古今合璧事类备要

极于大神今王亦古爵也而祀海岳尚循公侯之事虚王仪而不用非致崇极之意也由是册导丨丨神为丨丨丨祝号祭式与次俱升因其故庙易而新之注云天寳中载封东海为广徳王南海为广利王西海为广润王北海为广泽王太公金匮曰南海之神曰祝融东海之神曰勾芒北海之神曰颛顼西海之神曰蓐收世人或谓退之因祝融为火正遂以为南海神而不知自有所防也】许牛赛福【庾亮镇武昌引戴洋问气侯亮病洋曰昔苏峻时公扵白石祠中祈福丨赛其牛至今未解故为此鬼可考亮曰有之君是神人也至明年而薨本传】醵钱赛神【京师百司胥吏毎至秋必醵钱为赛神徃徃因醵饮终日苏子羙进奏院防正坐此余问其何神曰苍王盖以苍颉造字故胥吏祖之固可笑矣官局正门里皆于中龛用小木龛供佛曰不动尊佛虽禁中诸司皆然其意亦本吏畏罢斥以为祸福甚验事之极恭此不惟流俗之缪虽神亦可笑也】

诗集神来【攂蛮鼂吟塞笛女巫结果分行立空中再拜以且丨满奠椒浆齐献揖隂风窣窣吹纸钱妖巫瞑目传神言与君降福为豊年莫教赛祀亏常筵李建勲迎神歌】神降【吉日兮临水沐青籣兮白芷假山鬼兮清东皇托灵均兮邀帝子吹参差兮正苦舞婆娑兮未巳鸾旌圆盖望欲来山雨霏霏江浪起丨既丨兮我独知穆诚再拜为传词司空曙迎神歌】神去【丨之丨廻风嫋嫋云容与桂樽琮席不复陈苍山緑水暮愁人司空曙送神】神语【丛祠千嵗临江渚拜贶今年那可数湏晴雨得晴雨意所向神輙许嘉禾九穗持上府庙前女巫歌舞呜呜歌坎坎皷香烟成云丨降丨大饼如盘牲腯肥再拜献神神不违晩来人散相扶归蝉声满庙鎻斜晖陆务观赛神曲】

鬼

事类人鬼【天曰神地曰祗丨曰丨鬼之言是为慧也说文】国殇【屈原丨丨云身既死神以灵毅魂魄兮为鬼雄注无主之鬼谓之殇谓死于丨事者精神强壮魂魄武毅长为百鬼之雄杰也楚辞】精神【丨丨离形各归真谓之鬼列子】形声【鬼有成于丨有慿于丨而下殃祸焉皆民之为也其既也又反乎其常成于丨与丨者圡石风霆人兽是也反乎无声与形者鬼神是也不能无声与形者物怪也】精爽【人生始化曰魄既生魄阳曰魂用物精多则魂魄强是以有精爽至扵神明匹夫匹妇强死其丨丨犹能慿依于人以为淫厉左传】魂魄【鸟无声兮山寂寂夜正长兮风淅浙丨丨结兮天沉沉鬼神聚兮云幂幂日光寒兮草短月色苦兮霜白战塲文】物怪【水石之怪曰龙罔象木之怪曰防罔两土之怪为羵羊火之怪为宋旡忌慱物志】山鬼【屈原作丨丨歌若有人兮山之阿被薜荔兮女萝离骚】作搜神记【于寳兄弟尝病气絶积日不冷后遂悟云见天地间鬼神事如梦觉不自知死寳以此遂撰集古今神秪灵异人物变化名为捜神记以示刘惔惔曰卿可谓鬼之董狐本传】着无鬼论【阮赡素执无鬼论或有一客通名诣赡寒温毕聊谈名理客甚有材辨赡与之言良乆及鬼神之事反覆甚苦客遂屈乃作色曰鬼神古今圣贤所共传君何得言无即仆便是鬼于是变为异形须臾消防】野冡火光【晋陆云尝行逼宿故人家夜暗迷路忽望草中有火光于是趣之至一家便寄宿见一年少羙风姿共谈老子音致深逺向晓辞去行十许里始至故人家云此数十里无人居云意始悟却寻昨宿处乃王弼冢云本无学自此谈殊进】官舍怪出【宋徐孝先为都官尚书自晋以来尚书寮皆携官属居省年代乆逺多有鬼怪毎夜昏之时无故有声光或见人着衣冠从出须叟复没或门自开阖见者多死之尚书周确卒于此省孝先代确即居之经两载妖变皆息时人咸以为真正所致】因鬼杀子【梁国之北地名黎丘有竒鬼焉善効人之子侄昆弟好扶邑丈人而遒苦之黎丘丈人之市醉而归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而谯其子其子泣而触地曰孽无苦也其父信之曰譆是必扶竒鬼也我固闻之明日复饮于市欲遇而刺之明旦复醉其眞子恐其父之不能返也遂迎之丈人望其眞子防劒刺之而不知惑于似其子者而杀其眞子战国防】伐树移社【晋阮修字宣子善清谈论者以人死有鬼修独以为无后遂伐社树或止之修曰若社而为树丨丨则社移树而为社伐树则社亡矣】梦郑伯有【郑人相惊以伯有郑人杀伯有言其鬼至曰伯有至矣则皆走不知所徃铸刑书之嵗二月或梦伯冇介而行曰壬子余将杀也明年壬寅余又将杀叚也及壬子驷帯卒国人益惧齐燕平之三月壬寅公孙叚卒国人愈惧其眀月子产立公孙泄及良止以抚之乃止及子产丨丨丨丨】见甄舒仲【晋邹湛尝丨一人自称丨丨丨余无所言如此非一乆之乃悟曰吾宅西有积土败瓦其中必有死人甄舒仲者予舎西土瓦中人也检之果然厚加敛葬毕梦此人复来致谢本传】上清童子【岑文本山亭避暑有叩门云丨丨丨丨元寳叅奉冠青圆角冠衣浅青衣自汉得果成本生于吴得不凝滞之道又语以汉魏间事了如目睹问冠帔乃曰仆外服圆而心方正此是丨丨五铢服也又天衣六铢尤细五铢也出门数歩墙下不见文本掘之一古墓中唯得一古钱方知丨丨丨丨铜名元寳钱文也外圎心方正钱之状也青衣铜衣也五铢服亦钱文也此乃汉朝所铸也文本自是钱帛日盛至中书令忽失古钱岑遂薨矣神异着】驿舎妇【也眠字马扑儿子也孤字衘厨饭官食也舘字乃独眠孤舘四字】傲视宅怪【魏元忠公正寛厚不信邪鬼未达时家贫独一婢老猿为防火婢惊白公公曰猿闻我阙仆为我执防耳又尝呼苍头苍头未应犬代呼之公曰孝顺狗也能代我劳又独坐有硕防拱之于前公曰汝軰饥求食于我耶乃令饲之又夜有鹪鹠鸣于屋端家人将弹之公曰彼昼不见物故夜飞此亦天地所有不可使南走越北走胡何须伤之又一夕夜半有妇女数人立竹牀前公曰能徙吾牀于堂下乎妇人竟擡舁于堂下公曰可复徙堂中乎羣女乃复移床至旧所公曰能徙吾床至街市中羣女再拜而去曰此寛厚长者可同常人翫之哉见易録】大出鬼手【少保马公亮少时临窻烛下阅书忽有大手如扇自窓前伸入次夜乂至公以笔濡雌黄水大书花字外大呼速为我涤去不然祸及于汝公不听而寝有顷怒甚呼涤愈急公不应将晓哀鸣而手终不能缩且曰公将大贵我戯犯公何忍致我极地耶公独不见温峤燃犀之事也公大悟以水涤去花字逊谢而去括异志】诗集灯檠精【宋怙为甘渡巡检故人赵当训其子弟忽见羙妇人立灯下纎腰一搦唱曰郎行久不归妾心伤亦苦低迷罗箔风背泣西牕雨遂防趍赵就寝曰妾本东方人鬻身于彭城郎今即观光上国妾岂可孤眠暗室明夜又来诸生怪赵精神恍惚具告其故请徃观焉因遽入以身抱之视之乃一灯檠云斋録】神座狐【景徳中邠州有神祠相传神亲享杯盘盖丨丨下有穴藏羣丨狐自元出享有体王嗣宗得其实纵火焚穴擒捉羣狐鞭庙祝背遂絶初公在长安极防种山人放之短好事有诗云终南隠士声华歇邠土妖狐巢穴宫二事但输王太守圣朝方信有英雄渑水燕谈郑郊河北人举进士第游陈蔡间过一塜上有竹二竿青翠可爱因驻马吟曰丨上二竿竹风吹常袅袅乆不能续忽闻丨中有言曰何不云下有百年人长眠不知晓郊惊问之不复更有他言矣集异记】宅怪赓唱【姚康成夜宿废宅遥见三人入廊房内赋诗一人细长而黒吟曰昔日炎炎徒自知今无烽灶何繇得真诀使我佩环飘阙】三闾大夫庙【丨丨丨丨屈平字灵均汨罗沉沙之处在岳州境内正庙以渔父配享元末有洪州衙前军将忘其姓名题一絶云苍藤古木几经春崇祀祠堂小水濵行客漫陈三酹酒大夫元是独醒人自是能诗者不敢措手青后集】睢阳二将庙【荆公题双庙云北风吹树急西日照牎凉及详味之其托意深逺非止咏庙中景物而已盖巡逺守丨丨当时安庆绪遣突厥劲兵攻之日以危困所谓北风吹树急也是时肃宗在灵武号令不行于江淮诸将观望莫肯救之所谓斜日照牕凉也此深得老杜句法如老杜题蜀相庙映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音亦自托意其中矣】公安防公祠【冦菜丨贬死雷州丧过还荆南丨丨县民懐公徳以竹挿地挂纸为祭焚之后生笋成林民以为神因立公祠目其竹曰相公竹杨诚之有诗曰已枯断竹再成林天为英贤春独深仆木偃禾如不起至今谁识大忠心渑水燕谈】

家庙

事类念亲【质家古宗庙上亲亲也公羊威二年注云孝子必丨其亲故为之立宗庙以鬼事之】藏主【庙者所以丨丨列昭穆也汉书事】象生【庙以藏主以四时祭寝有衣完几杖丨丨之具以藏新物俊祭祀志】思貎【庙貎也丨想仪丨而事之也公羊威二年】首立家庙【唐王珪既贵丨丨丨丨四时祭于寝居室为后及秦非笑圣人荡防典礼务尊君卑臣于是天子之外无敢营宗庙者汉世公卿贵人多建祠堂于墓所在都邑则鲜焉魏晋以降渐复庙制其后遂着于令以官品为所有世数之差唐侍中王珪不立私庙为执法所紏太宗命有司为之营搆以耻之是以唐世贵臣皆有庙及五薄折士民永生有所未遑礼頽教坠庙制遂絶迨后宋兴夷乱苏疲乆而未讲至仁宗皇帝问羣臣贵穷公相而祖祢食于寝侪于庶人庆厯五年行郊祀赦听文武官依旧式立家庙臣尝因进对屡闻圣言谓】宿薄后庙【牛僧瑞落第归宛叶间将宿大安民舎防暮失道逺见火明至一大宅黄衣阍人曰有客有客入告少时出曰请郎君入至大殿蔽以珠帘拜于殿中帘中语曰妾汉文帝母薄太后此是庙郎何辱至行役无苦乎今夜风月佳甚呼左右屈两娘子出见牛秀才良乆有二女子从云中至太后顾曰此髙祖戚夫人余下拜夫人亦拜又顾一人曰此元帝王嫱如前拜各就坐太后使紫衣中贵人曰迎杨家潘家来乆之五色云中有二女子下太后曰此是唐太宗妃余即肃拜如臣礼更一人曰此齐潘淑妃余拜非复再既毕太后命进馔具酒各赋诗别有善笛女子太后谓曰识此否此石家緑珠也因曰牛秀才来今夕谁人与伴戚夫人潘妃緑珠皆辞不可及乱太后又曰太真先朝贵妃固勿言也乃谓王嫱曰昭君嫁呼韩禅于胡鬼何能为昭君幸无辞昭君不对低眉羞恨俄各归利牛秀才为左右送入昭君院防将旦竞辞去太后使人送徃大安邸施失使人行少时天使明余却望直庙荒大不可入境不知其如何僧孺自作周□行记】毁诸滛祠【唐狄仁杰为江南廵抚使吴楚多滛祠仁杰丨千七伯房止防夏禹吴太伯季札伍贠四祠】谒江渎庙【文潞公少时从其父赴蜀州幕官过成都潞公入江渎庙观畵壁祠官接之甚勤且言夜梦神令洒扫池庭曰明日有宰相来官岂异日之宰相乎公笑曰宰相非所望若为成都当令庙室一新庆厯中公以枢宻直知益州听事越三日丨丨丨丨若有感焉方经营改造中忽江涨大木数千章蔽流而不尽取以为村庙成壮观甲天下闻见録】

诗集玉华宫【溪囬松风长苍防窜古瓦不知何王殿遗搆絶壁下隂房鬼火青壊遒哀湍泻万籁真笙竽秋色正萧洒羙人为黄土况乃粉黛假当时侍金舆故物独石马忧来借草坐浩歌涙盈把冉冉征途间谁是长年者杜前】黄牛祠【大川虽有神滛祀亦其俗石马系祠山门鸦噪丛木潭潭村鼔隔溪闻楚巫歌舞送迎神畵船百丈山前路上滩丨峡长来去江水东流不暂停黄牛千古长如故峡山侵天起青嶂崖崩路絶无由上黄牛不下江头望行臣专殖第产不立私庙下儒臣礼官议定制度于是翰林承防而下共奏请自平章事以上立四庙东宫太保以上立三庙诏如其请公卿无肯偪众为之者独平章事文公首奏乞立庙河南有诏可之司马公作文路公家庙碑】

生祠

事类古今生祠【石庆为齐相齐人慕其嘉行则有石相之祠栾布尝守燕郡燕人服其亷则有栾公之社以至荀勉之遗爱童恢之异政韦羲之奸狱屡空王堂之削平羣盗杜轸之专尚风化皆立生祠】狄仁杰生祠【唐丨丨丨为魏州刺史民为立生祠后其子景睴官魏州司功贪为虐民苦之因毁父生祠唐史】张文定生祠【至和元年秋蜀人传言有防至边邉军夜呼野无居人妖言流闻张公方平至蜀之日归屯军撒守备明年正月蜀人相庆如他日遂以无事又明年正月相告防公像于净众寺公不能禁苏洵曰公之恩在尔心尔死在尔子孙其功业在史官无以像为也且公意不欲奈何皆曰公何事于斯虽然于我有不释焉今夫平居闻一善必问其人之姓名与其隣里之所在以至扵其长短小大羙恶之状甚者或诘其平生所嗜好以想见其为人而史官亦书之于其传意使天下之人思之于心则存之于目存之于目故思之于心也固由此同之像亦不为无助也洵无以诘遂为之苏明允作记】

古今合璧事类备要前集卷六十九

钦定四库全书

古今合璧事类备要后集卷一

宋　谢维新　撰

君道门

圣学

古今源流【书载若稽古帝尧若稽古帝舜若稽古大禹説者谓尧舜禹虽圣人而犹不自圣每事必顺考乎古此即帝王所学之源也荀子载尧学于君畴舜学于务成昭禹学于西王国汤学于成子伯此即帝王所学之人也孟子谓汤之于伊尹学焉而后臣之书载髙宗旧学于甘盘史称文王为纣囚于羑里而演易书称武王访箕子而作洪范此亦帝王所学之实也成王下帝王一等而诗人所颂则曰学有缉熙于光明佛时仔肩葢自二帝三王以来未有不以学为本秦人毎事必师古始甚至焚书坑儒亦焉知学之为何事哉汉髙以马上得天下且曰安事诗书至于文帝旁求儒雅以阑大猷遂广游学之路论语孟子孝经尔雅皆置博士武帝始表章六经罢黜百家宣帝始诏诸儒于石渠以讲经成帝始防诸儒于白虎以修先帝之故事光武中兴息马论道数引郎将讲论经理夜分乃寐史称世祖经学政事以此也明帝为太子受书于亘荣及即位躬临辟雍行养三老五更乞言之礼肃宗亦诏诸儒于东观以修石渠白虎故事魏晋南北之际徃徃以游戏翰墨雕琢文辞为学则人主为学可知矣唐有天下其可称者三宗以太宗之在东宫招置十八学士更直访问即位之后所谓仁义既效皆其学问之助也元宗厉精之初常览史籍而马懐素褚无量等劝讲禁中逮其后也无逸之图代以山水宪宗留意坟典每览前代兴亡得失之书皆三复其言又集前代事迹书于屏风及其末也佛骨之臣逐于凤翔其他如代宗之好学彊记通乎易象文宗之闲暇观书沮于士良其学益可知矣惟我朝列圣无一君不学亦无一日不好学太祖读书至舜典则叹近代宪网之宻读史至释之定国事则责御史以不寃不特是也以儒臣理财以士人理狱劝武臣以读书令宰相以读书朱文公所谓太祖不为言语文字之学而方寸之地直与尧舜合是也太宗继之故置崇文院以収天下之图书三圣授受如出一道故在真宗置侍讲学士以杨徽之夏峤吕文仲为之或召崔颐正至后苑讲大禹谋即太宗之讲学也自时厥后此意愈传而愈博以仁宗之讲学孙奭毎讲必悚然而听丁度王洙等必数刻乃罢贾昌朝诵説则多所质问既取无逸孝经以至左右又取国风讥刺之事以为览戒至若元祐诸君子之劝圣学如吕公着之陈十事始于畏天终于无逸而复取论语尚书孝经切于治道百篇以进范祖禹上帝学八篇仁皇训典三百一十七篇又复进观文览古图三朝训监图不特是也以司马光上稽古録以苏颂采唐故事以苏轼进陆贽奏议程颐三劄一疏犹拳拳于讲读之官葢无非所以为帝学之禆益也髙宗中兴万防之暇专意经术亲书石经命儒臣防绎其説祁寒隆暑畧无倦色又作损齐置经史古书于其中以为燕坐之所且为之记此我髙宗之典学也孝宗六月即位随御经筵宵衣旰食皇皇汲汲声色苑囿弗游弗亲此即我孝宗之典学也宁王以三十一年之恭俭培千万世之深仁厚泽方其封为嘉王而在东宫之日讲官如陈傅良黄年之流闻皆正言行皆正道无非所以为圣学之助皇上继志述事经筵进读露门劝讲退朝之后日讲有常度撤章之余嵗讲有常经即此一道其所以上按帝王之统下贻子孙之谋无非自圣学之相为授受也】

事类兢兢【尧丨丨日行其道董仲舒防】汲汲【尧舜禹汤文武丨丨杨子】就将【日丨月丨诗】干惕【君子终日丨干夕丨若厉易】缉熙【学有丨丨于光明诗】髙明【曽子曰尊其所闻则髙明行其所知则光大董防】聚辩【干九三学以丨之问以丨之君德也易】彊勉【丨丨学问则闻见博而知益知董防】多闻【説曰王人求丨丨时惟建事书】时敏【惟学逊志务丨丨念终始典于学同上】表章【汉武丨丨六经】讲论【汉宣帝诏丨丨五经同异】夕说【唐金华朝丨丨书】乙览【唐太宗乙夜观书故谓之丨丨】劝讲【见前源流注】论思【侍从日月献纳朝夕丨丨】听雅颂【天子燕处则丨丨丨之音记】书盘铭【汤丨于丨丨曰茍日新日日新又日新同上】师悉诸【炎帝丨丨丨】师大桡【黄帝丨丨丨并史记】画八卦【伏羲始丨丨丨造书契以代结绳之政由是文籍生焉书序】有四叔【少昊丨丨丨】师伯夷【颛帝丨曰丨丨】师伯招【帝喾丨曰丨丨】取诸人【大舜善与人同乐丨丨丨以为善孟子】惜寸隂【禹丨丨丨晋陶侃传】师太公【武王丨丨丨尚父尚父曰敬胜怠者亡怠胜敬者灭义胜敬者从欲胜义者凶闻之退而为铭书于席几觞豆】讲老子【齐髙祖好丨丨丨百官戎服以听】藏孝经【唐元宗诏天下家丨丨丨】读周礼【唐太宗曰朕夜丨丨丨其圣作也谓魏证曰朕思之不井田不封建不肉刑而欲行周公之道不可得也】论诗雅【唐文宗坐延英丨丨正否郑覃曰孔子所删三百篇是也其非丨正者乌足为天子道哉】问学广成【黄帝丨丨丨丨列子】受学绿图【颛帝丨丨丨丨史记】师子州支【尧丨曰丨丨丨】师曰许由【舜丨丨丨丨】惟精惟一【人心惟危道心惟防丨丨丨丨允执厥中书】制心制事【以义丨丨以礼丨丨同上】能自得师【丨丨丨丨者王同上】学为王事【丨之丨丨者丨其已久矣杨子】溥博渊泉【丨丨如天丨丨如渊中庸】修齐治平【正心诚意致知格物丨身丨家丨国丨天下大学】进德修业【干九三君子丨丨丨丨易】前言徃行【大蓄君子多识丨丨丨丨以蓄其德同上】礼园书圃【修容乎丨丨翺翔乎丨丨相如游猎赋】广厦细防【丨丨之中丨丨之上明师居前劝讲在后上论唐虞之际下及殷周之盛汉王吉上疏】过祠孔子【汉髙祖丨鲁以太牢丨丨丨寳训】刺作王制【汉文帝使博士诸生丨六经中丨丨丨同上】奏十二篇【汉陆贾时时前説称诗书帝谓贾曰试为我着秦所以失吾所以得及古今成败贾凡丨丨丨丨丨毎奏一篇帝未尝不称善】游六艺圃【丨于丨丨之丨驰骛乎仁义之涂览观春秋之林相如逰猎赋】大学之要【汉武帝防董仲舒欲闻丨丨丨丨至论之极】尚书朴学【儿寛见上语经学上曰吾始以丨丨为丨丨弗好及闻寛説乃从受一篇汉书】在乎如意【髙明光大不在乎他丨丨丨之丨而已董防】求善无厌【以天子学问至于蒭荛者丨丨丨丨也贾山至言】锐情经术【唐太宗丨丨丨丨引内学士更直讨论古今】书籍自娱【本朝太祖喜观书虽在军中手不释卷视朝之暇毎以丨丨丨丨帝学】观书为乐【太宗尚儒术听之暇丨丨丨丨毎至夜分手不释卷事畧】讲説质问【真宗幼尚文雅专以讲学属辞为乐及即位每召诸王府侍讲邢昺及国子监直讲孙奭更侍丨丨丨丨经义同上】保邦治民【真宗景德四年上谓王旦曰经史之文有国之鉴丨丨丨丨之要尽在是矣寳训】炎暑不辍【仁宗天圣四年上谓辅臣曰比以大暑罢讲读适已召孙奭等説书王旦曰陛下万防之下留意经术虽丨丨丨丨长编】风雨不易【神宗元丰八年史臣曰上聪明英睿圣学髙逺言必据经深造道德之蕴而详于度数毎论经史多出人意表间日一御经筵迩英讲读丨丨丨丨禁中观书或至夜分】图书自娱【景德二年幸龙图阁阅太宗御书又观诸阁图书下设六阁经典阁史傅阁予书阁文集阁天文阁图书阁上曰朕退朝之暇无所用心即此丨丨以丨丨耳帝学】废兴鉴戒【太宗谓宋琪曰朕性喜读书开卷有益毎见前代丨丨以为丨丨宝训】善恶鉴戒【真宗景德四年上手札王钦若曰编修君臣事迹朕于此书匪独资于披览亦乃区别丨丨垂之后世俾君臣父子有所丨丨长编】且善评文【仁宗天圣七年上谓王曽曰两汉书文辞温雅唐书终不及也曽退相谓曰上阅经史见前代述作之体丨丨丨之自昔好丨之主未尝留意及此】独喜观书【哲宗王岩叟言陛下闲燕之中足以留意经史上曰并无所好惟是观书耳又髙宗绍兴三年上曰朕退朝无所嗜好丨丨丨丨】事毕御经筵【英宗尝谕侍臣曰凡学之道戒在中止故视丨丨不俟进食即丨丨丨】每夜读尚书【髙宗绍兴十二年谓宰相曰居常禁中丨丨丨丨丨早朝退阅章疏夜读尚书率二鼔罢并同上】治道宜施行【髙宗绍兴十一年上曰有帝王之学有士大夫之学朕在宫中无一日废学然但推究前古丨丨有丨丨今者要丨丨耳防要】善恶以为戒【孝宗淳熙六年上曰朕于防务之外只好读书观前古之兴衰考当时之得失善者从之不善者以为戒圣政】读书知而罕行【孝宗淳熙十三年上曰自古人主读书少有知道知之亦少能行之且如与人不求备检身若不及二句人君岂不知自是不能行圣政】伊川始终条理【丨丨曰丨条理者智之事也丨丨丨者圣之事也此学之始终也】明道记诵博识【明道以丨丨丨丨为玩物丧志】横渠立心立极【丨丨曰为天地丨丨为生民丨丨为去圣继絶学为万世开太平】伊川经筵第一劄【自古人君守成而致盛治者莫如周成王成王之所以成德由周公之辅养昔者周公辅成王防而习之所见必正事所闻必正言左右前后皆正人故习与智长化与心成今士大夫家善教子弟者亦必延名德端方之士与之居处使之薰染成性故曰少成若天性习惯如自然伏以皇帝陛下春秋之富虽睿圣之资得于天禀而辅养之道不可不至所谓辅养之道非谓告诏以言过而后谏也在防养薰陶而已大率一日之中接贤士大夫之时多亲寺入宫女之时少则自然气质变化德器成就臣欲乞朝廷慎选贤德之士以待劝讲讲读既罢常留二人直日夜则一人直宿以备访问皇帝读习之暇游息之间时于内殿召见从容宴语不独渐摩道义至于人情物态稼穑艰难积久自然通逹比之常在深宫之中为益岂不甚大切闻间日一开经筵讲读数行羣官列侍俨然而退情意畧不相接如此而责辅养之功不亦难乎今主上冲防太皇太后慈爱亦未敢便乞频出但时见讲官久则自然接熟大扺与近习处久熟则生防慢与贤士大夫处久熟则生爱敬此所以养成圣德为宗社生灵之福天下之事无急于此】张商英劝圣学劄【仰惟陛下圣性静而渊广大而明静渊则道也广大而明则天也道无为而生天地天无为而成变化在舜为钦明文思在禹为濬哲文明在禹为不自满假在汤为圣敬日跻在文王为纯亦不已在武王为无竞维烈】晦庵垂拱殿奏劄【愿陛下清间之燕博访真儒考之于经騐之于史以防之于心以应当世无穷之变以致于臣下之忠邪计虑之得失不待烛照数计而可否黒白判然矣葢人主之学当以明理为先是理既明则凡所当为而必为所不当为而必止者莫非循天之理而非有意必固我之私也】