吕氏家塾读诗记

谓之七襄【孔氏曰肆谓止舍处天有十二次日月星辰所止舍也在天为次在地为辰星之行昼夜虽各六辰数者举其终始故七即自卯至酉也】　朱氏曰东人或馈之以酒西人曽不以为浆东人或与之以鞙然之佩而西人曽不以为长维天之有汉则庶乎其有以监我【欧阳氏曰谭人仰诉于天言我民困矣天之云汉有光亦能下监我民乎其不言日月之明而言云汉之光者谓不能下监也】而织女之七襄则庶乎其能成文章以报我矣无所赴愬而言惟天庶乎其恤我尔　董氏曰古尔雅曰臯臯琄琄刺素餐也释曰琄琄佩璲则古字作琄今尔雅文作鞙　说文跂顷也头顷也【顷头不正也】诗曰跂彼织女去智切

虽则七襄不成报章睆【华板反】彼牵牛不以服箱东有启明西有长庚有捄天毕载施之行【户郎反】

毛氏曰报章反报成章也睆明星貌【孔氏曰睆然而明】河鼓谓之牵牛【孔氏曰尔雅以河鼓牵牛为一星李巡孙炎以为二星不知其同异】　丘氏曰服箱犹言驾车也【朱氏曰易曰服牛乗马】　毛氏曰箱大车之箱也【孔氏曰两较之内谓之箱甫田曰乃求万斯箱书传曰长几充箱是车内容物之处】日旦出谓明星为启明日既入谓明星为长庚庚续也【长乐刘氏曰金星朝在东所以启日之明夕在西所以续日之长　李氏曰郑樵云启明金星长庚水星金在日西故日将出则东见水在日东故日将没则西见】捄毕貌毕所以掩兎也【孔氏曰鸳鸯曰毕之罗之月令禁罗网毕翳无出国门是田器也】天毕毕星也　郑氏曰行行列也　欧阳氏曰天虽有织女不能为我织而成章【郑氏曰织女有织名尔驾则有西无东不如人织相反报成文章　孔氏曰织之用纬一来一去是报反成章】虽有牵牛不能为我驾车而输物虽有启明长庚不能助日为昼俾我营作【郑氏曰启明长庚皆有助日之名而无实光也】虽有天毕不能为我掩捕鸟兽【孔氏曰在天之毕徒施于二十八宿之行列而已何曽见其掩兎乎】　朱氏曰至是则知天亦无若我何矣

维南有箕不可以簸【波我反】扬维北有斗不可以挹【音揖】酒浆维南有箕载翕【计急反】其舌维北有斗西柄【彼病反】之揭【居竭反】

朱氏曰箕星夏秋之间见于南方斗北斗也　毛氏曰挹防【矩于反广雅云酌也】也　郑氏曰翕犹引也　董氏曰箕其踵似箕且有舌斗其方如斗且有柄箕四星二为踵二为舌踵狭而舌广故曰翕斗四星为斗三星为柄垂而下掲故曰揭　朱氏曰斗西柄亦秋时也欧阳氏曰虽有箕不能为我簸扬糠粃虽有斗不

能为我挹酌酒浆箕斗非徒不可用而已箕引其舌反若有所噬斗西其柄反若有所挹取于东也　朱氏曰是天非徒无若我何乃亦若助西人而见困甚怨之辞也

大东七章章八句

四月大夫刺幽王也在位贪残下国构【古又反】祸怨乱竝兴焉【董氏曰韩诗作四月叹征役也】四月维夏六月徂暑先祖匪人胡宁忍予

朱氏曰兴也　李氏曰乃夏之四月六月也　毛氏曰徂往也六月火星中暑盛而往矣【孔氏曰月令季夏六月昏大火中】　朱氏曰四月维夏则六月徂暑矣先祖岂非人乎而何宁忍使我遭此祸也无所归咎之辞也【王氏曰先祖匪人乎亦人尔则不宜忍其后使之遇乱世】

秋日凄凄【七西反】百卉【许贵反】具腓【芳非反】乱离瘼【音莫】矣爰其适归

毛氏曰凄凄凉风卉艸也　郑氏曰具犹皆也　毛氏曰腓病也　丘氏曰离离散也【家语曰诗曰乱离瘼矣此伤离散以为乱者也】　毛氏曰瘼病也　杜氏左传注曰爰于也毛氏曰适之也　郑氏曰凉风用事则众艸皆病杜氏左传注曰祸乱于何所归乎叹之家语作奚其适归　东莱曰秋日冬日犹云秋时冬时也

冬日烈烈飘风发发民莫不谷我独何害

郑氏曰烈烈犹栗烈也发发疾貌　朱氏曰谷善也李氏曰幽王虐政愈甚如冬日烈烈然而虐飘风

发发然而疾也　朱氏曰民莫不善而我独何以遭此害乎【李氏曰幽王之时天下莫不被其祸乃云民莫不谷者此据作诗者之言也】夏则暑秋则腓冬则烈祸乱日进无时而息也

山有嘉卉侯栗侯梅废为残赋莫知其尤

郑氏曰嘉善也侯维也尤过也　李氏曰言山有嘉卉是栗是梅也考工记言天下之大兽五脂者膏者臝者羽者鳞者与此诗之文相类梅栗嘉美之卉今君忍而残虐之曾莫知其所以得罪之由也【蘓氏曰废为残贼言幽王暴而剥下下无完民也】

相【息亮反】彼泉水载清载浊我日构祸曷【何曷反】云能谷郑氏曰相视也　朱氏曰载则也　郑氏曰构犹合集也曷之言何也　丘氏曰我视彼泉水则有清时则有浊时不一于浊也幽王之时皆浊无有或清之时　朱氏曰相彼泉水犹有时而清有时而浊而我乃日日构害则曷云能善乎

滔滔【吐刀反】江汉南国之纪尽瘁【以醉反】以仕宁莫我有毛氏曰滔滔大水貌　郑氏曰江汉南国之大水朱氏曰纪纲纪也谓经带包络之也　郑氏曰瘁病也　朱氏曰有识有也　蘓氏曰王者如江汉之纪众水使天下有所宗而人有所赖　朱氏曰今也尽瘁以仕而王何其不我有哉

匪鹑【徒凡反】匪鸢【以专反】翰飞戾天匪鳣【张连反】匪鲔【于轨反】濳逃于渊

毛氏曰鹑雕也【孔氏曰说文云鹑雕也从鸟敦声字异于鹑也　释文字或作□　李氏曰若以为鹑鹊之鹑则无戾天之理雕似鹰而大其飞上薄云汉】　尔雅曰鸢鸟丑其飞也翔【疏云鸢鸱也鸱之类其飞也布翅翺翔　说文云鸢鸷鸟也】　郑氏曰翰髙戾至也鳣鲔解见硕人　刘氏曰言怨乱竝兴忧之辞也曾不为鹑鸢乎翰飞戾天曽不为鳣鲔乎潜逃于渊言非此四者则皆罹其患矣【陈氏曰虽欲髙飞深藏而不可得也】

山有蕨【居月反】薇隰有杞桋【音夷】君子作歌维以告哀杞解见四牡　毛氏曰桋赤棘也【孔氏曰笺释云桋赤棘郭璞云赤棘树叶细而岐锐皮理错戾好丛生山中为车辋】　郑氏曰此章艸木生各得其所人反不得其所伤之也告哀言劳病而愬之【蘓氏曰捩或作荑幽王之乱大夫有退而食蕨薇杞荑以免于祸者作此诗以告其哀怜天下之志非以为其身也】

四月八章章四句

小旻之什十篇六十五章四百十四句

吕氏家塾读诗记卷二十一

<经部,诗类,吕氏家塾读诗记>

钦定四库全书

吕氏家塾读诗记卷二十二

宋　吕祖谦　撰

北山之什

北山大夫刺幽王也役使不均已劳于从事而不得养其父母焉【李氏曰孔子曰公则说若不均则虽征役未甚劳苦而人亦将怨矣观大东之诗则有粲粲衣服者有葛屦履霜者北山之诗则有息偃在牀者有不已于行者则天下安得而说服哉　王氏曰经营四方出入风议皆大夫之事也】

陟彼北山言采其杞【音起】偕偕【音皆】士子朝夕从事王事靡盬【音古】忧我父母

李氏曰杞枸杞也左氏昭十年有囿生之杞杜元凯注云世所谓枸杞者　毛氏曰偕偕彊壮貌【说文曰偕强也】朱氏曰大夫行役陟彼北山采杞而食也　毛氏

曰士子有王事者也　郑氏曰朝夕従事言不得休息　朱氏曰王事靡盬忧我父母言以王事而贻亲忧也

溥【音普】天之下莫非王土率土之滨【音宾】莫非王臣大夫不均我从事独贤

毛氏曰溥大率循滨厓也【孔子曰九州海环之滨是四畔起水之处】　王氏曰取数多谓之贤礼记曰某贤于某若干与此同义【孔丛子曰我从事独贤劳事独多也出小尔雅广训篇】　朱氏曰言土之广臣之众而王不均平使我从事独劳也不斥王而曰大夫诗人之忠厚如此【孔氏曰作者言王道之哀伤境界之削则云蹙国百里蹙蹙靡所骋恨其有人众而不使即以广大言之所怨情异故设辞不同】　董氏曰孟子荀氏作普天之下左氏引诗亦然古无滨字説文作濒徐谓俗作滨非也

四牡彭彭王事傍傍【布彭反】嘉我未老鲜【息浅反】我方将旅力方刚经营四方

毛氏曰彭彭然不得息傍傍然不得已　郑氏曰嘉鲜皆善也　毛氏曰将壮也　朱氏曰旅与膂同【李氏曰毛氏以旅为众案桑柔曰靡冇旅力秦氏曰旅力既愆若桑柔之诗以谓众力方盛犹可也如秦誓及此诗但指作诗者及良士耳不得解为众也旅亦训陈左氏庭实旅百杜元凯注以旅训陈此旅力亦是陈力也　后汉传毅诗曰哀我经营旅力靡及注旅陈也】　李氏曰四牡彭彭然不得休息王事傍傍然不得已葢王之意善我之未老善我之方壮以我之力方且刚强可以经营四方而使之

或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在牀或不已于行毛氏曰燕燕安息貌尽瘁事国尽力劳瘁以从国事郑氏曰不已犹不止也【李氏曰有不止于行而驰驱于道路者】　李

氏曰自此以下皆言役使不均【刘氏曰彼或不知叫号我则惨惨劬劳彼或栖迟偃仰我则王事鞅掌彼或湛乐饮酒我则惨惨畏咎彼或出入风议我则靡事不为以彼为贤耶则国事待我而集以我为贤邪则厚禄居彼为多】　左氏传晋伯瑕曰诗曰或燕燕居息或憔悴事国

或不知叫号【户刀反】或惨惨【七感反】劬劳或栖【音西】迟偃仰或王事鞅【于两反】掌

李氏曰有栖迟于家而偃仰者　毛氏曰鞅掌失容也【孔氏曰鞅掌烦劳之状言事烦鞅掌不暇为容仪也今俗语以职烦为鞅掌其言出于此】　释文偃仰作偃卬

号呼也或不知叫号谓深居安逸虽外之叫呼亦不知也

或湛【都南反】乐【音洛】饮酒或惨惨畏咎或出入风【音讽】议【如字恊句音宜】或靡事不为

王氏曰出入风议亲信而优游也【陈氏曰出入风讽从口舌也】

北山六章三章章六句三章章四句

无将大车大夫悔将小人也【郑氏曰幽王之时小人众多贤者与之从事自悔与小人并】

无将大车只【音支】自尘兮无思百忧只自疷【都祀反】兮郑氏曰将犹扶进也　孔氏曰大车平地载任之车其车驾牛只适也　毛氏曰疷病也　苏氏曰将大车则尘汚之思百忧则病及之　李氏曰犹小人不可与之共事与之共事难及其身不可逃也

无将大车维尘防冥【莫庭反】无思百忧不出于颎【古迥反】朱氏曰冥冥昬晦也颎与耿同小明也在忧中耿耿然不能出也　荀子大略篇云君人者不可以不慎取臣匹夫者不可以不慎取友友者所以相有也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流湿夫类之相从也如此之着也以友观人焉所疑取友善人不可不慎是徳之基也诗曰无将大车维尘冥冥言无与小人处也

无将大车维尘雝【于勇反】兮无思百忧只自重【文共反】兮郑氏曰雝犹蔽也重犹累也【王氏曰凡物之行不为物所累则轻而速为物所累则重而迟】

无将大车三章章四句

小明大夫悔仕于乱世也【欧阳氏曰郑谓名篇曰小明者言幽王曰小其明损其政事据诗终篇但述征行劳苦畏于得罪不敢怀归之事乃是大夫悔仕之辞如序之说是也了无幽王曰小其明之意大雅明明在下谓之大明小雅明明上天谓之小明自是名篇者偶为志别尔了不闗诗义苟如郑説则小旻小宛之类有何义乎】

明明上天照临下土我征徂西至于艽【音求】野二月初吉载离寒暑心之忧矣其毒大【音泰】苦念彼共【音恭】人涕零如雨岂不怀归畏此罪罟【音古】

苏氏曰艽地名也【毛氏曰艽野逺荒之地】　朱氏曰二月建夘也　毛氏曰初吉朔日也　孔氏曰离厯也　毛氏曰罟网也　朱氏曰此大夫以二月西征至于歳暮而未得归故呼天而诉之其毒大苦谓忧之甚　丘氏曰共人谓温恭之人隐居不仕者也贤者久不得归于是悔仕进退既难恐不免于祸念彼不仕之友闲居自乐欲似之而不得故涕零如雨也　王氏曰岂不怀归畏此罪罟者世乱矣欲去而畏离罪也

昔我往矣日月方除【直虑反】曷云其还歳聿云莫【音暮】念我独兮我事孔庶心之忧矣惮我不暇念彼共人睠睠【音眷】怀顾岂不怀归畏此谴怒

毛氏曰除除陈生新也【孔氏曰王云二月初吉谓始行之时故言除陈生新谓二月也下云日月方奥传曰暖即春温亦谓二月也】　郑氏曰昔以是时徃至今未知何时可还而歳以暮矣葢身独而事众是以勤劳而不暇也　孔氏曰悔仕于乱故念彼共人睠睠然情怀反顾恨不隐而遭此乱也我诚思归畏此谴怒而不敢归耳

昔我徃矣日月方奥【于六反】曷云其还政事愈蹙【子六反】嵗聿云莫采萧获【户郭反】菽【音叔】心之忧矣自诒伊戚念彼共人兴言出宿岂不怀归畏此反覆【芳福反】

毛氏曰奥暖也　郑氏曰愈犹益也　毛氏曰蹙促也　郑氏曰诒遗也　毛氏曰戚忧也　郑氏曰兴起也　朱氏曰今未知还期而政事益以促急是以至此歳暮采萧获菽之时而不得归也【长乐刘氏曰采萧获菽者冬之事也　董氏曰采萧所以祭也获菽所以畜也观时之晚所以为畜为祭不得有备故忧之而感】郑氏曰自诒伊戚我冒乱世而仕自遗此忧悔仕

之辞　苏氏曰念彼共人兴言出宿不安寝也【郑氏曰夹卧起宿于外忧不能宿于内也】　朱氏曰畏此反覆王政险侧不可知也

嗟尔君子无恒安处【昌虑反】靖共尔位正直是与神之聴之式谷以女

毛氏曰恒常也　王氏曰靖静也　毛氏曰式用也丘氏曰谷禄也　朱氏曰以犹与也　欧阳氏曰

嗟尔君子无恒安处乃是大夫自相劳苦之辞云无苟偷安使靖共尔位之职惟正道是与则神将佑尔以福也　郑氏礼记注曰神听汝之所为用禄与汝表记子曰事君不下达不尚辞非其人弗自小雅

曰靖共尔位正直是与神之听之式谷以女【郑氏曰不下达不以私事自通于君也不尚辞不多浮华之言也弗自不身与相亲　吕氏曰上达者进乎高明下达者趋乎汚下自者所由以为主也彼谓孔子主痈疽与侍人瘠环非其人而自之也】　东莱曰上三章皆悔仕乱世厌于劳役欲安处休息而不可得故每章有怀归之叹由是知不可去矣则与其同列自相劳苦曰嗟尔君子无恒欲安处也苟静恭于位惟正直之道是与则神将佑之矣何必去哉卒章又申言之也

嗟尔君子无恒安息靖共尔位好【呼报反】是正直神之听之介尔景福

毛氏曰息犹处也介景皆大也

小明五章三章十二句二章章六句

鼓钟刺幽王也【孔氏曰郑氏于中侯握河纪注云昭王时鼓钟之诗所为作者郑时末见毛诗依三家为说也】鼓钟将将【七羊反】淮水汤汤【音伤】忧心且伤淑人君子怀允不忘

孔氏曰鼓击也　释文曰将将声也　禹贡曰导淮自桐柏东防于泗沂东入于海【孔氏曰桐柏山在南阳之东】释文曰汤汤流盛貌　郑氏曰淑善也允信也　王氏曰幽王鼓钟淮水之上为流连之乐久而忘反故忧伤淑人君子怀允不忘者伤今而思古也【李氏曰言今我思古之善人君子念而信之未尝忘也】

鼓钟喈喈【音皆】淮水湝湝【户皆反】忧心且悲淑人君子其徳不回

毛氏曰喈喈犹将将也　苏氏曰湝湝水流也　毛氏曰囘邪也　王氏曰湝湝则既不溢矣淑人君子其徳不囘亦思古也

鼓钟伐鼛【古毛反】淮有三洲忧心且妯【勑留反】淑人君子其徳不犹

毛氏曰鼛大鼓也【周礼鼓人以鼛鼓鼓役事注云鼛鼓长丈二尺韗人云臯鼓长寻有四尺　孔氏曰鼛即臯也古今字异耳】　孔氏曰水中可居曰洲　苏氏曰言水落而洲见也　毛氏曰妯动也犹若也王氏曰作乐当淮水之溢至淮水之降以言其久也其流连亦甚矣　孔氏曰忧结于心为之变动容貌念古之善人君子其徳不若幽王也【朱氏曰言不若今王之荒乱董氏曰用于淮上则其地逺也用于三洲则其役久也其地逺其役久则民怨而音变凄苦之气贯金石入陶匏故闻之者忧伤也】　东莱曰淮有三洲作诗者赋其当时所见也

鼓钟钦钦鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南以籥【以灼反】不僣【七念反】

孔氏曰钦钦亦钟声也【毛氏曰钦钦言使人乐进也孔氏曰人间而乐进其善】尔雅防曰礼图旧云雅瑟长八尺一寸广一尺八

寸二十三其常用者十九颂瑟长七尺二寸广尺八寸二十五尽用之广雅云琴长三尺六寸六分五后加文武二笙以匏为底列十三管匏中笙筦有簧故或谓笙为簧磬以石为之其制在考工记磬氏　苏氏曰雅二雅南二南也籥解见简兮【毛氏曰为雅为南也舞四夷之乐东夷之乐曰昧南夷之乐曰南西夷之乐曰朱离北夷之乐曰禁以为籥舞郑氏曰雅万舞也南也籥也二舞不僣周乐尚武故谓万舞为雅雅正也籥舞文乐也　欧阳氏季札】

【见舞南籥者曰美哉犹有憾葢以为文王之乐诗又以文王之诗为周南召南以雅以南者不知南为何乐当阙所未详】朱氏曰僣乱也　孔氏曰先言钟者先击金以奏诸乐左传谓之金奏　朱氏曰琴瑟在堂笙磬在下同音言其和也以雅以南以籥不僣言三者皆不僣也　苏氏曰言幽王之不徳岂其乐非古欤乐则是而人则非也

鼓钟四章章五句

楚茨【徐咨反】刺幽王也政烦赋重田莱【音来】多荒饥馑降丧民卒流亡祭祀不飨故君子思古焉

吕氏曰楚茨极言祭祀所以事神受福之节致详致备所以推明先王致力于民者尽则致力于神者详观其威仪之盛物品之丰所以交神明逮羣下至于受福无彊者非徳盛政修何以致之　苏氏曰凡详言之者皆思而不得见之辞也

楚楚者茨言抽【勅留反】其棘自昔何为我蓺【鱼世反】黍稷我黍与与【音余】我稷翼翼我仓既盈我庾维亿以为酒食以享以祀以妥【汤果反】以侑【音又】以介景福

毛氏曰楚楚茨棘貌　郑氏曰茨蒺防也【孔氏曰释草文郭璞曰布地蔓生细叶子有三角刺　董氏曰郑康成谓趍以采荠当为楚荠之荠虑后世误也　说文曰荠蒺防也而茨则以茅葺屋覆之名然则当康成世字犹为荠其为茨者后人误也】　朱氏曰抽谓其条抽发　郑氏曰与与翼翼蕃芜貌　毛氏曰露积曰庾【孔氏曰甫田言曽孙之稼如茨如梁此聚稼也又曰曽孙之庾如坻如京是积粟也下言乃求千斯仓乃求万斯箱欲以万箱载稼千仓纳庾是庾未入仓矣故曰露积周语云野有庾积】　郑氏曰十万曰亿　毛氏曰妥安坐也侑劝也孔氏曰介大也　郑氏曰景大也　王氏曰今棘

茨之所生乃自昔我蓺黍稷之地　孔氏曰我所种之黍与与然我所种之稷翼翼然蕃茂盛大皆得成就　王氏曰及其收也则我仓既盈无所藏之则露积为庾其数至亿【长乐刘氏曰古者内自乡遂外薄要荒皆成井邑与与然比邻之黍皆丰也翼翼然左右之稷皆实也故我仓盈于州都我庾充于亿兆】其成民如此然后可以致力于鬼神于是以为酒食以享以祀以妥以侑【郑氏曰以黍稷为酒食以祀先祖既有迎尸使处神坐而食之恐其不饱祝以主人之辞劝之少牢馈食礼尸升筵祝主人皆拜妥尸尸荅拜遂坐尸告饱祝侑曰皇尸未实侑尸又食主人不言拜侑尸又三□注祝言而不拜主人不言而拜亲防之宜】以介景福也

济济【子礼反】跄跄【七羊反】絜尔牛羊以徃烝尝或剥或亨【普庚反】或肆【音四】或将祝祭于祊【补彭反】祀事孔明先祖是皇神保是飨孝孙有庆报以介福万寿无疆【居良反】

毛氏曰济济跄跄言有容也【孔氏曰言礼云大夫济济士跄跄是有容也祭祀之礼主人自慤而趍其宾宾客则有容仪故济济跄跄也】　长乐刘氏曰絜者在涤而刍之也　郑氏曰冬祭曰烝秋祭曰尝【董氏曰自黍稷成为酒醴至其为祭乃烝尝之时也】剥解剥其皮也　毛氏曰亨饪之也【孔氏曰亨谓煮之使熟故云亨饪之也】肆陈也【苏氏曰肆陈其骨体于爼也　朱氏曰郑氏读肆为剔谓剔其骨轻而升之爼也亦通】　郑氏曰将奉持而进之也　毛氏曰祊门内也【孔氏曰郊特牲云索祭祝于祊注云庙门外曰祊与此不同】　郑氏曰孔甚也　朱氏曰明犹备也着也　毛氏曰皇大也　朱氏曰神保鬼神之嘉号楚词曰思灵保兮贤姱【匈于反】葢古语然也　长乐刘氏曰孝孙天子也　孔氏曰介大也　郑氏曰疆境界也　孔氏曰古之明王其助祭之臣其仪济济然跄跄然乃洁所祀之牛羊为烝尝之祭【又曰周礼祭祀之聮事司徒奉牛司马奉羊各有司也】既洁此牲其治之亦各有职或解剥之者或亨煮之者或陈之者或奉持而进之者　郑氏曰孝子不知神之所在故使祝愽求之平生门内之旁待宾客之处祀礼于是甚明【王氏曰凡祭祼鬯求诸隂焫萧求诸阳索祭祀于祊求于隂阳之间夫游魂为变无不之无不在求之不可一所故祝祭于祊而祀事所以孔明也焫先雕反】王氏曰夫然故先祖是皇神保是享而孝孙有庆矣丘氏曰孝孙有庆者神报以大福万夀无疆也

执爨【七乱反】踖踖【七夕反】为俎孔硕或燔【音烦】或炙【之敕反】君妇莫莫【音麦】为豆孔庶为宾为客献醻【市由反】交错礼仪卒度笑语卒获神保是格报以介福万寿攸酢

毛氏曰爨饔爨廪爨也【孔氏曰祭祀之礼饔爨以煮肉廪爨以炊米少牢云饔爨在门东南北上廪爨在饔爨之北】踖踖言爨灶有容也【孔氏曰执爨灶之人皆踖踖然敬慎】丘氏曰为爼孔硕谓载牲体于俎甚大也　郑氏曰燔燔肉也炙肝炙也【孔氏曰量人云凡祭祀制其从献脯燔之数然言从献者谓既献酒即以此燔炙从之知燔肉炙肝者特牲上人献尸宾长以肝从主妇献尸兄弟以燔从彼燔与此燔同则彼肝与此炙同燔者火烧之名炙者逺火之称以难熟者近火易熟者逺之故肝炙而肉燔也】君妇谓后也【孔氏曰凡适妻称君妇故后称之为女君也】　毛氏曰莫莫言清静而敬至也　孔氏曰九嫔賛后荐彻豆笾是后主供笾豆由后能清静笃敬故能为豆甚多若简躁不恭则不能也　毛氏曰豆谓内羞庶羞也【孔氏曰有司彻云宰夫羞房中之羞司士羞庶羞注云房中之羞其笾则糗饵粉餈其豆则酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞内羞也彼大夫宾尸尚冇二羞明天子之正祭有二羞矣天子庶羞百有二十品】　朱氏曰为宾为客言既以豆献尸又与宾客相献酬也【毛氏曰绎而宾尸及宾客　孔氏曰正祭之曰宾用之为荐明召又为绎而宾敬其尸绎虽在后而尸尊于宾客故先言之】　郑氏曰始主人酌宾为献宾既酢主人主人又自饮酌宾曰醻至旅而爵交错以徧【孔氏曰特牲少牢皆冇其事】　毛氏曰东西为交邪行为错　郑氏曰卒尽也　毛氏曰度法度也　郑氏曰古者于旅也语　朱氏曰获得其宜也　毛氏曰格来也酢报也　孔氏曰执爨有俯仰之容君妇有清静之徳爼豆肥美献酬得法以事鬼神鬼神安之报以多福坊记子云七日戒三日齐承一人焉以为尸过之