儒藏 · 诗经
诗缉
39 万字 · 约 18 小时 38 分钟 · 16 / 50
儒藏 · 诗经
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会员可开白话
字异犹一人也其后费昌当夏桀之时为汤御以败桀中衍之后遂世有功以佐殷其孙曰中潏在西戎保西垂生蜚防蜚防生恶来恶来有力蜚防善走父子俱以材力事纣潏音聿○西汉志曰天水陇西及安定北地上郡西河皆迫近戎狄修习战备髙上气力以射猎为生汉兴六郡良家子选给羽林期门以材力为官名将多出焉○朱氏曰岐丰之地文王用之以兴二南之化如彼其忠且厚也秦人用之未几而一变其俗见于诗者大扺尚气槩先勇力已悍然有招八州而朝同列之气矣葢雍州土厚水深其民重厚质直不为浮靡以善道之则易以兴起以猛驱之则其彊毅果敢之资亦足以彊兵力农而成富彊之业也论至于此以见厚重彊直者之可与有为而又以见上之道民不可不谨其所之也】
魏唐尧舜禹之故都至是而风亦变则帝王风教中国礼义荡然而夷狄乘之故次以秦中国将变于夷矣
车邻美秦仲也【疏曰秦仲以字配国者附庸未得爵命无諡可称】秦仲始大【补传曰秦仲未为诸侯谓之始大葢视其先为大耳】有车马礼乐侍御之好焉【曰秦仲诗宣王时】
秦反周之政者也秦兴而帝王之影响尽矣车邻其滥觞也世道兴衰升降之机在是欤
有车邻邻【传曰邻邻众车声○曹氏曰宻比之意言车之众○今曰杜子美诗云车辚辚其字从车古字通】有马白颠【传曰白颠的颡也○疏曰的白也颡额也额有白毛今之戴星马也】未见君子寺人之令【平声○曰寺人阉官也○疏曰齐有寺人貂晋有寺人披○苏氏曰凡此皆人君之常礼而秦之先君昔所未有也】
秦仲有车甚众其车邻邻然宻比有马甚多其中有白额之马举一以见其余也是时又始有寺人阉官未见君子秦仲之时必先令寺人通之然后得见言侍御使令之备也秦前此所未有故诗人美其始有也
阪有漆【陂音反○释地曰可食者曰原陂者曰阪下者曰隰陂音坡○释曰三者地形虽有髙下不平皆可种谷给食陂陀不平而可食者名阪○曹氏曰阪山胁也前地理志陇西有陇坻师古曰陇坻谓陇陂即今之陇山也此郡在陇之西故曰陇西三秦记云其陂九回不知髙几许欲上者七日乃越髙处东望秦川然则阪固秦地所有也坻音底】隰有栗【释地曰下湿曰隰○漆栗解见定之方中】既见君子竝坐鼓瑟【解见关雎】今者不乐【音洛】逝者其耋【音迭○传曰耋老也八十曰耋○疏曰离卦大耋之嗟注云年逾七十僖九年左传伯舅耋老服防云七十曰耋耋有七十八十无正文也】兴也阪则有漆木隰则有栗木犹君国之有礼乐也士之既见此君子秦仲也则与之燕饮相乐竝坐而鼓瑟曰今者若不为乐则自此以往其将老矣言贵生前得意否则虚老嵗月耳此彊毅果敢之气勇于有为已有安能邑邑以待数十百年之意矣秦之能彊者在此而周人之气象变矣【诗记曰既见君子竝坐鼓瑟简易相亲之俗也今日不乐逝者其耋悲壮感慨之气也秦之彊以此而止于为秦者亦以此】
阪有桑隰有杨【释木曰杨蒲栁○郭璞曰左传所谓董泽之蒲○释曰杨一名蒲柳生泽中可为箭笴笴歌之上○山隂陆氏曰杨今有黄白青赤四种白杨叶圆青杨叶长赤杨霜降则叶赤材理亦赤黄杨木性坚致难长俗云嵗长一寸闰年倒长一寸易大过云枯杨生稊齐民要术云白杨性劲直堪为屋材宁折终不曲挠揄性懦软乆无不曲致音治】既见君子并坐鼔簧【曰笙之簧也解见鹿鸣】今也不乐逝者其亡【钱氏曰亡死也】
车邻三章一章四句二章章六句
驷驖美襄公也【驖音铁○疏曰秦仲生庄公庄公生襄公】始命【句○笺曰始命为诸侯也○疏曰秦自非子以来世为附庸未得王命平王封襄公为诸侯赐之岐西之地】有田狩之事园囿之乐焉【疏曰有藩曰园有墙曰囿囿者域养禽兽之所○曰秦襄公诗平王时】平王以秦之救周而命之异时诸夏之忧反生于所救事之倚伏可预料邪是故御戎以自治为上防
驷驖孔阜【传曰驖骊也○疏曰檀弓云夏后氏尚黒戎事乘骊则骊黒色驖者色黒如铁○朱氏曰阜肥大也】六辔在手【疏曰每马两辔四马八辔两骖之内辔纳之于觖故在手者六辔耳觖音决】公之媚子【朱氏曰媚爱也】从公于狩【传曰冬猎曰狩】
襄公驾四马皆铁色之驖甚肥大矣言马之良也御者执六辔于手马之迟速在我言御之良也公所亲爱之人从公而往冬狩见便嬖足使令于前也○马之有辔所以制马之出入使之随人意也在手言把握其辔能制马之迟速惟手之是听也在如师之耳目在吾旗鼓之在旧説六辔在手而已不须控制之今不从
奉时辰牡【传曰时是日辰时也冬献狼夏献麋春秋献鹿豕羣兽○疏曰皆天官兽人文兽之供食各有时节故谓之时牡】辰牡孔硕公曰左之【曰射必中左乃为中杀○董氏曰五御三曰逐禽左自左膘而射之达于右腢为上杀膘音缥腢音愚详见车攻】舍拔则【舍拔音舍跋○传曰拔矢末也○笺曰括也○疏曰以镞为首故拔为末】
襄公田猎之时虞人奉此时节之牡兽驱以待公之发此时牡甚硕大矣公谓御者令左其车以射兽之左公舍放矢末则应而其兽【曹氏曰所谓命中也】
游于北园四马既闲【传曰闲习也】輶车鸾镳【輶有由二音○镳音标○传曰輶轻也○笺曰轻车驱逆之车○疏曰夏官田仆掌设驱逆之车注驱驱禽使前趋逆御还之使不出围故知轻车即驱逆之车若君所乘则谓之田车鸾在衡和在轼谓乘车之鸾也此云鸾镳则鸾在于镳异于乘车也○朱氏曰鸾铃也效鸾鸟之声○今曰镳马防外铁也】载猃歇骄【猃音聚敛之敛骄音枵○传曰猃田犬也○补传曰毛云长喙曰猃短喙曰歇骄今田犬长喙诚然短喙非田犬也尔雅攻歇骄皆从犬以合毛氏不若谓犬性骄逸以车载之所以歇其骄逸也○朱氏曰韩愈画记有骑拥田犬者亦此类】田事已毕游于北园四马既调习而闲矣乃以驱逆之轻车置鸾铃于马防两旁之镳载田犬之猃歇其骄逸谓休其足力也田而而休常事也秦人美之者亦喜其见之新也
驷驖三章章四句
小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方彊而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉【曰秦襄公诗平王时○李氏曰史记秦仲诛西戎西戎杀之宣王召其子庄公与兵七千人使伐西戎破之至杀幽王骊山下襄公将兵救周有功平王封襄公为诸侯十二年伐戎至岐而卒善乎苏东坡有言云秦民好战之心嚣然而未已也是故不可与休息而至于亡夫为国家者岂可使其风俗有好战之心哉观后稷之稼穑则可以知周家卜世卜年之过其歴观襄公之使民矜其车甲则可以知秦之传祚二世而不及其期非一朝一夕之故其所由者有渐矣○朱氏曰西戎方彊则征伐宜休矣而不休征伐不休则国人宜怨矣而不怨反为诗以美其上而圣人亦有取焉何哉西戎者秦之臣子不共戴天之雠也襄公上承天子之命以报君父之雠其所以不能自已者岂忮忿之私心哉乃人伦之正天理之发以大义驱其人而战之敌之彊弱战之胜负皆不暇有所顾而惟知仇雠之不可以不复此襄公所以能用其人而秦人所以乐为之用也圣人有取乎此亦春秋大复雠而与讨贼之意欤】
小戎之诗铺陈兵车器械之事津津然夸説不已以妇人闵其君子而犹有鼔勇之意其真秦风也哉
小戎俴收【俴音践前之上浊○传曰小戎兵车也俴浅也收轸也○疏曰轸车之前后两端之横木也所以收敛所载故名收焉兵车言浅轸者对大车平地任载之车为浅也车当舆之内从前轸至后轸惟深四尺四寸大车前轸至后轸其深八尺兵车之轸比之为浅人之升车也自后登之入于车内故以深浅言之】五楘梁辀【楘音木辀音舟○传曰楘歴録也梁辀辀上句衡也録音禄句音钩○曰五楘者辀上五处以皮束之歴録然有文章也曰梁辀者辀辕如梁也辀者辕也衡者服马之也辕直一木从后轸至前轸稍曲而上以便服马之进至衡则驾于衡之上而向下句之衡居于辀下而辀形穹窿上曲如屋之梁谓之梁辀惧辀之不坚一辀之上五分其穹每处以皮革束之】游环胁驱【曰游环者以环贯骖马之靷游移无定处所以止骖马之外出也曰胁驱者以皮系衡轸之两端当服马之胁所以止骖马之内入也○疏曰游环在服马之背上骖马欲出此环牵之胁驱以一条皮上系于衡之两端后系于轸之两端骖马欲入则此皮约之】隂靷鋈续【靷羊晋反鋈音沃○隂曰隂者隂夜也○传曰隂揜也○笺曰揜在轼前○今曰以板横侧置车之前及左右三面以隂映车故为之隂也旧无音言在轼前当音犯字作解见匏有苦叶济盈不濡轨○靷曰隂靷者隂板之上系骖马之靷也○传曰靷所以引也○疏曰靷以皮为之令骖马引之车衡之长唯六尺六寸止容二服马而已骖马颈不当衡别为二靷以引车前系骖马之颈后系于车前隂板之上此所谓靷也○鋈续曰鋈者沃也续者靷端续靷之环也鋈续曰以白金灌沃续靷之环也○传曰鋈白金也续续靷也○疏曰销此白金以鋈灌靷环非训鋈为白金也金银铜铁总名为金此兵车之饰或是白铜未必皆白金也靷言鋈续则作环相续】文茵畅毂【音谷○文茵曰文茵者以虎皮为茵褥车中所坐也○疏曰茵褥也以虎皮为之有文采也○畅毂传曰畅毂长毂也○説文曰毂辐所凑也○疏曰言长于大车之毂也○今曰考功记轮人为轮注兵车之毂三尺二寸车人为车注大车毂径尺有五寸】驾我骐馵【音其注○骐传曰骐骐文也○疏曰色之青黑者名为綦○馵释畜曰马后右足白骧左白馵○疏曰谓后左足也】言念君子【曰妇人谓其夫也】温其如玉在其板屋【传曰西戎板屋○疏曰汉地理志云天水陇西山多林木民以板为屋秦之西垂民亦板屋此想君子伐得而居乏也】乱我心曲【钱氏曰心之委曲也】
国人夸其兵车之善言我兵车其收轸浅短也其辀辕穹窿上曲如屋之梁五节以皮束之楘谓歴録然有文章也骖马欲出则有游移之环贯骖之外辔以止其出骖马欲入则有皮为胁驱系于衡轸以止其入也又于隂板之上系骖马之靷靷端作环相接谓之续以白金鋈灌之也其车中所坐有虎皮文章之茵褥也其贯车轮之毂又畅而长也又驾骐马及馵马也妇人言其君子以此车马往伐西戎我念君子温然如玉今乃在西戎板屋之中思而不得见乱我心中之委曲也闺门之情若曰战阵乃武勇者之事而我君子之温然恐其不堪劳苦序所谓闵也
四牡孔阜【朱氏驷驖解曰阜肥大也】六辔在手【在手解见驷驖】骐駵是中【駵音留○笺曰赤身黒鬛曰駵○疏曰释畜有駵曰驳説者皆以駵为赤色若身鬛俱赤则为骍故为赤身黑鬛○朱氏曰中两服马也】騧骊是骖【騧骊音离○释畜曰黑喙騧○传曰黄马黑喙曰騧○骊解见驷驖】龙盾之合【盾纯之上○传曰画龙于盾也合合而载之○今曰盾干也以木为之画龙于上○曹氏曰夏官司兵掌五盾注云五盾干橹之属先儒以为干橹伐皆盾也其大者谓之橹中者谓之伐干盾亦其类也○疏曰合而载之车上以为蔽也】鋈以觼軜【音决纳○疏曰骖马内辔之末鋈金以为觼马之有辔者所以制马之左右令之随逐人意骖马欲入则偪于胁驱内辔不须牵挽故知軜者纳骖内辔系于轼前其系之处以白金为觼也○朱氏曰觼环之有舌者】言念君子温其在邑【朱氏曰西鄙之邑也】方何为期【朱氏曰方将也】胡然我念之
四牡之马甚肥大矣言马之良也六辔在手马之迟速在我言御之良也骐与駵是其中之服马也騧与骊是其外之骖马也又以木为干盾画龙于上合二盾而载之以为车之前蔽也又于轼前以白金鋈其觼环以纳骖马之内辔谓之觼軜也妇人言其君子以此车马往伐西戎我念君子温然在西鄙之邑方将何以为归期乎何为使我念之极也
俴驷孔羣【疏曰用浅薄之金以为驷马之甲○笺曰羣言和调也○李氏曰不和则不得羣居】厹矛鋈錞【厹音求錞音队○传曰厹矛三隅矛也錞鐏也鐏存之去声徂寸反○疏曰厹矛刃有三角曲礼云进戈者前其鐏后其刃进矛防者前其镦是矛之下端当有镦也彼注云鋭底曰鐏平底曰镦言镦鐏者取类相明非训为鐏也錞镦同】伐有苑【曰蒙伐者画蒙杂羽文以为干伐也○传曰蒙讨羽也伐中干也苑文貌○笺曰蒙厖也讨杂也○疏曰画杂鸟之羽以为盾节夏官司兵掌五盾其名未尽闻也言辨其等则盾有大小襄十年左传説狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹橹是大盾故以伐为中干干伐皆盾之别名也虒音斯】虎韔镂膺【韔音畅镂音漏○传曰韔弓室也○笺曰镂刻金饰也○补传曰韔以虎皮为之而以金镂饰其膺也膺胷也谓弓室之胷也尔雅金谓之镂】交韔二弓竹闭绲縢【音衮滕○传曰闭绁也绲绳也縢约也绁音薛○疏曰既夕礼説明器之弓云有柲注云柲弓檠也弛则缚之于弓里以竹为之竹闭一名柲也绁系也以绳系之因名柲为绁所绁之事即绲縢是也谓以绳约弓然后纳之韔中也○朱氏曰檠弓体使正也】言念君子载寝载兴厌厌良人【厌音淹○传曰厌厌安静也】秩秩徳音【苏氏曰秩秩有序也○徳音解见假乐】
以浅薄之金为驷马之甲欲其轻而便于驰逐孔羣则驷马和调也又有三角刃之厹矛其下端平底曰錞以白金鋈之也又有中干曰伐尽防杂鸟羽以为饰苑然有文也又以虎皮为弓室谓之韔以金镂弓室之胷也又交二弓于韔中颠倒安置之以备壊折也又以竹为弓檠谓之竹闭置弓于柲内以绲绳縢约之然后纳之韔中也妇人言其君子以此兵甲往伐西戎我思君子之深既寝又兴朝夕未尝忘也厌厌然安静之良人其徳音秩秩然有序何为亲此劳苦之事乎亦闵之也○传以膺为马带疏释之为镂胷之鞶即钩膺也然采芑钩膺鞗革崧髙钩膺濯濯韩奕钩膺镂锡上下文皆言车马之饰则膺当为马胷之带此首言虎韔继言镂膺下文又言交韔二弓竹闭绲縢则皆言弓耳不得以此镂膺为彼钩膺也补传义长
小戎三章章十句
蒹葭【音兼加】刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉【曰秦襄公诗平王时○苏氏曰蒹葭之方盛也苍苍其彊劲而不适于用至于白露凝戾为霜然后坚成可施用于人秦起于西垂与戎狄杂居本以彊兵富国为先襄公耕战自力而不知以礼义终成之岂不苍然盛哉然君子以为未成故其后世狃于利而不知义至商君厉之以法卒以此胜天下既胜之后二世而亡其数有以取之矣戾祭义为燥之义○曹氏曰礼者国之干也有礼则虽弱而犹存无礼则虽彊而必亡昔齐桓公欲取鲁仲孙湫曰鲁秉周礼周礼所以本也国将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周礼未可动也其后景公患陈氏之偪问于晏子晏子曰惟礼可以己之君令臣恭父慈子孝兄爱弟敬夫和妻柔姑慈妇听礼之善物也然则礼者岂直威仪文辞之末节而已哉葢有所谓辩上下而定民志者焉是以先王尚之为国者不可一日而忘也襄公乆处戎狄之中以战争为国今始命为诸侯土地益广车甲日多而不知以礼渐变其俗其风声气习末流益甚专以诈力取胜终以防亡诗人识防所以刺焉湫子小反事见闵元年】
周弱而緜秦彊而颠由其礼之存亡异焉耳
蒹葭苍苍【曰蒹也葭也萑也三物共十一名○蒹曰小者蒹薕荻也一物而三名也释草云蒹薕释云蒹一名薕郭璞云江东呼为薕荻似萑而细髙数尺陆玑云蒹水草也牛食之令牛肥彊山隂陆氏曰今人以为薕箔因此得名蒹萑之小者菼苇之小者○葭曰大者葭芦苇也又名华一物而四名也解见豳七月○萑曰中者菼薍萑也又名鵻一物而四名也解见豳七月菼覃之上浊薍顽之去萑音完○今曰此诗蒹葭举小与大者言之豳风萑苇举中与大者言之三物皆待霜凝戾而后可用三物共十一名説者多混而难考故辩之○传曰苍苍盛也】白露为霜所谓伊人【陈氏曰伊人斥襄公也】在水一方【朱氏曰一方彼一方也○曹氏曰秦地在黄河之西言其僻处西河不与中国通其朝聘防盟孤陋而无与也】遡洄从之【遡洄音素回○传曰逆流而上曰遡洄】道阻且长遡游从之【传曰顺流而涉曰遡游】宛在水中央【笺曰宛坐见貌】
兴也蒹葭虽苍苍然盛必待白露凝戾为霜然后坚实譬秦虽彊盛劲健必用周礼然后坚固也伊人指襄公也在水一方谓水中别一所在也喻襄公僻处一隅陷溺于夷狄之俗不闻中国之礼义也将使之逆流而上以往求攸济欤则路险阻而且长逺喻其狃于功利以道为逺而难致必不能彊勉而行之也将使之顺流以涉而听其所止欤则宛然唯在水之中央喻由今之道无变今之俗终夷狄而已矣道本非逺而秦人以为逺所谓安能邑邑以待数百十年而为帝王也故诗人因秦人之意以道阻且长言之
蒹葭凄凄【音凄本亦作萋○传曰凄凄犹苍苍也】白露未晞【音希○传曰晞干也】所谓伊人在水之湄【音眉○释水曰水草交为湄】遡洄从之道阻且跻【传曰跻升也○笺曰升者言其难至如升阪】遡游从之宛在水中坻【音迟○传曰坻小渚也○释水曰小沚曰坻○疏曰传以渚易知故系渚言之○甫田笺曰坻水中之髙地也】
白露未晞则未为霜也蒹葭虽凄凄然盛不适于用也
蒹葭采采【朱氏曰采采言其盛而可采也】白露未已所谓伊人在水之涘【音俟上浊○曰涘厓也解见王葛藟】遡洄从之道阻且右【疏曰若正与相当行则易到今乃出其右是迂回难至也其左亦迂回右取韵耳】遡游从之宛在水中沚【音止○传曰小渚曰沚】
白露未已亦未为霜也蒹葭虽可采而不适于用也
蒹葭三章章八句
终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之故作是诗以戒劝之【曰秦襄公诗平王时○欧阳曰按史记平王封襄公为诸侯赐之以岐西之地襄公十二年伐戎至岐而卒子文公立十六年以兵伐戎戎败走遂取周余民而有之地至岐葢自戎侵夺岐丰周遂东迁虽以岐丰赐秦使自攻取而终襄公之世不能取之但尝以一兵至岐至文公始逐戎而取岐丰之地○朱氏曰襄公虽未能遽有周地然既有天子之命矣谷梁子云王者无外命之则成矣○补传曰周地虽有王命尚为戎有戒其无负天子之托而劝其必取也】
终南何有【传曰周之名山中南也○疏曰昭四年左传云荆山中南九州之险此一名中南也○李氏曰终南西距凤翔武功北距万年长安】有条有梅【条传曰条槄也槄音叨○释木曰槄山榎榎音假槚同○郭璞曰今之山楸○陆玑曰皮叶白色亦白宜为车板○梅释木曰梅柟柟音髯○郭璞曰似杏实酢酢音醋酸也】君子至止锦衣狐裘【曰狐白裘也锦衣狐白裘诸侯在天子朝廷之服其归在国则不服之○疏曰白狐毛为裘其上加锦衣以为禓其上又加皮弁服也玉藻云君衣狐白裘锦衣以裼之注云君衣狐白毛之裘则以素锦为衣覆之使可裼也袒而有衣曰裼必覆之者裘防也诗云衣锦褧衣裳锦褧裳然则锦衣复有上衣明矣天子狐白之上衣皮弁服欤凡裼衣象裘色也是郑以锦衣之上有皮弁服也正以锦文大着上有衣衣象裘裘是狐白则上亦白皮弁服以白布为之衣之白者惟皮弁服耳玉藻又云锦衣狐裘诸侯之服也诸侯与其臣服皮弁以视朔朝服以日视朝论语云素衣麑裘云素衣诸侯视朔之服诸侯在国视朔及受邻国之聘其皮弁服皆服麑裘不服狐白此言裘为朝廷之服者谓诸侯在天子之朝廷服此服耳诸侯受天子之赐归则服之以告庙而已于后不服之知视朔受聘服麑裘此美其受赐而归故言锦衣狐裘】顔如渥丹【笺曰渥厚渍也○今曰邶简兮赫如渥赭】其君也哉【朱氏曰言容貌衣服称其为君也】
赋也周都丰镐面对终南故天保祝君斯干考室节南山刺师尹皆指此山也平王以岐西之地赐襄公岐西之地其名山莫如终南举终南则可以该岐西北终南山其中何所有乎有条又有梅地有名山山多材木夸言雍州之为上隩区也以素锦为裼衣其下有狐白裘诸侯之服也顔如厚渍之丹容貌之盛也言岐西山髙木茂气象葱郁我襄公自受周命而归其将被显服正顔色俨然君临于此土也哉其者将然之辞哉者疑而未定之辞天子赐之则为其有矣犹为疑之之辞未能取之也此所以戒劝之而勉其为必取之计也君哉舜也有叹美不尽之意与君王哉有讽谏不尽之意其君也哉有戒劝不尽之意○前地理志终南在武功县东张衡西京赋云于前则终南太一李善云终南南山之总名太一一山之别号耳是终南在长安之南也丰镐在长安之西而近李善引説文云镐在上林苑中故长乐刘氏云终南在镐京之南也以其在南故云南山班固西都赋云表以太华终南之山太华虽髙而在东不若终南在前举头则见故周多以南山言之
终南何有有纪有堂【程子曰纪棱角堂平寛○传曰堂毕道平如堂也○笺曰毕终南山之道名】君子至止黻衣绣裳【黻音弗○传曰黒与青谓之黻五色备谓之绣○朱氏曰黻之状亚两已相戾也○疏曰黻皆在裳衣大名言衣与裳异其文耳】佩玉将将【音锵○朱氏曰将将佩玉声】寿考不忘【补传曰戒之无忘乃劝之必取也】
终南有廉角处又有平寛处亦夸言其山之美也言此土地命服出于天子之赐襄公宜寿考而勿忘也亦劝戒之也○説者多以山有草木为兴有条有梅其説犹可通至纪堂则无説矣今考诗中凡一句各指一物者兴也葢兴则意在于物故每句中专指其一以寓丁宁之意如山有榛隰有苓之类是也凡一句叠言二物者皆赋也葢赋则敷陈其物之多意在有之一字而不在于所指之物故叠言之如有熊有罴但言兽之多有鳣有鲔但言鱼之多有骊有黄但言马之多别无兴也此诗不泛説山而指终南正是平王所赐之地诗人之意在终南不在条梅纪堂也
终南二章章六句
黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也【曰秦穆公诗襄王时○疏曰穆公任好徳公之子于襄公为玄孙之子左传文六年秦伯任好卒以子车氏之三子奄息仲行鍼虎为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟杀人以葬环其左右曰殉不刺康公而刺穆公是穆公命从已死此人乃自杀从之任音壬○朱氏曰春秋传云秦穆公之不为盟主也宜哉死而弃民先王遗世犹贻之法而况夺之善人乎今纵无法以遗后嗣而又收其良以死难以在上矣君子是以知秦之不复东征也又按史记秦武公卒以人从死者六十六人至穆公遂用百七十七人而三良与焉葢特其初特出于戎翟之俗而无明王贤伯以讨其罪于是习以为常则虽穆公之贤而不免论其事者亦徒闵三良之不幸而叹秦之衰至于王政不纲诸侯擅命杀人不忌至于如此则莫知其为非也呜呼俗之敝也乆矣其后始皇之葬后宫皆令从死工匠生闭墓中尚何怪哉○董氏曰陈干昔魏颗从其治命不以为殉君子美之康公得无罪乎诗人方责穆公死而弃民故举其重者干音干○东坡苏氏和陶渊明三良诗曰此生泰山重忽作鸿毛遗三子死一言所死良已微贤哉晏平仲事君不以私我岂犬马哉从君求葢帷杀身固有道大节要不亏君为社稷死我则同其归顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝爱三良安足希仕宦岂不荣有时纒忧悲所以靖节翁服此黔娄衣】
同部