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儒藏 · 诗经

诗经世本古义

105 万字 · 约 50 小时 4 分钟 · 93 / 132

会员可开白话

居知风穴居知雨按五际之説本于纬书诗纬泛歴枢云午亥之际为革命夘酉之际为改正辰在天门出入聴夘天保也酉祈父也午采芑也亥大明也然则亥为革命一际也亥又为天门出入聴二际也夘为阴阳交际三际也午为阳谢阴兴四际也酉为阴盛阳微五际也其理亦未所喻】

雨无正刺幽王也正大夫离居之后御之臣所作【出朱传 邹忠云诗人慨正大夫离居莫知我勚又曰曽我御日瘁其为御所赋无疑惜乎不着其名如家父孟子之类也王伯厚有云大雅之变作于大臣小雅之变作于羣臣虽未必尽然意亦近似愚按此与十月之交篇同为一人之作今以二诗语意叅考之皇父徂向即所谓正大夫离居也黾勉从事不敢告劳即所谓莫知我勚也我独居忧我独不敢休即所谓日瘁也噂沓背憎即所谓巧言如流也四方有羡我友自逸即所谓俾躬处休也无罪无辜谗口嚣嚣即所谓若此无罪沦胥以铺也至云谓尔迁于王都昔尔出居谁从作尔室则其为刺彻墙屋择车马之事更复暸然葢是时散处四方经营私邑者不独皇父一人如畨维司徒家伯冢宰皆正大夫也若仲允棸子蹶楀之流则所谓三事之大夫莫肯夙夜者也特彼因灾异频仍而作此因戎饥荐而作命防不同耳凡祸患之来其征必先见则此诗实作于十月之后毛诗次第是也】

浩浩昊天【刘安世云尝读韩诗篇首多雨无其极伤我稼穑八字丰氏本同】不骏其徳【职韵】降丧【去声】饥馑斩伐四国【职韵】旻【陆徳明云本有作昊天者非也孔颖达云上有昊天明此亦昊天定本皆作昊天俗本作旻天误也二説未详孰是埤雅作昊】天疾威弗虑弗图【虞韵】舍【上声】彼有罪既伏其辜【虞韵】若此无罪沦【齐韩鲁诗汉书俱作薫后汉书作熏】胥以铺【虞韵韩诗作痡邹忠云按韩诗篇首多二句愚意此十二句当分为二章其韵乃叶丰本以前六句为第一章后六句为第二章赋也浩大水貌王安石云浩浩广大流通之意昊本作昦从日从夰从日取其明从夰取其大陆佃云昊天者大而明也大所以临下明所以照下骏马之良者其行最疾故取以为疾速之义徳朱子云惠也降下也丧死亡也兵戎不靖民多死亡第四章所谓戎成不退也饥馑有二义尔雅云谷不熟曰饥蔬不熟曰馑谷梁传云一谷不升谓之嗛二谷不升谓之饥三谷不升谓之馑四谷不升谓之康五谷不升谓之大饥又谓之大侵未详孰是天灾流行民困饥馑第四章所谓饥成不遂也四国四方之国言天不速行徳惠而惟降下此丧乱饥馑之变相寻未已以戕害四方之人也旻闵也昊天旻天解俱见黍离篇疾迅威虐也与不骏其徳对看弗虑弗图指王也言此昊天也以其有仁覆闵下之徳则又谓之旻天今徳则不骏而威反迅疾若此王当思虑其所以致此之故而亟图谋挽回之术可矣乃漠不动念何哉舍通作舍释也彼有罪既伏其辜作一气看既伏其辜言罪状明确也此主刺皇父辈言若此无罪二句则诗人惧祸而自拟也沦没也胥尔雅云皆也按方言东齐谓皆曰胥疑古有此语铺有陈布之义故郑笺以为徧也彼小人之有罪状可指据者则王既舍之而不问矣若此无罪之人日为小人所陷害行见其沦没于非辜而皆徧及也此将然之辞所以然者以谗口嗸嗸而王聴不聪故也】 周宗【左传作宗周】既灭靡所止戾【霁韵】正大夫离居莫知我勚【霁韵左传作肄】三事大夫莫肯夙夜【叶药韵弋灼翻】邦君诸侯莫肯朝【丰本作鼂】夕【叶药韵祥龠翻】庶曰式臧覆出为恶【药韵丰本以为第四章 赋也周室为天下所宗故曰周宗止居息也戾説文云身曲戻也字从犬出户下徐锴云犬善出卑户会意此二句乃设为未然之语言假若宗周既灭则我辈为臣子者将托身何所是以当不惮早夜勤渠恪修职业亦为共维宗社计耳正大夫者六官之长皆上大夫周礼八职一曰正是也离居者离析而居于外邑若皇父之居向也我作诗者自我也勚説文云劳也人去而已独居则人逸而已独劳然虽劳而去者曽莫之知抑亦彼所不欲知也三事大夫犹周官所谓三事暨大夫也三事郑以为三公殊无据按周书立政篇云任人准夫牧作三事周官篇云三事暨大夫敬尔有官乱尔有政则明指六卿而言因六卿职掌六典皆为天子理事故以任人称皆为天子守法故以准夫称皆为天子爱民故以牧称着其职业所在非官名也三事之属各有中下大夫此三事乃十月篇所谓择三有事亶侯多藏者大夫则其所属之大夫耳夙夜者早夜在公以供职业也诸侯各君其国则邦人呼之为君莫肯朝夕者不来朝也栁宗元云古者旦见曰朝暮见曰夕传朝而不夕礼云日入而夕朝不废朝夕不废夕晋叔向夕楚右尹子革夕赵文子砻其椽张老夕知襄子为室士茁夕皆暮见也汉仪夕则两郎向闱拜谓之夕郎亦出是名也庶曰式臧二句指正大夫言式发声臧説文云善也覆毛云反也为恶犹言肆虐也自正大夫离居之后六官之属无肯夙夜勤王事者其称邦君而为诸侯莫肯来朝暮省王者惟我躬任其劳庶几其以我为善乃反出而肆虐无己即谗口嗸嗸是也左昭十六年齐侯伐徐徐人行成赂以甲父之鼎鲁叔孙昭子曰诸侯之无伯害哉齐君之无道也兴师而伐逺方会之有成而还莫之亢也无伯也夫诗曰宗周既灭靡所止戾正大夫离居莫知我肄其是之谓乎】 如何昊天【叶真韵汀因翻】辟言不信【叶真韵斯人翻】如彼行迈则靡所臻【真韵】凡百君子各敬尔身【真韵】胡不相畏不畏于天【见上丰本以为第三章 赋也郑云如何乎昊天痛而愬之也辟法也辟言所谓法语迈逺行也臻至也解俱见説文繇谗言髙张故己所进法度之言不为王所聴信将来受祸未知胡底如行逺道者茫茫莫测其所至也凡百君子亦主正大夫辈而言不欲斥之故泛指之也各敬尔身欲其不敢为恶也以是为非以非为是所谓不相畏也作恶既甚则天罚将及之能无惧乎王安石云世虽昏乱君子不可以为恶自敬故也畏人故也畏天故也钱天锡云王之不信则诉于天臣之不敬则惕于天皆首章呼天之意左文十五年齐侯侵我西鄙谓诸侯不能也遂伐曹入其郛讨其来朝也季文子曰齐侯其不免乎己则无礼而讨于有礼者曰女何故行礼礼以顺天天之道也己则反天而又以讨人难以免矣诗曰胡不相畏不畏于天君子之不虐幼贱畏于天也在周颂曰畏天之威于时保之不畏于天将何能保以乱取国奉礼以守犹惧不终多行无礼弗能在矣】 戎成不退【叶寘韵吐类翻陆本作丰本作□下同】饥成不遂【寘韵】曽我御防防【释文作惨惨】日瘁【寘韵】凡百君子莫肯用讯【叶寘韵虽遂翻集韵本作譢】聴言则答【新序汉书俱作对丰本作畣】谮言则退【见上 赋也戎兵也遂礼记疏云谓申也申遂不有缺少也严云兵戎之祸已成而其势不退言外患之炽也饥困之灾已成而其生不遂言内忧之迫也邹云或谓秦以前无嵗字止有遂字遂即嵗然则易云羝羊触藩不能遂岂亦不能嵗耶曽説文云词之舒也徐锴云缓气言之故曰舒説文云日狎习相慢也御侍也御葢近侍之官国语所谓居处有御之箴是也防説文云痛也瘁通作顇説文云顦顇也防防日瘁即前章所云我勚也讯説文云问也言时事多艰师旅饥馑襍然并凑如此曽是为我御之官不过王之左右小臣尚且日忧痛之而至于病凡百君子乃莫有问及此者何哉聴言之言诗人所自谓辟言也答尔雅云然也注云应也按説文无答字疑当通作合谓相合也谮韵会云诬告之也谮者簪也若簪之着物切至也言王若聴我之言知其俱从爱君忧国中来而虚怀欣合则虽有加谮于我之言亦将自退逺矣然则彼之谮我繇王之信谮故耳王之信谮繇王不知我之防防日瘁而不聴我之言故耳刘向新序云齐有闾丘卬年十八道遮宣王曰家贫亲老愿得小仕宣王曰子年尚稚未可也闾丘卬对曰不然昔有颛顼行年十二而治天下秦项槖七嵗为圣人师繇此观之卬不肖耳年不稚矣宣王曰善子有善言何见寡人之晚也卬对曰夫鸡豚讙嗷则夺钟鼓之音云霞充咽则夺日月之明谗人在侧是以见晚也诗曰聴言则对谮言则退庸得进乎宣王拊轼曰寡人有过遂载与之俱归而用焉】 哀哉不能言匪舌是出【叶寘韵尺类翻】维【左传作唯】躬是瘁【寘韵尔雅作顇】哿矣能言巧言如流【尤韵】俾躬处休【尤韵 赋也此承上章末二句而言哀哉诗人自哀也辟言质朴世之所谓不能言也然非徒出之于舌而已且瘁其身以图之而人终莫之怜也是可哀也按是出之出作去声读韵会云自内而外也物自出则入声使之出则去声哿可也哿矣能言致其叹羡之意巧言如流者旋转无滞如水转流使是非邪正为之易位巧孰如之此世之所谓能言者也用能使其身处于休息安乐之地而理乱不闗其责亦不入其心十月之交篇所云我友自逸是也又左昭八年石言于晋魏榆晋侯问于师旷曰石何故言对曰石不能言或冯焉不然民聴滥也抑臣又闻之曰作事不时怨讟动于民则有非言之物而言今宫室崇侈民力雕尽怨讟并作莫保其性石言不亦宜乎于是晋侯方筑虒祁之宫叔向曰子野之言君子哉君子之言信而有征故怨逺于其身小人之言僭而无征故怨咎及之诗曰哀哉不能言匪舌是出唯躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬处休其是之谓乎是宫也成诸侯必叛君必有咎夫子知之矣此引诗大与诗防相反亦左氏之失也】 维曰于仕【纸韵】孔棘且殆【叶纸韵养里翻】云不可使【纸韵】得罪于天子【纸韵】亦云可使【见上】怨及朋友【叶纸韵羽轨翻 赋也此章诗人自悼苦之辞言其去住两难也于往孔甚也棘小木丛生者如枣而多刺又方言云凡草木刺人者比燕朝鲜之间谓之茦自闗以西谓之刺江淮之间谓之棘言人皆曰往仕耳殊不知仕途甚多荆棘动辄遭刺且有凶危也一説棘通作防急也谓其不得从容也郑笺云居今衰乱之世云往仕乎甚急迮且危亦通使即任使之使我见谗言朋兴仕路之孔棘且殆也于是萌乞休之志告于上曰小臣无状不足供任使矣而天子不许也且将以君臣大义责我罪何能免故曰得罪于天子我既求去不得则必夙夜在公以尽厥职姑不获已而亦云可使矣而同官之朋友又且咸相忌怨似不容我为天子使者去既不可留复不可亦且奈之何哉北门之诗曰我入自外室人交徧谪我则仁者为居者所忌也此曰亦云可使怨及朋友则留者为出者所忌也衰世臣工不和转相非怨大率如此异态同情亦足慨矣】 谓尔迁于王都【虞韵】曰予未有室家【叶虞韵攻乎翻】防思泣血无言不疾【质韵】昔尔出居谁从作尔室【质韵赋也尔朱子云指离居者即第二章所言正大夫也迁説文云登也集韵云去下之髙也诗迁于乔木其义】

【如此王都京师也诗人因已之留居王都而为朋友所怨也乃呼离居者而告之曰尔今亦自外而还朝何如而彼不肯也但托言已于王都未有室家可居耳诗人见彼之不肯来而已之不得去也自状其思曰防思言其幽忧窘迫如防在穴中不得出也泣説文云无声出泪也建安何士信云人泪必因悲声而出若血出则不繇声也今无声而涕出如血之出故曰泣血疾通作嫉憎恶之意我所以忧思之甚至于泣血者亦谓国无羣僚谁与共理而彼则不以为然但闻我劝迁王都之言则无不见憎嫉也故又因而诘之曰尔谓王都无室家可居是则然矣然昔尔自都出居于外此时都中本有室家而外则无之谁随尔营建室宅于彼乎夫出既能作室则还何患无家尔亦无庸遁辞为也抑是人也即使其还而同朝其所为者不过丑直害正之事诗人何利焉然犹惓惓属望若此葢隠然以体国至情动之庶几憣然改图忠厚之至也】

雨无正七章二章章十句二章章八句三章章六句【韩诗作雨无极子贡传申培説丰本俱作雨无其极丰本又颠倒章序分为八章五章章六句二章章八句一章十句 序云大夫刺幽王也雨自上下者也众多如雨而非所以为政也郑笺谓刺王所下教令甚多而无正也欧阳修云古之人于诗多不命题而篇名往往无义例其或有命名者则必述诗之意如巷伯常武之类是也今雨无正之名据序所言与诗絶异当阙其所疑苏子繇则云雨之至也不择善恶而雨焉幽王之世民之受祸者如受雨之无不被也夫雨岂尝有所正雨哉此所以为雨无正也愚按二説俱难通以诗意玩之所谓雨即戎成不退饥成不遂祸乱之来其多如雨也所谓无正即正大夫离居无劻勷国事也冯时可云雨无正之篇不敢刺王而言天不敢指天而言雨其称名也隠其虑患也深而元城刘氏又云尝读韩诗有雨无极篇序云雨无极正大大刺幽王也至其诗之文则比毛诗篇首多雨无其极伤我稼穑八字元诗所见韩诗本世无传者似未足信朱子疑之谓第一二章本皆十句今遽增之则长短不齐非诗之例又此诗实正大夫离居之后御之臣所作其曰正大夫刺幽王者亦非是夫以章句长短为疑或云未可槩例然谓此诗为正大夫所作则诗中明有正大夫莫知我勚之语对彼言我其不作于正大夫明矣至若子贡传申培説篇名皆作雨无其极殆后人取元城之説附会为之非古书也申培説又以此诗为东迁之初大夫有不忠于王室者御之臣闵之而作传亦有王室播迁之语而中有阙文其意亦同此又袭大全中安成刘氏之説谓东迁之际羣臣惧祸者因以离居不复随王同迁于东都故见于诗词如此郑笺则以为刺厉王之诗谓在王流彘后所作总皆泥于周宗既灭之云然细味诗意俱不似且絶无稽据】

北山行役之士刺幽王不均也劳于王事而不得养父母焉【孟子曰是诗也劳于王事而不得养父母也曰此莫非王事我独贤劳也子夏序同而以为大夫刺幽王役使不均愚按篇中自叙偕偕士子而怨大夫不均则作此诗者其为士而非大夫明甚唯谓刺幽王则理固可信雨无正之诗曰正大夫离居三事大夫莫肯夙夜即所谓大夫不均燕燕居息也曾我御惨惨日瘁即所谓偕偕士子尽瘁事国也特彼意主黾勉尽职言此意主行役四方言微不同耳三山李氏云北山不当怨而怨夫子不删之者葢所以刺幽王也孔子曰公则説人主苟有均平之心则虽征役之重不以为怨若不均则虽未甚劳苦而人亦将怨矣观大东之诗则有粲粲衣服者有葛屦履霜者北山之诗则有息偃在牀者有不已于行者天下安得而悦服哉邓元锡云雅之盛也上平其政载恤其私内外均劳役也故士尽瘁而忘其劳雅之变也上不平其政不恤其私私内勤外故士尽瘁而哀其病葢四牡皇华之意索其尽矣】

陟彼北山言采其杞【纸韵丰氏本作芑】偕偕士子【纸韵】朝【丰本作鼂】夕从事【叶纸韵鉏里翻】王事靡盬【麌韵】忧我父母【叶麌韵满补翻亦叶纸韵母鄙翻赋也杞拘檵解见四牡枤杜篇郝敬云北山背阳之比杞苦菜食苦之比偕説文云俱也士六等之爵之一有上士中士下士子者男子之通称严粲云偕偕同也士子已之侣也王事靡盬解见鸨羽篇忧我父母贻父母以忧也诗人奉王命行役于外言陟彼北山采杞而食劳苦饥饿甚矣念我偕偕然与众士子旅行以朝夕从王之事无有休时亦以王事不可以不坚固故我当尽力勤劳于役乃至久不得归使父母思我而忧也】溥【左传孟子荀子韩子丰本俱作普】天之下【叶麌韵后五翻】莫非王土【麌韵】率土之濵【真韵説文丰本俱作濒】莫非王臣【真韵】大夫不均【真韵】我从事独贤【叶真韵下珍翻 赋也溥尔雅説文皆云大也率通作卫字从行故毛传以为循也濵説文本作濒水厓也孔颖达云浒濵涯浦皆水畔之地同物而异名也民居不尽近水而以濵为言者古先圣人谓中国为九州以水中可居曰州言民居之外皆有水也邹子曰中国名赤县赤县内自有九州瀛海环之是地之四畔皆至水也严云大天下皆王土也循土地之岸濵除海水在外居其中者皆王臣也愚按四句串説意重王臣以起下不均之意左昭七年楚申无宇曰天子经略诸侯正封古之制也封略之内何非君土食土之毛谁非君臣故诗曰普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣天有十日人有十等下所以事上上所以供神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皁皁臣舆舆臣臣僚僚臣仆仆臣台马有圉牛有牧以待百事又吕氏春秋谓舜自为诗曰普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣此疑与咸丘蒙同一説而托之于舜耳丰熙云大夫指官长之预国政者均説文云平徧也王安石云取数多谓之贤礼记曰某贤于某若干与此同义小尔雅云我从事独贤劳事独多也谢枋得云自古君子常任其劳小人常处其逸君子常任其忧小人常享其乐虽曰役使不均我独贤劳然君子本心亦不愿逸乐也朱子云不斥王而曰大夫诗人之忠厚如此愚按此亦指其实言之玩后章燕燕居息等语则大夫不止一人凡正大夫及三事所属之大夫皆有故统以大夫言上章虽言偕偕士子朝夕从事玩此则士子之中已又独当其劳也又左襄十三年晋侯使士匄将中军辞曰伯游长君子曰让礼之主也范宣子让其下皆让晋国以平数世赖之刑善也夫一人刑善百姓休和可不务乎周之兴也其诗曰仪刑文王万邦作孚言刑善也及其衰也其诗曰大夫不均我从事独贤言不让也世之治也君子尚能而让其下小人农力以事其上是以上下有礼而谗慝黜逺繇不争也谓之懿徳及其乱也君子称其功以加小人小人伐其技以冯君子是以上下无礼乱虐并生繇争善也谓之昏徳国家之敝恒必繇之此以独贤为不让其防又异】 四牡彭彭【叶阳韵蒲光翻説文作騯騯】王事傍傍【阳韵】嘉我未老鲜我方将【叶阳韵资良翻】旅【丰本作吕】力方刚【阳韵】经营四方【阳韵 赋也彭彭当依説文作騯騯马盛也傍通作旁侧出无方所之意彭彭四牡奉使时所乗而又每有意外之王事纷至沓来所以劳而不得息也嘉美也鲜通作尟少也朱子云以为少而难得也将毛传训壮当通作壮未老以年言方将以力言下文言旅力方刚正其实也旅毛云众也严云秦誓旅力既愆夏氏解谓众力如目力耳力手力足力也或説旅为陈如陈力就列之陈然陈力方刚则不辤矣经经画营营造如人作室曰经之营之是也言我之从事所以独贤于诸大夫者以王美我之年尚未老且气力方壮亦少有如我者如耳目聪明手足轻捷之类无在不见其刚强故独使我区画造作四方之事也谢云此诗本为役使不均独劳于王事而作反以王为知已忠厚之至也】 或燕燕【汉书作宴宴】居息【职韵】或尽【左传丰本俱作憔】瘁【左传丰本俱作悴汉书作顇】事国【职韵】或息偃【丰本作匽】在牀【阳韵】或不已于行【叶阳韵户郎翻】或不知叫【陆徳明本作嘂】号【叶豪韵呼刀翻丰本作号】或惨惨【陆本作懆懆】劬劳【豪韵】或栖【丰本作大全朱传俱作栖】迟偃【丰本作匽】仰【养韵陆本丰本俱作卬】或王事鞅掌【养韵】或湛【家讳】乐【音络】饮酒【有韵】或惨惨畏咎【有韵】或出入风议【叶支韵鱼羁翻】或靡事不为【支韵赋也刘公瑾云以下凡十二句为偶皆以他人之逸乐对已之忧劳所以形容不均之意愚按单句六或字分六项人看首言燕燕居息葢指正大夫也自息偃在牀而后其情状各不同则三事大夫之辈耳双句分六项总是自道以与上文对举相形故皆用或字燕燕当依汉书作宴宴安也辅广云重言之见安之甚也愚按六官之长养尊处优故特以燕燕言居谓私居息谓休息言惟休息于私居而已无所事事也瘁病也尽瘁犹言尽劳与燕燕对看事国严云从事于国也与居息对看左昭八年晋侯谓伯瑕曰吾所问日食从矣可常乎对曰不可六物不同民心不壹事序不类官职不则同始异终胡可常也诗曰或燕燕居息或尽瘁事国其异终也如是偃説文云僵也吴越春秋云迎风则偃背风则仆仆是前覆偃是却倒牀説文云安身之坐者刘熙云牀装也所以自装载徐云左传防子冯诈病掘地下氷而牀焉至于恭坐则席也故从爿爿象人斜身有所倚着愚按休息而偃卧于牀如今仕者之引疾在告也已止也不止于行谓日驰驱于道路若病则不能矣叫徐云直声呼也释文作嘂谓大呼也周礼鸡人掌夜謼旦嘂百官即此号亦呼也一云教令也孔颖达云或不知叫号者居家用逸不知上有征发呼召也愚按此有意违命而佯为不知者惨惨当依释文作懆懆以别于后之惨惨畏咎懆説文云愁不安也与下劬劳连言所谓劳人懆懆也其劳频数曰劬劳栖迟解见衡门篇仰举首也李氏云有栖迟于家而偃仰者愚按此如今仕者之请急休沐或偃或仰则象其夷犹自得之容耳鞅説文云颈组也孔云马鞅之鞅掌説文云手中也控马者执组在手一释手则马逸矣身肩王事如纳鞅于掌中无时可以暂释则虽欲不夙夜在公亦不可得寜复有栖迟于家之日乎説文云媅乐也从女今文与从水通用又説文云酖乐酒也徐云酖酖然安且乐也观下文言饮酒则通云酖亦可此以酩酊而旷废职业者亦其咎责不及故能适意如是惨尔雅云夏也咎説文云灾也从人从各各者相违也郑云犹罪过也救过不暇其焉能乐畏者乐之反也风如马牛其风之风郑云犹放也言其议论不根如风飘荡且出亦议论入亦议论则天下事之不经其议论者葢亦少矣然何尝以身亲之乎而我则百责交萃至于无所不为雨无正之诗曰哀哉不能言匪舌是出维躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬处休正此诗之谓也以上两两相形其不均有如此者刘氏云彼或如彼我则如此以彼为贤耶则国事待我而集以我为贤耶则厚禄居彼为多丁奉云或字十二叠诗中奇格也后代韩昌黎南山诗文信国正气歌皆祖诸此】

北山四章三章章六句一章十二句【旧作六句自或燕燕而下分为三章章各四句 子贡传以为懿王时诗邹忠谀其説引竹书纪年注谓懿王之世兴居无节号令不时挈壶氏不能供其职诸侯于是擕徳按此乃全抄东方未明篇诗序固齐诗也沈约意其在懿王时遂以属之耳然即如所云亦于役使不均何与申培説及朱传皆谓大夫行役作此与序略同辨已见前】

何草不黄周室将亡征役不息行者苦之故作此诗【出朱传 曰周将亡则朱子亦以为在幽王之世矣此诗与北山相表里北山为行役之士所作故其诗曰偕偕士子朝夕从事又曰大夫不均我从事独贤此诗为从役行役之人所作故曰哀我征夫独为非民葢自道也又曰有栈之车行彼周道正指士也二诗中亦皆有经营四方之语其为同时共事明矣】

何草【丰氏本作艸后同】不黄【阳韵】何日不行【叶阳韵户郎翻】何人不将【叶阳韵资良翻】经营四方【阳韵 赋也朱子云草衰则黄郑云嵗晚矣何草而不黄乎言草皆黄也孔颖达云何草不黄是见黄而怨若草大始去或欲黄乃行不应见草之黄嗟怨若此明草有生死之期行者覩物而思日月长久征行不息是其

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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