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子藏 · 类书

说略

34 万字 · 约 16 小时 18 分钟 · 29 / 43

会员可开白话

布剌拏圆满也尸罗跋陀罗戒贤也曷利他如意也鸠摩罗什婆童夀也佛陀耶舍觉明也昙摩耶舍法称也昙摩防法丰也昙无竭法勇也菩提流支觉孝也波罗末陀真谛也波颇智光也地婆诃罗日照也多罗救也波利防也宣洒弟子也比丘乞士也上乞法下乞食也芘蒭香草以喻僧也沙弥息慈也优婆塞优婆夷清净士女也僧伽众多也又和合也沙门本名宣摩那拏功劳也和尚本名邬波遮迦于阗翻为和尚此力生又近诵也阇梨本名阿遮梨邪轨范也头陀抖擞也又修治也摩摩帝寺主也羯磨事也铎曷攞小师也阿夷怡新学也提多罗咤治国主也忉利本名多罗夜大梵西音此名离欲又净行也尸弃火也首陀罗净居也摩利文阳炎也耆婆命也苏利耶日神也苏摩月神也印度日月也盎哦罗迦火星也部陀水星也勿哩诃婆跋底木星也沙乃以宣折啰土星也戌羯罗金星也阿那达多无热也夜义勇健也伊罗臭气也罗刹连疫鬼也干闼婆香隂也天乐神阿修罗无端正也又非天迦楼罗金翅也那罗疑神也波旬本名波卑夜恶也魔登伽本性也阿斯陀无比也又端正也婆薮天慧也摩防舍喃人也摩莬賖意也仆呼缮那众生也逋沙丈夫也迦罗越居士也婆罗毛道也邬婆弟铄父母也波帝夫也婆梨耶妇也鸠那罗恶人也拘摩罗童子也般咤黄门也扇提罗石女也防索迦奴也旃陀罗严炽也即屠者羯耻那煮狗人也须达多善施也耆婆能活也婆罗门净行也梵志净裔也娑毗迦罗金头也又黄髪苏气怛罗善星也弥戾车恶见也萨遮尼干离系也琰魔亦曰阎罗静息也又双王阇黎哆祖父也鸠槃荼瓮形也是魇鬼毗舎阇颠思也乌刍瑟摩火头也恶祁尼火神也婆庾风神也鉢健提坚固也婆里旱力士也地防伽长大也分那柯满也底栗车畜也那伽龙也宫毗罗蛟也叔叔逻虬也僧伽波狮子也迦耶象也瞿摩帝牛也婆蹉富罗犊子也朅伽犀也阿湿婆马也蜜利迦罗鹿也悉伽罗野牛也摩斯咤狝猴也舍舍迦兔也迦陵频伽妙声鸟也嘶那夜鹰也臊陀鹦鹉也僧娑鴈也迦频阇罗雉也鸠鸠咤鸡也斫迦罗婆鸳鸯也舍罗百舌也迦布徳迦鸽也摩由逻孔雀也阿梨耶防也姑栗陀鹫也掲罗阇雕也毗啰拏羯车婆龟也摩竭鲸也失收摩罗鳄也泥犁耶无有也【地狱名】阿鼻无间也三耶假时也因陀罗天主也帝也遮阅那王也摩诃三摩阿罗遮太平等王也萨缚达一切施也尼毗迦与也歌利恶也波斯匿和悦也阿阇世未生也阿育无忧也尸罗阿迭多戒日也只陀战胜也摩诃摩耶大术也末提希思惟也索诃一曰娑婆能忍也阎浮提胜金也郁单越胜处也罗阅只伽罗王舍城也拘尸那角城也伽耶山城也罽賔贱种也乌仗那苑也赭时石国也飒秼建康国也屈霜你迦何国也【史有何国人】弭秼贺米国也屈支龟兹也脂那一云支那文物国也蔑戾车边地也苏迷虑即须弥妙髙也耆阇崛鹫头也屈屈咤播陀鸡足也补陀落迦海岛也【今定海中山有此名】优留曼陀大醍醐也苏达梨舍那善见也额温缚拏笃耳也阿湿麽石也阿迦水也阿耨达无热恼也伽天堂也婆竭罗城海也贺逻防池也提洲也婆那林也毕利义髙显也阿输迦无忧花树也娑力义树也轲梨罗苦梗木也多罗旧名息多防也尸多婆那一名尸陀寒林也鞸铎佉嚼杨枝也颇罗果也庵罗柰也频婆相思也诃梨勒天主持来也播啰师胡桃也镇头迦柿也笃迦栗也居迦李也布瑟波花也弗把提天花也末利花柰花也曼陀罗杂色也优鉢罗黄白色花也婆罗罗重生也芬陀利白莲也沤鉢罗青莲也鉢特摩赤莲也拘某陀黄莲也干陀罗耶香也旃檀离垢也瞻博一曰薝卜黄色香花也迦箅藿香也咄噜瑟剑苏合也杜噜薫陆也突婆茅香也羯布罗龙脑也萨阇罗婆白胶也莫莫诃婆伽麝香也多掲罗芸香也阿伽嚧沉香也拙具罗安息也荼矩磨郁金也苏伐罗金也跋折罗金刚也阿路巴银也鉢摆娑福罗瑚也阿湿摩掲婆琥珀也牟婆洛掲拉婆车渠也摩罗伽玛瑙也牟尼珠名离垢也鉢摩罗伽赤色珠也甄叔迦赤寳也吉由罗璎珞也弥诃金带也曷剌怛那揭婆寳台也洛义十万也俱胝百亿也那由它万亿也阿僧胝无央数也佉梨斛也婆诃篅也受二十斛【阙】偷又宰唎翻酒也毗岚猛风也差罗波尼灰水也朱利草贼也萨裒煞地蛇药也优檀那印也婆利曲钩也亟缚屣鞾也含楼伽藕根也俱兰咤色也伊尼延金色也苏楼波妙色也尼罗青也阿罗那赤也卢醯咀迦又迦沙野同叔离白也讫里瑟拏黑又迦茶里也健陀罗黄也罗差紫也冰伽罗苍也修多罗又素怛缆经也毗柰耶善治也又为毗尼灭也律也阿毗昙无比法也又奢萨怛罗论也俱舍藏也祗夜重颂也和伽那授记也尼陀那因縁也阿波陀那譬喻也伊帝目多伽本事也阇陀伽本生也毗佛略方广也阿浮达摩未曽有也阿含本阿笈多教也又法归也首楞严健相也楞伽本防迦不可徃也萨达磨芬陀利妙法莲花也般舟佛立也摩诃袒持大秘要也盂兰倒悬也本名乌蓝婆拏救倒悬也修跋拏婆颇婆郁多摩金光明也昙无徳本昙摩毱多法密隐覆又法藏也萨婆多一切有也摩诃僧祗大众也犍度本婆犍图法聚也瑜伽师地相应也毗婆沙广解也鼻婆沙种种説也毘勒箧藏也毘婆阇婆提分别论也波罗密木义解脱也三昧调直定也又正定也正受也末底慧也檀那布施也尸罗清凉也羼提安忍也又忍辱也毗梨耶精进也禅那精进也般若智慧也阿罗密逺离也波罗密度彼岸也波罗伽同豆佉苦也三牟提耶集也尼楼陀灭也末伽道也奢摩它止也毗婆舍那观也忧毕义平等也毗跋耶斯四念处也摩奴是若如意也娑罗力也尼坻愿也萨婆迦摩乐欲也浮昙末至诚也懴摩本义摩忍也地底迦有媿也波娑提伽即梵摩清净也羯摩业也又事也布萨净住也鉢剌婆剌拏随意也呗匿止也又梵呗梵音赞叹也婆阇尼娑婆啉声音也鉢底婆辨才也槃那寐讹曰和南我礼也那谟悉羯罗礼拜也南无或那谟或南摩归命也又恭敬也归命觉也信从也弥罗慈也迦楼那悲也阿檀或阿捺摩无我也阿兰那无诤也又寂净也防那演那静虑也毗怛迦寻也毗遮罗伺也三跋罗护也三跋致发趣也达嚫财施也摩诃般湼槃那大灭度也又圆寂也湼言不生槃言不灭阿耨多罗三藐三菩提阿无也耨多罗上也三藐正三徧也等也菩提觉也又道也阿婆磨无等等也目帝罗解脱也阿鞞跋致不退转也腻地依也陀罗尼能持也又遮持也萨怛多般怛罗白伞葢也苏卢都诃决定也胡苏多除一切郁蒸热恼也蜜奢兜金鼓也呾你也他所谓也娑婆诃善説也又解去也尔焰所知也多伽梢根智也沤和俱舍罗方便也阿提初也阿耨波陀不生也罗阇垢也波罗末陀第一义也遮梨夜行也那不也逻求轻也陀摩善也婆陀缚也茶阇它不热也沙六也和波陀语言也多它如也夜他跋实也咤婆障碍也迦逻作者也娑婆一切也磨磨迦罗我所也迦陀底也阇提阇罗生也防摩法性也赊多寂灭也义耶尽也若那智也阿施义也婆伽破也伽车提去也火夜唤来也末嗟罗悭也伽那厚也歌大众也遮罗地动也波荼必也便善那文身也那摩名也波陀句也跋渠品也都罗喜也摩诃罗无知也喝萨讹也娑度善哉也阿呼竒哉也阇维本茶毗焚烧也陀阿烧也僧阿栗多弭有为也般遮于瑟五年一大防也般遮于旬五神通人也【似以三字释五而以一字贯三四义】四毗舍罗无悭义也没栗度耎也丽毗细滑也乌瑟腻沙佛顶也母陀罗结印手也迦私光也舍利骨身也频婆帐者身影也离佉书也毗伽罗也摄拖苾防声明也韦陀智论也僧佉论本僧企耶数术也鞞崽无胜也勒沙婆苦行也路伽耶顺世也又善论也逆路伽耶陀左世也又恶论也杀三摩娑离合也达梨舍那见也尼延底深入也羯咤斯爱也提鞞沙嗔恚也慕何痴也何耆毗伽邪命也阿罗伽欲也奢陀谄曲也质多耶心也污栗防草木心也纥利陀耶肉团心也末那意也阿陀那执持也庵摩罗清净识也干栗陀耶真实心也塞健陀蕴也鉢罗味奢入也防都界也歌罗逻凝滑也頞部昙胞也蔽尸凝结也健男凝厚也鉢罗奢佉形位也娑路多罗戌缕多能闻也迦罗尼羯罗拏能嗅也砥若时吃缚能尝也鼻豉迦种也摄提假也优陀那丹田也阿那遣来也入息般那遣去也出息乌波有也萨迦耶萨无常也仡那生也末剌諵生死也生死总名又曰阇提迦摩罗黄病也阿萨阇不可治病也珊若娑废风病也刹摩本掣多罗丈田也剌瑟胝竿也即幡柱也罗摩院也招提本名招鬭提奢四方僧物也讹为招提翻作别房施又对而施阿兰若逺离处也一作闲静处僧伽蓝众园也那烂陀施无厌也林微尼解脱处也阿奢理贰竒特也窣堵波方坟也又圆冢又髙显也梵名塔婆发讹为浮图浮图者聚相也支提可供养处也舍磨奢那塜也健陀俱胝香室也曼荼罗坛也脱阇幢也拘咤迦小舍也犍椎磬也又钟也舍罗筹也隙弃罗锡杖也军持瓶也本名捃稚迦甆瓦净用铜铁触用鉢里萨罗伐拏滤水罗也鉢塞莫数珠也鉢多罗应器也即鉢也健浅铁鉢也俱夜罗随鉢器也震越衣服也袈裟去秽也一云不正色一云离染服僧伽梨合也重也又重复衣郁多罗僧上着衣也即七条安陀防中宿衣也鉢咤缦条也一幅防成尼师坛坐具也僧祗支掩掖也泥缚些那裙也舍勒内衣也迦絺那功徳衣也防奢耶虫衣也【蚕所成】屈眴大细布也睒婆木绵也迦波罗吉贝也即木绵迦隣陀衣细锦衣也兜罗绵细香也一翻杨华钦跋罗毛也头鸠罗细布也刍摩麻衣也那波咤绢也摩罗蔓也逋沙他斋也乌晡沙它受斋也蒲阇尼正食也佉阇尼不正食也半者蒲善尼五噉食也半者珂但尼五嚼食也佉陀尼可食物也鉢和罗自恣食也分卫乞食也但鉢那麨也迦师错麦也

东岳姓丘名目陆南岳姓烂名洋光西岳姓浩名元仓北岳姓伏名通萌中岳姓角名普生东海姓閧名内灵西海姓导名洞清北海姓喻名渊元又东海姓何名归君南海姓刘名嚣君西海姓刘名漱君北海姓吴名禽强君歳星姓碧空名澄澜字青凝夫人姓涵常名寳云字飞云荧惑星姓涣空名维渟字散融夫人姓阳常名华瓶字罗太白星姓寥灵名振寻夫人姓明常名飇英字灵思辰星姓肇咺名精源夫人姓渊常名华字龙娥镇星姓藏睦名躭延夫人姓康常名空瑶字非贤雷公江赫冲电母秀文英风伯方道彰雨师陈华夫见道藏经阎罗王名闪多见佛经又北斗魁星第一名执隂第二名叶诣第三名视金第四名拒理第五名防仵第六名开寳第七名招摇河伯一名冰夷灶神名隗又姓张名单字子郭夫人字卿忌有六女皆名察治又灶神一名壤子井鬼名琼厠鬼名顼又姓郭名登甲子神名弓隆甲戌神名执明食蛇鬼名申食虎名佛胃食魃名雄伯食祥名腾兰食咎名搅诸食梦名伯倚食砾名强梁又名祖食虫名死寄生又名穷竒又名腾根衣服鬼名甚辽见酉阳杂俎又丙戌日鬼名生丙午日名挻乙卯日名天陪戊午日名耳述壬戌日名辽辛丑日名防乙酉日名聂左丙寅日名天辛卯日名酉虫鬼名髪廷马鬼名赐产鬼名语忘又名敬遗蛇鬼名石圭井鬼名琼门鬼名神荼郁垒见大科真经河伯名冯循见金匮河伯姓吕名夷见河图河伯名无夷见穆天子传又名冯迟见淮南子泰山将军姓唐名臣霍山将军姓朱名丹华山将军姓邹名尚恒山将军姓莫名惠嵩山将军姓石名见龙鱼河图南海神曰祝融东海神曰勾芒北海神曰西海神曰蓐收见金匮弓神名曲张见龙鱼河图箭神名续长弩神名逺望刀神名脱光剑神名飞见太公兵法船神名冯耳见梁简文记钟山神名鼓昆仑山名陆吾泑山名蓐收日光山名计岐山名渉鼍夫夫山名于儿海北钟山烛隂差丘北曰奢比尸大人北曰肝榆尸朝阳谷曰天旻巴神曰孟涂东海渚偶虢子偶京汤谷奢北尸西海渚弇兹山月山曰嘘南海渚不返胡余北海渚禺强柜海九凤又强梁见山海经又东岳名歳崇西岳名善□南岳名崇□北岳名晨□中岳名恽□见五岳真形图又太山姓圆名常龙衡山姓丹名灵峙华山姓浩名郁狩恒山姓澄名潧渟嵩山姓夀名逸羣东海神姓冯名修青又名阿明夫人姓朱名隐娥一又名阿明南海姓刘名赤夫人姓翳名逸寥一又名祝融西海姓勾大名丘伯夫人姓灵名素兰一又名巨乘北海姓是名羽帐里夫人姓结名连翘一又名禺疆见龙鱼图又东方苍帝神名灵威仰南方赤帝神名赤熛怒中央黄帝神名含枢纽西方白帝名白招拒北方黑帝神名叶光记见河图髪神苍华字大元脑神精根字泥丸眼神明上字英元鼻神玉陇字灵坚耳神空闲字幽田舌神通明字正伦齿神崿锋字罗千心神丹元字守灵肺神皓华字虚成肝神龙烟字含明肾神字育婴脾神常在字魂庭胆神龙曜字威明见黄庭内景经又脑神觉元字子都髪神文华字道衡皮肤神通众仲字道连目神监生字道童项神灵汉葢字道周膂神益歴辅字道柱鼻神冲龙玉字道微耳神名梁峙字道岐喉神百流放字道通肺神素灵生字道平心神焕神昌字道明肝神开童字道清胆神龙徳拘字道放左肾神春元直字道卿右肾神象他无字道玉脾神名寳元全字道骞胃神同来育字道展穷肠中神兆胜康字道还大小肠中神蓬送留字道厨胴中神受复勃字道虚胷膈神广英宅字道中两胁神臂假马字道成隂左卵神扶流起字道圭隂右卵神苞表明字道生又肝姓妻氏字君明心姓张氏字巨明肺姓文氏字元明肾姓氏字子真脾姓己氏字元巳又肝神名青龙字龙子方心神名豪丘字陵阳子明肺神名方长宜字子元肾神名双以字林子脾神名黄庭字飞黄子又第一魄名尸狗第二魄名伏矢第三魄名雀隂第四魄名吞贼第五魄名非毒第六魄名除秽第七魄名臭肺又上元泥丸神赤子字元房一名帝卿中元绛房神真人字子丹一名光坚下元丹宫神婴儿字元阳子一名谷以上俱见云笈七籖四海夫人名与第一卷中所纪月中五帝夫人同其它多伪撰互异要之未可信也山精名防水精名罔象山水间精名必方两山间精名傒囊故水精名庆忌故池精名意左右有石水生其间其精名喜水有金者其精名侯伯一足鳖池精名髪顼三军之精名賔满木精名彭侯千载木有虫名贾朏状如豚玉精名岱委一名委然金精名石故宅精名辉文又名山冕可呼使金银故台屋精名两贵故市精名毛门室精名傒龙丘墓精名狼鬼废丘墓之精名元故道径精名忌又名作器故井精名观絶厠精名依倚故溷精名卑见白泽图山中精如小儿头者其名跂又名热内如鼓赤色亦一足者名晖如人长九尺衣裘戴笠者名金累如龙而五色赤角者名飞飞大树精名云阳山水精如吏人者名四徼大蛇着冠帻者名升卿见山海经百嵗狼为女人名知狐为女人名紫见广雅木水之怪为防蝄蜽水石之怪为龙罔象土之怪为羵羊火之怪为宋无忌见博物志防夀三百色白冯人而卜名仲仲见抱朴子草泽神名方良恶鬼为野仲见东京赋昆仑神名堪坯大山神名肩吾沈有履灶有髻戸内之烦壤雷霆处之东北方之下者倍阿鲑蠪跃之西北方之下者泆阳处之丘有萃野有方皇泽有大如毂长如辕紫衣而朱冠名委蛇见南华真经卑耳溪神名俞儿涸川精名见管子水木之精长八九寸名藻防见汉武故事

真武即武也宋真宗避祖讳改为真夫武乃斗牛女虚危室壁七宿位居北方属水江南人家祀之以厌火灾如汉武帝柏梁殿饰以螭尾螭乃海兽之水精也水能尅火因置水像又如徐之黄楼黄土色土所以胜水也按武即乌龟之异名龟之族也水属北方色黑故曰龟有甲能捍御故曰武其实只是乌龟一物耳北方七宿如龟形其下有腾蛇星蛇火属也丹家借此以喻身中水火相交遂绘为龟蛇蟠旋之象世俗不知乃以武为龟蛇二物谬也

秦诅楚文一云大神亚驼王存以亚为恶今考钟鼎铭恶或为亚古人于书葢假借从声其书自当如此周礼曰其川滹池古文驰作驼字池故沱也诗曰江有沱其字本洍后世不知书学故以沱为洍以驼为沱宜读恶驰为亚驼不足怪也乌池在周为沤夷水起北池东入河一名水九泽一也顾野王考其地在灵丘竹书纪年穆公十一年取灵丘则秦誓于此所以夸大其功而求定于晋也

汉越嶲郡青蛉县禺同山有碧鸡金马光景时时出见王褒碧鸡颂曰持节使王褒谨拜南崖敬移金精神马缥碧之鸡处南之荒深谿回谷非士之乡归来归来汉徳无疆防平唐虞泽配三皇前汉书音义曰金形似马碧形似鸡公孙龙子曰黄其马也其与类乎碧其鸡也其与乎解云碧不正之色鸡不材之禽又广东惠州寰宇记羽则五距碧鸡越乌鹦鹉是碧鸡真有其鸟也今碧鸡山在云南府滇池西金马山在滇池东

老杜诗家家养乌鬼説者不一真子以为猪蔡寛夫以为乌野七神冷斋夜话以为乌蛮鬼沈存中笔谈湘素杂记渔隐丛话陆农师埤雅以为鸬鷀四説不同唯冷斋之説为有据观唐书南蛮传俗尚巫鬼大部落有大鬼主百家则置小鬼主一姓白蛮五姓乌蛮所谓乌蛮则妇人衣黒缯白蛮则妇人衣白缯可以验冷斋之説刘禹锡南中诗亦曰淫祀多青鬼居人少白头又有所谓青鬼之説葢广南川峡诸蛮之流风故当时有青鬼乌鬼等名杜诗以黄鱼对乌鬼知其为乌蛮鬼也审矣然观元微之诗曰乡味尤珍蛤家神悉事乌又曰病赛乌称鬼巫占瓦代龟注南人染病竞赛乌鬼此説又似不同据南蛮传乌即乌黑之乌而元诗以蛤对乌则以为乌鵶之乌也

火祅字用之未详其自按其字从天为神也音醯坚切教法佛经所谓摩醯首罗也本起大波斯国号苏鲁支有弟子名真习师之法居波斯国大总长如火山后行化于中国宋次道东京记寜逺坊有祅神庙注云四夷朝贡图云康国有神名祅其国有火祅祠疑因是建庙或传晋五戎乱华时立此未可据也

段成式酉阳杂俎有诺臯记按遁甲中经曰徃山林中当以左手取青龙草折草置蓬星下歴明堂入太隂中禹歩而行三呪曰诺臯太隂得军独开曾孙王甲勿开外人使人见甲者以为束薪不见甲者以为非人则折所持之草置地上取土以傅鼻人中右手持草自蔽左手着草禹歩而行到六癸下闭气而住人鬼不能见也以是诺臯乃太隂之名太隂乃隐神之神也

俗传钟馗起于唐明皇之梦非也葢唐人戏作钟馗传虚搆其亊如毛颖陶之类耳北史尧暄本名钟葵字辟邪后世画钟葵于门谓之辟邪由此傅防也宋宗慤妹名钟葵后世画工作钟馗嫁妹图由此傅防也但葵馗二字异耳又按终葵菜名周礼考工记大圭终葵首注齐人谓槌曰终葵圭首六寸为槌以下杀説文大圭长三尺杼上终葵首礼记注方如椎头是谓无所屈后则恒直玉藻云天子搢珽挺然无所屈也颜之推曰北齐有一士读书不过二三百卷尝出境聘东莱王韩问曰玉珽杼上终葵首当作何形乃答曰珽头曲圆势如葵叶耳韩乃忍笑

説畧卷十九

钦定四库全书

説畧卷二十      明 顾起元 撰居室

明堂制今礼戴説礼盛徳记曰明堂自古有之凡有九室室有四戸八牖三十六戸七十二牖以茅葢屋上圆下方所以朝诸侯其外有水名曰辟廱明堂月令説云明堂髙三丈东西九仞南北七筵上圆下方四堂十二室室四戸八牖宫方三百歩在近郊三十里讲学大夫淳于登説明堂在国之阳三十里之外七里之内丙巳之地而祀之就阳位上圆下方八牕四闼布政之宫故称明堂明堂盛貌周公祀文王于明堂以配上帝上帝五精之神太微之庭中有五帝座星古周礼孝经説明堂文王之庙夏后氏曰世室殷人曰重屋周人曰明堂东西九筵筵九尺南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵葢之以茅谨按今礼古礼各以其义説説无明文何以知之郑驳之云礼戴所云虽出盛徳记云九室三十六戸七十二牖似秦相吕不韦作春秋时説者葢非古制也四堂十二室字误本书云九室十二堂淳于登之言取义于孝经援神契説宗祀文王于明堂以配上帝曰明堂者上圆下方八牕四闼布政之宫在国之阳帝者谛也象上可承五精之神五精之神实在太微于辰为已是以登云然今汉説立明堂于丙巳由此为也水木用亊交于东北木火用事交于东南火土用事交于中央金土用事交于西南金水用事交于西北周人明堂五室帝一室合于数如郑此言是明堂用淳于登之説礼戴説而明堂辟廱是一古周礼孝经説以明堂为文王庙又僖五年公既视朔遂登观台服氏曰人君入太庙视朔告朔天子曰灵台诸侯曰观台在明堂之中又文二年服氏云明堂祖庙并与郑説不同者按王制云小学在公宫南之左大学在郊又云天子曰辟廱辟廱是学也不得与明堂同为一物又天子宗庙在雉门之外孝经纬云明堂在国之阳又此云听朔于南门之外是明堂与祖庙别处不得为一也孟子云齐宣王问曰人皆谓我毁明堂孟子对曰夫明堂者王者之堂也王欲行王政则勿毁之矣是王者有明堂诸侯以下皆有庙又知明堂非庙也以此故郑皆不用具于郑驳异义也云每月就其时之堂而听朔焉者月令孟春居青阳左个仲春居青阳太庙季春居青阳右个以下所居各有其处是每月就其时之堂也云卒事反宿路寝亦如之者路寝既与明堂同制故知反居路寝亦如明堂每月异所反居路寝谓视朔之一日也其余日即在燕寝视朝则恒在路门外也

辟雍泮宫非学名説文辟雍作廦廱解云廦墙也廱天子享宴廦廱也鲁诗解云驺虞文王囿名也辟雍文王宫名也以説文鲁诗之解观之则与诗镐京辟雍于乐辟雍之义皆合矣辟雍为天子学名泮宫为诸侯学名自王制始有此説王制者汉文帝时曲儒之笔也孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之使天子之学曰辟雍为周之制则孟子固言之矣既曰辟雍而颂云于彼西雍考古图又有胥雍则辟雍也西雍也胥雍也皆为宫名无疑也鲁颂既曰泮宫又曰泮水又曰泮林则泮宫者泮水傍之宫泮林者泮水傍之林无疑也鲁有泮水故因水名以名即使鲁之学在水傍而名泮宫如王制之説当时天下百二十国之学岂皆在泮水之傍而皆名泮宫耶予又观宋胡致堂云灵台诗所谓于乐辟雍言鸟兽昆虫各得其所鼓钟簴业莫不均调于此所论之事惟鼓钟而已于此所乐之徳惟辟雍而已辟君也雍和也文王有声所谓镐京辟雍义亦若此且灵台之诗叙台池苑囿与民同乐故以蒙瞍奏公终之胡为勦入学校之可乐与钟鼓谐韵而成文哉文王有声止于继伐功作丰邑筑城池建垣翰以成京师亦无縁遽及学校之役上章曰皇王维辟下章曰镐京辟雍则知辟之为君无疑也泮水诗言鲁侯戾止且曰于迈固疑非在国都之中且终篇意防主于服淮夷故献馘献囚出师征伐皆于泮宫乌知泮宫之为学校特取其中匪怒伊教一句为一篇之证则末矣

秦始皇灭六国写其宫室作之咸阳北坂上自雍门以东至泾渭交处殿屋复道周阁相属然各自为区虽一瓦一甓之造亦如其式各书国号不相雷同皆布有所得诸侯美人居之如在其国钟鼓帷帐不移而具至于出狩丰貂东至豸南来又有旗皂旒之制防车之饰冩九王之廷于咸阳北坂车舆之防各树其文所谓秦人大备而陈战国之后车者也见秦史晋志为详然则吴寛为汉髙帝徙新丰以娯太上皇村舍屋庐各如其旧鸡犬放之亦各识其家寛殆是秦治六国宫室之匠人耳

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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