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史藏 · 地理

乌石山志

22 万字 · 约 10 小时 41 分钟 · 2 / 29

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龙腰、西湖,城河、城屋为之倚伏,以压制诸煞,资城中生旺之气,居人赖之。其后,龙腰凿,城屋折,湖河淤塞,芝山寺、鼓楼、灵源阁连遭祝融之变,全城风景日益萧索,无复向时所称安土乐生者。今于山之玉皇阁已经重建,而道山胜概阙尔无闻,且郡治各培塿接脉,九峰山由西北穿城入屏山,而道山见见而伏伏,而于山再见,是闽城之有二山,犹人之有左右二臂也。道山之斗姥宫,向以假弁张国威妄拓旧址,凿山腰建他坟屋,为郡人告逐,寺随废。夫山不可凿也,凿山以建屋,屋建而凿者尚隐,及屋拆而凿者益见,更大不利。邻霄之上,故有亭可望新罗诸岛。今基址久废,复有游僧筑墙屋其中。又营兵、胥隶之属,常常入山汙秽,伐松柏,或索饭食,少不应,辄嗔目诟厉。予闻之,不胜感叹,凡有事闽土者,询道山亦滋恻然也。予既慨于中,兼得长者言,适戴宸纶封翁肯毅然任出入,凡诸工程,视物力为盈缩,毋铢锱冒破,以告仁人君子,冀闽人之得安全也,其有同心耶?至于芝山寺、鼓楼之当重建,西湖之当清浚,城河之当疏通,龙腰之当修补,灵源阁之当焚扫,城屋之当相度,视其难易缓急,为之次第经营,是惟长民者,念我残疆,造我室家,颂功德且将世世矣。故因道山而并及之”。 元萨都刺《立秋日登乌石山》诗:“海国山四围,繁华坐消歇。楼观沉夕阳,鸿雁下秋色。水边无丽人,石上多古刻。感此暮归迟,秋露满山白。” 明林鸿《首春游道山有述》诗:“易象忻逢泰,王春正建寅。梅寒将腊去,椒暖荐时新。地敛收藏义,天开发育仁。百生逢鼓舞,万类荷陶钧。晓沐初弹帻,春衣始振尘。登山游宝所,掷地礼金身。谷饷歌林鸟,川游在藻鳞。青舒门柳眼,红破苑桃唇。坐啸风生籁,行休草荐裯。浊醪嗟中圣,清茗爱怡神。缨冕休劳梦,云山愿卜邻。慧灯如可续,永矣照迷津。” 王恭《暮春游乌石山》诗:“子规啼断欲春归,乌石苍茫人翠微。鸟道阴阴人语绝,禅房寂寂磬声稀。桄榔叶覆经冬雪,掷躅花残未夕晖。回首驿程西上路,朝朝离别漫沾衣。” 陈辉《游乌石山》诗:“高人栖遁处,僻近远公禅。霜叶落山径,风松杂涧泉。开樽钩露幔,扫石拂冰弦。暂结东林社,何须赋白莲。” 王佐《游乌石山》诗:“百尺峰头碧树齐,肩舆遥上白云梯。一林淑景山如画,满地藤花路欲迷。风引磬声入寺近,雾连岩石觉天低。清游自有无穷趣,挂杖松阴听鸟啼。” 郑善夫《游乌石》诗:“道山秀盘石,春半更婵媛。海水双江入,岩花三月繁。衰容妨草昧,故老问桃源。怜尔南游思,风烟数断魂。” 又《五月五日道山登高》诗“仲夏五日箫鼓竞,薛老峰前舟可怜。水下九龙江意远,山回五虎地维偏。故情幸不遗高适,豪论能无屈傅元。万事纠纷人代里,聊为酩酊答风烟。” 高瀔《九日登乌石》诗:“南州风物动秋哀,九日携朋乌石台。白眼殊非违世意,黄花原不逐时开。兴酬佳节还诗句,笑引青山落酒杯。痛饮狂歌聊自适,倒施巾帻令人猜。” 傅汝舟《中秋登乌石》诗:良夜孤峰顶,天秋阴复晴。大江烟下灭,低月雨边明。雁过声犹湿,云收意未平。狂歌谁独和,渔笛隔寒城。” 张时彻《游乌石山》诗:“渐与尘凡隔,俄将霄汉邻。虚岩通日月,疏牖错星辰。野水秋含璧,鸣禽晚向人。荒苔时拂拭,得见旧题真。” 张子文《游乌石》诗:“远地开乌石,层台接紫霄。霞光标日观,云气绕星桥。并坐林间暝,言观海上潮。更怜尘外迹,来往似王乔。” 林彦弼《九日集乌石山》诗:“几年作客负黄花,今日登临兴转赊。才得乞休归白社,不妨沉醉落乌纱。千山飘叶催寒杵,双塔埋云隐暮鸦。佳节况逢猿鹤侣,好将诗酒答年华。” 王应钟《登乌石》诗:“寥廓澄初霁,江光湛可怜。言从清啸侣,来听碧山泉。逸兴多违俗,闲情欲问禅。上方归路晚,愿借佛灯眠。” 又“九日茱萸会,先期作胜游。川原逢霁景,寥廓属深秋。山晚摇红叶,江空散白鸥。沧溟兵未洗,翻此思悠悠。” 林燫《早春集乌石》诗:“邻霄亭子乌石巅,岩洞崚嶒飞云烟。直攀北斗持酌酒,遥指南山当张筵。春色目极千里外,旧游心惊十年前。幸陪群公挹胜绝,恍惚轻举风泠然。” 黄用中《游乌石山》诗:“何处足幽寻,芳林映碧岑。伤春聊纵饮,怅望动遐心。灵境传清磬,孤城起夕阴。燕游兹最惬,晴日更携琴。” 陈勋《登乌石山》诗:“南国鸿飞天雨霜,登台云木俯苍苍。江声东去过螺女,山色西来绕越王。浊酒尚留萸菊意,秋衣新换芰荷裳。更须峰顶邀明月,遮莫山前下夕阳。” 又《游乌石山》诗:“莽苍开锦岫,突兀冠朱堂。万象凭轩尽,双流绕郡长。天风悲急管,海雨促飞觞。为问同游侣,何如晋葛强。” 王乾章《乌山燕集》诗:“览胜跻攀百尺巅,凭栏极目思茫然。杖藜几处归春社,城郭千家起暮烟。共羡疏篱堪习静,还依老衲听谈禅。丽谯鼓角催寒漏,犹自流连小洞天。” 林世璧《乌石燕集》诗:“山洞幽深倚碧岑,仙台面面映珠林。行穿石窦防苔滑,坐俯云阶藉草深。隔竹风来闻梵响,前峰月出散花阴。霏谈不觉淹留久,松际时鸣警露禽。” 陈朝锭《登乌石》诗:“三年未到蟠桃坞,此日重经度鹊桥。壮志宁随丹树老,乡心已共白云遥。为寻古迹扪萝石,更上高原看海潮。烟磴不穷登览意,振衣犹自陟邻霄。” 王世懋《人日登乌石山》诗:“春山独上自支颐,满目晴光转荔枝。人是百年强半日,身疑三岛梦游时。清江倒海成襟带,紫障排空建鼓旗。莫把归心当远望,草堂梅柳费相思。” 陈文烛《九日登乌石》诗:“群公登览意从容,一上邻霄听暮钟。鳌顶峻嶒堪戏马,虎山苍翠欲成龙。紫萸佩处恩方沃,黄菊呼来酒正浓。莫怪家乡无只字,衡阳原有雁回峰。” 陈学乐《九日登乌石》诗:“九日乌山宿霭收,凭高一望思悠悠。来鸿影没遥空碧,落水声分众壑秋。蓬海未穷千里目,竹林长并七贤游。钓龙跃马俱陈迹,绿醑黄花递劝酬。” 曾仕鉴《游乌石山》诗:“道山千尺俯招提,天畔临风路不迷。素女浦空云漠漠,白龙台古草凄凄。高峰半挂城头树,积藓全封石上题。更陟邻霄台一望,暮云遥起九仙西。” 方攸跻《秋日登乌石》诗:“把酒三峰顶上看,平郊远屿更漫漫。松杉忽送秋声至,殿阁高临海气寒。石势云千叠下,村烟抱郭几家残。远公倘有莲花约,欲乞青山老鹖冠。” 舒芬《九日游乌石》诗:“转壁回峦一径深,直穷乌石最高岑。为将佳节酬孤兴,应被旁人识壮心。山势北来云万叠,潮头东望雪千寻。挥毫欲扫烟岚净,风雨今朝未许侵。壮怀宁解赋悲秋,得伴还为汗漫游。酒债又因佳节重,诗篇常为好山留。遥怜宫阙中天隔,不信烟霞此地幽。翘首东溟风未定,万沤随浪若生浮。” 邓迁《乌石燕集》诗:“燕集芝兰宇,晤言嘉树林。暮云行不止,尊酒意何深。石上凉飚满,山间落照阴。绸缪莲社友,松竹寄遐心。” 陈宏已《春日游乌石》诗:“乌山桃坞春日明,千树万树黄鸟鸣。江光晃漾欲浮塔,石势嵯峨愁压城。许掾济胜恰有具,伯舆痛哭何须情。我来但挹北斗饮,醉驾白鹤归瑶京。” 林纪《游乌石山》诗:“长藤古木绕岩扉,满郭山光照客衣。蹑屐几登磐石上,寒鸦遥带夕阳归。” 余翔《乌石燕集》诗:“望里青山一片孤,登临长啸共吾徒。万家烟树还明灭,九月江鸿乍有无。沧海微茫虚蜃气,白云摇曳隐浮屠。尊前俱是悲秋者,憔悴何如楚大夫。” 郭子章《乌石山》诗:”灵蟠乌石耸崔嵬,南斗光连北斗回。近绾九仙当睥睨,遥临大海抗蓬莱。晴云半压无诸国,暑日全消般若台。信是奇观三十六,胜游不尽望天台。” 徐熥《登乌石山》诗:“绝巘分青霭,高台接绛霄。钟声多近寺,墨迹半前朝。径小疑藏洞,山穷忽遇桥。凭栏时纵目,沧海望中遥。” 又《雨中登乌石山》诗:“选胜坐危岑,山高紫翠深。受潮千涧满,翳雨半峰阴。衣中春寒薄,钟过暮霭沉。使君行役近,犹不废登临。” 屠本畯《九日乌石山集诸郡公》诗:“九日三山会,登高亦爽然。萸囊将杂佩,菊醑荐嘉筵。台榭全凭巘,灵空逼接天。幸从大夫后,归骑夕阳边。” 丁继嗣《乌石山》诗:“危峦西峙独孤蹲,蹑磴攀崖到已昏。一抹烟光通海市,万层云影叠江村。天空落照衔杯紫,山暝轻寒下榻温。桃坞竹林方丈憩,携来春色尽君恩。” 谢汝韶《游乌石山》诗:“不到乌山二十年,重来景物倍凄然。翠微台榭皆新主,苍藓碑文只断篇。六六奇踪成异代,三三凡种亦参禅。松门日落人归尽,茶灶烟中一鹤眠。” 曹学佺《乌石山》诗:“一片芙蓉零落余,秋风怀古独愁予。天台桥上行人绝,薛老峰头过雁疏。已见女墙当路起,稀闻僧舍此中居。白云似亦愁关锁,不敢飞来傍草庐。” 郑邦祥《九日登乌石》诗:“薛老峰前烟树幽,况逢佳节倍淹留。老僧定入松边寺,骚客樽空竹外楼。菊叶冷含江露润,雁声寒带瘴云秋。茱萸酒熟空山晚,高卧枫林看月流。” 喻应益《登乌石山》诗:“邻霄台倚白云平,日日看山不出城,礼塔已迷前代寺,摩岩半记古人名。几家占胜为园就,一径通幽傍石行。满目烟花非旧国,登临漫道客愁轻。” 安国贤《九日乌石山》诗:“振衣选胜陟崔嵬,山阁凌虚绮席开。乌帽落残空吊古,黄花香在可衔杯。江边帆影雁归去,天际秋声树带来。满座登临能作赋,宾朋原是大夫才。” 孙学稼《郑中虚炼师招登道山》诗:“细雨春城晓,丹崖蹑屐登。定香侵绛节,宿雾绕觚稜。岁月虚今古,山河感废兴。坐来灵景杳,天际白云凝。层霄开丽瞩,浩劫选云房。白日龙髯下,青松鹤影长。定中关橐龠,人外阅沧桑。未就丹砂术,多惭鬓已霜。” 释海盈《乌峰冬至夜看月》诗:“寥寥冬夜永,灰管动寒阿。竹径云根浅,松梢雪浪多。拒霜篱有菊,落月水无波。一啸江村杳,轻烟散碧萝。” 国朝申绎芳《乌石山》诗:“名山突兀掖雄藩,登陟岹峣日影寒。游偏每怀陵谷想,坐深翻作水云看。苔侵古石岩犹嵌,露滴高碑字未残。感慨长篇谈往事,烟峦夜月数千端。” 张鹤年《乌石山》诗:“极目危峰远,孤城俯绿湾。江光初淡树,月色欲浮山。鸿雁为谁去,风花长自闲。中华多胜地,却忆武陵还。” 林正青《早秋登道山》诗:“登临不在远,随意入松关。众港皆趋海,孤帆自出山。蝉鸣深树静,鸟啄古苔间。寂寞人无得,行吟独往还。” 林在峨《同泾云弟道山》诗:“又来高兴出,直上道山颠。古石明残刻,青松耐冷烟。目穷沧海色,心寄白云边。予季亦同癖,诗成擘彩笺。” 黄任《九日登乌石山》诗:“高台宜旷壑宜幽,尽把遥天爽气收。万井远烟松外暝,千冈平照雁边秋。衰容绿酒还酡面,短发黄花不插头。齐把茱萸香满手,海风吹啸上林邱。” 林中芝《九日燕集道山》诗:“着屐招邀到竹篱,道山秋色老松枝。千峰雨过云归疾,九日天寒菊放迟。落帽岂缘双鬓短,登台犹忆去年时。乾坤聚首原非易,把酒临风寄远思。” 林从直《秋夜宿乌石山》诗:“石磴斜栏兴转幽,青山如洗翠烟收。半床涧月寒生水,一枕松风梦带秋。云里钟声黄叶寺,溪边渔火白苹洲。今宵尚负邻霄约,咫尺瑶台未许游。” 梁上泰《游乌石山》诗:“天放新晴野趣宽,清游时复到林间。泉声百尺飞天雨,树色千重拥石关。沙鸟不啼青嶂静,洞门无锁白云闲。寻真未遍幽奇处,说法堂前问懒残。” 叶观国《乌石山》诗:“登高九日尽追攀,画榼银筝买醉还。老去未宜歌吹队,乌山不上上屏山。” 林树藩《九日登乌石山》诗:“险窄城南路,攀跻惊客心。眼中空夕照,衣上带秋阴。鸟道杉松逼,人烟桔柚深。邻霄台最古,振策一披寻。九点知何处,苍茫俯六枢。石崩云势急,山断树烟孤。野色高秋尽,凉风病骨苏。兴酣长啸咏,不为避催租。” 杭世骏《道山写望》诗:“层台高压古城坳,画出苍疏远近郊。云脚乍分山郭补,林腰将断水亭交。晴光漾藻鱼侵蕝,秋气穿榕鹭減巢。白袷期君同徙倚,莫将幽兴等闲抛。” 邹贻诗《九日登乌石山》诗:“秋云扃处觅荒台,怀抱今随望眼开。芒屦分将山色去,纸鸢都傍野风来。四围鳞瓦低如艇,一勺沧溟小似杯。所叹登临嗟寂寞,更无黄菊趁人栽。”

豹头山

又名石帽山,山之麓也。有石昂然似豹头,因名。宋皇祐三年,一作四年。大筑城,别于城外。元、明以来,废为丛冢。宿猿洞,见《古迹》。湛公祠、紫阳祠俱见祠庙。在焉。郭柏苍《豹头山收骸记》:豹头山者,城南之丛冢也。道通宿猿洞,予与肖岩数造焉。每岁三月约为收骸之会,骸收乃可游也,皆就地瘗之,恐其男女溷杂,肢节离散,且有掩此暴彼之虑,故畚锸不易施,身瘁于宿莽,梦繁于残灯,城根积柩相望,洞之左右瓦棺重叠,助葬则财不足,劝葬则力不逮。呜乎,是皑皑者,不知其为老死耶?为夭折耶?生胡所为,死于何日。藤缄槥椟,莽掩虞棺,曾几何时而至此乎。目之所见,心乃恻然。噫!人之所恃者,气矣。气存,吞江海、排山嶽而有余。气丧,御狐狸、蝼蚁而不足。英雄身后事,强半在人。吾与肖岩岂眩于报施者乎。旁有进其不可瘗之说者曰:“屡掩必屡发,是以枯骨市也,子何愚。”

第一山

山之麓也,古“天王岭”后摹宋米芾“第一山”见石刻。三字于石,因名。“黄状元朴宅”、“双榕书屋”,俱见《第宅园亭》。“鳞次台”见下。在焉,今地入民居。

闽 山

山之支也,在今侯官县右三坊之光禄坊。唐天宝八载,勅赐乌石山为闽山,因名。有篆书“闽山”二字。见《石刻》:按“闽山”二字篆法与程师孟所书“光禄吟台”相类,当亦师孟书。中有玉尺山,一石长二丈,曲起如尽。光禄吟台、方井、法祥院石盆、鹤磴、石泉、沁泉、沁园、俱见《古迹》。追昔亭、漾月池、俱见《名胜》。闽山保福寺、法祥院、俱见《寺观》。闽山庙、道南祠、怀悯祠、俱见《祠庙》。玉尺山房、沁泉山馆、俱见《第宅园亭》。明曹学佺《闽山》诗:“眼里闽山客,悠悠阅物华。吟台悲宰木,古寺落人家。玉尺仙岩曲,金绳觉路赊。惟应萝薜月,几度照袈裟。”

钟 山

山之支也。宋属怀安县。《三山志》:“钟山在敦业乡钟山里。”周广顺二年,林嗣宗《钟山记》:“螺涌一峦,奇木秀耸,老竹毛松,高凸倚天。”即《钟山肃安王庙记》,惜全文不载。明乃属怀安县,今属侯官县。左二坊中有大中寺、见《寺观》。钟山肃安王庙、见《祠庙》。钟蒂井、详《大中寺》条下。钟邱园见《第宅园亭》。

初阳顶

见神解记三十六奇之一。唐观察使阎济美,入府志《名宦传》。酷爱此峰,谓从事,每旦群山犹暝,独此峰太阳先升,因名。

落景平

一作坪,见神解记,三十六奇之一。在初阳顶之西。

向阳峰

三十六奇之一。《三山志》:向阳峰,旧附薛老峰,今折焉。按:诸书及周朴诗,“向阳峰”见《石刻》。三字,似是苔纹成字。

长乐台

三十六奇之一。后梁乾化三年建,在山西南千福院。程师孟楷书“长乐台”见《石刻》。三字。宋湛俞《长乐台》句:“茉莉晓迷琼径白,荔枝秋映绮筵红。”陈襄《同曹颖叔游长乐台》诗:“云暗鸣驺出谷时,一方生齿庇余辉。知君才业非张翰,莫为鲈鱼有意归。”曹颖叔《同述古游长乐台》诗:“兰姿冰骨与秋辉,疑作危岑磴翠微。向晚山僧苦留我,层层寒看乱云归。”国朝陈轼《长乐台观灯》诗:“只听四隅鸣社鼓,不知百里动霜鼙。漫夸殿上长春曲,欲取怀中明月梯。远烧疑从天外落,危峰似向塔前低。凭高极目浮云净,千炬光芒照杖藜。”

横山阁

在仁王寺。天福二年,闽连重遇建。《三山志》:通判马益有诗。宋郑侠《横山阁》诗:“案俯横山跨海来,拂云高阁为谁开。荒溪古木闲猿洞,明月白沙空钓台。晓日东峰龙天矫,秋风西峡凤徘徊。居然静卧江南岸,天堑波涛亦壮哉。”李弥逊《横山阁对月》词:“清夜月当午,轩户踏层冰。楼高百尺缥缈,天阙敞云扃。万里风摇玉树,吹我衣裾零乱,寒入毛骨轻。径欲乘之去,高兴绕青冥,神仙说,功名事,两难成。苇汀筠岫深处,端可寄余龄。身外营营,姑置对景,掀髯一笑,引手接飞萤,且尽杯中物,日出事还生。”元萨都剌《登横山阁》诗:“千尺青莲座,烟霞拥地灵。山川几屐,日月两浮萍。鸟没天垂海,龙归水在瓶。深堂说法夜,应有石头听。” 明林燫《横山阁》诗:“禅室倚层巅,逶迤石迳悬。居然在城市,迥自隔人烟。百雉窗中出,群山户外连。微茫辨海岛,缥缈接云天。谷静应清响,林香袭梵筵。布金知往日,卓锡间他年。暂息尘寰扰,聊依净土偏。无生心已悟,不住法谁传。嘉遁遗朱绂,冥搜结白莲。追陪曾谬忝,高论一怀贤。”

幽幽亭

在山东北。宋明道初,沈邈字子山,弋阳人。为侯官令,得释迦院东北隅地作台,曰:“峻青”,后十年为郡守,寺僧请以台作亭,名曰“幽幽”,蔡襄书之,旋圮,景定末,建海滨四先生会馆于此。宋蔡襄《题福州释迦院幽幽亭》诗并序:东阳沈子山前此十年为侯官县,政简,颇自娱于登临之适,得之东北隅地,方数丈,诛草茅而列树石,时游哦于其所,因命曰“峻青台”,今复为郡太守,其僧曰:“吾使君倘一来,执事者可暴露乎,”并台作亭,以除风雨。子山至其下,又名之曰“幽幽亭”,邀予题榜以揭之,遂作诗以赋山川之美,而序以纪其始焉。路尽得佳赏,川原何净明。周围地象壮,洒落世尘清。背郭千峰起,涵虚一水横。风帆人共远,潮屿岁重耕。晓市炊烟合,孤庵汲道萦。俯窥岩鸟过,微认野云生。香气林端出,秋容物外呈。表间幡弄影,觉静磬传声。官舍今稀讼,轓车此驻行。唱篇知寡和,君世负诗名。”按:蔡襄题“幽幽境”三字于石,嘉靖辛酉杨应诏游记即云:埋没荒烟中,而无所于考也。

道山亭

见神解记三十六奇之一。在天章台左。宋熙宁初,郡守程师孟建。前际海门,回览城市,可比道家蓬莱、方丈、瀛洲,因篆书镌“道山亭”见《石刻》。三字,曾巩作记,林希书而勒诸碑。后亭圮碑没。明万历初,提学副使胡定字正叔,崇阳人,入府志《名宦传》。复作道山亭,诸士于亭侧竖感知碑,林燫为记。道光二十年,神光僧镜妙重建。宋曾巩《道山亭》记:“闽故隶周者也。至秦开其地,列于中国,始并为闽中郡,自粤之大末与吴之豫章为其通路。其路在闽者,陆出则于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州。然其四顾亦山也,其途或逆坂如缘絙,或垂崖如一发,或侧钩出于不测之溪,上皆石芒峭发,择然后可投步。负戴者,虽其土人,犹侧足然后能进,非其土人,罕不踬也。其溪行则水皆自高泻下,石错出其间如立,林如士骑,满野千里,下上不见首尾。水行其隙间,或衡缩蟉糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢,舟溯者投便利,失毫分辄破溺。虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此,汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其狭多阻,岂虚也哉。福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江在其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木,而匠多良能。人以屋室钜丽相矜,虽下贫必丰其居。而佛老子之徒,其宫又特盛。城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰越王山,三山者鼎趾立。其附山盖佛老子之宫,以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。光禄卿直招文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处。其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛洲之山,故名之曰:“道山之亭”。闽以险且远,故仕者常惮往。程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃堨之外,其志壮哉。程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。盖其岁满,就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。 刘克庄《道山亭》诗:“绝顶烟开霁色新,万家台榭密如鳞。城中楚楚银袍子,来读曾碑有几人。” 元黄镇成《道山亭晚憩》诗:“平池饮美酒,更霁春风前。各将登览志,怀古兴悠然。世远道山静,亭台肆幽骞。平原传夙驾,横集临修筵。青云弥高界,白石盘虚烟。江河带巍巘,缘野纾平田。藤梢篆镏蚀,洞口遗文悬。飞鸟掠层霭,繁花散锦笺。良晖此清倚,斜日酣林边。觞尽不知数,迢递汎流泉。元咏通道素,列席抚鸣弦。昔闻程光禄,胜集资群贤。凌霄抱九日,文采尚翩翩。珍重使君意。醪醴暮推迁。三君更高举,八及纷吟鞭。掇词空曩迹,举酒酬高天。廓廓空亭上,春来多杜鹃。” 许鼎《道山亭怀古》诗:“山亭无复傍层岑,太守遗踪不可寻。断碣岁深苔自长,荒台日落鸟孤吟。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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