目经大成

卷之三　散阵

九味羌活汤十九

羌活 防风 苍术 细辛 芎 白芷 生地 黄芩 甘草此解表通剂，本科用之专治头目肿盛。夫肿盛由于湿，在头目则兼风。经曰：上盛为风。盖无风则湿不能自上于高巅清阳之分。是方羌活、防风、苍术、细辛、芎 、白芷皆辛散之品，可以疏风，亦可以除湿，所谓辛药能疏风，风药能胜湿也。其芩、地、生草，风湿相搏，必有内热，凉平协镇，荣卫乃和。然阴虚、气弱人，即见前症，当于补阵求方，此九味八用不着，羌将焉活。

诗曰：生地黄如芩，苍术白于芷，草上过辛风，芎 活无比。

卷之三　散阵

清空散二十

前方去苍术、生地，加薄荷、菊花、僵蚕、黄连。

风热上攻，头痛目坏，此方主之。

周天阳气鼓于凭虚，列于海，曰 风。通身阳气聚于头，因类感召，则邪实而狂痛。累于目，曰风变。理宜羌、防等风药升发阳邪，所谓高巅之上，惟风可到。必用芩、连者，风动火生，二物苦寒降火，火降风息，自能去疾于空清之上，故名。

诗曰：九味减术地，连薄菊蚕加，别名清空散，一样散阳邪。

卷之三　散阵

十神汤二十一

麻黄 葛根 芎 升麻 白芷 紫苏 橘皮 香附 芍药 甘草此阳经外感通剂也。吴鹤皋曰：古人治风寒必分六经，见症用药。然两目暴病，发热头痛，而六经不甚显明，总以疏风利气之药主之。是方除芍药、甘草，余皆疏利。故可以解感冒气塞之症。又必用斯二者，欲阴阳之气无尽向汗中泄也。吴绶曰：此方用升麻、葛根，能解阳明时疫。若太阳伤寒发热，用之则引邪入胃，传变发斑。此矛彼盾，正在司业者，细心审视耳。

诗曰：谁家葛地生甘草，何处芎香似紫苏，芍药栏前升远眺，橘麻黄落芷扶疏。

卷之三　散阵

胃风汤二十二

升麻 白芷 葛根 柴胡 本 蔓荆 黄连 当归 甘草 苍术 草豆蔻 姜、枣煎。

上睑肿盛而 ，能食，或飧泄，或下血，此方主之。

睑肿而脉肉动，责以胃风。善食易饥，即瘅成消中之理。飧泄，食已即出，盖风居肠胃，如扇扬尘。下血者，阳明多血，遇风则善行故也。爰用白芷、葛根、柴胡、 本、苍术、蔓荆、草蔻，群队升散之药，驱逐胃风，使从外解。黄连、升麻、当归、甘草，苦降甘缓，遏抑风威，不致变热。经曰：风淫所胜，平以清凉，佐以苦甘。

此之谓也。若久病而有前症，此胃虚外风袭入，宜用人参、茯苓、白术、粟米健脾而除湿，芎 、当归、白芍、肉桂养血以驱风。

诗曰：胃风何自来，苍葛餐多矣，微芷蔓柴升，病本当不起，所以黄连氏，草果甘不饵。

卷之三　散阵

麻桂饮二十三

肉桂 当归 甘草 麻黄 生姜此麻黄、桂枝二汤之变方也。无论诸经、四季，凡阴寒邪盛，热散忌早、寒散忌过者，与是药。盖姜、桂之性，愈老愈辣。和以甘草不防发伤气之内寒。麻黄之资，能散能收，监以当归，自可解阴虚之表热。

诗曰：肉桂偕麻黄，当归合草姜，署名麻桂饮，功效匪寻常。

卷之三　散阵

大温中饮二十四

人参 黄 白术 当归 地黄 肉桂 干姜 柴胡 麻黄 芎 甘草元气大虚，阴邪难解，及素禀薄弱，忽感风寒，恶寒头痛，此方主之。

辛温散寒，辛凉散热，举世尚矣。至阴阳互为其根，汗化于液，元虚之人，须从补散，浅人思不及此。景岳以十全诸物，阴阳平治，微用姜、柴、麻黄解其寒热，可谓拾仲景之遗。服后不畏寒反觉热燥，乃阳回作汗佳兆。

更以理阴煎、麻桂饮二方参而用之，万不可既疑且悔，将改用凉剂也。

诗曰：大温中，十一味，参 术草姜麻桂，芎归柴胡熟地黄，饮毕风寒应渐去。

卷之三　散阵

神应散二十五

当归 防风 蒺藜 芎 细辛 菊花 白芷（各三两） 甘草（两半） 石膏（六两，半生、半煨熟） 草乌（五两，黑豆一升，同 熟，去豆）

目赤肿一二日，头眩头风，此方主之。

头痛有六经，便应分经论治。然病已一二日，此盛热生风、久风动痰而致。故君以石膏泄其风热。臣以草乌散其风痰。芎、防、蒺藜、细辛、芷、菊，且佐且使，宣其风气。再用当归养血于疏风之后，又以济风药之燥。

甘草调胃于降火之余，而兼缓风邪上逆。定风止痛，此散有神应者欤，故曰神应。

诗曰：辛防芎芷拣当归，白菊川乌刺蒺藜，甘草石膏生熟用，散名神应语非虚。

卷之三　散阵

升阳散火汤二十六

柴胡 防风 葛根 升麻 羌活 独活 人参 芍药 甘草（半炙半生）

经曰：食以养生。又曰：安谷者昌。胃虚过食冷物，填寒至阴升生之气，致所食不化，郁而生火，肌表热，五心烦热。久郁不达，则销灼真阴，而皮肤筋骨皆为之热。故宜味薄气辛如柴胡、干葛、羌独活辈以举之。清阳既出上窍，则郁火随升麻凉而退矣。再有芍药微收其耗，人参大补其元，甘草生仍退热，从而炙之，人参之侪偶也。得此因、见此症，不处此方，徒以为火，知降而不知升，知夺而不知散，是绝其谷食也，安望其养生。

诗曰：升阳柴胡家干葛，防风升麻羌独活，甘草半生半炙煎，散火宁须参和芍。

卷之三　散阵

黄防风汤熏蒸法二十七

阴邪缠于目系，头疼睛痛，发散不退，宜以汤气蒸之。用生黄 一斤，防风半斤，作汤数斛，盛以大浴盆，盆上置一小板。令病患赤身横坐于上，周遭以席簟围定，勿令风入。汤冷再换再添，俟汗大泄，即以本汤浴之，周时可瘥。若阳邪传阴，攻散有碍，则用青橘叶煮汤，熏洗如前，亦效。或曰熏蒸徒欲发汗，但白水亦可，何必药。是又不然，盖人身窍窦内通脏腑，一切诸气由窍而入，呼吸传变，无处不之。黄 甘温善补，得防风而功弥速，驱风辅正，两得之矣。橘叶香浊善散，乘青用而力益猛，第入腠理，不丧元神。所取在气，非专藉其热而发汗也。经曰：开者发之，适事为故。

卷之三　散阵

艾葱熨法二十八

诸经头痛，攻散不退，用生葱白、干艾叶、生西附子等分，同捣如泥，作薄饼，布包，着病患头上，用熨斗置明火徐徐熨之。焦则再换再熨，痛止为度。盖葱、艾能通气，西附能暖气，从而熨之，则邪从气散，亦热因热用之治。针砭艾灸，仍是宣泄其热，功效虽速，出乎无奈，未若此法之稳便，病患乐而从事。炒米、炒盐，袋盛熨痛处，亦佳。

卷之三　散阵

通天散二十九

鹅不食草（二钱） 羊踯躅花 白芷 青黛 雄黄（一钱） 细辛当归 芎 附子（各七分） 麝香（五分） 药俱生用，为极细末，锡罐收藏。吹鼻中。

目暴赤肿，气血郁壅肝脾，法当搐鼻两窍，使邪从涕泪而出，则痛稍止，乃敢开视。故以鹅不食草、羊踯躅花、青黛、雄黄解其风毒，芎 、当归、白芷、附子行其气血。乃麝香、细辛香燥之品，欲其壅郁速开。经曰：暴者夺之。是盖汗、吐一变法也。然药虽少，而性实锐，搐之宜缓而不宜急，体弱及久病患禁用。方名通天何义？天气通于肺，肺窍开于鼻也。

卷之三

固阵

真元衰惫，气弛精滑，漏泄日甚，不尽不已，汇固方：

卷之三　固阵

玉屏风散一

黄 防风（各二钱） 白术（四钱）

御风走雨，虽车马不免寒湿。以外得之，自然伤形，皮肤枯槁，自汗不禁，理宜峻补卫气，则形斯复。黄甘温，表虚之圣药也。防风微苦辛，遇风能御，因以相等。倍用白术者，取其健脾，不致虚不受补，得以成玉屏风之美名云尔。

诗曰：白术能过夏，黄 却怯冬，遮寒无肉阵，赖有药防风。

卷之三　固阵

百合固金汤二

生地 麦冬 百合 当归 熟地黄 芍药 贝母 甘草 元参 桔梗肺伤咽痛，喘咳痰血，目赤痛，此方主之。

肺金受伤，则肾水之源绝。肾脉挟咽，虚火上炎，故痛。火上蒸肺，故喘咳。痰因火生，血由火逼，故气轮赤痛。须生地、麦冬、贝母、元参、桔梗润燥除痰，芍药、当归、熟地黄、百合、甘草养阴滋本。

诗曰：麦门归贝母，草梗合删楚，生熟地无人，芍药开元圃。

卷之三　固阵

妙香散三

人参 山药 黄 茯神（各一两） 远志 桔梗 甘草（各五钱） 益智仁 朱砂（各三钱） 木香（二钱） 麝（一钱）

因梦遗精，因遗视惑，此方主之。

梦者，因也，想也。无夜无梦，无梦不遗，心神乱矣。神乱则气荡，气荡则精离，精离目本失资，故视而昏惑。理宜人参、茯神、远志、桔梗、朱砂清神而安神，山药、黄 、甘草、益智仁、木香调气而益气。神明气正，则真火祛邪，淫梦弗作，精不固而自固尔。乃麝脐辟恶通幽之品，假以为使，其千里之验乎，特本材名散，曰妙香。虽然梦遗别名幽媾，即妄亦真。凡远莫寄言，近难践约，去不能再来，藉得通其殷勤，宣泄情郁。是故今夜邯郸，明夜巫山，睡过三生亦喜欢。此人梦缘既种，盟可重寻，一枕黑酣，迷离惝恍。又或灯火渐昏，寒衾独拥，雨蕉风竹，纷聒无眠。牡丹亭上，花神摄合谁来，蝴蝶圆中，月老逗留何处。蓦然心伤，恨服此散。

诗曰：妙香木麝两氤氲，人静神凝益远闻， 宿授殊详药草，风鸣桔梗志无分。

卷之三　固阵

加减巩堤丸四

（山药打糊为丸，芡实，大朱砂飞净作衣，封固听用）

人参 附片 肉桂 小茴 韭子（各一两） 地黄 当归 黄 龟胶 枸杞 羊肾（炙，各三两） 五味 故纸胡巴 巴戟 益智仁 鹿茸（各二两）

病患火症泄利太过，小水不禁，目暗，此方主之。

溲溺惟宣，形气治也。不禁，则病矣。因药过利且目暗，其形气大虚可知。故宜鹿茸、当归、龟胶、羊肾、地黄、枸杞味浓之属以补形，附子、肉桂、故纸、小茴、葫芦巴、巴戟天、人参、黄 、家韭子、益智仁辛温之品以补气。曰巩堤者，欲水藏巩固如堤。故复以山药、朱砂为糊为衣，益以滋培水土，百川东障，此丸其近之。

诗曰：戟天参 巴地桂，龟羊鹿并杞茴味，附 补骨韭归阳，不但巩堤还益智。

卷之三　固阵

大补黄汤五

黄 人参 苁蓉 山茱萸 白术 当归 肉桂 五味子 甘草 芎 防风 茯苓 地黄大病后，目昏自汗，此方主之。

有因而汗，虽汗无伤。无因而汗，则阳虚矣。曰：大病后自汗且目昏，此克伐太过，阴阳俱虚。乃用十全大补加肉苁蓉、五味、枣皮，生津液而收耗气，不用白芍用防风者，脏腑无恙，但皮毛之间微有病，而欲平也。间虚不受补，宜牡蛎、黄 、麻黄根、浮小麦煎服。陈来章曰：汗乃心之液，心有火则出不止，宜牡蛎、浮小麦之咸凉，以去烦热。阳为阴之卫，阳气虚则卫不固，宜黄 、麻黄根之甘温，而实肌表。

诗曰：大补黄 汤，元本十全意，蓉味枣皮加，致精销阴翳。出芍入防风，相畏特相使。

卷之三　固阵

当归六黄汤六

当归 生地黄 熟地黄（各二钱） 黄 （四钱） 黄连（五分） 黄芩 黄柏（各一钱）

阴虚有火，鬼门不闭，盗汗，此方主之。

汗孔，谓之鬼门。盗汗，睡而自出也，责在阴虚。所以然者，阴虚人睡去，则卫外之阳乘隙陷入阴中，扰动津液而表失所固，故泄而为汗。既觉，则阳用事，卫气复出于表，表实汗即止。是以鬼门不闭，久久令人丧魄。

治宜兼补真阳，不独论阴虚也。今曰阴虚有火，尚有目红面赭，口干便赤脉数等症，理宜当归、二地以养阴，黄芩、连、柏以泻火，倍用黄 以固表。若大病后及失血，新产盗汗，此为虚脱，急用参、 、归、茸、白术、五味、枣仁、枸杞大剂温服，倘以六黄处方，下喉随毙。

诗曰：当归六黄，生地熟地，连柏芩 ，此方谁制，不可无一，不可有二。

卷之三　固阵

宁志丸七

（合甘露饮二方）

人参 茯神 远志 柏仁 当归 琥珀 乳香 枣仁 黄 地黄 五味（各等分） 朱砂（减半为衣）

因惊失志，怔忡不宁，梦乱无寐，遗精盗汗，此方主之。

淡泊明志，宁静致远，治心之验也。因惊失志，寸衷不可自问矣。故怔忡无寐，寐而梦乱，盗汗遗精。精遗，五味、地黄滋以固之；盗汗，黄 、人参补而敛之；梦乱睡不熟，神不宁而火动，和以柏仁、远志、茯神；惊悸失志，神已怯而魂离，安以乳香、朱砂、琥珀。饵此丸外，更早眠晏起，专内视而简外事，间或焚香烹茶，弹琴看剑，消遣坐驰。如此数月，不惟病却，觉天机活泼，直欲与造化论锱铢也。率暴心痛，烦躁发热，吐血、便血，皆可出入是方。

诗曰：宁志参 琥珀神，远归枣地饵闺人，谩言唇血朱砂艳，乳味香逾柏子仁。

如脾肾亏损，不能收摄精液，及带浊、经淋、虚滑不固，须菟丝、石枣、肉蔻、故纸、归、地理其肾，参、、术、草、莲子、山药、五味益其脾，茯神、朱砂、远志交通君相，沉香、附子、肉桂升降水火，则滑者秘涩而固者通利，精液治矣。此景岳固阴煎，苓术菟丝丸加减而变此方。屡施屡验，爰命名甘露饮云。

诗曰：桂沉莲蔻天香妙，术草萸朱药味好，当道故人附地仙，发丝神志超耆老。

卷之三　固阵

秘真丸八

人参 地黄 枣皮 山药 远志 柏仁 枣仁 五味 甘草 菟丝 金樱子 当归 牡蛎 龙骨一切滑泄带浊，淋遗多汗，及经水不固，致目暗羞明，此方主之。

精、气、神，真元之体也。神役气，气役精，真元之用也。一为情欲所伤，则体用乖张，故得上项诸症。是方也，有人参、山药、甘草立胎顾母，则万汇咸宁。有枣仁、远志、柏子仁交通心肾，则淫火不作。有当归、地黄、山萸、五味、菟丝滋培水木，则源泉不断。其金樱子、龙骨、牡蛎者，涩可收脱，以诸药偕之，乃所以秘固真元，不为阴邪所耗耳。故曰秘真。

诗曰：真人地远不思归，柏枣成仁药菟丝，龙骨草甘 牡蛎，金樱啖尽味山茱。

卷之三　固阵

二气左归丸九

白党参 黄 沙苑 鹿胶 龟胶 五味 枣皮（各二两） 地黄 当归 枸杞 苁蓉 葳蕤仁 山药（各三两）

夏枯草 肉桂 楮实子（各一两） 防风 菊花 茺蔚子（各五钱）

无时泪出，此方主之。

泪之化液也，源于肾。泪之成水也，由于肝。肝窍不密，虚风内作，无时泣出，法宜肝肾同治。故用人参、山药、夏枯草、肉桂、黄 、防风、白菊、茺蔚子、楮实升发肝中阳气，且以疏内风而实窍窦。地黄、当归、枸杞、苁蓉，山茱萸、龟鹿胶、蕤仁、五味子、沙苑，顾养肾中阴血，自可滋泛火而通化源。曰二气左归者，阳气归肝，阴气归肾，肝肾位左，以故名之。是丸成，宜龙眼、荔枝、大枣、姜煎汤，不时送下二三钱。

诗曰：二气药归参杞枣，黄 楮地茺枯草，防风沙苑菊苁蓉，龟鹿蕤仁桂味好。

卷之三　固阵

九仙丸十

人参 款冬花 桑皮 桔梗 五味 贝母 乌梅 阿胶 罂粟壳久咳不已，白睛微红生眵，此方主之。

新咳易愈，久咳难愈。所以难愈者，病邪传变而深入也。是故咳久，目因红而眵生也。乃特汇一体九物以治肺。然经曰：五脏皆令人咳。则治肺又落第二义耳。临斯症，其慎之毋执。

诗曰：九仙参贝款冬花，桔梗桑皮五味佳，尚有乌梅罂粟壳，阿胶丸就献当家。

卷之三　固阵

金锁固元丸十一

人参 白术 干姜 甘草 附子 乌梅 五味 枸杞子 肉豆蔻 诃黎勒 地黄 山药病目攻散太过，下利肌脱，睛陷或睑复胀起，此方主之。

散久伤气，攻多损血，理也。攻散太过则肠胃虚寒，自然下元不固，肌脱睛陷。或复睑胀者，因虚而湿气乘之也。是方干姜、附子、白术、甘草理中散寒也，肉蔻佐之，又能暖下膈而治滑利。枸杞、地黄、五味、山药安肾气也，人参佐之，亦可畅脾神而消虚肿。再有乌梅之酸以致液，燥者可使之润。诃子之涩以固脱，通者可使之塞。故曰金锁固元。顾名思义，此方有神验者欤。

诗曰：固元雅重地黄杞，附子理中药五味，肉蔻乌梅黎勒偕，不须金锁神门闭。

卷之三　固阵

白菊清金散十二

人参 山药 当归 五味 地黄 甘草 天冬 白菊花 紫菀 黄 百合眵泪不禁，此方主之。

眵泪，肺邪也。久流不住，则肺金甚矣。惫虚则补其母，故用人参、山药、炙草。子能令母实，故用地黄、当归、五味。其白菊、大冬、紫菀、黄 、百合五物，肺经主药，兼补泻而用之，乃所以驱邪扶正云。

诗曰：菊酒味甘性醇善， 英日饮身合健，参山采药天冬归，满地黄云寒紫菀。

卷之三　固阵

养阴清燥汤十三

生地 玉竹 百合 百部 石斛 麦冬 石枣 淡竹叶 当归 人参 五味子 甘草 山药漏睛，痼疾也，不治不变，治亦鲜愈。然无夜无明，血泪沾襟，风仪实不可观，不得不勉为燮理，以尽医职。

故主是方，以清金润燥为首务。生地、百部、百合、玉竹、淡竹叶、麦冬、石斛，清燥者也，当归、人参、五味、甘草、石枣、山药，养阴者也。阴足则气治，水自上升。燥去则血荣，火随下降。水升火降，而睛漏如初，术其终穷已乎。

睛漏久则必有管，当以庆云丹透净浊液，此汤乃效。

诗曰：养阴清燥石枣肉，百合百部金钗斛，麦门参地味酸甘，淡叶还当饶玉竹。

卷之三

因阵

病有不同，药无大异，穷原应变，临症圆通，汇因方：

卷之三　因阵

保婴丸一

郁金 雄精 天竺黄 滑石 使君子（取净肉） 蝎梢 蟾蜍（去肠杂，炙酥，各二钱） 轻粉 牛黄 朱砂（各一钱） 巴豆（去净油，取霜） 麝香（各六分） 浓煎二陈汤，调绿豆粉，蒸糊，丸如梧子大，阴干，飞石青为衣，铅罐收藏，听用。

小儿饮食失宜，冷热蕴蓄，阻塞太阴传送之路，致清浊不分，时泄时止。尔时不善为调护，必加目青面惨，肌退肢热，似疳非疳而甚于疳。将谓投以和剂，则不着痛痒。投以热剂，则实实而耗气。投以寒以补，均非对症，术其穷矣。不尘为处此方，活者颇众，故谬曰保婴。或问故，曰：轻粉、竹黄、石青、丹砂镇风热、坠顽痰之品也，益以滑石，兼能解肌行水，而火不内燔。郁金、雄黄、牛黄破结气，散恶血之品也，益以二陈、绿豆，或更清胃扶脾而谷气稍复。少佐巴豆、麝香者，盖癖积沉寒，法当以热下之。且妙有诸药监制，则威而不猛。初则通幽，继而止泻，固攻散之和剂也。且蟾蜍、蝎稍、使君子，总以积郁生虫，从而杀之，法制始备。雏嫩而弱者，不可过饵。经曰：大积大聚，其可犯也，衰其半而止，过则死。

诗曰：郁金巴豆赤雄精，滑石丹砂粉白轻，天竺牛黄蟾蝎麝，使君丸好保孩婴。

卷之三　因阵

六一散二

滑石（六两） 甘草（一两）

暑月身热烦渴，水溺不利，主此方者，滑石性寒而淡，寒能清热，淡则利水，少佐甘草者，恐石性过寒，用以和中尔。散名六一，非因方中铢两起见，盖取天一生水、地六成之之义，故河间又名天水散。本方加朱砂五钱，名益元散，加薄荷名鸡苏散，加青黛名碧玉散，治同。本方加红曲五钱，饭丸名清六丸，治赤痢。加干姜名温六丸，治白痢。本方加生柏叶、生藕节、生车前名三生益元饮。本方以吴茱萸代甘草，治湿热吞酸，名茱萸六一散。

以黄 代滑石，治盗汗消渴，名黄 六一散。以生石膏代滑石，名玉泉散，治阳明内热，烦渴头痛。

卷之三　因阵

十味香薷饮三

香薷 人参 橘皮 黄 白术 扁豆 甘草 浓朴 茯苓 木瓜暑月身倦，神昏头重，吐利，目复欲作，此外感而兼内伤，当主是方。其义维何？暑能伤气，故身体倦怠，神思昏沉，人参、黄 、木瓜以益之。暑为阳邪，并于上，故头重，目复欲作，浓朴、橘皮、香薷以散之。暑邪干胃，必渴而引饮。湿热相搏，故既吐且利，白术、茯苓、扁豆以安之。如此调理，病不除而目复能为害，未之前闻。

诗曰：暑天却病尚香薷，扁豆参苓术亦宜，独怪瓜州甘氏子，浓煎陈橘饮黄 。

卷之三　因阵

清暑益气汤四

人参 白术 橘皮 黄 升麻 甘草 当归 麦冬 五味 干姜 葛根 青皮 苍术 神曲 泽泻 黄柏长夏湿热炎蒸，神体倦怠不宁，身热气高，二便赤黄、渴而自汗，脉虚者，此方主之。

暑令行于长夏，则兼湿令矣，乃有上项诸症。故东垣处此方，兼而治之。盖五味、当归、麦冬、人参、黄 ，所以宁神致液，而益既伤之气。二术、二皮、神曲、姜、草，所以调中破滞，而胜复伤之湿。