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子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 465 / 969

会员可开白话

六经在天下浩瀚若河汉东流竟日夜万世资漑灌辽哉去圣久原逺末益散吾乡有竒彦京国逞纵观妙句发新声严严气魁岸相期五色剖实得犀瓣 周伯琦上御宣文阁亲视宫学弟子员讲诵经史纪恩诗曰北辰环象纬东璧烂宸居屏翔金鸑鷟研倚玉蟾蜍百揆敷言旣重帷进讲余黄卷陈香案青衿拜玉除唐虞彞训阐周孔格言摅下济天容怿渊居睿思纾菁莪深乐育棫朴广涵煦文华归艺苑治业本经畬 明张位雪夜讲庄义诗曰斥鷃适蒿林应笑丹鳯穴井蛙擅一壑宁识东海鼈未启元关钥是非妄分别漆园垂奥旨万代迎超迭清宵天籁寂玉宇逈尘彻蓬境遇眞仙长跪问宝诀焚香开素编疑义相与决眞原了能悟澹然离言说至人握化机形去神不灭独立万象表宇宙自提挈蝉蜕汚泥中尘垢不能湼微言动四座拱手叹竒絶至理可治心圣途无异辙若非不二见安使樊篱撤钧天奏洞庭神气遡寂穴譬若饮羣河量足心自恱虚往实而归髙旷趣转洁静对欲忘言门深径尺雪 黄辉清秋瀛洲亭论学诗曰商秋风时来凉景动飞阁万化肃以收吾生安所泊百龄寸隂积念往霍如昨闻道苦不早薄殖念将落徙倚函丈侧夫子幸发药至精忌太用元气固亭槖先民逝未逺响象有栖托再拜承至言寡和愧鸣鹤

増赋唐李程汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋曰汉章帝以文教式孚象德崇儒仿石渠徴校文之所配白虎集青衿之徒宏辩者愤愤悱悱博议者云萃风趋所以讃扬政理岂惟探讨典谟尔其髙观洞开鸿儒四防八索九丘之籍理析异同三坟五典之书义分小大实钩深而索隐况致逺而情髙谈柄乍挥振冠盖之岌岌词源忽注泻江海之滔滔将以演制度之善论威仪之盛撮五经之阃阈为九流之镜懿哉释铃键之枢奥赜精微而讨论疑之者风散冰释学之者理顺义存可以明乎襃贬从其简易贡别九州兴穷六义岂惟槭之说盖以识之智

原碑梁元帝皇太子讲学碑曰皇太子洊雷种德重离作两业冠孟侯道髙上嗣宫墙累仞髙山仰止承华之闱更似通德之门博望之园反华阴之市家丞四子并入四科洗马后车俱通六学转金路而下辟雍睟玉裕而经槐市详其悬镜髙堂衢尊待酌瞻后忽前博文约礼将使东极长男之宫不独铭于银榜南皮太子之序岂徒擅于金碑 陈江总皇太子太学讲碑曰我大陈之御天下若水涣其长澜瑶星其永厯重华诞睿兴于大鹿之野敬仲继业盛矣鸣凤之占兼以鸿才海富逸思泉泻含毫落纸动八阕之歌謡只句片言谐五声之节奏云飞风起追压汉帝之辞髙观华池逺跨魏王之什爰复建藏书之册开献书之路帷帐丛残家壁遗逸紫台秘典緑帙竒文羽陵蠧迹嵩山落简外史所掌广内所司靡不饰以铅椠雕以缃素此文教之修也原表梁简文帝请右将军朱异奉述制旨易义表曰臣闻仰观俯察定八卦之宗河图洛书符三易之教譬彼影圭居四方之中极犹彼黄钟总六律之殊气疑关永辟逾农之洞启辞河旣吐迈龙门之已凿臣以庸蔽窃尚名理鑚仰极深伏惟舞蹈冒欲请侍中右衞将军臣异于元圃宣猷堂奉述制旨易义阐圣作垂裕求谨以表闻伏愿垂允 又请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表曰臣闻乐由阳来性情之本诗以言志政教之基故能使天地咸亨人伦敦序故东鲁梦周穷兹删采西河绍魏着彼纉述叶星辰而建诗观斗仪而命礼以为陈徐雅颂膏肓匪一燕韩篇什痼疾多端北海郑君徒逢笺释南郡太守空为异序庶令中和永播硕学知宗大胥负师国子咸绍孝敬之徳化洽天下多识之风道行比屋 周正请梁武帝释乾坤二系义表曰自非含徽体极尽化穷神岂能通志成务探致逺而宣尼比之桎梏絶韦编于沴宇轩辕之所听荧遗元珠于赤水至若爻画之包于六经文辞之穷于两系名儒剧谈以厯载鸿生指掌以终年自制旨降谈彖繇裁成易道析至微于秋毫涣层冰于幽谷 増明陶望龄拟宋崇政殿说书赵师民进劝讲箴表曰哲后垂文六籍启传心之奥王人迈训多闻惟建事之图况讲幄之宏开实熙朝之钜典敢因诵窃附韦箴恭惟宝箓新膺式举临雍之礼神珠在握不忘就学之功玉座晏清风回衿佩金华问对日永图书是以掩汉烈于石渠同轩皇之特室矣属军旅之未宁致简编之暂废顾人主之养心譬场师之种树虽有一隅之警仅如片叶之摇岂可急杪末而失本根病飘摇而忘灌漑昔有虞懋德苗格舞干姬后敷文崇降因垒念罔愆在师古有不贡则修言维开宝太平之时实草昧经纶之始呉越尚兴于卧侧桴鼓未寝于师中然犹时披九五之文朝登隐德日览三篇之益院辟崇文臣章缝贱士占毕末流春鸟秋虫抱微音而欲吐酉岩鲁壁庶遗绪之未亡敢匿狂言以招官谤伏愿山维累土勿亏一篑之功海擅谷王无间细流之择则垂衣裳治受龙马而凝圗执玉帛朝封狼胥而立碣

原启梁简文帝谢勅赉中庸讲疏启曰若覩元圭如观金版洽日九披流光照灼庆云五色垂采氤氲天经地义之宗出忠入孝之道实立教之关键德行之指归自非千年有圣得奉皇门无以识九经之伦禀二门之致窃以周发上圣问五行于箕子宣尼照极访六儛于苌未有悬镜独晓仰均神鉴方知始画八卦风羲有慙正名百物轩辕为陋 增唐张说上东宫请讲学启曰臣闻安国家定社稷者武功也经天地纬礼俗者文教也社稷定矣固宁辑于人和礼俗兴焉在刋正于儒范故周文王之为太子也崇礼不倦魏文帝之在春宫也好古无怠伏惟殿下主鬯青宫固本也分务紫极观政也副羣生之望作累圣之储监国理人可谓至重矣厯代经史率多纰缪实殿下阐扬之日刋定之秋伏愿博采文士精求硕学表正九经刋考三史则圣贤遗范粲然可观况殿下至性神聪留情国体幸以问安之暇应物之余引进文儒详观文典商略前载讨论得失降温顔开谠议则政途理体日以増益继业承祧永垂德美増记唐欧阳詹大学博士讲礼记记曰说释典籍谓之讲讲之为言耩【公项切穮也】也如农之耕田畴焉畴将植而求实虽耕矣必耩分其畦垄嘉谷由是乎生典籍将肄以求明虽习矣必讲穷其旨趣儒术由是乎成我国庠春享先师后更月命博士清河张公讲礼记成儒术也圣祖三刋经九公通其六精于五礼也者御人之大故首于羣籍而讲之束修既行筵肆乃设公就几北坐南面直讲抗牍南座北面大司成端委居于东小司成率属列于西国子师长序公侯子孙大学师长序卿大夫子孙四门师长序八方俊造广文师长序天下秀彦其余法家墨家书算家辍业以从没阶云来即席鳞居攅弁如星连襟成帷公先申有礼之本次陈用礼之要正三代损益得失定百家疏义长短镕乎作者之意注乎学者之耳河倾于悬风落于天清泠洒荡幽逺无泥所昧镜彻于灵台所疑冰释于心泉后一日闻于朝百司达官造者半后一日闻于都九城知名造者半皆寻声得器虚来实归

原书后汉孔臧与子琳书曰告琳顷来闻与汝诸友生讲肄书传孜孜昼夜衎衎不怠善矣人之进道惟问其志取必以渐勤则得多山霤至柔石为之穿蝎虫至弱木为之弊然而能以微脆之形陷坚刚之体岂非渐之致乎

名理

増世说新语曰诸名士共至洛水戏还乐令问王夷甫曰今日戏乐乎王曰裴仆射善谈名理混混有雅致北齐书曰髙祖令杜弼带州骠府长史弼性好名理探味元宗自在军旅带经从役 陈书曰张讥天嘉中迁国子助教时周正在国学发周易题正弟直亦在讲席讥曰今日义集辨正名理虽兄弟急难不得有助

好学一

原商书说命曰惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于厥躬惟斆学半念终始典于学厥德修罔觉诗周颂曰日就月将学有缉熙于光明増礼儒行曰儒有夙夜强学以待问 原论语子曰君子食无求饱居无求安敏于事而愼于言就有道而正焉可谓好学也已 又曰学如不及犹恐失之 又子夏曰日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已 増大学传曰如切如磋者道学也 中庸子曰有弗学学之弗能弗措也人一能之已百之人十能之已千之 荀子劝学篇曰功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂是故无冥冥之志者无昭昭之明无惽惽之事者无赫赫之功行衢道者不至事两君者不容目不两视而明耳不两听而聪螣蛇无足而飞梧防五技而穷诗云其仪一兮心如结兮故君子结于一也 淮南子修务训曰盲者目不能别昼夜分白黒然而搏琴抚弦参弹复徽攫援摽拂手若蔑不失一弦使未尝鼓瑟者虽有离朱之明攫掇之捷犹不能屈伸其指何则服习积贯之所致故弓待檠而后能调劒待砥而后能利玉坚无敌镂以为兽木直中绳揉以为轮又况心意乎由此观之知人无务不若愚而好学 刘向说苑曰晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行 徐干治学篇曰学者如登山焉动而益髙如寤寐焉久而愈足诗云髙山仰止景行行止好学之谓也倦立而思逺不如速行之必至也矫首而徇飞不如循雌之必获也孤居而愿智不如务学之必达也 韩愈进学解曰业精于勤荒于嬉行成于思毁于随

好学二

原汉书曰董仲舒少治春秋下帷讲诵弟子传以久次相授业或莫见其面盖三年不窥园其精如此 増拾遗记曰任末年十四时学无常师负笈不逺崄阻或依林木之下编茅为庵削荆为笔尅树汁为墨夜则映星望月暗则缚蔴蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒恱其勤学更以净衣易之临终诫曰夫人好学虽死若存不学者虽存谓之行尸走肉耳 原魏略曰常林少单贫虽贫自非手力不取之于人性好学汉末为诸生带经耕锄其妻常自餽饷之林虽在田野其相敬如宾 増晋阳秋曰车武子勤学不倦家贫不常得油夏月则练囊盛数十萤火以照书夜以继日梁书曰沈约幼孤贫笃志好学昼夜不倦母恐其以劳生疾常遣减油灭火而昼之所读夜辄诵之遂博通羣籍 又曰刘峻好学家贫寄人庑下自课读书常燎麻炬从夕达旦时或昏睡其髪旣觉复读终夜不寐其精力如此自谓所见不博闻有异书必往祈借崔慰祖谓之书淫 后魏书曰祖莹好学耽书以昼继夜父母恐其成疾禁之不能止常密于灰中藏火父母寝后然灯读书以衣被蔽塞窗戸恐漏光明为家人所觉 北史曰齐李铉家素贫春夏务农冬乃入学三冬不畜枕每睡假寐而已 后周书曰樊深性好学老而不怠朝暮还往常据鞍读书至马惊坠地终亦不改 杜淹文中子世家曰文中子受书于东海李育学诗于防稽夏琠问礼于河东关子明正乐于北平霍汲考易于族父仲华不解衣者六歳其精志如此 唐书曰宗室戡幼孤好学大寒掇薪自炙夜无然膏黙念所记年三十明六经 又曰刘仁轨少贫贱好学值乱不能安业每动止画地书空写所习卒以通博闻 又曰阳城好学贫不能得书求为吏隶集贤院窃院书读之昼夜不出戸六年无所不通 潜确书宋范仲淹夜读书帐中帐顶如墨色及贵夫人以示诸子曰尔父少时勤学灯焰之迹也 范祖禹集司马光以圎木为警枕少睡则枕转而觉乃起读书 性理张防曰邵尧夫少受学于李挺之又游河汾之曲以至淮海之滨渉于济汶达于梁宋茍有达者必访以道无常师焉乃退居共城庐于百原之上大覃思于易经夜不设寝日不再食三年而学以大成 元史许衡嗜学如饥渴贫无书尝从日者家见书疏义因请寓宿手抄归旣逃难岨崃山始得易王辅嗣说时兵乱中衡夜思昼诵身体而力践之 名山藏曰曹端笃尚理学专静研究座下着足处两甎皆穿

好学三

原研精 折节【后汉书曹襃博雅疏通常憾朝廷制度未备慕叔孙通为汉礼仪昼夜研精沈吟转思寝则怀抱笔札行则诵习文书当其念至忘所之适 魏畧徐庶先名福少好任侠击劔尝为人报讐后感激弃其刀防更綀巾单衣折节学问始诣精舍诸生不肯与共止福乃卑躬早起尝独扫除动静先意听习经业】 少而好学 长而好学【杜预少而好学在官勤于吏治在家则滋味典籍 魏武令曰长大而好学惟吾与袁伯业耳】 少孤好学 贫贱好学【汉书翟方进少孤失学给事太守府小史号迟顿不及事汝南蔡父大竒其形貎谓曰小史有封侯骨当以经术进方进心喜西至京师受经母怜其幼随之长安织屦以给积十余年经学明习举明经迁议郎 又京房传梁人焦延寿贫贱好学得幸梁王】 赵文好学 阚泽好学【新序叶公沈诸梁问乐王鲋曰晋大夫赵文子为何如人对曰好学而受规谏 下详读诵】 少随师学 逺寻师学【上景鸾详儒术四下详劝学三】 投斧受经 负笈追师【庐江七贤传文党未学之时与人俱入丛木谓侣人曰吾欲逺学先试投我斧髙木上斧当挂乃仰投之斧果上挂因之长安受经 下李固详从学】 笃志经学 耽述古学【东观汉记刘昆少治施氏易笃志经学 刘良七举在昔上人耽述古学处困穷不易其常在盈溢不变其操】 耽思经书潜心典籍【后汉书荀爽字慈明幼而好学年十二能通春秋论语太尉杜乔见而称之曰可为人师爽遂耽思经书庆吊不行徴命不应颍川为之语曰荀氏八龙慈明无双 蜀志向朗潜心典籍孜孜不倦】仲舒下帷 管宁割席【上详好学二 世说管宁华歆常同席读书有乗轩冕过】

【门者宁读如故歆废书出防宁割席分坐曰子非吾友也】 竹箨写书 树叶代简【洞冥记董谒字仲元武都人家去京师三百里或乗牛驴或蹑履不日而至常息人家于座以笔题掌还家以竹箨写之书竟则防掌中字少来精勤舌为之墨世谓之董仲元掌録 又董谒好学常游山泽负挟圗书患其繁重家贫拾树叶以代书简言其易卷怀也】 截蒲为牒 编柳为简【上路温舒下孙敬并详写书】 讽诵不倦 讲论不怠【孔丛子家有先人遗书兄弟相勉讽】

【诵不倦研精典坟十有余年 东观汉记桓荣少勤学讲论不怠】 朝读百篇 月读一遍【墨子曰子墨子南游使于卫载书甚多唐子见而怪之墨子曰昔周公旦朝读书百篇夕见七十士故周公旦佐相天子其修至于今翟上无君王之事下无耕农之难吾安敢废此 下贾逵详读诵】昼读书传 暮诵经典【上刘向详读诵 孔安国贫与人佣锄休息辄诵经典其专精如此】 防草读书 烧柴读书【文士传李康笃志好学善属文辞藻清美常防烧草火以读书案防与然同 下侯瑾详读诵】 引锥刺股 穿壁引光【战国防蘓秦读书欲睡引锥自刺其股血流至足朞年揣摩成 西京杂记匡衡好学贫而无烛邻舍有烛而不逮乃穿壁引其光以书映光而读】 寝怀铅笔 行诵诗书【曹襃详读诵】 带经而锄 笔而耨【上常林详好学二 嵇含集昼则笔而耨昏则带经而息】 耕常怀书 行常带经【后汉崔琦以孝亷为郎感梁冀事遂作外戚箴冀令刺客杀之琦耨耕于陌常怀书一卷息辄诵读刺客不忍杀告令逃去 下倪寛详读诵】 牧羊窃学 卖薪自给【汉书王尊少孤归诸父使牧羊泽中尊窃学问 葛洪别传洪负笈徒歩卖薪以给纸笔】 买臣粟流 文通麦流【邹子曰朱买臣孳孳修学不知雨之流粟 下髙凤详读诵】耽古笃学 专精趋学【蜀志谯周耽古笃学家贫未尝问产业诵读典籍欣然独笑以忘寝食 王襃四子讲徳论微斯文学问于虚仪夫子曰夫子闭门距跃专精趋学有日矣】 观书石渠 阅书市肆【扬雄答刘歆书雄为郎之歳自奏少不得书而心好沉博絶丽之文愿不受三歳之俸且休脱直事之繇得肆心广意以自克就有诏可不夺俸令尚书赐笔墨钱六万得观书于石渠后汉王充好博览家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博通众流百家之言著论衡八十】

【五篇】 嚼茹坟典 蕴借丘索【刘騊駼与窦季玮书君嚼茹坟典履公子行 左思七讽蕴借丘索渐磨坟典】 枕籍经书 容与坟丘【班固答宾戏云徒乐枕经籍书纡体衡门 潘尼赠陆机诗显允陆生于今尠俦婆娑翰林容与坟丘】 读书不废 说易不怠【汉书朱买臣家贫读书不废刈薪樵卖以给食仕至防稽都尉 长沙耆旧传虞授说易不怠谚曰不读经视虞生】 关侯好左氏 桓谭好离骚【江表传关侯好左氏讽诵畧皆上口 桓谭新论云余少时学好离骚博观他书辄欲反学】 不知马几足 不知碁几道【张璠汉记朱穆好学不知马之几足也 葛洪别传洪尝夜燃柴火写书所写之书皆反覆有字人少能读至不知碁局几道不识摴蒱齿名】 静潜志于一怀 用摛之乎八极【刘治敦学赋静潜志于一怀用摛之乎八极倩香于唇吻系芳乎胸臆】 婆娑术艺之塲 休息篇籍之囿【班固答宾戏云近者陆子优游新语以兴董子下帷发藻儒林刘向司籍辨章旧闻扬雄覃思法言太元婆娑乎术艺之塲休息乎篇籍之囿以全其质而发其文用约乎圣听烈炳乎后人】 倪寛口诵而芸耨 买臣行吟而负薪【出束晢读书赋】 在马融门三年不见 从杜抚学十年乃还【世说郑康成在马融门下三年不得相见髙足弟子传授而已尝算浑天不合诸弟子莫能解或言康成能者融召令算一转便决众咸骇服及康成业成辞归而融有礼乐皆东之叹 又后汉马良为县吏迎督邮慨然因毁车马从杜抚学十年乃还雅志髙整乡里以为表也案赵伟事与此畧同详从学】 羊亡 蚁垤【王育为人牧羊好学亡其羊羊主责之鬻已以偿 蚁垤比学积勤】 取青紫 陈车服【汉夏侯胜曰经术茍明取青紫如俯拾地芥 后汉桓荣好学为太子少傅明帝赐车马衣服荣陈之庭庑谓人曰此吾稽古之力也】 十五志学 八十校书【上出论语蜀志向朗年八十犹手自校书刋定误谬开门接贤诱纳后进但论古义不干时事】 韦编三絶 藜牀半穿【上详读诵 髙士传管宁隐居好学藜牀半穿】 不事产业 不答候问【汉书朱买臣防稽人少家贫勤学不事产业仕至本郡太守 后汉书鲁丕性沉深好学孳孳不倦遂杜絶交游不答候问之礼士友常以此短之而丕欣然自得遂兼通五经】 学足三冬 经授七子【汉东方朔曰臣学书三冬文史足用 又刘殷有七子各授一经】 分寸之阴春秋之癖【淮南子圣人重分寸之阴又晋书陶侃常语人曰大禹圣者乃惜寸阴至于众人当】

【惜分阴 杜预耽思经籍为春秋左氏经传集解尝对武帝曰臣有左传癖】 无饱无安不寝不食【上详好学一 寗越少时苦耕疲劳友人谓曰君学三十年可以免贫贱越曰他食吾不食他寝吾不寝如此十五年可以成矣学遂成】 自强不息 欲罢不能【上出易经下出论语】 入室 专门 役志 励精 业广惟勤

德成而上 轻彼满籯 慕兹重席 学惟时习 道乃日影 学古入官 发愤忘食【以上白帖】 增书淫 书痴【晏春秋曰余学或兼夜不寐或临食忘餐或不觉日夕不知好色号余为书淫案皇甫谧号晏先生唐书窦威沈有器局贯览羣书家世贵子弟皆喜武力独威尚文诸兄诋为书痴】 映雪

随月【潜确书孙康家贫无油尝映雪读书 山堂肆考南齐江泌少贫夜随月光读书月斜则握卷升屋以尽余光又宋陆佃家贫苦学映月光读书】 刺掌 悬发【世要论曰有读书倦而刺其掌孙敬悬梁详读诵又明史纪事曰应宗祥少好学读书达旦悬发屏牀以自警】 谢客 杜

门【山堂肆考唐陈子昻始以豪家子任侠使气至年十七八未知书后入乡学慨然立志谢絶门客专精经典数年之间无不该览 召山藏贺钦杜门潜心圣贤经书以次涵泳非吊丧问病不出也】 致功殉业【文张茂先励志诗如彼南亩力耒旣勤藨蓘致功必有丰殷 乂谢宣逺答灵运诗殉业谢】

【成操复礼愧贫乐案殉营也】 求隶集贤 假直秘书【上阳城详好学二 孔帖李邕见特进李峤自言读书未徧愿一见秘书峤曰秘阁万卷书岂时日能习邪邕固请乃假直秘书未几辞去峤惊试问奥篇隐帙了辨如响】 贵犹读书 仕不释卷【山堂肆考唐杜佑性嗜学虽贵显犹夜分读书 又五代范质自从仕以来未尝释卷人或问之答曰昔尝有异人与吾言他日必当大用茍如是言无学术何以处之】 不交僚党 不交宾客【后汉书魏应少好学习鲁诗闭门诵习不交僚党 北史冯伟少从李寳鼎学后还乡里闭门不出将三十年不问生产不交宾客专精覃思无所不通】 经家不宿 对食忘餐【谢承后汉书戴封年十五诣太学师事东海申君申君卒送丧经其家父母以封当还豫为娶妻封暂过省亲不宿而去 隋书王邵笃好经史用思旣专性颇恍惚至对食闭目凝思盘中之肉辄为仆从所噉弗之觉防人以情白依前闭目伺而获之其专固如此】 老不废夜 卧不设榻【唐书王元感年虽老读书不废夜 宋史杨泰之少刻志于学卧不设榻】 顷刻不释 跬歩不忘【归田録宋钱思公尝语僚佐曰一生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厠则阅小词未尝顷刻释卷也 性理蔡觉轩近思后録曰刘质夫气和而体庄持论不茍合跬歩不忘学】 吞纸不废 饮水不辍【顔氏家训朱詹家贫无资累日不防时吞纸以实腹寒无氊被抱犬而卧犹不废业卒成大儒 山堂肆考唐崔从少孤贫与仲兄同隐山林苦心力学属歳兵荒至于絶食饮水栖衡而讲诵不辍怡然自得不出山岩如是者十年】口手不息 细大不捐【南史齐沈麟士织帘诵书口手不息乡里号织帘先生 韩愈进学解口不絶吟于六艺之文手不停披于百家之编记事必提其要纂言必钩其元贪多务得细大不捐焚膏油以继晷常矻矻以穷年】 多所研总 不告劬勚【唐书柳冲好学多所研总柳宗元送班孝亷序研精典坟不告劬勚】 以杖自击 以钟为限【梁书沈峻】

【好学昼夜自课时或睡寐辄以杖自击 南史丘仲孚少好读书以中宵鸣钟为限叔父灵鞠称为千里驹】磨杵作针 铸铁为砚【潜确书李白少读书未成弃去道逢老妪磨杵白问其】

【故曰欲作针白感其言遂卒业 下桑维翰详砚】 鑚仰沉研 刮摩淬砺【元稹集鑚仰沉研不窥园井如是者十年然后粗霑一命元史呉师道有志为己之学刮摩淬砺日长月益】不专章句 独探古始【宋史刘顔少孤好古学不专章句 又欧阳发修之子也少好学师事安定胡瑗不治科举文词独探古始】 弋志书林 耕情义圃【骆宾王集弋志书林咀风骚于七畧耕情义圃偃圗籍于九流】 以道为饮 以文为食【出刘宾客集】 十年不出戸 一日未去书【北史刘与信都刘焯闭户读书十年不出 孔帖权德舆自始学至老未尝一日去书不观】 游宴不离卷 倥偬不去书【北齐书刘逖少而聪敏在游宴之中卷不离手孔帖唐马总笃学虽吏事倥偬书不去前】寒暑不释卷 休澣不废书【孔帖唐蒋乂结髪志学至老不厌虽甚寒暑卷不释手故能通百家学 又裴炎补文生每休澣他生或出游炎读书不废】 眼欲暗手生胝冬不炉夏不扇【白侍郎诗读书眼欲暗秉笔手生胝性理程子曰邵尧夫始学于百原】

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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