诗补传

在位则我之命汝亦当久任责成不轻变易不特用以捍御不来庭之方国亦以佐助汝为君之道也韩既为姬姓之国则为诸侯非一世矣故宣王举其祖考而命之

四牡奕奕孔脩且张韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旂绥章簟茀【弗】错衡衮赤舄【昔】钩膺镂【漏】锡【羊】鞹【苦郭】鞃【苦】浅幭【莫歴】鞗【条】革金厄

韩侯乘奕奕之四牡甚脩长而张盛盖不言其人而称其车马羙之至也介圭王者服御之重器韩侯以是脩觐礼亦羙其能尊上也案禹贡雍州厥贡球琳琅玕古韩在雍州之地虽曰韩侯贡其方物然如介圭至重而可寳亦不易得故诗人羙之韩侯之入觐既知尊君亲上有功而无废礼故王之锡韩侯其仪物亦为甚盛淑善也交龙为旂绥大绥也谓注旄于竿首为贵贱之章表故曰绥章此言旂之羙也簟茀者漆簟以为车之藩蔽错衡者错置文采于车之衡此言车之羙也衮者以帛为衣而画以衮龙赤舄者赤色之履舄此言衣用上公之制也钩膺者马之膺以金为钩而加以缨金路之钩樊缨是也镂钖者马之额饰以金在眉之上玉路之钖樊缨是也此言兼用金玉二路之饰也鞹鞃者鞹革也鞃轼中也谓以去毛之皮施于轼之中央也浅幭者浅虎皮浅毛也幭覆轼礼记作幦谓以有毛之皮覆盖扵轼上也鞗革者以革之鞗为辔首也金厄以金为小环纒搤之也此言车马之饰无不备者案巾车五路之制金路无钖有钩今曰钩膺既用金路之饰又曰镂钖是兼玉路之饰也可谓异礼矣然用以赐人臣故不嫌于厚若王者服御则不可紊其制也

韩侯出祖出宿于屠【徒】显父【甫】饯之清酒百壶其殽维何炰【薄交】鼈鲜鱼其蔌【速】维何维笋【恤尹】及蒲其赠维何乗马路车笾豆有且【子余】侯氏燕胥

此章言韩侯既朝于京师其反于韩也有祖道犯軷之祭其出宿于屠之地也王之卿士有显父者为饮饯之礼酒则用百壶言其多也殽则有鱼鼈言其防也蔌则有笋蒲言其时也又赠所乗之马大路之车以将其厚意盖上章言王之所锡皆车马之饰以章其异礼此章专言车马乃朋友之赠遗孔子在乡党朋友之赠虽车马非祭肉不拜则知古之人臣有相赠以车马之义笾豆有且者谓既有而又多言饮饯之笾豆其盛如此而诸侯之在京师而未去者来与饮饯皆燕乐也觐礼称来朝之诸侯皆曰侯氏

韩侯取妻汾【符云】王之甥蹶【俱卫】父之子韩侯迎止于蹶之里百两彭彭八鸾锵锵不显其光诸娣【大计】从之祁祁【巨移】如云韩侯顾之烂其盈门

此章言韩侯既觐而还遂以亲迎也汾王厉王也王流于彘在汾水之上故以为汾王也犹晋侯居翼谓之翼侯晋人纳诸鄂谓之鄂侯郑叔叚居京谓之京城大叔及出奔共谓之共叔也又楚人谓王不终者为敖葬郏者曰郏敖訾者曰訾敖其汾王之类乎説者以莒郊公犁比公为比非也案左氏传莒夷无谥于是有犁比公郊公兹丕公着丘公皆以号为称与汾王以地为称不类矣蹶父卿士姞姓也韩侯亲迎于蹶里百两彭彭而张盛八鸾锵锵而和鸣其光华岂不显乎此诸侯亲迎之礼也诸侯一娶九女二国媵之皆有娣侄故言诸娣从之祁祁如云之貌而众也韩侯望而视之烂然盈蹶父之门盖合迎送而言之也

蹶父孔武靡国不到为【于伪】韩姞【其一下同】相攸莫如韩乐孔乐韩土川泽訏訏【况甫】鲂【房】鱮【序】甫甫麀【忧】鹿噳噳【愚甫】有熊有罴有猫【如字又武交】有虎庆既令居韩姞燕誉

此章言蹶父甚武健尝将王命而行诸国隂为其女视其所居以韩国为最乐其所乐者何以言其地则川泽訏訏而大以言其物则鲂鱮甫甫而羙麀鹿噳噳而众有熊罴焉有猫虎焉庶类既蕃则居可乐矣庆喜也令善也喜其居之善也韩姞于是燕安而称誉其韩土之乐也或曰熊罴与虎皆挚兽也足为人之患而韩土乃以为乐何哉曰诗人之咏取其物之蕃以騐其土之羙故虽挚兽必深山大泽而后生焉天地之间安能决择必生瑞物故虽治世有麟鳯亦有枭獍有芝草亦有钩吻所贵于人者能制其恶使之不为患耳非能絶其类使之不生育也挚兽虽猛苟有机穽罔罟之属以御之适足为用故熊罴之皮可衣而其肉可食猫以食田鼠虎以食田豖岂不乐哉

溥彼韩城燕师所完以先祖受命因时百蛮王锡韩侯其追其貊【武伯】奄受北国因以其伯实墉实壑实亩实籍献其貔【毗】皮赤豹黄罴

溥大也燕召公之国也以燕师而城韩虽不可考然申伯之宅亦召公之所营安知韩初封时非王命燕师徃城之邪春秋之时城邢城之类皆霸主合诸侯之力为之岂非尚存先王之遗制邪所谓以先祖受命即指韩初封也是时因百蛮肆扰周王扵是锡韩以追貊之地奄者抚而有之也如后世羁縻化外之郡帅府领之是也韩既奄受北方之国为之方伯于是实墉则脩其城实壑则濬其池实亩则治其田实籍则正其税又贡其北国之所有貔之似虎者豹之赤者罴之黄者皆竒兽之皮也用以献于天子此皆追记韩初封时事以为韩侯之宠也蛮夷可以通称北可称蛮犹西可称夷也貊为北方之国先圣有蛮貊之説追为北方之国始见扵此诗六经之所存学者必欲求他证何其惑邪是诗六章皆赋也

江汉尹吉甫羙宣王也能兴衰拨乱命召公平淮夷召穆公虎非将也平淮夷亦非专扵用兵也其诗无执讯获丑之事曰来求求其巢穴也曰来铺陈其师旅也四方遂尔平王国遂尔定一时无有争战之患王心享安逸之休呜呼孰谓宣王命召虎平淮夷乃与帝舜命禹征有苗之事相类来求来铺与舞干羽何异既平既定与有苗格何异序诗者谓能兴衰拨乱信可羙也

江汉浮浮武夫滔滔【吐刀】匪安匪逰淮夷来求既出我车既设我旟匪安匪舒淮夷来铺

江汉常武二诗皆言淮夷是诗言江汉之浒淮南之夷也若淮北则非江汉所由入之路矣常武言省此徐土淮北之夷也若淮南则徐土非接聮之地矣江汉虽因所见以起兴亦以喻王师如江汉之流不可犯也浮浮言江汉东流之貌滔滔言武夫众往之貌武夫指士卒也出我车谓戎车也设我旟谓鸟隼也车旟指将帅也士卒则曰匪安匪逰谓非敢安然来逰以淮夷之故来求其巢穴耳将帅则曰匪安匪舒谓非敢安然舒缓以淮夷之故来陈其师旅耳来求来铺而淮夷遂平可谓有征无战矣

江汉汤汤【书羊】武夫洸洸【光】经营四方告成于王四方既平王国庶定时靡有争王心载寜

汤汤流溢貌洸洸武怒貌诗人见江汉之汤汤谓武夫之洸洸实似之王师之出不专诛讨一施经营遂告成功四方既已悉平王国庶几底定时无争战之事王心所以安也

江汉之浒【虎】王命召虎式辟四方彻我疆土匪疚【救】匪棘王国来极于疆于理至于南海

江汉之濵乃王命召公陈师之地也召公岂专为征伐哉式辟四方则为之正其法度也彻我疆土则为之治其田赋也非以病之亦非以急之使王国咸取中焉疆理之政暨于南海则淮夷固在其内是乃服淮夷之道与专以兵威服之者有间矣

王命召虎来旬来宣文武受命召公维翰无曰予小子召公是似肇敏戎公用锡尔祉

旬徧也周徧以抚其民也宣布也宣布以广其泽也王之命召公者其意宏大如此可以无愧扵文武矣犹称文武受命召虎之祖康公实为干臣今尔既为康公之孙亦当以康公之事文武者事我无以我为小子不若文武而不似续康公之功也肇始也敏疾也公事也自今以始能敏疾汝之事我用是锡汝以福为之报也盖言宣王自谦而勉臣下之言如此

厘【力之】尔圭瓉【才旱】秬【巨】鬯【勑亮】一卣【酉】告于文人锡山土田于周受命自召祖命虎拜稽首天子万年

此章言锡福之事也厘分也卣尊也分以圭柄之瓉副以秬黍之酒使尔得以告于文徳之祖谓康公也君之祖曰文祖臣之祖曰文人不敢同扵君也锡山土田于周受命自召祖命此言周之锡山川土田扵召公之国旧矣自周受命之始尔祖康公已被此命今又得圭瓉秬鬯以告之是重有宠荣也召虎稽首拜上之锡无以论报惟称君寿考可以见区区耳

虎拜稽首对扬王休作召公考天子万寿明明天子令闻【问】不已矢其文徳洽此四国

此章言报君之事也对荅也称也休羙也考成也召虎何以报上惟荅王之休命作召公已成之事业是乃报上之实也召公之事业既成惟祝天子寿考万年以享其成此忠臣孝子之心也此诗主扵平淮夷故卒章因以进戒谓武功固成不可恃也所愿明明天子在上令闻垂扵无穷矢陈其文徳以和洽此四方之国则功徳兼隆矣昔有苗逆命益有惟徳动天无逺弗届之言舜诞敷文徳而有苗遂格今淮夷既平吉甫陈矢其文徳洽此四国之戒何也帝者专尚文徳而后武功王者则陈文徳以济武功此其所以不同与是诗后三章所陈乃君臣相戒饬之辞且明施报之义后世为彛器之铭识徃徃多窃取其辞未必明其义如载敦铭云载拜稽首对王休用作朕文考寳敦盖不知作召公考之説故用为祖考之考学者不当反执此器以疑经试以是思之是诗六章皆赋也

常武召穆公美宣王也有常徳以立武事因以为戒然凡诗无其文特立名以命篇其义深矣常武作扵召穆公盖取前篇尹吉甫所咏矢其文徳之意前篇假虎拜稽首为辞谓武功不可恃必矢文徳而后洽四国故穆公承其意为是诗而立常武之名谓徳可常而武不可常有徳矣固可以立武苟狃扵一胜以武为可玩而怠扵进徳则前功或废故徳以有常为羙而武功虽已立不可忘戒也

赫赫明明王命卿士南仲大【泰下同】祖大师皇父整我六师以脩我戎既敬既戒惠此南国

赫赫明明大宣王命将之光显也宣王所命之卿士论其世则以南仲为大祖官则大师字则皇父也皇父既为文王时名臣南仲之后宣王复命为将可谓光显矣至幽王时犹为卿士十月之交所谓皇父卿士是也皇父在宣王时虽已为三公未有显过故诗人美之至幽王不自为政皇父乃专权窃命为一时羣小之宗诗人刺之不一而足何一人之身先知后愚由上之人御得其道与失其道之异也岂不为后世之永鉴哉皇父为将既能整治六军以脩戎政又能敬其事戒其徒使不为侵暴以惠此南国之人可谓有将之才不忝乃祖矣岂非宣王善御以致之欤

王谓尹氏命程伯休父左右陈行【户刚】戒我师旅率彼淮浦省此徐土不留不处三事就绪

尹氏周世卿也在幽王时小雅或谓之赫赫师尹或谓之尹氏大师则尹氏后亦为三公矣王者出师元帅则王亲命之司马以下则使尹氏选举而后以王命授之宣王既命皇父为元帅故谓尹氏命程伯休父为大司马盖使之左右陈其行列掌师旅之戒令司马之职也扵是循彼淮涯以视此徐土或曰徐土或曰徐国或曰徐方皆言淮北之夷也既为视民之疾苦而来岂宜复自久留防其地故速敛兵而退使三农之事无所妨而就其业也三农或曰原隰及平地或曰上中下农夫不若以三时务农为三农与不久留之意合也

赫赫业业有严天子王舒保作匪绍匪逰徐方绎骚震惊徐方如雷如霆徐方震惊

始者大师皇父奉王命出师人见其赫赫然而显明业业然而震惧皆曰天子之命其严如此乃使之舒徐或保而守之或作而行之非有所绍而急非有所逰而缓既入其徐方之地第见彼人络绎扵道骚动而不寜夫络绎而骚动固我师有以震惊之也心既不寜则视我师之行如雷霆之作于上莫有不震惊者盖以虚声惧之也

王奋厥武如震如怒进厥虎臣阚【呼槛】如虓【火交】虎铺敦【如字】淮濆【符云】仍执丑虏截彼淮浦王师之所

上章言人心之震惧此章言王命扬其威武有所奋撃则如震雷之怒无不摧仆进虎臣而鏖战阚然如虓怒之虎莫之敢当铺陈敦厚之师扵淮涯之上就执其众虏扵是淮浦截然不可犯人以谓真王师之所处异扵如儿戯者矣

王旅啴啴【吐丹】如飞如翰如江如汉如山之苞如川之流緜緜翼翼不测不克濯征徐国

啴啴众喘息貌以见其盛而不哗也王师能如此故师之所处如飞翰之不可袭如江汉之不可犯如山之苞则其本不可摇如川之流则其势不可御緜緜则续而不絶翼翼则整而不乱不测不可知也不克不可胜也所以能大征徐国以全取胜也诗人极形容之言不一而足如飞如翰止言羽翰之飞若所谓鸿毛遇顺风是也一句虽有两如字乃古文之一体若如震如怒亦一谓如震雷之怒撃耳必欲分为二事非善读诗者也

王犹允塞徐方既来徐方既同天子之功四方既平徐方来庭徐方不回王曰还归

前数章所称宣王之用兵盛矣羙矣而非常武之所尚也召穆公之意谓徳为可常武不可黩故先极言其盛羙以满宣王之欲卒章乃陈警戒之言故其言易入也后之为辞赋者或窃取其义而学者以曲终奏雅劝百讽一讥之是不知其得古诗人之遗意也犹道也允信也塞充实也王犹允塞所谓常徳也徐方之来归岂专畏宣王之兵威哉亦以王犹允塞之故盖得惟徳动天无逺弗届之意曰既来羙其始来也曰既同羙其毕来也徐方毕来固可以言天子之功然岂易致哉以经营四方咸得其道四方既平矣徐方乃造天子之庭盖淮夷尤为狡诈故来归独后于众国彼狼子野心叛服不常今虽不敢回违固不可保其徃也王曰还归言必振旅而归益常厥徳乃可杜后患耳警戒之言若缓而甚切非穆公之贤不及此也是诗六章皆赋也

瞻卬【仰下同】凡伯刺幽王大壊也

凡伯为板之诗以刺厉王有曰老夫灌灌又曰匪我言耄已非少壮矣今歴年既久又刺幽王大壊则非板之凡伯明矣凡为周同姓之国岂非入为卿士欤瞻卬召旻二诗盖板之子若孙也厉王大壊始病者也幸遇宣王之良医幽王大壊再病者也平王乃庸医耳周室殆不可为矣

瞻卬昊天则不我恵孔填【知隣】不寜降此大厉邦靡有定士民其瘵【侧界】蟊【牟】贼蟊疾靡有夷届罪罟不收靡有夷瘳【勅留】

昊天望其明也瞻卬而呼穷则反本也先陈其意而后呼天以告乱犹未甚也遽呼昊天始言其情则心愈急矣此乱之极也惠养也填塞也瘵病也厉凶也夷平也届止也瘳愈也谓天何不惠养我乎使我甚抑塞不皇寜防也今天之降此大凶厉庶邦无有安定为士者为民者俱病矣而小人为恶以蠧民如食根之蟊食节之贼以病禾者犹未平犹未止也国之刑罚以罔罟斯民者犹未收也病安得平而愈乎

人有土田女反有之人有民人女覆夺之此宜无罪女反收之彼宜有罪女覆説【他活】之

此章言国之罪罟不明如此夫刑罚清则民服今国之罪罟无故而黜削其地是土田彼所宜有而上自有之也无故系累其民是民人彼所宜有而上夺取之也无罪者乃拘囚之有罪者乃脱出之刑罚不中如此何所措其手足哉

哲夫成城哲妇倾城懿厥哲妇为枭【古尧】为鸱【处之】妇有长舌维厉之阶乱匪降自天生自妇人匪教匪诲时维妇寺

此章言幽王之乱皆生扵襃姒因言男子有智者乃能成人之国女子有智者适足败人之国懿羙也以哲妇为羙而尊宠之必为枭鸱之恶盖二物皆隂类也长舌犹多言也妇人之多言必为凶乱之阶梯与牝鸡之晨惟家之索同意故乱非自天降也由妇人而生也妇寺类也妇人与宦寺之所为皆不俟教诲而能谓人人相似也幽王既喜妇人必喜宦寺岂非以其同类乎

鞫人忮【之豉】忒谮始竟背【佩】岂曰不极伊胡为慝如贾【古】三倍【蒲罪】君子是识妇无公事休其蚕织

此章言妇人之患最为穷极而不知止也鞫穷也心忮害而多变忒所以能穷人也始则譛毁之终竟弃背之岂不曰已极哉何为尚作慝恶而未已也盖君子与妇人固自各有其职售物而谋三倍之利商贾之事也而君子识之犹妇人不当与公事乃休其蚕织也盖为君子而贪三倍之利为妇人而与公家之事此心岂有厌足哉

天何以刺何神不富舎尔介狄维予胥忌不吊【如字】不祥威仪不类人之云亡邦国殄瘁【似醉】

刺犹责也富犹福也介狄犹言大戎贼也谓天何以责王神何以不福王以王惟妇人是信而不用善人是舎大戎贼而不治维予之善类则皆忌之耳此天所以不吊我民多降不祥王柰何不恐惧脩省谨其威仪以弭天变乎所谓谨其威仪如侧身脩行无敢戯豫是也今善人皆防亡无有为王之辅者邦国殆尽病矣

天之降罔维其优矣人之云亡心之忧矣天之降罔维其几矣人之云亡心之悲矣

上章既言天降不祥善人亡去故此章申言之谓天降祸以及人犹罔之取禽兽优犹多也几犹危也天祸既多危故善人多罹其祸而防亡诗人爱君忧国岂不忧思至扵悲伤乎意作此诗时见善人防亡之多人以为天之降祸而罔取之故有是言也罔与罟同

觱【必】沸【弗】槛泉维其深矣心之忧矣寜自今矣不自我先不自我后藐藐【亡角】昊天无不克巩无忝皇祖式救尔后

槛泉从下涌出之泉也其源之来为甚深逺喻我心之忧其所从来亦非止今日故其忧源源未已亦如泉也所可叹者适今値祸乱耳若祸乱在我之先或在我之后则忧固可免矣遂叹昊天虽藐藐髙逺然未尝不仁爱人君无有不能巩固我国之理王诚率徳改行无沗扵皇祖今虽祸乱已至尚可用以救后来也伤其大壊尚欲救之此诗人所以为忠厚欤是诗七章卒章兴也余皆赋也

召旻【宻巾下同】凡伯刺幽王大壊也旻闵也闵天下无如召公之臣也

谓天曰旻固取其有闵下之意说者皆疑诗序言闵天下无如召公之臣以为衍辞然是诗卒章实曰昔先王受命有如召公又曰于乎哀哉维今之人不尚有旧则闵天下无如召公之臣正诗意也命以召旻恐亦以此彼小雅有小旻乃为大雅而设耳

旻天疾威天笃降丧瘨【都田】我饥馑民卒流亡我居圉【鱼吕】卒荒

谓天曰旻本望其闵下今乃疾用其威虐盖厚降防乱病我以饥馑使人民卒皆流移内而我居之国中外而边圉之四境卒皆荒芜空虚岂非疾用其威虐乎所谓闵下者安在哉

天降罪罟蟊贼内讧【户工】昬防【丁角】靡共【恭】溃溃回遹【聿】实靖夷我邦

前篇言罪罟不收国之罪罟也此诗言天降罪罟天之罪罟也降与降罔同义小人蠧国如蟊贼者既讧溃于内以惑人主而被宫刑为阍人谓之昬防者亦不共其事皆溃溃败乱其职以邪僻相述安然夷灭我邦而后已诗人以小人与宦寺用事为天之降罔谓天实使之无所归咎之辞也前篇言妇寺即此篇所谓昬防也昬与阍通椓谓椓其隂书所谓椓黥是也靖安也菀栁曰俾予靖之亦谓安以待之也

臯臯【羔】訿訿【紫】曽不知其玷【丁簟】兢兢业业孔填【知隣】不寜我位孔贬

字书曰礼祝曰臯登歌曰奏臯之言告也訿之言毁也此章君子小人并仕扵乱世小人则臯臯相告讦訿訿相譛毁不自知其玷缺君子则兢兢然戒谨业业然危惧忧思甚抑塞而不遑寜处也夫世治则君子以在位为荣世乱则君子以在位为耻与小人并立于朝则贬辱甚矣盖耻之之辞也说者以臯为缓文义不通且诗无缓意

如彼嵗旱草不溃【戸对】茂如彼栖【西】苴【七如】我相此邦无不溃止

溃败乱之貌庶草固茂矣当旱嵗则暵干无不溃败其茂者既失其茂则枯槁无润泽如木上之栖苴无复生理也诗人言此皆甚之之辞谓视旱嵗之草岂不溃败其茂如视此邦之人亦无不溃败其止者止谓居止也溃止则不能安居矣

维昔之富不如时维今之疚不如兹彼防斯粺【皮卖】胡不自替职兄【况下同】斯引

此章叹昔日之富不如今时之病今时之病未有若此之甚也替废也职主也彼小人宜食防粝者乃食此之精粺谓小人食君子之禄何不自废退犹主职其事兹若是其引长也説者曰防粝米也米之率粝十粺九凿八侍御七又九章粟米之法云粟率五十粝米三十粺二十七凿二十四侍御二十一

池之竭矣不云自频泉之竭矣不云自中溥斯害矣职兄斯不烖我躬

此章池泉之喻盖论国体也频水涯也中水源也池之所以竭者由其涯之踈漏也泉之所以竭者由其源之他泄也今池竭而不言自频泉竭而不言自中是不知弊端之所由失其救之道终于竭而已矣以喻幽王之为国外则不固其隄防内则不窒其幸门溥徧也今既徧有此内外之害矣而小人主职其事者兹若是其广大我躬指王身也欲烖不及扵王身得乎

昔先王受命有如召公日辟【辟】国百里今也日蹙国百里于乎哀哉维今之人不尚有旧

此章伤幽王土地人民日以削小仅守畿内近地耳故有辟国蹙国之言先王受命谓文武也召公谓康公也召公能使教明于南国化行扵江汉是日辟国百里也幽王用非其人四夷交侵中国背叛是蹙国百里也于乎哀哉悲伤之极也既悲伤之又思有以救之在用旧徳之人耳维今之人岂不尚有旧徳者乎何为不用也凡伯爱王之至故责王之深如此是诗七章其四章比也六章兴也余皆赋也

诗补传卷二十五

<经部,诗类,诗补传>

钦定四库全书

诗补传卷二十六　　　宋　范处义　撰

颂

颂专于美功德以告神明而周颂有助祭谋庙进戒求助之诗似若非为告神明而作意者诗乐章也凡诗皆可歌以为乐如美其助祭是以助祭之事告之神明也美其谋庙是以谋庙之事告之神明也美其进戒是以进戒之事告之神明也美其求助是以求助之事告之神明也由是言之则颂者用于天地宗庙讵敢有虚美哉惟鲁颂多祈祷之辞若与商周不相似然说者以是为功德之优劣固已近之然自坟典以来文字之变质者日以华醇者日以醨鲁颂作于周之旣衰宜不可与商周并观也商周二颂皆用以告神明而鲁颂乃用以为善颂善祷后世文人献颂特效鲁耳非商周之旧也

周颂

清庙祀文王也周公旣成洛邑朝诸侯率以祀文王焉周公成洛邑在居摄之六年明堂位曰成王幼弱周公践天子位以治天下六年朝诸侯于明堂夫所谓践者谓履践天子之位负斧扆南乡而立摄行其政耳非居天子之位也召诰曰周公朝至于洛则达观于新邑营又曰周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯此旣成洛邑朝诸侯之实也洛诰曰王在新邑烝祭岁文王骍牛一武王骍牛一又曰惟周公诞保文武受命惟七年此率以祀文王之实也由召诰言之则洛邑旣成诸侯咸在周公率以朝之耳非周公特命之来朝也故止言书命庶殷不言朝也由洛诰言之则祀文王在七年乃成王即政之时非周公自举此祭也故止言王在新邑不及周公也合诗书明堂位之说足以见周公居摄之得体也或者以孝经有曰昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝遂疑郊祀与明堂皆周公主之非也孝经之意谓周公制作礼乐旣为郊祀又为眀堂皆周公之制作耳成王虽即政周公仍为相则礼行于成王而制定于周公何疑之有以是知周颂皆即政以后之事也