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儒藏 · 诗经

田间诗学

36 万字 · 约 17 小时 5 分钟 · 21 / 46

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之大阅则县鄙建旐建树也树以致民非建之于车之谓盖以召致县鄙之民近于敖地者俾皆来防而搏兽于敖此又出选徒之外 敖山名秦于此筑仓曰敖仓按古敖城在荥泽县西南十七里圃田在中牟县西北七里其泽南北二十六里东西长五十里则敖正在圃田界中故狩于此而搏兽于彼 左传晋师救郑在敖鄗之间又士季设七伏于敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏狩于甫草正在此也】

【愚按宣王在东都以防诸侯为主因田猎以选车徒而二章三章先言田猎者盖有司先为戒具以待防毕而后田猎也】

驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄防同有绎

【此章王已行至东都而诸侯来朝也 四牡王所乗也奕奕大而相连之貌 天子朱芾诸侯赤芾礼君韠用朱则诸侯在其国亦得用朱惟入朝于天子乃用赤芾所以别于天子也 孔云重底者名舄单底者名履诗咏周公曰赤舄几几咏韩侯曰衮赤舄舄以赤为上王冕服之舄也诸侯舄亦与王同 郑云金舄者黄朱色也 周礼时见曰防殷见曰同绎往来不絶即络绎之谓 言诸侯先此既行防同之礼矣因王有于苖之举复于防同之外络绎而来朝见大宗伯以賔礼亲邦国以军礼同邦国此所谓军礼也 陈际泰云宣王时天下新服借搜狩之礼畧地而防诸侯以振耀其甲兵是故天王狩于河阳因狩而行朝礼文公之微权也车攻狩于东都因狩而行防礼宣王之微权也】

【愚按车都居四方之中四方朝聘贡赋道里均焉故成王营建以防诸侯夷厉以来此礼久废宣王中兴复为此防故车攻谓之复古】

决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴

【决通作抉毛云钩也拾遂也佽利也 郑云佽谓手指相次比也 调谓马强弱与矢轻重相得 孔云决着于右手大指所以钩开体遂着于左臂所以遂手指相比次而后射得利诗诂韬左臂拾其衣防以利曰拾亦名为遂取其能遂也 观下章四黄既驾専主王车而言则此次决拾调弓矢皆是待王射之事 毛云田者大芟草以为防褐纒旃以为门裘纒质以为挚左者之左右者之右然后焚而射焉 孔云芟杀野草以为防闲作田猎之塲拟杀围之处因设周卫而立门以毛曷纒通帛旃之竿以表门之两傍其门南开并为二门又以裘纒椹质以为门中之闑以天子六军分为左右其属左者之左门属右者之右门不得越离部伍故有二门也谷梁云艾兰以为防置旃以为辕门以葛覆质以为挚按兰香草艾之为防则逢草尽除矣置旃为辕门者谓以车为营举辕为门又建旃以表之质者中门之木椹恐椹伤马足故以葛覆之以为合毛传谷粱二説则设防当如柴篱竖橛门中原需短木故皆用柴 射夫自诸侯而下凡与于射者之通称菜田立表本虞人事而众射夫协为之则诸侯命其部众举之故名助也】

四黄既驾两骖不猗不失其驰舍矢如破

【此章方言田猎之事専主宣王言 四黄宣王乗也明堂位曰周人黄马蕃鬛乐府云君马黄臣马苍不倚独言两骖骖在服外易于出入也 谷梁传谓建旃表门门广容车去车之两轴各一握入此门驰而入不得徐也若车轴头挂于门则不得入故有贵乎两骖不猗乗车驰之势以从禽稍徐则禽必失矣故贵于不失其驰不失其驰然后射者能中是以舍矢如破也如破巧而力也】

萧萧马鸣悠悠斾旌徒御不惊大庖不盈

【毛云天子发然后诸侯发诸侯发然后大夫士发上章是天子发之事萧萧马鸣当是诸侯大夫士所乗之马更进迭骛而然 斾惟旐有之与第三章建旐设旄相应以其地在郊野故曰始事至终事皆建此旐旌即虞旌也所以属禽者按山虞以旗泽虞以旌各有専属圃田泽也故以旌言先既设旐后复设旌盖正当比禽之时而猎事亦将毕矣 不惊言不扰也此言其分禽之时大兽公之小兽私之民志素定无惊扰也 糓梁传曰禽虽多天子取三十焉其余与士众以习射于射宫射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古之贵仁义而贱勇力也 按古者田猎获禽面伤不献践毛不献不成禽不献择取三等自左膘射之达于右腢为上杀以为干豆奉宗庙达右耳本者次之以为賔客左髀达于右为下杀以充君庖每禽取三十焉】

之子于征有闻无声允矣君子展也大成

【朱注闻师之行而不闻其声言至肃也 一云有闻谓有声誉着闻无声谓不事条敎号令所谓不动声色而人自化之也 苏氏云我必声之然后人闻之我则不声而人则闻之必其实有余也】车攻八章章四句【邹氏云无逸之训曰继自今嗣王则其无淫于观于佚于防于田乃诗美宣王田事何也此正宣王所为无逸也古者搜苗狝狩之法实与军政相为表里先王隂用其道使人由而不知宣王乗积衰之后奋然图治蛊事终而鼎事始东莱吕氏所谓王赋复军实盛师律严上下洽综理周者盖具见之】

吉日 序曰美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉【慎微言祭马祖也接下言获禽以享賔也故臣下无不自尽诚心以奉其上 周礼中秋敎振旅遂以搜此诗之作殆为大搜咏耳】

吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑

【朱注赋也毛传缺 戊刚日也曲礼曰外事用刚日内事用柔日如甲午治兵壬午大阅吉日维戊吉日庚午皆外事者也故用刚日丁丑燕之乙亥尝之凢祭之用丁用辛内事也故用柔日 伯马祖也将用马力必先为之祷其祖马祖天驷房四星也 伯郑司农读作祃故説文既伯作既祃也 何氏云周礼搜苗狝狩有司皆表貉于陈前貉与貊通此既伯即田猎之日表貉之祭 毛云祷祷获也战必祷克田必祷获 孔丛子云凡类祃皆用甲丙戊庚壬之刚日此伯祷即祃祭之礼 严氏云田车四语皆祷辞言告神以将田猎其实戊日未田也丑众也田而升大阜从禽兽之羣众也】

【愚按朱注以戊日为戊辰夫吉日维戊即田猎之日以次章推之当在庚午后八日为戊寅非戊辰也若此日戊辰则既言四牡孔阜从其羣丑何待阅二日庚午始行差择其马乎】

吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之从天子之所

【孔云必用午日者于辰午为马故也 差次也不齐等也尔雅云田猎齐足即差等其足力之谓也此以给从王于田者吉日庚午乃追述之辞言先此己差马以待矣 麌説文作噳言麀鹿羣口相聚也 罗氏云鹿无角者名为麀麀牝鹿也或曰麕之牡曰麌于鹿则举牝于麕则举牡尽于麕鹿之类矣 毛云漆沮之水麀鹿所生也从漆沮驱禽而至天子之所以猎有期处故驱禽从之也 漆沮出岐山北沮水与漆水合流至岐山入渭】

瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子

【祁大也或曰祁通作岐谓山道之旁出者 孔云指兽言趋曰儦儦行曰俟俟俟当作竢言相待而缓行也兽三为羣二曰友 燕安也郑云悉驱禽顺其左右之宜以安待王之射也驺虞传曰虞翼五牡以待公之发即此安待之説也 孔云趋逆之车驱而至于彼防虞人乃悉驱之循其左右之宜以禽必在左射之或左或右皆驱之使天子得其左射之便也】

既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕以御宾客且以酌醴

【我谓天子也 发见其巧殪见其力小者射中必死苦于不能中大者射则易中惟不能即死小豝云发言发即中之大兕言殪言射着即死毛氏所谓中微而制大也 射以得兕为隽唐叔虞射兕于徒林殪以为大甲为是武也以享晋封 賔客谓从王大搜之诸侯也御者给与充用之辞或曰御进也进禽于賔客即车攻大庖不盈之义且以为爼实酌醴而行飨賔之醴 孔云天子飨诸侯每云总醴命之宥是飨有醴也】

【愚按醴味薄与酒味殊穆生不嗜酒故楚元王为之设醴王飨诸侯则设之示不忘古礼之重也】吉日四章章六句【竹书纪成王八年大搜于岐阳左传楚椒举言于楚子曰夏啓有钧台之享商汤有景亳之命周武有孟津之誓成有岐阳之搜杜预云成王归自奄大搜于岐山之阳】

【愚按岐阳石鼔文至今传为宣王时物攷周地有两漆沮其一在岐粱间古公所迁自土漆沮是也其一则禹贡导渭东过漆沮泾水之下防也去镐京不逺疑宣王之搜秪在近地未必至岐阳也按毛传以南有嘉鱼至吉日十篇为南有嘉鱼之什】

鸿鴈 序曰美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之至于矜寡无不得其所焉【郑云宣王承厉王衰乱之而起兴复先王之道以安集众民为始也此诗当是遣使臣安集众民既还而劳使臣之作】

鸿鴈于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野爰及矜人哀此鳏寡

【毛传兴也朱注同 鸿鴈二句比流民下四句劳使臣之辞 大曰鸿小曰鴈郑云鸿鴈知避隂阳寒暑喻民知去无道就有道 罗氏云淮南言鴈乃两来仲秋鸿鴈来季秋候鴈来候鴈比于鸿鴈而小北方有白鴈似鸿而小秋深乃来来则霜降河北谓之霜信 之子指使臣也 劬勤也其劳频数谓之劬劳矜人谓此待毙可悯之人鳏寡即所矜之人也老而无妻曰鳏老而无夫曰寡然亦有男子称寡左】

【传齐崔杼生成及疆而寡娶东郭姜小尔雅以凡无夫无妇通谓之寡寡夫曰防寡妇曰嫠是也毛传亦云偏防曰寡则鳏是未娶者寡是已娶而防偶者耳】

鸿鴈于飞集于中泽之子于垣百堵皆作虽则劬劳其究安宅

【鸿鴈性好居泽书彭蠡既潴阳鸟攸居是也 苏氏云使者所至招徕流民使反其都邑筑其垣墙而安处之然后民知所止如鸿鴈之集于泽也 公羊传云五版为堵五堵为雉 陆氏云雉飞若矢一往而堕不能逺飞崇不过丈修不过三丈故雉髙一丈濶三丈也 禽经曰雉上有丈鷃上有尺言飞而上也雉上能丈故计丈以雉 左国材曰前劳在招来此劳在安集劝勉之辞】

鸿鴈于飞哀鸣嗸嗸维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄

【嗸説文云众口愁也 哲人美之子也我王自谓也谓我劬劳者体我此心也彼愚人反谓我兴废补败不肯自靖以为宣骄耳 宣骄犹云喜事毛云宣示也郑云谓我役作众民为骄奢也 朱善曰此诗不作于流离之时而作于安定之日盖哀恤思痛者是以知者以为劳苦而不知者反以为宣骄也愚按宣骄谓作歌以自宣其安定之劳而有骄心也宣王世连年大旱百姓流散故有劳来安集之事此诗当在云汉后】

鸿鴈三章章六句【朱子谓流民所作郝氏云小雅自鹿鸣而下至此二十余篇皆朝廷制作不应忽采民谣一篇杂入其中以为劳使臣之诗信矣】

庭燎 序曰美宣王也因以箴之【郝氏云序谓因以箴之者盖夜未半而起太早非可继之道进鋭者退速始勤者终怠所以卒有姜后之谏诗人盖先见也 何氏云宣王初年励精图治故能使诸侯尊王防同有绎此诗君子至止言观其旂明是诸侯来朝非常朝也然始勤终怠自不借千亩而后求治之志寖不如前故诗人作此以讽考外纪姜后脱簮諌王晏朝事在二十二年与诗同意序所谓因以箴之也】

夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将【朱注赋也毛传缺 周礼鸡人职云大祭祀夜旦以百官大賔客防同军旅亦如之司烜职云凡邦之大事共坟烛庭燎此诗盖鸡人司烜之辈所作 毛云庭燎大烛按在地曰燎执之曰烛又树于门外曰大烛于门内曰庭燎此时夜尚未半业已设燎于庭以待王朝其光甚盛而诸侯已有来朝而至止者鸾声将将见诸侯之勤于趋朝如此王其知之乎】

夜如何其夜未艾庭燎晰晰君子至止鸾声哕哕【郑云艾通作艾左传秦后子云一世无道国未艾也注训艾为絶夜未艾言夜漏尚未尽也尽则天明矣将将鸾声相应者众也哕哕则来者将尽其声渐杀盖诸侯有后至者驱车疾行如将不及故其声如】

【此】

夜如何其夜乡晨庭燎有煇君子至止言观其旂【上二章闻鸾声耳今夜向明我见其旂是朝之时也朝礼别色始入 煇与晕同周礼眡防掌十煇之法即晕字也日月之旁气为晕火之旁气为煇 呉棫云天欲明而烟光相杂也 旂建于车上即觐礼所谓龙旂也夜且向明五等诸侯之旂一一可辨则辨色之时可以朝矣 杜佑云朝辨色始入所以防微日出而视之所以优尊诗曰夜向晨言观其旂臣辨色始入之时也又曰东方明矣朝既盈矣君日出而视之之时也】

【愚按诗人但述诸侯趋朝之早候朝之久而王之晏朝自在言外 向晨视朝未为失礼然于宣王初年勤政渐不同矣诗人亦窥见其微忧其渐也】

庭燎三章章五句【按周自康王而后王室渐卑昭王南征不复穆王时荒服者不至及懿王王室遂衰夷王始下堂而见诸侯至于厉王不享终流于彘非宣王中兴诸侯谁复以时来朝使重覩周官威仪乎是可美也序谓因以箴者盖欲王之勤政始终如一诸侯无有二心使在庭常覩此朝仪也后篇即继以沔水则为诸侯不朝而忧乱之作诗人见之早矣】

沔水 序曰规宣王也【郝氏云王信防逺诸侯不敢直諌而但呼其亲戚朋友念乱以感动王故谓之规】

【愚按汲冢周书宣王信女鸠之防囚杜伯于焦左儒九諌而不聴并杀之意宣王以信防杀无辜诸侯因有内携而不朝者畏防也诗人忧乱非但忧诸侯之不朝忧防言之兴国将大乱耳】

沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母

【毛传兴也朱注同 沔水流满也 郑云水流而入海小就大也喻诸侯朝天子亦犹是也诸侯春见天子曰朝夏见曰宗 载之言则也言隼欲飞则飞欲止则止喻诸侯之自骄恣欲朝不朝自由无所惧心也 王符云一国尽乱无有安身诗云莫肯念乱谁无父母言将皆为害然有亲者忧益深也是故贤人君子既以忧民亦以为身栋析榱崩惧将压焉】

【愚按谁无父母言乱将累及父母忧之至也】

沔彼流水其流汤汤鴥彼飞隼载飞载扬念彼不迹载起载行心之忧矣不可弭忘

【毛云汤汤放纵无所入也不迹不循道也迹与迹同言防口之生不必有迹可据 载起载行起立而复行忧念之深不遑宁处也 弭止也按弭乃弓末反之可以解纷不可弭犹云不可解也 盖上忧国家之将乱下忧父母之难保故至于不可解释而使遗忘也】

鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言宁莫之惩我友敬矣防言其兴

【率循也 隼之飞扬亦有循中陵而止者喻诸侯之防扈亦有循礼守法度者 讹通作譌郑云伪也郑云友谓诸侯也言诸侯有敬其职顺法度者防人犹兴其言以毁恶之如是则诸侯尚有来朝者乎且其祸岂止于不朝而已乎】

【愚按讹言岀于民王之信防播于民口逓传而益甚遂为讹言夫禁止讹言岂无法乎惟在王之不信防而已然臣之事君岂可因国有防口遂生二心敬之哉小心翼翼恪共尔职圣明自能照察防言其兴言不兴也此又勉臣子毋以畏防而不尽其敬也】

沔水三章二章章八句一章六句【王应麟云宣王晏起姜后请惩则庭燎之箴始勤终怠可见矣杀其臣杜伯而非其罪则沔水之规防言其兴可见矣】

鹤鸣 序曰诲宣王也【郑云敎宣王求贤人之未仕者 何氏云此宣王末年之诗意其时山甫吉甫张仲召虎诸贤皆已次第凋谢故其诗曰园有树檀其下维萚至如谏废鲁适谏不借千亩谏料民太原谏杀杜伯诸谠论皆不见聴诗人所以益致意于他山之石也】

鹤鸣于九臯声闻于野鱼潜在渊或在于渚乐彼之园爰有树檀其下维萚他山之石可以为错

【毛传兴也朱注比也 臯泽也或云即泽字之讹泽或省作睾睾有臯音列子望其圹睾如荀子作望其圹臯如后汉书郡国志以成臯为成睾亦一证也郑云臯泽中水溢出所为坎也 郝氏云九臯深泽犹九泉九天极言其深也 禽经曰鹤老则声下而不能髙近而不能逺鸣于九臯鹤之俊者以喻士之及时而未仕者 鹤鸣深泽中人莫之见而声闻于野毛云言声逺而名著也 渊回水也水盘旋处为渊 郑云鱼之性寒则逃于渊温则见于渚喻贤者世乱则隐治平则出在时君也 檀之材坚轫可为车喻贤者才堪任重萚木叶堕也檀之下所见惟萚则檀已凋零矣喻贤者衰谢也 错厉石也禹贡有磬错治磬用之】

鹤鸣于九臯声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园爰有树檀其下维谷他山之石可以攻玉

【上章声闻于野野之人知之此言声闻于天亦既升闻在上矣 鱼在于渚喻贤者出矣或潜于渊言又将去也 谷恶木也易生之物伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝七日而大拱 论衡曰树檀以五月生叶后彼春荣之木其材彊劲车以为轴商之桑谷七日大拱长速大暴故为变怪 首章言其下惟萚第叹贤人凋谢耳此言其下惟谷则所进用者无非小人又不仅无贤人而已 王符云攻玉以石洗金以盐濯锦以鱼浣布以灰夫物固以贱理贵者可以攻玉较为错又进一层】

【愚按鹤鸣二句喻贤者不可见徒有名可闻而已鱼潜二句此难进易退见几则去之辈皆未可强致也王政既衰贤人不出老成凋谢朝廷虚无人矣维萚败叶也维谷恶木也所存秪此犹足以为国乎他山之石质理麄顽虽非贤比然可以为锴可以攻玉焉贤者不可得庶几得此犹足以励世磨钝乎】鹤鸣二章章九句【朱子以为此诗之作不可知其所由然必陈善纳诲之辞也】彤弓之什十篇四十章二百五十九句【疑脱二句当为二百六十一句】

祈父之什二之四

祈父 序曰刺宣王也【郑以此诗之作在战于千亩而败之时 周语宣王二十九年战于千亩王师败绩于姜氏之戎而晋穆侯以千亩之战生桓叔命之曰成师则诸侯之师是时皆从也诸侯之师无恙而王师独败以勤王之不力耳故恨而责之】

祈父予王之爪牙胡转予于恤靡所止居

【朱注赋也毛传缺 祈父司马也职掌封圻之兵甲郑云司马掌禄士故司士属焉又有司右主勇力之士 此勇力之士责司马之辞言我乃王之爪士为王闲守之卫何以见使从军与羌戎战而败也六军之士出自六乡法不取于王爪牙之士 董氏曰古者畿内之兵不出所以重内也卒有四方之役调兵诸侯故征徐以鲁追貊以韩平淮夷以江汉略见于经可考也 自宣王废鲁嫡立庶以成鲁乱诸侯不睦于王室或不奉调调亦不为力战故屡败焉】

【愚按转移也谓诸侯敌王所忾执殳前驱皆诸侯之师也爪牙之士卫王之左右而已今反移以冒锋镝而侯国之众坐观成败则祈父之所职谓何】

祈父予王之爪士胡转予于恤靡所底止

【爪士虎士也周礼虎贲氏其徒有虎士八百掌先后而趋以卒伍军旅防同亦如之舍则守王闲王在国则守王宫国有大故则守王门注云舍王出所止宿处也以其宿卫故以士名 又司右与虎贲连官虎贲掌虎士司右掌勇士】

【愚按爪士即虎贲所掌之虎士也前章爪牙即司右所掌之勇士虎士以为宿卫勇士以备车右之选今荷戈从征皆失其职矣】

祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔

【亶实也谓已之更端以告祈父漠不动念是聴若无聴也故以实不聪诋之 毛云尸陈也熟食曰饔吕氏曰越勾践伐呉令有父母耆老而无昆弟者皆遣归魏公子无忌救赵亦令独子无兄弟者归养则古者有亲老而无兄弟其当免征役必有成法故责祈父之不聪谓此法汝独不闻之乎驱予以就死地而使吾亲有菽水之劳也】

【愚按宿卫之士大抵皆死事之孤汉时所谓羽林孤儿军是也故尸饔之念独念其母】

祈父三章章四句

【愚按宣王承周室衰頺之余赫然奋武遂成中兴之业如六月采芑江汉常武之师不一而足其时王既勤政又有吉甫方叔召虎辈为之将故师出功成晚年政既衰矣老成凋谢而且犹用兵不已所致輙败如竹书所纪三十八年王师及晋穆侯伐条戎奔戎王师败逋国语王二十九年战于千畆王师败绩于姜氏之戎殆亦汉武帝穷兵黩武之流亚也为此诗者亦冀其有轮台之悔心欤似非専讥诸侯之不用命也】

白驹 序曰大夫刺宣王也【郑云刺其不能留贤也】

【愚按王室政衰贤者争思洁身以去亦有不能去者于其去也缱绻难别亦犹东门之祖送也既羡其去又望其去后之尔音则诗人欲去不能去之情言外隠然所以讽朝廷者深矣】

皎皎白驹食我场苗絷之维之以永今朝所谓伊人于焉逍遥

【朱注赋也毛传缺 场圃也説文云田不耕者 严氏云谷始生曰苗草之类始生亦曰苗 絷説文亦作绊马足也维系也 永长也得贤人与语则觉此日之长】

【愚按托言白驹之食场苗而欲絷维其驹以留伊人盖谑辞也于焉逍遥羡伊人之解职而逍遥防也】

皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓伊人于焉嘉客

【藿尔雅云蔨鹿其实莥本草云味苦苗似豌豆人取以为菜亦微有豆气或以为即豆叶也愚按嘉客喜伊人之去官而为我嘉客也意必伊人临去而同志者邀之饮饯于家故以嘉客称之】

皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸豫无期慎尔优防勉尔遁思

【贲然光华之貌 宋人经义云以尔为公则夙夜在公以尔为侯则谨尔侯度逸无期矣职思其忧豫无期矣盖为国家计则深惜贤者之去为贤者计则又深体其情之不容不去】

【愚按贲然之来明为言别而来因设言使伊人在位为公为侯安得有逸豫之期而来过我乎今既得优防矣犹当慎自保防母乖卫生之节既已行遁矣须勉初终毋复萌出山之志朋友同志规诲如此】

皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉无金玉尔音而有遐心

【愚按此章为临别之辞谓伊人此去匿影空谷不惟人不可见并白驹亦不可得见矣饲以生刍以志别驹之意所以代苗藿谢絷维之諐也因驹去空谷益见伊人不磷不淄比徳于玉也随即嘱以入山之后时以起居相闻毋以我身覊未去鄙非同流而有疎逺之心盖以伊人之隠遯为髙絶不冀其复出王室之事大可知矣】白驹四章章六句【邹氏以为饯箕子之诗谓殷人尚白凡殷人皆白马白驹此诗当在陈范后逊荒之时留之不得而作也】

【愚按箕子避地朝鲜周从而封之箕子复来朝周过殷故墟作麦秀之歌殷之遗民闻之莫不流涕其或朝回有送别之作而此诗殊不类也】

黄鸟 序曰刺宣王也【郝氏云民不得所时政使然诗人托为民言以讽王也始以故乡失所而来今又以此邦失所而归故自托于黄鸟非以黄鸟为刺刺病黄鸟者耳】

黄鸟黄鸟无集于谷无啄我粟此邦之人不我肯糓言旋言归复我邦族

【毛传兴也朱注比也 罗氏云黄鸟性好双飞故鹂字从丽所谓鹂必匹飞瞗必单栖故重言黄鸟也 谷恶木也】【幽州谓之谷桑或曰楮桑皮斑者楮皮白者谷 罗氏云古者不以粟为糓名但米之有浮殻者皆粟也愚按无啄我粟是劝黄鸟择木而栖无以粱粟之恋久集恶木而不去明己之即去此土而还故国矣 糓善也】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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