跳到主要内容

史藏 · 地理

乌石山志

22 万字 · 约 10 小时 41 分钟 · 3 / 29

会员可开白话

,荒台日落鸟孤吟。江光回抱千峦迥,树色遥连万井阴。我喜片椽山下结,闲携琴卷独登临。” 郭柏芗《道山亭晚憩》诗:“斜照明山径,纡回喜见林。衣随蝶舞,移步听蝉吟。景物闲中静,楼台到处深。晚来云雾起,消息更沉沉。”

冲天台

三十六奇之一。即放鹤亭。宋程师孟改篆书镌“冲天台”见石刻。三字。 明林鸿《首春同周大登冲天台》诗:“云物苍凉拂暑开,望春吟倚最高台。烟和绿野宜歌鸟,云散青林尚吐梅。酒伴分携龙剑去,山人招隐鹤书来。升沉荣辱何须问,且纵芳樽坐石苔。” 周元《登冲天台》诗:“东风吹雨过晴川,独坐高楼望海天。江路燕归知过客,春山花发是流年。浮云世事皆身外,明月心期向酒前。可是远公忘物累,不应离思共潸然。” 国朝刘家谋《登冲天台》诗:“鹤去竟不返,白云空复空。高台千载后,寂寂忆崔公。我亦思冲举,飘然万里风。蓬莱杳何处,矫首望天东。”

跨鳌亭

即木雁亭,宋孙觉《木雁亭》诗,文亡。今遗其址。

道山坊,在侯官县治前,官贤坊之南。宋时登乌石山径也,后废。明万历中更洞天坊,亦旋废。《八闽通志》道山坊以道山亭名。

福字坪

在双峰梦下,宋朱文公楷书“福”字丈余,镌石见石刻。因名。

东峰岩

在冲天台前,天台桥驾其上,俗称降魔石。见《石刻》。

邻霄台

三十六奇之一。一名清虚台,俗称进香台,在山之顶,楷书镌“邻霄台”见石刻。三字。宋蔡襄《登邻霄台》诗:“峭拔几千仞,孤高无四邻。低回倾北斗,突兀起东闽。缔结青云上,登临沧海滨。溪山来面势,歌吹彻穹旻。子夜看先日,阴崖得后春。三山空锁碎,万落自埃尘。使者风流在,诗人格调新。骊珠忽投我,神笔动惊人。平昔持州契,于今识路津。去天知不远,咫尺仰威神。” 明僧惠□《登邻霄台》诗:“平台屹峰巅,去天不盈尺。云来隐巉岩,云散露形迹。长笑观大荒,尘襟尽冰释。不知身世远,但觉乾坤窄。一勺沧溟浮,万家烟树隔。解衣恣磅礴,谢我山水癖。极目送斜晖,遥遥海天碧。” 陈亮《登邻霄台》诗:“飞磴薄云霄,崇台远市嚣。山川掌底见,世界望中超。清磬随风度,名香隔竹飘。芳期亦难屡,永日且逍遥。” 陈辉《重九登邻霄台》诗:“西风吟眺最高台,云物苍苍入望来。秋兴不随黄叶尽,晚尊偏向菊花开,岩前古木蝉声急,天际澄江雁影回。归去若逢重九日,还从此地送陶杯。” 林鸿《秋日同韩元登邻霄台》诗:“故人多逸兴,携手上高台。赋为闲居作,怀因远眺开。秋阴将日去,雁影带寒来。归路瞻衡宇,松门掩绿苔。” 又《中秋邻霄台玩月》诗:“福地邻三岛,朋簪盍二难。逢秋能作赋,见月即同看。地迥青天近,波澄碧海宽。流辉初熠熠,载魄正团团。桂影浮山殿,珠光射石栏。风来金气肃,河泻玉津寒。捣药深凭兔,吹箫或驾鸾。沾衣垂露叶,散步倚云峦。醉饮徒倾倒,神游极汗漫。自然超世累,何必上天坛。” 周元孟《春游邻霄台》诗:“松门媚烟景,探玩掇轻策。林谷谐宿欢,川云返初迹。鸣弦希叔夜,蹑屐同安石。妙赏心寓元,芳游发惊白。讵耽缁锡流,幸接金张籍。俯仰百年身,能为几时客。晨风应序至,好鸟欣春及。物候俱有情,人生岂无适。余花映尊俎,落日散巾舄。笑语淡忘归,重期迥超隔。” 刘凤《登邻霄台》诗:“葳蕤高岫薄云天,影入寒空百仞悬。霞构旋台华露冷,星垂绮井玉波连。飞晖尽绕岩前桂,凝黛初开石上烟。日暮城闉车骑合,芳尘十里气澄鲜。” 汪文盛《登邻霄台》诗:“曲盘萝石思全飞,高入烟霞迹更稀。沧海望穷梅尉岛,西园愁对汉阴机。文移紫极星辰上,兴在青山歌咏归。有道羡君新句好,无才愧我故吾非。” 陈勋《登邻霄台》诗:“层台缥缈俯青霞,春尽相将问落花。酒榼夤缘丹嶂外,巾袍潇洒白云涯。中天楼阁三千界,扑地闾阎十万家。览胜赏心倾倒极,浩歌惊起暮栖鸦。” 王文旭《邻霄台月夜》诗:“巾舄风尘外,高台傍月行。星辰连海峤,渔火隔江城。未觉丹砂迥,无劳白发明。终然脱屣去,不负紫芝盟。” 王廷对《登邻霄台》诗:”乌山突兀亢层霄,望入苍茫鹏海遥。一派浴鸦池似鉴,半空度鹊石为桥。诗催微雨尊前落,笑引轻风席上飘。老至登临多感慨,何须歌舞送妖娇。” 郑节《登邻霄台》诗:晓上高台爽气生,薰风低拂鬓毛轻。樽前树色连江色,席上歌声杂鸟声。醉倚石天同啸咏,坐惊云壑转阴晴。攀跻竟日浑无暑,况是同袍旧弟兄。” 邵傅《邻霄台晓望》诗:“雨霁山犹湿,亭空酒共携。层台临水峻,遥岛接烟低。作赋才何有,凭高望不迷。春风如会意,处处送莺啼。” 王应山《登邻霄台》诗:“试上层台望,清虚不可论。峰峦回地轴,楼阁接天阍。历览周城邑,微茫识海村。临风发孤兴,作赋欲高骞。” 吴一澜《登邻霄台》诗:“孤亭高接乱云飞,结驷临风共振衣。万井半含烟雨暝,于峰遥送海天微。黄花霜鬓惊秋色,白雁江门忆钓矶。自是将军能爱客,城鸦栖尽坐忘归。” 林世吉《登邻霄台》诗:孤峰跨碧落,飞磴入烟萝。地接丹霄近,亭连翠霭多。窗中小宇宙,槛外俯星河。无限悲秋思,凭高一浩歌。共结烟霞想,来寻水石间。披轩万井上,对酒一江环。落照明平野,归云度远山。百年几游此,待月末须还。” 赵世显《集邻霄台》诗:“层台突兀倚青霄,载酒攀跻慰寂寥。近市烟生千户簇,隔江云拥万峰遥。天空落照衔杯紫,山暝薰风逼座飘。世事纷纭君莫问,闲身久已混渔樵。” 徐熥《集邻霄台送客》诗:“三叠离歌绕翠微,凉风初动叶初飞。樽倾大将葡萄酒,泪湿穷交薜荔衣。自信青山盟尚在,空怜白社客全稀。清泠台上频回首,目断燕云一雁归。” 陈椿《春日登邻霄台》诗:”丹岩翠壁郁几层,抱病经春才一登。行寻竹径往年路,坐拥蒲团何处僧。石池水满鸦双浴,灌木烟销猿乱腾。披襟望远兴不极,奋翮乘风愁未能。” 邓原岳《邓将军招饮邻霄台》诗:“泽国风烟清可怜,高台突兀隐诸天。白云映带青山小,紫海苍茫碧汉连。此日旌旗闲部曲,一时冠盖集神仙。凭栏极目生愁思,薄暮寒砧何处边。” 又《新秋饮邻霄台留别社中诸子》诗:“秋烟晓霁散芙蓉,棨戟遥临薛老峰。芳草频年空惜别。青山何处复相逢。千家日落愁砧杵,古寺风来送梵钟。便道出山还远志,故人莫笑宦情浓。” 陈荐夫《秋日大会邻霄台》诗:天道运不积,四禅相回环。凉风肃秋节,白露戒微寒。主人感物候,置酒高台端。齐优为我舞,秦筝为我弹。念兹千古会,中坐起长叹。征词纪盛集,抽思摧心肝。鹑奔溷草虫,雅音良独难。所虑贤否志,岂必皆琅玕。台下有高祠,风人祀其间。愿君秉元照,采彼龙与鸾。登高荐芳俎,庶可代幽兰。勉旃不朽事,勿谓饰浮观。” 又《雨中登邻霄台》诗:“仄径蹋香泥,蘼芜一望齐。台登疏雨背,塔拄乱云西。却盖依松色,停驺让鸟啼。山公新理咏,不唱白铜鞮。” 郑邦祥《登邻霄台》诗:“飞阁岧嶤俯碧山,隔峰钟磬下云间。松烟绕户僧初定,竹影摇风鹤未还。古洞飞泉时作雨,断碑凝露尽成斑。凭栏便欲骖鸾去,极目青霄似可攀。” 屠本畯《邻霄台别诸社友》诗:“可怪兰时集,纷飞雨映空。盍簪难藉草,张幕乱依丛。云积遥吞海,台高易受风。兹游兴不惬,归醉暝烟中。” 释海涛《邻霄台晚眺》诗:“春色落香台,寻芳晚自来。峰奇全倚石,篆古半封苔。鸦去池常满,桃留洞几开。江声潮已远,云外数钟催。” 韩锡《邻霄台吊周太朴》诗:“唐氏兮逸民,遁厥土兮旋闽,卜居兮道山,叶绛霄兮与邻,斫怪石兮受楹,藉碧草兮为茵,卧古榕兮弹素琴,陟嵌岩兮弄烟,入古洞兮听泉,搜句兮枯吟,赓岁月兮坐深,歌声薄兮苍旻,頫万象兮戎戎,朝夕兮山僧,返息兮征心,尚友兮孙登,诟贼兮陨身,托白刃兮还真,眷畴昔兮伊人,爰讴诵兮遗文,访遐踪兮就湮,长太息兮拊膺。” 国朝陈轼《九日登邻霄台》诗:“萧辰日色薄,逶迤策山椒。秋峦贮空翠,傲睨青穹高。霜气衿袖间,红叶满庭皋。沙际断雁翔,疏林寒蝉号。凉飚出松阴,激响如弦匏。丹萸尚带露,嫩菊更含娇。虽无鹤林花,道情自清劭。日暮岸帻归,幽谷信参寥。” 萧震《雨后登邻霄台》诗:“万峰春雨后,突出一枝山。野烧无朝暮,山禽自往还。碑随年代古,石与水云间。更有桃源路,从兹庶可攀。” 杨贞《邻霄台》诗:“兴废凌虚转似波,登台聊作太平歌。飞涛天外来笙管,入座岚光映绮罗。白海南浮青嶂少,乌山西望碧云多。诸君固有干霄气。为属携觞不断过。” 薛傅《九日登邻霄台》诗:“邻霄台畔独盘桓,佳节难逢强自欢。树暗暮随鸿雁远,潮生愁见海天宽。百年白发催诗屐,九日黄花老石坛。何必参军高落帽,此身早已脱儒冠。” 夏尚忠《九日登邻霄台有感》诗:“数载心经战伐哀,菊花犹傍破篱开。怀人畏听三秋雁,作赋愁登九日台。岸舫将沉支碧荔,海亭无倚卧苍苔。一尊慨感兴亡事,矫首江流去不回。” 陈梦雷《丙辰春日登邻霄台》诗:“独立高冈上,苍茫眺远天。江山非故物,花鸟入新年。衰垄余荒草,空江冷暮烟。春光浑不觉,惆怅自伤怜。” 陈镛《九日邻霄台怀古》诗:“共逢九日酒须赊,极目邻霄感岁华。风过台空吹败草,日含山色落孤霞。江边红叶萧萧下,渚外轻鸥点点斜。为问数朝兴废事,城头啼杀暮归鸦。” 谢道承《秋日登邻霄台吊萧蛰庵》诗:“秋风秋草越王城,缓步登楼吊古情。天为斯文留后死,山分片石待先生。西台鹓鹭存遗草,南土鲸鲵累盛名。魂倘归来天水黑,乱峰风木助悲鸣。碑传百字擅才雄,幕府当年纪厥功。能与名山开面目,独无奇计出樊笼。荒台草木千年恨,乐土桑麻一梦中。惆怅功名成往事,可怜文献泣西风。” 孟超然《登邻霄台》诗:“人生天下名山须游遍,直使铲峭峻绝之奇无不见。何况名山近在咫尺间,牵萝扪薜尚可相跻攀,探奇历胜能着几两屐。愿与三十六重兜率接,此皆一时意兴所遄生,何知林林央央山灵惊。我闽有山曰乌石,百丈参天耸青壁。盘石当中起作峰,五丁所辟留仙踪,十二层台平如屺,上矗晴霄插云里。我来欲醉不醉登其巅,天风翊翊吹我衣裳翩。银河走空没西去,北斗横斜如列炬,俯首一气接混茫,已无高山大麓在其旁。海水界天当前画,大地一痕如长帛。其余一切之洼窿,都在茫茫烟雾中。振衣被发忽大叫。天关为我鸣激窍。此时胸中奇气坌然来,直可上摩日月驱风雷。日月风雷左右于吾侧,光明变动之功思不得。君不闻古来文章之有奇,多在名山大河所驱驰。” 谢震《会集邻霄台》诗:”中夜清兴发,探幽散尘悃。本与青山邻,况兹良朋绻。褰裳蹑危梯,侧身陟层巘。苔滑露下深,天高云去远。俯首眺南溟,浪阔鱼鳞偃。万古长鸿濛,凭谁问混沌。松风飒然至,众窍相远返。平野驱波涛,群山奔蜒蜿。震眩不可留,爽籁吹下坂。携手歌归来,柴门月已晚。” 黄紫华《同郭蒹秋登邻霄台》诗:“断崖含影日沉西,暮霭横空入望齐。乌岫平连烟树晚,虎门寒逼远天低。荒台古道无人问,石壁残碑有客题。从此名山留胜迹,撩人归思冷鸦啼。” 郭柏苍《登邻霄台》诗:“秋风散发石台西,绕郭烟尘入望低。坐对海门无一事,半空斜日听鸡啼。”

不危亭

三十六奇之一。在邻霄台后,创时木瓦土垩皆秤而后建,约损则勿修,修必坏,后人每修辄坏。明正德八年,改建,名“清虚亭”。国朝康熙十一年,邑人萧震字蛰庵,顺治壬辰进士。由顺德推官擢御史,丁父艰归,为逆耿所害。著有《蛰庵存稿》、《道山纪略》、《理邢末议》诸书。雍正六年奉谕旨入忠臣庙,谕祭建坊。重建,名“邻霄亭”,旋废。乾隆六年,闽浙总督德沛重建,今废。国朝萧震《邻霄亭记》:“道山之顶曰邻霄,向有亭,废兴者数矣,今扩旧址而大之,曰邻霄亭,从旧也。记者,记道山者也。道山一培塿耳,何取乎尔?曰:‘以其在郡治之内也。虽然,杭城内亦有山,非闽之道山,独殊异也。’然震常以足测两山之高下,大较吴山得二,道山得五。道山石自下至顶,各拔地起,岸然特立,吴山无有也。吴山观潮及江,道山可望海之近岛。夫水至海而止,观至海而大矣。虽然,何以纪山曰文,昔曾子固巩有文矣,曰,记自有道山以来文多矣,何有乎子固?然亦有说,他人文言山。子固文记全闽山川,而后记道山,又记道山之城郭、人民,后之人知文并知当日之道山也。震后子固六百年矣。震初有文曰‘议’,议道山并议全郡之利害。子固称其盛,震慨其衰。夫物之盛衰,数也。物之所以盛衰,人也。能见盛衰,以传于后世,文也。前之盛者衰,后之衰者,可衰可盛。不在数与邦之人,而在扰民之人也。子固言,城内外皆涂,旁有沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。今之潮汐果尽通乎?子固言,人以屋室钜丽相矜,虽下贫必丰其居,今之民居能钜丽乎?下贫无论矣。子固言附山盖佛老子之宫,以数十百,其瑰诡殊绝之状,已尽人力,今尚有存一二于什百者乎?瑰诡之与殊绝勿论矣。由子固与宋之闽人观所谓山川之胜、城邑之大、宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩,由震与今之闽人观所谓山川之胜、城邑之大、井里之凋残,亦不下簟席而尽于四瞩也。倘登山而因今日以求向日之盛,厝全闽于簟席之上,岂非震与闽人之所大愿也哉。是亭也成,吾知贤者必忧民之忧,而乐其乐,非哆然游观而己也。震与子固相去六百年,文有相须不必相同者,合观之,道山之盛衰可考而知矣。若徒从耳目之好也,闽山川多矣,何取乎培塿。” 布政使乔学尹《重建邻霄亭记》:“福州城西南隅有乌石山,突起层峦,松杉蓊郁,其绝顶危石森立,大可数丈,昔人作亭于其上,曰邻霄亭,御史萧长源为文以记之,载在通志。厥后,风雨飘摇,木瓦湮没,人知其为亭所而亭,盖泯然无存也。半山之阳,士民建有宁海将军惠献贝子,祠,抚军西蜀王公备撰其事,勒诸石,祠去亭基最近,制府德公身陟高巅,流连周览,令重建一亭,月余工竣。呜乎,意盖深远矣哉。当耿逆之乱也,妖氛横起,直抵东浙,不有贝子,温台等处且不保,若闽中十府二州者早经蹂躏已然,则登斯亭也,西望延、建,北瞻邵、汀、漳、泉、迤逦于东南,接连厦门,其中崇山大海沃野溪河衍衍漫漫袤延数千里,荔柑满树,稻蔗盈畴。战舰靖鲸鲵之波,溪艇享鱼虾之利。耕食凿饮,物阜民康,皆前人之披荆斩棘,宿露冲风,鞠躬尽瘁所留焉者也。莅是邦者,睪然思高远望,志其所以保兹疆土,抚兹人民者,不知当何以深且周,而邦之人环顾远眺睹斯亭者,以为贝子祠在焉。父老传故事,子弟服先畴,山巅水涯,渔歌樵唱,所以思守其家室,而不忘元功之缔造者,亦于斯亭乎系之也,此建亭意也。亭又乌可少哉?或曰,‘山峻风高,亭殆不可久存。’噫后之人有心于城社人民,嗣而葺之,其有功于此邦益复不浅已,是为记。” 明高濲《夏日李监察邀观李阳冰篆酌清虚亭》诗:“超怀寄霄外,览迹瞰城隅。阴洞回朱光,岩亭抗清虚。草木何恢台,江海旷以纡。使节行时令,骢马野踟蹰。欢觞行丹荔,刈薜译韭书。初雩烈遥峦,骤雨忽然濡。改席变迅雷,言归待望舒。不恨阻清燕,三农慰焦苏。载咏君子政,神化固须臾。乐哉邱园子,击壤明代斯。” 国朝萧震《题邻霄亭》句:“但望桑麻成乐土,不妨诗酒上邻霄。” 又《邻霄亭初成》诗:“不是邻霄客,重来见道山。百年犹废迹,廿载始知还。可惜虚名累,空余此地间。草亭初载酒,喜有老人攀。” 叶矫然《饮邻霄亭寄萧长源侍御》句“天低横海浪,沙涌大江洲。金碧旃檀阁,参差睥睨楼。”

大章台

三十六奇之一。在石天东,今废,有篆书“天章台”见《石刻》。三字镌石。元萨都刺《天章台石上晚酌》诗:“晚凉上乌石,置酒天章台。日夕下山去,海风吹月来。豪气吐千丈,朗吟动三台。白露洒仙掌,银河泻金杯。谁识芙蓉仙,飞身在蓬莱。”又诗:“高台在层霄,肩舆上绝壁。露下酒尊凉,月出海门白。坐拂衣上云,醉卧林下石。西风吹鬓毛,南斗在肘腋。题诗向天阍,奎光射瑶石。” 明傅汝舟《游天章台》诗:“良夜孤峰顶,天秋阴复晴。大江烟下灭,低月雨边明。雁过声犹湿,云收意未平。狂歌谁独和,渔笛隔寒城。”

天秀岩

三十六奇之一。在双峰梦下,岩石森立。元至正二十四年,行省平章燕赤不华楷书镌“天秀岩”见《石刻》。三字。 明陈枨《饮天秀岩》诗:“十年客里乡山梦,此日山前驻飞鞚。高步无论磴道危,芳游最喜簪缨众。老僧瀹茗出寺门,广文饮客开银瓮。台上天香作雨飘,花间好鸟知时弄。半空宝塔入烟云,十里登湖横螮蝀。风光入眼尘虑销,觞酌催人语声哄。扪萝更陟邻霄巅,访古还探宿猿洞。摩岩细辨旧题名,苔封篆古难成讽。酒阑起舞兴转酣,懊恨夕阳飞鸟送。归来城市已昏钟,明日尘踪又偬倥。” 曹学佺《天秀岩》诗:“孤岩本天秀,登顶似攀枝。江海皎然吐,峥嵘无已时。风凄宿猿洞,日暝浴鸦池。欲度危桥里,邻僧归照迟。” 林蕙《集天秀岩避暑》诗:“葛衫何处辟炎煎,兰若高悬别有天。百丈苍岩寒烈日,万竿翠竹绕青泉。卧听隔浦槔声急,坐见群山郭外连。况得远公真解脱,不禁陶令醉花边。” 国朝叶矫然《天秀岩登高》诗:“满怀愁绪不关秋,满目秋光不解愁。愁里衔杯多酩酊,秋来作赋少风流。黄花避客开深谷,白雁惊人度远洲。画角城南催落日,碧天无尽思悠悠。” 陈作楫《饮天秀岩》诗:“落叶下高枝,深秋九日期。微云空碧汉,淡月满疏篱。工部传杯际,参军落帽时。钟声催晚课,兴尽漫题诗。上方何寂净,一室傍岩栖。花雨晴能落,桐阴昼欲迷。客筵聊置酒,僧饭试分荠。拟作逃禅偈,留为石上题。” 刘永松《天秀岩》诗:“片石嵯峨耸九霄,石梁如带绕山腰。劖来秀骨三分妙,涌出奇峰百尺标。地接乌楼间日月,庄连薛老半荛。当年胜迹今何在,且唱新诗破寂寥。”

东壁亭

在天秀岩侧。元至正二十四年,行省平章燕赤不华建,久废。元揭法《东壁亭记》见《石刻》。

望海亭

在天秀岩上。元至正二十四年,行省平章燕赤不华建,久废。

东升亭

在望海亭西。元至正二十四年,行省平章燕赤不华建,久废。

清泠台

三十六奇之一。在霹雳岩右。元至正二十四年,行省平章燕赤不华建,久废。旁楷书镌“清泠台”见《石刻》。三字。 明陈辉《秋日同诸君登清泠台》诗:“灵峰起千仞,高台郁岑寂。烟萝穷攀登,林谷恣探历。凭高一长啸,顿觉万缘息。长江天际来,茫茫去无极。黄花点醉衣,叶落满行迹。万籁送天声,连山起秋色。更听白猿啼,东林淡将夕。” 林鸿《梦清泠台》诗:“群山际海上,道山独苍苍。上有清泠台,碧萝蟠石床。伊昔盛冠盖,琴樽此翱翔。暮色海天泠,秋声松涧凉。今来阻登临,独有梦飞扬。题寄同心侣,愿因南雁口。” 又《登清泠台》诗:“吟秋宿絓月,际晓登清泠。挥手援碧萝,腾身栖翠屏。长风吹雨来,不见群山青。鸟度白云湿,龙归沧海腥。真僧此岩栖,观空净襟灵。竹坞见曝衣,花台闻演经。沃以甘露言。迷途觉而醒。愿言割慈爱,永也投禅扃。” 又《登清泠台玩月》诗:“山川收晚霁,暝色上高台。共是吟秋客,还同看月来。衣冠林薮逸,词赋柏梁才。山鬼惊联句,沙禽避洗杯。河低全拂树,露重稍滋苔。海上鲛人出,云中桂子开。乐游良夜剧,高兴昔人谐。归去金陵上,看云首重回。” 王恭《登清泠台》诗:“端居在人境,久没尘壤中。探奇不惮远,于然得佳逢。石怪互森列,台高絓虚空。林端宿云去,竹外微径通。岩壑深杳霭,天花雨蒙茸。洽师禅门秀,戒腊同古松。说法超上乘,苦心归妙宗。予惭善根浅,迷方莫能从。暂此松下石,聊疏浮世踪。” 郑阎《登清泠台》诗:“高台临绝顶,我辈此时过。落景空山满,秋声晚树多。宿云依涧集,野鸟向人歌。薄暮归城市,尘氛奈若何。” 周元《清泠台送赵尉》诗:“谢君为别地,风雨坐南楼。琴忆雍门奏,诗传咏社游。树含青嶂夕,山倒玉屏秋。便把长缨濯,归因越水流。” 国朝许鼎《清泠台》诗:“石台望无际,台背列翠屏。到此万籁寂,心地为清泠。” 陈学良和:“平台高且旷,长啸复微吟。东山上明月,呼童携素琴。” 徐家恒《清泠台》诗:“秋风何泠泠,落叶满山径。扫石趺跏坐,微吟聊遣兴。不觉日已斜,禅林度晚磬。”郑洛英和:“列子去不回,松风悄空径。淡虑坐与俱,静缘杳作兴。飒然触物鸣,老夫一虚磬。”

鳞次台

三十六奇之一。在天王岭东,有小阜,多奇石。登其巅,望城中屋次鳞鳞。明黄审理济作台,因取柴桑翁诗语名之。建文元年,沈沂篆书镌“鳞次台”见《石刻》。三字。其地唐时三山黄氏居之,后人刻《祖居山下自唐迁》诗二十八字见《石刻》。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
乌石山志原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁