钦定诗经传说汇纂

百四句

钦定诗经传説彚纂卷十

<经部,诗类,钦定诗经传说汇纂>

钦定四库全书

钦定诗经传说彚纂卷十一

彤弓之什二之三

彤弓弨【尺昭反】兮受言藏之我有嘉宾中心贶【叶虚王反】之钟鼓旣设一朝飨【叶虚良反】之

集传赋也彤弓朱弓也【孔氏颖逹曰彤赤故言朱弓爲弓者皆漆之以御霜露色以赤者周之所尚故赐弓赤一而黑十以赤爲重耳】弨弛貌【孔氏颖逹曰说文云弨弓反谓弛之而体反也○严氏粲曰赐弓不张】贶与也大饮宾曰飨【孔氏颖逹曰飨者烹太牢以饮賔殽牲俎豆盛于食燕周语曰王飨有体荐燕有折俎公当飨卿当燕是其礼盛也○刘氏彝曰行庆赏必与神人共之故行飨礼于庙】○此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也东莱吕氏曰受言藏之言其重也弓人所献藏之王府以待有功不敢轻与人也中心贶之言其诚也中心实欲贶之非由外也一朝飨之言其速也以王府寳藏之弓一朝举以畀人未尝有迟留顾惜之意也后世视府藏爲己私分至有以武库兵赐弄臣者【许氏谦曰汉哀帝建平四年上发武库兵送侍中董贤及乳母王阿舍执金吾毋将】

【隆奏武库兵器天下公用今以给私门非所以示四方也】则与受言藏之者异矣赏赐非出于利诱则廹于事势至有朝赐铁劵而暮屠戮者【刘氏瑾曰如唐徳宗于李懐光昭宗于王行瑜是也】则与中心贶之者异矣屯膏吝赏功臣解体至有印刓【玩平声】而不忍予者【许氏谦曰韩信言项羽之为人也见人慈爱言语呕呕至人有功当封爵者印刓敝忍不能予此妇人之仁也】则与一朝飨之者异矣

集説【刘氏彝曰湛露燕以示慈惠彤弓飨以训恭俭慈惠以布政则贵舒缓故饮至夜而不为过所以致其厚而已恭俭以行礼则贵谨饬故飨在朝而不为速所以致其钦而已○辅氏广曰守之者不重则得之者亦轻予之而不诚则其感之也亦浅畀之而不速则其视之也亦玩而不以为恩也然其所以重所以诚所以速者非惧其得之轻感之浅视之玩也尽吾之理而已○严氏粲曰肜弓非常赐也钟鼓大乐也飨盛礼也设盛所以重彤弓之赐也○黄氏佐曰言彤弓则彤矢玈弓矢可知举其重也司马法曰赏不逾时欲其速得为善之利也○首二句乃追言前日弓矢之所藏以起今日锡之之意以见其重如此也】

○彤弓弨兮受言载【叶子利反】之我有嘉宾中心喜【叶去声】之钟鼔旣设一朝右【音又叶于记反】之

集传赋也载抗之也【刘氏瑾曰载彤弓于弓檠抗弓体使正言其藏之谨也】喜乐也右劝也【朱氏公迁曰燕饮之际劝以助懽】尊也【王氏安石曰尊而右之○谢氏枋得曰古人以右为尊】

○彤弓弨兮受言櫜【古刀反叶古号反】之我有嘉宾中心好【呼报反】之钟鼔旣设一朝醻【市由反叶大到反】之

集传赋也櫜韬【陆氏徳明曰櫜弓衣也○徐氏鳯彩曰韬之于弓囊使其色常新也】好说醻报也饮酒之礼主人献宾宾酢主人主人又酌自饮而遂酌以饮宾谓之醻醻犹厚也【王氏安石曰主旣献賔旣酢则报施足矣于是有醻焉则所以为厚也】劝也【朱氏公迁曰醻以导饮故以为劝】集説【曹氏粹中曰其藏之也必载之于高燥之处其载之也必櫜之以韬鞬之物盖言其甚实惜之也○谢氏枋得曰飨之未足而右之右之未足而醻之此亦中心喜好之实也】

总论【吕氏大临曰天子赐有功诸侯必曰中心贶之喜之好之者言是锡也非以为仪也出于吾情而非勉也飨之右之醻之者言功之大者情必厚情之厚者赐必多赐之多者仪必盛所谓本末情文无所不称者也○辅氏广曰大抵此诗首章已尽其意下两章只是咏叹以加重焉耳櫜重于载载重于藏好诚于喜喜诚于贶醻厚于右右尊于飨○曹氏居贞曰王者于赏功之物始而不知重其物则必有轻视之心而人亦防之矣终而不出于诚心又吝而不果则人虽得之亦不以为恩矣故未有功之时则藏之也不敢轻既有功之时则诚心与之而无所惜王者赏功之大权当如是矣】

彤弓三章章六句

集传春秋传【朱氏公迁曰文公四年】甯武子曰诸侯敌王所忾【音嘅】而献其功于是乎赐之彤弓一彤矢百玈【音卢】弓矢千以觉报宴注曰忾恨怒也觉明也谓诸侯有四夷之功王赐之弓矢又爲歌彤弓以明报功宴乐郑氏曰凡诸侯赐弓矢然后专征伐东莱吕氏曰所谓专征者如四夷入邉臣子簒弑不容待报者其它则九伐之法乃大司马所职非诸侯所专也与后世强臣拜表辄行者异矣【朱氏公迁曰晋桓温北伐刘牢之讨孙恩皆拜表輙行其专擅如此】集说【黄氏櫄曰周平王束迁晋文侯有功焉王赐之以彤弓一肜矢百其后襄王以文公有献楚俘之功而命之宥亦赐之彤弓一彤矢百夫以周室既衰赏罚无章而彤弓之赐必待有功况盛时乎○胡氏一桂曰陈氏曰春秋所载皆谓诸侯有功则王赐之肜弓以旌伐功而巳未曽谓既赐得专征也王制言赐弓矢然后征盖言天子命诸侯征伐故赐弓矢以将王灵耳】

菁菁【子丁反】者莪【五何反】在彼中阿旣见君子乐【音洛】且有仪【叶五何反】集传兴也【陈氏植曰此篇朱子旧以为比今改为兴而下文兼存比说矣但二章三章比字皆失改今悉正之】菁菁盛貌莪萝蒿也【陆氏玑曰莪蒿也一名萝蒿生泽田渐洳之处叶似邪蒿而细科生三月中茎可生食又可蒸香美味颇似蒌蒿是也】中阿阿中也大陵曰阿君子指实客也○此亦燕饮宾客之诗言菁菁者莪则在彼中阿矣旣见君子则我心喜乐而有礼仪矣或曰比也【辅氏广曰今于或曰下少比也二字当改定○朱氏公迁曰今从辅氏説増之】以菁菁者莪比君子容貌威仪之盛也下章放此集説【辅氏广曰既见君子则我心喜乐而有礼仪夫见贤而乐礼或不足则爱心虽至而敬心不至也乐且有仪则爱敬之心两尽矣○胡氏绍曽曰既见者旧以为下之见上朱子以为上之见下○徐氏鳯彩曰菁莪而在中阿中阿之幸兴君子而既见岂非主人之乐乎乐且有仪情发于外则有献酬币帛之文也】

附録【毛氏苌曰君子能长育人材如阿之长莪菁菁然○郑氏康成曰既见君子者官爵之而得见也○孔氏颖逹曰言菁菁然茂盛者萝蒿也此萝蒿所以得茂盛者由生在阿中得阿之长养故茂盛以兴徳盛者是学士也此学士所以致徳盛者由升在彼学中得君之长育故使徳盛此学士既见君子则心喜乐且又有礼仪见接也○严氏粲曰莪蒿虽微物美而可食故以喻人材言君子能长育人材无微不遂也既见此能育材之君子则莫不喜乐而有威仪乐见良心之兴起有仪见善教之作成】

○菁菁者莪在彼中沚【音止】既见君子我心则喜

集传兴也中沚沚中也喜乐也

集说【辅氏广曰我心则喜则又独言其乐之之意也○徐氏鳯彩曰莪生泽国沮洳之地尤其性所近也我心则喜爱根于中则有声音色笑之洽也】

附录【李氏公凯曰喜其使我为成徳逹材之归也何氏楷曰因育材之有地喜已材之得成也】

○菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋

集传兴也中陵陵中也古者货贝五贝为朋【孔氏颖逹曰五贝者汉书】【食货志以为大月牡贝幺贝小贝不成贝为五也言为朋者为小贝以上四种各二贝为一朋而不成者不为朋郑因经广解之言有五种之贝贝中以相与为朋非总五贝为一朋也】锡我百朋者见之而喜如得重货之多也

集说【邹氏泉曰常情好货锡百朋则喜今我得见君子其喜之之情有如是此以形容得见而喜之之情非以得重货形容得贤也】

附録【郑氏康成曰赐我百朋得禄多言得意也○王氏安石曰彼厚之以禄则士之材成矣乐其成吾材而又能用我也岂特为厚禄乎哉○范氏祖禹曰锡我百朋言获益于王之多也】

○泛泛【芳劒反】杨舟载沉载浮旣见君子我心则休集传比也杨舟杨木爲舟也载则也载沉载浮犹言载清载浊载驰载驱之类以比未见君子而心不定也【辅氏广曰此又追言其未见之时】休者休休然言安定也【朱氏公迁曰此据今而言之】

集説【黄氏震曰载沉载浮者言舟泛泛水中或上或下不定之貌戴氏云泛然不系未有定止此说得之○谢氏枋得曰书曰作徳心逸日休又曰其心休休焉我心则休者欢乐而舒泰又不止于喜乐也】附録【严氏粲曰杨舟泛泛然于水中无所维系或沉或浮未可知也犹人材泛泛然于天下无所依归或成或壊亦未定也今见此君子能长育之则人材皆可以成就故我心休休然安乐也】总论【朱氏公迁曰首章喜乐有礼仪近乎外貌故次章以我心则喜言见其由中逹外也三章锡我百朋则甚遂其所欲四章言昔忧今喜则大遂其所愿皆以见其真诚之心非伪也○邹氏泉曰此诗燕賔道其既见而喜喜而追反其昔日之思其悦贤之至蔼然见于歌咏矣】

附録【范氏处义曰中阿中沚中陵皆地之美有润泽以养草木故得遂其性也百朋言锡予之多也学校者人君养材之地有师友之训有诵之习校试有法庖廪有继所以待士者厚矣视莪之菁菁何足道哉然而人君之未视学也则不能不以为忧及人君之既视学则安得不乐安得不喜乎卒章自谓多士之材如以杨爲舟可用以济始者未见君子惧其不见用今既见君子故我心不复有私忧过计也○朱子曰先王盛时家有塾党有庠术有序国有学其制见于周官孟子与夫礼记汉儒之说者皆不同也盖其详不可得而考矣至以为教之以孝弟忠信诗书礼乐养其良知良能之善以俟其成徳而赖其用焉则其意未尝不同也故孟子曰学则三代共之皆所以明人伦也此所谓长育人材者能如是则天下喜乐之矣】

菁菁者莪四章章四句

附録【孔氏颖逹曰作菁菁者莪诗者乐育材也经四章言长养成就赐之官爵皆是育材之事也○吕氏大临曰法度以成天下之治法度虽具矣而非得人材则不能以自存故由鹿鸣至于彤弓其法度见于政事者如此其悉非得人材众多有继而不乏则无以垂裕于后此正小雅所以终之以此篇也○陈氏鹏飞曰小雅二十二诗皆因其事而歌之也菁菁者莪之诗则宜何歌其天子行礼于学校燕饮而歌之与】

【案菁菁者莪诗朱子初说从序义作君子能长育人材则天下喜乐为解后谓序失诗意改爲燕饮賔客之诗然燕饮经亦无其文也攷文王建丰水之辟廱而诗叹之曰于乐辟廱武王建镐京之辟廱而诗咏之曰无思不服成王继治修明学校造士之法备详王制育材之盛蔑以加矣虽此诗未实指其事不能定其爲何王而作然要是周公相成王时所制之乐歌也序主于育材自毛苌以下迄唐宋诸儒无异说朱子亦曾于他文引用序义则笺疏所诠绎者其论可竝存也】

六月栖栖【音西】戎车旣饬【音勅】四牡骙骙【求反】载是常服【叶蒲北反】玁狁孔炽【尺志反】我是用急【叶音棘】王于出征以匡王国【叶于逼反】

集传赋也六月建未之月也【濮氏一之曰诗言四月维夏六月徂暑则爲夏正可知】栖栖犹皇皇不安之貌戎车兵车也【孔氏颖逹曰春官车仆掌戎路之倅广车之倅阙车之倅屏车之倅轻车之倅注云此五者皆兵车所谓五戎也戎路王在军所乘广车横阵之车阙车所用补阙之车也屏车所用对敌自蔽隠之车也轻车所用驰敌致师之车也是其等有五也】饬整也【王氏安石曰既饬者言其早正素治以待之也】骙骙强貌【王氏安石曰骙骙者马之强而有节也】常服戎事之常服以韎【音昧】韦【梁氏益曰韎赤色韦熟皮】爲弁又以爲衣而素裳白舄也【周礼春官司服凡兵事韦弁服○曹氏粹中曰军中上下同服韎韦左传谓之均服此谓之常服其义一也○严氏粲曰韦弁服临战乃服未战在道时载之于车也】玁狁即猃狁北狄也孔甚炽盛匡正也【辅氏广曰匡有救正之意王国王畿也】○成康旣没周室寖衰八世而厉王胡防虐周人逐之出居于彘玁狁内侵逼近京邑【刘氏瑾曰据诗文至于泾阳而言也】王崩子宣王靖即位命尹吉甫帅师伐之有功而归诗人作歌以序其事如此【严氏粲曰吉甫受命北征此诗作于成功之后而述其受命之始也】司马法【王氏逢曰穰苴田完之裔先为齐大司马所著书名司马法】冬夏不兴师【朱氏公迁曰仁本篇云冬夏不兴师所以兼爱民也】今乃六月而出师者以玁狁甚炽其事危急【郑氏康成曰记六月者盛夏出兵明其急也】故不得已而王命于是出征以正王国也

集说【谢氏枋得曰戎车曰既饬则车甲器械士卒马牛皆平时尽备无一物不整齐矣四牡曰骙骙则战马皆平时阅习无一马不精强矣曰载是常服则车中常服皆平时制造无一衣一裳不经检点今特载之车上而已矣○朱氏善曰玁狁内侵不得已而应之虽六月出师而人不以为暴者知其过之不在于君上盖以为所以劳我者乃所以安我也】

○比【毗志反】物四骊闲之维则维此六月旣成我服【叶蒲北反】我服旣成于三十里王于出征以佐天子【叶奬里反】

集传赋也比物齐其力也【孔氏颖逹曰比物者比同力之物】凡大事祭祀朝觐防同毛马而颁之凡军事物马而颁之毛马齐其色物马齐其力【王氏逢曰见夏官校人】吉事尚文武事尚强也则法也【刘氏彝曰进退驰驱不失其则】服戎服也三十里一舍也古者吉行曰五十里【王氏逢曰吉行言行幸也如郊庙廵狩封禅之类】师行日三十里○旣比其物而曰四骊则其色又齐【孔氏颖逹曰戎事齐力尚强不取同色而言四骊者虽以齐力为主亦不厌其同色也无同色者乃取异毛耳】可以见马之有余矣闲习之而皆中法则又可以见教之有素矣【毛氏苌曰言先教战然后用师】于是此月之中即成我服旣成我服即日引道不徐不疾尽舍而止又见其应变之速从事之敏而不失其常度也【刘氏瑾曰六月之中即成戎服则应变速矣我服既成即日引道则从事敏矣虽速虽敏而军行止三十里则不失常度矣】王命于此而出征欲其有以敌王所忾而佐天子耳集说【王氏安石曰比物四骊闲之维则者既言四牡骙骙矣又追本其比物而闲之之事以美之也维此六月既成我服者既言载是常服矣又追本其成服之时以美之也○辅氏广曰马之有余敎之有素则军实之强可知矣六月成服行止有度则军制之严又可知矣以佐天子则不止于正王畿而已○邹氏泉曰上六句言行师之善下则表其出师之意也此章与上章本是一时事互见之也】

○四牡修广其大有颙【玉容反】薄伐玁狁以奏肤公有严有翼共【音恭】武之服【叶蒲北反】共武之服以定王国【叶于逼反】集传赋也修长广大也颙大貌【曹氏粹中曰脩以言其身之长广以言其腹背之充颙以言其首之大三者相称所以成其大也○季氏本曰言马之大而有力乃其平时所物者如此】奏荐肤大公功严威翼敬也【范氏祖禹曰凡兵事莫尚于严莫先于敬】共与供同服事也言将帅皆严敬以共武事也【蘓氏辙曰严翼言将帅之德也】

集说【辅氏广曰此章车马之盛足以薄伐玁狁而奏肤功矣薄伐则不穷追远讨也肤功则其功之成反大也兵阴事也用之当以严敬为主不严则不整不敬则不肃将帅皆严敬以共武事此王国之所以定也定则不止于匡矣有车马为之用则足以却玁狁而成大功以严敬为之主则足以共武事而定王国吉甫之行师眞足以继南仲之轨迹矣】

○玁狁匪茹【如豫反】整居焦获【音防】侵镐【胡老反】及方至于泾阳织【音志】文鸟章白旆央央【于良反】元戎十乘【绳证反】以先啓行【叶户郎反】

集传赋也茹度【郑氏康成曰言玁狁之来侵非其所当度为也】整齐也【孔氏颖逹曰整齐而处之者言其居周之地无所畏惮也】焦获【毛氏苌曰焦获周地接于玁狁者】镐方皆地名焦未详所在获郭璞以爲瓠中【王氏应麟曰尔雅十薮周有焦获孙炎曰周岐周也郭璞注今扶风池阳县瓠中是也】则今在耀州三原县也【皇舆表耀州三原县今西安府三原县隶陜西】镐刘向以爲千里之镐则非镐京之镐矣【前汉书刘向疏曰吉甫之归周厚赐之其诗曰来归自镐我行永久千里之镐犹以为远○顔氏师古曰镐非丰镐之镐】亦未详其所在也方疑即朔方也【刘氏瑾曰南仲亦以玁狁之难往城朔方灵夏等州之地则此玁狁所侵者疑即其地也】泾阳泾水之北在丰镐之西北言其深入爲宼也织帜字同鸟章鸟隼之章也【吕氏祖谦曰日月为常交龙为旂之类皆帜之文也鸟章特其一耳】白旆继旐者也【曹氏粹中曰白帛也白旆以绛帛为旆也以帛续旐末为燕尾战则旆之】央央鲜明貌元大也戎戎车也军之前锋也【毛氏苌曰夏后氏曰钩车先正也殷曰寅车先疾也周曰元戎先良也○孔氏颖逹曰司马法文也先疾先良传因名以解之元戎大车之善者故云先良也】啓开行道也犹言发程也【王氏安石曰军前曰啓后曰殿元戎十乘以先军行之前者所谓选锋也兵法兵无选锋曰北○吕氏祖谦曰韩婴章句曰车有大戎十乘谓车缦轮马被甲衡轭之上尽有劒防名曰陷军之车所以冐突先啓敌家之行伍也】○言玁狁不自度量深入爲宼如此是以建此旌旗选锋鋭进声其罪而致讨焉直而壮律而臧有所不战战必胜矣【刘氏瑾曰左传云师直为壮曲为老今因玁狁为宼而声罪致讨则直而壮夷易曰师出以律否臧凶今讨玁狁而旌旗鲜明选锋鋭进则律而臧矣】

集说【曹氏粹中曰以匪茹之势敢深入而为宼可以必胜于是始战则所谓先计而后战者也○朱氏善曰玁狁惟不自度量故其大众整齐既盘据于焦获之闲其轻军掩袭复时出入乎镐方之地且逺及乎泾水之阳焉可谓炽矣于是建旗旄选锋鋭以攘之元戎十乘则为马四十匹甲士三十人其为歩卒亦不过七百二十人而止耳数非加多也而玁狁之难已若不足平矣所以然者惟其辞直故其气壮惟其用之以律故毎事而尽善彼虽众且盛又乌足以敌王者之师哉】

○戎车旣安【叶于连反】如轾【竹二反】如轩四牡旣佶【其乙反】旣佶且闲【叶胡田反】薄伐玁狁至于大【音泰】原文武吉甫万邦爲宪【叶许言反】

集传赋也轾车之覆而前也轩车之却而后也凡车从后视之如轾从前视之如轩然后适调也佶壮健貌【谢氏枋得曰戎车既安矣必曰如轾如轩制度工巧则利于战鬭也四牡既强矣必曰既佶且闲教训习熟则耐于驰驱矣】大原地名【王氏应麟曰禹贡既修大原顔师古曰即今晋阳】亦曰大卤今在大原府阳曲县【皇舆表今大原府阳曲县山西】至于大原言逐出之而已不穷追也先王治戎狄之法如此【吕氏祖谦曰前汉书严尤曰当周宣王时玁狁内侵至于泾阳命将征之尽境而还其视戎狄之侵譬犹蚊蝱之螫敺之而已】吉甫尹吉甫此时大将也宪法也非文无以附众非武无以威敌能文能武则万邦以之爲法矣【王氏安石曰能伐敌而攘之则吉甫之力于是美之○陈氏鹏飞曰万邦可以爲宪法办一玁狁是其所优爲者】

集说【辅氏广曰此言其车之适调而安稳马之壮健而闲习逐出玁狁至于大原而已则吉甫之文武兼资徳威竝用进止有度纵舍有法可谓全才矣万邦安得不以之为法哉○刘氏瑾曰上言吉甫共武之服必本于严翼之徳末言吉甫饮至必及于孝友之友文事武备诚非两途也北伐可见其武崧高烝民诗可见其文○朱氏公迁曰上章歴数玁狁之罪则殄歼之不为过也况车马整饬如此诛锄翦灭乃其余事今则薄伐之追至大原而已又不专称吉甫之武而先美其文见其能协人心以御侮非廹人强战而取胜于敌也此章见用兵之道】

○吉甫燕喜旣多受祉来归自镐我行永久【叶举里反】饮【于鸩反】御诸友【叶羽已反】炰【白交反】鼈脍鲤侯谁在矣张仲孝友【叶羽已反】

集传赋也祉福御进侯维也张仲吉甫之友也善父母曰孝善兄弟曰友【毛氏苌曰使文武之臣征伐与孝友之臣处内】○此言吉甫燕饮喜乐多受福祉【辅氏广曰此吉甫私自与朋友燕饮而已非宣王燕之也○朱氏公迁曰受福不在燕喜之外燕饮喜乐即所以为福也】盖以其归自镐【钱氏文子曰镐玁狁所侵之地○严氏粲曰吉甫来归自北方之镐其地遥远】而行永久也是以饮酒进馔于朋友而孝友之张仲在焉言其所与宴者之贤所以贤吉甫而善是燕也

集说【王氏安石曰忠也者移孝以为之者也顺也者移友而为之者也故言忠顺之臣必及孝友之友○严氏粲曰孝友者徳之本卷阿言吉士曰有孝有徳宣王之时朝多贤臣张仲独以孝友称则必盛德之士也美宣王北伐而以吉甫燕喜终之始终之辞也前日盛暑出师栖栖不遑所以有今日之燕喜也】

总论【吕氏大临曰上三章言自治之备四章言玁狁来侵从而御之五章言治戎有备车马安闲驱之出境不穷追也六章言休兵饮至乐与孝友之臣同其燕乐则穷兵黩武之意消矣○北伐之事所以自治者常优暇而有余所治于彼者常简略而不尽○谢氏枋得曰一章曰戎车既饬四牡骙骙二章曰比物四骊闲之维则三章曰四牡脩广其大有颙五章曰戎车既安如轾如轩四牡既佶既佶且闲西北平原广野举目千里利于车战故此诗以车马为重○邹氏泉曰此诗之词虽是称美吉甫之功要归美宣王能命将以成中兴之业首二章原王命北伐之由也中三章叙将帅所以成功也末章言旋师之乐也】

六月六章章八句

集说【郑氏康成曰六月言周室微而复兴美宣王之北伐也○孔氏颖逹曰此经六章皆是北伐之事毛意上四章说王自亲行下二章说王还之后遣吉甫行故三章再言薄伐上谓王伐之下谓吉甫伐之也郑以为独遣吉甫王不自行王基云六月使吉甫采芑命方叔江汉命召公唯常武宣王亲自征耳孙毓亦以此篇王不自行郑説为长○朱子曰成康既没文武之政侵寻弛壊至于夷厉而小雅尽废矣宣王中兴北伐南征以复文武之境土故序诗者详记其所由废兴以发其端而小雅之见于经者于是变矣】

薄言采芑【音起】于彼新田于此菑【侧其反】亩【叶每彼反】方叔涖【音利】止其车三千师干之试【叶诗止反】方叔率止乘其四骐四骐翼翼路车有奭【许力反】簟笰【音弗】鱼服【叶蒲北反】钩膺鞗【音条】革【叶讫力反】

集传兴也芑苦菜也靑白色摘其叶有白汁出肥可生食【许氏谦曰肥疏作脆】亦可蒸爲茹即今苦藚菜宜马食军行采之人马皆可食也田一岁曰菑二岁曰新田三岁曰畬【孔氏颖逹曰释地文菑者灾也畬和柔之意故孙炎曰菑始灾杀其草木也新田新成柔田也畬和也田舒缓也郭璞曰今江东呼初耕地反草为菑是也○曹氏粹中曰曰菑曰新田未成熟也曰畬始成熟矣