古今合璧事类备要

阙云书鳯字牌连江起珠帐择地塟金钗满地红心草三层碧玉堦春风无处所凄恨不胜怀词进王甚嘉之及寐能记其事广异记】代赋挽辞【主象十二楼一身当五千古来妾命薄事主不尽年起舞为主寿相送南阳阡忍着主衣裳为人作春奸有声当彻天有泪当彻泉死者恐无知妾身长自怜叶落风何厉山空花自红捐世不待老恵妾无其终一死尚可忍百嵗何当穷天地岂不寛妾身自不容死者如有知杀身以相复向来歌舞地夜雨鸣寒蛩后山为南丰作】

铭志　附行状　碑碣

事类论徳着功【铭之义称羙而不称恶此孝子孝孙之心也铭者论著其先祖之有徳善功烈勲劳庆赏声名于天下礼记】系世传名【铭丨丨丨其丨也荀子礼论】石椁得铭【卫灵公死卜沙丘掘数仭得丨丨洗视之有铭焉庄子】佳城留篆【见及坟墓类滕公沈彬事】题季札墓【昔季札孔子题其墓曰呜呼延陵季子之墓又有吴季子墓铭自前世相传以为孔子所书挍之从绅记云旧石堙防开元中宗命殷仲容模搨其书以传然则开元之前已有本矣至大厯中萧定又刋其石则转相传模失其真逺矣按孔子平生未尝至吴以史记世家考之其歴聘诸侯而不逾楚推其嵗月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之墓又诸字特大非古简牍所容第以其名传之乆不少遂废故锓之以俟慱识君子集占録防】识孔子丧【孔子之丧公西赤为识焉子张之丧公明仪为识焉注识名志也六帖】求公权书【桞公权书书当时大臣家碑志非其笔人以为不孝外夷入贡皆别署货具曰此购桞书唐书】需张说文【姚崇张说同位宰辅崇病戒诸子曰张相与吾相忌甚深然其人稍奢侈吾没后同僚当来吊汝盛陈服玩寳器于帐前若张不顾举族危矣彼若寓目当致此玩以神道碑请得其文即时録进仍先砻石使速镌刻张料事迟我数日后必追悔姚没张果至目其服玩者数四诸子悉依教戒碑文时谓梧笔曰八柱承天高明之位列四时成嵗亭毒之功存后数日果取其本欲重删改诸子引使者视之碑已攻毕说悔恨曰死姚崇犹算生张说明皇杂録】必求韩记【张季友曰薄而不得韩君记犹不也韩愈作张府君铭】必须孙文【温郊王庾诸公之薨丨丨丨绰为碑丨然后刋石焉】崔氏能任【史孝章妻愽陵崔氏仆射之丧自没竟至当门戸备祭祀建碑表皆崔氏之能且命其家老具事功来乞辞刘禹钖集】女奴请铭【有丨丨抱婴儿来致其主夫人之语曰妾张圎之妻刘氏也妾夫尝语妾云吾尝获私交于夫子恐死遂冺敢以稚儿汴儿见先生赐之铭韩文张法曹碑】自为墓志【传奕尝醉卧蹶然起曰吾其死矣因丨丨丨丨曰传奕青山白云文人也因酒醉死呜呼哀哉○李栖筠杜牧丨丨丨丨】自撰墓铭【桞子华预知其终丨丨丨丨○裴度临终自为铭志○白乐天自作醉吟先生墓铭】令刻姓名【后汉赵岐曰吾死后立一圆石于墓侧刻曰汉有逸人姓赵名嘉有志无时命也奈何本传】戒着日月【卢水庆临终戒其子曰碑志着官号日月无用虚文】谀墓得金【刘义持韩愈金数斤去曰此谀墓中人得耳不若与刘君为寿愈不能止本传】请志防琴【崔元亮晦叔遗诫云吾玉磬琴防别乐天请为墓志】持缣为赠【唐韦贯之裴均子尝丨万丨请贯之撰先铭贯之曰吾寜饿死岂能为是哉】赍金徃请【李华晩不甚著书惟天下士大夫家传墓版及州县碑颂时时丨丨帛丨丨乃强为应　六帖】铭无愧色【蔡邕谓卢植曰吾为碑丨多矣皆铭有慙色唯郭有道丨丨丨丨耳】传有遗恨【韩愈与吴郡张籍阅家中旧书得李翰所为张巡传翰以文章自名为此传颇详宻然不为许逺立传又不载雷万春事首尾逺与巡俱守死先后异耳两家子弟材智下不能通知二父志以为廵死而逺就虏疑畏死而辞服于贼逺诚畏死何苦守尺寸之土食其所爱之肉以与贼抗而不降乎韩文】梦为墓铭【太和初沈亚之之邠出长安城客櫜泉邸舎春时昼梦秦穆公曰寡人有爱女容而仁欲与大夫备洒可乎后一年春公主如平居时忽无疾卒公追伤不已使亚之作墓志独忆其铭曰白杨风哭兮石甃髯莎杂英满地兮春色烟加朱愁粉瘦分不至绮罗深深埋玉兮其恨如何异梦録】购求志文【作文受谢自晋以来有之至唐始盛李邕传邕尤长碑颂中朝衣冠及天下寺观多赍特金帛徃来其文前后所制凡数百首受纳鐀遗亦至钜万时议以为自古鬻文获财未有如邕者故杜诗云于谒满其门碑版照四裔丰屋瑚钩麒麟织成紫骝随劒几义取无虚嵗又有送斛六判官诗云故人南郡去去索作碑身本卖文为活翻今室倒悬盖笑之也韩愈撰淮西碑宪宗以石本赐韩寄绢五百匹作主用碟用男寄鞍马非白玉巡刘义持愈金数斤去曰比谀墓中人得耳不若与刘君为夀愈不能止刘禹钖祭愈又云公鼎碑志隧来阡一字之价辇金如山皇甫湜为裴度作福先寺碑度赠以车马缯防甚厚湜大恕曰碑三千字字三缣何遇我薄耶度笑酬以绢九千匹穆宗诏萧悗撰成徳王十真碑俯辞曰王承宗事先可书义撰进之后例得贶遗若黾勉受之则非平生之志帝从具请文宗时长安中争为碑志若市买然大官卒其门如市至有喧竞争致不由丧家裴均之子持方缣诣韦贯之来移贯之曰吾寜饿死岂忍为此哉白居易修香山寺记曰予与示防之定交于生死之间征之恃薨以墓志文见托既而元氏之老状其藏获舆马绞帛泊银鞍玉带之物价六七十万谢文为之当贽予念平生分贽不当纳徃反再三讫不得已回施兹寺凡此利益功应防防之栁玭善书自御史大夫贬泸州刺史东川节徳度使顾彦晖请书徳政碑玭曰若以润笔为赠即不敢从命容斋随笔】志文本始【齐太子穆妃将议立石志王俭曰石志不出礼经起顔廷之为王弥作墓志以其素无铭诔故也遂相祖习魏侍中缪袭埋文父母墓下将以千载之后陵谷迁变欲后人行封但记姓名歴官祖父姻娅而已若有徳业则为铭文王戎墓铭有数百字然则魏晋以来有墓志也汉社子反子夏临终伯文妲刋石埋坟前厥后墓志恐因此】志文体制【前軰云铭妇人墓当详于家世议行取法于韩退之退之所作盖出于硕人之诗观至铭元积妻韦夫人墓可见矣魏志韩退之作墓志多篇篇各有体制未尝相袭迃斋文诀韩文千变化无心变欧阳有心万变杜祁公墓志一件才说未了又一件韩董晋行状尚稍长权徳舆作宰相神道碑只一板许欧苏便长了宋语録】不忍辞责【富韩公之薨也讣闻神宗对辅臣甚悼惜之曰富某平生强项死矣志其墓亦必强项人也卿等试揣之已而自曰方今强项者莫如韩维必维为之矣时持国方知汝州而其弟玉汝丞相以同知枢宻院预奏事具闻此语汗浃背于是亟遣介走报持国于汝州曰虽其家以是相嘱谨勿许之不然且获罪先是书未到冨果以墓志事嘱持国既诺之矣乃复书曰吾平生受冨公厚思尝恨未有以报今其家见托义无以辞且业已许之不可食言虽因此获罪所甘心也卒为之初持国年几四十犹未出仕防冨公镇井州以帅幕辟之遂起其相知如此却扫编】更相为传【熈寜元丰间士大夫于天下贤者必曰君实景仁其道徳风流足以师表当世其议论可否足以荣辱天下二公盖相得欢甚皆自以为莫及曰吾与子生同志死当同传而天下之人亦无敢优劣之者二公既约丨丨丨丨而后死者则志其墓故君实为景仁传其略曰吕献可之先见景仁勇决皆予所不及之也墓志】不顾时忌【神宗即位擢吕诲至谏院一日早朝献可待对于崇政殿司马温公为翰林学士侍读延英阁亦趋賛善堂待诏相遇朝路并行而北温公宻耳曰今賛请对所言献可举手曰防中弹文乃新参也温公曰王介甫素有学行君何劾之献可正色曰安石好执偏见轻信奸囬置之宰辅天下必受至祸及安石变祖宗旧法天下骚然温公退居于洛常慨然曰吕献可之先见吾不及也献可病温公康节曰就卧内问疾献可所言皆国家之事未尝一语及其私一日手书托温公以董志温公亟省之已瞑目矣温公呼之曰更有以见嘱乎献可复张目曰天下事尚可为君实勉之故温公董河南志献可为中丞时有侍臣弃官家居者朝野称其才天子引大政献可抗章条其过失曰误天下苍生者必此人也志未成河南监牧使刘航仲通自请书石既见至文仲通复迟囘不敢书时安石在相位也仲通之子安世曰成吾父之羙可乎代书之仲通又隂祝献可诸子勿摹本恐非三家之福时用小人蔡天申为京而察访置司西都天申厚赂镌工得书以献安石天申初欲中温公安石得之挂壁间谓其门下士曰君实之文西汉之文也开见録】不怀旧怨【欧阳公初以希文事得罪于吕相坐党人逺贬三峡沦落累年比吕公罢相公始被进擢及后为范公作神道碑言西事时吕公丨丨丨文盛称公之贤屏释私憾而共戮力于国家希文子纯仁大以为不然刻古则輙削去此一节云我父至死未尝觧仇公叹曰我亦得罪于吕丞相者惟其言公取信于后世也吾尝闻范公自言平生无怨恶于人兼与吕公觧仇书见在范集中岂有父自言无怨恶于人而其子不使觧仇于地下父子之性相逺如此遗事范文正为开封府作百官图以献因指其迁进迟速次序曰某为超迁其为左迁如是而为公如是而为私意颇在丞相吕夷简夷节不乐由是落聀出知饶州未几吕亦罢后吕公再入元昊方犯邉乃以范为经略西事公亦乐为之用尝奏记吕公云相公有汾阳之心之徳某无临淮之才之力后欧阳公为范公神道碑有驩然志相得戮力平贼之语公之子尧夫不以为然乃刋去之欧公见之甚不乐也范公平日胷襟豁达毅然以天下国家为己任既为吕公而出岂复更有匿怨之意况公尝自谓平生无怨恶于人此言尤可验忠宣固是贤者然其规模广狭与乃翁不能无间朱语録】文不妄称【欧阳公作尹师鲁铭文不深辨其获罪之寃但称其为文章简而有法或以为不尽公怒至诒书他人深数责之曰简而有法惟春秋可当之修相师鲁之文不薄矣又过其誉曰通知古今此语若求其可当者惟孔孟也而世之无识者乃云此文所以慰吾亡友尔岂恤小子軰哉闻见録】文不可改【王荆公为前辅铭母夫人蒋氏墓不称公辅甲科但云子右于朝丰显矣里巷之士以为太君荣后云孙人皆防不书其名公辅意不满以书言之公复书曰比蒙以铭文见属輙为之而不辞不图乃犹未副所欲以有所増损鄙文自有意义不可改也宜以见还而求能如足下意者为之如得甲科人为通判何足为太夫人之荣哉故铭以谓闾巷之士以为太夫人荣明天下有同者不以置荣辱也至于诸孙亦不足列孰有五子而无一孙者乎同上】却馈不受【范文正公为人作铭文未尝受遗后作范忠献铭其子欲以金帛谢拒之乃献以所藏书盖公悉不收独留道徳经而还书戒之曰此先君所藏世之所寳仲淹窃为宗家措之毋为人得之】得金以【梅圣俞尧臣与刘公敞亲且旧既卒其家不能自存公哀之未有以助也圣俞尝许书程丞相神道碑病不果刘公为成之程氏喜饷白金五百两公发封尽以赙梅氏行状】不苟为文【东坡祭张文定文云轼于天下未尝铭墓独铭五人皆盛徳故以文集者今凡一篇若冨韩公司马温公赵清献公范蜀公并张公坡所自作此外赵康靖滕元发二志乃代张公者故不列于五人之数眉州小集有元祐中奏藁云臣近凖勑差撰故同知枢密院事赵赡神道碑并书者臣平生为撰行埋铭墓碑士大夫所共知因近日撰司马光行状盖为光曽与臣云毋撰碑铭又为范镇撰墓志盖为范与先臣某平生交契至深不可不撰及奉诏撰司马光冨弼等墓碑不可固辞然终非本志况臣老病癈学文词鄙陋不称人子所欲显其亲之意伏望圣慈别择能者特许辞免观此一奏可印心迹公杭本奏议十五卷中不载容斋随笔】因发巳意【坡公作温公神道碑叙事甚畧其作冨公碑甚详温公是他己为行状若冨公则异是冨公在朝不甚喜坡公其子弟求为此文恐未必得而坡锐然许之自今观之盖坡公欲得此题目以发明己意耳其首论冨公使虏岂苟然哉盖坡公因熈寜元丰间用得兵卒狼狈故假此说以发明其议论耳朱语録】

行状指事说实【凡人之事迹非大善大恶则众人无由知也故旧例皆访问于人取行状以为依防今之作行状者非其门生而即其故吏莫不虚加仁义礼智妄言忠肃恵和或言盛徳大业远而愈光或云正道直言殁而不朽曽不能直叙其事故善恶混然不可相至如许敬宗李义府李林甫国之奸臣也其使门生故吏行状既不指其事实虚称道忠信以加之则可以侈于龄魏征裴炎徐有功矣此不惟其虚心不实苟欲虚美于所受恩之地而已由是事失其本文害于理而行状不足以取信若使指事书实不餙虗言则又有人知其真伪不然者纵使门生故吏为之亦不可以谬使徳善之事而加之矣今请作行状者不要虚说仁义礼智忠肃恵和盛徳大业正言直道芜秽简册不可取信但丨丨丨丨直载其词则善恶功迹皆防事足以自见矣假令传魏征但记其谏诤之辞自足以为正直矣如传叚秀实但记其倒用司农寺印以追逆兵又以象笏击朱泚自足以为忠烈矣今之为行状者都不指其事率以虚词称之故无魏征之谏诤而加之以正直无秀实之义勇而加之以忠烈者皆是也其何足以为据李翶百官行状奉】以弟状兄【程伊川先生文集序云先生既没昔之门人高弟多已先亡无有能形容其徳者然先生尝谓张绎曰我昔状明道先生之行我之道盖与明道同异时欲知我者求之于此文可也于端中作序】

碑碣立碑穿隧【丨丨丨丨以彰盛美杨集】作石表碣【乃丨丨以丨丨桞文】碑有圆孔【古丨皆丨丨丨盖碑者悲也本虚墓间者毎墓有四初穿防相孔以下棺乃古悬空之礼礼曰公室裾豊碑三家视桓楹因纪其徳遂有碑表后世徳政碑亦说圎孔不知根本甚矣尚书收实】形如大楹【公室视丰碑三家视桓楹注斵大木为之形如石碑于椁前后四角柱穿之中为辘轳下棺以防天子四碑诸侯士二士无桓楹者言僣诸侯也斵之形如大楹耳四植谓之桓楹檀弓】龟趺之制【唐令五品以上螭首丨丨降五品为碣方趺圆首其髙四尺桞文】鹿牲之碑【以志官业书于丨丨丨丨白居易作李公家庙碑】读曹娥碑【后汉杨修字徳祖太尉震之元孙好学有俊才为丞相曹操主薄语林曰脩至江南丨丨丨丨碑背上有八字曰黄绢防妇外孙韲臼操不解问修曰卿知否修曰知之操曰且勿言待朕思之行三十里乃得之令脩解脩曰黄绢色丝絶字防妇少女妙字外孙女子好字韲臼受辛辞字操曰一如朕意俗云有智无智较三十里】记蔡邕碑【祢衡与贯祖子射共读蔡邕所作碑曰吾虽一覧犹能识之惟其中石蝧二字更不明耳因书之射冩碑校不差莫不叹服○王粲读道邉碑与人同行使百诵之不失一字】元凯二碑【杜丨丨好为身后名尝言高岸为谷深谷为陵刻丨丨纪平吴功一况岘山江下一建立岘山上】鲁山四絶【元丨丨墓有碑唐建中立李华文顔真卿书李阳水篆额时人谓之丨丨】望碑坠泪【晋羊祐守防阳后百姓于其平生逰憇处建碑立庙丨其丨者莫不流涕因名为丨丨碑晋书】见碑下拜【扶风王骏西士为树碑长老丨丨无不丨丨其遗爱如此】刻碑纪功【郭知运卒帝诏中书令张说纪其功于墓碑】立碑表行【晋庾衮叔褒清白异行不降志及卒宗族乡闾莫不崇重门人感慕为丨丨丨】天子立碑【魏证薨晋王奉诏致祭帝作文子碑遂出之后人言证尝録前后谏诤语证若在吾无此行命复立碑唐史】天子题墓【韩思复卒丨丨亲丨其丨曰有唐忠孝韩长山墓○张说尝自为其父碑宗书其额曰呜呼积善之墓】帝为制碑【张说卒丨丨丨丨】官为立碑【庐怀谨帝经其墓碑表未立停跸临视然流涕诏丨丨丨丨令中书侍郎苏颋为文帝自书】金生于碑【郭璞谓庾翼曰碑生金庾氏大忌后碑果生金○晋永嘉五年贾达碑生金所谓金不从革羣盗起也】鹊巢其碑【黄晋卿自为父碑文有丨丨丨丨】徒作镇石【隋秦王俊薨王府僚位请立碑文帝曰欲求名一巻史书足矣何用碑为若子孙不能保家丨与人丨丨丨耳】妄认古冡【后周熊安生学为儒宗在山东时或诳之曰生村古冡是晋河南将熊光去熊安生七十二世旧有碑为村人埋匿安生掘地求之不得连年讼焉冀州刺史郑讙判曰七十二世乃是羲皇上人河南将军晋无此号安生犹率族人向墓而哭】

谥

事类已死而谥【防名冠字死谥周道也礼】将塟请谥【卫公叔文子卒具子戍请谥于君曰日月有时将矣请以易其名曰昔卫国凶饥夫子为粥与国之饿者不亦恵乎昔者卫国有难夫子以死卫寡人不亦贞乎夫子听卫国之政修其班制以与四邻交卫国社稷不辱不亦文乎故谓之贞惠文子】以善为号【先王谥以尊名节以壹惠耻名之浮于行也注惠善也节以一善言取其一大善以为谥号也并同上】因行受名【谥法云大行受大名小行受小名行生于已名生于人六帖】无爵不谥【古者生丨丨死旡谥】贵不谥【君子己贵不便名己孤丨丨丨为父作丨同上】谥在羙恶【永秦中严郢以吕倕故吏请为谥有司持之独孤及询曰肃郢以故事宰相谥皆两不说询曰忠肃及执奏谓丨丨义丨丨不在多名】谥为褒贬【唐制凡王公以上丨皆迹其功徳而丨之丨丨无爵称子卷徳丘围声实名著则谥曰先生割六典】昭夷先生【赵元卒其友魏元忠宋之问崔壉等共諡为丨丨丨丨】孝友先生【朱仁轨卒郭山恽员半千魏知古共諡为丨丨丨丨】文行先生【元徳秀卒李华諡曰丨丨丨丨】文元先生【萧颖士死门人共諡曰丨丨丨丨】贞文孝父【崔元翰卒门人共諡曰丨丨丨丨】青阳孝子【何澄粹池州人亲殁以毁卒当时号丨丨丨丨士为诔者正众】无愧羙諡【裴子余卒諡曰孝时程行谥曰贞中书令张说叹曰二諡可丨丨矣】不当丑諡【宋庆礼卒太常愽张星以好巧自是諡曰専礼部员外郎张九龄申駮曰庆礼以武功在邉垂三十年邉亭晏然至功可推丨丨丨丨改諡敬】

古今合璧事类备要前集卷六十八

钦定四库全书

古今合璧事类备要前集卷六十九

宋　谢维新　撰

神鬼门

神

事类依人【有神降于莘内史过曰以其物享之史嚚曰神聦明正直而一者也丨丨而行左传】见怪【山林川谷丘陵能出云为风雨丨丨物皆曰神记祭法】存亡【或谓赵世多神何也曰神怪茫茫若存若亡圣人漫云山扬子】备降【百神医其丨丨兮九疑缤其并迎屈平离骚】湘君【晋屈原九歌有丨丨湘夫人按韩愈黄陵庙碑云云旁有庙曰黄陵自前古立以祠尧之二女舜二妃者庭有古碑断裂分散在地其文剥缺考图记言汉荆州牧刘表景升立题碑曰湘夫人今验其文乃晋太康九年又题其额曰虞舜二妃之碑非景升立者秦剥士时始皇帝云丨丨者尧之二女舜妃者也刘向郑亦皆以二妃为丨丨离骚九歌既有丨丨又有湘夫人王逸解以为丨丨者自为水神而谓湘夫人者乃二妃也从舜南征三苗不返道死沅湘之问山海经云洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后不当降小君为其夫人因以二女为天帝之女以余攷之璞与王逸俱失也尧之长女娥皇为舜正妃故曰君其二女女英自冝降曰夫人也故九歌辞谓娥皇为君谓女英为帝子各以其盛者推言之也孔有小君明其正者自得称君也云云二妃既日以谋语舜脱舜之厄成舜之圣尭死而舜有天下为天子二妃之力宜当为神食民之祭今之度湘江者莫不进礼庙下】蒋帝【六朝事实云帝即后汉秼陵尉蒋子文金陵图经云汉末子文为秼陵尉逐盗种山北伤额而死尝自谓骨贵死当为神及吴大帝徙都建业子文乗白马执白羽扇见形故吏白吴帝为立庙不尔百姓大疫权犹未信翌日复见于路云当令飞防入人耳后如其言帝乃立庙于钟山封子文为蒋侯权避相讳因改钟山为蒋山晋苏晋之乱钟山神同蒋侯为助且曰苏峻为逆当共诛鉏之后果斩峻按杜佑通典云宋髙帝永初二年普禁遥祀自蒋子文祠以下皆絶孝建初脩复加蒋侯爵位至相国大都督中外诸军事眀帝初四方兵起求救扵神遂封为蒋王齐永明中崔惠景之难迎神还台以求福助事平授以帝位梁武帝时魏军围钟离丨丨神报梦许扶助既而无雨水长遂挫敌人凯旅之后庙中人马各尽泥湿当时囙睹焉齐既封以帝号于是以庙门为灵光之门中门为兴善之门外殿曰帝山内殿曰神居西阁有佛殿名灵鹫东阁即子文所居也南唐追谥扵庄武帝更脩庙宇开寳八年焚毁雍熙四年邑人张革外旧基重建景祐二年知府陈待制执中复増修之朝廷赐额曰恵烈政和八年本县复加修餙有南唐及景祐政和庙记可攷今在蒋山之北去城十二里】茅司徒【浙西僧徳林少时逰舒州路见一夫荷锄治方丈之地左右数十里不见居人问之对曰湏时自舒之桐城至此得痞疾不能去因卧草中及稍醒日已昏矣四望无人惟虎豹吼呌自分必死俄有一人部从如大将至此下马良乆召二卒曰善守此人明日送到桐城县下遂上马去倐忽不见惟二卒在焉某即强记问之答云此丨丨丨也常常夜出猎虎忧汝被伤故防汝汝更欲问即日已出矣不复见其二人即起而行意甚轻健至桐城须臾疾愈以所见之处立祠祀之徳林至舒三十里及囬则村落皆立茅将军庙今呼丨丨丨在建康府溧阳县东门外一里稽神録】炳灵公【后唐长兴四年封东岳三郡为威雄将军五代史大中祥符元年奉勑封丨丨丨庙在建阳府城西建康志】洛邑五神【武王伐纣都丨丨天大雨雪甲子朔丨丨车骑止王门之外欲谒武王王曰诸神各有名乎师尚父曰南海神名祝融北海神名冥东海神名勾芒西海神名蓐收河伯名冯修使谒者以名召之神皆警而见武王王曰何以教之神曰天伐殷立周谨来受命各奉其使武王曰子嵗时无废礼焉太公隂谋】翁仲二神【魏明帝铸铜为二神人号丨丨置司马门外按古长人见为国亡长狄见临洮为秦亡之祸始皇反以为祥铸铜象之晋五行志】毗沙门天王【唐天寳元年西蕃五国来冦安西奏至上诏不空三藏入内持念不空诵防法陀罗尼方二七遍帝忽见神人五百带甲荷戈在殿前帝问不空对曰此丨丨丨丨第二人独见副陛下心徃捄安西也其年安西奏城东北三十里云雾冥晦中有神长丈余皆披金甲鼔角大鸣地动山揺经二日蕃冦奔溃斯湏城楼上有光如天王见形汉图様随表进呈因勑诸道节镇所在州于城西北隅各置天王形像僧传江南李后主时大宋将兴忽见州城上有神现斯如车轮额上有珠光灿若日月军民皆防数日而没今天王楼是也】南海广利王【海于天地间为物最钜自三代圣王莫不祀事考于传记而南海神次最贵在北东西三神河北之上号为祝融天寳中天子以为古爵莫贵于公侯故海岳之祀牺币之数放而依之所以致崇极于大神今王亦古爵也而祀海岳尚循公侯之事虚王仪而不用非致崇极之意也由是册导丨丨神为丨丨丨祝号祭式与次俱升因其故庙易而新之注云天寳中载封东海为广徳王南海为广利王西海为广润王北海为广泽王太公金匮曰南海之神曰祝融东海之神曰勾芒北海之神曰颛顼西海之神曰蓐收世人或谓退之因祝融为火正遂以为南海神而不知自有所防也】许牛赛福【庾亮镇武昌引戴洋问气侯亮病洋曰昔苏峻时公扵白石祠中祈福丨赛其牛至今未解故为此鬼可考亮曰有之君是神人也至明年而薨本传】醵钱赛神【京师百司胥吏毎至秋必醵钱为赛神徃徃因醵饮终日苏子羙进奏院防正坐此余问其何神曰苍王盖以苍颉造字故胥吏祖之固可笑矣官局正门里皆于中龛用小木龛供佛曰不动尊佛虽禁中诸司皆然其意亦本吏畏罢斥以为祸福甚验事之极恭此不惟流俗之缪虽神亦可笑也】