子藏 · 笔记
义门读书记
50 万字 · 约 23 小时 41 分钟 · 37 / 64
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会员可开白话
禄
文许后生夸 子厚弱冠升名遽呼未遇者为后生母乃器识之浅欤
殊音辨马挝 马挝疑亦蛮中事当更考之
同病忧能老 同病谓刘
宏农公以硕徳伟材屈于诬枉云云 比前诗尤工字字镕冶经史无半防草料
璧非真盗客一聨 夷简奏慿前在江西日贜罪故先着此一聨
独弃伧人国以下 子厚自述
酬娄秀才将之淮南见赠之什 发端直贯注销魂吊影一聨
酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄梦绕羽人邱 谓娄将入道
初秋夜坐赠吴武陵 起二句暗藏风字
积雾杳难及一聨 起逺字
晨诣超师院读禅经妄迹世所逐 妄迹其达摩所谓有为法乎
日出雾露余一聨 日来雾去青松如沐即去妄迹而取真源也故下云澹然有悟
赠江华长老风窗疎竹响二句 借竹风松露喻老僧之真寂也
古东门行赤丸夜语飞电光 赤丸暗寓武氏
魏王卧内藏兵符 言元衡既主用兵又不能驱驾诸将师老于外变作于内懐慙入地深笑其智小谋大也子西掩袂真无辜 真无辜言岂真无辜耶
敌国舟中非所儗 非所儗谓非平生排斥之人忽出所备之外也
絶防断骨郍下补 下一作可然下字较胜言如何下手也重校下一作暇
奉和杨尚书郴州追和云云闲同迟客心 谢康乐南楼中望所迟客诗见文选中其诗乃孟夏作此句用事最深宻
朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠重校吕本有因以奉呈四字按四字当有末二句乃呈刘也
善谑驿和刘梦得酹淳于先生 发端自比当日逺贬之久忽遇诏追也
同刘二十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御 元微之有哭吕衡州诗六首
九原犹寄若堂封 杜哭王彭州抡之官方玉折寄葬与萍漂同此意也
衡阳与梦得分路赠别翁仲遗墟草树平 沈佺期渡南海入龙编诗尉佗曾驭国翁仲久游泉亦以翁仲为岭外事但检之不得其原 皇甫录近峰闻畧云阮翁仲安南人身长三丈二尺气质端勇事秦始皇守临洮声振匈奴秦范其像置司马门外匈奴使来见之犹以为生惜不载所出何书 出桂阳下湟水正连州地题云分路则翁仲句乃适柳之路也
登柳州城楼寄漳汀封连四州 吴乔云中四句皆寓比意惊风宻雨喻小人芙蓉薜荔喻君子乱飐斜侵则倾倒中伤之状岭树句喻君门之逺江流句喻臣心之苦皆逐臣忧思烦乱之词
得卢衡州书因以诗寄蒹葭淅沥含秋雾一聨 雾鼓吹作雨秋雨即蒹葭之声夕阳即橘柚之色也细按之作雾为是乃岭外风景遇雾多见日晚也
非是白苹洲畔客二句 注中当并引洞庭有归客潇湘逄故人二句落句乃显
岭南江行山腹雨晴添象迹 近峯闻畧广西象州雨后山中遍成象迹而实非有象也
柳州峒氓 后四句言歴嵗逾时渐安夷俗窃衣食以全性命顾终已不召亦将老为峒氓无复结绶弹冠之望也
欲投章甫作文身 言吾当遂以居夷老矣岂复计其不可亲乎首尾反覆呼应语不多而哀怨已至
别舍弟宗一一身去国六千里 通典柳州龙城郡去西京五千四百七里
欲知此后相思梦二句 韩非子张敏与髙惠二人为友每相思不得相见敏便于梦中徃寻但行至半路即迷落句正用其意承五六来言柳州梦亦不能到也注指荆郢为宗一将游之处非
殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童临池寻已厌家鸡 卢携言刘柳并学书于皇甫阅柳为升堂刘为及门宜有家鸡之戏
附刘梦得酬家鸡之赠柳家新样元和脚 注言元和间有书名元和脚者指公权也按赵璘因话录云元和中柳柳州书后生多师效就中尤长于章草为时所珍湖湘以南童穉悉学其书颇有能者长庆以来柳尚书公权又以博闻彊识工书不离近侍柳氏言书者近世有此二人是子厚先擅书名于元和之证且未有乞书于子厚而反称公权者也注非
柳州城西北隅种甘树滋味还堪养老夫 结句正见北归无复望矣悲咽以谐传之
游朝阳岩遂登西亭二十韵羁贯去江介 天寳之乱柳氏举族如吴柳子之父为宣城令者四年
湘口馆潇湘二水所防升髙欲自馆 馆作舒
南涧中题秋气集南涧 万感俱集忽不自禁发端有力羁禽响幽谷一聨 似縁上风字直书即目其实乃兴中之比也羁禽哀鸣者友声不可求而断迁乔之望也起下懐人句寒藻独舞者潜鱼不能依而乖得性之乐也起下去国句
游石角过小岭至长乌村释志东臯耕 释土解也诗云其耕释释笺云耕之则释释然解散
与崔防登西山鹤鸣楚山静 鹤夜半而警露此句是不眠待晓即隐忧倦永夜之意尤不露骨也
觉衰是时春向暮【至】商颂有遗音 防趣在此盖感十年不召也
游南亭夜还叙志七十韵神明固浩浩 神明谓君心也
暮景回西岑 转出夜还
木落寒山静一聨 大谢诗野旷沙岸净天髙秋月明入门守拘絷以下 叙志
五辟咸肆宥 五作三
所惧齐焄藨 藨与蒿同义礼记祭义注蒿或作藨韦道安淮水秋风生 秋风生暗用风从虎
哭连州凌员外司马 不减陈思赠白马之作
世义安可支 义作议
韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号遥驻野人居遥驻二字已暗括见召从行
蠁巫言报 选注蠁蚊类言大福之兴如此虫群飞而多 此诗天然自工政使极意雕饰竟莫加也从崔中丞过卢少府郊居莳药闲庭延国老 国老比中丞
开尊虚室值贤人 贤人则谦言已非清流也
法华寺西亭夜饮 三四工在次第如畵
戏题石门长老东轩花开日日雉背飞 戏之也 公暗以长老自比
茆檐下始栽竹日逺弃幽期 弃作契
种仙灵毗门有野田吏 吏疑更列子有田更商邱开之文即叟字分书也
幸及儿女奔 结少味
种白蘘荷庶氏有嘉草 庶读如药煑之煑
攻禬事久冺 禬读如溃痈之溃并见郑康成说戏题阶前芍药愿致溱洧赠二句 陈思王诗南国有佳人华容若桃李 结句虽戏亦楚词以美人为君子之防也
自衡阳移桂十余本植零陵所住精舍路逺清凉宫路逺一作逺植
一雨悟无学 雨悟一作悟雨
净土堂沦溺穷苦源 沦溺一作论极
华堂开净域 华堂一作龙华
零陵早春 邵武本作春懐故园
田家尽输助徭役 徭役一作淫侈此不知诗意之婉者也
聊就空自眠 自一作舍
东乡后租期四句 车陷泥泽非敢后期而遽遭鞭朴故曰少推恕也
古道饶蒺防二语 即含迷去住三字
行路难披霄决汉出沆漭 决疑抉
啾啾饮食滴与粒 啾啾作啾喽
工命采斫杙与椽 杙与作戕为
桃笙葵扇安可当 当合作常
读书 诗亦无穷起伏
感遇鸿鹄去不返二句 鸿鹄髙飞一举千里髙祖楚謌之词句吴则泰伯也
丸鼓骛竒音 丸鼓谓元帝材定陶也
东海久揺荡 谓东海王彊
南风已骎骎 南风烈烈吹黄沙贾妃謡也
居货捐千金 居货用子楚事
咏史谁顾蠢蠕群 此句怨而怒矣乐生报书自温厚也 此诗以燕惠王比宪宗然以此称乐生自为工也下三良篇亦有指斥
咏荆轲长虹吐白日 用事变换
秦皇本诈力以下 又即荆轲必欲生刼之以报太子之意与上临事竟趦趄一层反覆呼应言所患不在无勇而反失太子燕秦不两立之本谋则短于计而失诸愚也
省试观庆云图诗设色初成象 在天成象破图字即含卿云
髙标连汗漫二句 空濶
裂素荣光发 图字不畧
以下非国语
不借篇然而存其礼之为劝乎农也【至】不劝而劝矣若曰存其礼而又能推行是政则诚善矣借田犹不能躬亲则时使节用者其又何望焉柳子立论大抵欲快一时之见伸一夫之说而不究其源流者也
谷洛门篇天将毁王宫而勿壅四句 恐惧修省以图其本而无废水土之政焉则庶乎不坠于一偏矣问战长勺之役篇 此条乃非一偏之论先儒讥之者畧于知战之本一语耳
卜献公卜伐骊戎篇卜者世之余伎也道之所无用也易洪范之言柳子固尝诵之矣何立论之易也
狐突篇以亲则外王父也 据左传晋献公烝于齐姜生秦穆夫人及太子申生大戎狐姬生重耳文公谓狐偃为舅氏特以母之同姓故耳若狐姬固非突之女也栁子乃以突为申生之外王父何所本耶
荀息篇吾言春秋之情而子征其文不亦外乎 春秋之情不外乎文也
逐栾盈篇阳毕以其父弑君而罪其宗 其王父非其父也
新声篇茍説新味亦将卑乎 新味之云浅陋不足陈外集
披沙拣金赋 合观迎长日记里鼓三赋皆当时格其中警句尚胜香山也
幽以即明 上增将去二字
既坚且好 作实既坚而且好
翻混混之浊质 混混作浑浑
粲葬星繁 葬是若字之讹
而歧昌即咏 歧昌作祈招
迎长日赋期废疾而匪徐 废疾作匪疾
故可以知上下之际 际字上有分字
浮光于俎豆 光字上有晨字
则无为者委照将久 无为作无违
记里鼓赋 宋书礼志记里车未详所由来亦髙祖定三秦所获制如指南其上有鼓车行一里木人辄击一槌大驾卤簿以次指南 旧书宪宗纪元和十年十二月庚申新造指南车记里鼓
河间传可使奚官先壁道 壁道宜作辟道
河间命邑臣告其夫召鬼祝诅 汉书皇太后皇后公主所食曰邑此云邑臣岂其公主耶
筝郭师墓志 此文梦得遗书称叹不知何以在外集中
运掌掔 潘云掔乌贯切与腕同玉篇作掔
屈折愉绎 屈一作抑
学者无能知 知作如
曰犹鼓音四五行 曰作日
赵秀才群墓志婴臼死信孤乃立 伏追初
嗟然秀才何汲汲 伏悯夭
太府李卿外妇马淑志 文为迁客发不为马作也为文武百官请复尊号表第二表兼前代之轨模 轨作规
第三表祝融读三皇 读作续
今者君臣周徳 周作同
废而不续 续作缵
第四表以废先君之典则若专焉 则作刑
必惟思而内省 惟作惧
以要天地祖宗 要字不当义理
第五表固以遇三代之文 遇作寓
以陛下之诏 以字下有违字
第六表陛下敎遵道备 遵作尊
昔汉宣帝谓元帝曰四句 虽据祖宗旧典然出之臣下似倨矣
何以知宗庙之复 复字上有兴字
恨恨而不自安 恨当作悢
为裴令公举栁冕表伏见澧州刺史裴冕忠肃 或作忠肃明允或作明允忠肃
为裴中丞贺破东平表不自妖孽 自作有
恃东秦十二之险二句 承作威
窃据一方二句 承专禄
朝宗之地二句 承海
封祀之山二句 承岳
余孽滔天 承父祖
遂使云亭有主二句 承封祀
辽海无虞二句 承朝宗
纵舍有感心之化 包括刘悟事
与卫淮南石琴荐启 一作状在前集
答郑员外贺启 似非全篇 收处重校一本有伏惟同增慰庆六字
答诸州贺启 重校有劳致书问悚息增深八字康熙丙戍新秋假外弟吴子诚所收宋椠大字本栁先生文集粗校一过缘失序文目录不知出于何人其字画乃干淳以前书也此本合非国语上下二卷共编为四十五卷而外集二卷附焉疑祖四明本筝郭师墓志注中已载胥山沈氏则非沈晦本矣虽阙十之二然近代所祖刋本皆莫及也毛斧季云宋本李杜韩栁集李栁两家最少予亦幸而偶见之耳香案小吏何焯记陈氏书录曰姑苏郑定刋于嘉兴以诸家所注辑为一编曰章曰孙曰张曰董氏而皆不注其名其曰重校曰添注则其所附益也此本疑即郑所刋云焯又记 防明刻小字板
癸巳八月借义门师明刻小字本栁集校过下注一刻云云即此本所异同也其本无龙城录师云此是后人伪作并无集传等篇其注简而当与此大异故注中错字尚未及改惟诗得先生所藏宋刻残本校过是刻即翻此本而注中某曰某曰都削去几使文理不顺矣
右附石湖张进防
义门读书记卷三十七
钦定四库全书
义门读书记卷三十八
翰林院侍读学士何焯撰
欧文
凖诏言事上书汉王寻等以百万之兵【至】少则胜之明騐也 三事亦未审其实如王寻之事亦所谓偏败众携耳
其四曰御戎之防 兵将财用皆不具虽有御戎之防将安所施哉公言真纸上空谭也
自四路分帅今已半年训练恩信兵已可用 半年安得遂可用耶
论台谏官言事未听允书 其意之曲折似陆相气之清洁似李侍郎 五代史记宦者传论与此文畧相近
论包拯除三司使上书 可以裁去其半不必乃尔辞费
臣闻治天下者在知用人之先后而已【至】而人君者亦常全名节以养成善士 冐头太冗
论选皇子疏 得进言之法有体有味
臣闻言天下之难言者【至】其可黙而不言 工于发端其优游宴乐也三句 陪説处婉而不迫
居外则无一人可亲三句 凄婉动听
论美人张氏恩宠宜加裁损劄子 切而不激
论贾昌朝除枢宻使劄子是则陛下虽断自圣心【至】积渐称誉之力也 透骨此英主所不免况仁柔之主乎论台谏官唐介等宜早牵复劄子 辨析条畅字字皆合情理如此论事方能开悟人主
陛下自临御已来【至】中外惊疑 张长史云从听言有异上起疑一层
臣虽不知台谏所言是非【至】不宜有此 张云从进言有异上起疑一层
臣窃以谓自古人臣之进谏于其君者【至】此不可不察也 若泛言当优容台谏不别白其言之无他与剖破人主疑台谏挟私妄言之根未有能动听者也 张云论听言者之异一层
自古人主之听言也【至】则听言易也 张云论进言者之异一层
伏惟陛下仁圣寛慈【至】则可知其用心矣 张云明听言之所以有异一层
昨所罢黜台谏五人【至】固谓未可以此疑言事之臣也张云明进言之未尝有异一层
议者或谓言事之臣【至】以作威势 所谓左右之助者此等是也
论杜衍范仲淹等罢政事状 明辨恳款 庆歴五年乙酉公时为河东转运使
论修河第三状 指陈利害凿凿
言西边事宜第一状 其言庆歴之失策亦后来筹边者之鉴也
故吾兵虽众【至】不得不败也 要语
表启 欧公四六对属流转变化有如弹丸而矫枉已过学之太枯不若子瞻尚多风致
蔡州乞致仕第二表 此篇更有情味
谢赐汉书表方经衡石之程 此句不类
谢襄州燕龙图肃惠诗启 变调佳在不作长句谢进士及第启 少作风逸既不如唐又未变新体槩录真愦愦也
上范司谏书 欧公上范司谏书与王炎午生祭文丞相文皆所谓君子爱人以徳者 文势如云之出岫愈转愈妙
故士学古懐道者【至】与宰相等 议论峥嵘可以振作谏官之气
宰相尊行其道【至】言行道亦行也 足贺字正以起责字惧字
九卿百司郡县之吏【至】亦任天下之责 逐层逼入束上二段
夫七品之官【至】非材且贤者不能为也 又作一束转到希文身上 长史云拖一句接下
幸而城为谏官七年【至】何所取哉 又将已五年二句翻覆説透以见有待之不然
又曰彼非我职 带前一句
与髙司谏书而足下厠其间三句 此何庸牵缀及之昔汉杀萧望之与王章【至】况今之人未可欺也 此一段颇失之冗况王章事尤比类失当
上杜中丞书且中丞为天子司直之臣【至】中丞之举动也 此段申明不可随以为非
与陈员外书 太辞费
与郭秀才书 虽勉其进而不已然未尝示以所当进者何业异于韩之直道也
与石推官第二书 语太烦
与荆南乐秀才书天圣中天子下诏书【至】是直齐肩于两汉之士也 长史云言昔之时文浮华而已今古文之学既行而学之又足以致名两得之计非特为卑论已也
答陜西安抚使范龙图辞辟命书 其自负既隐然有在而求士之道亦宜然公文之最近韩者 言外多讽切亦忠告之遗意
此一端也 拖起下意
士虽贫贱【至】士不为用 长史云此是欧公本意顾用之如何尔 仍纡余不迫
若修者恨无他才二句 兜裹前幅仍不讦露
非敢效庸人茍且乐安佚也 愤耻等语俱有照应答祖择之书 更锻錬则尤髙古
夫世无师矣学者当师经 名言读书则得古圣贤人以为师矣
答李大临学士书 尽曲折
今足下在滁而事陈君与居 事字张改得
代人上王枢宻求先集序书 模儗而无自得此公早嵗文尔大抵欧自夷陵苏自黄州以后皆以谪处穷僻有余闲致力于经史乃弥深厚也 荆川谓架空累层之文按须问其累层所发明者何语荆川论文亦止于皮相也
汉之盛时有贾谊董仲舒司马相如雄 欧公始称仲舒
正统论上 古今论正统者当以公为第一特下篇稍有冗语未尽削耳 居正者实也一统者名也二者不可得兼以居正为治世之本一统为传世之号分而言之可也既冠之以正而苏子又曰正统者犹曰有天下云尔则又失之偏矣
传曰君子大居正【至】所以合天下之不一也 以经为案 长史云先原正统二字来歴
由是学者疑焉而是非又多不公 长史云发明论者之失此二句一篇之总
秦亲得周而一天下【至】其可疑者三也 长史云数语櫽括后篇之防
正统论下天下大乱【至】则大且彊者谓之正统 长史云此段即是申明晋隋之为正统
然则有不幸而丁其时【至】而正统明 不易之论亦语有断制 长史云以上伸已论之是以下辨诸论之非其恶秦而黜之以为闰者谁乎【至】则始皇未可废秦也以下更有翦截笔力便髙防子厚封建论是如何
春秋之説君弑而贼不讨【至】况欲干天下之统哉 贼在国而不能讨则谓之无臣子若东晋但不能报讐与讨贼又不同类也
七世至于孝文而去夷即华【至】而其为功何异王者之兴 魏非真能修文徳也不过以江左文物所在人艳称之亦改革法制以自文代北之陋尔然行之未久而国乱非如三代王者创制立法使数百年民被其泽也论其志亦曰彼善于此云尔功则未也
今特以其不能并晋宋之一方 孝文不当晋宋之代春秋之时齐桓晋文【至】圣人有所不取也 直以其不能一天下而黜之是也若援桓文吴楚为比则斯时之为周者谁欤
及契丹之北也【至】汉乃杀之而后入 许王者唐明宗之子又岂可以存晋乎八句亦可削
鹿门评云统之在天下未尝絶也按正统有时而絶欧公千古特出之见而朱子所谓三国南北五代皆无统之时实因之也以统与蜀与晋又因南轩之例而不絶因余之统虽有为为之而较之欧公所论则尤宻矣鹿门不通古今妄欲判此大公案真可笑不自量也 朱子虽有正统之余亦予之统一例然魏吴皆汉臣子汉中王既承汉绪魏吴不得而抗也晋之琅琊虽不能仗义讨贼如诸葛之屡耀其武然刘石皆常伏属于晋晋祀不絶彼虽桀大名不容假也若宋之与金则本为敌国画淮为界又不得以辽事为比凖之南北并书乃为至公不知后世有朱子者作又何如耳 长史录王子充正统论于此篇之后亦以欧公之説为断建炎南渡亦不予之以统
为君难论上 能烛理则可以知人矣能知人则可以用人矣
文遇对曰臣闻作舍道边【至】何必更问羣臣 文子曰是而行之谓之断非而行之谓之乱清泰帝之徙太原所以异于宪宗之平淮西也
本论上然一遇水旱如明道景祐之间 明道景祐之水旱岂天地之气独钟于人而生大贤乎
本论中 文章渐嫌皮肉太厚人言曾文防拖我谓曾视欧为健也
王政修明礼义之敎充于天下 气实
其虑民之意甚精【至】又奚暇夫外慕哉 説三代法制敎化之妙亹亹可味
然则礼义者胜佛之本也【至】末 不如韩云明先王之道以道之矜寡孤独废疾者有养也二语表里兼备春秋论上 劲健有家法公文之至者
春秋论中 两意浅深反覆析理明畅
其于是非善恶难明之际圣人所尽心也 长史云难明二字又进一层
其不为正君者几何【至】则何从而知其摄也 长史云此言是非难明则正名尤急
其生也志不克伸【至】亦何望于春秋乎 长史云此言善恶难明则求情实尤重
隐实为摄【至】则隐决非摄 以公遇弑而祔于庙安得不以公书不可以此而难非摄也
秦誓论 明辨不冗
朋党论 自是会做文章然久读反觉其虚夸寡味此欧文之近苏者 无诚意少和气 宋仁宗资性寛厚爱人所病者多疑尔故公可以此论进若雄察之主方以朝士植党为疑骤闻是説必谓其敢为党比又巧为异説以自饰自言者乘之其不以诬罔不敬受祸者鲜矣有朋而不党乃颠扑不破之论不必新説而后可悚听也
惟幸人君辨其君子小人而已 能辨是本
大凡君子与君子以同道为朋 以下指陈君子小人之情状
然臣谓小人无朋惟君子则有之 此转又透上一层翻説惟君子为有朋尤足破人主之惑 长史云孟子贤者而后乐此不贤者虽有此不乐也此文全是摹仿尧之时小人共工驩兜等四人为一朋 以下举自古人主能辨不能辨之得失治乱以证之
自古为朋之多且大莫如周 跌宕
夫兴亡治乱之迹为人君者可以鉴矣 上已极透快故只用澹澹一句收结
纵囚论然安知夫纵之去也【至】所以复来乎 此段终是刻深但言其不可为法则得之矣
不然太宗施徳于天下【至】此又不通之论也 此却责备得是即使其诚亦不过意气之相感何如礼义之化使人不入于恶乎
唐书兵志论及其末也【至】曰禁军 禁军自唐之盛已有之不待末年
唐书艺文志论 四类平起方是唐书艺文志论盖于是始分为四也
帝王世次图序 更简劲尤佳
以孔子之学【至】宜其失之多也 数语可谓通人之论苏子由不知此而复为古史其亦谬矣
而舜禹皆夀百世 添毫
外制集序 用笔极有顿挫言外亦感慨无穷
学者文章见用于世鲜矣 又申叹上两层
盖王者之训在焉二句 语重收煞得住
苏氏文集序 子美固杜公之壻然当时借以起事尤在范文正公故事甚微而斥逐不少贷前辈论此文都不甚分晓祸作于李定而张方平王拱辰之徒皆承吕许公之风旨者欧公于序文缘有所避不曾尽情説破而集录之以为十卷 今作十五卷者又非欧公所编之旧矣 岂公于子美之诗别为编故志中首叙集录遗稿之事后又称其诗也
同部