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儒藏 · 诗经

田间诗学

36 万字 · 约 17 小时 5 分钟 · 20 / 46

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其和也 郑云此説天子之车饰诸侯燕见天子天子必乗车迎于门是以云然】

【愚按如郑説则此诗为诸侯之賛美天子】

蓼萧四章章六句

【愚按朱注谓诸侯朝于天子天子与之燕以示惠故歌此诗然诗中未见有饮酒之事若来朝而燕之诗则露斯篇是矣朱子以君子指诸侯谓为天子褒美诸侯之诗郑笺谓皆以下颂上辞义觉顺】

湛露 序曰天子燕诸侯也【郑云诸侯朝觐防同天子与之燕所以示慈惠左传文公三年衞甯武子来聘公与之宴为赋湛露不辞又不答赋使行人私焉对曰臣以为肄业及】

【之也昔诸侯朝正于王王宴乐之于是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也今陪臣来继旧好君辱贶之其敢干大礼以自取戾杜预注云朝正者朝而受政教也 郝氏云前篇来朝此篇赐燕朝以期旦礼主于辨也饮以昏夜情主于合也 何氏云诸侯朝正于王王行飨礼毕而燕之于寝】

【愚按周礼燕飨之礼上公三飨三食三燕侯伯二飨再食再燕子男一飨一食一燕此或为侯伯再燕之诗耶】

湛湛露斯匪阳不晞厌厌夜饮不醉无归

【毛传兴也朱注同 欧阳子曰天之润泽于物者若雨若雪其类非一而独以露言者露以夜降者也因其夜饮故近取以为比 厌厌安也夜饮私燕也谓君留而尽其私恩之义 燕礼云宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外燕礼轻无庭燎设大烛而已是夜饮之礼古诚有之其礼一献四举酬降脱屦升堂无算爵无算乐君曰无不醉賔及卿大夫皆对曰诺敢不醉此云不醉无归是也】

湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考

【欧阳子云言在彼丰草杞棘者以露之被草木如王恩被诸侯耳 草茂则得露多诸侯贤则受恩厚也仪礼受賔聘享则于太庙享食则于祢庙惟燕行于寝故云宰膳具官馔于寝东此云在宗载考盖享】

【毕而燕言既在宗庙行飨礼矣更在路寝成此燕礼也考成也】

湛湛露斯在彼杞棘显允君子莫不令徳

【棘并言棘木低小则非大木可知以后章例之桐椅相类棘亦当相类杞即枸也 苏氏云露之在草也如将不胜其在木也则能任之矣将言其无不醉也故以丰草兴之将言其醉而不乱故以棘言 谢氏云显者其心明白洞达允者其心忠信诚慤 朱注君子指诸侯为賔者也】

其桐其椅其实离离岂弟君子莫不令仪

【郑云谓夜饮之礼饮酒不至于醉而能善其徳善其仪此陔节也 孔云当奏陔夏之节犹善威仪称人之美者必举其终故知为陔之节也 燕礼賔北面坐取其酒脯以出奏陔夏谓取所执酒脯以赐钟人于门内霤遂出是也 辅广云岂弟乐易也乐易者恐其或畧于威仪乐易而威仪无不令善所以为成徳也 季氏云此诗前二章以君之欢饮者言欲其尽欢也后二章以臣之承恩者言喜其尽敬也乐而不淫所以懐诸侯而天下畏之】

【愚按丰草以比诸侯之微弱不能自立者在宗载考谓朝于京师而始成诸侯也王者为天下之所宗故王室号为宗周棘小木以比诸侯之位卑而地小者桐椅大木以比诸侯之位髙而地大者无小无大莫不承上恩泽而皆能慎其徳谨其礼以各尽君臣之美也】

湛露四章章四句【郑氏引陈敬仲辞桓公之语以卜其昼未卜其夜为夜饮之礼秪施于同姓】

【愚按左传为敬仲饮桓公酒非桓公燕敬仲也既燕饮有宵而设烛之礼安见止可行于同姓乎桓公欲以火继亦燕饮故事耳本未尝逾礼敬仲以义辞之臣之享君弗纳于淫臣之道也亦未尝引礼以拒也然则湛露之燕厌厌夜饮其非有同姓异姓之分别明矣】

白华之什十篇五篇无辞凡二十二章二百四句【按毛传自南有嘉鱼至吉日凡十篇无辞者不与为南有嘉鱼之什】

田间诗学卷六

<经部,诗类,田间诗学>

钦定四库全书

田间诗学卷七

桐城钱澄之撰

彤弓之什二之三

彤弓 序曰天子锡有功诸侯也【郑云诸侯敌王所忾而献其功王飨礼之于是赐彤弓彤矢百玈弓矢千凡诸侯赐弓矢然后得专征伐 朱云此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也 郝氏云谓锡弓矢是也谓燕非也燕与飨异飨用太牢爵盈而不饮所以示恭俭也燕则尽醉爵行无算所以示慈惠也燕飨皆酒而飨主于锡以酒行礼非行礼以饮酒也周语王飨有体荐燕有折爼公当飨卿当燕故燕或至夜而飨行于朝成礼而罢故曰一朝飨之左传郑飨赵孟礼终乃燕是飨不终日也】

彤弓弨兮受言蔵之我有嘉賔中心贶之钟鼓既设一朝飨之

【朱注赋也毛传缺 彤弓朱弓也 弨弛貌説文云弓反也徐锴云弛而体反也 周尚赤故赐弓以赤为重 严氏云赐弓不张 郑云言者谓王策命也王锡朱弓必策其弓以命之受出蔵之乃反入也左传晋范宣子来聘公享之季武子赋彤弓宣子曰城濮之役我先君文公献功于衡雍受彤弓于襄】

【王以为子孙蔵匄也先君守官之嗣也敢不承命即此诗所云蔵之也 贶赐也即彤弓之赐也曰中心贶者言中心实欲贶之非有勉强而然如内疑其臣而外牵于其功内忌其臣而外廹于其势虽贶非本于中心矣 彤弓非常赐也钟鼓大乐也飨盛礼也设盛礼所以重彤弓之赐也考晋文公事飨赐正同日传先言飨而后言赐诗先言赐而后言飨行文异耳 孔云飨之日先受弓矢之赐后受献酬之礼】

彤弓弨兮受言载之我有嘉賔中心喜之钟鼔既设一朝右之

【毛云载载以归也郑云出载之车也 朱云载抗之也右与宥同皆助也荘十八年左传王飨礼命之宥注谓以币物助欢也僖二十五年二十八年皆云飨醴命宥诗话云古者燕飨有赐以章其志谓之右】

彤弓弨兮受言櫜之我有嘉賔中心好之钟鼓既设一朝醻之

【櫜韬也即弓衣也説文云櫜在车上则上言载之亦载之于车耳 礼于食有侑賔劝饱之币上章言右是也于饮有酬賔送酒之币此章言酬是也饮为飨兼言右酬者以飨亦兼食故也】

彤弓三章章六句【邹氏云王制诸侯赐弓矢然后征赐鈇钺然后杀后儒遂以为得専征伐特因王制之语误増一字失之逺矣后之征羲和必曰承王命徂征南仲之伐玁狁必曰自天子所谓我来矣则诸侯固无専征伐之事】

【愚按玁狁之伐本承商王之命至于伐崇伐密诗但称文王之赫怒未曽言请命于天子也岂非文王方伯得以専征耶管仲之对楚使曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯汝实征之以夹辅周室此即専征之命矣然则彤弓之赐得専征伐未为谬论也】

菁菁者莪 序曰乐育材也君子能长育人材则天下喜乐之矣【王制乡子弟卿大夫余子皆入学九年大成曰秀士升之司徒曰选士司徒论选士升之大学曰俊士升干司徒者不征于乡升于大学者不征于司徒曰造士大乐正论造士进于王曰进士司马论定而后官之任官然后爵之此先王所以乐育材也 郑云长育之者既教育之又不征役也】

【愚按周自文王都丰之后始建辟雍武王仿之故镐京亦有焉诗之作必美其所自始故菁菁者莪当为文王咏也】

菁菁者莪在彼中阿既见君子乐且有仪

【毛传兴也未注同 陆氏云草之初生其色盛则青霜死而后黄落菁从青诗曰何草不言其生何草不黄言其死也 郝氏云小曰莪大曰蒿蒿易长俄然而成故名莪诗曰三月茵陈四月蒿言易长也故比育材 阿丘之曲也中阿为人所不见之地兴士之蔵脩国学无慕于人之知也 吕氏云长育人材之道多术矣而莫先于礼仪礼仪者内外兼养非心过行无所从入人材所以成也】

菁菁者莪在彼中沚既见君子我心则喜

【罗氏云莪即蘩蘩之丑秋为蒿春时各有种名至秋老成皆通为蒿采蘩者多于沼于沚也 在沚兴多士之得洒濯也 我心则喜因肓才之有地喜已材之得成也】

菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋

【大阜曰陵莪在中陵人皆得见之矣士之才已成就为人所瞻仰其象如之 锡我百朋者辟雍之中人材所聚新至者得于斯取友焉喜其受益之多故本其所自而以为君子之锡我也】

泛泛杨舟载沉载浮既见君子我心则休

【朱注比也 杨舟以况贤才书曰若济巨川用汝作舟楫沉浮水濵虚舟待渡以比贤才待用也 休言安定也既见君子则论定而官任官而爵不患成材而不见用则学者皆一心向学而不事躁求矣】菁菁者莪四章章四句【申培説天子燕賔兴之士则歌此诗朱子直以为燕饮賔客之诗】

【愚按诗中无燕饮之事或因有归美君子之语则燕飨通用无不可者非为燕饮作也】

六月 序曰宣王北伐也鹿鸣废则和乐缺矣四牡废则君臣缺矣皇皇者废则忠信缺矣常棣废则兄弟缺矣伐木废则朋友缺矣天保废则福禄缺矣采薇废则征伐缺矣出车废则功名缺矣枤杜废则师众缺矣鱼丽废则法度缺矣南陔废则孝友缺矣白华废则亷耻缺矣华黍废则蓄积缺矣由庚废则隂阳失其道理矣南有嘉鱼废则贤者不安下不得其所矣崇丘废则万物不遂矣南山有台废则为国之基坠矣由仪废则万物失其道理矣蓼萧废则恩泽乖矣湛露废则万国离矣彤弓废则诸夏衰矣菁菁者莪废则无礼仪矣小雅尽废则四海交侵中国微矣【郑云六月言周室微而复兴美宣王之北伐也按自此至无羊十四篇皆宣王之诗所谓变小雅也】

六月栖栖戎车既饬四牡骙骙载是常服玁狁孔炽我是用急王于出征以匡王国

【朱注赋也毛传缺 朱云六月建未之月盛夏不兴师六月明其急也栖栖犹言皇皇仓卒兴师人情抢攘其象如此 戎车革路之车也 日月为常周礼司常职云若大师则建大常比军众诛后至者小司马职云凡小祭祀防同飨射师田掌其事如大司马之法是知兴师之始必建大常以致军众凡遣将出师皆得建不必王亲征也 服韦弁服盖戎服也载常以致众载服以备用人知其将有事矣乃告之以出师之故如下文所云 我主吉甫言以吉甫为主将乃发令者后章二我字同 于往也郑云于曰也愚按吉甫受王之命代王出征犹王亲往征也以匡王国此吉甫初征兵而述王命以告之 周六月建已月初夏也宣王时自用周正】

比物四骊闲之维则维此六月既成我服我服既成于三十里王于出征以佐天子

【物类也指马言 周礼凡大祭祀朝觐防同毛马而颁之凡军事物马而颁之注云毛马齐其色物马齐其力 孔云戎事齐力尚强不取同色而言四骊者虽以齐力为主而又同色益见其盛也 闲习之也则法也闲习之久则进退驰驱不失其则言其教阅有素也 服两服马也郑诗云两服上襄两骖鴈行举服可以该骖 姚文燮云服犹习也凡马之驯习者皆可曰服马郑诗谓巷无服马是也既成二字承闲之维则而言 孔云军法车行三十里为限按志武王伐纣师初发以殷十月戊子日在析木月在天驷戊午度于孟津孟津去周九百里凡三十一日而度是师行三十里之证也 上章王于出征以匡王国是统命军众之辞此章王于出征以佐天子乃责成吉甫之辞】

四牡脩广其大有颙薄伐玁狁以奏肤公有严有翼共武之服共武之服以定王国

【脩以言其身之长广以言其腹背之充颙以言其首之大三者相称所以成其大也古人战车所重者四牡故详言其盛 毛云肤公大功也 有严以下是吉甫誓众之辞严戒也不敢轻敌之谓翼敬也不敢乱行之谓共与供同尔雅云具也服事也兵凶战危通将帅士卒凡有事戎行者皆当致其严敬以供武事也】

玁狁匪茹整居焦获侵镐及方至于泾阳织文鸟章白斾央央元戎十乗以先啓行

【茹茅根相牵引貌易拔茅连茹是也言玁狁异类匪托根于中国而整其旅以居焦获之地絶无去志所谓他族逼处将与我争此土也 尔雅十薮周有焦获 按焦获既为十薮之一其地必美水草玁狁所以久驻牧而不去也 织帜字通用鸟章前军所建所谓朱雀也一云旂旄旟旗之类各有织文此独以鸟章言则织乃鸟章之织文耳 白斾后军所建尔雅继旐为斾旐画龟蛇所谓武也斾惟旐有之白通作帛通帛为旃帛皆绛也 王氏云元戎十乗所谓选锋也兵法兵无选锋曰北 韩婴章句云元戎大戎谓兵车也车有大戎十乗名曰陷军之车所以冒突先啓敌家之行伍也 孙叔敖称诗云元戎十乗以先啓行先人也军志曰先人有夺人之心薄之也】

【愚按焦获据郭璞云今扶风池阳县瓠中是也池阳即今三原县去镐京甚近而刘向谓千里之镐犹以为逺则诗所谓镐非镐京矣若以焦获即在三原无縁既据内地复侵千里以外之镐以及朔方之极边也以焦获为在三原因泾阳而傅防之耳泾阳盖泾州也朱云镐未详所在方疑即朔方今宁夏也玁狁自太原循边而西以及朔方则焦获与镐皆在方之东北由朔方以至泾州盖自北而南也】

戎车既安如轾如轩四牡既佶既佶且闲薄伐玁狁至于太原文武吉甫万邦为宪

【上章言鸟章之旟选锋之乗皆前军也至此戎车四牡则又大队继之矣 郑云戎车之安从后视之如轾从前视之如轩然后适调也 马援疏云居前不能令人轾居后不能令人轩然则轾似前重而后低轩是后重而前昂今自后视之如轾自前视之如轩是前后适平也 佶説文云正也甘誓云御非其马之正汝不共命四牡既佶则范我驰驱矣闲习也前言闲之是以人闲马此曰且闲是马之自闲也 太原亦名大卤春秋晋荀呉帅师败狄人于大卤谷梁传云中国曰太原夷狄曰大卤是也 自穆王迁戎于太原而太原为夷狄之居左传晋籍谈曰晋居深山戎狄之与隣而逺于王室王灵不及拜戎不暇则以太原之地为戎所荐居故也】

【愚按玁狁闻王师之出已离焦获转入太原将返其故地王师逐之至于太原驱之出境而已不似采芑出车有执讯获丑之事明未交战也至于太原明王师已逾方至镐而玁狁始返太原也故下文云来归自镐吉甫即尹吉甫北伐之大将也言吉甫不徒能文而又能武于崧髙烝民诗见其文于此篇见其武以文为賔武为主 宪法也】

吉甫燕喜既多受祉来归自镐我行永久饮御诸友炰鳖脍鲤侯谁在矣张仲孝友

【郑云吉甫既伐玁狁而归天子以燕礼乐之 首一句是饮至之燕天子燕之来归以下则吉甫自叙其契濶诸友私燕之相乐也天子之燕不过牢牲炰鳖脍鲤非礼所载故知为私燕也 喜谓吉甫喜也喜承天子威灵疆场无事非为成功而受赐喜也 来归自镐二句此吉甫意中语诗人代为之言也 劝侑曰御曲礼御食于君是也】

【愚按忠孝一也士君子取友必以其类视吉甫之友则为吉甫者可知世未有不孝而可以言忠而可以勤王事成大功者也 言饮御诸友友非一张仲可知同时卿士在坐者皆不称及而以得张仲为荣结此一语直令吉甫勲名皆落第二义矣】

六月六章章八句【邹氏云六月之师宣王中兴第一举而不与江汉常武并列大雅者彼之为告庙防勲此之为燕賔欵叙彼之为六飞亲驾此之为四牡徂征彼则归功于天子此则归美于人臣辞义固有大小不侔也】

采芑 序曰宣王南征也【竹书纪宣王五年秋八月帅师伐荆蛮按是年六月伐玁狁是一年再用师矣观篇末有征伐玁狁荆蛮来威之语则南征固在北伐后也 苏氏云方叔之南征先治其兵既众且治而蛮荆遂服诗人详其治兵而略其出兵至于卒章而后言其遇敌 何氏云前三章乃大阅之事首章叙方叔承命为帅而将行大阅之事次章治兵辨旗物故其诗曰旗旐央央三章言振旅之事故其末句曰振旅阗阗】

【愚按方叔治兵既毕率以南征而蛮荆夺气矣所谓有征无战也】

薄言采芑于彼新田于此菑畆方叔涖止其车三千师干之试方叔率止乗其四骐四骐翼翼路车有奭簟笰鱼服钩膺鞗革

【毛传兴也朱注同 芑説文云嘉谷也郭璞云今之白粱粟诗云维穈维芑 毛云菜也 新田田之新成者三嵗田也菑亩田之初反草者一歳田也 其车三千合兵车重车而得此数兵车一千五百乗计甲士步卒共得一十万二千五百人重车一千五百乗计炊家子廏养樵汲等共得三万七千五百人合之为十五万人天子六乡六遂之众也天子六军每军万二千五百人所用七万五千人今合而简之正以备六师畨休之用也 干扞也试肄习也谓如步法止齐之类此方叔初涖止而播告之辞至第三章乃试之实 其车三千所谓简车也师干之试所谓简徒也 率通作帅将也 四骐为方叔驾路车者在车左右如鸟之有翼两服两骖故重言翼翼也路车革路也奭説文云大赤也诗云韎韐有奭周礼凡兵事韦弁服皆韎韦也左传郤至衣韎韦之跗注韎韦韦染为赤色者也则军中衣弁裳芾之类皆用赤色故统称有奭也 鱼服与采薇篇矢箙不同当是以鱼皮饰马服左传齐桓公归卫夫人鱼轩注云车以鱼皮为饰上下文皆言车马之饰故知其非矢箙也 钩膺樊缨也樊读如鞶带之鞶缨今马鞅在膺者周礼金路钩樊缨九就同姓及上公之车钩马项下饰樊缨当马胸膺鞶马胸前革带也 一説钩即马腹帯之饰帯必有钩以拘之以金为钩施之于膺所谓鞶也鞗革解见前】

【愚按朱子谓军行采芑而食故赋其事以起兴观篇中新田菑亩有彼此之分则芑之所产自有不同以言田之必须熟耕而兵之必须惯练故先行大阅之礼而后用之】

薄言采芑于彼新田于此中乡方叔涖止其车三千旂旐央央方叔率止约軧错衡八鸾玱玱服其命服朱芾斯皇有玱葱珩

【苏氏云中乡民居在焉故其田尤治今日者彼田之新田异日者亦犹此地之中乡也所以然者田愈治则愈善以兴众愈练则愈精 日月为常交龙为旂通帛为旃杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌几旗中太常旞旌三者王所建其余诸臣之旗旂为上旐为下此言上下所建则余得兼举矣 毛云軧长毂之軧也按轮内有辐辐内有毂毂内有轴毂者辐所凑也三分其毂长除一分在辐内不可见者其二分在辐外可见者名之为軧即毂端是也约軧必以革而上加以朱漆为饰 説文云错金涂也车轭为衡涂金于轭所以为文乗车鸾在衡戎车鸾在镳如蓼萧庭燎韩奕烈祖皆在衡之鸾也驷铁之鸾镳及此八鸾皆在镳之鸾也注云马口两旁各一四马故八鸾 命服天子所命之服也芾作韨韠也即蔽膝也兵事尚赤故贵者以朱芾卑者以韎韐韎韐即一命之緼韨也 皇犹煌煌也按尔雅青谓之葱象其色也珩説文云佩上玉也所以节行止也通作衡玱其声也】

鴥彼飞隼其飞戾天亦集爰止方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅显允方叔伐鼔渊渊振旅阗阗

【隼急疾之鸟也飞乃至天喻士卒劲勇能深攻入敌也爰于也亦集于其所止喻士卒须命乃行也 隼鹞属陆氏云今鹰之搏噬不能无失独隼为有准故其每发必中古之训字以此 钲者节鼔之器説文云镯也一名丁宁晋语赵宣子云战以丁宁儆其民注谓钲也 郑云钲也鼔也各有人焉言钲人伐鼓也互言耳 潘江云按毛氏谓钲以静之鼓以动之是钲所以节鼓非収军之器与铙自别而説文解镯为钲又解钲为铙解铙为小钲混矣 鞠通作鞫告也 孔云誓而告之以赏罚使之用命也司马法曰有虞氏戒于国中夏后氏誓于军中殷誓于军门之外周将交刃而誓之此言鞠旅亦周法也 显允蒙鞠旅而言显谓号令明允谓赏罚信 伐皷凡六节自进而退无不用皷故但言伐皷 振通作整説文云齐也治兵礼毕整众而还阗阗众盛也至此而大阅之事始毕】

蠢尔蛮荆大邦为雠方叔元老克壮其犹方叔率止执讯获丑戎车啴啴啴啴焞焞如霆如雷显允方叔征伐玁狁蛮荆来威

【蠢动也蛮荆荆州之蛮也 王氏云春秋之初曰荆而已后乃为楚谷梁传曰楚何谓之荆狄之也圣人立必后至天子弱必先叛 蛮族不一荆其最大而强者其乱必挟诸蛮而起故概之曰蛮荆 郝氏云商周中兴必先服楚若蛮夷则先王荒之耳何以伐为商颂曰维汝荆楚居国南乡言近也 朱注大邦犹言中国也 元老即易所称丈人长子也商师若乌周师为茶则商国喜用少而周喜用老焉 犹谋也言方叔虽老而谋则壮也盖方叔尚谋不尚战以谋为壮不以力为壮所以为老将也 戎车还师之车也啴啴焞焞如霆如雷皆车声也啴啴指轻车言焞焞指重车言霆説文云雷余声也承啴啴以车声之舒缓似之如雷承焞焞以车声之重速似之时凯旋而归从容就道故其车声如此】

【愚按篇末忽出征伐玁狁一句则知北伐之役方叔佐吉甫以成功而六月之诗但美吉甫略不叙及方叔至此因南征之功而始并及之于此见古人将权之一而诸将不争功之美】

采芑四章章十二句【郝氏曰善説诗者观采芑六月军旅之事思过半矣六月事势张皇采芑气象暇豫吉甫承頺败之后敌骄兵惰应变不得不敏及北虏既平军声既振方叔再出服命服乗命车从容运筹而南蛮夺气矣故吉甫薄伐才兼文武方叔元老贱战贵谋着之篇什岂徒以其辞而已乎】

车攻 序曰宣王复古也宣王内修政事外攘夷狄复文武之境土修车马备器械复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉【郑云东都王城也 孔云序言因者以见王为因防而猎也以防诸侯为主】

【愚按春秋成周宣榭火公羊传谓成周者东周也夫东都则召公所营之王城成周则周公所营之洛邑所谓下都也相去仅三十五里成周有宣榭者意宣王防诸侯于王城因讲武于洛邑楚语云先王之为台榭也榭不过讲军实成周之宣榭为讲武而建也】

我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东

【朱注赋也毛传缺 攻治也毛云坚也同齐也宗庙齐毫尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也严氏云言往东都未言所为之事】

田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩

【严氏云此章乃言徂东所为之事 四牡所以驾王车周礼田车木路是也上言庞庞象其大此言孔阜象其髙而且厚 郑云甫草甫田之草郑有甫田尔雅作圃田十薮之一孔云宣王之时未有郑国圃田在东都畿内故宣王得徃田焉 狩冬猎之名按下章之子于苗则是夏猎而云狩者孔云凡田之礼惟狩最备故以为猎之总名又搜苗狝狩四时异名若比年简徒亦名为搜三年大简车徒名为大搜岂非以春搜为田事之始冬狩为田事之终故大其名而可以概用乎】

之子于苗选徒嚣嚣建旐设旄搏兽于敖

【之子有司也不敢斥王故以有司言 夏猎曰苗选通作算亦作撰数也选徒嚣嚣即周礼撰车徒读书契辨号名之事时王行未至东都而有司戒徒以待其事如此 周礼中秋敎治兵则郊野载旐及国之大阅则县鄙建旐建树也树以致民非建之于车之谓盖以召致县鄙之民近于敖地者俾皆来防而搏兽于敖此又出选徒之外 敖山名秦于此筑仓曰敖仓按古敖城在荥泽县西南十七里圃田在中牟县西北七里其泽南北二十六里东西长五十里则敖正在圃田界中故狩于此而搏兽于彼 左传晋师救郑在敖鄗之间又士季设七伏于敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏狩于甫草正在此也】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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