诗缉

五篇刺俭为一君伐檀硕鼠刺贪为一君葢魏风非一世之作自桓王之时秦人围魏【癸酉鲁桓四桓王十二】其国迫而侵削乆矣故谱以为平桓之世也【曹氏曰魏晋皆有俭啬之风然其诗若作在献公并吞以后则其俗渐已荒侈此诗每刺勤俭知其在未并于晋以前也】

纠纠葛屦【纠音九○传曰纠纠犹缭缭也缭音了○今曰疏以为稀疎之貌非也缭绕纒也纠三合绳亦绕纒之意故云犹缭缭也○葛屦解见齐南山】可以履霜掺掺女手【掺音杉○传曰掺掺犹纎纎也○今曰读者多作纎非也】可以缝裳要之襋之【要音防襋音棘○传曰要防也襋领也】好人服之【朱氏曰好人犹言大夫也○今曰好人犹言君子尊贵者之称也今俗称犹然】

魏地陿隘其民窘于衣食故生机巧之心而急于趋利夏当用葛屦冬当用皮屦今魏之男子葛屦既弊而以绳纠纒之纠而复纠谓其可以践霜奔走道路祁寒不休也未嫁之女其手纎纎谓其可以出而为人缝裳也要之谓治裳之防襋之谓治衣之领治衣裳之要领以为好人之服而利其佣资也皆急于趋利也【补传曰今所至通都大邑窭人之家男子则祁寒奔走于道路以贩鬻为业女子亦不蔽藏至出市井为人刺绣之类恬不以为怪独诗人创见魏之民俗故刺之】

好人提提【音题○传曰提提安谛也】宛然左辟【音避○今曰宛委曲逊顺貌○苏氏曰让而避者必左】佩其象揥【音炽韵又音替○解见鄘君子偕老○朱氏曰揥所以摘髪用象为之贵者之饰也】维是褊心是以为刺

上章既言其民机巧趋利此章言由君之俭啬褊急所致尊贵之人其容止提提然安徐而审谛其辞让而左辟也其仪宛然而逊顺又以象骨为搔首之揥而佩之其威仪服饰之美无可讥者独其中之褊急为可刺耳好人泛言尊贵者不欲斥其君也

葛屦二章一章六句一章五句

汾沮洳【沮去声洳音孺】刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也【疏曰王肃孙毓皆以为大夫采菜崔灵恩集注序云君子俭以能勤按今定本及诸本序直云其君义亦得通】或以公行公路公族皆晋官汾水又出于晋疑魏风皆晋诗犹邶鄘皆卫诗非也季札观乐邶鄘卫风为卫风而魏唐异讥知魏风非晋矣园有桃十之间皆言国之侵削非晋事也

彼汾沮洳【説文曰汾水出太原晋阳山西南入河○苏氏曰汾水出于晋其流入魏○朱氏曰沮洳水浸处下湿之地也】言采其莫【音暮○传曰莫菜也○陆玑曰茎大如筯赤节叶似栁叶厚而长有毛刺今人缫以取蠒绪其味酢而滑始生可以为羮又可生食五方通谓之酸迷缫音□酢亦作醋验也○山隂陆氏曰其子如楮实而红今吴越之人谓之茂子】彼其之子【其音纪】美无度【疏曰非尺寸可量也】美无度殊异乎公路【钱氏曰殊犹特也○疏曰公路与公行一也以其主君路车则谓之公路以其主兵车之行列则谓之公行宣二年左传云初骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族及晋成公立乃宦卿之嫡子以为公族其庶子为公行赵盾请以括为公族公许之冬赵盾为軞车之族是其事也赵盾自以为庶子逊公族而为公行服防云軞车戎车之倅杜预云公行之官也其公族则适子为之掌君宗族軞音毛】

魏君俭勤于彼汾水沮洳下湿之处采其莫菜以为蔬此人之徳美信无限度矣虽其徳美无限度然采莫之事特异乎公路之所为耳言俭啬不似贵人也公路之官犹不为此况于君乎公仪休为鲁相犹拔其葵今魏以国君采莫逼下甚矣

彼汾一方言采其桑【笺曰采桑亲蚕事也】彼其之子美如英【今曰英草木之华也】美如英殊异乎公行【音杭○今考疏以为即公路也】

彼汾一曲【朱氏曰谓水曲流处】言采其藚【音续○传曰藚水舄也舄音昔○释草曰藚牛唇○郭璞曰如续断寸寸有节释曰陆玑以为今泽蕮郭所不取蕮音昔○曹氏曰采藚以治疾今考释草别有蕍蕮释云蕍一名蕮本草作泽泻知藚非泽蕮也蕍音俞】彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族【解见上公路】

汾沮洳三章章六句

园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能用其民而无徳教日以侵削故作是诗也

陈国区区而衡门欲诱掖其君桧至微矣而羔裘欲其君自彊于政治与园有桃诗意同葢国无不可为患其君不能为耳此孟子告滕文之意也

园有桃其实之殽【音爻】心之忧矣我歌且谣【音遥○传曰曲合乐曰歌徒歌曰谣○疏曰乐则瑟琴对文如此散则歌未必合乐也○今曰此诗所言歌且谣但谓歌而又歌谣亦歌也】不知我者谓我士也骄【今曰此诗大夫所作士者人臣之通称】彼人是哉子曰何其【音基】心之忧矣其谁知之其谁知之葢亦勿思

桃可以为核而不可以为殽魏君不能用其民而愈趋于陋诗人以为推此气象则园中有桃将取其实以为殽矣其者将然之辞言其必至于此忧之之辞也桃取之自己园囿之内见不能用其民也我心忧之至于歌而又歌以舒写其心之抑郁而不知我之忧者谓我乃士也而为骄汰君犹俭而士乃骄此见责之辞也骄与吝对俭而讥之则疑于骄汰也于是答见责者曰尔以我为非矣然则彼魏君之所行果为是乎子之所言何谓如此也于是自叹我心之忧其谁知之重言其谁知之者深叹举国之人莫察其心也然此之可忧较然易知彼特未之思耳【朱氏曰或云比也园有桃则食其实国有民则用其力或云赋也诗固有一章而三义者在人观之如何耳】旧説不知我者皆以我为骄汰而谓彼魏君所行是矣是哉当为疑辞如禹曰俞哉之意不当为是矣

园有棘【传曰枣也○山隂陆氏曰酸枣也于果为下○解见邶凯风】其实之食【今曰枣亦可以为核而不可以为食】心之忧矣聊以行国【笺曰聊且略之辞也出行于国以写忧】不知我者谓我士也罔极【今曰罔极言无穷极也广之谓犹言责人无己也考见卫氓】彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之葢亦勿思

园有桃二章章十二句

陟岵【音户胡之上浊】孝子行役思念父母也国迫而数侵削【数音朔】役乎大国父母兄弟离散而作是诗也

观魏之窘迫如此能无亡乎由其无徳教而不能自彊也

陟彼岵兮【疏曰释山云多草木岵无草木屺传言无草木岵有草木屺与尔雅正反当是传写误也○陈氏曰岵也屺也冈也皆山之髙处而可以瞻望者诗人各取其一以协韵耳】瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎旃哉【今曰上犹赴也谓赴役也如赴官曰上官赴工曰上工七月上入执宫功以由田野入都邑为上此以由家居赴道涂为上今俗谚犹云上路也○传曰旃之也】犹来无止【李氏曰左传庄九年秦子梁子以公旗避于下道是以皆止古以见于敌为止】

孝子行役常念其亲故因登髙山而瞻望其父既瞻望而不可见则思其将行之戒云我欲行之时父教戒我曰嗟我子从军行役之时早起夜寐无得已息当赴役惟谨犹可以来归无止于彼而不返也【李氏曰狄仁杰授邠州法曹亲在河阳仁杰登太行山顾见白云飞谓左右曰吾亲舍其下瞻怅乆之云移方得去】

陟彼屺兮【屺音起】瞻望母兮母曰嗟予季行役【传曰季少子也○王氏曰尤怜少子妇人之情也○补传曰兄不行而弟行故母之命已实季子也】夙夜无寐【今曰无寐犹今人言醒睡也】上慎旃哉犹来无弃【诗记曰母尚恩言无弃母而不归也】陟彼冈兮【冈解见卷耳】瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕【传曰偕俱也○今曰必与同役者俱毋失伍也】上慎旃哉犹来无死

陟岵三章章六句

十之间刺时也言其国削小【句】民无所居焉【疏曰谓土田陿隘不足耕垦非谓无居宅也】

十之间兮【疏曰魏虽削小未必即然举十以喻其陿隘也】桑者闲闲兮【闲音闲本亦作闲】行与子还兮【还音旋本亦作旋】

场囿之地止有十甚言其削小也地陿民稠故采桑者无所可采徒闲闲然往来闲暇相呼行与俱归言无所得桑而空归也○旧説一夫百今止十然古者百以为田田中安得植桑或谓井庐邑居各二半合为五之宅合八家则在井者二十在邑者亦二十一处本共有二十之桑今止有十是削其半要之诗人情性之言特甚言之未必尽拘名数也若屑屑求合则意味索然矣以十言之犹言弹丸黑志之地也后世言郡之小者云得州如斗大皆甚言其小也

十之外兮桑者泄泄兮【泄音曳○今曰舒而不迫亦闲暇之貌】行与子逝兮

十之外他处亦然也或相与旋而归或相与逝而往皆见闲暇无所事也

十之闲二章章三句

伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔坎坎伐檀兮【坎苦感反○传曰坎坎伐檀声○朱氏曰用力之声檀木性坚可为车○曹氏曰四牡檀车幝幝檀木坚韧故伐之之声坎坎然非若丁丁之易也】寘之河之干兮【寘音至○传曰寘置也干厓也】河水清且涟猗【音连伊○传曰风行水成文曰涟○疏曰释水云大波为澜涟澜义同○朱氏曰猗义与兮同书断断猗大学作兮庄子亦云我犹为人猗○诗记曰河水清且涟猗悠然于河之干阨穷而不闵者也】不稼不穑【传曰种之曰稼敛之曰穑○疏曰以稼穑相对皆先稼后穑故知种之曰稼敛之曰穑若散则相通】胡取禾三百防兮【笺曰胡何也○传曰一夫之居曰防○疏曰谓田百也】不狩不猎【笺曰冬猎曰狩宵田曰猎】胡瞻尔庭有县貆兮【县貆音喧○説文曰县系也○笺曰貉子曰貆貉音鹤】彼君子兮【笺曰君子斥伐檀之人】不素餐兮【传曰素空也○今曰朱氏孟子解云无功而食禄谓之素餐谓空食其禄而无补也餐七丹反】君子不得进仕自伐檀木其用力之声坎坎然寘之河之干厓欲以为车之轮辐而自给也伐檀则供劳贱之役河干则在寂寞之濵贤者不得其所矣然其心无入而不自得故当伐檀寘河干之时见河水既清又且风行吹水成文而为涟翫而乐之悠然成不戚戚于得丧也葢其心休休自得则随寓之景皆见其可乐此其长往无闷岂复以穷达婴懐者国人惜君子之在野愤小人之尸位自不能无臧否之论谓人而有功于国则不耕而食不猎而可也汝小人何功乃不稼穑而取三百夫之田谷不狩猎而庭有县系之貆是素餐矣彼河干之君子若用于时必有事焉以称其禄不如是之素餐也○诗记以君子亲伐檀为义不素餐今不从公孙丑曰诗曰不素餐兮君子之不耕而食何也孟子曰其君用之则安富尊荣其子弟从之则孝弟忠信不素餐兮孰大于是

坎坎伐辐兮【辐音福○疏曰伐檀为车之辐○今曰辐车轑也冬官轮人为轮云辐也者所以为直指也老子云三十辐共一毂轑音毛】寘之河之侧兮河水清且直猗【传曰直波也○苏氏曰水平则流直】不稼不穑胡取禾三百亿兮【笺曰十万曰亿三百亿谓刈禾之把数○今曰传云万万曰亿楚茨传同丰年传云数万至万曰亿与笺不同姑两存之】不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮【传曰兽三嵗曰特○疏曰毛氏当有所据不知出何书】彼君子兮不素食兮

坎坎伐轮兮【疏曰伐檀为车之轮】寘之河之漘兮【漘音唇○传曰漘厓也】河水清且沦兮【沦音伦○释水曰小波为沦○传曰小风水成文转如轮也】不稼不穑胡取禾三百囷兮【囷丘伦反○传曰圆者为囷○疏曰方者为仓】不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮【鹑音纯○鹑解见鹑之奔奔】彼君子兮不素飱兮【飱音孙○传曰熟食曰飱○説文曰水浇饭也】

伐檀三章章九句

硕鼠刺重敛也【敛去声】国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也【解頥新语曰蚕之食桑无时而厌食尽而后已喻重敛者莫切于此鼠食物且食且惊四顾不宁喻贪畏者莫切于此】

硕鼠指聚敛之臣即伐檀序所言在位贪鄙者也此辈奉承其君以重敛于民故曰三嵗贯女谓其君任用此人而吾事之已三嵗矣国史题其事于篇端但曰刺重敛耳其后説诗者乃以为刺其君若大鼠程子谓序有失诗之意者此类是也臣之奉行由君政使然谓刺其君重敛可也便以硕鼠为称其君不可也

硕鼠硕鼠【笺曰硕大也○疏曰释兽于鼠属有鼫鼠孙炎云五技鼠郭璞云大鼠头似兔尾有毛青黄色好在田中食豆关西呼鼩鼠舍人樊光同引此诗以硕鼠为彼五技之鼠也许慎云硕鼠五技能飞不能上屋能游不能渡谷能縁不能穷木能走不能先人能穴不能覆身陆玑疏曰今河东有大鼠能人立食人禾苗人逐则走入树空中亦有五技或谓之雀鼠其形大故序云大鼠也魏国今河北县是也言其方物宜谓此鼠非鼫鼠也按此经作硕鼠训之为大不作鼫鼠之字其义或如陆所言也鼫音石鼩音衢】无食我黍三嵗贯女【音汝○释詀曰贯事也】莫我肯顾逝将去女【今考唐风有杕之杜噬肯来游朱氏曰发语辞苏氏云噬逝通】适彼乐土【乐音洛】乐土乐土爰得我所

呼聚敛之臣为大鼠言汝无食我黍矣我三嵗事汝汝不肯眷顾于我言魏国用此重敛之人已三嵗矣我今将去汝而适彼乐土谓适有道之国也彼乐土乐土我得其所也连称乐土者喜谈乐道于彼以见其厌苦于此也

硕鼠硕鼠无食我麦三嵗贯女莫我肯徳【今曰不肯徳惠我也】逝将去女适彼乐国乐国乐国爰得我直

尔不肯徳惠于我则我将求伸于他国直犹伸也谓得伸其志也受抑于此而欲求伸于彼也

硕鼠硕鼠无食我苗【传曰苗嘉谷也○疏曰苗之茎叶非鼠所食故云嘉谷谷生于苗以协韵】三嵗贯女莫我肯劳【范氏曰不肯以我为勤劳也】逝将去女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号【音毫○传曰号呼也】

魏人为尔重敛所迫至于长号彼乐郊则谁长号乎谓无叹息愁恨之声也

硕鼠三章章八句

诗缉卷十

<经部,诗类,诗缉>

钦定四库全书

诗缉卷十一

宋　严粲　撰

唐　　　　国风

【谱曰唐者帝尧旧都之地今曰太原晋阳是尧始居此后乃迁河东平阳成王封母弟叔虞于尧之故墟曰唐侯南冇晋水至子爕改为晋侯其封域在禹贡冀州太行恒山之西太原太岳之野至曽孙成侯南徙居曲沃迟平阳焉当周公召公共和之时成侯曽孙僖侯甚啬爱物俭不中礼国人闵之唐之变风始作其孙穆侯又徙于绛云○朱氏曰唐叔所都在今太原府曲沃及绛皆在今绛州】

尧都有四地理志太原晋阳【太原郡平阳县】注云故诗唐国晋水所出一也河东平阳【河车郡平阳县】注云尧都也在平河之阳二也中山唐县【中山国】张晏注云尧为唐侯国于此三也河东彘县顺帝改曰永安臣瓒于晋阳下注云所谓唐今河东永安是也去晋四百里师古云瓒説是也四也诗之唐国其説有三诗谱以为尧始居晋阳后乃迁平阳于诗唐国为晋阳皇甫谧以为尧始封于中山唐县后徙晋阳及为天子都平阳于诗唐国为平阳臣瓒又以唐国为永安今考尧都虽有四而诗之唐国当从诗谱为晋阳何以明之葢成王封弟叔虞于尧之故墟曰唐侯其子爕以晋水所出改为晋侯晋阳实晋水所出则唐叔虞之始封在晋阳矣唐以尧得名晋以水得名其地一也晋之迁徙不一歴歴可考自叔虞始封于晋阳其后三世至成侯【叔虞曽孙】自晋阳徙曲沃【即河东闻喜县】蟋蟀刺成侯之曽孙僖公则都曲沃时诗也八世至穆侯【僖侯之孙】自曲沃徙绛【即河东绛县】前都绛时无诗十世至昭侯【穆叔之孙】自绛徙翼【在平阳绛邑县东】山有枢杨之水椒聊绸缪杕杜羔裘刺昭公鸨羽刺大乱五世皆都翼时诗也自昭公以曲沃封桓叔至其孙武公并晋又自曲沃徙绛无衣美武公有杕之杜刺之葛生采苓刺献公则皆后都绛时诗也

蟋蟀【音悉率】刺晋僖公也【疏曰僖公司徒靖侯宜臼子】俭不中礼【中去声】故作是诗以闵之欲其及时以礼自虞乐也【乐音洛】此晋也而谓之唐本其风俗忧深思逺【思去声】俭而用礼乃有尧之遗风焉【曰晋僖公诗都曲沃当共和之间○疏曰此实晋诗而编诗者名之为唐葢推本其民俗所以能忧深思逺俭而用礼者皆唐尧之遗化故谓之唐也言尧之遗化使然非晋君之化能然也晋君自俭不中礼安能使民知礼观蟋蟀之诗言职思其忧是忧深思逺言好乐无荒是能俭而用礼其风俗可见唐风诸诗皆然○曹氏曰班孟坚云参为晋星其民有先王之遗教君子深思小人俭陋故唐诗蟋蟀山有枢葛生之篇皆思奢俭之中念死生之虑季札闻唐之歌云思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何其忧之逺也】僖公之病在于鄙陋局促而无深逺之虑此诗欲开广其志意提防其精神以为图回国事之地非欲其自虞乐而已也【广汉张氏曰夫人有以自乐则庶几舒泰和豫而无拘迫之患乐而无荒则斯能周旋四顾而所忧者必得训夫政之所当务与夫患之所当防者斯可以次而理矣】

蟋蟀在堂【郭璞曰蟋蟀促织也○释虫曰蟋蟀蛬蛬音拱又音笻○陆玑曰似蝗而小一名蜻蛚里语云促织呜妇惊蜻蛚音精列○传曰九月在堂○疏曰九月在户堂即室户之外也】嵗聿其莫【音暮○传曰聿遂也○疏曰莫晚也当九月则嵗未莫过此月则嵗将莫是嵗实未莫而云聿莫故知聿为遂遂者从始向末之言也】今我不乐【音洛】日月其除【音筯○传曰除去也】无已大康【大音泰○传曰已甚也○朱氏曰大康过于乐也】职思其居【协韵音据○传曰职主也○广汉张氏曰居谓其位也】好乐无荒【好去声乐音洛○笺曰荒废乱也】良士瞿瞿【音句○朱氏曰瞿瞿惊惧之貌○解见齐东方未明】

此诗欲僖公意气舒泰然后思虑开阔故先言九月蟋蟀入在于堂以附近于人则寒气渐至而嵗遂将莫矣今我僖公若不自乐则日月遂去矣所谓乐者非甚太乐当主思其所居之位居国君之位则一国之事皆吾精神念虑之所当及好乐而无至于荒废当如彼良士瞿瞿然长虑却顾也职思其居啓其忧也好乐无荒作其勤也良士瞿瞿儆其惧也三言而君国之道尽矣诗人之言及此岂非尧之遗风乎○十月以后至十二月皆可称嵗莫采薇言嵗亦莫止又言嵗亦阳止十月为阳是以十月为嵗莫也此蟋蟀在堂之户止是九月过此方是十月故云聿其莫或曰周建子故以十月为嵗莫也

蟋蟀在堂嵗聿其逝【朱氏曰逝去也】今我不乐日月其迈【传曰迈行也】无已大康职思其外好乐无荒良士蹶蹶【音贵○传曰蹶蹶动而敏于事】

前言思所居之位则在内之事皆入于念虑矣至于在外之事亦不可不虑也后来如昭公不能思其外则四邻谋取其国家而不知矣

蟋蟀在堂役车其休【疏曰役车方箱可载任器以供役收纳禾稼役车休是农功毕而无事也】今我不乐日月其慆【音叨○传曰慆过也】无已大康职思其忧好乐无荒良士休休【朱氏曰休休安闲之貌乐而有节不至于淫所以安也】农事毕而役车休民犹休息人君可以娱乐之时也既思内事又思外事内外无遗虑矣然忧患之来又有出于非常者亦不可不思虑也惟瞿瞿然惊惧故能蹶蹶然勤敏既警惧而勤敏则事事有备可以从容应之故休休然安闲也

蟋蟀三章章八句

山有枢【音讴】刺晋昭公也【疏曰昭公伯文侯仇之子○桓二年左传曰初晋穆侯之夫人姜氐以条之役生太子命之曰仇其弟以千之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子也始兆乱矣兄其替乎惠之二十四年晋始乱故封桓叔于曲沃师服曰本既弱矣其能乆乎惠之三十年晋潘父弑昭侯而纳桓叔不克晋人立孝侯】不能修道以正其国有财不能用有钟鼓不能以自乐有朝廷不能洒埽【洒鳃之上埽音噪】政荒民散将以危亡四邻谋取其国家而不知国人作诗以刺之也【曰晋昭公诗都翼平王时】

周以岐丰赐襄公秦崛兴而周遂微晋以曲沃封桓叔曲沃强而晋不支矣唐风自山有枢至鸨羽皆都翼时诗也僖公病在鄙陋故蟋蟀欲开广之昭公死亡已迫此诗言与其坐待死亡不若为乐欲激发之使知戒惧二诗之意所主不同皆非劝其君以虞乐也后序所谓有财不能用有钟鼓不能自乐其辞衍矣

山有枢【释木曰枢荎荎音迭○郭璞曰枢今之刺榆也○陆玑曰其针刺如柘其叶如榆为茹美于白榆也】隰有榆【音俞○曰榆者总言诸榆也榆之种多不知所指也○今曰释木云榆白枌孙炎云榆白者名枌毛于东门之枌以枌为白榆是也陆玑释榆云白枌也误矣尔雅谓榆白为枌玑误谓榆为白枌也枌乃榆之白者无縁榆又为枌之白者陆玑又云榆之类有十余种叶皆相似皮及理异耳然则此言隰有榆总言榆耳】子有衣裳【疏曰子昭公也】弗曳弗娄【音闾○疏曰衣裳在身行必曳之○传曰娄亦曳也○今曰汉文帝赞衣不曳地曳娄有优游娱适之意○补传曰娄者曳而至于壊也南楚凡人贫衣破谓之褛裂古人用字多从省故省衣作娄】子有车马弗驰弗驱【疏曰走马谓之驰防马谓之驱驱驰俱是乘车之事】宛其死矣【秦蒹葭笺曰宛坐见貌】他人是愉【音俞○传曰愉乐也】

兴也桓叔有伐晋之谋昭公祸在朝夕而不悟国人难察察言之故但言山则有枢隰则有榆不待外求犹国之有衣裳车马也今昭公有衣裳而不曳娄之以优游娱适有车马而不驰驱之以快意肆志宛然坐见其死则他人取之以为愉乐矣此非劝昭公为乐也谓可惜此衣裳车马之物将为他人所有将以唤醒昭公使之觉悟托言何不曳娄驰驱耳昭公若防其言外之意必矍然知惧汲汲然思所以为防患之计何暇曳衣裳驱车马事钟鼓瑟琴以为乐乎

山有栲【音考○释木曰栲山樗樗音摅○疏曰郭璞云栲似樗色小白生山中亦类漆树俗语櫄樗栲漆相似如一○陆玑曰山樗生山中与下田樗大略无异叶似差狭耳方俗无名此为栲者似误也今所云为栲者叶如栎木皮厚数寸可为车辐或谓之栲○今曰姑两存之】隰有杻【音狃○释木曰杻檍檍音忆○陆玑曰叶似杏叶而尖白色皮正赤为木多曲少直枝叶茂盛二月中叶疏开花似练而细蘂正白葢树今官园种之正名曰万嵗既取名于亿万其叶又好故种之共汲山下人或谓之牛防或谓之檍材可为弓弩榦郭云似棣细叶叶新可饲牛防音斤】子有廷内弗洒弗埽【传曰洒洒也○疏曰以水湿地而埽之】子有钟鼓弗鼓弗考【今曰鼓动其声也解见鹿鸣○传曰考击也】宛其死矣他人是保【疏曰保居而有之】

山有漆【音七】隰有栗【漆栗竝解见定之方中】子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐且以永日【传曰永引也】宛其死矣他人入室言死亡迫矣不及为乐则有仓卒之恨是来日已短宜及今为乐以延引此日也【诗记曰诗人岂真欲昭公驰驱饮乐者哉其激发感切之者深矣吕禄弃军其姑吕悉出珠玉寳器散堂下曰毋为他人守也乃此诗之意也音须】或説人多忧则日短饮食作乐可以引长此日然愁当觉日长作乐当觉日短不应反言之