艺文类聚

句有讹文。］

梦书曰：榆为人君，德至仁也，梦采榆叶，受赐恩也，梦居树上，得贵官也。

【诗】古诗曰：天上何所有，历历种白榆。

【书】魏应璩与庞惠恭书曰：频见所上利民之术，植济南之榆，栽汉中之漆。

◇桐

《尔雅》曰：荣，桐木，［梧桐也。］

《尚书》曰：峄阳孤桐。

《礼》曰：季春之月，桐始华。

《毛诗》曰：梧桐生矣，于彼朝阳。

又曰：椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

《诗义疏》曰：有青桐赤桐白桐，白桐宜琴瑟，今云南人，绩以为布。

《周书》曰：清明之日，桐始华，不始华，岁大寒。

《礼斗威仪》曰：君乘火而王，其政平，梧桐为常生。

《庄子》曰：外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据梧而暝。

又曰：鸳雏发南海，而飞到北海，非梧桐不止，非竹实不食。

《吕氏春秋》曰：成王与唐叔虞燕居，援梧叶以翦，以告曰：以此封汝，虞喜，以告周公，周公请封虞，王曰：余与虞戏，周公曰：臣闻之，天子无戏言，於是遂封叔虞於晋。

邹山记曰：邹山古之峄阳，鲁穆公改为邹，今邹山峄阳，犹多桐树。

齐地记曰：城北十五里，有桐台，即梧宫。

《异苑》曰：晋武帝世，吴郡临平岸出一石，打之无声，以问张华，华云，取蜀中桐材，刻作鱼形，扣之则鸣矣，於是如言，音闻数里。

又，句章吴平，州门前忽生一株青桐树，上有谣歌之声，平恶而斫杀，平随军北虏，首尾三载，死桐自还立於故根上，闻声树巅，空中歌曰：死树今更青，吴平寻当归，闻杀此树，已复有光辉，平寻归，如鬼谣。

祖后怪［○《太平御览》九百五十六作祖台之志怪。］曰：骞保坐［○御览作至。］檀近［○御览作丘。］坞，上北楼宿，暮鼓二中，有人著黄练单衣，白恰，［○御览作合。］得［○御览作将。］人持炬火上楼，保惧，藏壁中，须臾，有二婢上帐，使迎一女子上，与白恰人入帐宿，未明，白恰辄先去，保因入帐中，问侍女子，向去者谁，答曰：桐郎，道东庙树是，至暮［○御览暮下有鼓字。］二中，桐郎复来，保乃斫取之，缚著楼柱，明日视之，形如人，长三尺馀，槛送诣丞相，渡江未半，风浪起，桐郎得投入水，风波乃息。

《秦记》曰：初长安谣云，凤皇止阿房，符坚遂於阿房城植桐数万株，以至慕容冲入阿房而居，冲小字凤皇。

《广志》曰：梧桐有白者，异［○《太平御览》九百五十六作剽。］国有白木，其叶有白毳，取其毳淹清氵胥，绩织以为布也。

逊山［○《初学记》二十八，《太平御览》九百五十六作游名山记。］曰：吹台有高桐，皆百围，峄阳孤桐，方此为劣。

王孚安成记曰：府君讳保，如今树梧于苞两边，［○句有衍讹。］柯叶蔼，炎暑为之清凉，百姓列宅其间。

《管子》曰：五沃之土，其木宜桐。

《庄子》曰：空门未［○《太平御览》九百五十六作来。］风，桐乳致巢，［司马彪注曰：门户空，风叶而生其叶自箕曰投之也，桐子似乳，著鸟之巢，○御览作门户空，风喜投之，桐子似乳，著叶而生，鸟喜巢之，此有讹倒。］

淮南子曰：智有所不足，故桐不可与为弓。

淮南《万毕术》曰：桐木成云，［取十石瓮满中三四日气水置桐盖之，三日如云形，○《太平御览》九百五十六作取十石瓦罂，满中水，置桐盖之，三四日气如云作，此有讹倒。］

董仲舒请雨书曰：秋以桐鱼九枚。

遁甲，梧桐不生则九州异。

《王逸子》曰：木有状［○《太平御览》九百五十六作扶。］桑梧桐松柏，皆受气淳矣，异於群类者。

新论曰：神农皇［○《太平御览》九百五十六作黄。］帝，削桐为琴。

崔琦七蠲云，爰有梧桐，玄子［○《太平御览》九百五十六作生于。］玄，传根朽壤，险生危。

枚乘七发曰：龙门之桐，百尺无枝，其中郁结仑菌，扶疏以分离，其根半死半生，冬则风漂霰雪飞。

张协七命曰：寒山桐，出自大冥，含黄锺以吐，据苍岑以孤生。

《孟子》曰：今有场师，舍其梧贾，养其楫［○《太平御览》九百五十六作贰。］枣，则为贱场师矣，［弃大取小。］

苏子曰：夫人生一世，若晓露之桐叶耳，其兴几何。

《古今注》：昭帝丹凤三年，冯翊人献桐枝，长六尺，九枚，三叶也。

【诗】魏明帝诗曰：双桐生空井，枝叶自相加，通泉浸其根，玄雨润其柯。

晋司马彪与山巨原［○按当作源。］诗曰：苕苕椅桐树，寄生於南岳，上陵青云霓，下临千仞谷，处身孤且危，於何余足，昔也植朝阳，倾枝俟鸾，今者绝世用，倥偬见迫束，班匠不我顾，牙旷不我录，焉得成琴瑟，何由扬妙曲，卞和潜幽岩，谁能证奇璞，冀望神龙来，扬光已见烛。

宋伏系之咏椅桐诗曰：亭亭椅桐，郁兹庭圃，翠条疏风，绿柯荫宇。

宋鲍昭山行见孤桐诗曰：桐生丛谷里，根孤地寒阴，未霜叶已肃，不风条自吟，不原见斫，为君堂上琴。

齐谢游东堂咏桐诗曰：孤桐北窗外，高枝百丈馀，枝生既婀娜，叶落更扶疏，无华复无实，何以赠离居，裁为与璋，足可命参墟。

梁简文帝赋得双桐生空井诗曰：季月双桐井，新枝杂旧株，晚叶藏迁凤，朝花拂曙乌。

梁王筠奉酬从兄临川桐树诗曰：伊昔擅羽仪，待价龙门垂，优游清露点，徽穆惠风吹，月上阴阳，云覆死生枝，公子存高尚，聊用影华池，栖鸾既不重，舞鹤复何施，方同散木{亠爨}，清响竟谁知。

梁沈约咏梧桐诗曰：秋还遽已落，春晓犹未荑，微叶虽可贱，一翦或成。

【赋】晋傅咸梧桐赋曰：美诗人之攸贵兮，览梧桐乎朝阳，蔚{艹奉}々以萋萋兮，郁株列而成行，夹二门以骈罗，作馆之表章。

晋夏侯湛愍桐赋曰：有南国之陋寝，植嘉桐乎前庭，阐洪根以诞茂，丰以繁生，纳谷风以疏叶，含春雨以濯茎，濯茎夭夭，布叶蔼蔼，蔚童童以重茂，荫蒙接而相盖，蔽阴澹之南表，覆阳阿之北外，於是诘朝之暇，步趾前庑，春以游目，夏以清暑，昔诗人之所称，美厥生之攸奇，植匪岗其不滋，凤非条其不仪。

宋袁淑桐赋曰：越众木之薰徇，胜杂树之藻缛，信爽以弱枝，实里素而表绿，若乃根荑条茂，迹旷心冲，贞观於曾山之阳，抽景於少泽之东，被籍兮烟霞，怀兮星虹，仪丹丘之瑞羽，栖清都之仙宫。

齐王融应竟陵王教桐树赋曰：梧桐生矣，于邸岫之曾隈，仪龙门而插，伫凤羽以抽枝，踪楚宫而留称，籍溜馆以翻声，直不绳而特秀，圆匪规而天成，同岁草以委暮，共辰物而滋荣，岂违心於自外，宁有志於孤贞。

梁沈约桐赋曰：龙门之桐，远望青葱，专岩擅岭，或孤或丛，枝封暮雪，叶英书红，抗兰以栖龙，拂雕窗而团露，喧密叶於凤晨，宿高枝於鸾暮，合影阳崖，В峰东陆，俯结玄阴，仰成翠屋，乍仿佛於行雨，时徘徊於丹毂，绕齐采於碧林，岂惭光於若木。

又八咏悲落桐曰：悲落桐，悲落桐早霜露，燕至叶未抽，鸿来枝已素，幽根未蟠结，孤株复危绝，初不照光景，终年负霜雪，勿言草木贱，徒照君末光，末光不徒照，为君含敫兆，阳柯绿水弦，阴枝苦寒蜩，厚德非所任，不敢虚其心，若逢阳春至，吐绿照清浔。

【赞】郭璞梧桐赞曰：桐嘉木，凤凰所栖，爰伐琴瑟，八音克谐，歌以永言，雍々喈喈。

宋孝武孤桐赞曰：珍无隐德，产有必甄，资此孤，献枝楚山，梢星云界，衍叶炎廛，名列贡宝，器赞虞弦。

●卷八十九 木部下

○杨柳 柽 椒 梓 桂 枫 豫章 无患 朱树 君子 枞桧 茱萸冉柞 楸 栎 苦 灵寿 女贞 长生 木槿 樗 木兰 夫多 肃若木合欢 杉 并闾 荆 棘 黄莲 栀子 竹

◇杨柳

《尔雅》曰：旄，泽柳，［生泽中也。］杨，蒲柳。

《诗》曰：杨柳依依。

《左传》曰：董泽之蒲。

《庄子》：支离叔观於冥伯之丘，昆仑之墟，黄帝之所休，俄而柳生其左肘。

《战国策》曰：楚有养由基，善射，去杨叶百步而射之，百发百中。

《汉书》曰：昭帝时，上林苑中大柳树断，卧地，一朝起生枝叶，有虫蚀其叶为字，曰公孙病已立，及昭帝崩，亡嗣，大臣迎立昌邑王，王即位，淫乱失道，霍光废之，更立昭帝兄卫太子之孙，是为宣帝，帝本名病已云。

《文士传》曰：嵇康性绝巧，能锻，家有一柳树，乃激水以圜之，夏天甚凉，居其下遨戏及锻。

陶潜曰：五柳先生，不知何许人，亦不详姓字，宅边有五柳，因以为号。

许慎淮南子注曰：展禽之家，树柳行惠德，因号柳下惠，一曰邑名。

《琴操》曰：其思革子尹文子叔儋子，相与为友，闻楚成王贤，俱往见之，至岩之间，卒逢飘风暴雨，共伏於空柳之下，衣寒粮乏，自度不能俱活，以革子为贤，乃并衣粮与之，二子遂冻饿而死，革子见楚王，楚王知其贤，陈酒设锺鼓而乐之，革子操琴而作别散之音，楚王赐其百金，以葬二子。

《易大过卦》曰：枯杨生梯，［注（原讹洼，据冯校本改。）生华。］老夫得其女妻。

焦赣《易林》：豫之晋曰，鹊巢柳树，鸠夺其处，任力劣薄，天命不。

《毛诗》：东方未明曰：折柳樊圃，［柳，弱厄（《太平御览》九百五十六作脆。）之木，樊，藩也，折柳为藩，无益於禁。］

《毛诗义疏》曰：蒲柳之木二种，一种皮正白，可为箭竿，传曰：董泽之蒲，今人以为其，可为矢。

《诗义疏》曰：树杞，杞柳也，生水旁，树如柳，叶粗而白，木理微赤，今人以为毂，《大戴礼》曰：正月柳梯，梯者发叶也。

《尔雅》曰：柽，河柳。

《说文》曰：杨，薄柳也，从木声，柽，河柳也，从木圣声，柳，小杨也，从木卯声也。

《晋中兴书》曰：陶侃明识过人，武昌道种柳，人有窃之，植于其家，侃见而识之，问何以盗官柳种，于时以为神。

沈约《宋书》曰：萧惠开为少府，不得志，寺内斋前香草蕙兰悉铲除，列种白柳。

《续搜神记》曰：上虞魏金，家在县北，忽有一人，著孝子服，皂笠，手巾掩口，来诣金家，语曰：居有钱一千万，铜器亦如之，大柳树钱在其下，取钱当得耳，书居大不吉，仆寻为君作此，便去，自尔出三十年，遂不复来，金亦不取钱。

盛弘之《荆州记》曰：缘城堤边，悉植细柳，绿条散风，清阴交陌。

三齐略记曰：台城东南，有蒲台，高八丈，始皇所顿处，在台下萦马，至今蒲生犹萦，似水杨而堪为箭。

孔氏志怪记曰：会稽盛逸，尝晨兴，路未有行人，见门内柳树上，有一人，长二尺，衣朱衣冠冕，俯以舌舐树叶上露，良久，忽见逸，神意如惊，遽即隐不见。

《管子》曰：五沃之土宜柳。

《孟子》曰：性犹杞柳，义犹丕卷。

崔《四民月令》曰：三月三日，以及上除，采柳絮，柳絮愈疮。

梦书曰：杨为使者。

《本草经》曰：柳花一名絮。

《论语》曰：钻燧改火，春取柳榆木。

《毛诗》曰：昔我往矣，杨柳依依。

又曰：东门之杨，其叶。

又曰：东门之杨，刺时也，婚姻失时，男女多违。

又曰：北山有柳。

又曰：菀彼柳斯，鸣蜩ィィ。

又曰：菀柳，［篇名。］刺幽王也，暴虐而刑罚不中，有菀者柳，不尚息焉。

杨之水，不流束蒲，［蒲柳可以为矢。］

《文选》曰：闲居赋，长杨映碧沼，杨夹广津。

又曰：细柳夹道生。

又，高杨拂地垂。

又，二月杨花满路飞。

春林本自奇，杨柳最相宜。

又曰：长杨荫清沼。

郁郁园中柳。

潘岳又曰：柳条恒著地，弱柳荫衢。

古乐府有折柳曲。

一齐，［○《太平御览》九百五十七作齐书。］刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，条甚长，状若丝缕，武帝植於太昌云和殿前，常玩嗟之，曰：杨柳风流可爱，似张绪常，［○御览作当时二字。］见赏如此。

晋，［○《太平御览》九百五十六作《晋书》：下桓温条同。］王恭，字孝伯，美姿容，人多悦之，或目之濯濯如春月之柳。

桓温自江陵北行，往少时所，种柳处，皆十围，慨然叹曰：木犹如此，人何以堪，攀枝执条，泫然流涕。

顾恺之，字长康，痴信小术，桓玄尝以一叶柳诒之，曰：此蝉翳叶也，以自蔽，人不见己，恺之引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信不见，以珍重之，俗传恺之有三绝，此痴之一绝。

《山海经》曰：沃民之国有白柳。

《战国策》曰：夫杨横树之则生，倒树之亦生，折而树之又生，然十人拊之，一人拔之，则无杨矣，且以十人众拊易生之初，然而不胜一人者何也，拊之难而去之易故也。

《古今注》曰：杨员华弱蒂，微风则大摇，［云云。］一名高飞，一名烛摇。

先贤传曰：郑敬以弟［○按当作茅。］葭为席，随杞柳之阴。

又曰：有细柳营。

【诗】古诗曰：白杨初生时，乃在豫章山，上叶拂青云，下根通黄泉。

梁简文帝咏柳诗曰：垂阴满上路，结草早知春，花絮时随鸟，风枝屡拂尘，欲散依依采，时要歌吹人。

又折杨柳诗曰：杨柳乱成丝，攀折上春时，叶密鸟飞碍，风轻花落迟，城高短箫发，林空画角悲，曲中无别意，并是为相思。

又和湘东王阳云楼檐柳诗曰：暧暧阳云台，春柳发新梅，柳枝无极软，春风随意来，潭拖青帷闭，玲珑朱扇开，佳人有所望，车声非是雷。

梁元帝咏阳云楼檐柳诗曰：杨柳非花树，依楼自觉春，枝边通粉色，叶里映吹纶，带日交帘影，因吹扫席尘，拂檐应有意，偏宜桃李人。

又折杨柳诗曰：巫山巫峡长，垂柳复垂杨，同心宜同折，故人怀故乡，山似莲花艳，流如明月光，寒夜猿鸣澈，游子泪沾裳。

又渌柳诗曰：长条垂拂地，轻花上逐风，露г疑染渌，叶小未鄣空。

梁刘邈折杨柳诗曰：高楼十载别，杨柳濯丝枝，摘叶惊开驶，攀枝恨久离，年年阻音息，月月减容仪，春来谁不思，想思君自知。

梁沈约玩庭柳诗曰：轻阴拂建章，夹道连未央，因风结复解，г露柔且长，楚妃思欲绝，班女泪成行，留人未应去，为此还故乡。

陈祖孙登咏柳诗曰：驰道藏乌日，郁郁正翻风，抽翠争连影，飞绵乱上空，高叶临朝塞，长枝拂汉宫，欲验伤攀折，三春横笛中。

【赋】魏文帝柳赋，昔建安五年，上与袁绍战於官渡时，余始植斯柳，自彼迄今，十有五载矣，感物伤怀，乃作斯赋，曰：伊中域之伟木，瑰姿妙其可珍，彼庶卉之未动，固肇萌而先辰，应隆时而繁育，扬翠叶之青纯，偃蹇以虹指，柔条阿那而蛇伸，上扶疏而孛散，下交错而龙鳞，在余年之二七，植斯柳乎中庭，始围寸而高尺，今连拱而九成，嗟日月之逝迈，忽以遄征，昔周游而处此，今倏忽而弗形，感遗物而怀故，俯惆怅以伤情。

魏应杨柳赋曰：赴阳春之和节，植纤柳以承凉，摅丰节而广布，纷郁勃以敷阳，三春倏其奄过，景日赫其垂光，振鸿条而远寿，回云盖於中唐。

魏繁钦柳赋曰：有寄生之孤柳，余寝之南隅，顺肇阳以吐牙，因春风以扬敷，交绿叶而重葩，转纷错以扶疏，郁青青以畅茂，纷冉冉以陆离，浸朝露之清液，曜华采之猗猗。

魏王粲柳赋曰：昔我君之定武，改天届而徂征，元子从而抚军，植佳木于兹庭，历春秋以逾纪，行复出於斯乡，览兹树之丰茂，纷旖旎以长，枝扶疏而覃布，茎森梢以奋扬。

晋成公绥柳赋曰：宅京宇之西偏，滨犊鼻之清渠，启横门於大路，临九达之通衢，愍行旅之靡休，树双柳於道隅，弥年载而成阴，纷惮援而扶疏。

晋伍辑之柳花赋曰：步江皋兮骋望，感春柳之依依，垂柯叶而云布，扬零华而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飚零，野净秽而同降，物均色而齐明。

晋傅玄柳赋曰：无邦壤而不植兮，象乾道之屡迁，纷猗靡以从风兮，若将往而复旋。

【序】魏陈王曹植柳颂序曰：余以闲暇，驾言出游，过友人杨德祖之家，视其屋宇廖廓，庭中有一柳树，聊戏刊其枝叶，故著斯文，表之遗翰，遂因辞势，以讥当今之士。

◇柽

《尔雅》曰：柽，河柳，［河旁赤茎小杨也。］

《南越志》曰：绥南县多连山柽松杞梓。

【诗】梁简文帝咏柽诗曰：凌寒竞贞节，负雪固难亏，无惭云母桂，讵减珊瑚枝。

【颂】梁江淹柽颂曰：碧叶蔼，柯翕，方陋筠贾，远笑荆棘。

◇椒

《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为椒。

《尔雅》{毁木}，大椒也，［今椒实大者名{毁木}也。］

《山海经》曰：琴鼓之山，其木多椒，景山多秦椒。

《毛诗》曰：椒聊之实。

范子《计然》曰：蜀椒出武都，赤色者善，秦椒出天水陇西，细者善。

《离骚》曰：杂申椒与菌桂，［申，重也。］

又，播椒芳兮成堂，［布香椒於堂上。］

又，奠桂酒兮椒浆。

《孙卿子》曰：民之视我，若父母，其好我，芬若椒兰。

应劭《汉官仪》曰：皇后称椒房，取其实曼延盈升，以椒涂室，亦取其温暖。

张《汉记》曰：桓帝窦皇后崩，中常侍曹节王甫，欲以贵人礼葬，太尉李固，自抉［○《太平御览》九百五十八作扶。］舆起，捣椒自随，谓妻子曰：若太后不得配桓帝，吾不生还矣。

崔《四民月令》曰：正月之旦，进酒降神毕，室家无大小，次坐先祖之前，子孙各上椒酒於其家长，称举白。

《魏氏春秋同异》曰：锺繇嬖庶子会之母，黜其夫人，文帝命繇复焉，繇恚忿，餐椒致禁，帝乃止。

《世说》：石崇以椒为泥，泥屋，王君夫以赤石脂泥壁。

《援神契》：椒姜御温，蒲益聪。

《博物志》曰：外国豉法，以酒浸，令极乾，以麻油蒸之，後曝三日，筛椒屑，以意多少合投之，胡椒酒方，以好酒五升，乾姜一两，胡椒七十枚，末好石榴五枚，管收计［○句有讹。］著中下气。

《毛诗》曰：贻我握椒，男女结情好也。

《文选》曰：大王之风，徘徊椒桂之间。

【颂】晋刘臻妻元日献椒花颂曰：美哉灵葩，爰采爰献，圣容映之，永寿於万。

蜀椒久服之，头不白，令寒者热，热者轻，轻者重，出武都，赤色者，［○按本条见本草经，末句下有脱文。］

《离骚》：荃壁兮紫坛，芳椒兮成堂，［○按此与上条，当移前艺类中。］

【铭】晋成公绥椒华铭曰：嘉哉芳椒，载繁其实，厥味惟珍，蠲除百疾，肇惟岁始，月正元日，永介眉寿，以祈初吉。

【赞】晋郭璞椒赞曰：椒之灌植，实繁有榛，薰林烈薄，<香孛>其芬辛，服之不已，洞见通神。

◇梓

大传曰：伯禽康叔见周公，三见而三笞，商子曰：二三子观乎南山之阴，见梓，晋然实而俯，［晋，肃貌。］二子见商子，曰：梓者，子道也，二子入门而趋，登堂而跪，周公拂其首，劳而食之。

《毛诗》曰：惟桑与梓，必恭敬止，椅桐梓漆，爰伐琴瑟，北山有梓。

秋小叶复，［○本条《太平御览》九百五十八作尔雅曰楸小叶曰夏。］

《左传》曰：季孙为已树六贾於蒲圃东门之外，定姒薨，匠庆请蒲圃之贾以为榇，君子曰：多行无礼，必自及也。

《礼斗威仪》曰：君乘火而王，其政和平，梓为常生。

《尔雅》曰：臾，鼠梓。

《史记》曰：子胥告其人曰：必树梓吾墓上。

汉元帝初光年，皇后曾祖父济南平陵王伯墓门梓柱，卒生枝叶，上屈，刘向以为王氏代汉之象，是王莽之岁。

卫子夫入宫，岁馀不得见，涕泣请出，曰：吾昨梦子夫中庭生梓树，出非至告乎，［○本条《太平御览》九百五十八作汉武故事，出非至告乎作岂非天乎。］

曹子建书曰：斩泗滨之梓，以为筝也。

◇桂

《春秋运斗枢》曰：椒桂合刚阳，［椒桂，阳星之精所生也，合犹连体而生也。］

《山海经》曰：招摇之山，其上多桂，［桂长丈馀，味辛。