后汉书八家辑注

）──水经注卷三一潕水注〔

二〕

○八九　叶县有卷城。（王）──水经注卷三一潕水注

○九○　新野之东乡，故新都。（王）──水经注卷二九比水注

○九一　筑阳县有涉都乡。（王）──水经注卷二八沔水注

○九二　武当县之和成聚。──水经注卷二八沔水注

○九三　〔襄乡县〕南阳之属县。──水经注卷二八沔水注

右荆州刺史部

〔九江郡〕

○九四　平阿县有涂山。（王）──水经注卷三○淮水注

〔会稽郡〕

○九五　乌伤。──水经注卷四○渐江水注

〔豫章郡〕

○九六　赣有豫章水。──水经注卷三九赣水注

右扬州刺史部

〔汉中郡〕

○九七　建安二十年，复置汉宁郡。〔分〕汉中之安阳、〔西城为〕西城郡〔一〕，〔置太守〕〔二〕。分锡、上庸为上庸郡，置都尉。（王。汪。黄）──

续汉郡国志注　○　范书刘焉传注

〔一〕　据魏志武帝纪补。又二十五史补编第二册周明泰后汉县邑省并表曰：时新置魏阳、平阳两县，属西城郡。

〔二〕　据魏志武帝纪补。

右益州刺史部

〔汉阳郡〕

○九八　汉有二源，东出氐道，西出西县之嶓冢山〔一〕。（王。汪。黄）──水经注卷二○漾水注

〔一〕　汉指汉水。西汉时氐道、西县均属陇西郡。东汉氐道属陇西郡，而西县属汉阳郡。

〔安定郡〕

○九九　兴平元年，分安定鹑觚，右扶风之漆置新平郡。（王。汪。黄）──续汉郡国志注

右凉州刺史部

〔上党郡〕

一○○　涅县有阏与聚。（王。汪。黄）──水经注卷一○清漳水注

〔太原郡〕

一○一　界休县有介山，绵上聚，子推庙〔一〕。（王。汪。黄）──水经注卷六汾水注

〔一〕　重耳入晋为文公，赏从亡者而不及隐者介子推。子推遂入绵上山中，至死不复见。文公闻之，于是环绵上山而封之，以为介推田，号曰介山，且曰：「以记吾过，且旌善人。」事见史记晋世家。又地理志、郡国志「介山」均作「界山」。介、界古今字。

〔云中郡〕

一○二　成乐，故属定襄。──水经注卷三河水注

右并州刺史部

〔涿郡〕

一○三　〔方城〕县有督亢亭。（王）──水经注卷一二巨马水注

〔玄菟郡〕

一○四　〔辽阳〕县故属辽东，后入玄菟。（王）──水经注卷一四小辽水注

右幽州刺史部

百官志

一○五　郊祀之事，太尉掌亚献，光禄掌三献，太常每祭祀，先奏其礼仪及行事，掌赞天子。（汪）──宋书卷一六礼志

艺文志（已阙）〔一〕

〔一〕　郑樵通志校雠略曰：「阮孝绪作七录已，亦条刘氏七略及班固汉志、袁山松后汉志、魏中经、晋四部所亡之书为一录。」又广弘明集引七录序亦言袁书有艺文志。惜久已散佚，无从辑录，仅存其目。

袁山松后汉书卷三

周天游辑注

刘盆子传

一○六　天凤五年，樊崇起兵于莒，号曰赤眉。围莒数月，或说樊崇曰：「岂有父母之国而攻之乎？」莒中人出缣数千疋以自赎，乃引去。（汪。黄）──御览卷八一八

一○七　刘盆子拜竟，复从刘仲卿居〔一〕，仲卿为盆子制绛单衣。（汪。黄。铃木） ──御览卷八一四

〔一〕　范书本传「仲卿」作「侠卿」。

一○八　刘盆子居长乐宫，赤眉诸将日会论功名，自言欲为某王，欲得某官，争言号呼，拔剑相击。（汪。黄。铃木）──御览卷四九六

一○九　赤眉复入长安，止桂宫。逄安将千余人攻延岑于杜阳〔一〕。邓禹以赤眉精兵出在外，唯盆子羸弱在长安，攻之，与谢禄夜战稿街中，邓禹败走。逄安西与延（牙）〔岑〕〔二〕、苏茂、李宝战于杜阳，大破之，宝、茂降。岑收散卒，还战，宝、茂从内拔赤眉旗，自立其帜。赤眉还，惊乱走，自投川死者十余万人。（汪。黄）──御览卷三四一

〔一〕　范书刘盆子传「千余人」作「十余万人」，「杜阳」作「杜陵」。天游按：据本文末句，作「十余万人」是。又按盆子传，延岑自散关入关中，自当先据杜阳，以拊长安之背，故袁书云逄安西与延岑战。然范书冯异传曰「延岑据蓝田」，似又当以「杜陵」为是，俟考。

〔二〕　据范书及本引下文改。

一一○　赤眉入长安，掖庭中有数百千人。自更始败，闭殿门不出，掘庭中芦菔根，捕池中鱼食之，死因埋宫中。有故祠甘泉乐人，尚共击鼓歌舞，衣服鲜明。见盆子叩头言饥。盆子使中黄门廪之粟数升〔一〕。后盆子去，皆饿死。（汪。黄。铃木）──御览卷四八六

〔一〕　范书刘盆子传作「禀之米，人数斗」。

一一一　世祖怜盆子，赏甚厚，以为赵王郎中。后疾失明，赐荥阳均输官地，以为列肆，使食税终其身。（汪。黄。铃木）──御览卷八二八

冯异传

一一二　先时诸将同营，吏卒多犯法。（汪。黄）──范书冯异传注

贾复传

一一三　贾复从击邓奉，追至夕阳聚。（姚。王。汪。黄）──续汉郡国志注

耿弇传

一一四　弇少学诗礼，明锐有权谋。（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注

一一五　使光禄大夫樊宏诏况曰〔一〕：「惟况功大，不宜监察从事。边郡寒苦，不足久居。其诣行在所。」（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注

〔一〕　耿况，弇之父。时以大将军、隃糜侯屯上谷，助平彭宠、张丰。

一一六　弇上书曰：「臣据临淄，深堑高垒。张步从剧县来攻，疲劳饥渴。欲进，诱而攻之；欲去，随而击之。臣依营而战，精锐百倍，以逸待劳，以实击虚，旬日之间，步首可获。」上是其计〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注

〔一〕　范书脱此书，而袁纪载之，文稍略。

任光传子隗

一一七　任隗为司空，以玄默守真，不求名誉，然内修义行，人以此服之。（姚。汪。黄）──书钞卷五二

窦融传曾孙宪

一一八　河南尹王调、汉阳太守朱敞、南阳太守满殷、高丹等皆其宾客〔一〕。（姚。汪。黄）──范书袁安传注

〔一〕　窦宪恃功臣之后及外戚势，骄纵放恣，尽树其私人于名都大邑，王调等皆其私党。

伏湛传

一一九　伏湛字惠公，建武二年拜尚书，典定旧制。（姚。汪。黄。铃木）─－书钞卷六○

侯霸传

一二○　侯霸字君房，拜大司徒，矜严有威容，奉公无私。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二

宋弘传

一二一　宋弘字子仲，为司空，秉政恭约，轻财重义，有公仪子之风〔一〕，不与民争利。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二

〔一〕　公仪子即公仪休，鲁博士，后为鲁相。公仪休食其家茹而美，即拔园葵而弃之；见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，且言「

欲令农士工女安所雠其货乎」。事见史记循吏传。

杨厚传

一二二　统在县〔一〕，休征时序，风雨得节，嘉禾生于寺舍，人庶称神。（汪。黄。铃木）──范书杨厚传注

〔一〕　杨统，杨厚之父，建初中为彭城令。

一二三　邓太后问厚曰：「大将军邓应辅臣星不？」对曰：「不应。」以此不合其旨。（汪。黄。铃木）──范书杨厚传注

苏谦传子不韦

一二四　苏谦字仲让，为郡督邮。李暠为美阳令，贪暴，谦案得其赃。谦迁金城太守，治有异迹。延熹九年至京师，暠时为司隶，收谦，诬陷之，死狱中。谦子不韦字公先，变名姓，以家财求剑客，邀暠不得。暠（之）〔迁〕大司农〔一〕，乃于司农府旁买舍，夜为地突，入暠室中。暠适出，不值，破其卧具。暠大怖，棘屋上，以板栈地而卧，一宿数徙。不韦乃至魏郡，掘暠父冢，斩级以祭父墓。（汪。黄）──御览卷四八一

〔一〕　据汪辑改。

羊续传

一二五　灵帝欲〔以〕羊续为太尉〔一〕。时拜三公者，〔皆〕输东园礼钱千万〔二〕，令中使督之。续乃坐使者于单席，举缊袍以示之，〔曰〕：「臣之所资，惟斯而已。」故不登公位〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷六七　○　御览卷六九三　书钞卷一二九　类聚卷四六御览卷二○七

〔一〕　据书钞卷一二九、御览卷六九三补。

〔二〕　同右。

〔三〕　据类聚卷四六、御览卷二○七、职官分纪卷二所引补，又末句均作「遂不代虞」，非。天游按：虞，刘虞也，中平六年代马日磾为太尉。不久灵帝死，董卓擅政，迁刘虞为大司马。而羊续亦中平六年被灵帝内定为太尉，事不果，是年卒。故续所不代者非虞乃日磾也。

桓荣传曾孙鸾

一二六　桓鸾字始春，焉弟〔子〕也〔一〕。少立志行，缊袍糟食，不求盈余，以浊世耻不肯仕。── 天中记卷四八

〔一〕　东观记曰：「鸾父良，龙舒侯相。」「子」字据范书本传补。

朱晖传孙穆

一二七　朱穆上疏曰：「养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也燋烂。」〔一〕（汪。黄。铃木）──文选卷四三邱迟与陈伯之书注　○　又卷四九范蔚宗皇后纪论注

〔一〕　皇后纪论注末句作「必见燋烂」。

一二八　穆着论甚美，蔡邕尝至其家，自写之〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书朱穆传注

〔一〕　铃木辑稿据世说新语补卷四文学注所引袁书曰：「穆着论甚美，蔡邕自至其家。尚敦笃，乃作崇厚论。」又引曰：「朱穆字公叔，南阳宛人。父晖，尚书令。穆五岁好学。」天游按：世说新语补，明王世贞编撰。其治学不谨，疏谬颇甚，其所引多非唐宋类书所有，当系王世贞所妄补，不足为据，仅录此以备考。又汪辑复录崇厚论全文，皆取自范书，大可不必，今删去之。

一二九　桓帝时，南阳语曰：「朱公叔肃肃如松柏下风。」（汪。黄）──御览卷四九五

一三○　蔡邕议曰：「鲁季文子，君子以为忠，而谥曰文子〔一〕。又传曰：『忠，文之实也。』忠以为实，文以彰之。」遂共谥穆。〔二〕。荀爽闻而非之〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书朱穆传注

〔一〕　季文子，即季孙行父，为鲁相，历宣、成、襄三公达三十三年之久。襄公五年卒，左传曰：「宰庀家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备，君子是以知季文子之忠于公室也：『相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？』」

〔二〕　谥曰文忠先生。

〔三〕　范书点校本以此引下「故张璠论曰」云云，俱作袁书之文，非。

杨终传

一三一　时蜀郡有雷震决曹，终上白记，以为断狱烦苛所致。太守乃令终赋雷电之意，而奇之也。（姚。汪。黄）──范书杨终传注

一三二　侍中贾逵荐终博达忠直，征拜郎中。及卒，赐钱二十万。（姚。汪。黄） ──范书杨终传注

应奉传

一三三　奉又删史记、汉书及汉记三百六十余年，自汉兴至其时，凡十七卷，名曰汉事。（姚。汪。黄）──范书应奉传注

徐璆传

一三四　璆少履清高，立朝正色，称扬后进，惟恐不及。（姚。汪。黄）──范书徐璆传注

王充传

一三五　充幼聪明，诣太学，观天子临辟雍，作六儒论。（姚。汪。黄）──范书王充传注

一三六　充所作论衡，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助〔一〕。其后王朗为会稽太守，又得其书，及还许下，时人称其才进。或曰：「不见异人，当得异书。」问之，果以论衡之益，由是遂见传焉。（姚。汪。黄）──范书王充传注

○　子略卷四

〔一〕　子略曰：「谈助之言，可以了此书矣。其论可云允惬，此所以攻之者众，而好之者终不绝欤。」

杨震传

一三七　杨震好学讲书，有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲进曰：〔一〕「蛇鳣者，大夫之象也。数有三者，法三台也。先生自此升矣。」（姚。汪。黄）──初学记卷二四

〔一〕　都讲之解，见谢承书杨震传注。

刘陶传

一三八　刘陶字子奇，拜为谏议大夫。灵帝（世）〔时〕〔一〕，陶上疏言乱皆由于宦官。诏收系黄门北寺狱。〔陶知必死，乃曰：「

臣深恨不列稷、契、伊、周之徒，而与比干、龙逢为俦，事败乃悔时何及！」〕〔二〕闭气而死。（姚。汪。黄） ──书钞卷五六

〔一〕　据职官分纪卷六改。

〔二〕　自「陶知必死」以下，皆据职官分纪增入。天游按：此条姚辑作「刘陶字子奇，拜谏议大夫。是时天下日危，寇贼方炽，陶忧致崩乱，疏陈八事，大较言天下大乱，皆由宦官。诏收陶，系黄门北寺狱。陶对使者曰：『恨不与伊吕同俦，而以三仁为辈。』遂闭气而死」。汪辑文同姚辑，出处误注书钞卷六二　鸫姚辑引自陈本书钞，文多改窜，且已改注书名为范书，故黄辑不详所出，注出姚本。三辑皆误从陈本，以讹传讹。今从孔本，以仍其旧。

荀淑传

一三九　荀淑与陈寔神交，及其弃朗陵而归也，数命驾诣之。淑御，慈明从，叔慈抱孙文若而行〔一〕。寔亦令元方侍侧，季方作食，抱孙长文而坐〔二〕，相对怡然。尝一朝求食，〔食迟〕〔三〕，季方尚少，跪曰：「高闻大人〔与〕荀君言甚善〔四〕，窃听之，甑坏饭成糜。」寔曰：「汝听谈解乎？」谌曰：「唯。」因令与二慈说之，不失一辞，二公大悦。（汪。黄）──御览卷四三二　○　又卷七五七

〔一〕　慈明，荀爽字。叔慈，荀靖字。文若，荀彧字，乃淑第二子荀绲之子。

〔二〕　陈纪字符方，陈谌字季方，陈群字长文。陈寔与纪、谌父子三人，并着高名，号为「三君」。又世说新语品藻篇曰：「正始中人士比论，以荀淑方陈寔，荀靖方陈谌，荀爽方陈纪，荀彧方陈群。」

〔三〕　据御览卷七五七补。

〔四〕　同右。

杜乔传

一四○　匡，一名章，字叔康〔一〕。（姚。汪。黄）──范书杜乔传注

〔一〕　匡，杨匡，乔之故吏。乔被诛，匡星夜入洛阳，守护尸丧。复诣阙乞收葬李固、杜乔骸骨。姚、黄两辑作杨匡传，非。

吴佑传

一四一　吴佑举孝廉，将行，郡中为祖道〔一〕。佑越坛，共小吏雍丘黄真欢语而别。（姚。汪。黄）──书钞卷七七

〔一〕　李贤曰：「祖道之礼，封土为軷坛也。五经要义曰：『祖道者，行祭为道路祈也。』周礼太驭注曰：『以车轹軷而去。喻无险难。』」

一四二　吴佑放猪于长垣泽中〔一〕，诵经而行。遇父故人，谓之曰：「子二千石子，掉鞭而诵经，行吟于泽畔，纵子无耻，柰君父何？」佑守志如初。与北海公沙穆游太学，资乏，变服为佣，佑赁使舂，遂为死交于杵臼之间。（汪。黄）──御览卷九○三　○　又卷四○七

〔一〕　长垣县旧称长罗县，故长垣泽亦称长罗泽。汉书地理志曰：「长垣有长罗泽，即吴季英牧猪处也。」袁宏纪亦作「长罗泽」。

延笃传

一四三　延笃字叔坚，南阳人也。为京兆尹，正身率下，民不忍欺。（汪。黄）──御览卷二五二

袁山松后汉书卷四

周天游辑注

卢植传

一四四　尚书卢植将终，敕其子彄以裈，葬以土穴，其子从之。（

姚。汪。黄）──书钞卷一五八

陈蕃传

一四五　陈蕃迁豫章〔太守〕〔一〕，在郡下接宾客，独坐一室。唯徐孺子来，为置对榻，去则悬之。及征为尚书令，送之者亦不出郭门。（汪。黄。俊）──御览卷四○五　○　书钞卷七四

〔一〕　据书钞卷七四补。

一四六　桓帝时，京师称曰：「李元礼岩岩如玉山，陈仲举轩轩如千里骥。」（汪。黄。俊）──御览卷四九五

周璆传

一四七　周璆字孟玉，为乐城令〔一〕，消遥无事，县中大治。去官，征聘不至。陈蕃为太守，璆来置榻，去悬之。（汪。黄）──御览卷四七四　○　书钞卷三六

〔一〕　书钞卷三六作「高唐令」。

王允传

一四八　王允字子师，〔太原人〕〔一〕，世仕州郡为冠盖。同郡郭林宗见而奇之，曰：「王生一日千里，王佐才也。」遂与之友善。允仕至司徒。（姚。汪。黄）

──类聚卷二二　○　白帖卷四三　御览卷四四五

〔一〕　据御览卷四四五补。

一四九　允谓傕等曰：「臣无作威作福，将军乃放纵，欲何为乎？」傕等不应。自拜署傕为扬武将军，汜为扬烈将军，樊稠等皆为中郎将。（姚。汪。黄）─ ─范书董卓传注

李膺传

一五○　桓帝时朝廷日乱，李膺风格秀整，高自标尚，后进之士升其堂者，以为登龙门。太学生三万余人，牓天下士，上称「三君」，次「八俊」，次「八顾」，次「八及」，次「八厨」〔一〕，犹古之「八元」、「八凯」也〔二〕。因为七言谣曰：「不畏强御陈仲举，九卿直言有陈蕃。天下模楷李元礼，天下好交荀伯条〔三〕，天下英秀王叔茂，天下冰楞王秀陵，天下忠平魏少英，天下稽古刘伯祖，天下良辅杜周甫，天下才英赵仲经。」（汪。黄。俊）──御览卷四六五

〔一〕　范书党锢传曰：「窦武、刘淑、陈蕃为『三君』。君者，言一世之所宗也。李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱宇为『八俊』。俊者，言人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为『八顾』。顾者，言能以德行引人者也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为『八及』。及者，言其能导人追宗者也。度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为『八厨』。厨者，言能以财救人者也。」

〔二〕　文公十八年左传曰：「昔高阳氏有才子八人，苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚，天下之民谓之八恺。高辛氏有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民谓之八元。此十六族也，世济其美，不陨其名。」

〔三〕　汪、黄二辑均作「伯修」。惠栋后汉书补注卷一五曰：「条，荀氏家传作『修』，谢承书又作『鯈』　鸶三君八俊录曰『天下好交荀伯条』。条与交韵，当从本传也。」

一五一　李膺风格仪刑，皆可师范。（汪）──文选卷六○任彦升齐竟陵王行状注

一五二　李膺子瓒〔一〕，位至东平相。初曹操微时，瓒异其才，将没，谓子宣等曰：「世将乱矣，天下英雄无过曹操。张孟卓与吾善，袁本初汝外亲，虽尔勿依，必归曹氏。」诸子从之，并免乱世矣。（汪。黄）──御览卷四四二

〔一〕　东观诸史，唯谢承书「瓒」作「珪」。

范滂传

一五三　李膺等下狱，狱吏曰：「诸入狱，当祭皋繇以祈福。」范滂曰：「皋繇古之贤君，知滂无罪，将理之于天。如其有罪，祭之何益？」及讯狱，王甫以次诘之。滂年少在后，越次而前。甫曰：「夫合党连群，必有盟誓，其所谋图，皆何等耶？」滂曰：「窃闻仲尼之言，见善如不及，见恶如探汤〔一〕。欲使善善齐其情，恶恶同其行，谓王政之所思，不悟反以为党。」乃仰天叹曰：「古之修善，自求多福。今之修善，乃陷大戮。死之日，愿赐一幡，埋于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷齐。」尚书霍谞以党事无验，表陈赦之。（汪。黄）──御览卷四二七

〔一〕　见论语季氏篇，「恶」作「不善」。探汤者，喻去疾也。

岑晊传

一五四　岑晊字公孝，高才绝人，五经六艺，无不洞贯。太守成请为功曹，时谣曰：「南阳太守岑公孝，弘农成但坐啸。」〔一〕（汪。黄）──御览卷二六四　○　书钞卷七七（二）

〔一〕　姚、汪、黄三辑别引一条曰：「岑晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆为友，李膺、王畅称其有干国器，虽在闾里，慨然有董天下之志。太守弘农成下车，欲振威严，闻晊高名，请为功曹。」汪、黄皆言出书钞卷七七，乃陈本也。孔本有二引，与御览引多同，故不另列。陈本多妄增，已非袁书之旧，录注中以备考。

贾彪传

一五五　贾彪字伟节，游京师，与郭林宗、〔李元礼〕等为谈论之首〔一〕，一言一行，天下以为准的。党〔锢〕事起〔二〕，彪谓同志曰：「吾不西行，大难不解。」即入关，设方略，天子为之大赦。（姚。汪。黄）──类聚卷五二　○　初学记卷二○

〔一〕　据初学记卷二○补。

〔二〕　据初学记卷二○补。

何颙传

一五六　南阳何颙初见曹操，叹曰：「汉将亡，安天下者，必此人也。」操以是嘉之。（汪。黄）──御览卷四四二

郭泰传

一五七　郭林宗与陈留盛仲明书曰：「足下诸人，为时栋梁。」──文选卷四七袁彦伯三国名臣序赞注

韩卓传

一五八　韩卓字子助，陈留人。腊日〔一〕，奴窃食祭其先人，卓义其心，即日免之〔二〕。（姚。汪。黄）──类聚卷五　○　范书符融传注　白帖卷四　御览卷三三　又卷五二六

〔一〕　说文卷四曰：「腊，冬至后三戌，腊祭百神。」汉代以十二月冬至后第三个戌日祭神祭祖，称其为腊日。腊亦作「」。

〔二〕　汪文台曰：「免，从良也。