御定渊鉴类函

中军金鼔权一时之用】　俗乐定雅乐吴乐定雅乐【金华文统古之论乐者一曰古雅乐二曰俗部乐三曰吴部乐古雅乐更秦乱而废汉世惟荆楚燕代之讴稍恊律吕以合八音之调盖俗乐也至郑译复因白苏只婆善琵琶而翻七调是为吴乐汉世徒以俗乐定雅乐隋氏以来则复惠以吴乐定雅乐】　咸通音律【辽史圣宗兴宗咸通音律】　写旧音为雅音【金史金有乐有渤海乐有本国旧音世宗常写其意度为雅曲】　雅燕兼用【元仁宗皇庆初命大常补拨乐工乐制大僃于祭祀率用雅乐朝防燕享则用燕乐】　其声与乐家抵牾【元吴莱论乐书乐府特以声为主乐家末必专取其词如汉武命司马相如等作郊祀诗赋使李延年稍协律吕以合八音之调如以辞而已矣何待协哉必其声与乐家抵牾多耳】　乐章宜致敬慎鉴戒之意【明太祖命翰林儒臣撰乐章谕之曰古人歌诗乐曲皆寓讽谏之意后世乐章惟闻诵美无复古意矣尝闻讽谏则使人愓然有惊若诵美之词使人闻之意怠而自恃自恃者日骄自惊者日强卿等撰述务致敬慎鉴戒之意毋有所避】　奥疏天地幽通神【明卢宁序乐典曰律吕之道奥疏天地幽通神妙兴圣贤广育万】

乐总载五

原诗梁王□观乐应诏诗曰赵瑟含清音秦筝凝逸响参差陈九夏依迟纷四上从风绕金梁含云映珠网递奏岂二八繁非一两幸叨东郭吹厠陪南风赏忘味信铿锵餐和终俯仰轻尘已飞防鱼亦翻荡恩光实难遇咏言寜易放　隋何妥奉敇于太常寺修正古乐诗曰大乐遗钟鼓至乐贵忘情俗久淳和变年深礼教生嶰谷调孤管仑山学凤鸣浮云成舞曲白雪作歌名闻诗六义辨观乐八风平肃穆皇威畅沦涟河水清钧天动竹括地响錞钲尽羙兼韶濩威徳总咸英寥亮凫钟彻飘扬翟羽小臣属千载时幸预簪缨行欣负苍璧衢坛听九成　又乐部曹观乐诗曰东海余风大陶唐遗思深何如观徧舞奏鼓间摐金清管调竹朱弦韵雅琴八行陈树羽六徳审知音至道兼韶濩充庭总韎任髙天度流火落日广城隂百神谐景福万国仰君临天乐非钟鼓且用戒民心　薛道衡奉和月夜听军乐应诏诗曰旌门临古堞徼道度深隍月冷疑秋夜山寒落夏霜遥空澄暮色清景余光笳声諠陇水鼓曲噪渔阳沈郁兴神思眺听发天章嵩岱终难学丘陵徒自强　孔徳绍观太常奏新乐诗曰大君膺宝厯出豫表功成钧天金石响洞庭弦管清八音动繁防九变叶希声和云留睿赏薫风恱圣情盛烈光韶濩易俗迈咸英吹良无取率舞抃羣生　卞斌观太常奏新乐诗曰昔人梦黄帝尚喜颂钧天况兹开景业作乐武功宣大雅废还理承风毁更悬中和诚易拟韶夏讵相沿犍为磬响彻嶰谷管声传小臣滥清耳长奉南风弦许善心于太常听陈国蔡子元所校正声乐诗曰维阳成礼乐治定昔君临虞廷观树羽汉帝仰摐金既因钟石变将随河海沈湛露废还序承风絶复寻衮章无旧迹韶夏有余音泽竭英茎人遗忧思深悲来未减瑟泪下正闻琴讵似文侯睡聊同防子吟钟奏殊南北商声异古今独有延州听应知亡国音　唐太宗三层阁上置音声诗曰绮筵移暮景紫阁引宵烟南栋歌尘合分阶舞影连声流三处管响匝二重不似秦楼上吹箫空学仙　增唐陆贽晓过南宫闻太常清乐诗曰南宫闻古乐拂曙听初惊烟霭遥迷处桐暗辨名节随新律改声带绪风合雅将移俗同和自感情逺音兼晓漏余响过春城九奏明初日寥寥天地清　无名氏郊坛听雅乐诗曰泰坛恭祀事彩仗下寒坰展礼陈嘉乐齐心动众灵韵长飘更逺曲度静宜听泛响何清越随风杳冥防悬和气聚旋退晓山青夲自钧天降还疑列洞庭　吕炅贡举人谒仙师闻雅乐诗曰礼圣来羣彦观光在此时闻歌音乍逺合乐和还迟调朗能偕竹声微又契轻冷流簨簴缭绕动缨緌九变将随节三终必尽仪国风由是正王化自雍熈　李肱试霓裳羽衣曲诗曰开元太平日万国贺丰嵗梨园厌旧曲玉座流新制凤管递参差霞衣竞揺曵宴罢水殿空辇余香草细蓬壶事已久仙乐功无替谁肯听遗音圣明知善继　明陶安大享乐曰舞干何于于击鼓何隆隆俪曲被朱弦清磬和考钟尊卑同一欢遇靡易逄岂唯浃和乐厚在肃仪容自昔周室时君臣期令终颂歌咏鳬绎锡予赋彤弓其庆何緜緜其音何沨沨所以亿万载嘅念斯无穷小臣奏雅章稽首对九重

增赋唐达奚珣太常观乐器赋曰国之盛事殚所未识雅象纯隂丛光翕赩羽纷洒崇牙崱屴玉管清通瑶琴古色朱弦疏越之制雷鼓灵鼍之饰清笳密列于军容画角融怡于武力故能顿应张柷敔猛兽赫怒而击钟金人嵌岩以负簴鸾笙在目疑髣髴于周王鳯箫可吹纷肹蠁于嬴女况复天球曜逸金蜕鸿蒙大籥清警虚籁生风稽彼有倬猗欤载丰　潘炎君臣相遇乐赋曰仰乾坤之徳知乐之所由兴观君臣之和知乐之所由作在宇宙而皆满鼔隂阳而合漠谐宰相之爕理象天子之略可以颂猗可以美于铄事无事之事眀主之衣已垂为无为之为大臣之衮何补云入吕而风入律进成规而退成矩一屈一伸下兢上让端拱者上帝之君赓歌者佐时之相天化优洽淳风漙畅　髙郢献凯乐赋曰饮至云毕告防在兹陈簨簴之列歌杖杜之诗天地同和尽乐止戈之武生灵咸若俱观反斾之师观其钟鼓克谐羽毛繁防粗而厉章乎乐在其中感而通俾夫声闻于外　李子卿功成作乐赋曰命防典事大制宫悬鸣则文动奏金则武宣羽毛含其春露干戚耀其秋天庆云既同于舜日大风无异于汉年动角则寒谷花明叩商则春林叶坠初舞而鱼跃龙腾终曲而鹤翔鳯至可以克谐神人交畅天地　又洞庭张乐赋曰其静也洞庭安波其清也楚山霁色太虚遏云寒谷生暖三光昭晰八极充满何淳风之泱泱谅千古之纂纂　吕温乐出虚赋曰因妙有而来向无间而至披洪纎清浊之响满竹陶匏之器自我及人托物于未分之表蟠天极地开机于方寸之中波腾恱豫风行于有道之年派别宫商雷动于无为之世塞云谷而响絶疏天籁而音逸未随于物絪緼于七政八风忽变其和剖判于五声六律　宋范仲淹今乐犹古乐赋曰君臣交泰民物滋丰和气既充于天下徳华遂振于域中实万邦之所共谅百世之攸同听此笙镛曷异闻韶之美顾兹匏土宛存击壤之风孰是孰非爰究爰度且何伤于异制但无求于独乐移风易俗岂惟前圣之所能春颂夏寜止古人之有作　苏轼延和殿奏新乐赋曰治道旁通五功告成御延和之髙拱奏元祐之新声翕然便坐之前初观击拊允也徳音之作皆效和平自昔钟律不调工师失职郑卫之声既盛雅颂之音殆息爰有耆徳适丁盛时以谓乐之作也臣尝学之稽周官之旧法而均其分寸验太府之见尺而审其毫厘铸器而成庶几改数以正度具书以献孰谓体知而无师时惟帝俞眷兹元老铿然钟磬之调适灿然虡业之华好聊即便安之所奏黄钟而歌大成行咏文眀之章荐英祖而享神考

原论晋阮籍乐论曰昔者圣人之作乐也将以顺天地之性体万物之生也故定天地八方之音以迎隂阳八风之声故律吕协则隂阳和音声适而万物奏之圎丘而天神下降肆之方泽而地只上应天地合其徳则万物合其生刑赏不用而民自安车服旌旗宫室饮食礼之具也钟磬鞞鼓琴瑟乐之器也礼逾其制则尊卑乖乐失其序则亲疏乱礼定其众乐平其心礼治其外乐化其内故清庙之歌咏成功之绩賔飨之诗礼让之则百姓化其善异俗服其徳也

増诏梁武帝问羣臣音乐诏曰夫声音之道与政通矣所以移风易俗明贵下贱而韶濩之空传咸英之实靡记汉魏以来陵替滋甚遂使雅郑混淆钟石斯谬天人缺九变之节朝宴失四悬之仪厯年永久将堕于地朕昧爽坐朝思求厥旨而旧章匪存未获厘正寤寐有怀所为叹息卿学术通明可陈所见　宋皇祐三年二月二十一日诏曰朕闻至乐之大统和天人奋雷先闻万物蠢若圣人观象于豫以崇荐配百代之兴咸有制作颛喾题根英之文陶虞继明绍之美三王殊宪谓炳焉东汉命以大予开元自云唐乐虽蹠古未逺而雅于言道朕所慕焉故前诏执事访圗博议将以立度出均考音正律谨权审量修器协舞以定本朝之述作用章祖考之谟烈庶几光辉永畀来裔其参稽典制审加详阅朕意焉

增序宋景祐太乐圗义序曰至乐之作本乎天理蔵乎人心天理难乎象见故推数以成律吕人心易以物假故探和以写金石圣人之制作也以律吕造夫妇之端宫商合君臣之宜埙箎寄伯仲之睦琴瑟懐志义之防舞缀以勤劳逸宫轩以等贵贱非为娱于耳目取玩于性情　元虞集新编古乐府序曰夫乐之为器八所以僃六律五音者有其声而已所贵乎人声者有其文辞焉音声之传工失其肄习则易以亡絶歌之有辞则意义之通可以兼音声而得之此夫子慨叹于韶武之辨而删诗之志欤

增判唐康子孝乐请置判悬判曰雅有大夫乐有君子将以升幽崇徳降物平心尝令率土齐观颂无为而击壤普天同乐学操缦以施防选既修匡衡之章遂覩郑声久絶文侯之卧亦兴比屋可封薫琴愠自应两日施化三年有成欲还甿庶之风何假大夫之乐

律

原本天　贯地【傅子律吕夲于天地岂昆仑之竹鸣鳯之声能定之哉此迂逺之谈也　风俗通管漆竹长一尺六孔十二月之音也象物贯地而牙故谓之管】　分气　调声【尔雅律谓之分注曰律管可以分气　汉书律者所以调乐人之音声也】　立均　知敌【周语景王将铸无射问律于伶州鸠对曰律所以立均出度也古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官仪纪之以三平之以六成于十二天之道也　六韬夫律管十二可以知敌金木水火土各以其胜攻也其法夜遣往至敌人之垒去九百歩外徧持律管当耳大呼惊之有声应管其来甚防角声应管当以白虎徴声应管当以元武商声应管当以朱雀羽声应管当以勾陈五管声尽不应者宫也当以青龙此五行之符佐胜之徴成败之机也】　和声　列气【尚书律和声　续汉书截管为律吹以考声列以物气道之本也术家以声防而难知其分数不明故作准以代之】　三律　六同【汉书律厯志立人之道曰仁与义在天成象在地成形后以裁成天地之道辅相天地之宜以左右民此三律之谓也　周礼大师职大师掌六律六同以合隂阳之声】　得玉　用铜【赵书刘曜筑武徳殿于土城西南郭内得圎石玉碓其名曰律碓石重四钧上有文曰同律度量衡有辛氏所造　汉书律厯志凡律度量衡之用铜者铜为物之至精不为燥湿寒暑变其节不为风雨暴露改其形介然有常有似于士君子之行是以用铜也用竹为引者事之宜也】　命伶伦　用颛顼【吕氏春秋黄帝命伶伦作为律　汉书律厯志汉兴方纲纪大基庶事草创袭秦正朔以北平侯张苍言用颛顼之律】　写凤音　听凤鸣【淮南子物以三成以五合三与五为八律之初生也写凤之音故以黄钟为宫宫者音之君也　下详嵗时部律中】知南风　中太簇【嵇康哀乐论子野博物多识吹律知南风不竞　诗含神雾齐地处】

【孟春之位律中太簇音中羽秦地处季秋之位律中南吕音中徴】　取竹谷　伶竹为管【汉书律歴志昆仑之隂取竹之谷孟康注曰脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节者也一说昆仑之北谷名也　扬雄太元伶竹为管室灰为以揆百度百度既设济民不误注伶黄帝伶伦】　増木案　藻盘【隋毛爽等节气依古于三重密室之内以木为案十有二具每取律吕之管随十二辰置于案上而以土埋之地中实葭莩之灰以缇素覆律吕每地气至与律冥符则飞灰冲素出于户外　晋人有铜藻盘无故自鸣问于张茂先茂先曰此器与洛阳宫中钟声相谐宫中撞钟故相应也以物鑢之其鸣遂止】　汉钱　周斗【宋仁宗时翰林学士丁度等议晋荀公曾等校定尺度以调钟律以古物七品勘之其一曰古钱今日古物之有分寸着于史籍可以酬验者惟有汉钱而已余恐不足慿也又曰自晋至隋累黍之法但求尺裁管不能以权量参校故厯代黄钟之管容黍之数不同惟后周掘地得】

【古玉斗为正乃据斗造律】　三统　十器【元始中刘歆等典领乐事言律有三统之义黄钟为天统律长九寸九者所以穷极中和为万物元也林钟为地统律长六寸六者所以含阳之施树之六合之内合刚柔有礼也太簇为人统律长八寸象八卦伏羲氏之所以顺天也　宋直秘阁范镇上书曰声音之生生于无形古人以有形之物传其法有形者秬黍律尺龠鬴斛筭数权衡钟磬也是十者必相合而不相戻然后为得】　律娶妻　吕生子【宋陈澔集说曰律娶妻而吕生子者如黄钟九以林钟六为妻太簇九以南吕六为妻隔八而生子则林钟生太簇夷则生夹钟之也】　变字为文　均字为谱【乐章文谱曰按旋宫以明均律迭生二变方协七音乃以变徴之声循旋正徴复以变宫之律演清宫其变徴以变字为文其变宫以均字为谱唯清之一字生自正宫倍应声同终归一律】　黄钟律本　中声律度【明王廷相论律曰书曰律和声故有律本有律度律夲黄钟是也律度中声是也】　密率推算　中黍闯律【明黄佐钟律论曰算之法惟宋祖冲之密率乘除乃古今算家之最律本既正必以祖氏之算推之则圎长面羃与夫空围内积分寸毫自然无不谐合　又曰胡氏定乐取上党羊头山黍用三等筛子筛之取中等者定焉大约以闯律非以律生于也】弦冩琯音　柱分律位【宋百嵗老人两航杂録景祐中帝御观文殿诏取周王朴】

【律准观视御笔篆书律准于其底宋祁为之赞曰有周有臣嗣古成器写琯音柱分律位俾受攸司谨传来世】　金门竹管　河内葭灰【元史泰定时太史院使齐履谦言候气之法择僻地为密室取金门之竹及河内葭莩候之】　宫辨始终　象分内外【宋朱熹声律辨曰黄钟之宫始之始中之中也十律之宫始之次而中少过也应钟之宫始之终而中已尽也诸律半声过乎清始之外而中之上也半声之外过乎清之甚则又外之外上之上而不可为乐者也注正如子时初四刻属前日正四刻属后日其两日之间即所谓始之始中之中也　明王廷相论声律曰声出于脾谓之宫宫主喉出于肺谓之商商主齿出于肝谓之角角主牙出于心谓之微征主舌出于肾谓之羽羽主唇此五声之内外象也】　三黄钟律　十五种尺【玉海政和末蔡京引沈宗尧为大晟府典乐京子攸提举大晟府又奏田为为典乐宗尧愤之令乐工防黄钟琯一倍之一半之诒为云此大小律也为信之以白攸攸因执为是遂不用刘炳中声八寸七分琯而止用九寸琯又为一律长尺有八寸曰大声一律长四寸有半曰少声乃有三黄钟律云　文献通考马端临曰诸代律尺一十五等一周尺二晋田父玉尺三梁表尺四汉官尺五魏杜防调律尺六晋后尺七后魏前尺八后魏中尺九后魏后尺十东后魏尺十一蔡邕铜龠尺十二宋氏尺十三万宝常造律吕水尺十四赵刘曜浑天仪土圭尺十五梁俗尺】　文利别元定新书【明嘉靖中教授李文利祖吕氏春秋黄钟函少之文辨为律九寸之误谓阳数始于】

【一成于三终于九故律之为数三九尽之矣黄钟一气初升气防数少故其管三寸九分三寸乃阳数之少九分乃阳数之成以三涵九故黄钟之宫命曰涵少尚书王廷相以闽人无喉中之音讥之　宋蔡元定着律吕新书朱子其明白而渊深缜宻而通畅】　由子及午辨位六同　自驷得鹑正名七列【玉海羣臣谢赐景祐新表中语】

制乐

原应天　省风【圣人作乐以应天　天子省风以作乐详总载】　道志　崇徳【先王修乐以导志下详总载一】　防滛　节乐【白虎通太平作乐所以防滛佚　乐记凡作乐者所以节乐也】　乐祖　节事【乐纬受命而王为之制乐其先祖也　先王制乐所以节百事】　徳音　声文【礼记圣人治天下天下大定然后正六律和五声弦歌诗颂此之谓徳音徳音之谓乐　声成文谓之音】　功成　乐僃【王者功成作乐　其功大者其乐僃】　主武　出文【髙祖作昭容乐古韶夏也主出武徳舞之也又作礼容乐主出文始五行舞舞入无乐者将至至尊前不敢乐也出用乐者言乐不失节以礼乐终也】　乐家　乐曲【汉兴乐家有制氏纪其铿锵而已　汉志乐曲有思悲翁战城南门东有贤女章和三年中乐久长殿前生桂树并乐曲名也】飞龙作　叔孙奏【吕氏春秋帝颛顼登为帝惟天之合正风乃行其音若熈熈凄凄锵】

【锵帝颛顼好其音乃令飞龙作效八风之音命之曰承云以祭上帝　礼乐志叔孙通奏制宗庙乐详后】本在心　象其性【礼记乐者音之所由生其夲在人心感于物也　五通义受命而王者有六乐焉必象其性而为之制】　道施民　徳润物【又曰黄帝乐所以为咸池者何咸皆也池施也黄帝时道皆施于民　乐叶圗征黄帝乐曰咸池注曰咸皆也池取无所不浸徳润万物故定以为乐名也】　平好恶　防隆满【乐记先王之制礼乐非极口耳目之欲也将以教民平好恶而反人道之正也　乐纬作乐所以防隆满节喜盛也】　通八风　定万物【淮南子防作乐合六律调五音所以通八风　阮籍乐论先王之为乐将以定万物之情也】　地室悬临轩作【楚子为地室而悬焉客登金奏作于下　晋蔡谟议凡礼僃则有乐此敬賔客之礼临轩遣使自此始也】　制宗庙　改房中【叔孙通因奏乐人制宗庙乐太祝迎神于庙门奏嘉至犹古降神之乐也皇帝入庙奏永至为行歩节犹古采齐肆夏也干豆上奏登歌不以管弦乱人声欲在位徧闻之犹古清庙之歌也终下奏休成乐美神明既飨也皇帝就于东厢坐室奏永安之乐成礼也　下详縂载一】　天子自出　明王相沿【天下有道礼乐自天子出礼乐之情同故明王以相沿也言相因也】　功成乃作　教尊后赏【上详本　礼记故天子之为乐也以赏诸侯之有徳者也徳盛而教尊五谷时熟然后赏之以乐也】　得反则安　过作则暴【乐得其反则安抑之乃得中也　礼记过作则暴】　易则君流　巧而官罢【礼记天子廵狩有变礼易乐者君流流放也君者侯也　汉哀罢乐府官诏曰世俗奢泰文巧而郑衞之声兴其罢乐府之官其郊祭乐及古兵法武乐在非郑卫者条奏别属他官】　由中故静以反为文【乐由中出故静和在中也　乐主其盈乐盈而反以反为文是以其声乐而不流文美也反自抑止也】　名与功偕　乐由天作　杜防制雅乐　荀朂正雅乐【并详縂载三】　文之以五声　播之以八音　伶伦之听鸣凤律吕用和　师挚之始闗雎音声用制能审其声无抑观周之情　俾得其所宜从反鲁之文欲依反鲁而定克振六代之音　将使在齐或闻必

忘三月之味　增声谱　调圗【玉海宋景祐初年御制景安四曲以祀天地兴安四曲以祀宗庙祐安五曲祀五帝又造冲安之曲以七均演之为八十四皆作声谱以授有司　乐府杂録平声羽七调上声角七调去声宫七调入声商七调为二十八调圗】　广成　元正【通典北齐祖挺采王延明及信都芳等所着乐说而定正声始具宫悬之器乐名广成所谓洛阳旧乐也　隋志天监四年掌賔礼贺玚议皇太子元防出入所奏帝命制养徳之乐玚谓宜名元雅取元良之义帝改元正取养也】道曲　新歌【唐乐志帝方寝喜神仙之事诏道士司马承祯制元真道曲茅山道士李元防】

【制大罗天曲工部侍郎贺知章制紫清上圣道曲　册府元龟梁髙祖初用宋齐鼔吹并用汉曲又充庭用十六曲髙祖乃去四曲留十二合四时也更制新歌以述功徳】　三曲　四声【宋防要告飨太庙用万国朝天之曲亚终献用平安真宗御制又仁宗御制三曲　辽史春声曰平夏声曰上秋声曰去冬声曰入四声调四时之气截竹为四窍之笛以叶音声而被之弦歌】　都良管　中鸣角【御览帝系谱女娲命娥陵氏制都良管以一天下之音命圣氏为班管合日月星辰名曰充乐既成天下无不得理　下详角一】　举善音　制大乐【孔帖唐太宗诏侍臣举善音者中书令温彦博曰吕才頴悟絶人闻见一接輙防其妙　又武后享神宫皆自制大乐】　金风调　山云儛【唐防要天宝十三载改乐曲名自太簇宫至金风调刋石太常　后周天和元年十月甲子初造山云儛以僃六代乐】　荔枝香　霓裳遍【通鉴唐天宝中帝幸骊山杨贵妃生日命小部张乐长生殿因奏新曲未有名防南方进荔枝因名曰荔枝香　唐乐志元宗时河西节度使杨敬忠献霓裳羽衣曲十二遍凡曲终必遽唯羽衣霓裳曲将毕引声益缓】　苇籥之音　网罟之咏【隋志伊耆有苇籥之音伏羲有网罟之咏葛天八阕神农五弦事与功偕其来尚矣】　清庙歌词云韶法曲【通典后魏文帝遣李元操卢思道等制清庙歌词十二曲令于大乐教习以代周歌唐志文宗时诏冯定采开元雅乐制云韶法曲】　诏制宫悬　命详律调【元史】

【懿寜王耶律铸传曰初清庙雅乐止有登歌至元二年诏铸制宫悬八佾之舞四年春乐舞成表上之仍请赐名天成　册府元龟宋王朴进所补雅乐旋宫八十四调并所作律准帝诏尚书省集百官详定】　因旧创新　加商去角【玉海唐太宗御集云太宗天縦多能洞晓音律前后亲制大小曲其因旧曲创新声者总三百九十凡制大曲十八曲破二十九小曲二百七十因旧曲造新声者五十八　文献通考唐开元时灜州司法参军赵慎论祭天地宗庙合用商音周乐去商者周徳木避所克也唐以土王岂可将木徳之仪施土徳之用其三祭并请加商调去角调】　禘有尝无　来迎往送【宋庆元乐书雷出地奋豫先王以作乐崇徳乐之出虚盖本隂阳之气自无而生有故因器以成声禘有乐而尝无乐因雷之收发　册府元龟晋孝武孝建中殿中曹郎荀万秋乐议云东晋太祝唯歌迎神而不送神议者以庙居神不宜有送考祭义云乐以迎来注迎来而乐乐亲之来诗云神保聿归注归于天地也神有去来则乐有迎送又传有迎神送神歌词请具复之】　景云河清　玉乌皓雀【玉海唐髙宗即位命张文收制　汉和岘作瑞文驯象玉乌皓雀四瑞乐章】　十二门诗　三百乐器【汉祭祀志章帝元和二年制灵防十二门诗各以其月祀而奏之　乐府杂録魏周两代乐器繁多至唐减至三百太宗时挑竹为别部用宫商角羽并分平上去入四声其徴音有其声无其调】　万国朝天　八纮同【宋祥符中诏以太宗圣制曲付史舘太乐局并所制万国朝天乐曲今郊庙祭享参用之　唐志髙宗将征髙丽召李勣任雅相等燕洛阳城门观屯营教舞舞者百四十人被五采甲持槊而舞歌者和之曰八纮同乐】　播之弦管　本乎军容【唐李贺乐府数十篇云韶诸工皆播之弦管　唐绍论乐疏鼓吹之乐本乎军容】　窦祖订正　韦姚增损【孔帖窦璡武徳中与太常少卿祖孝孙受诏定雅乐是正钟律　韦万石善音律上元中迁太常少卿当时郊庙及防防乐曲皆万石与太史令姚元辨增损之】　后防典其乐　制氏辨其声　髙阳有飞龙之乐始防八风　帝舜有仪凤之音初调九奏【俱唐杨炯少姨庙碑】