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儒藏 · 诗经

田间诗学

36 万字 · 约 17 小时 5 分钟 · 7 / 46

会员可开白话

总角其言妇事舅姑止栉纵笄总衣绅不言拂髦则髦为男子已冠未冠及女子未嫁之通饰也 何氏云据内则以拂髦先冠緌先总角则冠者必先拂髦而后加冠髦当在冠内未冠者髦而总之为角斯真童子之饰所谓两髦者是也 玉藻云父死脱左髦母死脱右髦岂有既冠即不称髦者耶 仪尔雅云匹也国语丹朱凭其身以仪之注谓凭其身而匹偶之也 陆氏云女子从母而已故称母只 何灏云亦因父殁后惟母命耳】

泛彼柏舟在彼河侧髧彼两髦实维我特之死矢靡慝母也天只不谅人只

【季氏云柏舟在河侧则有畔岸葢以礼义为依也特之言独音之近也从一而终故称夫曰我特 慝通作匿阴邪也言不惟他适之事不可为即一念邪思之微亦誓死而靡则贞固之至矣】柏舟二章章七句

【愚按衞之淫者至宣姜而极新台之后即宜次以墙茨而乃置柏舟于其间为鄘风之冠以见同为齐女同为衞夫人而贞淫不同如此然共姜之贞不足以式后而宣姜之淫至以成风甚哉淫之易以导人也柏舟之诗存为衞国遗型亦见为齐姜间气矣】

墙有茨 序曰衞人刺其上也公子顽通乎君母国人疾之而不可道也【郑云宣公卒惠公幼其庶兄顽烝于惠公之母生子五人齐子戴公文公宋桓夫人许穆夫人】

墙有茨不可埽也中冓之言不可道也所可道也言之丑也

【毛传兴也朱注同 茨茅茨也周礼圉师职云茨墙则翦阖以茅葢墙曰茨 左传叔孙豹曰人之有墙以蔽恶也令加茨以覆之惟恐其坏防人窥见其中厚茨犹恐不密况可埽而去之乎 欧阳子曰公子顽国人共恶而不得而诛诛则暴宣姜之恶而伤惠公母子之恩比之蒺藜人所共恶之草生于墙不能埽除恐损其墙也 中冓应劭注材搆在堂之中也葢室中搆结深密之处】

墙有茨不可襄也中冓之言不可详也所可详也言之长也

【襄通作攘説文云推也推而去之也详犹尽也尽言之则其説甚长葢不欲言之也】

墙有茨不可束也中冓之言不可读也所可读也言之辱也

【毛传云束束而去之也读诵言也辱谓辱君也】

【愚按谓为言者之辱犹云汚其口也 道详读有次第先导之使言而后知其详既知其详从而诵言之也】

墙有茨三章章六句【按左传恵公之即位也少齐人使昭伯烝于宣姜不可强之生子五人齐之强岂虑其甥不足以君衞耶亦以衞国久无人伦下淫上烝不足为怪可怪者宣公烝于夷姜而生伋居然以伋为世子不知公子顽所生居然父顽耶亦犹父宣公耶齐人使之则为齐者可知】

君子偕老 序曰刺衞夫人也夫人淫乱失事君子之道故陈人君之徳服饰之盛宜与君子偕老也【欧阳子云诗人之意责之愈切则其言愈缓君子偕老是也】

君子偕老副笄六珈委委佗佗如山如河象服是宜子之不淑云如之何

【朱注赋也毛传缺 周礼王后首饰副编次三等副之言覆所以覆首为之饰若后之步摇之类服之以从王祭祀者也编者编列他髪为之若今假紒服之以告桑也次者鬄他发而次第其长短与己发相合为紒服之以见王也 毛云笄衡笄也珈笄饰之最盛者所以别尊卑按周礼衡笄连文为笄横贯在头上故名为衡笄男子之笄以维持冠妇人之笄则以固发 郑云珈之言加也孔云珈字从玉则知为笄饰六珈言饰之以玉其数六也季氏云笄本妇人之常饰惟副之珈则后夫人有之 佗説文云负荷也委委状其行步之舒佗佗状其首容之重象服即下章翟也 孔云翟而言象者象鸟羽而画之故谓之象人君之服画日月星辰亦谓之象也此章及次章皆以祭服为言极言其盛若子而不淑谓此象服何哉葢惜其不称也】

【愚按是时宣姜内有淫行厌弃公老故首句以君子偕老风之谓夫人本从君而贵故有如此之服饰威仪也名位如此而有不淑之意意欲何居】

玼兮玼兮其之翟也鬒发如云不屑髢也玉之瑱也象之揥也且之晳也胡然而天也胡然而帝也

【玼説文玉色鲜也谓顔色衣服皆鲜明如玉也 上章言子指宣姜此言其承上文也翟山雉尾长者取为衣名周礼王后六服袆衣褕狄阙狄鞫衣展衣褖衣注袆当作翚褕与摇同狄与翟同皆雉名凡雉素质而五色皆备成章曰翚青质而五色皆备成章曰摇袆衣画翚褕翚画摇阙则刻缯为翟形而不画郝氏云丧大记阙狄作屈狄栖伏曰屈狄有褕屈犹衮龙有升降也 郑云侯伯夫人之服自褕狄而下如王后焉 按此为褕翟阙翟与上所言副皆祭祀之服 鬒説文云髪稠也郑云发黒也二义兼有髢説文云髲也宣姜发美无资于髢故不屑也瑱説文云塞耳以玉为之亦曰充耳揥所以摘发因以为饰疑即今搔首之类 毛云眉上广皙白皙也】

【愚按称硕人之美曲尽其妍此以之一字尽之想其动人处全在此矣此章极称夫人之服盛而容美国人仰之如天尊之若帝以其为君夫人也不则胡为其然也问之令其自省】

瑳兮瑳兮其之展也蒙彼绉絺是绁袢也子之清且之顔也展如之人兮邦之媛也

【瑳説文云玉色鲜白也展衣赤色毛云用丹縠为之而云瑳兮者象绉絺防之色也此夫人以礼见君及宾客之服 绉絺郑云絺之蹙蹙者按凡缯薄细者皆称絺不独葛也蒙者于展衣之上加绉絺覆之即尚防之意古妇人盛服必以薄绡蒙于外也 绁説文云系也袢近身衣即所谓防衣也此从第一层外服以叙及第一层里服皆无不鲜白如瑳色也】

【愚按之上只赞以清所美在风神而不专在容色顔説文云眉目之间也此数字皆为宣姜传神写照处展如洵如也之人即之子之称称宣姜也言非因君而贵为君夫人洵如之人之美不过一国之殊色而已谁尊仰之如天如帝哉邦之媛也犹言国色耳与胡然而天二句相应】

君子偕老三章一章七句一章九句一章八句【愚按宣姜以荡妇之盛年值宣公之暮齿其不惬意可知所谓中冓之言不可道者多矣岂待公殁后始聴齐人使昭伯烝之耶风以偕老必早有弃老之意诗人恐丑声日着故极称其服饰之盛君夫人之贵冀其自重耳其所以作诗之意总在言外惟宣姜心自省之 前有墙茨后有鹑奔而置此诗其中则公子顽于宣公在时已有丑声矣诸诗皆衞未渡河时事而以入鄘明衞之所以为鄘由宣姜淫乱人伦道絶以致衞化为狄而迁于鄘姜其祸之首也】

桑中 序曰刺奔也衞之公室淫乱男女相奔至于世族在位相窃妻妾期于幽逺政散民流而不可止【朱注以为淫者自作郝氏云淫者犯礼法方秘其事惟恐人知诗人为表暴其事指其所窃之女与其期送迎防之地韩诗所云匹夫匹妇相会于墙阴明日有传之者矣】

爰采唐矣沬之乡矣云谁之思美孟姜矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣

【朱注赋也毛传缺 唐兔丝也淮南子云兔丝无根而生茯苓茯苓抽兔丝死按唐无根不择物而附有苟合之象 沬即朝歌衞都也孔云人欲采唐者于何采乎必之沬之乡矣以兴人淫乱者于何地乎必之衞之邦矣沬乡唐所生比衞为淫乱之主也 苏氏云姜弋庸皆着姓凡刺无礼则称孟言虽长而无礼也美有礼则称季言虽少而知好礼也】

【愚按汉儒称周礼惟嫁长女仲季皆充媵娣故以孟称然则宣姜二女何以为许宋二国夫人也 期者相订以日要者盟誓其情也按通典衞县有上宫台】

爰采麦矣沬之北矣云谁之思美孟弋矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣

【郝氏云麦秋不收冬不藏三时在外谓之宿麦有奔之象 春秋定姒公谷作定弋岂弋与姒同姓耶葢杞女夏后氏之后】

爰采葑矣沬之东矣云谁之思美孟庸矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣

【葑蔓菁也义取下体贱其防也】

桑中三章章七句【按史记纣使师延作新声武王伐纣师延抱乐器投濮水死后师涓从衞灵公过濮上夜闻水中乐音因写之为晋平公奏焉师旷抚之曰此亡国之音得此必于桑间濮上乎然则桑间乃纣乐非桑中诗也诗所称当在朝歌去濮上甚逺朱子以为即此篇误矣】

鹑之奔奔 序曰刺衞宣姜也衞人以为宣姜鹑鹊之不若也

鹑之奔奔鹊之彊彊人之无良我以为兄

【朱注兴也毛传缺 鹑防属一名鴽 郝氏云鹑好鬭无常居而有常匹庄子曰圣人鹑居鹊性不淫傅枝受卵故亦曰干鹊庄子曰鸟鹊孺以少欲也 陆氏云奔奔鬭也彊彊刚也鹑所以奔奔然喜鬭者恶乱其匹而鬭也鹊能不淫其匹故以刚言】

鹊之彊彊鹑之奔奔人之无良我以为君

【君女君也上章人字指公子顽言惠公不宜以为兄下章人字指宣姜言国人不宜以为小君也】鹑之奔奔二章章四句【胡安国问杨时墙茨桑中及鹑奔之诗何以録于国风而不削时曰此载衞为狄灭之因也故列于定之方中之前】

【愚按文公即此无良者之所出也楚宫既作祢庙为谁左传狄灭衞宋桓公立宣姜之子申庐于曹是为戴公公卒复立其弟燬是为文公但称宣姜之子据史记直书昭伯顽之子则宣公不得为之祢审矣宣姜始以子妇配舅后以继母偶子与汉书所载匈奴俗何以异哉宜衞之化为狄也】

定之方中 序云美衞文公也衞为狄所灭东徙渡河野处曹邑齐桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘始建城市而营宫室得其时制百姓悦之国家殷富焉

定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室树之榛栗椅桐梓漆爰伐琴瑟

【朱注赋也毛传缺 定北方之宿营室也孔云定星昬而正中谓小雪时小雪十月之中气在周初为十二月 刘公瑾云夏正以十月建亥之月昏时定星见当南方之午位因记此星为营室此周以后説也在唐虞时定星以戌月昬中至今以子月昬中葢嵗久而差耳 左传曰凡土工水昬正而栽栽筑墙版也日至而毕则冬至以前皆为上功之时 楚楚丘鄘地也郑云楚宫宗庙也楚室居室也君子将营宫室宗庙为先廏库为次居室为后 毛云揆度也度日出日入以知东西南视定北准极以正南北 考工记匠人建国水地以悬谓置水平地以取平而垂绳四隅以合水也置槷以县槷与臬同柱也植木为柱以县绳柱有四角四中垂以八绳绳皆附柱则其柱正矣眂以景为规葢柱正然后视之以测日景也规者画地为圆规朝识日景其端指西暮识日景其端指东两端长端必与规齐测其端则东西正就其中而屈之则南北亦可正也 榛小栗大皆可供笾食 椅梓属梓即楸也陆玑云楸之疏理色白而生子者为梓梓实桐皮曰椅其实两木桐白桐也亦谓之华桐以其华而不实漆本作桼 陈云古之琴瑟必以桐其唇必以梓则椅桐梓皆琴瑟良材而漆之为物所以固而饰之也 陆氏云言其宫中所植皆能预备礼乐之用】

升彼虚矣以望楚矣望楚与堂景山与京降观于桑卜云其吉终焉允臧

【毛传虚漕虚也 孔云知为漕虚者以文公自漕而徙楚丘故升漕墟登之以望 寰宇记云景山在澶州衞南县东南三里九域志云开徳府有景山据二説皆今开州与商颂景山无涉 京髙丘也郭璞云丘者自然而有京者人力所为其势与景山相敌俱近楚丘 葢先是望楚与堂以审择两地之形势可以建国及见景山与京皆在楚丘而都楚之计定矣桑土肥宜桑者必宜田既登髙观其形势复下而审其土宜然后定都 周礼太卜之职国大迁则贞如周原之契洛阳之食是也云其吉者兆告以吉也卜吉乃建国而居之其后信如卜所言之善即下章所谓民物殷富也】

【愚按戴公庐漕漕在汉为白马县今滑县南犹有白马废城楚丘在汉为濮阳隋改衞南今开州也在滑县东六十里与漕相去不逺登漕虚可望楚攷开州秦属东郡汉晋以来皆为濮阳衞成公迁帝丘杜预注帝丘今濮阳也有颛顼墓今滑县东北七十里有帝丘城俗名土山村是也汉书东郡县二十二其首县濮阳在郭而白马正所属也成公由楚丘迁帝丘只在开滑之间而当时总名为濮阳总属东郡后人不辨东郡疆域所辖之广遂専指山左东昌为东郡以东昌之濮州为濮阳以为颛顼墓在焉成公所迁之帝丘谓即其地谬矣 傅寅云堂楚傍邑即今博州堂邑以博濮二州连界也按其地去楚丘逺不宜望见皆由误认濮州为濮阳耳】

灵雨既零命彼倌人星言宿驾説于桑田匪直也人秉心塞渊騋牝三千

【灵星苍龙之宿主田蚕三月见于东方灵星见而雨也 零説文云雨余也雨将阑之时 郑云星雨止星见文公于雨下命主驾者雨止即为我起早驾欲往説于桑田敎民稼穑务农急也 因雨零而命驾桑田之野以劳劝耕桑之人凡为国家根本之计万民衣食之谋其能大帛大冠之风以兴衞于此见矣 匪直犹云不但也人指耕桑之人言不但劳心于人以下至于騋牝其心无不及也 塞以言其收敛渊以象其深密 説文云马七尺为騋云騋牝者兼言騋与牝也 谢氏云秉心也塞故事事朴实不尚髙虚之谈秉心也渊故事事深长不为浅近之计程大昌云畜牧末事亦赖人主此心以之孳息故马亦蕃庶是葢庄周履豨之论也豨豕也豕之一身难肥者莫过于蹢践踏豕足而见其丰肥则知其通身无不肥矣皆由末观本之论也】

定之方中三章章七句

【愚按文公国都甫建即汲汲务农养马收合荥泽之余烬以急为富强之图葢未尝一日忘狄难也左传僖公十二年春诸侯城衞楚丘之郛惧狄难也明年春狄侵衞则衞国有备矣后世迁国者去敌稍逺即忘其寇雠不务实事而专欲粉饰太平者何与】

蝃蝀 序曰止奔也衞文公能以道化其民淫奔之耻国人不齿也

蝃蝀在东莫之敢指女子有行逺父母兄弟

【朱注比也毛传缺 蝃蝀通作防蝀毛云虹也 淮南子曰天二气则成虹谓阴阳相干也阴气积而上升日光映之乃成虹 刘公瑾云虹不映日不成葢云薄漏日日映雨气则生今以水噀日亦成青红之晕 陆氏云水气在天成虹天之淫气尚且恶之如此况于人乎】

【愚按女子有行二句似是当时陈语故多引用之犹言女生外向本非父母兄弟之所能留但宜守正待聘何至于奔耶 泉水竹竿引此语言女子分当适人虽欲常在父母兄弟之侧不可得也彼则欲常在家而不可得此则欲急适人而不能待】

朝隮于西崇朝其雨女子有行逺兄弟父母

【朱注比也 隮本作跻尔雅云升也 孔云虹隮也由升气所为故号虹隮 崇终也从旦至食时为终朝】

【愚按阴阳和而后成雨虹以阴阳之邪气相干而亦成雨旋雨旋止崇朝其雨言其速也以比女子之奔不待媒聘而与人苟合合之易也夫父母兄弟既不能久留则女子以适人为终身矣终身之计如此其能久乎】

乃如之人也怀昬姻也大无信也不知命也

【朱注赋也】

【愚按昬姻之事定以百年信之大者也如此苟合宁有信乎命天也凡人昬姻由天作之合而以己意为之是不知有天命矣】

蝃蝀三章章四句

【愚按朱注以为刺淫奔之诗序以为止奔因其篇次在定之方中之后谓文公新政初行风俗以革衞之民必有见淫奔而知以为耻者犹之刺也曰止者美文公也】

相防 序云刺无礼也衞文公能正其羣臣而刺在位承先君之化无礼仪也

相防有皮人而无仪人而无仪不死何为

【朱注兴也毛传缺 左传曰有仪可象谓之仪 郝氏云生而无为于世者惟防人欲其速死无所惜者亦惟防相防相视死防也 郑云人以有威仪为贵今无之伤化败俗不如其死】

相防有齿人而无止人而无止不死何俟

【郑云止容止孝经曰容止可观无止则虽居尊无礼节也】

相防有体人而无礼人而无礼胡不遄死

【愚按防昼伏夜行不欲人见人而无礼无仪亦不可以见人也虽赅然人形犹防之有皮有齿有体耳其所以为人者亡久矣故诅之以死 齐景公饮酒酣曰愿与诸大夫为乐饮请无为礼晏子蹙然改容曰君之言过矣羣臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足弑君而礼不使也今君去礼则君将安立矣 又曰齐国五尺之童力皆过婴又能胜君然而不敢乱者畏礼义也夫麋鹿惟无礼故父子同麀人之所以贵于禽兽者以有礼也】

相防三章章四句【班固曰白虎通云夫妇荣耻共之相防三章此妻谏夫之诗也愚按衞人之妻能以礼谏其夫如此是衞风丕变得文公之敎化不浅録诗者编为文公时之诗有以哉】

干旄 序云美好善也衞文公臣子多好善贤者乐告以善道也【郝氏云衞世中衰诸大夫艰难再造屈身求贤诗人不贵有姝子而贵有此大夫故盛称其车旗篇末更属望姝子则大夫益增重矣】

孑孑干旄在浚之郊素丝纰之良马四之彼姝者子何以畀之

【朱注赋也毛传缺 孑孑特出之貌 旄旄牛也干旄谓以牛尾着于干首孔云九旗之干皆有旄 按九旗皆有旄此诗次章以干旟为言则此旄乃旟之旄耳 旄旌二物凡旗皆有之凡旗于首饰以旄牛尾曰旄以鸟羽曰旌旌下有帛曰縿缀于縿下者曰旒以丝聫之曰纰旄旟旌总之一旟而分言耳愚按郊邑之人见大夫车旗式贤者之庐喜其下士而转为贤者谋何以荅其来意也】

孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之彼姝者子何以予之

【鸟隼曰旟下邑曰都 郑云周礼州里建旟谓州长之属 组郭璞云用綦组识旒之边是也】

孑孑干旌在浚之城素丝祝之良马六之彼姝者子何以告之

【毛云析羽为旌九旗中旟旌虽居其二然旗必有旌此直是旟之旌耳 孔云干旄干旌一也既设旄縿有旃旟之称未设旒縿空有析羽无旒縿也 祝郑作属属着也按浚衞邑水经注云在濮阳县东南应去楚丘不逺非今浚仪之浚沟也】

【愚按夏驾两谓之丽殷益一谓之骖周益一谓之驷葢于两服之外加两马也今曰五之六之则车外副马所以备倾蹷之虞者耳 从子光夔曰予观今骡车皆四马前一马去车稍逺上冈则引之使后骑借以力进后一马下阪则曳之使前骑不致奔蹶也五之六之应是此义】

干旄三章章六句

【愚按衞文公迁楚丘以后敬教劝贤授方任能汲汲惟人才是务故其士大夫化之以礼贤相尚贤人所在式庐以请于是衞多君子葢有由也】

载驰 序曰许穆夫人作也闵其宗国颠覆自伤不能救也衞懿公为狄人所灭国人分散露于漕邑许穆夫人闵衞之亡伤许之小力不能救思归唁其兄又义不得故作是诗也

载驰载驱归唁衞侯驱马悠悠言至于漕大夫跋涉我心则忧

【朱注赋也毛传缺 毛云吊失国曰唁 漕戴公庐邑也言心口相语虚作此想而为之词非真有此事也 毛云草行曰跋水行曰涉郑云跋涉者衞大夫来告难于许时也 朱注衞夫人驰驱而归未至漕邑许之大夫有奔走跋涉而来者夫人知其必将告以不可归之义故心以为忧也】

既不我嘉不能旋反视尔不臧我思不逺既不我嘉不能旋济视尔不臧我思不閟

【嘉臧皆善也】

【愚按不我嘉者言不善我此来也其势必令我不能旋反旋济矣视尔不臧葢知其意不善也我思不逺言我之思与人情不逺不閟者言非秘不可以告人者也父母之国有难此行岂能已耶】

陟彼阿丘言采其蝱女子善懐亦各有行许人尤之众穉且狂

【偏髙曰阿丘蝱贝母也 按贝背同音亦女出嫁背其父母之譬也本草云贝母治中心气不快多愁郁言已之愁郁成疾庶几登丘采蝱以自药乎】

【愚按善懐犹言善于忧思也但所懐之事各有不同若我之懐固有不得不然者许人之尤葢执礼以绳我也而无知少年之辈乃羣起争之举国若狂斯所为不平耳 从来国事本易挽冋以少年喜事者争之过激遂成不可回之势皆狂穉为之害也】

我行其野芃芃其麦控于大邦谁因谁极大夫君子无我有尤百尔所思不如我所之

【野许之野也芃芃其麦纪时也狄入衞在鲁闵公二年之冬明年为僖公元年麦已芃芃且入夏矣歴时已久衞人岂不知控于大邦以求救乎但不知其谁因谁极以此欲归耳 朱注因如因魏庄子之因极至也】

【愚按极者迫切之至言控于大邦必有所因始能得请也必迫切之至始能动其听也不知衞今有其人乎诸大夫为我千思万虑毕竟不如我所之也不知夫人何所之亦不知即有所之将何以救衞祗是情不容已既知不可归故为此语以致其不容已之情耳】

载驰四章二章章六句二章章八句【毛氏作五章苏氏合二三章为一章以春秋叔孙豹赋载驰四章取控于大邦之意故改为四章 刘向列女传许穆夫人衞懿公女初许求之齐亦求之公将与许女因传母而言曰许小而逺齐大而近今舍近而就逺离大而附小一旦有车驰之难孰可与虑社稷衞侯不聴狄灭衞许不能救衞侯南徙许夫人驰驱往唁因疾之而作诗君子善其有逺识也】

【愚按夫人为宣姜女懿公惠公子宣姜孙也向以为懿公女谬矣如列女传所云则夫人虽有存亡之思而终非从一之道岂可入列女传哉】

国十篇二十九章百七十六句

衞一之五

淇奥 序曰美武公之徳也有文章又能聴其规谏以礼自防故能入相于周美而作是诗也【孔丛子载孔子曰于淇奥见学者之可以为君子也】

瞻彼淇奥緑竹猗猗有匪君子如切如磋如琢如磨瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮

【毛传兴也朱注同 毛云奥隈也緑王刍也竹扁竹也 説文云奥隈崖也其内曰奥其外曰隈 按汉武帝塞瓠子宫下淇园之竹以为揵寇恂伐淇园之竹为矢百余万淇竹其来旧矣河朔无竹淇奥独产兴武公特禀异气而生 季氏云猗与依同倚也互相依倚则不摧折而得以成其美以兴工夫之夹持也 匪斐通考工记曰且其匪色必似鸣矣匪者有文章之谓也 楚倚相称武公在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有诵训之谏居处有御之箴临事有瞽史之道宴居有师工之诵皆切磋琢磨之实此就成徳后叙述故以四如言亦状其有匪之象如此 尔雅云骨谓之切象谓之磋玉谓之琢石谓之磨 瑟缜密也僴説文云武貌左传僴然授兵登陴亦武也】

瞻彼淇奥緑竹青青有匪君子充耳琇莹会弁如星瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮

【陆氏云竹之初生其色緑长则转而青矣 宋熈宁中吴安度试緑竹青青诗不依注作王刍扁竹谓之失旨放罢富弼疏王刍扁竹柔脆之物不足以比武公之徳史记河渠书有云淇园之竹明是竹箭之竹安度未为不识题义乞下学士院看详于是赐安度出身 充耳瑱也惟服冕旒时有之皮弁以下不得有充耳琇通作秀禾实也禾有实则下垂充耳之形如之故都人篇曰充耳琇实 莹洁也説文云玉色弁皮弁也会其合缝处周礼注皮弁以皮六方缝之其合缝处每贯结五采玉以为饰玉琢为珠如冕】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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