儒藏 · 语录
扬子法言
9.1 万字 · 约 4 小时 19 分钟 · 10 / 12
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会员可开白话
取显位终乃家属徙蜀饮鸩而死是徼取国权以易宗族○光曰贪国权而防其宗】吕不韦之盗穿窬之雄乎【不以其道非盗而何】穿窬也者吾见担石矣未见雒阳也【雒阳不韦所封国也揭雒阳而行天下岂徒担石乎○秘曰穿窬者伺慢藏而得之不一担一石而不韦伺人顔色而取之雒阳之封是其雄也子楚立是为荘防王以不韦为丞相封为文信侯食河南雒阳十万户○光曰窬音逾担都滥切】秦将白起不仁奚用为也长平之战四十万人死蚩尤之乱不过于此矣原野厌人之肉川谷流人之血将不仁奚用为【奚何○咸曰白起事秦为武安君前后伐韩魏斩杀甚多昭王四十七年与王齮伐赵围其将赵括于长平旣杀赵括括军败卒四十万人降起起乃挟诈而尽坑杀之故扬以为不仁○光曰用将所以救乱诛暴】翦【问王翦○秘曰王翦頴阳东乡人也问其将略】曰始皇方猎六国而翦牙欸【咀噬用牙言其酷也欸者絶语叹声○秘曰言翦之助恶也牙欸谓切齿而怒也欸怒声太史公曰王翦为秦将夷六国○光曰欸乌开切翦为之牙以噬物】或问要离非义者欤不以家辞国【秘曰要离吴人弃家而为国疑其有义○光曰要一遥切】曰离也火妻灰子以反于庆忌实蛛蝥之靡也焉可谓之义也【义者臣子死节乎君亲之难也离自平入而焚烧妻子诈为吴仇雠求信于庆忌反而刺之若蜘蛛之小巧耳○秘曰吴王阖闾欲杀王子庆忌要离诈以罪亡令吴王燔其妻子而扬其灰走见庆忌以劔刺之譬如蜘蛛之螫毒于人而靡死也焉可为义哉靡披靡而死也○光曰宋吴本蝥作螫今从李本蛛音诛蝥音矛靡兴糜同音义曰贾谊新书曰蛛蝥作网光谓靡烂也】政也【秘曰聂政轵深井里人也问其义乎】为严氏犯韩刺相侠累曼面为姊实壮士之靡也焉可谓之义也【侠累韩相名也○秘曰严仲子事韩哀侯与韩相侠累有郤仲子恐诛亡去游齐交聂政政后伏劔至韩刺杀侠累因自铍面决眼自屠出肠遂以死其姊嫈如韩之市伏尸哭于邑悲哀而死政之旁曼无也言政知姊之忠烈乃铍其面使他人无所识认且欲全其姊者也小尔雅曰曼无也○光曰音义曰曼谟官切涂面】轲也【问荆轲○秘曰荆轲也义乎】为丹奉于期之首燕督亢之图入不测之秦实刺客之靡也【咸曰燕太子丹以荆轲为上卿欲以报秦先是秦将樊于期得罪亡入燕太子丹受而舍之秦购樊于期首金千斤邑万家荆轲谓太子丹曰诚得樊将军首与燕督亢之地图以献秦王王必恱见臣臣乃得以报矣于是说樊于期于期遂自刎轲乃与秦舞阳盛于期首函封之及求天下利匕首与秦督亢之地图至秦秦王闻之喜乃见于咸阳宫轲奉于期首而秦舞阳奉地图秦王发图穷而轲以左手持把秦王之袖右手持匕首揕之秦王惊自引而起轲知事不就倚柱而笑箕倨以骂秦王左右遂前杀轲矣○光曰亢音刚】焉可谓之义也【三士所死皆非君亲之难也非义之义君子不为也】或问仪秦学乎谷术而习乎纵横言安中国者各十余年是夫【秘曰张仪魏人也苏秦雒阳人也俱事谷先生学术裴骃曰按风俗通乂曰谷先生六国时纵横家于是张仪相秦苏秦相六国乃投纵约书于秦秦兵不敢闚谷闗十五年问是道夫】曰诈人也圣人恶诸【秘曰皆饰诈辩尚权变圣人不取也】曰孔子读而仪秦行何如也【欲读仲尼之书而行苏张之辩】曰甚矣凤鸣而鸷翰也【咸曰凤鸣谓孔子读也鸷翰谓秦仪行也○秘曰鸷击也邹阳曰鸷鸟累百○光曰输胡安侯肝二切鸷鹰隼也翰羽翼也】曰然则子贡不为欤【言子贡亦防说抑齐破吴以救鲁○秘曰齐欲伐鲁子贡行而说齐存鲁破吴彊晋覇越言仪秦非道则子贡学孔子矣不为之乎○光曰子贡存鲁乱齐破吴强晋覇越考其年与事皆不合盖六国防说之士托为之辞太史公不加考校因而记之扬子亦据太史公书发此语】曰乱而不解子贡耻诸说而不富贵仪秦耻诸【耻国乱而不觧其义髙耻防说而不富贵其情下○秘曰子贡之志在觧于祸乱仪秦之志在求于富贵苟求富贵则无所不至矣】或曰仪秦其才矣乎迹不蹈矣【苏秦佩六国相印以抑彊秦张仪入秦而复其卫后破山东○咸曰迹不蹈已者蹈践也言仪秦之才术超卓自然不践循旧人之迹○秘曰仪秦虽同术岂非才乎秦则务纵横仪则务觧之二人之迹各不相蹈】曰昔在任人帝曰难之亦才矣【秘曰任佞也巧言近佞不以才也○光曰宋吴本作昔在任人帝而难之不以才矣今从李本任音壬难读如字佞者口才也舜谓知人安民惟帝其难之能哲而惠何畏乎巧言令色孔壬扬子言驩兠之徒能以巧言惑圣人其才亦不在人下矣】才乎才非吾徒之才也【秘曰仪秦之才非元凯之才也○光曰口才君子所不贵】美行园公绮里季夏黄公角里先生【避秦之乱隠居商山不朝髙祖而从太子帝客礼之○秘曰行人所不能四皓也○光曰角卢谷切或作角音同】言辞娄敬陆贾【娄敬说髙祖都闗中陆贾说尉佗为汉臣又作新语髙祖善之】执正王陵申屠嘉【吕后欲王诸吕陵执意不从免陵乃得封之文帝佞幸邓通至使慢礼嘉折之又晁错犯宪嘉奏诛错○光曰宋吴本正作政今从李本】折节周昌汲黯【髙祖欲易太子周昌面争以为不可武帝时公孙为丞相汲黯面折于上前以为谀不忠○秘曰折节言其能降也夫彊直之人降则为乱若二公者夭姿彊直而能乃降其折节可尚矣】守儒袁固申公【袁固守正以得辠于窦太后后使入圏击彘申公守正以事楚王卒为楚王所烹此二公终不屈其道○秘曰袁固生以治诗孝景帝时为博士窦太后好老子书召袁固生问老子书固曰此是家人言耳顷之为清河王太傅乆之病免申公以诗经为训及赵绾王臧谓天子欲立明堂以朝诸侯不能就其事乃言师申公于是天子使使东帛加壁安车驷马迎申公以为太中大夫舍鲁邸议明堂事窦太后不说儒术得绾臧之过申公以疾免】灾异董相夏侯胜京房【董仲舒夏侯胜京房皆善推隂阳知灾异】或问萧曹曰萧也规曹也随【萧何规剏于前如一曹参奉随于后不失○光曰非萧不能规非曹不能随二人恊心共成汉道其贤等耳】滕灌樊郦曰侠介【滕公灌婴樊哙郦商此四人前后辅夹髙帝○咸曰侠与挟同持也介卫也言髙帝为沛公时而夏侯婴灌婴樊哙郦商皆已从之为持卫也○秘曰滕公夏侯婴灌婴樊哙郦商皆侠刚介之士易曰介如石焉○光曰介助也】叔孙通曰椠人也【叔孙通秦博士避二世之乱遇髙祖起兵从之天下旣定还复从儒见事敏疾○秘曰叔孙通采古礼与秦仪杂著汉仪简牍之人也椠犹牍也说文曰璞也西京杂记曰子云好事常懐鈆提椠○光曰椠才敢切亷七艶三切阙】袁盎曰忠不足而谈有余【说景帝斩晁错以谢七国实挟私怨而不为国○秘曰袁盎譛诛晁错忠不足也諌迁淮南王而谈有余也】晁错曰愚【画策削诸侯王七国旣反令盎得行其说智而不能自明朝服斩于东市○秘曰晁错知七国之彊不奉辞伐罪而请削乃为袁盎之所中而不能预言古之愚也直晁错有焉○光曰音义曰天复本愚作由忠今从诸家错知诸侯太彊必为乱故削之而七国寻反身死东井不若主父偃从诸侯所欲分国邑侯子弟而诸侯自弱也故以错为愚】酷吏曰虎哉虎哉角而翼也【郅都寗戚张汤杜周之徒○咸曰韩诗外传云无为虎傅翼将飞入邑择人而食此以酷吏犹虎而角翼者言暴之甚也○光曰不仁之人而得势位如虎之得角翼】货殖曰蚊【咸曰孔子云赐不受命而货殖焉又曰求也为之聚敛是则货殖聚敛圣人之所疾也汉书称扬子不汲汲于富贵不戚戚于贫贱家无甔石之储晏如也今或人问货殖故荅之曰蚊亦疾之甚焉夫蚊之为虫喙人而求生可鄙恶者也货殖之徒兼并聚敛非义是存亦所谓喙人而求生矣○秘曰货殖之人折毫顾利防而食人其犹蚊乎】曰血国三千使防饮水褐博没齿然也【咸曰扬旣以蚊贬货殖或以是言难之也云天下之民有骨血者三千国非货殖则将使其饭防食饮水被褐终年而已乎言衣食仅给而不能富庶也今下无荅文者盖扬鄙其不谕教而彊见难故不对之也三千国者昔禹防涂山执五帛者万国于商周之世已渐并之矣故至汉但可三千而已举大较也褐博者孟子云褐寛博谓独夫之被褐者没终也齿年也○秘曰扬恐未谕故再释之曰货殖之心若蚊自务轻饱而血视三千之国使将防饭饮水衣褐博之衣没其年齿而后已也齿龄也按周一千八百国而汉郡国一百三县邑千三百一十四云三千者盖货殖之人倍取于国且言其多欤○光曰李本作没齿无愁也今从宋吴本蚊下曰衍字褐毛布也褐博以褐为寛博之衣也三千言其众也言货殖如蚊民之血使之皆贫困以终其身也】或问循吏曰吏也【郑子产公仪休孙叔敖之徒○咸曰言如是者始可谓之吏也】游侠曰窃国灵也【灵命也朱亥田仲郭觧剧孟原渉之徒○咸曰苟恱士立气势作威福结私交以立彊于国者谓之防侠此云窃国灵盖言窃行国之威灵以为之彊○秘曰灵福也迁载防侠窃国之威灵为已之私义者也○光曰国之所以能为国者以在上者执号令御其下如人之有神灵也】佞幸曰不料而已【籍儒邓通周文仁韩王孙李延年之徒○咸曰料度也夫佞幸者日以宠进位非才升凭乎城社卒蹈机穽亦不度者也○光曰不自料其才徳不称其宠禄而贪窃之以取祸败此皆论太史公书所载】或问近世社稷之臣曰若张子房之智【用行舍藏功成身退】陈平之无悮【内明其画外无违悮○秘曰所举必行无谬悮○光曰李本悮作悟今从宋吴本悮与忤同】绛侯勃之果【秘曰诛诸吕立代王果于大事】霍将军之勇【秘曰光擢燕上官之锋处兴废之分而不惧】终之以礼乐则可谓社稷之臣矣【此数公遭汉初定仓卒之际则权应当时苟以救世不能与稷契伊周同风未终先王之礼乐○秘曰言此数公旣立功之后以礼乐自终则社稷臣矣○光曰言虽兼数公之才业不能修礼乐以成治平之化亦末足谓之社稷之臣也】或问公孙董仲舒孰迩【欲知此二人用心谁近圣人之道○秘曰谁近社稷之臣】曰仲舒欲为而不可得容而已矣【利用安身○秘曰仲舒欲施礼乐之事而武帝外之故不可得也礼乐志曰时上方征讨四夷锐志武功不暇留意礼文之事又曰未有立礼成乐此贾谊仲舒王吉刘向之徒所为发愤而增叹也尝与公卿约议至上前皆背其约以顺上防是取容而已何暇礼乐战】或问近世名卿曰若张廷尉之平【张释之堆存公平无阿于意○咸曰释之为廷尉天下无寃民其所谓平矣○秘曰张释之为廷尉不族盗宗庙御物者执法之平也賛曰张释之之守法】隽京兆之见【隽不疑当昭帝时有人自称亡卫太子百官莫知其所不疑后至取而治之乃巫成方遂也○光曰隽徂兖切】尹扶风之絜【尹翁归清亷有节不避滋垢】王子贡之介【王子贡名尊成帝时人治任公正诛锄豪彊不避贵戚】斯名卿矣将【旣闻名卿次问名将】曰若条侯之守【咸曰周亚夫也守谓守细栁光曰璧昌邑不救梁以吴虽有诏书亦不从】长平冠军之征伐【秘曰长平侯卫青冠军侯霍去病俱征伐匈奴立功】博陆之持重【秘曰博陆侯霍光賛曰临大节而不可夺遂正国家安社稷】可谓名将矣请问古【欲知古之良将】曰鼓之以道徳【咸曰犹益賛禹而有苗格○秘曰以道胜者帝以徳胜者王帝王之兵前无敌孙子五教之计一曰道】征之以仁义【咸曰犹常武所谓旣敬旣戒惠此南国○秘曰荀卿曰桓文之节制不可以敌汤武之仁义】舆尸血及皆所不为也张骞苏武之奉使也执节没身不屈王命虽古之肤使其犹劣诸【肤美也○咸曰张骞尝使月氐道经匈奴中来徃两为匈奴所得留骞十余岁然骞持汉节不失后亡归初骞行时百余人去十三岁惟二人得还苏武尝使匈奴中单于说武令降武不聼单于怒幽武寘大窖中絶不与食又徙武北海上无人处使牧羝武旣至海上杖汉节牧羊卧起持操节旄尽落留匈奴凡十九年至昭帝即位匈奴与汉和亲汉求武得归故二人虽古之美使所不及矣○光曰没身者乆留匈奴不顾其死】世称东方生之盛也言不纯师行不纯表其流风遗书蔑如也【咸曰扬鄙朔之为政所以自发论也表则也蔑絶也谓朔之言行不纯一于圣人之师则如诙谐射覆隠语之类也故宗圣之风立教之书絶而不传今观朔尝上书陈农战强国之计数万言又有封太山贵和氏璧及皇太子生禖屏风平乐观赋诸篇颇存盖子云恶其杂而不取之也○秘曰顔师古曰言辞义浅薄不足称也○光曰朔言行驳杂所师表者不能纯壹其流风遗书皆蔑然无足观也】或曰隠者也【成曰或见扬之短朔故问以为世称朔吏隠者也○光曰宋吴本或曰作或问今从李本】曰昔之隠者吾闻其语矣又闻其行矣【昔之隠者文王拘于羑里而重易六爻箕子隠于殷朝而为周陈洪范接舆之在楚而歌凤兮○咸曰吾闻其语又闻其行者如夫子所谓作者七人之义也言隠道当如此七人者○秘曰闻其圣贤之言行○光曰言皆不然】或曰隠道多端【咸曰或言隠之道多端如朔者亦其一也】曰固也【咸曰固实也言隠道实多端故陈之于下】圣言圣行不逢其时圣人隠也【咸曰仲尼亦然○秘曰易曰龙徳而隠者也不易乎世不成乎名遯世旡闷不见是而旡闷乐则行之忧则危之其圣人隠也】贤言贤行不逢其时贤者隠也【咸曰孟轲亦然○秘曰舍之则蔵○光曰考其言行之素皆圣贤也以不逢其时故隠以避害耳】谈言谈行不逢其时谈者隠也【咸曰子贡仲连亦然○秘曰有文而不遇者儒行曰言谈者仁之文也○光曰朔谈者耳不遇战国纵横之时故依隠玩世不足贵也】昔者箕子之漆其身也狂接舆之被其发也欲去而恐罹害者也箕子之洪范接舆之歌凤也哉【咸曰彼之隠者犹为行道立教而干于时如楚狂箕子去而隠以避害言隠虽有此数端而朔不可以及是○秘曰此皆多端也箕子为之奴孔子曰殷有三仁焉而有闻着乎洪范接舆佯狂孔子下欲与之言而有闻着乎歌鳯是皆多端之甚者而其道纯正罹一本作离○光曰二子皆晦迹以避害遇圣人则自显】或问东方生名实者何也【咸曰言朔旣不及此而世称之实何也】曰应谐不穷正谏秽徳【由此四事得名】应谐似优【似倡优○咸曰应谐谓应言而谐戏之如与幸倡郭舍人隠语者】不穷似哲【咸曰问则輙应如射覆见微者○秘曰变诈锋出莫能穷者似智慧○光曰吴本哲作智今从李宋木】正谏似直【咸曰盖諌上休斥董偃请焚甲乙帐者○秘曰时观察顔色直言切諌似峭直】秽徳似隠【秘曰懐肉污衣岁更娶妇似隠迹】请问名曰谈逹比【欲知谁比○秘曰朔之名也谈也达也何为伦比谈一本作诙字○光曰宋本作请问名字逹吴本作请问名谈逹今从李本音义引汉书朔谈达多端不名一行或问朔所为当何以名之扬子谓朔谈谐敏逹之人耳恶音乌】曰非夷齐而是栁下惠戒其子以尚容首阳为拙柱下为工饱食安坐以仕易农依隠玩世诡时不逢其滑稽之雄乎【非夷齐是栁下惠戒其子以尚同依隠玩世饱食安歩以仕易农此滑稽之雄者也○咸曰言朔非夷旷而尚取容依约其隠玩弄于世但滑稽之雄者而已何所比哉○光曰李宋吴本皆云非夷尚容依隠玩世其滑稽之雄乎按汉书具载扬子之言恐诸家脱悮也今从汉书滑音骨言朔依托隠者以玩侮世人以诡谲欺时人不逢迕取祸也滑稽多智员曲之貌】或问栁下惠非朝隠者欤【此问发于东方朔也○咸曰或以扬之短朔疑朔与惠同道故举之为请○秘曰朔旣非隠则栁下惠降志辱身言中伦行中虑岂非朝隠者也○光曰朝直遥切】曰君子谓之不防古者髙饿显下禄隠【孟子曰伯夷隘柳下惠不防君子不由也然则饿显不独髙禄隠未为下人发髙下之谈盖有厉乎素飡○咸曰扬以或人用朔比惠故举孟轲不防之言以非栁下惠又以夷惠隘不防二者虽皆不可然推而取之宁以伯夷饿显为髙终以栁下惠禄隠为下故曰古者髙饿显下禄隠犹奢寕俭易寕戚之义尔亦所以短朔也○光曰饿显谓夷齐饿于首阳之下民到于今称之】妄誉仁之贼也妄毁义之贼也【光曰誉音余下同仁以褒善义以贬恶而妄以毁誉加人是贼伤仁义者也】贼仁近乡原贼义近乡讪【同乎流俗合乎污世众皆说之以为是而不可与入尧舜之道者徳之贼也孔子恶似而非者孟轲论之备矣○光曰乡原谓所至之乡徇众随俗求媚于人者乡讪谓所至之乡喜造谤讪使人畏其口者】或问子蜀人也请人【秘曰问蜀人】曰有李仲元者人也【蜀有严君平然君早已显仲元未闻○秘曰仲元则其人也李仲元名见秦宓传○光曰人者蜀之贤人也仲元事见常璩华阳国志尤详】其为人也柰何【咸曰柰何犹曰如何】曰不屈其意不累其身【光曰累良伪切不以爵位屈其意禄利累其身】曰是夷惠之徒欤曰不夷不惠可否之间也【随时之义治乱若凤○光曰冇清和之美而无隘与不防之失从众而不害于义则可害于义则否】如是则奚名之不彰也曰无仲尼则西山之饿夫与东国之绌臣恶乎闻【饿夫夷齐绌臣栁下惠也○咸曰东国鲁也左传云下展禽即栁下惠也言夷恵得仲尼誉之名始闻○光曰绌与黜同恶音乌】曰王阳贡禹遇仲尼乎【咸曰王吉字子阳事宣帝为諌议大夫贡禹字少翁二人为友世称王阳在位贡禹弹冠言其取舍同也元帝即位遣使征贡禹与吉吉年老道病卒禹后为御史大夫此言李仲元不遇仲尼则名不彰而王阳贡禹之显岂遇仲尼乎○光曰言王贡力学絜已而名著海内岂必遇仲尼】曰明星皓皓华藻之力也欤【星虽皓皓有华藻然非能自显耀也要湏着天而后天下见之○光曰言星之明非藻饰所能致以其居髙故为人所瞻仰王贡之名所以彰著有位于朝故也】曰若是则奚为不自髙【光曰言仲元何不仕】曰皓皓者已也引而髙之者天也【星着天而后天下见王阳贡禹时主所扬而后名显也仲元虽有贤徳而时不髙之故不彰】子欲自髙邪【君子行徳俟命而已○秘曰仲元之不见察举犹如或人岂能自达哉】仲元世之师也见其貌者肃如也【咸曰貌端故见者肃然敬】闻其言者愀如也【咸曰言正故闻者愀然谨○光曰愀亲小在九二切愀然变动貌】观其行者穆如也【咸曰行温故观者穆然和】但闻以徳诎人矣【咸曰诎人者使人而从已徳也○光曰李本但作郸音义曰古郸但通用今从宋吴本】未闻以徳诎于人也【咸曰诎于人者以已徳而从人也○光曰言仲元徳能服人而未尝屈节】仲元畏人也【言可畏敬○咸曰言使人心服而畏之○秘曰人所畏服】或曰育贲【言夏育孟贲亦使人畏○秘曰夏育孟贲皆卫人言其勇力亦人所畏也○光曰贲音奔下同】曰育贲也人畏其力而侮其徳【咸曰非心服之畏】请条【问其目也○秘曰条目】曰非正不视非正不聴非正不言非正不行夫能正其视聴言行者昔吾先师之所畏也【所畏谓言不惭行不耻孔子惮焉○秘曰孔子之所畏惮之】如视不视聴不聴言不言行不行虽有育贲其犹侮诸
扬子法言卷八
钦定四库全书
扬子法言卷九
晋李轨 唐栁宗元 注
宋 宋咸吴秘司马光 重添注
君子篇【咸曰以渊骞道亚诸圣曰非君子曷克然故次之渊骞】
君子纯终领闻【纯善也领令也闻名也言善于终而有令名也○秘曰君子之道纯而终之受其令闻○光曰领郎定切闻音问君子旣乐善以终又有令名闻于后世者以立言不朽故也】蠢廸检押【蠢动也廸道也检押犹隠括也言动则由于检押○咸曰廸当训为蹈履之蹈检押犹法度也言动必履蹈于法度○光曰检押当作检柙押户夹切】旁开圣则【秘曰则法则也○光曰开通也君子立言旁通圣人之法】譔君子【秘曰君子小人在人所为而已择而行之区品彰矣○光曰论立言之是非】或问君子言则成文动则成徳何以也【咸曰问君子何以能然】曰以其弸中而彪外也【弸满也彪文也积行内满文辞外发○光曰弸普耕薄萌二切学成道充言动皆美】般之挥斤羿之激矢君子不言言必有中也不行行必有称也【咸曰般羿之斤矢精之至也君子之言行正之至也○秘曰般输之挥斤后羿之激矢犹如君子之言行素习于内发中防准○光曰般音班中丁仲切称尺证切称者得事之宜】或问君子之柔刚曰君子于仁也柔于义也刚【仁爱大徳故柔屈其心节义大业故刚厉其志○秘曰木性则仁故柔金性则义故刚○光曰柔于爱人刚于去恶】或问航不浆冲不荠有诸【楼航不挹浆冲车不载荠】曰有之或曰大器固不周于小乎【光曰言有大志者不顾小节】曰斯械也君子不械【械器也航冲之器无所不施○咸曰君子之道惟变所适航冲之器主一而用注谓航冲无所不施反矣○光曰器械适于一用君子明道无施不可】或问孟子知言之要知徳之奥曰非苟知之亦允蹈之【咸曰允信也蹈行也言孟子于要言奥徳非惟苟且而知之亦能信而行之】或曰子小诸子孟子非诸子乎曰诸子者以其知异于孔子者也【秘曰知所知之道○光曰以其小知立异于孔子之道】孟子异乎不异【道同仲尼也】或曰荀卿非数家之书侻也【弹驳数家侻合于教○光曰宋吴本侻作脱今从李本音义曰侻佗括切可也】至于子思孟轲诡哉【讥此则乖诡○咸曰孔伋字子思孔子之孙孟轲之师也荀子有非十二子之言亦兼非子思孟轲此言非它数家则偶脱可矣至于非轲伋则邪诡也○秘曰荀卿非十二子若惠施邓析之徒则脱异圣人之道已至于子思孟轲不异者也是苟卿之诡说也】曰吾于荀卿欤见同门而异户也【同出一门而异其户同述一圣而有乖诡○光曰言荀卿亦述孔子之道而所见不能无小异】惟圣人为不异【前圣后圣法制合大同仁义 秘曰纯终也】牛骍白睟而角其升诸庙乎是以君子全徳【色纯曰晬○咸曰宗庙之牛贵纯毛如黒赤白三色各纯粹而角中礼则可升诸庙矣所以君子亦贵纯全其徳今荀卿学圣人之道而非孔孟亦不粹矣○秘曰韩吏部曰大醇小疵此之谓欤○光曰宋吴本牛骍白作牛骍白睟作粹今从李本睟与粹同】或问君子似玉曰纯沦温润柔而坚玩而廉队乎其不可形也【君子于玉比徳焉礼记论玉备矣○咸曰队众也言玉之徳众乎不可尽形容之○秘曰沦犹泽也玩犹珍也亷棱也队乎犹言垂之如队其惟以徳不可形状○光曰玩当作刓音完谓亷而不刿队直类切队与坠同谓垂之如坠】或问仲尼之术周而不泰大而不小用之犹牛防也【使牛捕防虽大无施○光曰周而不泰谓礼仪周备而无闲泰】曰仲尼之道犹四渎也经营中国终入大海【秘曰尔雅曰江河淮济为四渎四渎者发源注海者也】它人之道者西北之流也纲纪夷貉或
同部