清稗类钞

日，周戏呼之曰「天儿」。后因事有违言，踪迹渐疏，而奉新许仙屏河帅振袆亦方自陕甘学差归京，天元遂弃周而事许.一日，有人戏问周曰：「比亦见天儿否？」周太息曰：「天而 「 儿而同音。」 既厌周德矣！吾其能与许争乎？」

四大金刚八小鬼光绪初，台谏以敢言名于时者十二人，滑稽者有四大金刚、八小鬼之称.四金刚之一曰何金寿。八小鬼之二曰程仪洛，曰宜子望。而三人皆先后守扬州，何以正直称，程以清厉着，宜以严峻名。

自拟骆驼光绪初，恭镗赴陕西西安将军任，以孝钦后重左文襄公宗棠，乃谒之甘肃.左设宴待之。酒酣，大言曰：「昔圣祖、高宗戡定绝域，所用将帅，皆骆驼耳！」意盖谀左也。时材官数十辈侍立左右，左指之曰：「此辈亦骆驼，稍负重，便竭蹶。」又自指曰：「我亦骆驼，然差胜若辈者，能负重而不竭蹶耳。」恭结舌不能答。

三人为犇丁雨生中丞日昌尝抚吴，幕中有客能鼓琴，尝招俞曲园、潘玉泉、吴介山三人同听之。田园不解音律，问潘，吴曰：「君等知之乎？」皆曰「不知」。曲园笑曰：「然则吾三人者，合成「犇」字矣。」相与粲然。盖俗有「对牛弹琴牛不入耳」之谚也。

三个牛头人彭而述家居，幼时，有父执朱青雷往诣其父，适他出，不遇。青雷夙知彭之慧黠也，出一偶语，令属对之，语曰：「彭老者一身土气。」盖言「彭老者」三字皆有土字也。彭应声曰：「朱先生三个牛头.」盖言「朱先生」三字皆为牛头也。

老斗高升京伶扶云，瑞安黄潄兰通政体芳颇赏之。一日，在酒座中，有客指黄而言曰：「扶云老斗。」盖京谚称狎伶者为老斗，伶人又有相公之称，故目其客为老斗，即门斗之意也。黄应之曰：「指日高升。」一客乃起立而大呼曰：「老斗高升。」

丈人腰斩老中堂内阁中书有名吴鋆者，以堂官宝文靖公名鋆，因改己名为均金。后其壻某得内阁中书，有人撰联云：「女壻头衔新内阁，丈人腰斩老中堂。」

邱墓之间端忠愍公方有藏石之癖，其京邸书室中，四壁皆庋汉、唐诸碑，入其中者，阴森欲绝.中庭立宋碑一座，黝然而黑，高与檐齐，远望之，颇类屏风.某太史尝过其居，谓之曰：「不揣謭陋，愿留一额.」端喜，拱手请教，太史曰：「可题为「邱墓之间」。」

青春作伴好还乡光绪中叶，山东有尹琅若编修琳基者，官词馆久，不开坊，悒悒弗自得，乃纵酒自遣，醉辄谩骂座客，以是与其乡人郑侍御溥元龃龉.郑遽摭尹阴事劾奏之，人皆不直郑。旨下，尹、郑皆休致。是日，枢臣述旨既退，宝文靖公鋆语同列曰：「「白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡」两句，可移赠尹、郑两君矣。」

担惊劳神南安令谢芷庆明府赓云以事贻书其友，后附数语云：「某某到任及今，逐日目不停视，手不停挥，口不停说，犹觉牍累累.簿书鞅掌之余，戏拟得「年少才疏、力轻负重、赔钱呕气、担惊劳神」十六字，自谓可以概括现状也。」

铳手志锐字伯愚，瑾妃之兄，萍乡文芸阁学士廷式之弟子也。文以其锐字形似铳，尝以铳手呼之。

堂堂乎张也衡阳女士何承徽，部郎张通典之淑配也。幼承家教，绩学工诗。结褵之夕，烟视媚行，自是新人常态.通典调之曰：「怅怅其何之？」承徽应声曰：「堂堂乎张也。」

张氏二表八表俗谓时计曰表，表与表同音。南皮张文达公之万枋国时，其入直也，尝佩时计二枚，一大一小，同僚曰：「得一足矣，奚以二为？」文达曰：「吾仅二表耳，舍弟且八表。」舍弟，谓文襄公之洞也，于文达为昆弟行。文襄久持疆符，声绩昭著，光绪甲申中法之役，文襄由晋抚移督两粤，到任谢恩折，有「身系一隅，敢忘八表经营」等语，故文达节取「八表」二字以为言也。

宰相合肥司农常熟翁叔平相国同龢长户部时，某年，适田谷不登，而李文忠公鸿章方以直督遥领文华殿大学士，为节相。有人撰联云：「宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。」盖李籍合肥，翁藉常熟也。

当头有棒反面无情婺源江峯青曾令嘉善，判牍多谐语.时有李氏妇者，设烟馆，初私识一僧，已又有所欢.僧忿而殴妇，妇乃揪之至县，讼之。江援笔立判云：「妇女开烟馆，其人可知；和尚过房亲，其事可想。不道徐娘老去，俏卖风流；那堪佛印重来，更逢露顶。两雄不并立，何分旧好新欢；一语未投机，遂至摩拳擦掌。金刚已相为努目，菩萨又不肯低眉。孙悟空仗佛救而潜身，猪八戒被魔缠而入笠。津迷醋海，兴波即在须臾；水溢蓝桥，孟浪而投冰案。既廉耻之尽丧，实法律所不容。在逃者另候访拿，到案者先行惩办.佛法当头有棒，合予笞臀；妇人反面无情，理应鞭背。此身不是三摩地，能容几许蒲团？方盘托出大西瓜，又了一重花案。该氏着当堂具结，永熄烟灯；该僧本钻穴余生，装成宝相。编兹秽史，污我彩毫；凡尔沙弥，毋为和障。此判。」

便宜若辈翁叔平以天阉故，无姬侍，年五十余，尚无子。一日，同僚某造见曰：「公爵位名誉，无与伦比，所憾膝下尚虚，何不纳妾为宗祧计乎？」其时旁侍仆从甚众，翁微哂，以手指仆辈曰：「我若娶妾，则便宜若辈矣。」相与大笑。

追你这忘八旦京伶刘鸿声好诙谐，为净角时，尝与某邸串演《锁五龙》。邸饰单雄信，败走时，刘饰尉迟敬德，追之曰：「追你这忘八旦。」邸大怒，即以鞭痛击其足，折胫，后遂步履不良。

潘文勤批语之奇某科会试，潘文勤公祖荫充总裁。有一卷，荐而未售，评曰「欠沙石」。及辗转托人致问，文勤曰：「其文日光玉洁，因恐风誉寸晷，未必有如此磨琢工夫，或系代枪所致，故抑之。」又一卷批一「矮」字，众皆愕视，文勤晓之曰：「矮者，谓其不高耳。」

人不如龟洪文卿学士钧客死京师，或告潘文勤公祖荫，谈次，及其爱妾赛金花之逃也，太息久之。文勤笑曰：「君何不达乃尔？人之死也，无所闻，无所见，身后之荣辱，有何可言！此所以有死乌龟之谚也。且古人多以龟字命名，龟为四灵之一，龙犹列于其下。若麟，若凤，若龙，世人颂美之辞，辄以取譬，何独于龟而遗之？今吾方新构一斋，当颜以「龟厂」二字，并将为之说焉。」

未几，斋成，宴客，出释龟文传观，自署「龟厂老人」。酒半，复令以「龟」字行令，笑而言曰：「龟厂者，龟居之，龟出入之，非我族类，屏之远之，今之出入者为谁乎？且龟寿可千岁，人生仅百年，即此以言，亦可知人之不如龟也。」

四灵除尔凤龙麟京曹官公余宴集，辄于韩家潭伶家。有朵云者，寓斋尤精雅。一日，闽人置酒召客，酒阑，或为句曰：「三鸟害人鸦雀鸨.」鸦，谓鸦片烟。雀，谓麻雀牌。鸨，则指妓院之鸨也。沈吟久之，方苦无可属对，王可庄太守即指案上绿毛龟而言曰：「四灵除尔凤龙麟。」盖麟、凤、龟、龙为四灵也。

戌安卯鉴尺牍中有全用干支字者。或曾戏拟一通，其最妙者曰：「敬请戌安，伏维卯鉴.」戌在干支中属狗，卯在干支中属兔也。

二公一元大武杨广文烈臣，性豪爽，善诙谐，官锺祥，某爵帅召饮，座中有将军二，广文三。杨曰：「今日胜会难再，有绝好对联一副，为公等寿，可乎？」众咸称善。杨曰：「四座八品广文。」言至此，不肯毕其词，众促之曰：「请言其下联。」杨指上座曰：「二公一元大武。」上座两将军，起立拱手，连称不敢不敢。

发榜诗光绪乙未，科举已废，有人作《怀春闱发榜》诗，颇滑稽，诗曰：「干鹊朝啼乐不支，赁佣门庑立多时.者番风鹤多疑警，似学元龙有卧痴。停箸忽教低蹑足，耐吟故解笑拈髭。个中情事今知否？局外参研绝妙词.曈曈晓日逐春街，帖子泥金望眼赊.塞马不辞翁失策，游龙直走客看花。低徊玉漏商量晚，问讯琼楼辗转差。翩若惊鸿归去也，礼曹端整放官衙。飞出名条第一人，开筵惊喜踏红尘.车从阁道驰初远，锣促都门听不真。九曲珠穿猜蚁似，千金布诺笑莺嗔。城南并马归来晚，曲苑筝琵有季伦。广场苇箔识神仙，弹指初三月已圆.半晌牙牌推造命，数翻齿录认同年。丁宁僮尽留舂饭，子细文章索谜钱.未免素心甘角逐，不平鸣处暂随缘。」

迩安远至某令官粤东时，勘案博罗，馆于县廨之四榕堂，四隅各有古榕一，枝叶葱郁.邑侯陆某蓄异鸟数十，笼架列两廊，綷羽锦章，娇音嗁啭，如发竹丝，更迭唱和。露朝花午，陆自出，分俵食料，羣鸟拍翅争鸣以欢迎之。一日，有一鹤翘立树颠，惊扬吹堕阶前，陆饲之，亦驯驯就哺。数日后，翮健，轩举而去，然深感主人推食之恩，时来集止，甚恋恋也。某因戏谓陆曰：「使子为鸟官，不患不迩安远至矣。」相与鼓掌久之。

八十文买顶江苏巡抚恩寿字艺堂，甚风厉，司道以下，莫不受其斥辱。每接见，必先问曰：「君之顶戴自何处来？」一日，见发审局委员陈季生大令，亦以此相问，陈茫然，不能对，而汗如雨下矣。既而忽大声曰：「卑职之顶，在玄妙观旧货摊中，出钱八十文所买.」恩大笑而罢.寻署某县篆，同寅皆以笑话知县呼之。

孔子立借据光绪中，山东高密县教谕尹某，以修葺文庙，借学堂底款京钱五百千，时邑令为张某，令立借据。其据云：「立借据人大成至圣先师孔子。因屋漏抱愧，岁修费缺，屡向学堂告贷，经管帐绅董傅君等会议，幸蒙县尊关说，将学堂悬搁不用之款，借出八底铜元五百千，以济固穷，并承诸绅董让免利息。如此周急，实深铭感，断不敢久假不归，贻羞庙貌。恐后无凭，立字存据。庙祝尹押，代字张押，见证傅押。」

中庸其至矣乎宗室盛伯熙祭酒昱好清谈雅谑.一日，燕客于京师陶然亭，其所延塾师直隶李某与焉。俄添酒，语次，漫引《中庸》「其至矣乎」句，读若「岂止一壶」，李瞿然避席曰：「侮圣人之言。」言之色甚庄，四座愕眙久之，盛无如何也。

讲古勿蹈翁氏覆辙端忠愍公方尝嘲王文敏公懿荣曰：「君讲古，勿蹈翁氏覆辙.」王曰：「常熟身为宰辅，可以大事相责备。若我则南斋侍从，除词翰外，无所事，正我之职任，特恐上不好古耳。」时盛伯熙在座，闻之大笑。

以老佛爷作题目德和园听戏，东五间，西五间，孝钦后顾而乐之曰：「今日满、汉一家，可不说异种矣。」羣臣齐呼万岁.奎俊念佛经曰：「大慈大悲，是普渡众生也。」肃王好诙谐，乃曰：「老奎此话，好类时文，竟以「老佛爷」三字作为题目。将来老佛爷到西藏成佛时，四川为熟路，自必在后相从，是随銮，又是回任也。」

愿贵人勿效常人光绪戊戌春，德国皇弟亨利亲王来华觐见德宗。时适恭亲王奕欣薨逝、贵州夏同龢以第一甲第一人殿试及第、协办大学士军机大臣常熟翁同龢适奉开缺回籍之旨。翁，咸丰丙辰状元也。好事者为联云：「德亲王至，恭亲王薨，对活鬼宜思死鬼；夏同龢来，翁同龢去，愿贵人勿效常人。」夏，贵州人。翁，常熟人也。

杜煎龟鹿诸胶药肆市招，例有「杜煎龟鹿诸胶」等字样。杜煎之杜，与杜撰之杜同一解释，言自煎诸胶，非贩自他人也。滨洲杜氏有设药肆者，开市日，循例宴宾，酒数巡，定兴鹿某至，既入座，谈谑间作。鹿语主人曰：「君何事不可为，而乃以膏自煎乎？」盖以「杜煎龟鹿」谑之为「龟鹿」也。主人曰：「吾所煎者，龟鹿诸胶耳，君为此言，得毋嫌相煎之太急乎？」

许许冯冯某省京官公宴许应骙、冯文蔚于湖广会馆，或撰一联揭于戏台之楹曰：「许应骙伐木许许，冯文蔚削屦冯冯.」

陈陈徐徐光绪戊戌，湖南巡抚陈宝箴及其子主事三立，学政徐仁铸及其父侍郎仁靖，均革职。好事者为作一长联云：「陈陈相因，徐徐云尔，不孝男罪孽深重，祸延显考，兵部侍郎，礼部侍郎；侃侃而道，迟迟吾行，维新党潜通消息， 「 参折中语.」 勾引奸邪，抚台父子，学台父子。」

蹙浪漾徐徐季某喜作游戏诗。一日，塾师命题曰「鱼戏莲叶东」得「鱼」字，众方伏案苦思，季忽拍案呼曰：「我有妙句，诸君试听之。」众曰：「诺.」季乃朗诵曰：「蹙浪漾徐徐。」众为之哄然。盖此五字，以吴音读之，极可笑，盖苏州俗语也。

强奸香涛一次光绪己亥冬，孝钦后立溥儁为大阿哥，将废德宗，而外人有违言，孝钦微闻之。且东南督抚方电称死不奉诏，遂暂缓。时粤督为李文忠公，江督为刘忠诚公，鄂督为张文襄公。此电主稿者，李也，刘、张从而署名耳。然事前固未商之于张，盖夙知张胆怯，恐其持异议，至电发而始告之。他日，李语所亲曰：「老夫此举，不待香涛同意而即行之，实不啻强奸香涛一次也。」

人不知而不愠某学究年假归，以所得束修陈于几，骄其妻曰：「此乃从「学而时习之，不亦悦乎」来者。」妻闻言，亦从柜中出钱若干陈于几，与之相炫。学究见妻之所陈，较己束修多十倍，问所从来。妻曰：「此乃从「有朋自远方来，不亦乐乎」来者。」学究大怒，与其妻争。其父在门外闻之，乃曰：「此细事，何必争，「人不知而不愠，不亦君子乎」！」

卑职不敢说外省同通以次各员之于道府辄称之为大人，自称卑职，非独现任，即彼此需次者亦然。某二尹性诙谐，与某观察善。一日，观察命其谈可笑之事。二尹曰：「今日实无可谈，惟顷见二小孩，相争不已，继之以殴。询其故，则年幼者告曰：「他骂我为乌龟。」卑职实悯其年幼之不可理喻也。」观察曰：「若辈皆小孩，岂果能作乌龟耶？君可告以「乌龟，须大人始可为之」。」二尹即应声曰：「此乃大人自道，卑职不敢说.」

君乃有二父耶某以呆名，其父名谷，偶读《鲁论》至「旧谷既没，新谷既升」句，以避父讳，遂改诵曰：「旧父既没，新父既升。」或云：「君乃有二父耶？」

闲云尤月光绪初，某寺有僧名闲云者，自号渔父，善吹笛，与某庵尼尤月私。好事者尝撰联赠之，中嵌闲、云、尤、月四字云：「此地迥非凡，闲听一曲渔歌，留云久住；夕阳无限好，尤爱三更人静，待月归来。」

老鼠哥哥江建霞京卿标尝为人画纨扇，作二鼠，旁有一胡桃及花生数枚。题其上曰：「老鼠哥哥，你底事终宵闹我。腊烛已残，油灯又破，忍使俺无端闷坐。刚到新年，福橘乌菱，早饱哥哥肚。只剩得几荚花生，还有胡桃一个。些些桐子，不值今宵小吃，恐教受饿.劝哥哥明日还来，预备干粮，细嚼五更鼓。」

刮地皮李文忠公督直隶久，傲睨僚属，有洗足见郦生之风.光绪壬辰冬，霍邱裴伯谦以翰林改官广东知县.过天津，上谒，甫就坐，李倨身而扬声曰：「汝欲刮广东地皮耶？」己亥冬，李出镇粤，裴调南海，谒李。李曰：「汝再任首邑，政将奚先？」裴正容对曰：「先刮南海地皮。」李曰：「十年尚不忘此语耶！」裴曰：「公之命，公之戒也。」李辗然曰：「地皮须刮得尽.」皖语呼匪人为地皮，南海多匪，李首重捕匪，故作此隐语也。

排五排六排七见客光绪时，京师梨园丑角首推刘赶三。赶三演剧以善诙谐得孝钦后欢，谑浪笑傲，无所不至。一日，演《秦淮河》一剧，高声呼曰：「排五的排六的排七的都出来见客呀。」盖指惇王、恭王、醇王也。都中妓院，其妓以次行而无名字，故赶三以是相谑，宫人莫不掩口胡卢，即孝钦亦乐闻之。惇王闻之怒，立叱侍者擒下，杖四十。

剥黄马褂拔三眼花翎刘赶三赴湖广会馆堂会，所演为《探亲相骂》。赶三每演是剧，辄乘其所豢黑卫，以博欢笑。是日登场，又牵卫而出，以鞭指之曰：「尔勿动，否则即剥尔之黄马褂，拔尔之三眼花翎。」一堂为之哄然，盖指李文忠也。李方督两广，其时李之长子伯行兄弟俱在座，闻之，怒不可遏，因属家丁数十人，伺于湖广馆门首。须臾，赶三演毕出，及门，李之家人蜂拥而上，拳足交加，几毙，众和解之，始释。其徒舁之归，比至家，已不省人事，一夕而死。

锡茶壶张文襄督两湖，起居无节，号令不时，其待遇属员，往往有使人难堪者。一日，有候补知府某禀见，文襄阅履历，知为监生出身，乃命左右取纸笔至，书「锡茶壶」三字示之。曰：「做官必须识字，汝认得此三字否？」某曰：「此锡茶壶也。」文襄大笑送客。次日，即将某咨回原籍，咨文中有「该守能识「锡茶壶」三字，尚可造造，着读书五年，再来听鼓。」

周瑜固未送客梁鼎芬守武昌日，尝设筵于黄鹤楼，宴督抚蕃臬司道，酒阑，梁不知何往。诘旦，张文襄责梁曰：「昨日何以不送客？」梁曰：「大帅亦观《黄鹤楼》之戏乎？周瑜请刘备讨荆州，刘备即从赵云而行，周瑜固未送客也。」张为之大笑。

黄鹤一去不复返张文襄赴京陛见，僚属在黄鹤楼设筵公饯，梁鼎芬独设席于伯牙台.张与议，谓此二处将何往。梁曰：「黄鹤楼万不可到，崔灏诗云「黄鹤一云不复返」，若辈乃咒大帅不能回任。」张爽然若失，乃命驾至伯牙台.锡良铁良张文襄在京，为某尚书所诏燕，座客有锡清弼、铁宝臣两尚书。张曰：「幼时记得一笑话，诸公愿闻否？」众曰愿闻。张曰：「吾乡有一塾师，性极严厉，其徒憾之甚，思所以报复之，乃捕得泥鳅二，置诸夜壶。夜半，师起溺，壶中两鳅跳跃作声，师大惊，掷壶于门外，壶应手碎。次日，居停为之易一锡夜壶，其徒潜于壶底钻一细孔，师不知也。溺毕，被褥皆湿，师大骂.其居停又为之易一铁夜壶，于是始保无事。一日，师与居停谈及夜壶之比较，居停曰：「瓦夜壶与锡夜壶孰良？」师曰：「锡良。」「然则锡夜壶与铁夜壶孰良？」师曰：「铁良。」」

远山近水各凄凉张文襄有侍姬二，一名远山，一名近水，皆得宠幸。及薨，某部郎作挽联云：「魂兮归来乎，星海云门同怅惘；死者长已矣，远山近水各凄凉。」盖以梁星海、樊云门均为其得意门生也。梁名鼎芬，官湖北按察使。樊名增祥，官江宁布政使。

野侍郎于式枚侍郎晦若博达典章，不谐时好，初由京卿擢邮传部右侍郎，意殊不乐，语人曰：「昔朱竹垞应博学宏词科，得授检讨，时人目为野翰林。今承乏邮传，世得毋目余为野侍郎乎？」盖其时之邮传部乃新设也。

并吞御史倒挂中堂荣庆长学部时，左丞为乔树柟，绰号乔秃子；右丞为孟庆荣，字黻臣。有人戏撰一联云：「秃子并吞双御史，黻翁倒挂老中堂。」双御史为高柟、高树，皆川人。乔名树柟，故曰并吞。荣为协办大学士，孟名庆荣，故曰倒挂中堂也。

诸公滚滚张文达公百熙未办大学堂前，明知诸多窒碍，尝召执事诸员而谓之曰：「此学堂能办好，是衮衮诸公；不能办好，即诸公滚滚.」

曲靖曲全光绪时，关榕祚以劾某大僚失欢于孝钦后，遂外简。德宗语王大臣曰：「使彼至曲靖府，是曲全彼之意。」时人摭余寿屏事成一联云：「余成格无思恩思想，关榕祚以曲靖曲全。」余名成格，时方简思恩府知府而不愿赴任也。

大人不失赤子之心倪善字小真，席父荫，以道员需次某省，时年甫弱冠也。跳荡自喜，到省后，无所事事，朔望衙参之外，寂处邸中，惟与其弟妹僮婢以放风筝踢鞬子为戏。一日薄暮，戏于中庭，方在兴高采烈之际，一父执之以县丞需次者，诣之。阍人入报，县丞随之进，见其方嬉戏也，逡巡不敢前，为倪所瞥见，则正襟肃容而言曰：「大人方有事。」倪笑而答之曰：「大人者，不失其赤子之心也。况余之姓，固以小儿二字所合而成乎！」

天干道台光绪朝，甘肃有候补九人，好事者以天干配之，天然成文，如铸九鼎。有霍某者，由科甲出身，曰甲道。有向某者，由乙榜出身，名之曰乙道。胡某年老多病，曰丙道，则同声之假借也。署理甘凉道某，由生员报捐。时凉州守王步瀛以给事中外放，藐视之，讥其目不识丁，某遂以丁道称.署理巡警道某最得总督长庚信任，人以二总督呼之，遂以庚道称.伊某系蒙古籍，名之曰辛道，取伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道之义.王某善风鉴，其案头相书常满，因以壬道著名，以其擅三壬六甲法也。黄某年少，患吐红症，美其名曰癸道，则取天癸之义也。其中有孙某者，独得两字名号，孙以甘省候补人员兼奉膏捐大臣札委，总办甘肃土税。人谓其一人而兼主客，可称双科道台，应占双分字样，遂锡之封号曰戊己道。盖世俗以戊己属土也。

新婚联有赠新婚者联云：「水流花谢，时闻鸟声；柳阴路曲，是有真迹。」又联云：「芳草萋萋，兔起鹘落；残花点点，燕舞莺啼。」又有以新郎新妇均学校毕业生，为撰联云：「娇揎红袖研生理，笑脱青衫试体操。」又联云：「国事维艰，卧榻岂容酣睡梦；时机已至，舞台大好造英雄。」又联云：「不破坏焉能进步，大冲突乃有感情。」又联云：「方针直达中心点，团体同登大舞台.」又赠花旦新婚联云：「安能辨我是雄雌，想华月金樽，也曾脂粉登场，为他人作嫁；毕竟可儿好身心，趁椒风锦帐，莫把葫芦依样，舍正路弗由。」又有方某精畴人术，某年结婚，其同学赠以联云：「形学须从三角验，测量初到几何深。