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儒藏 · 诗经

六家诗名物疏

31 万字 · 约 15 小时 · 5 / 40

会员可开白话

荆扬连接故以南为荆扬与南有乔木同○释木云下句曰朻○说文云朻髙木也朻即樛字

按尔雅説文二释亦相反

尔雅云诸虑山櫐注今江东呼櫐为藤似葛而麄大○陆疏云一名巨似燕薁亦延蔓生叶艾白色其子赤可食酢而不美○本草千嵗累一名蔂芜陶隠居云树如葡萄叶如鬼桃陈藏器云似葛蔓叶小白子赤条中有白汁图经云蔂生泰山川谷作藤生蔓延木上叶如葡萄而小四月摘其茎汁白而甘五月开花七月结实八月采子青黒防赤冬惟凋叶此即诗云葛蔂者也蘓恭谓是蘡薁藤深为谬妄○左传云葛蔂犹能庇其本根

螽斯篇

螽斯

尔雅云蜤螽蜙蝑○陆疏云幽州人谓之舂箕即舂黍蝗类也长而青长角长股肱鸣者也或谓似蝗而小斑黑其股似瑇瑁又五月中以两股相切作声闻数十步○公羊传云螽何以书记灾也蜮何以书记异也○方言舂黍谓之蝑注云江东呼为虴蜢○蔡邕月令章句云其类乳于土中深埋其卵江东谓之蚱蜢善害田穉○郑樵曰蜙蝑一名蜙防即一种大青蚱蜢股长而鸣甚响○尔雅又云螽丑奋彊丑捋疏云螽蝗之类好奋迅作声而飞螽斯之类好以脚自摩捋○郑笺云凢物有隂阳情欲者无不妬忌惟蜙蝑否耳各得受气而生子故能诜诜然众多○孔氏云此言螽斯七月言斯螽文虽顚倒其实一也

按蚱蜢稻田中往往有之察其形颇似陆玑所言但释虫又有土螽蠰谿説者以为此虫细小善跳江南所谓蚱蜢也则斯螽别是一物矣严氏以此螽为蝗以七月之斯螽为蚱蜢不主孔疏之说疑不能明也小序但言螽斯不妬忌其生子之数亘古未闻朱子云一生九十九子苏氏云一生八十一子陆佃云一母百子三家之说未详典据而各自矛盾安得及其生子之际一一数过以订三説之是非哉又按玉堂闲话云螽斯蝗属或曰鱼卵所化每嵗生育或三或四每一生其卵盈百自卵及翼凢一月而飞羽翼未成跳跃而行盖亦以为蝗而不定其生子之数也

说文羽鸟长毛也○周礼羽人掌以时徴羽翮之政于山农凢受羽十羽为审百羽为抟十抟为缚钟氏染羽○左传毛羽不登于器则公不射○尔雅羽本谓之翮一羽谓之箴十羽谓之防百羽谓之緷

广雅云子孜也以孝事父常孜孜也○释名云子孶也相生蕃孶也

説文云孙从子从系系续也○尔雅云子之子为孙孙之子为曽孙曾孙之子为孙孙之子为来孙来孙之子为晜孙晜孙之子为仍孙仍孙之子为云孙○广雅云孙顺也顺于祖

六家诗名物疏卷二

钦定四库全书

六家诗名物疏卷三   明 冯复京 撰国风周南三

桃夭篇

尔雅云楔荆桃旄冬桃榹桃山桃桃李丑核又云桃曰胆之注荆桃今樱桃冬桃子冬熟山桃实如桃而小不解核疏桃李之类子中有核人胆之者桃多毛拭治去毛令色青滑如胆也○夏小正云正月杝桃华六月煑桃桃也者杝桃也杝桃也者山桃也煑以为豆实也○礼记月令云仲春之月桃始华内则云桃李梅杏○春秋运斗枢曰玉衡星散为桃○管子云五沃之土其果宜桃○韩外传春植桃李夏得防其下秋得食其实○韩子仲尼曰果蓏有六而桃为下祭先王不得入庙○周官馈食之笾其实枣栗桃干防榛实○典术云桃者五木之精压伏邪气服其华令人好色盖仙木也○淮南子曰四月其树桃○埤雅云桃有华之盛者其性早华又华于仲春故周南以兴女之年时俱当谚曰桃三李四言桃三歳□华果然皮束茎干颇急四年以上宜以刀其皮不然皮急而故周南复取小桃以兴○江淹山桃颂曰惟园有肴惟山有丛丹蘤擎露紫荣绕风伊春之秀乃华之宗

按夏小正煑桃为豆实周官馈食之笾有桃则所谓祭先王不得入庙者殆非孔子之言也

説文荣也从艸□亦作华○韵书云今俗户花切花呼切然记桃始华鞠有黄华并无眀音○尔雅云华荂也华荂荣也木谓之华艸谓之荣不荣而实谓之秀荣而不实谓之英

公羊传曰妇人谓嫁曰归○周礼曰大宗伯以冠婚之礼亲成男女媒氏掌万民之判令男三十而娶女二十而嫁中春之月令防男女于是时也奔者不禁遂人以乐昏扰甿○礼记曲礼云三十曰壮有室女子许嫁缨男女非有行媒不相知名非受币不交不亲故日月以告君斋戒以告鬼神为酒食以召乡党僚友以厚其别也郊特牲曰信妇德也一与之齐终身不改又云婚礼不用乐幽隂之义也婚礼不贺人之序也大传云同姓虽百世而婚姻不通周道然也哀公问孔子曰天地不合万物不生大婚万世之嗣也○礼书云婚有六礼纳采问名纳吉纳征请期亲迎纳采者择其族类问名者询其谁氏问名然后卜之故纳吉纳吉则其礼成矣故纳征纳采问名纳吉请期以禽贽纳征以圭璋皮帛○礼记本命曰大古男五十而有室女三十而嫁○家语鲁哀公问孔子曰男子十六精通女子十四而化是则可以生民矣闻礼三十而有室女二十而有夫岂不晚哉孔子曰夫礼言其极亦不是过男子二十而冠有为人父之端女子十五许嫁有适人之道于此以徃则自婚矣

按朱传宗郑义以桃夭为婚姻之候今俗人多用其説不知毛郑二义合之则两得离之则两偏也为毛説者以秋冬为期孔子家语云霜降而妇功成嫁娶者行焉氷泮而农桑起婚始杀于此又曰冬合男女秋班时位孙卿韩婴皆曰霜降逆女氷泮杀止董仲舒曰圣人以男女隂阳其道同类天道向秋冬而隂气结向春夏而隂气去故霜降而逆女氷泮而止杀与隂俱近而阳逺也为郑説者以二月为期夏小正曰二月绥多女士绥安也冠子取妇之时也月令仲春祠郊禖盖鸟生乳之月以为嫁娶之候天子重之而祀焉白虎通曰嫁娶以春何也春天地始通隂阳交接之时也凢此诸书皆二家证据未易评定得失然郑本据媒氏之文愚请即以周礼正之媒氏云仲春令防男女奔者不禁防男女之无夫家者盖时至仲春则农业已起婚期过晚故不禁奔者或无夫家则汲汲然伺而防之若正为婚姻之时而复不禁奔则男女必多野合者矣岂礼也哉据荀卿云霜降逆女氷泮杀止其意谓九月至二月皆可婚也此近得其实矣或曰然则朱传以此桃夭及女心伤悲殆及公子同归仓庚于飞熠燿其羽为婚候又何耶予按孔晁曰女心伤悲谓事始起感事而出熠燿其羽喻嫁娶盛饰此篇桃夭以喻女之少壮各自有説且仲春亦可婚何害为感时咏事哉

室家

左传云女有家男有室无相渎也谓之有礼○沈氏云卿大夫称家家者外内之大名户内曰室但男子一家之主职主内外故曰家妇人主阃内之事故为室也○释名云室实也言人物实满于其中也○説文云家居也○尔雅扆内谓之家注今人称家义出于此○吕览髙元作室

篇

尔雅云兔子防其迹迒絶有力欣○广志云兔大者曰毚○礼记云祭宗庙兔曰明视内则云兔羮和糁不蓼雉兔皆有芼○周礼加豆之实芹菹兔醢○典畧云兔者明月之精○春秋运斗枢曰玉衡星散为兔○论衡云兔舐雄毫而孕及其生子从口中出○博物志云兔望月而孕口中吐子旧有此説○抱朴子曰兔寿千歳满五百歳则色白○埤雅云吐而生子故谓之兔兔吐也楚辞曰顾兔在腹言顾兔居月之腹而天下之兔望焉于是感气一曰兔目不瞬视雄毫而孕今孔雀亦合而先儒以孔雀闻雷而孕则兔虽舐毫其感孕则以月理或然也月缺也故兔口缺咀嚼者九窍而胎生独兔雌雄八窍○罗氏云冬月惟龁木皮至春草长麦繁而肉反不美凢野兽有惟兔足底皆毛号建毛性狡良兔曰东郭防与韩卢同走冯谖以此导田文今兔之所处其穴常为三窍○古今注云兔口有缺尻有九孔○天主物簿云孕环之兔怀于左腋毛有文彩间色至百五十年当转环于脑能隠形人不复见矣

尔雅云兔罟谓之罝李廵曰兔自作径路张罝捕之也郭璞曰罝犹遮也疏张网遮兔因名曰

按墨子文王举闳夭大颠于网之中授之政而西土服则此诗所谓武夫者其或指二人矣

释名云公贡也才德兼于人人咸贡荐于王而用之也韦曜辩曰公直也谓其正直无私也字从八从厶八音背厶古私字背私则为公○諡法云立制及众曰公○王制云公侯田方百里○周官曰诸公之地方五百里其食者半又曰上公九命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节又曰上公之礼执桓圭九寸缫借九寸冕服九章樊缨九就贰车九乘介九人礼九牢其朝防宾主之间九十歩

周书曰能树名生物与天道俱谓之侯侯能成羣谓之君又諡法曰执应八方曰侯○援神契云侯候也所以守籓也○白虎通云侯者候也候顺逆也○周官礼曰诸侯之地封疆方四百里其食者三之一又曰侯伯七命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节又曰诸侯之礼执信圭七寸缫借七寸冕服七章贰车七乘介七人礼七牢朝防宾主之间七十歩

尔雅云干扞也孙炎曰干盾自蔽扞○方言云盾自关而东或谓之瞂或谓之干关西谓之盾○释名云盾遯也跽其后避以隠遯也狭而长者曰歩盾歩兵所持与刀相配者也狭而短者曰孑盾车上所持者也以犀皮作之曰犀盾以木作之曰木盾○説文云楯瞂也所以扞身蔽目橹大盾也○龙鱼河图曰盾名自障○周礼云旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋司兵掌五兵五盾各辨其物与其等以待军事司戈盾掌戈楯之物而颁之乐师舞有干舞○文王世子云春夏学干戈于东序○春秋元命包云帝梏带干是谓清明发节移度盖象招摇宋均曰干楯招摇为天戈戈盾相副戴之者象见天中以为表也○晁错云曲道相伏险阨相薄此剑楯之地也弓弩三不当一○礼书云盾以革为之其背曰瓦其瓦设锡朱质而绘以龙龙之外又绘以杂羽其系之也以绣韦其属绣韦也以纷书曰敿乃干则敿者系以纷也国语曰轻罪赎以鞼盾则鞼者绣韦也

説文云城所以盛民也墉城垣也堞城上女墙○释名云城盛也盛受国都也郭廓也廓落在城外也城上垣谓之睥睨睥睨非常也亦曰陴言裨助城之髙也亦曰女墙言卑小比之于城若女子之于丈夫也○公羊传云家不藏甲邑无百雉之城雉者何五板而堵五堵而雉百雉而城○左传曰士弥牟城成周计丈尺揣髙卑度厚薄仞沟洫物土方议逺迩量事期计徒庸虑材用书糇粮以令役○月令云孟秋补城郭仲冬筑城郭○礼运云城郭沟池以为固○周礼掌固掌脩城郭沟池量人掌营国城郭典命上公国家以九为节侯伯以七为节子男以五为节注云国家谓城方公之城盖方九里侯伯七里子男方五里疏云天子城方十二里又云匠人营国方九里防三门国中九经九纬王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉城隅之制九雉门阿之制以为都城之制宫隅之制以为诸矦之城制○国语云火见而清风戒寒而修城郭○五经异义云天子城千雉髙七雉公矦百雉髙五雉子男五十雉髙三雉天子之城髙九仞公矦七仞伯五仞子男三仞○白虎通云天子曰崇城言崇髙也诸矦曰干城言不敢自专御于天子也○春秋説文云天子周城诸矦轩城轩城者缺南面以受过也○吴越春秋云尧听四岳之言用鲧修水鲧曰帝遭天灾厥黎不康乃筑城以卫君造郭以守民○淮南子云鲧为三仞之城○博物志云处士东里槐责禹乱天下事禹进作三城彊者攻弱者守敌者战城郭盖禹始也

尔雅云一达谓之道路二达谓之岐防三达谓之剧防四达谓之衢五达谓之康六达谓之庄七达谓之剧骖八达谓之崇期九达谓之逵郭注逵四道交出复有防通者疏案左传隐十一年云及大逵桓十四年焚渠门入及大逵庄二十八年及逵市宣十二年入自皇门至于逵路杜预皆以为道并九轨案周礼经涂九轨不名为逵杜意盖以郑之城内不应有九出之道故以为并九轨于此不合也○説文云馗九达道也似背故谓之馗馗即逵字

尔雅云野外谓之林○释名云林森也森森然也○説文曰平土有丛木曰林○礼记曰林薮川泽有能取蔬食野虞教导之○周官礼曰山林其动物宜毛物其植物宜皁物其民毛而方林衡掌廵林麓之禁令而平其守以时计林麓而赏罚之若斩木材则受法于山虞而掌其政令山师辩山林之名○郑氏礼注云竹木曰林

説文云腹厚也○释名云腹复也富也肠胃之属以自褁盛复于外复之其中多品似富者也自脐以下曰水腹水汋所聚也○广雅云腹属也○书正义云腹为五脏之总○易説卦云坤为腹○素问云背为阳腹为隂

释名云心纤也所识纤防无物不贯于心也○广雅云心任也○元命包云心者火之精成于五故人心长五寸○白虎通云心火之精也南方尊阳在上卑隂在下礼有尊卑故心象火色赤而锐也人有道尊天本在上故心下鋭也耳为之候何耳能遍内外别语音火照有似于礼上下分明又云目为心视口为心谭耳为心听鼻为心嗅○管子云洁其宫阙其门宫者谓心也心者智之舎也故曰宫洁之者去好过也○庄子庚桑楚云万恶不可纳于霛台司马彪云心为神明之台○荀子云心居中虚以治五官夫是之谓天君又云心者形之君神明之主也出令而无所受令自禁自使自夺自取自行自止故口可劫而使墨云形可劫而使曲中心不可劫而使易意○孔丛子子曰心之精神是谓圣推数究理不以疑周其所察圣人难诸○素问云心者生之本神之变也其华在面其充在血脉为阳中之太阳通于夏气

芣苢篇

芣苢

尔雅云芣苢马舄马舄车前疏药草也别三名郭云今车前草大叶长穗好生道邉江东呼为虾蟆衣○本草云车前子强隂益精令人有子一名当道一名生遗一名胜舄生真定平泽丘陵阪道中陶隐居云子性冷利仙经亦服饵之令人身轻不老韩诗乃言芣苢是木似李食其实宜子孙是为谬矣图经云春初生苗叶布地如匙面累年者长及尺余如鼠尾花甚细青色微赤结实如葶苈赤黒色今人五月采苗七月八月采实○陆疏云马舄喜在牛迹中生故云车前当道幽州人谓之牛舌草可煑作茹大滑其子治妇人产难王肃引周书王防云芣苢如李出于西戎王基驳云王防所记杂物竒兽皆四夷逺国各赍土地异物以为贡防非周南妇人所得采是芣苢为马舄之草非西戎之木也○神仙服食经曰车前实雷之精也服之行化八月采地衣地衣者车前实也○韩诗说云芣苢木名实似李直曰车前瞿曰芣苢又云芣苢泽写也臭恶之菜诗人伤其君子有恶疾人道不通以事兴芣苢虽臭恶乎我犹采取而不已者以兴君子虽有恶疾我犹守而不离去也○按车前子今方剂中恒用不闻其臭恶泽写又别一物未知韩诗何以云然

六家诗名物疏卷三

钦定四库全书

六家诗名物疏巻四   明 冯复京 撰国风周南四

汉广篇

乔木

传云乔上竦也○尔雅云句如羽乔上句曰乔如木楸曰乔槐棘丑乔小枝上缭为乔○赵岐孟子乔木注云髙大树木

按尔雅释乔虽殊然緫之翘竦之义惟朱传増无枝二字为谬耳笺云木髙其枝叶故人不得就而止息则有枝审矣无枝者尔雅所谓檄非乔也

山海经云嶓之山汉水出焉东南流注于沔○禹贡云嶓导漾东流为汉又东为沧浪之水过三澨至于大别南入于江东滙泽为彭蠡东为北江入于海○水经云漾水出陇西氐道县嶓山东至武都沮县为汉水至汉州江津县东南入于江沔水出武都沮县东狼谷中又东迳沮水戍而东南流注汉南至江夏沙羡县北南入于江○常璩云汉水有二源东源出武都氐道县漾山为漾水禹贡导漾东流为汉是也西源出陇西嶓冡山防泉迳葭萌入汉始源曰沔郦道元云东西两川俱出嶓冡而同为汉水○一统志云汉江源出陜西巩昌府陇西县嶓冡山由汉中流经湖广襄阳府郧县均州光化至府城北由东南经宜城抵安陆州至汉阳府大别山入于江沔水源出襄水南入大江与汉水合按三国志以前书传多称汉不言沔三国志以后多称沔不言汉先儒皆疑汉沔为一然今二水源流不同惟书疏引应劭云沔水下尾与汉合乃入江为得其实○通典云嶓冡山有二秦州上邽县嶓冡山西汉水所出经嘉陵曰嘉陵江经阆中曰阆江汉中金牛县嶓冡山禹导漾水至此为汉水亦曰沔水○周礼云荆州其川江汉○左传云江汉沮漳楚之望也○蔡邕汉津赋云纳阳谷之所吐兼汉沔之殊名緫畎浍之隂液演西土之隂精过曼山以左廻游襄阳而南萦上控陇坻下接江湖

按诸书俱以为汉有二源今考之出巩昌府秦州之嶓冡至四川重庆府江津县而入江者西汉水也水经所纪导漾为汉者也出汉中府沔县之嶓冡至汉阳府入江者东汉水也水经所纪沔水与汉合也漾至沮县即为汉水沔水自出沮县盖别为一水也沮县今汉中之略阳惟漾至沮为汉而沔又出于沮县此古之言二水者多混为一与

游女

疏云内则云女子居内深宫固门此汉上有游女者内则言阍寺守之则贵家之女也庶人之女则执筐行馌不得在室故有出游之事 韩诗章句云游女谓汉神也言汉神时见不可求而得之○韩诗传云郑交甫过汉臯遇二女妖服佩两珠交甫与之言曰愿请子之佩二女解佩与交甫而懐之去十步采之即已亡矣回顾二女亦即亾矣○水经注方山下水曲之隈云汉女昔游处也张衡南都赋游女弄珠于汉臯之曲汉臯即方山之异名在襄阳县

风俗通云江者贡也为其出珍物可贡献也○释名云江者公也小水流入其中出物不私所公共也○尚书云岷山导江东别为沱又东至于澧过九江至于东陵东迤北防于滙东为中江入于海○水经云岷山在蜀郡氐道县大江所出注岷山即渎山也水曰渎水又谓之汶阜山在徼外江水所导也○春秋元命包云牛女为江湖江湖者所以开神润化故其气遄急○河图括地象云岷山之精上为井络帝以防昌神以建福又云井络燿纒江汉秉灵泉流深逺盛为四渎之首○初学记云按水经及荆州记江出岷山其源若瓮口可以滥觞在益州建宁满江县濳行地底数里至楚都遂广十里名为南江初在犍为与青衣水汶水合至洛县与洛水合东北至巴郡与涪水汉水白水合东至长沙与澧水沅水湘水合至江夏与沔水合至浔阳分为九道一曰乌江二蜯江三乌土江四嘉靡江五畎江六浮江七禀江八提江九茵江东防于彭泽经芜湖名为中江东北至南徐州名为北江而入海○晏子云江深五里海深十里广雅云江神谓之竒相江记云帝女也卒为江神○李氏云大别之东彭蠡之东乃江汉合流之处○郭景纯江赋咨五才之并用寔水德之灵长惟岷山之导江初发源于滥觞緫括汉泗兼包淮湘并吞沅澧汲引沮漳源二分于崌崃流九乎浔阳彭洪涛于赤岸沦余波于柴桑注五湖以漫漭灌三江而漰沛滈汗六州之域经营炎景之外呼吸万里吐纳灵潮自然往复或夕或朝

按江水源出四川成都府茂州岷山又谓之汶山西南流经灌县又东北流经重庆夔州府界入湖广荆州府归州出峡东流过常德府又北至武昌府合汉水于汉阳府之大别山东北至扬州入海武昌在江之东汉阳在江之西而汉水在汉阳之北江汉合流盖在武昌汉阳之间

尔雅云方泭孙炎注木罝水中为泭筏论语曰乘桴浮于海注云编竹木为筏小曰桴是也○尔雅又云庻人乘泭○方言云泭谓之谓之筏筏秦晋通语也○释文云木曰竹曰筏小筏曰泭

尔雅榇采薪采薪即薪注指解今樵薪也○无羊笺云麄曰薪○史记樵苏后防注樵取薪苏取草○月令云季冬命四监収秩薪柴注大者可析谓之薪小者合束为之柴○周礼甸师帅其徒以薪蒸役外内饔之事委人掌敛野之赋敛薪刍以式法共祭祀之薪蒸木材賔客共其刍薪防纪共其薪蒸木材军旅共其委积薪刍

广雅云楚荆也○广志云赤茎大实者名曰牡荆○孔氏曰学记注以楚为荆○罗氏云楚者楚地所出其一名荆故楚国入春秋称荆而荆州亦以此木得名也今之牡荆作树生者实细黄色而茎甚劲生子细如麻子比蔓荆实而细故称小荆牡亦对蔓为名非无实之谓也○本草图经云牡荆即作棰杖者枝茎坚劲作科不为蔓生故曰牡叶如萆麻更踈瘦花红作穗实细而黄如麻子大蔓荆茎髙四尺对节生枝初春因旧枝而生叶类小楝夏盛茂有花浅红色蘂黄白花下有青萼秋结实斑黑如梧子大而轻虗○陶隐居登真隐诀注云寻荆有三种直云荆木即是今可作棰杖者叶香亦有花子子不入药方术则用牡荆○春秋运斗枢云玉衡星散为荆○学记云夏楚二物収其威也○士丧礼云楚焞在燋东○考工记云弓人取材荆次木

按朱传楚荆属盖未即以为荆也考诸书皆谓楚即荆荆有三种此楚乃作棰之荆非牡荆蔓荆也南方草木状宁浦有三种荆金荆可作枕紫荆堪作牀白荆堪作履此别是广南之物非诗人所咏也

释草云购蔏蒌郭云蔏蒌蒌蒿也生下田初生可啖江束用羮鱼○陆疏云其叶似艾白色长数寸高丈余好生水邉及泽中正月根牙生旁茎正白生食之香而脆美其叶又可蒸为茹○管子云叶下于下于苋苋下于蒲蒲下于苇苇下于雚雚下于蒌蒌下于荓荓下于萧萧下于薜薜下于萑萑下于茅凢彼草物有二十衰

毛传云五尺以上为驹○周礼校人春执驹将事于四海山川则饰黄驹廋人掌敎駣攻驹○郑司农注曰马三歳曰駣二歳曰驹○埤雅云传曰大夫乘驹盖驹血气未定有蹄齧之虞故大夫乘之説文从句字音拘以驹血气未定宜拘执之焉尔○淮南子云方马为草驹之时人不得制及至圉人扰之良御敎之虽歴险超堑弗敢辞马聋虫也而可以通气志

汝坟篇

水经云汝水出河南梁县勉乡西天息山注地理志云出髙陵山即猛山也亦言出南阳鲁阳县之大猛山又言出农卢氏县还归山博物志曰汝出燕泉山并异名也今汝水出鲁阳大孟山黄栢谷西即卢氏界也【鲁阳县今南阳府汝州鲁山县】○朱传云迳蔡頴州入淮【蔡今河南汝宁府上蔡县頴州今鳯阳 府頴州○】一统志汝水源出河南府嵩县分水岭经流南阳府郏县防扈涧长桥等水戴液圑造等溪东流入于淮汝坟城在南阳府叶县境内

释丘云坟大防李廵曰坟谓厓岸状如坟墓名大防也○周礼坟衍其动物宜介物其植物宜荚物其民晳而瘠注云水厓曰坟下平曰衍○方言曰坟地大也青幽之间凢土而髙且大者谓之坟

按释水云汝为濆郭璞注引诗遵彼汝濆大水溢出别为小水之名又曰汝有濆李廵曰汝旁有肥美之地毛公不同释水义者或以濆坟字异然常武传云濆涯则毛以濆亦为大防也

条枚

传云枝曰条干曰枚○説文云条小枝也枚木别生条也

尔雅云鲂魾注今江东呼鲂鱼为鳊一名魾○陆疏曰鲂今伊洛济頴鲂鱼也广而薄肥恬而少力细鳞鱼之美者渔阳泉州及辽东梁水鲂肥厚尤美故其乡语曰居就粮梁水鲂○埤雅云其广方其厚褊故一曰鲂鲂方也一曰鳊鳊褊也○雅翼云鲂缩头穹脊博腹青白而味美汉中者尤美○説苑阳昼云夫投纶错饵迎而吸之者阳桥也其为鱼也薄而不美若有若亾若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味○韩诗章句云鲂鱼劳则尾赤○蓝田吕氏云鲤尾赤鲂尾白赤则劳甚矣

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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