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儒藏 · 诗经

钦定诗经传说汇纂

75 万字 · 约 35 小时 30 分钟 · 46 / 94

会员可开白话

故易曰不菑畬言其不劳力而可以享成功也】方叔宣王卿士受命爲将者也涖临也其车三千法当用三十万众盖兵车一乘甲士三人歩卒七十二人又二十五人将重车在后凡百人也【刘氏瑾曰兵车战鬬之车驾马所谓小车也重车辎重之车驾牛所谓大车也兵车一乘则士卒共七十五人重车一乘则将之者二十五人其中炊家子十人固守衣甲五人廏养五人樵汲五人】然此亦极其盛而言未必实有此数也【蘓氏辙曰其车三千以荆蛮强盛不得不尔耶○朱子曰孔氏以为兼起乡遂公邑之兵王氏谓防诸侯之师此皆以辞害意之过诗人但极其盛而称之耳】师众干扞也试肄习也言众且练也【辅氏广曰师众之所以捍御夫敌者又练习也○邹氏泉曰如五歩六歩之节六伐七伐之方无不闲习是也】率总率之也【郑氏康成曰率此戎车士卒而行也○吕氏大临曰涖止则布其行阵率止则作而用之】翼翼顺序貌路车戎路也奭赤貌簟笰以方文竹簟爲车蔽也钩膺马娄颔有钩而在膺有樊【与鞶同】有缨也樊马大带缨鞅【央上声】也鞗革见蓼萧篇○宣王之时蛮荆背叛王命方叔南征军行采芑而食故赋其事以起兴曰薄言采芑则于彼新田于此菑亩矣方叔涖止则其车三千师干之试矣【朱氏公迁曰新田在彼菑亩在此师众如彼练习如此语正相应】又遂言其车马之美以见军容之盛也

集说【苏氏辙曰将采芑者于何取之其必于新田菑亩而后得之方其治田也则劳而及其采芑也则佚故宣王之南征则亦使方叔治其军而后用之方叔之治军也陈其车马而试其众以捍敌之法又亲以身率之士之从之者皆知爱之是以美其车马之饰而无厌也○朱子曰南征蛮荆想不甚费力不曾大段战鬭故只极称其军容之盛而已】

○薄言采芑于彼新田于此中乡方叔涖止其车三千旂旐央央方叔率止约軝【祈支反】错衡【叶户郎反】八鸾玱玱【七羊反】服其命服朱芾【音弗】斯皇有玱葱珩【音衡叶户郎反】

集传兴也中乡民居其田尤治约束軝毂也以皮纒束兵车之毂而朱之也【孔氏颖逹曰说文云軝长毂也朱而约之谓以皮纒之而上加以朱漆也】错文也【毛氏苌曰错衡文衡也○孔氏颖逹曰错者杂也杂物在衡是有文饰】铃在镳曰鸾马口两旁各一四马故八也玱玱声也【彭氏执中曰荀子云错衡以养目和鸾之声以养耳则错衡八鸾皆以为耳目之懽也】命服天子所命之服也【刘氏彝曰方叔出率则王命加等】朱芾黄朱之芾也【孔氏颖逹曰斯干传曰天子纯朱诸侯黄朱皆朱芾据天子之服言之也于诸侯之服则谓之赤芾耳】皇犹煌煌也玱玉声葱苍色如葱者也珩佩首横玉也【韩氏婴曰佩玉上有葱衡下有双璜冲牙蠙珠以纳其闲○曹氏粹中曰珩佩上之横梁以苍玉为之】礼三命赤芾葱珩【孔氏颖逹曰三命以上至九命皆葱珩非谓方叔唯三命也】集说【程子曰旂旐央央言整肃首章言肄习次章言整肃盖其序也其行也受服章之尊美言付之重○彭氏执中曰此与上章言方叔率兵之时其精神气焰见于旌旗车马佩服之闲有以耸人观听其胜敌也必矣】

○鴥【惟必反】彼飞隼【息允反】其飞戾天亦集爰止方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲【音征】人伐鼓陈师鞠【居六反】旅显允方叔伐鼓渊渊【叶于巾反】振旅阗阗【徒顚反叶徒邻反】集传兴也隼鹞属急疾之鸟也【陆氏佃曰隼好翔一名雀鹰或曰隼鸷鸟也即今所呼为鹘者是】戾至爰于也钲铙也镯也伐击也钲以静之鼓以动之钲鼓各有人而言钲人伐鼓互文也【孔氏颖逹曰镯铙俱得以钲名之镯似小钟铙似铃有大小之异耳凡军进退皆鼓动钲止非临阵独然是未战时事也○程子曰钲人击钲者伐鼔击鼓者方叔行师有钲鼓为陈师鞠旅之节】鞠告也二千五百人爲师五百人爲旅此言将战陈其师旅而誓告之也陈师鞠旅亦互文耳渊渊鼔声平和不防怒也谓战时进士众也振止旅众也言战罢而止其众以入也春秋传曰出曰治兵入曰振旅是也【孔氏颖逹曰治兵尚威武也振旅反尊卑也出则幼贱在前贵勇力也入则尊老在前复常法也】阗阗亦鼓声也【郑氏康成曰战止将归又振旅伐鼓阗阗然】或曰盛貌【董氏逌曰阗阗众行声也】程子曰振旅亦以鼓行金止○言隼飞戾天而亦集于所止以兴师众之盛而进退有节如下文所云也

集说【程子曰此章言将之才士之众且勇进退得宜趣舍有节○曹氏粹中曰王师勇捷无敌而进退作止则惟方叔之命也○辅氏广曰上二章但言其车马服饰之盛美而已故此章又以鸟之急疾兴其猛鸷又以亦集爰止兴其进退有节也其进退之有节者盖以将战而誓众有法旣战而鼓声不防战罢振旅而入则又齐一而无先后也】

○蠢【尺允反】尔蛮荆大邦爲雠方叔元老克壮其犹方叔率止执讯【音信】获丑【叶尺由反】戎车啴啴【吐丹反】啴啴焞焞【吐雷反】如霆如雷显允方叔征伐玁狁蛮荆来威【叶音隈】

集传赋也蠢者动而无知之貌蛮荆荆州之蛮也【王氏安石曰经或言蛮或言荆楚春秋之初曰荆而已后乃曰楚】大邦犹言中国也元大犹谋也言方叔虽老而谋则壮也【曹氏粹中曰凡谋则贵老决则贵壮此善谋而能决也○刘氏瑾曰方叔以元老而率师则师卦所谓丈人所谓长子者也】啴啴众也焞焞盛也霆疾雷也方叔盖尝与于北伐之功者是以蛮荆闻其名而皆来畏服也【王氏质曰方叔亦是与吉甫北伐之人六月不言者吉甫为帅方叔佐之此行方叔为帅并玁狁蛮荆之功结之于此诗也】集说【程子曰卒章言成功因言其致伐之由方叔克壮其犹故征而执获戎车之盛如雷霆方叔之明信自伐玁狁时闻于四方故荆蛮畏威来服○邹氏泉曰来威非必不战而服虽尝用战然以其名望之隆遽尔来服有不専主乎战鬭之功矣○姚氏舜牧曰示威重以加伐是谓克壮其犹然止于执讯获丑而已斯老成之将也】

总论【王氏安石曰前三章详序其治兵末章美其成功出战之事略而不言盖以宿将董大众荆人自服不俟战而后屈也○朱氏公迁曰一章二章啓行在道时也三章战而获胜时也四章则成功之后而言其获胜之故也○朱氏善曰南征之诗言其车三千者三以车之多可见其民之众以民之众可见其国之盛而凡其劳来于荡析之余还定于转徙之后者其效益以着矣】

采芑四章章十二句

集说【陈氏鹏飞曰南征北伐二诗皆是班师时作六月之辞廹采芑之辞缓六月以讨而定采芑以威而服也○朱氏公迁曰玁狁匪茹犯义者也蠢尔蛮荆无知者也非文武之吉甫无以却玁狁非显允之方叔无以威蛮荆二诗皆美当时将帅而因可以见宣王中兴之功也】

我车旣攻我马旣同四牡庞庞【鹿同反】驾言徂东

集传赋也攻坚【程子曰既攻谓坚治】同齐也传曰宗庙齐豪尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也【孔氏颖逹曰李廵曰祭于宗庙当加谨敬取其同色也某氏曰戎事谓兵革战伐之事当齐其力以载干戈之属舍人曰田猎取往于苑囿之中追飞逐走取其疾而已】庞庞充实也东东都洛邑也○周公相成王营洛邑爲东都以朝诸侯周室旣衰久废其礼至于宣王内修政事外攘夷狄复文武之竟土修车马备器械复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉故诗人作此以美之首章泛言将往东都也集说【严氏粲曰宣王中兴为东都之防诗人喜于复见威仪之盛车既坚致马既齐力四牡皆庞庞而充实将驾之以往东都言初发车徒而往东都未言所为之事也○朱氏善曰车攻马同泛言其军实之盛也四牡庞庞则自君子所乘者言之也军政修治于闲暇之时而四牡充实于啓行之日则可以驾言而徂东矣】

○田车旣好【叶许厚反】四牡孔阜【符有反】东有甫草【叶此苟反】驾言行狩【叶始九反】

集传赋也田车田猎之车【钟氏惺曰田车在周礼巾车谓之木路盖朴素浑坚之制也】好善也阜盛大也甫草甫田也后爲郑地今开封府中牟县西【皇舆表中牟县属开封府河南】圃田泽是也【郑氏康成曰甫草者甫田之草也郑有圃田○孔氏颖逹曰下云搏兽于敖敖地名则甫草亦是地名故引尔雅以证之郑有圃田释地文也】宣王之时未有郑国圃田属东都畿内故往田也【刘氏瑾曰宣王尝封庶弟于西都咸林之地是为郑桓公其子武公当平王时徙封于东都然后圃田为郑地】○此章指言将往狩于圃田也

集说【严氏粲曰此行以防同为主因讲田猎耳诗先言行狩者序事当自内始故先言田猎车马器械之备而从往行狩其实先防同而后田猎也○姚氏舜牧曰上但言徂东此指言行狩见所徂在廵狩非徒行也】

○之子于苖【叶音毛】选徒嚣嚣【五刀反】建旐设旄搏【音博】兽于敖

集传赋也之子有司也【孔氏颖逹曰之子谓凡从王者非独司马官属也○朱子曰不敢斥王故以有司言之】苖狩猎之通名也【张子曰搜苗狝狩便习军行草木闲事教茇舍亦然○黄氏一正曰大司马夏教茇舍遂以苖田义取其害苖者故猎可通名苗】选数也嚣嚣声众盛也数车徒者其声嚣嚣则车徒之众可知且车徒不哗而惟数者有声【孔氏颖逹曰下云有闻无声则在军不得讙哗而云嚣嚣之声故知惟数者有声】又见其静治也敖近荥阳地名也【吕氏祖谦曰敖山名晋师救郑在敖鄗之闲士季设七覆于敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏也】○此章言至东都而选徒以猎也

集说【辅氏广曰选徒嚣嚣言其众且肃也既选其车徒矣则建设其旗旄焉见其序且整也方选徒以猎而遽曰搏兽于敖言其士众之勇而气大事小也徒手曰搏】

○驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄防同有绎

集传赋也奕奕连络布散之貌赤芾诸侯之服【王氏安石曰诸侯涖其臣庶则朱芾君道也防同于王则赤芾臣道也】金舄赤舄而加金饰亦诸侯之服也【毛氏苌曰诸侯赤芾金舄舄逹屦也○孔氏颖逹曰金舄者即礼之赤舄也加金为饰故谓之金舄赤舄则所尊莫是过故云逹屦】时见曰防殷见曰同【孔氏頴逹曰大宗伯文注云时见者无常期殷众也】绎陈列联属之貌也【王氏安石曰绎者言其属连而不絶若绎丝然也】○此章言诸侯来防朝于东都也集说【刘氏彝曰赤芾金舄者服其命服以见王也来防同之国非一故络绎不絶也○朱氏善曰诸侯之来朝也其来也非一方其止也非一所先后之不同远近之或异此其所以连络而布散也及其会同于斯也五等各以其爵两阶各以其班尊卑之有其序贵贱之有其等此所以陈列而聨属也读是诗者可以想见当时朝防之盛矣○徐氏鳯彩曰天子将行狩猎则同轨毕至故田猎未行朝会之仪先举】

○决拾旣佽【音次与柴叶】弓矢旣调【读如同与同叶】射夫旣同助我举柴【子智反】

集传赋也决以象骨爲之着于右手大指所以钩开体【严氏粲曰决即卫芄兰所谓佩韘也】拾以皮爲之着于左臂以遂故亦名遂【朱氏公迁曰放谓之遂诗诂云韬左臂拾其衣防以利故曰拾】佽比也【郑氏康成曰谓手指相次比也】调谓弓强弱与矢轻重相得也【谢氏枋得曰弓既上必审视之端正则可用微有偏斜必加矫揉此弓之调也矢之轻重必视弓力之强弱弓强而矢轻则不中弓弱而矢重亦不中此矢之调也】射夫盖诸侯来防者【孔氏頴逹曰射夫即诸侯也其大夫亦在获射之中则此可以兼焉】同协也柴说文作防谓积禽也【梁氏益曰凡薪禽之积皆曰柴】使诸侯之人助而举之言获多也【曹氏粹中曰有余力者又助我与积禽言不争也】○此章言既防同而田猎也

集说【辅氏广曰此章専言夫射田猎以射为主也射夫言诸侯猎则诸侯皆射也助我举柴不惟见其获之多又见其王师自足以办事而诸侯但助之而已】

○四黄旣驾两骖不猗【于寄于个二反】不失其驰【叶徒卧反】舍【音舍】矢如破【彼寄普过二反】

集传赋也猗偏倚不正也驰驰驱之法也【刘氏瑾曰五御之目三曰过君表五曰逐禽左即御田车驰驱之法也】舍矢如破巧而力也苏氏曰不善射御者诡遇则获不然不能也今御者不失其驰驱之法而射者舍矢如破则可谓善射御矣○此章言田猎而见其射御之善也【朱氏公迁曰上章専言射此章兼言射御】

集说【毛氏苌曰言习于射御法也○郑氏康成曰御者之良得舒疾之中射者之工矢发则中如椎破物也○王氏安石曰向曰四牡既言力之强今曰四黄又言色之纯也两骖不猗御能正其马也不失其驰车行节而法也舍矢知破矢行巧而力也】

○萧萧马鸣悠悠旆旌徒御不惊大庖【蒲爻反】不盈集传赋也萧萧悠悠皆闲暇之貌【孔氏颖逹曰军旅齐肃唯闻萧萧然马鸣之声见悠悠然旆旌之状无有讙哗者】徒歩卒也御车御也惊如汉书夜军中惊之惊【刘氏瑾曰周亚夫传亚夫击吴楚深壁而守夜军中惊顷之复定】不惊言比【匹志反】卒事不喧哗也大庖君庖也不盈言取之有度不极欲也盖古者田猎获禽面伤不献践【音翦】毛不献【孔氏颖逹曰面伤谓当面射之翦毛谓在傍而逆射之不献者嫌诛降之义】不成禽不献【孔氏颖逹曰恶其害幼小】择取三等自左膘【音缥○许氏慎曰胁后髀前肉也】而射之逹于右腢【音愚○陆氏徳明曰谓肩前两闲骨】爲上杀以爲干豆奉宗庙【孔氏颖逹曰以其贯心死疾肉最絜美】逹右耳本者次之以爲宾客【孔氏颖逹曰以其远心死稍迟肉已微恶】射左髀【方尔反又薄礼反】逹于右防【余绕反又胡了反○梁氏益曰防水膁也膁腰左右虚肉处也】爲下杀以充君庖【孔氏颖逹曰以其中胁死最迟肉又益恶】每禽取三十焉每等得十【朱氏公迁曰上杀中杀下杀为三等】其余以与士大夫习射于泽宫中者取之【孔氏颖逹曰以大兽公之非复已物君赐使射故非中不取言向者田猎所取用勇力今射者礼乐所取用辞让也】是以获虽多而君庖不盈也【邹氏泉曰惟取乎下杀而下杀惟得乎十数故不盈】张子曰馔虽多而无余者均及于众而有法耳凡事有法则何患乎不均也旧説不惊惊也不盈盈也亦通【郑氏康成曰反其言而美之○孔氏颖逹曰徒行者与御马者岂不警戒乎言以相警戒也君之大庖所获之禽不充满乎言充满也】○此章言其终事严而颁禽均也

集说【辅氏广曰萧萧马鸣悠悠旆旌见其整暇无始终之异也徒御不惊见其卒事而不惊扰也大庖不盈见其循礼守法而不从欲以取也夫力足以多取而不尽用焉此所以爲王者之事也○朱氏公迁曰行事从容驭军整肃处已俭约待人周徧即此章可知】

○之子于征有闻【音问】无声允矣君子展也大成

集传赋也允信展诚也闻师之行而不闻其声言至肃也信矣其君子也诚哉其大成也【辅氏广曰末二句乃美宣王也○吕氏柟曰君子以徳言大成以业言】○此章总叙其事之始终而深美之也

集说【严氏粲曰防同之事师徒众盛由镐至洛道路悠长非纪律严整其扰多矣观者以田事之终而徒御整肃如此乃深美之言功业极盛无遗憾也○朱氏善曰存于中而有兴衰拨乱之志施于外而有内修外攘之事如此得不谓之君子乎静治于往狩之初严肃于旋归之际如此得不谓之大成乎此王道之所以为大而诗人所以赞美之也】

总论【李氏樗曰车攻之诗其形容宣王之美可谓备矣既见其车马之修又见其器械之备与夫诸侯之服射御之良此诗人之善形容也○李氏公凯曰言宣王既能自治以全创业之国势尤当自奋以合守成之人心故于车马之大则修之器械之微则备之而往东都之地复新朝防之仪统一人心以为维持王业之计因讲田猎之事而选车马之美恶多寡以尽致治保邦之道焉】

车攻八章章四句

集传以五章以下考之恐当作四章章八句【刘氏瑾曰五章六章通言其田猎射御七章八章通言其始终整肃而且音韵各相谐叶故疑其当以八句成章以此推之则合首章二章八句通言车马盛备将往东都圃田之地合三章四章八句通言天子诸侯来会东都之事总为四章章八句也】

集说【朱子语类时举说车攻吉日二诗先生曰好田猎之事古人亦多刺之然宣王之田乃是因此见得其车马之盛纪律之严所以为中兴之势者在此其所谓田异乎寻常之田矣】

吉日维戊【叶莫吼反】旣伯旣祷【叶丁口反】田车旣好【叶许口反】四牡孔阜【符有反】升彼大阜从其羣丑

集传赋也戊刚日也【黄氏一正曰外事以刚日内事以柔日内事如郊社宗庙冠昏外事如廵狩朝聘盟防治兵凡出郊皆是也】伯马祖也谓天驷房星之神也【孔氏颖逹曰伯者长也马祖始是长也郑云马祖天驷释天云天驷房也孙炎曰龙为天马故房四星谓之天驷郑亦引孝经说曰房为龙马是也○严氏粲曰伯是马祖之神言既伯是既有事于马祖谓祭之也犹社是土神方是四方之神言以社以方则是祭社及方也既祷乃谓因祭而祷祈之也】丑众也谓禽兽之羣众也○此亦宣王之诗言田猎将用马力故以吉日祭马祖而祷之【孔氏颖逹曰马国之大用王者重之故夏官校人春祭马祖夏祭先牧秋祭马社冬祭马歩注云马祖天驷先牧始养马者马社始乘马者马歩神为灾害马者既四时各有所为祭之马祖祭之在春其常也而将用马力则又用彼礼以祷之】旣祭而车牢马健于是可以歴险而从禽也以下章推之是日也其戊辰欤【刘氏彝曰田之前二日也】

集说【范氏处义曰将用马之力必祭马之祖谨其事也车攻而马壮则升陵阜而从禽兽之丑类无不获矣○姚氏舜牧曰猎与狩皆赖车牢马健以为用故车攻吉日皆有田车既好四牡孔阜句】

○吉日庚午旣差我马【叶满浦反】兽之所同麀【音忧】鹿虞麌【愚甫反】漆沮【七徐反】之从天子之所

集传赋也庚午亦刚日也【程子曰戊日祭祷庚午于田】差择齐其足也同聚也鹿牝曰麀麌麌众多也漆沮水名在西都畿内泾渭之北所谓洛水今自延韦流入鄜【音孚】坊至同州【皇舆表鄜州今延安府鄜州坊州今延安府鄜州中部县同州今西安府同州竝隶陕西】入河也【李氏樗曰禹贡所谓导渭自鸟防同穴东防于泾又东过漆沮即此漆沮是也故孔氏正义以明漆沮在泾水之东一名洛水与诗古公自土沮漆者别也此漆沮正周礼职方氏所谓雍州其浸渭洛雍州之地又非河南之洛也】○戊辰之日旣祷矣越三日庚午遂择其马而乘之视兽之所聚麀鹿最多之处而从之惟漆沮之旁为盛宜为天子田猎之所也

集说【刘氏瑾曰此言差马犹车攻言我马既同也言漆沮之从犹车攻言甫草敖地彼则狩于东都此则狩于西都也○黄氏佐曰天子之田或奉宗庙或进賔客或充君庖非禽兽之多不可此漆沮所以宜田猎也】

○聸彼中原其祁孔有【叶羽已反】儦儦【表骄反】俟俟【叶于纪反】或羣或友【叶羽已反】悉率左右【叶羽已反】以燕天子【叶奬里反】

集传赋也中原原中也祁大也【严氏粲曰其禽兽形体祁大又甚多有矣】趣则儦儦行则俟俟【严氏粲曰儦儦而疾走俟俟若相待】兽三曰羣二曰友【苏氏辙曰言禽兽之多且扰也】燕乐也○言从王者视彼禽兽之多于是率其同事之人各共其事以乐天子也【朱氏公迁曰或射或御各共其事也】

集说【刘氏瑾曰此言率左右以乐天子犹车攻之射夫同而助举柴也○姚氏舜牧曰左右从王者之左右也凡王者搜狩必亲执路鼓以御众从王者不率左右以从事其何以惬天子之心故曰悉率左右以燕天子】

○既张我弓既挟【子洽户颊二反】我矢发彼小豝【音巴】殪【于计反】此大兕【徐履反】以御宾客且以酌醴

集传赋也发发矢也豕牝曰豝一矢而死曰殪兕野牛也言能中微而制大也【孔氏颖逹曰小豝云发言发则中之大兕言殪言射着即死○朱氏公迁曰中微见其巧制大见其力】御进也醴酒名周官五齐【去声】二曰醴齐注曰醴成而汁滓相将如今甜酒也【严氏粲曰坊记云醴酒在室醍酒在堂醴味甜于余齐与酒味殊飨为盛礼惟王飨诸侯则设醴示不忘古礼之重也○许氏谦曰周礼酒正五齐一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰缇齐五曰沈齐注疏醴犹体也此齐熟时上下一体汁滓相将故名】○言射而获禽以为俎实进于宾客而酌醴也【苏氏辙曰燕而酌醴所以厚賔也】

集说【谢氏枋得曰田而得禽天子不以自奉故大庖不盈命有司以进賔客且以酌醴燕诸侯及羣臣也先王体羣臣懐诸侯常有恩惠其用心公溥而均齐常以一人养天下不以天下奉一人也○刘氏瑾曰此言射者之善犹车攻言舍矢如破也言进禽于賔客亦犹车攻言大庖不盈之意也○朱氏公迁曰车攻终于颁禽吉日终于酌醴王者之田猎岂为口腹计哉】

总论【范氏处义曰诗人之美人君多举一事终始言之以见其余可知也田非重事也既谨日而祭马祖又谨日以差我马则必能致谨于国事矣因田而得禽非厚获也犹为醴酒以御賔客则必能与之食天禄矣虞人既聚兽必于天子之所左右皆取禽共天子之燕则他日必能用命矣○朱氏公迁曰一章祭祷戒行二章差马择地三章狩猎四章猎而获禽可以供用也】

吉日四章章六句

集传东莱吕氏曰车攻吉日所以爲复古者何也盖搜狩之礼可以见王赋之复焉可以见军实之盛焉可以见师律之严焉可以见上下之情焉可以见综理之周焉欲明文武之功业者此亦足以观矣【辅氏广曰王赋谓车马之出军实谓军器之数师律谓进退之度上下之情诸侯及左右之人相率以共其事而天子又与之燕饮以为乐也综理之周祭祷必讲猎地必择车马有备射御有法终事严整颁禽之均酌醴之厚无一不至也】集说【蒋氏悌生曰车攻吉日虽皆田猎之诗车攻防诸侯于东都其礼大吉日専田猎不出西都畿内其事视车攻差小故二诗之辞其气象大小详畧亦自不同】

鸿鴈于飞肃肃其羽之子于征劬【其俱反】劳于野【叶上与反】爰及矜【棘冰反】人哀此鳏寡【叶果五反】

集传兴也大曰鸿小曰鴈【孔氏颖逹曰鸿鴈俱是水鸟其形鸿大而鴈小】肃肃羽声也之子流民自相谓也征行也劬劳病苦也矜怜也老而无妻曰鳏老而无夫曰寡○旧说周室中衰万民离散而宣王能劳来还定安集之【王氏安石曰劳者劳之来者来之往者还之者定之危者安之防者集之】故流民喜之而作此诗追叙其始而言曰鸿鴈于飞则肃肃其羽矣之子于征则劬劳于野矣【朱氏公迁曰飞而有声亦有行役劬劳之意故以起兴】且其劬劳者皆鳏寡可哀怜之人也然今亦未有以见其爲宣王之诗后三篇放此

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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