古今合璧事类备要

诘云维摩诘华是净名也华言注】浄名体用【浄者本体也名者迹用也从本体起迹用从迹用归本体体用不二本迹非殊也此维摩诘所以立名也诸方语】正法眼藏【五祖忍夜召六祖惠能告曰佛以无上防妙秘宻圆明真实丨丨丨丨付迦叶展转至达麽以至于吾今以法寳及所传袈裟付与汝传灯録】湼盘妙心【空刼以来自己本名字方便呼为正法眼藏丨丨丨丨又呼为正国又呼为正位又呼为沙门果古禅师自论】律师法师【有人问惠海禅师云丨丨丨丨禅师何者最胜师曰律师者启毘尼之法藏传受命之遗风秉威仪行轨范三番羯麽作四界初因若非宿德白眉焉敢造次法师者防狮子座泻悬河辩启凿关开般若妙门若非龙象蹴蹋安敢当斯禅师者防其枢要直了心源出没卷舒纵横应物顿见如来防生死深根获现前三昩三学虽殊得意忘言一乘何异诸方广语】狂慧干慧【佛祖是觧悟人无正见只是学觧谓之丨丨亦非丨丨干慧者悟得正见为无定水浸润既非悟觧只认得生死垢心却成邪古禅师语録】欲界无禅【有法师问鵞湖丨丨丨丨禅居色界此上凴何而立师云法师只知丨丨丨丨不知禅界无欲传灯録】真妄如火【世间诸相无所从来亦无所从去如钻木火出可以遍世界烧尽有形还归于无若知妄为妄即妄是真认妄为真虽真亦妄荆公】无位真人【临济义禅师上堂云汝等诸人肉团上有一丨丨丨丨汝若不识但问老僧有僧问师便打云丨丨丨丨是什麽干屎撅后雪峰闻乃曰临济大师白拈贼传灯録】金粟如来【发迹经云浄名大士是往古丨丨丨丨又祖廷事苑维摩诘是丨丨丨丨梵言维摩诘华言浄名也李善文选注】鉢塞数珠【梵语丨丨莫梁云丨丨此是引接下根牵果脩业之具也佛言】军持浄瓶【梵语云军持此云瓶常贮水随身用以浄手也又云军持有二若甆瓦者浄用若铜鐡者是触用寄归传】法中龙象【达麽传曰波罗提丨丨丨丨按智度论曰龙象言其大大水行中龙力大陆行中象力大故负荷大法者比之象龙传灯録】海水鱼鼈【维摩经云佛以四大丨丨入一毛孔不挠丨丨性彼大海本相如故又云取三千大千世界如陶家轮着掌中掷过恒河沙国界之外其中人不觉不知不使人有往来相后汉楚王相】貍奴白牯【池州甘防行者将钱三贯入僧堂云请上堂施财上座云财施无尽法施无穷甘云恁麽道争得某钱却将去与南泉和尚设粥云请和尚念诵南泉云甘贽行者设粥请大众为丨丨丨丨念摩诃般若波罗蜜甘乃礼拜又僧问南泉丨丨丨丨却知有师三世诸佛不知有师曰未入鹿苑时犹较些子传灯録】象迹蜂歌【下压丨丨欢喜之地上接丨丨庄严之境段成式塑像记】在家出家【有问佛丨丨白衣能修福德善根胜出家否佛言我于此则不定若出家不修善根不如在家若出家能善根根则胜在家要览】飞钖挂钖【释子云逰行僧为丨丨安住僧为丨丨释氏要览】浮屠佛陀【梵语佛陀或云浮屠或云部多或云毋防或云没陀皆是五天竺语楚夏并译为觉今畧称佛也】波罗木义【华言则别觧脱即戒所谓感果也诸善之本以戒为根也】不住色布施【所谓丨丨丨丨丨不住声香味触法布施如是布施不住于相其福德不可思量金刚经】不住法布施【若菩萨心住于法而行布施如人入暗则无所见若菩萨心丨丨于丨而行布施如人有目光明照见种种色同上】

古今合璧事类备要前集卷四十七

钦定四库全书

古今合璧事类备要前集卷四十八

宋　谢维新　撰

释敎门

禅法

事类见性【禅者定慧之通称明心达理之趋也达麽观此上机缘繁紊乃曰不立文字者恐其执文滞相也直指人心乃丨丨成佛者明其顿了无生也要覧】因心【无有可舍是达本原无空可住是知空本在百法而无得周万物而不殆则知法本不生丨丨起见见无可取法则常如有证于此得无漏不尽漏度有为非无为者其曹溪乎文粹】清浄【自白马东来而人知象敎佛衣始传而人知心法味真实即丨丨以观空存想好者怖感神而迁善厚于求者植因以觊福罹于苦者证业以消寃隂助敎化摠持人天所谓生成之外别有陶冶刑政不及曲为调柔其方可言其防不可得而言也刘禹钖记】神妙【以五蕴九识十八界皆空犹镜之明也虽万物毕呈而光性无累心之虚也虽三际不住而觉观湛然得此者即凢成圣不然则一尘瞥起六入胶固循环回伏于生死之中风涛火轮迷妄不息心本清浄而无境也非遣境以防心非去垢以取浄丨丨独立而与物俱能悟斯者不为习气生死幻蕴之所累也文粹权徳舆文】解脱【以寂照妙用摄羣品流注生灭观四维上下不见法不见身不见心乃至心离名字身等空界法同梦幻无得无证然后谓之丨丨文粹独孤及文】真如【马师云丨丨有变易岂不闻善知识者能囘三毒为三聚浄戒囘六贼为六神通囘烦恼作菩提囘无明作大智若丨丨无变易是外道也传灯录】宗敎【宗镜録融会丨丨之言曰不离筌蹄而求解脱不执文字而迷本空依敎则华严即示一心广大之文依宗则达麽直显众生心性之防则知与禅体一而名二圭峯曰经是佛语禅是佛意诸佛心口必不相违陈了翁记】心法【古禅师云三界惟心万法惟识又云世间所冇法一切惟心造一切因果世界微尘因心成体又云法不孤起伏竟方生乂云心従境起境逐心生又云心生则种种法生心灭则种种法灭又云心如攻画佛能画诸世界本语録】声尘【佛语阿难声销无响汝説无闻若实无闻闻性已灭同于枯大钟声更击汝云何知知有知无自是丨丨或无或有岂彼闻性为汝有无闻实云无谁知无者楞严经】法喜【慧海日迷徇六根者号为六师心外求佛名为外道有物可施不名福田生心不受供养堕三恶道汝若能谤于佛者是不着佛求毁于法者是不着法求不入众数者是不着僧求终不得灭度者智用现前着有如是解者便得丨丨禅悦之食诸方广语】三句法门【益州无住禅师尝务宴寂杜鸿渐问无忆无念莫妄丨丨丨丨是一是三曰无忆名戒无念名定无妄名慧一心不生具戒定慧非一非三也自心澄停识浪水清影见悟无全体寂灭传灯録】一味禅学【有僧辞归宗云往诸方学五味禅归宗云我这里有丨丨丨为甚不丨僧云如何是一味禅宗便打广语】常定大定【智隍禅师庵居二十年元防禅师知其所得未真往问曰汝在此作麽隍日入定策曰汝入定有心邪无心邪若有心一切蠢动皆应得走若无心一切草木亦皆得定隍曰我入定时不见有无之心防曰既不见有无之心即是丨丨何有出入若有出入则非丨丨传灯録】大乗小乗【禅有浅深阶级殊等谓带异计欣上厌下而脩者是外道禅正信因果亦以欣厌而脩者是凢夫禅悟我空偏真之理而脩者是小乗禅悟我法二空所显真理而脩者是大乗禅若顿悟自心本来清浄元无烦恼无漏智性本自具足此心即佛依此而脩者是最上乗禅亦名如来清浄禅宗宻禅传灯録】无住无生【智隍问六祖以何为禅定防曰我师云妙湛贠寂体用如如五隂本空六尘非有不出不入不定不乱禅性丨丨离住禅寂禅性丨丨离生禅想心如空虚亦无空虚之量出传灯録】不生不灭【杜鸿渐问无住禅师云何丨丨云何丨丨如何得解脱师曰见境心不起名丨丨不生即丨丨既无生防即不被前尘所缚当处解脱也同上】大乗见解【唐中宗遣内侍薛简迎六祖能师简问曰人不以智慧照破烦恼凭何出离祖曰若以智慧照破烦恼便为二乗小儿羊鹿等机上智大根悉不如是简曰如何是丨丨丨丨曰明与无明其性无二无二之性即是实性处凢愚而不减在圣贤而不増住喧烦而不乱居禅定而不寂不防不常不来不去性相如如常住不迁名之曰道传灯録】如来如见【大通和尚谓智常曰汝之本性犹如虚空返观自性了无一物可知是名真知无有青黄长短但见本源清浄觉体贠明即名见性成佛亦名极乐世界亦名丨丨丨丨同上】究竟浄名【讲维摩经问曰菩萨各入不二法门维摩黙然是究竟否师曰诸菩萨各説入不二法门以言显于无言文殊以无言显于无言维摩不以言不以无言黙然但会浄名两字便得浄者本体也名者迹用也従本体起迹用従迹用归本体体用不二本迹非殊若识浄名两字假号更説什麽竟究与不竟究传灯録】悟解邪见【有一种人得少省悟只认得昭昭灵灵以为极则既无正见人我转高不复决择邪正一向事笔砚广学多知答对则机锋迅捷语句尖新説禅则义理聮环文词绮美行捧下喝祖佛不存横谈竖抺谁敢当锋説教则五性三乗敎果行果论理则人天天趣凢圣超然论空则法本不有空亦非存説渐则作四谛缘生之观成四果缘觉之乗或发心于十信之前或成佛于三只刼后论顿则悟而成佛不劳修证説圎则众生本来是佛神通智用皆齐芥纳湏弥毛吞巨海若论大用则无边刹境摄在一毫之端十世古今不出刹那之际展无为之化开方便之门谓之海印三昧亦名普现色身此人所説如此若无道眼争知不实昭昭灵灵徒自劳耳古禅师语録】无漏智果【天竺婆修盘头陀一食坐禅不卧六时礼佛清浄无欲二十祖阇夜多欲度之问其徒曰此头陀能脩梵行可得成佛耶曰我师精进何不可夜多曰汝师与道逺矣设若苦行厯于尘刼皆虚妄之本也其徒作色曰尊者蕴何徳行而讥我师夜多曰我不求道亦不颠倒我不礼佛亦不轻慢我不长坐亦不懈怠我不一食亦不杂食心无所希名之曰道婆修便于言下知归发丨丨丨丨传灯録】不防续相【僧那禅师谓门人曰祖师心印非専苦行若唯务苦行不明本心则如黒月夜履崄如欲明本心当审谛推测遇声遇色未起觉观时心何所之是无邪是有邪既不堕有无处所则心珠独明常照世间而无一尘间隔丨见丨丨之丨传灯録】无情説法【洞山良价禅师初问沩山曰顷闻忠国师有丨丨丨丨良价未究其防沩山曰这里亦有只是难得其人此去有云岩道人若能拨草瞻风必为子之所重洞山到云岩问丨丨丨丨什麽人得闻曰无情説法无情得闻传灯録】住心观静【志诚禅师自神秀处徃曹溪六祖曰汝师若何示众对曰常丨丨丨丨长坐不卧六祖曰是病非禅于理何益聴吾偈曰生来坐不卧死去卧不坐元是臭骨头何为立功过同上】即心是佛【马祖既住上蓝毎示众云丨丨丨丨僧问为甚麽即心是佛祖云止小儿啼僧云啼止后如何祖云非心非佛同上】非心非佛【有僧问大挴和尚见马祖得个甚麽便住此山大梅曰马祖向我道即心是佛僧曰马祖近日佛法大别大梅曰作麽生别僧云近日又道丨丨丨丨大梅曰这老汉惑乱人未有了日任汝丨丨丨丨我只管即心是佛其僧回举似马祖马祖谓大众曰梅子熟也传灯録】即心即佛【伏牛山自在禅师至长安谒忠国师国师问自何来曰自江西来国师曰马大师以何示众对曰丨丨丨丨国师曰是什麽语话此外有甚麽言语对曰非心非佛或云不是心不是佛不是物国师曰此犹较些子传灯録】心不是佛【马祖初示众曰即心即佛祖既寂灭束寺如防禅师患门人以即心即佛之语诵忆不已且谓佛于何住而云即心心如画师而云即佛遂示众曰丨丨丨丨智不是道劒去逺矣尔方刻舟时号东寺为禅窟传灯録】自心佛法【北宗神秀禅师有偈曰一切佛法自心本有若去外求舍父逃走传灯録】自心三宝【慧海禅师观察丨丨一体丨丨僧问云是何一体三宝师曰心是佛佛是法佛法无二和合为僧即是一体三宝诸方广语】身与空等【嵩山元圭禅师习毗尼无解一日岳神谒师曰我能生死人师曰吾本不生汝焉能死吾视丨丨丨丨视吾与汝等汝能壊空与汝乎神遂稽首受戒传灯録】身如云影【北齐惠思禅师摄心坐夏寻有瘴起四肢缓弱不能行步自念曰病従业生业由心起心源无起外境何来病业与丨都丨丨丨如是观已颠倒想灭病安如故即便起行传灯録】真实道场【惠忠禅师有安心偈曰人法双浄善恶相忘直心丨丨菩提丨丨】菩提日月【卧轮禅师偈云卧轮有伎俩能防百思想对境心不起丨丨丨丨长六祖曰此偈未明心地因作偈曰慧能没伎俩不防百思想对境心数起菩提作麽长】唱谁家曲【首山省念禅师有僧问师丨丨丨丨宗风嗣阿谁师曰少室岩前亲掌视僧曰更请洪音和一声师曰如今要得大家知】往选佛【丹霞天然禅师初习儒将应举道遇一禅客问仁者何往日选官去禅客曰选官何如选佛曰选佛当往何所曰江西马太师出世此选佛场也师往见马祖乃令参南岳石头传灯録】翠竹黄花【迷人不知此身无象应物现形遂唤青青翠竹摠是法身鬰郁黄花无非般若黄花若是般若般若即同无情翠竹若是法身法身即同草木如此之言寕堪齿録传灯録】寒灰死火【古禅师曰无心即是道若得无心轮回未防但学休心如痴如愚似胞胎中出来第一莫记一个字在心一向如丨丨丨丨枯木石头又似一个无孔铁椎始得莫学佛法但自休心利根者画时解脱钝根者三五年防十年得一悟古师语録】禅版蒲团【龙牙禅师问翠微如何是祖师意翠微曰与我过丨丨来师遂过禅版翠微接得便打又问临济如何是祖师意临济曰与我过丨丨来师过蒲团临济接得蒲团便打传灯録】合盘埦子【石室善道和尚见杏山僧众相随善道潜往碓米杏山曰贫道难消曰无心埦子盛将来无缝合盘合将去説什麽难消同上】吃百顿棒【洛浦在夹山做典座三年丨丨丨丨洛浦后来大悟云斩新日月特地乾坤传灯録】雕两行字【百丈恒和尚有时上堂众才集云吃茶去便下座有时上堂众才集云珍重便下坐有时上堂众才集云歇便下座众人罔测百丈作一颂颂此下转语云百丈有三诀吃茶珍重歇直下便承当敢保君未彻古禅师云据他三度上堂恰似个好人后作此颂恰如面上丨丨丨丨老僧与汝注出百丈有三诀贼身已露吃茶珍重歇賍物出来直下便承当敢保君未彻抱賍防事也住荐福寺古禅师语録】好个佛殿【古灵行脚回受业师遣执役一日澡浴命灵去垢灵乃抚背曰丨丨丨丨而佛不灵其师回视之灵曰佛虽不灵且能放光师曰汝行脚遇何人发言异常灵曰蒙百丈和尚指个歇处今欲报慈徳尔乃举唱门风曰灵光独耀迥脱尘根体露真常不拘文字心惟无染本自圎成但离妄缘即如如佛其师于言下顿悟传灯録】有个斧子【石头和尚希迁初参青原行思大师师令持书与南岳让和尚曰汝达书速回吾丨丨丨丨与汝住山希迁至彼未呈书便回见青原云信亦不通书亦不达发时蒙和尚许斧子今便请师垂一足迁礼拜往住石头同上】来见大圣【文殊问无着离甚处无着云南方殊云南方佛法如何多少无着云或三百或五百无着问此间住持如何文殊云凢圣同居龙蛇混杂无着云多少文殊曰前三三后三三传灯録无着童子云适来大圣道前三三后三三是多少师代曰九九八十一佛印语録】去礼文殊【杜顺问一僧汝云什麽处僧云去五台山又问去五台山作什麽僧云丨丨丨丨顺曰文殊不在五台山僧罔测再问在什麽处顺以颂答曰游子漫波波寻山礼上坡文殊只这是何用覔弥陀传灯録】日影透【有老宿见丨丨丨丨因问百丈惟政师曰为复就日耶日就耶师曰长老房内冇客归去好古禅师语録】寺风扬幡【六祖初寓法性丨丨丨丨有二僧对论一云幡动一云风动六祖曰风幡非动动自心耳传灯録】蜂子投【古灵禅师行脚丨参受业师问曰汝离吾在外得何事业曰并无事业其师一日下看经有丨丨丨丨求出灵曰世间如此濶不肯出钻他故纸云云出传灯録】泥牛入海【洞山问龙山和尚见什麽道理便住此山师云我见两个丨丨鬬丨丨直至如今无消息传灯録】沩山牛牯【大安和尚曰安在丨丨三十年防一头水牯牛若落路入草便牵出若犯人苗稼即鞭鞑调服既久受人言语如今变作个露地白牛常在面前终日露回回地赶亦不去也传灯録】屋狝猴【仰山问洪恩禅师如何得见性师曰譬如丨有六丨内有一丨丨东边呼山山应如是六俱呼俱应传灯録】蚊眼蟭窠【洪恩又曰譬如蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠出传灯録】毛兔角【僧问义中禅师曰如何是西来意师曰丨丨拂子丨丨柱杖大徳将藏在什麽处僧曰丨丨丨丨盖有是】作野狐精【六祖云汝但善恶都莫思量自然得入赵州云汝若不语十年后佛也不奈你何若记一个元字脚在心永刼作丨丨丨古禅师语録】是狮子儿【马祖问一讲僧莫丨丨丨丨否僧云不敢作嘘嘘声僧云此是佛法师云是什麽法僧云狮子出窟法师乃黙然僧云此亦是法师云是什麽法僧云狮子在窟法师云不出不入是什麽法僧无对师云遮钝根何师传灯録】骑驴不下【参禅有二病一是骑驴覔驴二是丨丨丨肯丨识得驴了却不肯下此一病更是难医若解下方唤作无事道人广语】牧牛无縦【牧牛序云昔吾佛垂灭命弟子曰善守汝心譬若丨丨丨令丨逸犯人苗稼予尝画为五牛其一体纯白喻真性无染其二首渐黒喻迷真起妄其三体纯黑喻业垢婴纒其四首渐白喻背妄归真其五又纯白喻复本还源其理直而简异乎旧人十二年牛之説又佛印了充作牧牛圗序云教中以正位乎白牛为极宗门则不然未复黒牛而无系绊超然独往乃大乗菩萨反本还源乃作四牛一调伏二囘头三变白四还源又归宗牧牛圗序最后云岭上人牛俱不见空留篛笠与蓑衣】无住闻鸦【益州丨丨禅师尝务晏寂于时庭树鸦鸣杜鸿渐问师闻否曰丨丨去又问师闻否曰闻公曰鸦去无声何公言闻曰闻无有闻非闗闻性本来不生何曽有灭有声之时是声尘自生无声尘自灭而此闻性不随声生不随声灭悟此闻性即免声尘之所缚传灯録】药山弄狮【丨丨问云岩闻汝解丨丨乎是否曰是防得防出岩曰防得六出药山曰我亦防得一出岩后到沩山沩山问长老在丨丨丨丨乎是否云岩曰是长防麽还有置时云岩曰要防即防要置即置同上】雪峯趯毬【丨丨和尚丨三个木丨有时见僧来趯出一个有时趯出两个见沙来三个一时趯出沙撒开两手作仰倒势雪峯曰汝在彼用一个用三个曰三即一一即三当时以此雪峯便休古禅师曰此是雪峯不立名题觌体受用古禅师语録】石巩架箭【丨丨和尚常张弓丨丨以待学者义忠禅师诣之石巩曰看箭师乃披襟当之石巩曰三十年张弓架箭只射得半个汉传灯録】居士吸江【襄阳庞丨丨参马祖云不可与万法为侣是什麽人祖云待汝一口尽西江水即向汝道有女灵照不嫁亦悟传灯録】禅师磨镜【祖姓马名道一得法于南岳让禅师让禅师得法于六祖让一日在马祖庵前磨砖祖问要作甚麽让云欲得成镜祖云磨砖岂得成镜让曰磨砖既不成镜坐禅岂得作佛耶如牛驾车不行打车是打牛即是若学坐禅禅非坐悟若学作佛佛无定相于无住法不应取舍马祖闻之如饮醍醐因此大悟同上】石头防眼【长髭禅师往曹溪礼祖塔回参石头云岭南一尊功徳成就也未师曰成就久矣只欠防眼丨丨曰莫要丨丨磨师曰便请石头乃翘一足师礼拜石头曰汝见什麽便礼拜师曰某甲所见如洪炉上一防雪传灯録】迦叶微笑【释迦佛手拈起一花丨丨见之丨丨世尊遂付以正法眼藏梵音迦叶此云饮光】天龙一指【有僧过丨丨竖丨丨示之僧大悟后示寂曰吾得丨丨丨丨头禅一生用不尽传灯録】药山一笑【丨丨和尚参石头得法住药山尝一夜登山径行忽云开见月大笑一声应沣阳九十里居民闻之尽谓在东家也出传灯録】水源一踏【丨丨和尚问马祖大师如何是祖师西来意马大师拦胷丨丨倒水源従地起来忽然大省云万象森罗百千妙义只向一毫端上便识根源体性同上】徳山一拄【丨丨宣鉴禅师寻常遇僧到多以竹杖打临济闻之遣使者来参敎令若打汝但接取拄杖当心丨丨侍者如言接得拄杖与一拄徳山便归方丈临济曰従来疑这汉同上】马祖一喝【百丈恒禅师参马祖祖指拂子百丈云即此用离此用祖曰若有不问汝汝作麽道百丈取拂子竖起祖曰只这个别有百丈挂拂子退身立祖便喝百丈忽然大省后常云我被马大师一喝直得三日耳聋传灯録】曹溪一句【法达念法华经已及三千部礼祖不投地六祖曰心迷法华转心悟转法华诵久不明已与义作仇家无念念即正无念念成邪有无俱不计长御白牛车如所有珍财尽属于汝由汝受用更不作父想亦不作子想亦无用想是名持法华经法达喜作偈赞曰经诵三千部丨丨丨丨亡未明出世防寜歇累生狂传灯録】徐州麦饭【古禅师曰近来行脚人皆説丨丨丨丨镇州大萝卜头以为千足万足殊不知止是止啼之义此衲僧分上谓之杂毒药若得真趣快须吐却古禅师语録】赵州布衫【赵州东院亦曰观音院従谂禅师住云言满天下时谓丨丨门风皆悚然信向有僧问万法归一归何所师曰老僧在青州作得一领丨丨重七斤半古禅临语録】老婆心切【临济义禅师初在黄蘖随众参侍时第一坐勉令问话师乃问如祖师西来的的意黄蘖便打如是三问三遭打遂吿辞第一坐云早承激劝问话惟蒙和尚赐棒所恨愚鲁且往诸方行脚去上座遂吿黄蘖云义虽是后生却甚奇特来辞时愿和尚更垂提诱来日师辞黄蘖黄蘖指往大愚大愚曰什麽处来曰黄蘖来愚曰黄蘖有何言敎曰义问西来的的意和尚便打三问三被打但不知过在什麽处愚曰黄蘖恁麽老婆为汝得微困犹不见过在师于是大悟云佛法也无多子愚乃搊师衣领云适来向我道不会而今又道无多予是多少来师向愚胁下打一拳愚托开曰汝师黄蘖非干我事师却返黄蘖黄蘖问曰汝回大速生师云只为丨丨丨丨黄蘖云这大愚老汉待儿见与打一顿师曰説什麽待见即今便打遂披黄蘖一掌黄蘖吟吟大笑传灯録】赵州眼明【凌行婆问浮杯和尚云尽力道不得底句还分付阿谁和尚云浮杯无剰语婆云某甲不恁麽道师问婆婆敛手哭云苍天中间更有寃苦师无语婆云语不知偏正理不识倒斜为人即祸生也后有僧举似与南泉南泉云善哉浮杯被老婆摧折婆后闻南泉恁麽语笑云王老师犹少机闗在有禅客问婆怎生南泉犹少机闗婆乃哭云可悲可痛僧罔测婆云伎死禅和如麻如粟后禅客举似与赵州赵州云我若见这臭老婆问敎口哑却僧云未审和尚怎生问他赵州以捧打云似这伎死汉不打待防时连打数下婆闻云赵州自合吃婆手里棒后僧又举似与赵州赵州哭云可悲可痛婆闻赵州此语合掌叹云丨丨丨放光丨明照天下后赵州敎僧问婆怎生是赵州眼婆乃竖起拳头赵州闻乃作一颂送婆云当机直面提直面当机疾报你凌行婆哭声何得失婆以颂答云哭声师已晓已晓复谁知当时甚麽喝防丧目前机传灯録】布毛侍者【道林禅师有侍者辞去师曰何往曰往诸方学佛去师曰若是佛法此中亦有少许于身上拈起布吹之其人遂悟时谓丨丨丨丨传灯録】纸衣道者【丨丨丨丨到曹山曹山便问作麽生是纸衣下事对云一毬挂体万法皆如曹山云作麽生是纸衣下用纸衣进前唱一声喏便立脱去良久纸衣却回来问曹山云如何灵觉不托胎时如何曹山云不得妙纸衣云如何是妙曹山云不徣借纸衣礼谢毕便归僧堂坐脱去出传灯録】在家菩萨【鸟窠禅师谓会通禅师曰汝若了浄智妙圎体自虚寂即真出家何假外相若为丨丨丨丨则当戒施俱修如谢灵运之流可也坡诗注】广颡屠儿【丨丨丨丨在湼槃会上放下屠刀立便成佛果径山书】