月之声然后以放升降之气钟难分别乃截竹为管谓之律律者清浊之率法也声之清浊以律长短为制 又曰钟以斤两尺寸中所受升合之数为法律亦以寸分大小长短为法 扬子云曰声生于日律生于辰声以情质律以和声声律相协而八音生宫商角徴羽谓之五声金石丝竹匏土革木谓之八音声和音谐是谓五乐 太经曰调律者度竹为管芦莩为灰别之九则之中莫然无动寂然无声防风不起纤尘不形冬至半夜黄钟以应刘歆钟律书曰春宫秋律百卉必雕秋宫春律万物

必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声 夏侯辨乐论曰阮生云律吕恊则隂阳和音声适则万物天下无乐而欲隂阳和调灾害不生亦以难矣此言律吕音声非徒化治人物乃可调和隂阳荡除灾害也夫天地定位刚柔相摩盈虚有时尧九年之水忧民阻饥汤遭七年之旱欲其社岂律吕不和音声不通哉此乃天然之数非人道所恊也 刘贶壁记曰今正声之库有铜律三百五十六 原杨泉物理论曰听清浊五声之和然后制为钟律取农宜阳县金门山竹为管河内葭莩为灰或云以律着十二辰埋之上与地平以灰实律中以罗縠覆律气至则灰动 増司马光曰中和乐之本钟律乐之末 朱氏曰审音之难不在于声而在于律不在于宫而在于黄钟

律二

原吕氏春秋曰昔黄帝命伶伦作为律伶伦自大夏之西乃之昆仑之隂取竹于嶰谷以生空窍厚均者断两节间长三寸九分而吹之以为十二筩听鳯鸣以别十二律其雄鸣为六雌鸣亦六故曰黄钟之宫是为律之本也【注云大夏西戎国也嶰谷谷名也窍孔也取竹与肉薄厚均者截以为管也】 淮南子曰防合六律调五音通八风 増六韬曰武王问太公曰律之音声何以知三军之息胜负之决乎公曰夫律管十二其要以五音宫商角徴羽此其正声也万物不易五行之神道之常也可以敌金木水火各以其胜攻之其法以天清净无露风雨云夜遣轻往至敌人之垒九百歩偏持律管横管当耳大呼惊之有声应管其来甚防角管声应当以白虎徴管声应当以武商管声应当以朱雀羽管声应当以勾陈五管尽不应无有隂声当以青龙此五行之符佐胜之徴成败之动也原论衡曰孔子吹律自知殷苖裔 増春秋孔演圗曰丘援律吹命隂得羽之宫 原汉书曰汉家言律厯者本张苍苍好书无所不观无所不通而尤究律厯 又曰京房本姓李推律自定为京氏 増东方朔十洲记曰武帝时西域月氐国遣使曰臣国去此三十万里国有常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散者阎浮国将有好道之君 原刘向别録曰邹子在燕燕有谷地羙而寒不生五谷邹子居之吹律而温气至今名黍谷 晋诸公赞曰世祖时以荀朂所造律得周时玉律以校正同荀朂奏曰中所出御府铜管律二十五具其三具与杜防左延年法同 増通典曰开元十七年将考宗庙乐敕以铜律付太常而亡其九管 函史曰宋咸平中诏学士李宗谔等科条律吕乐器诸名数为编曰乐纂 程子曰律为自然之数乐必律以考声管以候气是以天地之气为凖非秬黍之比 又曰张载以为声音之道通于物感蚕吐丝而商絶金气盛而木气衰此自然之符也今人求古乐以为不可知不知有可知之理惟徳器深厚者能之 淳熈中蔡元定着律吕新书其上卷以汉志斛铭文定长九寸空围九分积八百一十分为黄钟第一以淮南子汉前志本黄钟之律以三律十二辰积之得一十七万七千一百四十七为黄钟之实第二以黄钟三分为损益定生十一律第三次十二律之实四次变律五次律生五声图六次变声七次八十四声圗八次六十调图九于是候气审度嘉量权衡次焉其下卷述前史书志经传疏注吕氏春秋淮南子下至厯代龠尺欵识用以明造律和声均调候气制器之事

律三

増综和 恊律【文粹云七声无主律吕综其和 唐六典云恊律郎掌和六律六吕以辨四时之气八风五音之节】 积黍 飞灰【唐礼乐志云始求声者以律而造律者以黍自一黍之广积而为分寸一黍之多积而为龠合一黍之重积而为铢两此造律之本也 后厯志云气之法为室三重户闭涂衅必周宻布缇缦室中以木为案每律各一内卑外髙从其方位加律其上以葭莩灰抑其内端案厯而之一气至者灰去凡殿中用玉律十二惟二至乃灵台用竹律二十】 含少 昭华【黄帝命伶伦断竹长三寸九分而吹以为黄钟之宫曰含少 黄帝作律以玉为管长尺六孔为十二月音至舜时西王母献昭华之琯以玉为之】 原伶伦造 京房知【晋律厯志炎帝使羲和占日常仪占月臾区占星伶伦造律吕大挠造甲子首造算数容成造厯 晋书京房知六律五音之数六十律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四阳下生隂隂上生阳终于仲吕而十二律毕矣仲吕上生执始执始下生去上下相生终于南吕而六十律毕矣夫十二律之变于六十犹八卦之变而为六十四也】 合隂阳 知风雨【太师掌六律六同以合隂阳之声六律合阳声也六同合隂声也此十二者以铜为管转而相生黄钟为首长九寸 文子曰风雨之变可以隂律知之】 増十二和 六十声【乐志云祖孝孙已定乐乃曰大乐与天地同和者也制十二和以法天之成数号大唐雅乐 武徳九年诏太常少卿祖孝孙等定乐孝孙以八十四调始黄钟终南吕迭为纲纪黄钟之律管长九寸王于中宫土半之四寸五分与清宫合五音之首也故一宫二商三角四征五羽以十二月旋相为六十声】 王母琯 汉官尺【上详昭华注 汉章帝时零陵文学奚景于泠道舜祠下得白玉琯以为大尺相传谓之汉官尺】

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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