玉海

必时春夏学干戈【干戈之舞象武也用动作之时学之】秋冬学羽籥【羽籥之舞象文也用安静之时学之】皆于东序【正义皆年二十入大学者】小乐正学干【小乐正乐官也】大胥赞之籥师学戈籥师丞赞之【四人皆乐官之属】胥鼓南【或云二南也南夷之乐也胥掌夷乐】春诵夏【诵谓歌乐也谓以丝播诗　乐语有六诵居一乐音有八居一焉】大师诏之瞽宗秋学礼执礼者诏之冬读书典书者诏之礼在瞽宗书在上庠注阳用事则学声隂用事则学事周立三代之学学书于有虞氏之学典谟之教所由兴也学舞于夏后氏之学文武中也学礼乐于殷之学功成治定与已同也疏云周立虞夏殷学学书于虞氏之学虞书有典有谟故就其学中而教之则周之小学也夏后氏上受舜禅是文下有汤武是武以此二者之间故云文武中以兼有文武舞也学礼于殷学以革命相似案下养老于东序是周之大学夏东序也王制养老于虞庠是周之小学虞庠也　凡祭与养老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序【合语谓乡射饮酒大射燕射之属】大乐正学舞干戚语説命乞言皆大乐正授数【篇数疏小乐正教威仪事浅大乐正教义理事深】大司成论説在东序【大司成司徒之属师氏也疏书大夫为父师周礼师氏中大夫】凡侍坐于大司成者逺近间三席可以问终则负墙列事未尽不问【注席之制广三尺三寸三分所谓函丈】凡大合乐必遂养老凡语于郊者必取贤敛才焉或以徳进或以事举或以言【注大乐正论造士之秀者升诸司马曰进士谓此矣】曲艺皆誓之以待又语三而一有焉乃进其等以其序谓之郊人逺之于成均【大司乐掌成均之法】以及取爵于上尊也【注董仲舒曰五帝名大学曰成均则虞庠近是也天子饮酒于虞庠则郊人亦得酌于上尊以相旅】始立学者既兴【立衅】器用币然后释菜不舞不授器乃退傧于东序一献无介语可也【言乃退谓得立三代之学者释菜于虞庠则傧賔于东序鲁之学有米廪东序】疏语于郊西郊也周以虞庠为小学在西郊今天子亲视学于西郊考课论説成均则虞庠也上尊堂上之酒尊天子于成均之内饮酒以恩泽被及于此郊人郊人虽贱亦得取爵于堂上之尊以相旅也所以荣之董仲舒为春秋繁露云成均为五帝之学虞庠是舜学以无正文故云近是衅器以下皆据诸侯之礼诸侯得有夏之东序谓诸侯有功徳者得立三代学若鲁之比东序与虞庠相对东序在东虞庠在西既退傧于东序明释菜在于虞庠皇氏云寻常视学则养老于东胶若始立学则养老于东序以为周立三代之学又立周之大学于东谓之东胶立小学于西郊谓之虞庠　行一物而三善皆得者惟世子而已其齿于学之谓也故世子齿于学国人观之曰将君我而与我齿让何也曰有父在则礼然然而众知父子之道矣其二曰将君我而与我齿让何也曰有君在则礼然然而众着于君臣之义也其三曰将君我而与我齿让何也曰长长也然而众知长幼之节矣故父在斯为子君在斯谓之臣居子与臣之节所以尊君亲亲也故学之为父子焉学之为君臣焉学之为长幼焉父子君臣长幼之道得而国治语曰乐正司业父师司成一有元良万国以贞世子之谓也祭义食三老五更于太学所以教诸侯之弟也祀先

贤于西学所以教诸侯之徳也【西学周小学也先贤有道徳王所使教国子者疏周之小学在西郊王制云虞庠是也】食三老五更于太学天子袒而割牲执醤而馈执爵而酳冕而总干所以教诸侯之弟也天子设四学【注四学谓周四郊之虞庠疏皇氏云四郊皆有虞庠】当入学而太子齿疏谓设四代之学周学殷学夏学虞学也虞庠为小学设置于四郊据周言之当入学之时而太子齿于国人　王制乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士春秋教以礼乐冬夏教以诗书【注乐正乐官之长掌国子之教尚书曰年十五始入小学十八入大学诗乐者声阳也书礼者事隂也其术相成疏书畧説文】王太子王子羣后之太子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉凡入学以齿【注皆以长幼受学不用尊卑疏长幼受学虽王太子亦然文王世子云齿让】注习礼皆于大学疏礼在瞽宗殷之大学也若周则大学曰东胶余子十八入大学嫡子二十入大学皆殷法也若周法立大学在公宫之左【即东胶】又立小学于西郊【即虞庠】其习书于虞学习礼乐于殷学习舞于夏学故文王世子云云诗则无文郑注云谓以丝播诗则习诗亦在瞽宗至二十入大学之时仍于大学之中兼习四术是周之大学亦习礼也疏又云按尚书周云王子公卿大夫元士之适子十三入小学二十入大学又书畧説余子十五入小学十八入大学　周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西郊注东胶大学在国中王宫之东虞庠亦小学也周立小学于西郊胶之言纠也庠之言养也周之小学为有虞氏之庠制是以名庠云其立乡学亦如之【胶或作絿】疏夏周贵文皆上东庠则后有室前有堂【周人冕而祭衣而养老】　学记国有学疏国谓天子所都及诸侯国中周礼天子立四代学教世子及羣后之子及乡中俊选所升之士而尊鲁亦立四代学余诸侯于国但立时王之学　大学始教皮弁祭菜示敬道也宵雅肄三官其始也入学鼓箧孙其业也未卜禘不视学游其志也时观而弗语存其心也幼者聴而弗问学不躐等也此七者教之大伦也【熊氏云始教谓始立学教】　乐记武王郊射【为射宫于郊】左射貍首【东学在王宫之左】右射驺虞【西学也】食三老五更于大学注周名大学曰东胶　礼夏官诸子春合诸学秋合诸射注学大学射射宫也疏大学在国中即夏东序在王宫之左也射宫即国之小学在西郊则虞庠是也　孟子周曰庠【乡学也】庠者养也学【国学也】则三代共之所以明人伦　汉儒林周曰序　三礼义宗自虞至周凡四代之学虞夏及殷各立其学周则兼而立之有虞大学为上庠小学为下庠夏后氏大学为东序小学为西序殷大学为右学小学为左学周大学为东胶小学为虞庠此四代之学名也【周四郊之虞庠西郊是四郊之一故亦谓之四郊惟立一小学于西郊】但王者相变是以立学之名互有不同至于为学之制凡有二义一学之制与明堂同体五室四堂共一基之上东堂谓之东学南堂谓之南学西堂谓之西学北堂谓之北学中央谓之大学二义云凡立学之法有四郊及国中在东郊谓之东学南郊谓之南学在西郊谓之西学在北郊谓之北学在国中谓之大学故郑注祭义云周有四郊之虞庠也礼保傅篇曰帝入东学尚亲而贵仁入西学尚贤而贵位入南学尚齿而贵徳入北学尚贵而贵爵入大学承师而问道故魏文侯孝经云大学者中学也帝入学者皆谓养老之时故王制养国老于上庠养庶老于下庠夏养国老于东序养庶老于西序殷养国老于右学养庶老于左学周养国老于东胶养庶老于虞庠此四代养老之法故言尚亲贵贤尚齿尊爵之义也庠之言养也序者次序也明次序先王之道而学之瞽宗学官也胶之言纠也所以纠録学士使成其徳然天子之学者所以行礼乐宣徳化于天下使之成徳又养三老五更与诸侯行礼之处谓之辟雍辟雍者葢圜若璧壅之以水取流而无极使学者进徳而不已亦谓辟者明也雍者和也明此学中非但教学亦所以明政教故王制曰天子之学曰辟雍诸侯之学曰泮宫然置学之处四代不同或尚于西或尚于东或贵在国或贵在郊此随代取法故所尚不等是以郑注王制曰上庠右学大学也在西郊下庠左学小学也在国中东序东胶亦大学也在国中王宫之东西序虞庠亦小学也在西郊虞商贵在于郊故大学在西夏周贵在于国故大学在东周人立小学于西谓之虞庠者以其制似有虞之学故因以名武王之时犹从殷法小学在东及周公制礼移小学在西然则周之制法凡有五学但立三代之大学而不立三代之小学所以知其然者文王世子云学舞于东序学礼于瞽宗学书于上庠此大学也皆是三代之大学而无下庠西序小学之文王制云周人养国老于东胶养庶老于虞庠此其二学故云有五学周之虞庠在西郊者祭义云祀先贤于西学所以教诸侯之徳也郑注云西学周小学也似有虞之庠制故云虞庠在西郊然则周制凡五学　仪礼注【乡射礼】周立四代之学于国而又以有虞氏之庠为乡学乡饮酒义曰主人迎賔于庠门外是也庠之制有堂有室　刘敞曰周立四代之学者一处并建四学周人辟廱居中其北为虞学其东为夏学其西为殷学学羽干者就东序学礼者就瞽宗学书者就虞庠辟廱唯天子养老及出师成谋受俘大射等就焉又以虞庠建于乡故乡有庠以夏序建于州故州有序以殷校建于党故党有校自党以下皆为小学而非四代之制以教童子而已大学在郊以其包四代之制故记礼者或指虞庠或指东序名之　礼象曰辟廱居中其南为成均北为上庠东为东序西为瞽宗汉祭祀志注蔡邕明堂论曰东序东之堂也学者诏焉故称大学礼记大学志曰云云　大戴礼注白虎通曰八嵗入小学十五入大学此太子之礼尚书大曰公卿之太子大夫元士适子十三入小学二十入大学此王子入学之期内则曰十年就外傅谓公卿以下教子于家也　诗灵台疏大戴礼盛徳篇云明堂外水名曰辟廱政穆篇称大学明堂之东序

周辟廱　西廱　辟池

诗灵台于论鼔钟于乐辟雍【文王之学】注水旋丘如璧曰辟雍以节观者【蔡邕云水广二十四丈四周于外】正义辟雍即天子太学也灵台辟雍皆在郊周立三代之学虞庠在国之西郊则周以虞庠为辟廱矣　文王有声镐京辟廱【武王之学】注武王于镐京行辟雍之礼　思齐雝雝在宫肃肃在庙不显亦临无射亦保笺宫谓辟雍宫也羣臣助文王养老则尚和助祭于庙则尚敬文王之在辟雍虽有贤才之质而不明者亦得观礼无射才者亦得居位　振鹭于飞于彼西雝【先儒谓辟雍在西郊故曰西雝】　王制天子曰辟廱诸侯曰頖宫　明堂位頖宫周学也　礼统辟雍圆如璧壅以水内如覆外如偃盘　大戴礼盛徳篇明堂外水曰辟雍　庄子文王有辟雍之乐　白虎通辟者象璧圜以法天雍者壅之以水象教化流行【礼记明堂隂阳録水左旋以象天】　史记封禅书丰滈有天子辟池索隠曰即周天子辟雍之地正义曰周文武丰鄗皆置辟雍故秦立祠汉郊祀志周公相成王王道大洽制礼作乐天子曰明堂辟廱诸侯曰頖宫【此在成王时】　三辅黄圗文王辟雍在长安西北四十里亦曰璧雍战国防序周自文武设辟雍泮宫庠序之教　蔡邕月令论清庙太庙明堂大学辟雍异名而同事　五经通义辟雍养老斆学之所也　诗正义郑氏驳异义云韩诗説辟廱天子之学圜如璧壅之以水所以教天下春射秋飨尊事老更在南方七里之内立明堂于中左氏説天子灵台在大庙之中壅之以灵沼谓之辟廱按辟雍及三灵【台囿沼】皆同处在郊【正义又曰周制大学在国大学虽在国而辟雍仍在乡】袁准正论云辟廱大射之处　后汉书注韩诗薛君章句曰西雍文王之雍也言文王之时辟雍学士皆洁白之人也　礼器疏天子以小学为辟雍　朱氏曰振鹭之诗説者以廱为泽葢即旋丘之水而其学即所谓泽宫孟子谓序者射也学葢有以射为主者苏氏引庄周云云以辟廱亦为乐名古人以乐教胄子则又以为习乐之所张子曰古无此名制始于此及周有天下遂以名天子之乐而诸侯不得立焉

周成均　五帝成均【见上】

文王世子郊人逺之于成均以及取爵于上尊也注董仲舒曰五帝名大学曰成均则虞庠近是也　礼大司乐【中大夫二人】掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟焉凡有道有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗以乐徳乐语乐舞教国子注郑司农云均调也乐师主调其音大司乐主受此成事已调之乐谓董仲舒云成均五帝之学【仲舒之语葢出繁露】成均之法者其遗礼可法者国之子弟公卿大夫之子弟当学者谓之国子文王世子曰于成均以及取爵于上尊然则周人立此学之宫疏释云周人以成均学之旧法式以立国之学内政教也　乐师【下大夫四人】掌国学之政以教国子小舞　大胥【中士四人】掌学士之版以待致诸子春入学舍菜合舞秋颁学合声　小胥【下士八人】掌学士之征令而比之觵其不敬者　籥师掌教国子舞羽龡籥　易氏曰成者成其行之亏均者均其习之偏五帝即此以名学成周因之以为教成均者教人之名充之为道徳者教人之实出于性分为乐徳形于声歌为乐语见于发蹈厉为乐舞教国子弟必命大司乐者乐之入人易感人深使人

鼓舞其中迁善而不自知有虞命防典乐教胄子王制乐正崇四术

周门闱学　五学　学礼　四学

地官师氏教国子三徳【至敏孝】三行【孝友顺】居虎门之左司王朝【路寝门也】使其属守王之门外【中门之外　北史刘芳传引蔡氏劝学篇云周之师氏居虎门左今之祭酒则周师氏】　保氏教国子六艺六仪使其属守王闱注宫中之巷门　冬官匠人闱门容小扄参个注庙中之门曰闱　大戴礼保傅篇学礼曰【贾谊及新书同】帝入东学上亲而贵仁则亲疎有序而恩相及矣帝入南学上齿而贵信则长幼有差而民不诬矣帝入西学上贤而贵徳则圣智在位而功不遗矣帝入北学上贵而尊爵则贵贱有差而下不逾矣帝入太学承师问道退习而考【一作端】于太傅太傅罚其不则而达其不及则徳智长而治道得矣【三礼义宗引礼保傅篇云帝入东学云云】此五学者既成于上而百姓黎民化辑于下矣学成治就此殷周之所以长有道也【成王年十三即位十五亦入学观礼布政故引天子之礼言之】八嵗出就外舎注小学谓庠门【一作虎闱】师保之学也　文选王元长曲水诗序入虎闱而齿胄注翰曰虎闱教国子之学所也公卿之子为胄子太子入学以年大小为次故曰齿胄李善曰蔡邕明堂月令论曰周官有门闱之学周礼师氏以三徳教国子居虎门之左　汉祭祀志注蔡邕明堂论曰明堂者天子太庙朝诸侯选造士于其中以制度生者乗其能而至死者论其功而祭故为大教之宫而四学具焉取其宗祀之清则曰清庙取其正室之貌则曰太庙取其尊崇则曰太室取其堂则曰明堂取其四门之学则曰太学取其四面周水圜如璧则曰辟雍异名而同事其实一也易太初篇曰云云礼记保傅篇曰云云【与易同】魏文侯孝经曰太学者中学明堂之位也礼记古大明堂之礼曰膳夫是相礼日中出南闱见五门子日侧出西闱视五国之事日闇出北闱视帝节犹尔雅曰宫中之门谓之闱王居明堂之礼又别隂阳门南门称门西门称闱故周官有门闱之学师氏教以三徳守王门保氏教以六艺守王闱然则师氏居东门南门保氏居西门北门知掌教国子与易保傅王居明堂之礼参相发明为四学焉文王世子篇曰东序云云礼记太学志曰礼士大夫学于圣人善人祭于明堂其无位者祭于太学礼记昭穆篇曰祀西贤于西学所以教诸侯之徳也即所以显行国礼之处也太学明堂之东序也皆在明堂辟雍之内乐记曰武王伐殷为俘馘于京太室太室辟雍之中明堂太室也与诸侯泮宫俱献馘此皆明堂太室辟雍太学事通合之义也其制度数各有所法　三礼义宗内则云人君之子十年出就外傅傅者教学之官文王世子云立大傅少傅以养之然则未入学时已有傅矣是以内则云出就外传谓就外室而受教也外室在虎门之左师氏之旁而筑宫焉即谓异宫也至年十三则入小学小学者周则西郊之虞庠十五则入大学谓入于东胶之等入小学之时则大傅在前少傅在后当入学之时国之子弟亦从学焉至于休息还返别宫居宿出入则受师保之训故云入则有保出则有师谓燕居出入时也教谕徳成由有二傅师保之训也师保但明徳艺之术出入前后教道而已非执经者也在小学习经典皆受之于执经者入大学亦从受诗书礼乐之业至于崇尚其术皆大乐正所为郑注父师司成则大司成也周礼则师氏之官也诗灵台疏袁准正论曰周置师保之官居虎门之侧然则学宫非一处也　柳文周人置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子设四学葢其制也易太初篇曰天子旦入东学昼入南学夕入西学暮入北学在中央曰太学天子之所自学也蔡邕引之以定明堂之位焉大戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以贵徳入西学以贵义入北学以尊爵贾生述之以明太子之教焉故曰为大教之宫而四学具焉参明堂之政原大教之极其建置之道也【四门助教壁记】　礼大宗伯注王之故旧朋友为世子时共在学者也疏案文王世子成王伯禽在学与学子同居又王制有王太子是为世子时共在学者也

王制主于教造士而王太子王子亦预焉文王世子主于斆世子而国之学士亦及焉

周四学【前虽已备此更排比】

东胶亦曰大学　王制周人养国老于东胶注东胶大学在国中王宫之东胶或作絿　乐记食老更于大学注周名大学曰东胶　祭义养三老五更于大学【即东胶也或曰在东序而东序在大学中】天子袒而割牲执醤而馈执爵而酳冕而总干所以教诸侯之悌也　文王世子凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之凡始立学者必释奠于先圣先师行事必以币凡释奠必有合大合乐必遂养老王制天子出征受成于学反释奠于学以讯馘告　王制疏周立三代太学在公宫左立小学于西郊即虞庠习书之所习礼乐于商学习舞于夏后氏之学虞庠　王制周人养庶老于虞庠虞庠在国之西郊【注立小学于西郊曰虞庠三礼义宗亦曰制似有虞氏之学】　文王世子凡学冬读书典书者诏之书在上庠　祭义祀先贤于西学所以教诸侯之徳也【周小学】　大司乐掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟焉【即虞庠学也】　文王世子凡语于郊者【论説于郊学】必取贤敛才焉或以徳进或以事举或以言曲艺皆誓之以待又语三而一有焉乃进其等谓之郊人逺之于成均以及取爵于上尊也注天子饮酒于虞庠则郊人亦得酌于上尊以相旅仲舒云五帝学曰成均虞庠近是也　东序　文王世子凡养老乞言合语之礼小学正诏之于东序大司成论説在东序天子视学大昕鼓以警众祭先师先圣乃适东序释奠于先老遂设三老五更羣老之位焉有司告乐阕王乃命公侯伯子男及羣吏曰反养老于东序凡学世子及学士春夏学干戈秋冬学羽籥皆在东序小乐正学干大胥賛之籥师学戈籥师丞賛之胥鼓南【注学舞于夏之学文武中也】始立学既衅器用币然后释菜不舞不授器乃退傧于东序一献无介语可也　瞽宗【瞽之人所宗】文王世子春诵夏大师诏之瞽宗秋学礼执礼者诏之礼在瞽宗　大司乐教国子弟凡有道有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗明堂位瞽宗殷学也　保傅篇注四学者东序瞽宗虞庠及四郊之学也　王肃云天子四郊有学去都五十里　北史刘芳自周已上学惟以二或尚东尚西或在国在郊爰暨周室学葢有六师氏居内大学在国四小在郊礼记云虞庠在国之四郊又云天子设四学保傅篇云五学按郑注学记周则六学所以然者注云内则设师保以教使国子学焉外则有大学庠序之官此其证也　学诵于瞽宗诏论説于东序观道徳于成均考中正于王闱无一时而非学也

周乡遂学　乡学【又见上】　闾塾　夏殷党庠

学记家有塾党有庠术【遂】有序国有学注古者仕焉而已者归教于闾里朝夕坐于门门侧之堂谓之塾周礼五百家为党万二千五百家为遂疏周礼百里之内二十五家为闾同共一巷巷首有门门边有塾民在家之时朝夕出入常受教于塾白虎通云古之教民百里皆有师里中之老有道徳者为里右师其次为左师教里中之子弟以道义孝悌仁义也党中立学教闾中所升者遂中立学教党学所升者书畧説云大夫七十致仕退老归其乡里大夫为父师士为少师新谷已入余子皆入学距冬至四十五日始出学上老平明坐于右塾庶老坐于左塾余子毕出然后皆归夕亦如之周礼六乡之内比闾族党州乡六遂之内邻里鄼鄙县遂举党遂则余闾里以上皆有学可知郑注州长职云序州党之学乡饮酒义主人拜迎賔庠门之外注云庠乡学也则党学曰序乡学曰庠凡六乡之内州学已下皆为庠六遂之内县学已下皆为序庾氏云党有庠谓夏殷礼非周法疏又云内则设师保外则设庠序以教之故云教学为先　王制命乡简不帅教者以告耆老皆朝于庠【注乡学也】元日习射上功习乡上齿【乡谓饮酒也】不变命国之右乡移之左左乡移之右如初礼【习礼于乡学】不变移之郊【乡界之外习礼于郊学】移之遂如初礼【逺郊之外曰遂习礼于遂之学】命乡论秀士升之司徒曰选士疏云耆老则书畧説云大夫为父师士为少师是也习射上功在州学习乡上齿在党学遂大夫亦帅国之俊选于遂学而行礼六乡州学主射党学主正齿位遂则县与州同鄙与党同县鄙皆属于遂总曰遂学大司徒命乡大夫考校乡学秀异之士移名于司徒　地官州长春秋以礼会民而射于州序【二千五百家为州】注序州党之学也会民而射所以正其志党正国索神祭祀则以礼属民饮酒于序以正齿

位　乡大夫乡射之礼疏按仪礼乡射云豫则钩楹内堂则由楹外序则物当栋堂则物当楣堂谓乡学据乡大夫所行射礼也豫谓州长二时习射于序【乡射郑注豫者谓州学也读如榭周礼作序】　三礼义宗周人又以虞氏之庠为六乡之学夏氏之序为六遂之学亦以序为党学榭为州学乡学在郭外之郊遂学在逺郊之上仪礼州学名豫郑注云豫宜从榭州立榭者下乡也今文豫为序序乃夏学非也周礼州学为序者字之误也序庠制有室豫制无室　记乡饮酒义疏天子六乡诸侯三乡卿二乡大夫一乡各有乡大夫而乡有乡学取致仕在乡之中大夫为父师致仕之士为少师在学中名为乡先生使之教乡中之人每年入学三年业成必升于君　文王世子疏乡学为庠【乡饮酒义迎賔庠门之外学记党有庠是乡之所居党也】州及遂以下皆谓之序【州长春秋射于序学记术有序】　汉志里有序乡有庠春将出民里胥平旦坐右塾邻长坐左塾余子在序室八嵗入小学十五入大学秀异者移乡学于庠序庠序之异者移国学于少学【公羊注云小学】诸侯嵗贡少学之异者学于大学命曰造士【公羊注同　父老教于校室　春秋传子产不毁乡校则乡又有校】礼党正疏乡大夫去民逺不读法州长去民渐亲故四读法党正去民弥亲故七读法族师十四读法弥多于此故云弥亲民者于教亦弥数　乡射礼注退还射宫疏曰射宫者乡庠州序是也射于序乡饮酒在庠以其序无室庠有室序无室则无户牖设席亦当户牖之处耳　王制注周小学为有虞之庠制其立乡学亦如之公羊注十月事讫父老教于校室八嵗学小学十五

学大学其有秀者移于乡学乡学之秀者移于庠庠之秀者移于国学学于小学诸侯嵗贡小学之秀者于天子学于大学其有秀者命曰造士行同而能偶别之以射然后爵之