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儒藏 · 诗经

毛诗注疏

100 万字 · 约 47 小时 44 分钟 · 27 / 126

会员可开白话

处士也音义【旄音毛好呼执反篇内同】疏【正义曰作干旄诗者美好善也衞文公臣子多好善故处士贤者乐告之以善道也毛以为此叙其由臣子多好善故贤者乐告以善道经三章皆陈贤者乐告以善道之事郑以三章皆上四句言文公臣子建旌乘马数往见贤者于浚邑是好善见其好善下二句言贤者乐告以善道也笺正义曰以臣子好善贤者告之则贤者非臣子故云处士也士者男子之大称言处者处家未仕为官乡饮酒注云賔介处士贤者乡大夫賔之以献于君是未仕也】

孑孑干旄在浚之郊传孑孑干旄之貌注旄于干首大夫之旃也浚衞邑古者臣有大功世其官邑郊外曰野笺云周礼孤卿建旃大夫建物首皆注旄焉时有建此旄来至浚之郊卿大夫好善也素丝纰之良马四之传纰所以织组也总纰于此成文于彼愿以素丝纰组之法御四马也笺云素丝者以为缕以缝纰旌旗之旒縿或以维持之浚郊之贤者既识卿大夫建旄而来又识其乘善马四之者见之数也彼姝者子何以畀之传姝顺貌畀予也笺云时贤者既说此卿大夫有忠顺之德又欲以善道与之心诚爱厚之至音义【孑居热反又居列反浚苏俊反旃之然反通帛为旃纰毛符至反郑毗移反组音祖旒音留縿所衔反何沈相沾反姝赤朱反畀必寐反与也注予同说音悦】疏【正义曰毛以为衞之臣子好善故贤者乐告之以善道言建孑孑然之干旄而食邑在于浚之郊此好善者我愿告之以素丝纰组之法而御善马四辔之数以此法而治民也织组者总纰于此成文于彼犹如御者执辔于此马骋于彼以喻治民立化于已而德加于民使之得所有文章也贤者愿以此道告之贤者既愿告以御众之德又美此臣之好善言彼姝然忠顺者之子知复更何以予之言虽有所告意犹未尽也郑以为浚郊处士言衞之卿大夫建此孑孑然之干旄来在浚之郊以素丝为缕缝纰此旌旗之旒縿又以维持之而乘善马乃四见于己也故贤者有善道乐以告之云彼姝然忠顺之子好善如是我有何善道以予之言心诚爱之情无所恡传正义曰谓之干旄者以注旄于干首故释天云注旄首曰旌李廵曰旄牛尾着干首孙炎曰析五采羽注旄上也其下亦有旒縿郭璞曰载旄于竿头如今之幢亦有旒也如是则干之首有旄有羽也故周礼序官夏采注云夏采夏翟羽色禹贡徐州贡夏翟之羽有虞氏以为绥后世或无故染鸟羽象而用之谓之夏采其职注云绥以旄牛尾为之缀于幢上所谓注旄于干首者也言大夫之旃者以经言于旄唯言干首有旄不言旒縿明此言干旄者乃是大夫之旃也周礼孤卿建旃衞侯无孤当是卿也大夫者总名故春秋书诸侯之卿皆曰大夫是也天子以下建旃旄者干首皆注旄独以为卿之建旃者以臣多好善当据贵者为言故知是卿旃也大夫得言在浚之郊则此臣子食邑于浚也所以得食邑者由右者臣有大功世其官邑故左传曰官有世功则有官族邑亦如之是有功之臣得世官邑也有功世邑则宜为卿故举旃言之三章皆言在浚则所论是一人皆卿也二章言干旟传曰鸟隼曰旟于周礼则州里之所建若卿而得建旟者大司马职曰百官载旟注云百官卿大夫也载旟者以其属衞王也凡旌旗有军旅者画异物然则平常建旃出军则建旟是卿有建旟之时旟亦有旄二章互文也言旄则有旒縿言旟则亦有旄矣卒章言干旌传曰析羽为旌于周礼则游车之所载卿而得建旌者乡射记注云旌总名也尔雅云注旄首曰旌则干旄干旌一也既设旒縿有旃旟之称未设旒縿空有析羽谓之旌卿建旌者设旒縿而载之游车则空载析羽无旒縿也释地云郊外谓之牧牧外谓之野此言郊外曰野略尔雅之文以言在浚之郊明所食邑在郊外也下言在浚之都在浚之城言于郊为都邑相兼一也笺正义曰孤卿建旃大夫建物司常文也又曰通帛为旃杂帛为物注云凡九旗之帛皆用绛则通帛大赤也杂帛以白为饰绛之侧也知首皆注旄者以夏采王崩以緌复魄緌有旄牛尾也注云王祀四郊乘玉辂建太常今以之复去其旒异于生亦因先王有徒緌是太常之干有旄也又出车云设此旐矣建彼旄矣此亦云干旄是九旗之干皆有旄矣故知旃物首皆注旄焉以序言多好善故卿大夫兼言之传正义曰以二章言组卒章言织故于此总解之言纰所以织组也以织组总纰于此成文于彼似御执辔于此马骋于彼故愿以素丝纰组之法御四焉也言愿以者称贤者之意欲告文公臣子以此道故言愿以也言总纰于此成文于彼者家语文也笺正义曰以前云干旄说旌旗而此云素丝纰之故知以素丝为线缕所以缝纰旌旗之旒縿也縿谓系旌旗之体旒谓縿末之垂者须以缕缝之使相连释天云纁帛縿郭璞曰众旒所着孙炎曰为旒干縿是也或以维持者谓旒之垂数非一故以缕相缀连之节服氏云六人维王之太常注云维之以缕王旌十二旒两两以缕缀连之傍三人持之礼天子旌曵地诸侯旂九旒释天又曰练旒九维以缕孙炎曰维持以缕不欲其曵地然则诸侯以下旒数少而且短维之以否未可知也经直言纰之不言其所用故言或为疑辞前经言干旄是浚郊之贤者识卿大夫建旄而来此又云良马是又识其乘善马也四之者四见之数也】

孑孑干旟在浚之都传鸟隼曰旟下邑曰都笺云周礼州里建旟谓州长之属素丝组之良马五之传总以素丝而成组也骖马五辔笺云以素丝缕缝组于旌旗以为之餙五之者亦谓五见之也彼姝者子何以予之音义【旟音余隼荀尹反长张丈反总子孔反骖七南反】疏【笺正义曰笺以为贤者见时臣子实建旟而来此为州长非卿大夫若卿大夫则将兵乃建旟非贤者所当见也周礼州长中大夫天子之州长也乡射目录云州长射于州序之礼经曰释获者执鹿中记云士则鹿中是诸侯之州长士也言之属者见乡遂官非一司常云师都建旗州里建旟县鄙建旐注云师都六乡六遂大夫也州里县鄙乡遂之官互约言之如郑之意则以乡遂同建旗乡之下有州州为第二党为第三族为第四闾为第五比为第六其遂之下有县县为第二鄙为第三鄼为第四里为第五邻为第六今云州里建旟则六乡内州长党正及六遂内鄼长里宰邻长等五人同建旟也又云县鄙建旐谓六遂内县正鄙师及六乡内族师闾胥比长等五人同建旐故郑云互约言也诸侯之乡亦大夫故乡饮酒目录云诸侯之乡大夫三年賔贤能之礼是乡为大夫则遂亦大夫也其县与州长班同则亦士也党鄙在州县之下防亦为士鄼族以下卑则皆非士矣上章朝臣言卿大夫则此名亦有大夫兼乡遂与州县也乡大夫以下及不命之士等职位虽卑皆问善道其可互约别圗于后 乡旗 州旟 党旟 族旐 闾旐 比旐 遂旗 县旐 鄙旐 鄼旟 里旟 邻旟 传正义曰凡马士驾二既夕礼云公赗以两马是也大夫以上驾四四马则八辔矣骖马五辔者御车之法骖马内辔纳于觖唯执其外辔耳骖马马执一辔服马则二辔俱执之所谓六辔在手也此经有四之五之六之以御马喻治民马多益难御故先少而后多称渐多之由为说从内而出外上章四之谓服马之四辔也此章加一骖马益一辔故言五之也下章又加一骖更益一辔故六之也防上四之为服马此加一骖乃有五故言五辔也王肃云古者一辕之车驾三马则五辔其大夫皆一辕车夏后氏驾两谓之丽殷益以一騑谓之骖周人又益一騑谓之驷本从一骖而来亦谓之骖经言骖则三马之名又孔晁云作者歴言三王之法此似述非毛旨也何则马以引重左右当均一辕车以两马为服傍以一马骖之则偏而不调非人情也株林曰乘我乘驹曰大夫乘驹则毛以大夫亦驾四也且殷之制亦驾四故王基云商颂曰约軝错衡八鸾锵锵是则殷驾四不驾三也又异义天子驾数易孟京春秋公羊说天子驾六毛诗说天子至大夫同驾四士驾二诗云四騵彭彭武王所乗龙旂承祀六辔耳耳鲁僖所乗四牡騑騑周道倭迟大夫所乗谨案礼王度记曰天子驾六诸侯与卿同驾四大夫驾三士驾二庶人驾一说与易春秋同互之开也周礼校人掌王马之政凡颁良马而飬乘之乗马一师四圉四马为乘此一圉者养一马而一师监之也尚书顾命诸侯入应门皆布乘黄朱言献四黄马朱鬛也既实周天子驾六校人则何不以马与圉以六为数顾命诸侯何以不献六马王度记曰大夫驾三经传无所言是自古无驾三之制也笺正义曰前云孑孑干旟言旌旗之状此云素丝组之为旌旗之饰可知周礼九旂皆不言组饰释天说龙旂云饰以组而此卿大夫乡遂之官亦有组则九旂皆以组为饰故郭璞曰用綦组饰旒之邉是也】孑孑干旌在浚之城传析羽为旌城都城也素丝祝之良马六之传祝织也四马六辔笺云祝当作属属着也六之者亦谓六见之也彼姝者子何以告之音义【析星歴反祝毛之六反郑之蜀反着直略反沈知略反】

干旄三章章六句

序载驰许穆夫人作也闵其宗国顚覆自伤不能救也衞懿公为狄人所灭国人分散露于漕邑许穆夫人闵衞之亡伤许之小力不能救思归唁其兄又义不得故赋是诗也笺灭者懿公死也君死于位曰灭露于漕邑者谓戴公也懿公死国人分散宋桓公迎衞之遗民渡河处之于漕邑而立戴公焉戴公与许穆夫人俱公子顽烝于宣姜所生也男子先生曰凡音义【闵一本作愍宻谨反唁音彦】疏【正义曰此载驰诗者许穆夫人所作也闵念其宗族之国见灭自伤不能救之言由卫懿公为狄人所灭国人分散故立戴公暴露而舍于漕邑宗庙败灭君民播迁是以许穆夫人闵念卫国之亡伤已许国之小而力弱不能救故且欲归国而唁其兄但在礼诸侯夫人父母终唯得使大夫问于兄弟有义不得归是以许人尤之故赋是载驰之诗而见己志也定本集注皆云又义不得则为有字者非也上云许穆夫人作又云故赋是诗作赋一也以作诗所以铺陈其志故作诗名曰赋左曰许穆夫人赋载驰是也此思归唁其兄首章是也又义不得二章以下是也此实五章故左叔孙豹郑子家赋载驰之四章四犹未卒明其五也然彼赋载驰义取控引大国今控于大邦乃在卒章言赋四章者杜预云并赋四章以下赋诗虽意有所主欲为首引之势并上章而赋之也左服防云载驰五章属鄘风许夫人闵卫灭戴公失国欲驰驱而唁之故作以自痛国小力不能救在礼妇人父母既没不得宁兄弟于是许人不嘉故赋二章以喻思不远也许人尤之遂赋三章以卒章非许人不聼遂赋四章言我遂徃无我有尤也服氏既云载驰五章下歴说唯有四章者服防意以称四章义取控于大此卒章乃是之所谓四章也因以差次章数以当之首章论归唁之事总其所思之意下四章为许人所尤而作之置首章于外以下别数为四章也言许大夫不嘉故赋二章谓除首章而更有二章即此二章三章是也凡诗之作首尾接连未有除去首章更为次第者也服氏此言无所案防正以有四章之言故此为释不如杜氏并赋之说也笺正义曰君死于位曰灭公羊文也春秋之例灭有二义若国被兵防敌人入而有之其君虽存而出奔国家多丧灭则谓之灭故左曰凡胜国曰灭齐灭谭谭子奔莒狄灭温温子奔衞之类是也若本国虽存君与敌战而死亦谓之灭故云君死于位曰灭即昭二十三年胡子髠沈子逞灭之类是也】

载驰载驱归唁卫侯传载辞也吊先国曰唁笺云载之言则也衞侯戴公也驱马悠悠言至于漕传悠悠逺貌漕衞东邑笺云夫人愿御者驱马悠悠乎我欲至于漕大夫跋涉我心则忧传草行曰跋水行曰涉笺云跋涉者衞大夫来告难于许时音义【驱如字协韵亦音丘跋蒲末反韩诗云不由蹊遂而涉曰跋涉难乃旦反】疏【正义曰夫人言已欲驱驰而往归于宗国以吊唁衞侯故愿御者驰马悠悠然而逺行我欲疾至于漕邑我所以思愿如是者以衞大夫跋涉而告难于我我心则忧闵其亡伤不能救故且驱驰而唁之郑惟载之言则为异余同传正义曰昭二十五年公孙于齐次于阳州齐侯唁公于野井谷梁传曰吊失国曰唁唁公不得入于鲁是也此据失国言之若对吊死曰吊则吊生曰唁何人斯云不入唁我左传曰齐人获臧坚齐侯使夙沙衞唁之服防云吊生曰唁以生见获故唁之也左传云跋涉山川则跋者山行之名也言草行者跋本行草之名故传曰反首芨舍以行山必有草故山行亦曰跋】

既不我嘉不能旋反传不能旋反我思也笺云既尽嘉善也言许人不善我欲归唁凡视尔不臧我思不逺传不能逺衞也笺云尔女女许人也臧善也视女不施善道救衞音义【臧子即反逺于万反注同协句如字】疏【正义曰夫人既欲归唁而许大夫不聼故责之云汝许人尽不善我欲归唁其兄然不能旋反我心中之思使不思归也既不得去而又责之言我视汝许大夫不施善道以救衞由此故我思不逺于衞恒欲归唁之尔既不能救何以止我也】

既不我嘉不能旋济传济止也视尔不臧我思不閟傅閟闭也音义【閟悲位反徐又方冀反】

陟彼阿丘言采其蝱传偏髙曰阿丘蝱贝母也升至偏髙之丘采其蝱者将以疗疾笺云升丘采贝母犹妇人之适异国欲得力助安宗国也女子善懐亦各有行传行道也笺云善犹多也怀思也女子之多思者有道犹升丘采其蝱也许人尤之众穉且狂传尤过也是乃众幼穉且狂进取一槩之义笺云许人许大夫也过之者过夫人之欲归唁其兄音义【蝱音盲药名也疗力照反尤本亦作訧音同穉本又作稚直吏反槩古爱反】疏【正义曰夫人既为许人所止而不得归故说已归意以非之言有人升彼阿丘之上言欲采其蝱者欲得其蝱以疗疾犹妇人适于异国亦欲得力助以安宗国然我言力助宗国似采蝱疗疾是我女子之多思亦各有道理也既不能救思得暂归许人守礼尤我言此许人之尤过者是乃众童穉无知且狂狷之人也唯守一槩之义不知我宗国今人败灭不与常同何为以常礼止我也传正义曰偏髙阿丘释丘文李巡曰谓丘边髙莔贝母释草文陆玑疏云蝱今药草贝母也其叶如栝楼而细小其子在根下如芋子正白四方连累相着有分解是也笺正义曰夫人思衞为许所尤方宜开释许人不宜自称善思故许人尤之明嫌其多思故云善犹多也此多思有道自夫人之意言犹升丘采蝱者以经云亦各有行亦各不一之辞明采蝱与已俱有道理故云亦各也然则此与上互相明上言采蝱疗疾犹已欲力助宗国此言已思有理则采蝱亦有理矣传正义曰论语云狂者进取注云狂者进取仰法古例不顾时俗是进取一槩之义一槩者一端不晓变通以常礼为防不听归唁是童蒙而狂也笺正义曰下云大夫君子故许人为许大夫上章视尔不臧笺云尔汝汝许人大夫亦由此也大夫而曰人者众辞下笺云君子国中贤者此独云大夫者以言众穉且狂是责大夫之辞故不及国中贤者下以已情恕而告之不必唯对国中大夫故兼言贤者马】

我行其野芃芃其麦传愿行衞之野麦芃芃然方盛长笺云麦芃芃者言未收刈民将困也控于大邦谁因谁极传控引极至也笺云今衞侯之欲求援引之力助于大国之诸侯亦谁因乎由谁至乎闵之故欲归问之大夫君子无我有尤笺云君子国中贤者无我有尤无过我也百尔所思不如我所之传不如我所思之笃厚也笺云尔女女众大夫君子也音义【芃簿红反于又符雄反长张丈反控苦贡反引夷忍反又夷刃反援于眷反又音袁沈于万反】疏【正义曰夫人冀得归唁说己往意我所以归唁于衞者我比欲行衞之野观其芃芃然方盛之麦时未收刈明民困若闵其国民故欲往行之又欲问衞求援引之力助于大国之诸侯亦由谁因乎由谁至乎我之归唁为此而已尔许之大夫及国中君子无以我为有过而不听问尔之过我由不思念于衞汝百众大夫君子纵有所思念于衞不如我所思之笃厚也由情不及已故不听我去耳笺正义曰此时宋桓公迎衞之遗民立戴公是夫人所知不须问矣又于时十二月也草木已枯野无生麦而云问所控引言欲观麦者夫人志在唁兄思归访问非是全不知也又思欲向衞得于三月四月民饥麦盛之时出行其野不谓当今十二月也故郑志答赵商云狄人入衞其时明然戴公庐漕及城楚丘二者是还复其国也许夫人伤宗国之灭又闵其民欲归行其野视其麦是时之忧患乃引日月而不得归责以冬夏与谁因谁极未通于许夫人之意是也】

载驰五章一章六句二章章四句一章六句一章八句

鄘国十篇三十章百七十六句

毛诗注疏卷四

毛诗注疏卷四考证

鄘风柏舟章髧彼两髦疏仍云两髦者追本父母在之饰也○【臣光型】按武公立于宣王十六年卒于平王十三年在位五十五年其立之年已四十余岁矣共伯为武公兄既云蚤死则其死之年僖侯犹在故犹着两髦非既葬去髦后追本而言也孔疏信史记之言其说非是

君子偕老章副笄六珈笺如今歩摇上饰○诗补传曰郑不言歩摇之制葢副上有垂珠步则摇未知步摇之身亦编发为之否也【臣光型】按后汉舆服志步摇以黄金为山题贯白珠为桂枝相缪一爵九华熊虎赤罴天鹿辟邪南山丰大特六兽诗所谓副笄六珈者也

鬒发如云不屑髢也○鬒字说文作防髢字周礼注作鬄

是绁袢也○绁石经作絏说文作防毛奇龄曰袢之从半谓衣之半也如后之所称半袖半臂者

桑中章美孟弋矣传弋姓也○【臣照】按春秋襄公四年夫人姒氏薨公羊传作弋氏薨定公十五年姒氏卒谷梁传作弋氏卒姓苑弋姓出河东今蒲州有弋氏朱子曰夏后氏之后也似弋姒同姓

美孟庸矣传庸姓也○庸先儒皆云未详【臣映斗】按庸即鄘也汉志鄘皆作庸周末秦有庸芮汉有庸光又有受古文尚书者为胶东庸谭

鹑之奔奔章鹑之奔奔鹊之彊彊○礼记作鹑之贲贲鹊之彊彊

定之方中章景山与京传景山大山○【臣光型】按寰宇记景山在澶州衞南县东三里衞南隋时属滑州唐武徳四年置澶州衞南属之观南颂云陟彼景山衞地即商故都则景山固是山名曰大山非也

毛诗注疏卷四考证

钦定四库全书

毛诗注疏卷五

汉郑氏笺 唐陆徳明音义 孔頴逹疏

国风

序淇奥美武公之徳也有文章又能聼其规諌以礼自防故能入相于周美而作是诗也音义【淇奥上音其下音于六反一音乌报反淇水名奥隈也草木防云奥亦水名相息亮反】疏【正义曰作淇奥诗者美武公之徳也既有文章又能聼臣友之规諌以礼法自防闲故能入相于周为卿士由此故美之而作是诗也沔水笺云规者正圆之器也司諌注云以义正君曰规然则方圆者度之凖礼义者徳之则正圆以规使依度犹正君以礼使入徳故谓之规諌也諌干也干君之意而告之卒章传曰重较卿士之车则入相为卿士也宾之初莚云武公既入而作是诗也则武公当幽王之时已为卿士矣又世家云武公将兵佐周平戎甚有功平王命为公则平王之初未命为公亦为卿士矣此云入相于周不斥其时之王或幽或平末可知也若平王则为公而云卿士者卿为典事公其兼官故顾命注公兼官以六卿为正次是也言美武公之徳总叙三章之义也有文章即有斐君子是也聼其规谏以礼自防即切瑳琢磨金锡圭璧是也入相于周即充耳防弁猗重较兮是也其余皆是武公之徳从可知也序先言聼諌自防乃言入相于周者以先説在国之徳乃言入相经亦先言其徳盛聼諌后陈卿士之车服为事次也诸言美者美所施之政教此则论质美徳盛学问自修乃言美其身之徳故叙者异其文也案世家云武公以其赂赂王以袭攻共伯而杀兄簒国得为美者美其逆取顺守徳流于民故美之齐桓晋文皆簒杀而立终建大功亦皆类也】

瞻彼淇奥绿竹猗猗兴也奥隈也绿王刍也竹篇竹也猗猗美盛貌武公质美徳盛有康叔之余烈有匪君子如切如磋如琢如磨匪文章貌治骨曰切象曰磋玉曰琢石曰磨道其学而成也聼其规諌以自修如玉石之见琢磨也瑟兮僴兮赫兮咺兮瑟矜荘貌僴寛大也赫有明徳赫赫然咺威仪容止宣着也有匪君子终不可谖兮谖忘也音义【緑竹并如字緑尔雅作菉音同韩诗竹作音徒沃反云篇筑也石经同猗于宜反隈乌廽反孙炎云水曲中也刍初俱反郭璞云今呼白脚莎莎音蘓禾反一云即菉蓐草也蓐音辱篇本亦作扁匹善反又音篇郭匹殄反一音布典反竹音如字又勅六反韩诗作筑音同郭云似小藜赤茎节好生道旁可食又杀虫草木疏云有草似竹髙五六尺淇水侧人谓之菉竹也匪本又作斐同芳尾反下同韩诗作邲美貌也磋七何反琢陟角反磨本又作摩莫阿反僴遐板反韩诗云美貌説文云武貎赫呼白反咺况晚反韩诗作宣宣显也谖况元反又况逺反】疏【正义曰视彼淇水隈曲之内则有王刍与篇竹猗猗然美盛以兴视彼卫朝之上则有武公质美徳盛然则王刍篇竹所以美盛者由得淇水浸润之故武公所以徳盛者由得康叔之余烈故又言此有斐然文章之君子谓武公能学问聼谏以礼自修而成其徳美如骨之见切如象之见磋如玉之见琢如石之见磨以成其寳器而又能瑟兮顔色矜荘僴兮容裕寛大赫兮明徳外见咺兮威仪宣着有斐然文章之君子盛徳之至如此故民称之终不可以忘兮正义曰隩隈释丘文孙炎曰隈水曲中也又云厓内为隈李廵曰厓内近水为隩是也陆玑云淇隩二水名以毛云隩隈为误此非也尔雅所以训此而云隩隈明非毛误释草云菉王刍舍人曰菉一名王刍某氏曰菉鹿蓐也又曰竹篇蓄李廵曰一物二名郭璞曰似小藜赤茎节好生道旁可食此作竹篇竹字异音同故孙炎某氏皆引此诗明其同也陆玑云绿竹一草名其茎叶似竹青緑色髙数尺今淇隩旁生此人谓此为绿竹此説亦非也诗有终朝采绿则绿与竹别草故传依尔雅以为王刍与篇竹异也二章绿竹青青传云茂盛卒章緑竹如箦传云积也言茂盛似如积聚亦为美盛也又云有康叔之余烈者烈业也美武公之质美徳盛有康叔之余业即谓以淇水比康叔以隩内比卫朝以緑竹美盛比武公质美徳盛也论语云斐然成章序曰有文章故斐为文章貌也释器云骨谓之切象谓之磋玉谓之琢石谓之磨孙炎曰治器之名则此谓治器加功而成之名也故论语注云切磋琢磨以成寳器是也此其对例耳白圭之玷尚可磨则玉亦得称磨也故下笺云圭璧亦琢磨传既云切磋琢磨之用乃云道其学而成也指觧切磋之喻也又言而能聼其规諌以礼自修饰如玉石之见琢磨则惟觧琢磨无切磋矣此经文相似传必知分为别喻者以释训云如切如磋道学也郭璞曰象骨湏切磋而为器人湏学问以成徳又云如琢如磨自修也郭璞曰玉石之被琢磨犹人自修饰也礼记大学文同尔雅是其别喻可知瑟僴赫咺此四者皆言内有其徳外见于貌大同而小异也瑟矜荘是外貌荘严也僴寛大是内心寛裕赫有明徳赫然是内有其徳故发见于外也咺威仪宣着皆言外有其仪明内有其徳故释训与大学皆云瑟兮僴兮恂栗也赫兮咺兮威仪也以瑟僴者自矜持之事故云恂栗也言其严峻战栗也赫咺者容仪发之言故言威仪也其实皆是威仪之事但其文互见故分之】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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