艺文类聚

，连有瑞应，世谓其用法平正宽慈，惠化所致。

《三辅决录》曰：马援诫兄子书，庞伯高，敦笃周慎，口无择言，吾爱重之，原汝曹效之，世祖见援书，即擢为零陵太守，在郡四年，甚有治化。

张《汉书》曰：宋登，字叔阳，出为颖川太守，市无豫价，路不拾遗，病免，卒於家，汝阴人配社祀之。

沈约《宋书》曰：羊玄保为黄门郎，善弈棋，棋品第三，太祖亦好弈，数蒙引见，与太祖赌郡，戏胜，以补宣城太守。

【诗】宋谢灵运去永嘉郡诗曰：野旷沙岸静，天高秋日明，憩石挹飞泉，攀林搴落英。

梁简文帝罢丹阳郡往与吏民别诗曰：久归从事麦，非留故吏钱，柳栽今尚在，棠阴君讵怜。

梁沈约去东阳与吏民别诗曰：微薄叨今幸，忝荷非昔期，唐风岂异世，欲明重在兹，饰骖去关辅，分竹入河淇，下车如昨日，曳组忽弥期，霜载凋秋草，风三动春旗，无以招卧辙，宁望後相思。

【碑】晋孙楚雁门太守牵府君碑曰：君体德允直，才量高杰，明鉴达於世变，弘毅足以致远，聿振鸿翼於衮尘之表，卓尔先觉於拟议之前，迁雁门太守，教民耕战，听断以情，信赏必罚，下服其命，是以夷狄窘迫，罔知所安，譬秋枯之陨晨风，激雹之不及掩耳目也，伐叛柔服，威震沙漠，遗种远迹，万里无烟，烈烈君侯，文武允崇，少兼七德，翰飞抚戎，名扬河朔，威震汉中，临危运奇，在难匪从，回旌束麾，抚司徐青，截彼隆贼，海岱以平，剖符千里，为国城。

晋孙绰颖州府君碑曰：君天纵杰迈，奇逸卓荦，茂才亮拔，雅度恢廓，通理远鉴之识，礼乐饰身之具，固以足之於天仞，冠之於绅，出匡南位，功深於爵，金龟三曜，冲壤再发，道光古贤，风改伪，允可谓明德宏猷，赞世之伟器者矣，矫矫秀姿，卓卓英韵，他人之高，及肩而已，邀命有数，生皇代，所忝之至，人知其幸，况在怀情，而无自识，但亲勤末效，违离已及，低徊房禁，攀恋罔遗。

【表】梁范云除始兴郡表曰：臣被沐恩灵，栖息荣幸，贬貌兢视，挺襟轸虑，徒誓蠡管之诚，终沈荧爝之用，不悟悬景丽天，通泾润下，月绪未交，光再铄，鞠惭疑，不及，且地邻旧越，甸分故楚，厥壤惟腴，邦斯大，将何以再宣王猷，陶奉惠渥。

梁萧子范为蔡令樽让吴郡表曰：全［○原讹今，据冯校本改。］吴奥区，地迫都辇，壁被［○冯校本作彼，则上壁字当作譬。］四京，则扶风冯翊，方之洛下，则颖川河内，自非时雨之政，解绳之才，宁可奉共理之言，承河润之旨，邓攸廉白，乃著不留之歌，贺邵沈静，犹致题门之责。

陈徐陵为始兴王让琅邪二郡太守表曰：甫离怀袖，裁脱绮纨，贺隆私，使膺组，执玉不起，抠衣未胜，自甘泉通大，［○本集作火。］细柳屯兵，旁带戎尘，颇同疆埸，言瞻汉草，乃曰中州，遥望胡桑，已成边郡，诚复居藩体国，应思马骏之功，论地维亲，宜慕萧［○本集作曹。］彰之勇。

隋江总为衡阳王让吴郡表曰：芝泥驰印，发命开函，颖之诚，［○句有脱文。］夏霜易，兢惶之至，春冰可涉，临辎面轼，即事何取，广川无声，颇知自匹。

【教】梁简文帝复临丹阳教曰：昔越张猛，用弘美绩，边延善政，著民谣，吾冲弱寡能，未明理道，猥以庸薄，作守京河，将恐五无谣，两岐难颂，思立恩惠，微宣风范。

梁丘迟永嘉郡教曰：贵郡控带山海，利兼水陆，实东南之沃壤，一都之巨会，而曝背拘牛，屡空於畎亩，绩麻治丝，无闻於巷，其有耕灌不，桑榆靡树，遨游ㄩ里，酣卒岁，越伍乖邻，流宕忘返，才异相如，而四壁独立，高惭仲蔚，而三径没人，虽谢文翁之正俗，庶几龚遂之移风。

梁任为齐竟陵王世子临会稽郡教曰：富室兼并，前史共蠹，大姓侵威，往哲攸嫉，而权豪之族，擅割林池，势富之家，专利山海，至乃水称峻岩，严我君后，［○按全梁文四十二云，严我君后以下十句，当是碑颂之文，误跳在此。］崇墉增仞，内通神明，出符大顺，火炎昆冈，神岳崩溃，兰艾同烬，玉石俱碎，哲人遭命，哀有馀慨。

【碑】桓宣城碑曰：君器量高，神气披朗，商略雅俗，隐括真伪，擢奇取异，不轨常流，固以准的当时，拟议郭许矣，处身立朝，不峻功名，俯仰显默之际，优游可否之间，迹埤而道不污，身屈而志不屑矣，铭曰：於穆我后，禀兹纯爽，虚豁高畅，萧条迈上，风任外舒，卓鉴内朗，神栖冲慎，形同俯仰，将登槐棘，宏振纲网，令仪早徂，德音永响。

【铭】晋傅玄江夏任君铭曰：君讳倏，承洪苗之高胄，禀岐嶷之上姿，质美璋，志邈云霄，景行足以作仪范，柱石足以虑安危，弱冠而英名播乎遐迩，拜江夏太守，内平五教，外运六奇，邦国人安，飘尘不作，铭曰：任君，应和秀生，如山之峙，如海之淳，才行阐茂，文武是经，群后利德，泊然弗营，宜享景福，光辅上京，如何夙逝，不延百龄。

宋傅亮故安成太守傅府君铭曰：爰自汉季，以及晋朝，高名远德，系轨于时，贞风亮节，流声累叶，君承世德之芳流，荡二象之淑灵，含章蕴粹，佩兰蕙，［○句有脱文。］韦带饭蔬，朝不及夕，不以栖迟改其间，不以隐约回其操，杨生所为，夕幽而不改随和之德者，其斯之谓欤，栖心古烈，拟踵前修，淹流孔老，［○原讹若，据冯校本改。］宛然内求，于言中伦，庸行归周，神之听之，匪明匪幽。

【章】梁简文帝为王规拜吴郡太守章曰：臣今原敛衽後恩，循墙所忝，示山河而形胜，顾浮桥而不见，苍鹰一游，望仙掌而逮然，方当驾吉祥之车，入句吴之地，驱缇扇之马，抚奉德之乡，制锦何阶，棼丝方始。

梁陆亻垂授浔阳太守章曰：镂水雕脂，不见大龙之象，课虚叩寂，宁闻驾辩之音，徒荷客盖，空班推择，不能使府庭生梓，横ト诵经，俯睨朱辎，仰瞻缯盖，漏上严辨，伏轼多惭。

【表】宋颜延之拜永嘉太守辞东宫表曰：抗志绝操，Ρ陆谢刍，代食宾士，何独匪民。

又为齐景灵王世子临会稽郡表曰：此郡歌风蹈雅，既仿佛於淹中，春诵夏弦，实依亻希於河上，顷者以来，稍有讹替，可推择明经，式寄儒职，使琢玉成器，无爽昔谈，铸金待价，有符旧说。

【教】梁陆亻垂未至浔阳郡教曰：第五伦之临会稽，躬斩马草，邓伯道之莅吴郡，自运家粮，故能使吏作颂歌，民胥兴咏，太守薄德，谬叨龟组，窃原巴祗ウ坐接客，思匹吴隐被絮对宾，常药自随，式瞻无远，单车入境，窃所庶几，旧须发民治道及戍逻揄樵采，［○句有脱文。］诸如此类，一皆省息。

又云，太守家本诸生，伏膺典记，光武灵台之籍，较涉根基，张华聚土之书，略见庭户，贵郡图载，其具存方策，校以山经，参诸括象，原野城寺，宛在心目，龙泉鹤岭，不易穷登，所撰郡图，可勿亲用，公孙陛戟，既似井蛙，延寿执戈，实同儿戏。

◇令长

《左传》曰：子皮使尹何［○原讹问，据冯校本改。］为邑，子产曰：少，未知可否，子皮曰：使夫往而学焉，夫亦愈知治矣，子产曰：不可，人之爱人，求利之也，今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多，子之爱人，伤之而已。

《晏子春秋》曰：景公使晏子为阿宰，三年而毁闻於国，公不悦，召而免之，婴谢曰：婴知过矣，请复阿，三年而誉必闻於国，公召而赏之，辞而不受，公问其故，对曰：昔者婴之所治当赏，而今所以治当诛，是故不敢受。

《说苑》曰：宓子贱治单父，弹琴，身不下堂，单父治，巫马期亦治单父，以星出，以星入，日夜不处，以身亲之，而单父亦治，巫马期问其故，宓子曰：我之谓任人，子之谓任力，任力者劳，任人者佚。

又曰：晋平公问赵武曰：中牟三国之股肱，邯郸之肩髀也，寡人欲其良令也，其令空，谁使而可，赵武曰：邢子可，公曰：邢子非子之雠邪，对曰：私雠不入公门。又问曰：中府之令空，谁使而可，赵武曰：臣子可，故外举不避雠，内举不避子。

《新序》曰：昔子奇年十八，齐君使之治阿，既行矣，悔之，使使追之，未到阿，及之还之，已到，勿还也，使者及之而不还，君问其故，对曰：臣见所以共载者白首也，夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣，是以不还。

《史记》曰：西门豹为邺令，会长老，问民所疾苦，禁巫祝为河伯取民之女为妇，凿渠十二，灌溉民田，到今皆得水利。

《汉书》曰：焦延，字子贡，为小黄令，以伺候先知，奸邪盗贼不得发，爱养利民，当迁，三老官属上书，原留延，有诏许之。

又曰：萧育为茂陵令，会课，育第六，而陈令郭舜殿，见责问，育为之请，扶风怒曰：君课第六，裁自脱，何暇为之左右，及罢，传召茂陵令诣後曹，当以职事对，育径出，曹书佐随牵育，育按佩刀曰：萧育杜陵男子，何能诣曹也，遂趋出，欲去官，明旦，诏召入，拜为司隶校尉，育过扶风府门，官属掾吏数百人，拜谒车下。

又曰：召信臣以明经甲科为郎，出补阳令，举高第，选上蔡长，其治视民如赤子，所居见称述。

司马彪《续汉书》曰：牟融举茂才，为丰令，视事三年，政化流行，县无狱讼，吏畏而爱之，治有异迹，为州郡最。

又曰：卓茂迁密令，其治民，举善而教，不能则劝，口不出恶言，劳心忧念，吏民知其有缓急，以恩信待吏，吏畏而爱之，不忍欺也，元始中，天下蝗，河南二十县蝗，独不入密界，督邮书言，太守大怒，自出案行密界中，实然，乃惊。

又曰：鲁恭为中牟令，导民以孝，推诚而治，建初中，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟，河南尹袁安，疑其不实，遣仁恕掾肥亲往察验之，恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉止其傍，有童儿，亲曰：何不击之，儿曰：雉方将雏，亲矍然而起，与恭诀曰：所以来者，欲察治之善恶尔，今虫不犯境，此一异也，化及鸟兽，此二异也，竖子有仁心，此三异也，久留徒扰贤者，可［○《太平御览》二百六十七作耳，当属上为句。］还府，以状白安，美其治，以励属县。

又曰：孔奋守姑臧长，治有异道，时天下扰乱，河西独安，而姑臧市日四合，为河西富县，每前长居官数月，辄致赀产，奋在姑臧积四岁，财产不增，奋素孝，自来为长时，供养至谨，在姑臧，唯母极膳，妻子饮食但葱韭。

又曰：蔡肜除偃师长，视事五年，县无盗贼，州课第一，迁襄贲令，时盗贼抄掠，肜到官，诛奸猾，县界清静，诏书增秩一等，赐缣百疋，册书勉励。

又曰：刘宠除东平陵令，是时民俗奢泰，宠到官躬俭，训民以礼，上下有序，都鄙有章，视事数年，以母病弃官归，百姓士女，攀车距轮，充塞道路，车不得前，乃轻服潜遁。

又曰：刘［○《太平御览》二百六十七作刘余，按当作刘余。］为［○御览作氵贞。］阳长，政化大行，道不拾遗，以病去官，童谣歌曰：悒然不乐，思我刘君，何时复来，安此下民。

又曰：虞诩为朝歌长，故旧皆吊，诩曰：难者不避，易者不从，不遇盘根错节，何以别其利器乎。

又曰：公孙述补清水长，太守以其能，使兼治五县，政事循理，奸盗不发，郡中谓有神明。

又曰：虞延除细阳令，每至岁时伏腊，休遣徒系，各使还家，并感其恩，应期归，有一囚，於家被病，自载诣狱，既至城门而死。

又曰：董宣为洛阳令，宁平公主乳母奴，白日杀人，因匿主家，吏不能得，及主出行，以奴骖乘，宣於太［○《太平御览》二百六十六作大。］夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画数主失者三，叱奴下车，格杀之，主即驰车入宫，上大怒，召宣，令欲死乎，宣叩头曰：臣奉法之吏，不敢纵法，不欲死也，上曰：捶之，宣曰：原一言，死无恨，上曰：何言，宣曰：陛下圣德中兴，而纵奴杀良民，以奴杀臣，臣死之後，陛下何以治天下，捶杀臣，不如臣自杀，即以头撑楹，流血被面，上令小黄门持之，曰：痴令，叩头谢主，宣不从，上顿痴令头，宣两手据地，不肯低头，上敕强项令出，诣太官赐食，［事具公主部。］

又曰：郑弘为县令，政化大行，民王逢，得路遗宝物，县於衢道，求主还之。

又曰：胡绍为河内怀令，三日一视事，十日一诣仓［○《太平御览》二百六十七仓下有受字。］俸米，於ト外炊作乾饭食之，不设釜灶，得一︹盗，问其党与，得数百人，皆诛之，［○原作奸，据冯校本改。］政教清平，为三河表。

又曰：刘昆除江陵令，时县连火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风，具火部。

《益部耆旧传》曰：阎宪为绵竹令，有男子杜成，夜行，於路得遗装，开视有锦二十疋，明早送诣吏曰：县有明府君，犯此则惭。

风俗通云，俗说，孝明帝时，尚书郎河东王乔，迁为邺令，乔有神，每月朔，常诣台朝，明帝怪其来数而无车骑，密令太子［○风俗通子字无。］史候望，言临至时，常有双凫从东南来，因伏伺，见凫举罗，但得一只，使尚方识视，四年中所赐尚书郎属履也，［事具神仙部。］

鲁国先贤传曰：孔翊为洛阳令，置水庭前，得嘱书，皆投水中，一无所发。

【诗】晋潘岳怀县诗曰：小国寡人民，终日寂无事，白水过庭激，绿槐夹门植，信美非吾土，氐搅怀归志，眷然顾巩洛，山川邈离异，原言还旧乡，畏此简书忌。

晋河阳令潘安仁诗曰：密生化单父，子奇莅东阿，桐乡建遗勋，武城播弦歌，逸骥腾夷路，潜龙跃海波，弱冠步鼎铉，既立宰三河，徒美天姿茂，岂谓人爵多。

陈阴铿罢故章县诗曰：秩满三秋暮，舟虚一水滨，漫漫遵归道，凄凄对别津，晨风下散叶，岐路起飞尘，长岑旧知远，莱芜本自贫，被里恒客吏，正朝不系民，唯当有一犊，留持赠後人。

【颂】後汉蔡邕陈留太守行小黄县颂曰：大颢为政，建时春阳，我君劝止，戾兹小黄，济济群吏，摄齐升堂，乃训乃厉，示之宪方，原罪以心，察狱以情，钦于刑滥，惟务求轻，有辜小罪，放死从生，玄化洽矣，黔首用宁，惟以作颂，式昭德声。

又考城县颂曰：暧暧玄路，北至考城，劝兹穑民，东作是营，农桑之业，为国之经，我君勤心，德音邈成，率尔苗民，慎不敬听，女执伊筐，男执其耕，申戒群僚，务在宽平，罪人赦宥，囹圄用清，晋江伟襄邑令傅浑颂曰：君禀二仪之醇粹，履元亨之贞和，比德金玉，而坚白不磨，自处户庭，而名称家邦，不出门庭，而声播诸华矣，弱冠而应式叙，起家而君斯民，其为政也，同励秋霜，等惠春仁，刑不滥疏，赏不僭亲，仪天地之简易，则大道之清纯，是以其道易行，其教易遵也，凡我士民，襁老携幼，惴惴而怀君之恩，而恋君之德，相与援衡轩而雨涕，若赤子於父母也，明明君侯，临下有赫，克隆有光，惠我咫尺，于以具瞻，有观其宅，乃冰其清，乃玉其白，风抗其高，云垂其泽，宛荆未清，淮夷孔炽，春日萋萋，我车既备，光光我君，爰登其司，微微襄鲁，有［○原作四，据冯校本改。］斯记，君有遗爱，民有馀思，敢扬斯颂，垂之来志。

【赞】晋孙绰孔松杨象赞曰：君德器纯固，基宇高邃，荆玉不及喻其温，南金未能方其励，夫其温恭笃诚，善诱勤劝，外身崇物，非躬厚人，指必谦，动静克让，允有古贤之风流，乃祖之遗人矣，肇阶方尺，临政弊邑，齐冬冰，泽侔春露，於穆我后，含和体纯，行范乃祖，德冠绅，降迹垂化，泽侔三春，超然遐举，遗爱在民。

晋孙楚梁令孙侯颂曰：於穆君侯，英才宣朗，神鉴将来，思通既往，受佐陕西，临我邦壤，声之所振，下应如响，明断决疑，易於指掌，野有寇盗，惟侯屏之，我有田畴，惟侯辟之，古人慎狱，惟侯平之，凡此三惠，如何勿思。

【启】梁任孝恭辞县启曰：但以执笏丹墀，累飞庭叶，垂缨禁里，屡改栏花，顾慕阶墀，不原违奉，不使恋主之心，施於犬马，倾日之志，偏在葵藿。

梁刘孝仪除建康令谢启曰：所恐长安少年，易为操弹，渭城游徼，矜其独勇，清路道奴，固知难摺，轻绥飞驾，且见为荣。

●卷五十一 封爵部［○据明本补］

○总载封爵 亲戚封 功臣封 逊让封 外戚封 妇人封 尊贤继绝封

◇总载封爵

《周官》曰：王畿，其外方五百里，曰侯服。又其外方五百里，曰甸服。又其外方五百里，曰男服。又其外方五百里，曰采服。又其外方五百里，曰卫服。又其外方五百里，曰蛮服。又其外方五百里，曰夷服。又其外方五百里，曰镇服。又其外方五百里，曰蕃服。

《吕氏春秋》曰：太公望封於齐，周公旦封於鲁，二君者甚相善也，相谓曰：何以治国，太公望曰：尊贤上功，周公曰：亲亲上恩，太公曰：鲁自此削矣，周公曰：鲁虽削，有齐者亦必非吕氏也，其後齐日以大，至於霸，二十四世而田氏有齐国，鲁日以削，至於仅，四十四世亡。

《史记》曰：殷以前尚矣，周封五等，公侯伯子男，然封伯禽康叔於鲁卫，地各四百，亲亲之义，褒有德也，太公兼五侯地，尊勤劳也，武王成康，所封数百，而同姓五十，地土［○《太平御览》一百九十八作上。］不过百里，下三十，以辅卫王室。

又曰：驺忌见威王，王说之，三月而受相印，淳于髡见之曰：善说，既有愚志，原陈诸前，髡说毕，趋出，至门而面其仆曰：是人者，吾语之徵［○太平御览一百九十八作微。］言五，其应我若响之应声，是必封不久矣。

《汉书》曰：李广与望气王朔语曰：汉击匈奴，广未尝不在其中，而诸妄校尉已下，材能不及中人，以军功取侯者数十人，广不为後人，然终无尺寸功以得封邑者，何也，岂吾相不当侯耶，朔曰：将军自念，岂尝有所恨者乎，广曰：吾为陇西太守，羌尝反，吾诱降八百馀人，诈而同日杀之，至今恨独此尔，朔曰：祸莫大杀已降，此乃将军所以不得侯也。

汉杂事曰：天子太社，以五色为坛，封诸侯者，取其土，苴以白茅，授之，各以所封方之色，以立社於其国，故谓之受茅土，汉兴，唯皇子封为王者得茅土，其他臣，以户赋租入为节，不受茅土，不立社。

《东观汉记》曰：上封功臣，皆为列侯，大国四县，［○原讹丝，据冯校本改。］馀各有差，博士丁恭等议，古帝王封诸侯，不过百里，故利以建侯，取法於雷，上曰：古之亡国，皆以无道，未尝封功臣地多而灭者也，乃遣谒者，即授印绶。

又曰：冯勤使典诸侯封事，勤差量功次轻重，国土远近，地势丰王，不相逾越，莫不厌服焉，自是封爵之制，非勤不定

《白虎通》曰：受命之王，致太平之美，群臣上下之功，故尽封之，及中兴征伐，大功皆封，盛德之士亦封之，以德封者，必试之为附庸，三年有功，因而封之五十里，元士有功者，亦为附庸也，其位大夫有功，成封五十里，卿成封七十里，公成封百里。

又曰：王者即位，先封贤者，忧民之急也，故列土分疆，非为诸侯，张官设府，非为卿大夫，皆为民也。

《盐铁论》曰：昔太公封营丘之墟，辟草莱而居焉，地薄人少，於是通利末之道，极女工之功，是以邻国交於齐，财畜货殖，世为︹国，管仲相桓公，袭先君业，轻重之变，南服︹楚，而霸诸侯，袁子曰：今有卿相之才，居三公之位，修其治政，以宁国家，未必封侯也，今军政之法，斩一牙门将者封侯，夫斩一将之功，孰与安宁天下者乎，夫斩一将之功者封侯，失封赏之意也。

《相书》曰：天中容半印，封侯。

又曰：天中正舀如刀者，封侯。

《周易》曰：我有好爵，吾与尔靡之。

《左传》曰：齐庄公为勇爵，殖倬郭最欲与焉，州绰曰：东闾之役，臣左骖迫，还於门中，识其枚数，其可以与乎，公曰：子为晋君也，对曰：臣为隶新。

《管子》曰：爵不尊，禄不重者，不与图难犯危，以其道为未可以求之也，是故先王制轩冕，足以著贵贱，不求其美，设爵禄，足以守其服，不求其亲，使君子食於道，小人食於力。

《孟子》曰：有天爵，有人爵，仁义忠信，乐善不倦，此天爵也，公卿大夫，此人爵也，古之人，其天爵，而人爵从之，其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也。

《商君书》曰：明主之所贵唯爵，爵赏不荣，其民不急，列爵不显，则民不事，爵易得，则民不贵禄，赏不道，则民不以死争位也。

又曰：凡人主之所以劝民者，官爵也，国之所以兴者，农战也，今民求官爵，皆不农战，而以功言虚道，此谓劳民者，其国必削。

周官礼曰：诸公之地，封疆方五百里，其食者半。

又曰：公执桓圭。

又曰：诸侯之地，封疆方四百里，其食者三之一。