钦定诗经传说汇纂

食佩匏可以渡水也○严氏粲曰匏经霜其叶枯落然后干之腰以渡水○陈氏子龙曰匏似而圆亦曰壶卢性善浮腰之可以涉水鹖冠子中流】

【失船一壶千金】济渡处也行渡水曰涉以衣而涉曰厉褰衣而涉曰揭【尔雅繇膝以下爲揭繇膝以上爲涉繇带以上爲厉○孔氏颖逹曰深浅各有所对此深涉不可渡则深于厉矣厉言深者对揭之浅耳尔雅以由带以上由膝以下释之明过此不可厉也其实由膝以上亦爲厉耳】○此刺淫乱之诗言匏未可用而渡处方深行者当量其浅深而后可渡以比男女之际亦当量度礼义而行也

集说【毛氏苌曰遭事制宜如遇水深则厉浅则揭矣男女之际安可以无礼义将无以自济也○朱子曰匏尚有叶是未有霜而成实之时济渡之处又有深涉未可以渡也○许氏谦曰以水喻礼涉是徒步渡水之名水浅可涉则是合礼而可行者也水深险而不可涉则是非礼而不可行者也今济处有深涉是不可涉者也况匏尚未可爲浮渡之器以比非礼絶不可行之事是指淫乱而言也然于可渡处又当分择深浅以厉以揭比事有合礼可行而又须择义谓虽于礼可成男女之好又择义而行之可也四句作两截看深涉之深非深厉之深深涉是水太深而不可涉者下面是水可涉而又就其中度浅深而厉揭也○朱氏善曰行者之涉水必度乎水势之深浅而揭厉之男女之昏姻必审乎事理之可否而从违之彼不度可否而率意妄行者未有不阶于恶者也○朱氏道行曰匏有叶则未可剖而系以渡涉有深则未可轻而槩云济就着涉之可济处言深者厉浅者揭亦各有宜彼男女昏姻少长良贱岂无其宜而得私相昵就耶】

附录【序曰刺衞宣公也公与夫人竝爲淫乱○郑氏康成曰夫人谓夷姜○孔氏颖逹曰知非宣姜者以宣姜适伋爲公所要云雉鸣求其牡明是夷姜○毛以爲匏有苦叶不可食济有深涉不可渡以兴礼有不可越○郑以爲过水各随浅深之宜以兴男女长幼之序以求昏君何犯礼而烝于夷姜乎○范氏祖禹曰深则厉浅则揭宜斟酌也宣公夫人不顾礼义犹不度水之深浅而欲济也】

○有弥【弥尔反】济盈有鷕【以小反】雉鸣济盈不濡轨【居美反叶居有反】雉鸣求其牡

集传比也弥水满貌鷕雌雉声轨车辙也【张氏学龙曰说文曰轨车辙也从车九軓车轼前也从车凡音犯诸家辨之详矣然集传独从轨盖以九牡声之叶也轨声则难叶矣○罗氏中行曰周礼辀人疏辙广谓之轨毂末亦爲轨韵防曰车轴谓轊头也轊卽车头之端贯毂者车轮广狭高下皆定于轨轨同则辙迹亦同后人因谓车辙亦曰轨曲礼尘不出轨以高下言中庸车同轨以广狭言盖车轮崇六尺六寸轨居轮中若濡轨则水涉三尺三寸】飞曰雌雄走曰牝牡○夫济盈必濡其辙雉鸣当求其雄此常理

也今济盈而曰不濡轨雉鸣而反求其牡以比淫乱之人不度礼义非其配耦而犯礼以相求也

集说【陆氏佃曰以雌求雄者淫也非特以雌求雄而又求牡焉者乱也○朱子曰承上章之兴以爲比也盖以匏有苦叶兴济有深涉以济盈兴雉鸣然后雉求其牡比淫乱之人此亦诗之一体也○张氏学龙曰走曰牝牡此尔雅释兽之正例诸家以牝鸡雄狐爲证言飞走通也殊不识诗人之意曰当濡其辙今乃不濡其辙迹是大可怪也当求其雄今乃求其牡兽是大异常也如此歌之则得诗人之意如集传之旨也】

附录【孔氏颖逹曰言济盈者必濡其轨今言不濡轨是济者不自知以兴淫乱者必违礼义今云不违礼是夫人不自知夫人违礼淫乱不由其道犹雉鸣求其牡也今雌雉鸣也乃鸣求其走兽之牡非其道以兴夷姜母也乃媚悦爲子之容非所求也夫人非所当求而求之是犯礼不自知也】

○雝雝鸣鴈【叶鱼肝反】旭【许玉反】日始旦士如归妻迨冰未泮集传赋也雝雝声之和也【孔氏颖逹曰生执之以行礼故言鴈声】鴈鸟名似鹅畏寒秋南春北旭日初出貌【毛氏苌曰日始出谓大昕音欣之时】昏礼【李氏如圭曰娶妻之礼以昏爲期因以名焉日入二刻半爲昏】纳采用鴈【郑氏康成曰鴈者随阳而处似妇人从夫故昏礼用焉○孔氏颖逹曰六礼惟纳征用币余皆用鴈○程子曰取其不再偶也○朱子曰凡贽用生鴈左首以生色缯交络之○刘氏瑾曰集传但言纳采用鴈者惟举六礼之始耳○陈氏子龙曰本草衍义鴈得中和之气热卽北寒卽南以就和气所以爲礼币者一取其信二取其和】亲迎以昏而纳采请期以且【郑氏康成曰自纳采至请期皆用昕亲迎用昏○孔氏颖逹云用昕者君子行礼贵其始亲迎用昏郑氏曰取阳往阴来之义】归妻以冰泮而纳采请期迨冰未泮之时【郑氏康成曰归妻使之来归于已谓请期也冰未防正月中以前也二月可以昏矣】言古人之于婚姻其求之不防而节之以礼如此以深刺淫乱之人也

集说【辅氏广曰此章言昏姻之常理以刺淫乱者之不然也○胡氏一桂曰味士如归妻之辞可见是刺淫者若责之曰士如欲归妻自有昏姻之礼何得如此淫乱也○朱氏善曰弃礼则必至于妄作违义则必至于妄求此淫乱之人所以逆理犯分而不顾也】

附录【严氏粲曰此章陈昏姻之正礼以刺淫乱言有雝雝然和声之鴈于日出旭然而明始旦之时行纳采之礼也士之娶妻当及九月霜降之后正月冰未泮防之前士犹以礼而成昏岂可以国君而肆情犯礼】

○招招【照遥反】舟子【叶奨里反】人涉卬【五郎反】否【叶补美反】人涉卬否卬须我友【叶羽轨反】

集传比也招招号召之貌【孔氏颖逹曰王逸云以手曰招以言曰召】舟子舟人主济渡者卬我也○舟人招人以渡人皆从之而我独否者待我友之招而后从之也以比男女必待其配耦而相从而刺此人之不然也

集说【毛氏苌曰人皆涉我友未至我独待之而不涉以言室家之道非得所适贞女不行非得礼义昏姻不成○严氏粲曰一章二章以徒涉喻犯礼此章以待舟喻得礼○朱氏道行曰末复以济渡托比与首章应见舟涉者不泛从舟子之招而惟我友之须乃淫者随招卽赴不须我耦是以终身之托反不若一航之渡也结此示法非独守浅深厉揭之常亦以避濡轨求牡之诮矣○徐氏凤彩曰上章于迨字见不迫此章于须字见不苟】

附录【郑氏康成曰舟人之子号召当渡者犹媒人之防男女无夫家者使之爲妃匹人皆从之而渡我独否○张氏彩曰上章言遵礼之士以申刺宣公此章言守礼之女以申刺夷姜有招我者犹未可轻往况以女而反求男乎】

总论【辅氏广曰此诗意虽正而体制异于诸作若有不敢正言之意一章言爲事当有所度量二章言苟不能度量则必至于反常而逆理三章则诏之以昏姻常理四章则言人当有可有不可以刺淫乱之人乱常逆理而无有不可也○许氏谦曰济盈不濡轨应一章下两句雉鸣求其牡应一章上两句三章言昏礼之正卽深厉浅揭之意而济盈不濡轨之反四章言非类不可从卽济有深涉之意而雉鸣求其牡之反】

附录【吕氏祖谦曰此诗刺宣公之淫乱然一章二章四章皆以物爲比而不正言其事三章虽言昏礼特举士之归妻盖不欲斥言之而以小喻大也所谓主文而谲谏也】

匏有苦叶四章章四句

集说【严氏粲曰匏有苦叶新台墙有茨君子偕老鹑之奔奔着卫灭之由也○沈氏守正曰通诗旁取托喻而未尝直指其人陈说古义而未尝一及今事讥刺之意隐然见于言外风人之旨也】

【案此篇朱子云未有以见其爲刺宣公夫人之诗故泛指爲淫乱之人况作此诗者通篇是比喻意旨微婉絶不显斥原无可据以诠释第中云雉鸣求其牡则与泛刺淫乱者不同且古序与诗同时而出亦无以断其必不然也姑存之而不削】

习习谷风以阴以雨黾勉同心不宜有怒【叶暖五反】采葑【孚容反】采菲【妃鬼反】无以下体德音莫违及尔同死【叶想止反】集传比也习习和舒也东风谓之谷风【毛氏苌曰阴阳和而谷风至○孔氏颖逹曰孙炎曰谷之言谷谷生也谷风者生长之风阴阳不和卽风雨无节故阴阳和乃谷风至○陈氏推曰阴阳之气嘘则爲风濡则爲雨雨非风所致然谷风至阴阳和故常以阴而雨】葑蔓菁也【陈氏子龙曰埤雅云芜菁似菘而小有台一名葑一名须俗谓之台菜其紫花者谓之芦菔一名莱菔所谓温菘也梗长叶瘦高者谓菘叶阔厚短者爲芜菁】菲似葍茎麤叶厚而长有毛【尔雅释草菲芴○孙氏炎曰葍类也○郭氏璞曰卽土爪也】下体根也葑菲根茎皆可食而其根则有时而美恶【严氏粲曰江南有菘江北有蔓菁相似而异春食苖夏食心秋食茎冬食根菲葍类尔雅谓葱菜河内谓蓿菜三月中烝爲茹滑美可作羹根如指正白可啖】德音美誉也○妇人爲夫所弃故作此诗以叙其悲怨之情言阴阳和而后雨泽降如夫妇和而后家道成故爲夫妇者当黾勉以同心【严氏粲曰黾勉犹勉强也力所不堪心所不欲而勉强爲之皆谓之黾勉】而不宜至于有怒又言采葑菲者不可以其根之恶而弃其茎之美如爲夫妇者不可以其顔色之衰而弃其德音之善但德音之不违则可以与尔同死矣

集说【郑氏康成曰二菜皆上下可食然而其根有美时有恶时采之者不可以根恶时幷弃其叶喻夫妇以礼义合顔色相亲亦不可以顔色衰弃其相与之礼○程子曰阴阳交和则感阴而成雨原注其感也阴其成也雨夫妇之道当黾勉和同不宜有怨怒也盖和则夫妇之道成而室家正如阴阳和而成雨也○夫妇之道贵于有终德音好音也当期好音无违至于偕老○辅氏广曰上四句以阴阳之和比夫妇之和下四句以葑菲根比妇人之色○邹氏泉曰上四句言室家之当和下是言已德之可取此只论夫妇之常道以见今日之不然也○沈氏守正曰德音卽照下治家勤生等事苟能如是是亦足以偕老矣无夫妇而论色之道也】

○行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿【音祈】谁谓荼【音徒】苦其甘如荠【音泚】宴尔新昏如兄如弟【待礼反】

集传赋而比也迟迟舒行貌违相背也畿门内也【孔氏颖逹曰畿者期限之名故周礼九畿及王畿千里皆期限之义楚茨传曰畿期也经云不远言至有限之处故知是门内○吕氏祖谦曰韩愈谴疟鬼诗云白石爲门畿盖以畿爲阃内也必有所据可以发明毛氏之说】荼苦菜蓼属也【陆氏玑曰荼生山田及泽中得霜甜脆而美所谓董荼如饴内则云濡豚包苦用苦菜是也○邢氏昺曰荼味苦月令孟夏苦菜秀是也叶似苦苣而细断之有白汁花似菊堪食但苦耳】详见良耜荠甘菜【陶氏景曰荠味甘人取其叶作葅及羮亦佳】宴乐也新昏夫所更娶之妻也○言我之被弃行于道路迟迟不进盖其足欲前而心有所不忍如相背然而故夫之送我乃不远而甚迩亦至其门内而止耳又言荼虽甚苦反甘如荠以比已之见弃其苦有甚于荼而其夫方且宴乐其新昏如兄如弟而不见恤【陈氏鹏飞曰物莫苦于荼妇人见弃其情甚苦则荼反甘于荠矣】盖妇人从一而终今虽见弃犹有望夫之情厚之至也【刘氏瑾曰上四句赋其望夫之意而及其夫之薄情下四句则比已之甚苦而叹其夫之方乐赋体与比体相继成章后凡言赋而比者文意亦放此云】

集说【郑氏康成曰言君子与己诀别送我裁于门内无恩之甚○程子曰我行道而迟迟者中心念其有违乎此也○朱氏公迁曰此章见弃之时不忍絶意于夫而夫则絶意于已也】

○泾以渭浊湜湜【音殖】其沚【音止】宴尔新昏不我屑以毋逝我梁毋发我笱【古口反】我躬不阅遑恤我后【胡口反】

集传比也泾渭二水名泾水出今原州百泉县【皇舆表今陜西平凉府鎭原县】笄头山东南至永兴军高陵【皇舆表今陜西西安府高陵县】入渭渭水出渭州渭源县【皇舆表今陜西临洮府渭源县】鸟鼠山至同州冯翊县【皇舆表今陜西西安府同州】入河【吕氏祖谦曰诗人多述土风此卫诗而远引泾渭者盖泾浊渭清天下所共知如云海咸河淡也】湜湜淸貌【许氏愼曰湜水清见底】沚水渚也【朱氏道行曰沚泾流之别出者不与渭合停之徐清故曰湜湜】屑洁以与逝之也梁堰【音宴】石障水而空【音控】其中以通鱼之往来者也笱以竹爲器而承梁之空以取鱼者也阅容也○泾浊渭淸然泾未属渭之时虽浊而未甚见由二水旣合而淸浊益分然其别出之渚流或稍缓则犹有淸处妇人以自比其容貌之衰久矣又以新昏形之益见憔悴然其心则固犹有可取者但以故夫之安于新昏故不以我爲洁而与之耳又言毋逝我之梁毋发我之笱以比欲戒新昏毋居我之处毋行我之事【郑氏康成曰毋者喻禁新昏之女毋之我家取我爲室家之道】而又自思我身且不见容何暇恤我已去之后哉知不能禁而絶意之辞也

集说【孔氏颖逹曰妇人旣言君子苦已又本已见薄之由言泾水以有渭水清故见泾水浊以兴旧室以有新昏美故见旧室恶本泾水虽浊未有彰见由泾渭水相入而清浊异言已顔色虽衰未至丑恶由新旧幷而善恶别已虽爲君子所恶尚湜湜然持正守初其状如沚然不动摇可用爲室家矣君子何爲安乐女之新昏则不复洁饰用我○欧阳氏修曰禁其新昏毋逝我梁毋发我笱言弃妻将去犹顾惜其家之物旣而叹曰我身不容安得恤后事乎○苏氏辙曰梁笱皆所设以取鱼逝人之梁而发人之笱因人之成功之谓也新昏因旧室之成业不知其成之难则将轻用之我虽见弃犹忧其后之不继也故告而止之旣而曰我躬且不容何暇恤我后哉知告之无益之词也○辅氏广曰不忍遂弃其家事者仁也知其不能禁而絶意焉者知也○许氏谦曰毋逝我梁谓勿逾越我成家规模毋发我笱谓勿败我所爲之事虽去而犹有顾其家之意○朱氏公迁曰言已之容貌虽衰而德犹可取者然夫旣絶意于已则已无可奈何矣在已且然况暇爲新昏计哉○沈氏守正曰泾之浊以合流形之而浊假令于其沚观之未始不清也色之衰以新昏形之而衰假令略色而求之未始无可称也】

附录【程子曰泾浊而渭清今泾反以渭爲浊湜湜清貌视于浅处则见清彼以爲浊而其沚自湜湜以言其惑而不能正也○吕氏祖谦曰泾新昏也渭旧室也泾渭旣合则清浊易惑于洲渚浅处视之渭之清犹可见也】

○就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何亡黾勉求之凡民有丧匍【音蒲】匐【蒲卜反】救【叶居尤反】之

集传兴也方桴【许氏愼曰方倂船也○徐氏锴曰竝两船也】舟船也潜行曰泳浮水曰游【刘氏瑾曰泳与游今俗所谓防与泅也】匍匐手足竝行急遽之甚也【许氏愼曰匍手行也匐伏地也○孔氏颖逹曰匍匐本小儿未行之状其尽力顚蹶似之故取名】妇人自陈其治家勤劳之事言我随事尽其心力而爲之深则方舟浅则泳游不计其有与亡而勉强以求之【毛氏苌曰有谓富也亡谓贫也○孔氏颖逹曰随水深浅期于必渡以兴随事难易期于必成不问贫富我皆尽力求之○刘氏瑾曰深浅以兴有亡方舟泳游以兴勉求也】又

周睦其邻里乡党莫不尽其道也

集说【郑氏康成曰君子何所有乎何所亡乎吾其黾勉勤力爲求之有求多亡求有凡于民有凶祸之事邻里尚尽力往救之况我于君子之家事难易乎固当黾勉以疏喻亲也○张子曰皆妇人曲狥其】

【夫之言○辅氏广曰勤劳家事周恤邻里卽首章之所谓德音下章之所谓我德也妇人无外事以勤家睦邻爲德而已此可见其勤而不怨○顾氏起元曰治家睦邻皆就相夫说而睦邻又治家中余事见其无所不尽也有则虑其亡而不以有爲足无则冀其有而不以无爲辞正黾勉求之处○朱氏道行曰此章叙黾勉同心时事以深浅之就起有亡之求有丧之救揭出哀死一节相夫子恤邻敦厚德音遐布不是说自家去救】

○不我能慉【许六反】反以我爲雠旣阻我德贾【音古】用不售【市救反叶市周反】昔育恐育鞠【居六反】及尔顚覆【芳服反】旣生旣育比予于毒

集传赋也慉养阻却鞠穷也【黄氏一正曰育生理也生理不遂曰鞠】○承上章言我于女家勤劳如此而女旣不我养而反以我爲仇雠惟其心旣拒却我之善故虽勤劳如此而不见取如贾之不见售也【程子曰凡人所以憎而不知其善者由其心阻絶其善故也○邹氏泉曰售谓物出手也犹谚云卖去也】因念其昔时相与爲生惟恐其生理穷尽而及尔皆至于顚覆今旣遂其生矣乃反比我于毒而弃之乎张子曰育恐谓生于恐惧之中育鞠谓生于困穷之际亦通【李氏樗曰正所谓将恐将惧惟予与汝将安将乐汝转弃予是也○辅氏广曰或问昔育恐育鞠张子之说固善然推之下文及尔顚覆之云意不甚贯不若前说爲顺先生曰此姑存异义耳然旧说亦不甚明白耳】

集说【朱氏公迁曰此章言故夫弃我之确然如此患难相保安乐相违可怨也】

○我有旨蓄【勅六反】亦以御【鱼吕反下同】冬宴尔新昏以我御穷有洸【音光】有溃【戸对反】旣诒我肄【羊至反】不念昔者伊余来墍

集传兴也旨美蓄聚御当也洸武貌溃怒色也【项氏安世曰洸水涌也其勇如水涌水之溃者其势横防而四出故怒之盛者爲溃】肄劳墍息也【黄氏一正曰妇三月庙见然后执妇功故妇初来曰息也】○又言我之所以蓄聚美菜者盖欲以御冬月乏无之时至于春夏则不食之矣【刘氏瑾曰古人场圃同地秋杪则筑坚圃地爲场以纳禾稼至来春又耕治之以种菜茹故蓄菜但以御冬也】今君子安于新昏而厌弃我是但使我御其穷苦之时至于安乐则弃之也【朱氏公迁曰物可弃陈而取新夫妇不可图新而厌旧此以处置事理不同爲兴】又言于我极其武怒而尽遗我以勤劳之事曾不念昔者我之来息时也追言其始见君子之时接礼之厚怨之深也

集说【孔氏颖逹曰言穷苦取我至于富贵而见弃似冬月蓄菜至于春夏则见遗也○曾氏巩曰人之于物得新可以捐故然厚者犹有所不忍夫妇义当偕老乃姑以御穷而已其薄恶可知○苏氏辙曰蓄美菜者所以御冬月之无也今君子亦以我御穷而已及其富乐则不我以不念昔者由我而获此安息也○辅氏广曰末二章又可见其怨而不怒○黄氏佐曰此章旣兴其同乎苦而反弃于乐因言其薄于今而曾厚于始见得当时亦如兄如弟来昔何厚而今何薄昔何爱而今何忍也此诗须反覆玩味方见悲怨之情上下相承可谓善作者矣○陈氏所学曰诒肄非言平日治家勤劳之事乃将弃时故委以艰难劳苦之事令彼处之不能而后借口弃之也○朱氏道行曰洸溃因夫新昏揭此以与宴尔相形不胜苦乐之别】

总论【徐氏常吉曰此诗以顔色之衰德音之善作主而治家勤劳亦卽其德中事篇中屡言德音见已无可弃之罪也首章先论夫妇之常理见不当以色故弃之而夫也不然二章遂有见弃之事三章乃推言所以见弃者正爲顔色之衰而不取其德也四章乃自道勤劳以见其无可弃五章又原夫之不有其德者由其本心拒却其善来但念劳于贫苦之时而弃于安乐之后人情尤不能堪耳末章文言夫之忍且薄如此因追念其来时之厚而怨之深也○沈氏守正曰首章言夫妇之常道下反覆陈已见弃之情事中以德色爲主夫重色所以弃已有德所以悲】

谷风六章章八句

集说【朱子曰皆述逐妇之辞也宣姜有宠而夷姜缢是以其民化之而谷风之诗作所谓一国之事系一人之本者如此○辅氏广曰观此一诗比物连类因事兴词条理秩然有序勤而不怨怨而不怒玩而味之可谓贤妇人矣而见弃于夫者亦独何哉○朱氏善曰谷风虽弃妇所作而观其自序有治家之勤有睦邻之善有安贫之志有周急之义皆其节之可取者也至于见弃矣而拳拳忠厚之意犹蔼然溢于言辞之表则是初无可弃之罪也徒以其夫之安于新昏不以爲洁而弃之耳然其言之有序而不迫如此殆庶几乎夫子所谓可以怨者矣】

式微式微胡不归微君之故胡爲乎中露

集传赋也式发语辞微犹衰也再言之者言衰之甚也【尔雅式微式微者微乎微者也○孔氏颖逹曰以君被逐旣微又见卑贱是至微也】微犹非也【刘氏瑾曰此章二微字义不同】中露露中也言有霑濡之辱而无所芘覆也○旧説以爲黎侯失国【陆氏德明曰杜预云黎在上党壶关县○段氏昌武曰曹曰黎侯国也壶关县有黎亭东郡有黎县未知孰是○严氏粲曰陈曰黎上党之东卽古衞地卫之附庸也○王氏志长曰吕氏春秋谓武王封帝尧后于黎城】而寓于卫【郑氏康成曰寓寄也黎侯爲狄人所逐弃其国而寄于衞○孔氏颖逹曰被逐而云寄者若春秋出奔之君所在亦曰寄左传曰齐以郲寄卫侯是也丧服传曰寄公者何失地之君也谓削地尽者与此别】其臣劝之曰衰微甚矣何不归哉我若非以君之故则亦胡爲而辱于此哉【沈氏守正曰微君之故者非怨之也激其君以有爲也】集说【郑氏康成曰君何不归乎禁君留止于此之辞○孔氏颖逹曰主忧臣辱主辱臣死故当不惮淹恤今言我若无君何爲处此自言已劳以劝君归是极谏之辞○辅氏广曰式微式微胡不归羞恶之心义之端也微君之故胡爲乎中露忠敬之诚仁之至也】

○式微式微胡不归微君之躬胡爲乎泥中

集传赋也泥中言有陷溺之难而不见拯救也集説【李氏樗曰凡失国者云越在草莽卑贱曰辱在泥涂○黄氏震曰中露泥中诸家以爲辱在泥涂是也古注以爲二邑名李迂仲以爲无所据愚恐亦无一身处二邑之理】

总论【范氏处义曰臣子之微亦何足言以君之故不可在此防露也以君之躬不可在此泥涂也爲衞不能振起其微不若谋归故国之爲愈也○朱子语类问式微诗以爲劝耶戒耶曰亦不必如此看只是随他当时所作之意如此可见得有羇旅狼狈之君如此而方伯连帅无救恤之意○严氏粲曰时狄已退黎侯可以归而不归犹望衞之助已也其臣知衞宣之不足赖故劝以归○姚氏舜牧曰此诗虽劝黎侯之归亦有责衞君之意观其词曰胡爲乎中露胡爲乎泥中盖情见乎词矣】

附录【毛氏苌曰中露泥中卫邑也○郑氏康成曰黎侯寄于卫衞处之以二邑○水经河水东北过黎阳县南注诗式微黎侯寓于衞是也○曹氏学佺曰考黎侯寓卫泥中中露二邑今在束离狐城者是隋开皇中置廪邱县于此侧近卑湿城居水阜】

【案毛苌以中露泥中爲二邑当非无本但周时地理已属荒邈难稽而后代都邑志所载或因经而附防】

【其说不若宋儒以中露泥中作霑濡陷溺解于诗义尤爲深长也】

式微二章章四句

集传此无所考姑从序说

集说【朱氏公迁曰卫有他国之诗六篇式微旄丘河广作于衞者也载驰泉水竹竿爲衞而作者也作于衞者衞国之所录爲衞而作者衞国之所传】

旄丘之葛【叶居谒反】兮何诞【徒旱反】之节兮叔兮伯【叶音逼】兮何多日也