喻林

风巢居之虫动且雨穴处之物扰风雨之气感虫物也故人在天地之间犹蚤虱之在衣裳之内蝼蚁之在穴隙之中蚤虱蝼蚁为逆顺从横能令衣裳穴隙之间气变动乎【王充论衡变动篇】

夫寒温天气也天至髙大人至卑小蒿不能鸣钟而萤火不防鼎者何也钟长而篙短鼎大而萤小也以七尺之细形感皇天之大气其无分铢之验必也【王充论衡变动篇】旌旗垂旒旒缀于杆杆东则旒随而东杆西则旒随而西茍谓寒温随刑罚而至是以天气为缀旒也【王充论衡变动篇】

或时太平气和麞为骐麟鹄为凤凰因故气性随时变化岂必有常类哉【王充论衡讲瑞篇】

善言居室则靡逺不应枉直不中则无近不离是以宋野有退之荧惑殷朝有外奔之昵属四环至自少广之表鹿马变于萧墙之里【抱朴子外篇博喻】

王政失于此星辰变于彼犹景之象形【前汉书注叙传述天文志】一变而致羽物及川泽之只再变而致羸物及山林之只三变而致鳞物及丘陵之只四变而致毛物及坟衍之只五变而致介物及地只六变而致象物及天神【前汉书注郊祀志】

君不假臣下之权则日月扬光【艺文类聚天部日】

政太平则月圎而多辉政升平则月清而明【艺文类聚天部月】出号令合民心则祥风至【艺文类聚天部风】

河水逆流怨气盛也【艺文类聚人部怨】

政太平者则日五色政公平则日黄中而赤晕政和平则日黄中而黑晕政象平则日黄中而白晕政升平则日黄中而青晕【太平御覧天部三上】

政太平则月多耀政颂平则赤明政和平则黑明政象平则白明政升平则青明【太平御覧天部月】

王者盛德则嘉禾生嘉禾者仁卉也其大盈箱一桴二采国政质则同本而异頴国政文则同頴而异本【太平御覧休征部嘉谷】

至德之萌五星若贯珠【初学记天部星注】

太平日行上道升平行次道虐世行下道【玉海天文天文书上】一夫呼嗟王道为之倾覆一里违和阴阳为之改度【道德经注防卷三】

归心

火有其炎寒者附之故已茍安焉则不宁方来矣【王弼注易比】

百姓如防考妣【书舜典】

泉深而鱼鼈归之草木茂而鸟兽归之称贤使能官有材而归之关市平商贾归之分地薄敛农民归之水性归下农民归利王若欲求天下民先设其利而民自至譬之若冬日之阳夏日之阴不召而民自来此谓归德【汲冡周书大聚解】

逺人来驩视道如尺【汲冡周书太子晋解】

芃芃【音蓬】棫【音域】朴【音卜】薪之槱【音酉】之济济辟【音璧】王左右趣【叶此茍反】之【诗大雅棫朴】

鸟止于阿人止于仁【毛诗緜蛮】

樛木诸侯慕文王之德而归心焉故作此诗【诗说周南】艸虫南国大夫夏聘于周次于终南睹王室之多贤相率以归心焉【诗说召南】

鸿鴈王者柔怀逺人流民喜之而作是诗【诗说小正】

视鸟集于富人之室民亦当求明君而归之【郑氏笺诗正月】蒲卢取桑虫之子负持而去煦妪养之以成其子有万民不能治则能治者将得之【郑氏笺诗小宛】

鱼之依水草犹人之依明王也明王之时鱼何所处乎处于藻既得其性则肥充其首颁然【郑氏笺诗鱼藻】

有菀然枝叶茂盛之柳行路之人岂有不庶防欲就之止息乎王有盛德则天下皆庶几愿往朝焉【郑氏笺诗菀柳】鸿鴈避所忌就所欲往飞之时肃肃其羽为声也以兴万民去所恶就有道而归往之时其心喜乐也【毛诗正义鸿鴈】视乌于所止当止于谁之屋乎以兴视我民人所归亦当归于谁之君乎乌集于富人之屋以求食喻民当归于明德之君以求天禄也【毛诗正义正月】

上之亲下也如腹心则下之亲上也如保子之见慈母也【大戴礼记注言】

民人痛疾而或噢咻之其爱之如父母而归之如流水【左传昭公三年】

国人望君如望岁焉日日以几若见君面是得艾也【左传哀公十六年】

民归之犹水之就下沛然谁能御之【孟子梁惠王上】

民归之若大旱之望云霓也【孟子梁惠王上】

民之恱之犹解倒悬也【孟子公孙丑上】

以德服人者中心恱而诚服也如七十子之服孔子也【孟子公孙丑上】

民之归仁也犹水之就下兽之圹也【孟子离娄上】

故为渊敺鱼者獭也为丛敺爵者鹯也为汤武敺民者桀与纣也【孟子离娄上】

越四封之内亲吾君也犹父母也子而思报父母之仇臣而思报君之仇其有敢不尽力者乎【国语越】

大海荡荡水所归高贤愉愉民所怀大山崔百卉殖民何贵贵有德【前汉书礼乐志】

夫仁人在上为下所卬犹子弟之卫父母若手足之扞头目何可当也邻国望我欢若亲戚芬若椒兰顾视其上犹焚灼仇雠人情岂肯为其所恶而攻其所好哉故以桀攻桀犹有巧拙以桀诈尧若卵投石夫何幸之有【前汉书刑法志】

天下之民敬而爱之若亲父母则而养之若仰日月【后汉书舆服志】

亿兆向风殊俗毕至若列宿之绾北极百川之归巨海【晋书纪瞻传】

同类归之若夜蛾之赴火【魏书崔浩传】

犹众星环于斗极百川之赴溟海【魏书匈奴刘聪传】

如鸟还山犹川赴海【北齐书文宣帝纪】

羣星拱极众川赴海【隋书音乐中志】

山高而不崩则祈羊至矣渊深而不涸则沈玉极矣【管子形势】

人聚之壤地之美也人死之若江湖之大也求珠贝者不令也【管子侈靡】

夫水波而上尽其揺而复下其势固然者也故得之以懐也威之以畏也则天下归之矣【管子君臣下】

民之从有道也如饥之先食也如寒之先衣也如暑之先阴也故有道则民归之无道则民去之故曰道往者其人莫来道来者其人莫往【管子形势解】

蛟龙水虫之神者也乘于水则神立失于水则神废人主天下之有威者也得民则威立失民则威废蛟龙待得水而后立其神人主待得民而后成其威【管子形势解】夫行道者使人虽勇刺之不入虽巧击之不中夫刺之不入击之不中而犹辱也未若使人虽勇不敢刺虽巧不敢击夫不敢者非无其意也未若使人无其意夫无其意者未有爱利之心也不若使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之若然者无地而为君无官而为长【文子道德】

臣之于君也下之于上也若子之事父弟之事兄若手臂之捍头目而覆胷腹也【荀子议兵】

大寒既至民暖是利大热在上民清是故民无常处见利之聚无之去【吕氏春秋功名】

善钓者出鱼乎十仞之下饵香也善弋者下鸟乎百仞之上弓良也善为君者蛮夷反舌殊俗异习皆服之德厚也水泉深则鱼鼈归之树木盛则飞鸟归之庶草茂则禽兽归之人主贤则豪杰归之故圣王不务归之者而务其所以归【吕氏春秋功名】

水出于山而于海水非恶山而欲海也高下使之然也稼生于野而藏于仓稼非有欲也人皆以之也【吕氏春秋审已】

饥马盈廐嗼然未见刍也饥狗盈窖嗼然未见骨也见骨与刍动不可禁乱世之民嗼然未见贤者也见贤人则往不可止【吕氏春秋首时】

先王之使其民若御良马轻任新节欲不得故致千里善用其民者亦然民日夜祈用而不可得茍得为上用民之之也若决积水于千仞之谿其谁能当之周书曰民善之则畜也不善则雠也有雠而众不若无有古之君民者仁义以治之爱利以安之忠信以导之务除其灾思致其福故民之于上也若玺之于涂也抑之以方则方抑之以圜则圜若五种之于地也必应其类而蕃息于百倍此五帝三皇之所以无敌也【吕氏春秋适威】开春始雷则蛰虫动矣时雨降则草木育矣饮食居处适则九窍百节千脉皆通利矣王者厚其德积众善而凤凰圣人皆来至矣共伯龢修其行好贤仁而海内皆以来为稽矣【吕氏春秋开春】

今夫爚蝉者务在乎明其火振其树而已火不明虽振其树何益明火不独在乎火在于闇当今之时世闇甚矣人主有能明其德者天下之士其归之也若蝉之明火也【吕氏春秋期贤】

茍胡面而戎状者其自以为见爱于天子也犹弱子之遌慈母也【贾子匈奴】

丰水之深千仞而不受尘垢投金铁鍼焉则形见于外非不深且清也鱼鼈龙蛇莫之肯归也是故石上不生五谷秃山不防麋鹿无所阴蔽隐也【淮南子道应训】

天有明不忧民之晦也百姓穿戸凿牗自取照焉地有财不忧民之穷也百姓伐木芟草自取富焉至德道者若丘山块然不动行者以为期也【淮南子诠言训】

受命而海内顺之犹众星之共北辰流水之宗沧海也【春秋繁露观德】

文王不能使不附之民先轸不能战不敎之卒造父王良不能以弊车不作之马趋疾而致逺羿逄蒙不能以枉矢弱弓射逺中防故强弱成败之要在乎附士卒敎习之而已【说苑指武】

屋漏者民去之水浅者鱼逃之树高者鸟宿之德厚者士趋之【说谈丛】

良君将赏善而除民患爱民如子葢之如天容之若地民奉其君爱之如父母仰之如日月敬之如神明畏之若雷霆【新序杂事】

海为水王聪圣且明百流归德无有畔逆常饶优足【焦氏易林蒙之干】

百川朝海流行不止道虽辽逺无不到者【焦氏易林谦之无妄】鸟飞鼓翼喜乐尧德【焦氏易林小过之屯】

明火香饵则蝉鱼至以言治国明其德美其政天下之人如蝉鱼之归明火香饵也【淮南子说山训解】

夫止水之致鉴者非为止以求鉴也故王骀之聚众众自归之岂引物使从已哉【郭子注庄德充符】

山海争水水必归海非海求之其势顺也【刘子思顺】

海以广大之故众水归之王者有和乐之德则人皆思附也【前汉书注礼乐志】

秦天下之民若担重物不得休息今来归汉得息肩【李善注文选东京赋】

焕若列宿紫宫是环【文选西都赋】

若湛露之晞朝阳兮众星之拱北辰也【文选籍田赋】

百川赴巨海众星环北辰照灼烂霄汉遥裔起长津【文选谢灵运拟魏太子诗】

感而应之恱而归之如晨风之郁北林龙鱼之趣渊泽也【文选干寳晋纪总论】

士有常君民有定主枝叶相扶首尾为用【文选曹元首六代论】万邦宅心骏民效足【文选陆士衡功臣颂】

百川以海为尊故赴之众星以北辰为主故绕之万民归君亦犹是焉【文选谢灵运邺中诗注】

思汉之士延颈鹤望【广文选汉先主封张飞防】

上垂象列宿拱辰极之中厚载成形百谷指沧溟之大【文英华卢思道檄一】

尧居于衢室之中辑五瑞以见羣后带幅舄而入觐者如众星之拱北【玉海器用圭璧】

上视下如子下视上如父上视下如弟下视上如兄视下如子必王天下视上如父必正天下视下如弟则不难为之死亾【道德经四子集解】

休卒偃兵为天下市万方往之如川归海【道德经指归卷七】得民而归之若赤子之归乳母【金庭无为妙经】

譬如水大从髙赴下水族所归【波罗蜜多经卷五百六十七】

又如大地世间往来举足下足无不依之【波罗蜜多经卷五百六十七】

国人护我主犹王护国人如林卫兽王兽护于林薮【大方广佛华严经讃卷十二】

犹如山顶涨之水流注沟坑谿涧深处亦如半月海水潮出其国外来归化之民充满侧塞亦复如是【本缘经毗罗摩品】

如须弥山王十宝山围绕如白香象王白香象围绕如师子王师子众围绕【大智度论卷三】

六合则咸宗如海百姓则共仰如辰【集沙门不应拜俗等事卷二○冠二】

喻林卷一百六

钦定四库全书

喻林卷一百七　　　　　明　徐元太　撰政治门【十二】

征伐

地中有水师君子以容民畜众【易师】

六五田有禽利执言【易师】

人之脩田非禽之所犯王者守国非叛者所乱禽之犯苗则可猎取叛人乱国则可诛之【周易正义师】

尚桓桓如虎如貔如熊如罴于商郊【书牧誓】

稼穑之夫除草养苗我长念天亾殷恶主亦犹是矣【孔氏传书大诰】

泽有兽而焚其草木大威将至不可为巧焚其草木则无种大威将至不可以为勇【汲冡周书周祝解】

既破我斧又缺我斨【音抢】周公东征四国是皇○既破我斧又缺我锜【音奇】○既破我斧又缺我銶【音求○诗国风破斧】淠【音譬】彼泾舟烝徒楫【音接叶借此反】之周王于迈六师及之【诗大雅棫朴】

王奋厥武如震如怒【叶暖五反】进厥虎臣阚【音喊】如虓【音哮】虎【诗大雅常武】

王旅啴啴【音滩】如飞如翰如江如汉如山之苞【叶铺钩反】如川之流【诗大雅常武】

武王载斾有防秉钺【音越】如火烈烈则莫我敢曷【音遏○诗颂长发】

采芑宣王南征也【毛诗采芑】

文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以天子之命命将率遣戍役以守衞中国故歌采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归也【毛诗采薇】

东山周公东征也周公东征三年而归劳归士大夫美之【毛诗东山】

夫兵犹火也弗戢将自焚也【左传隠公四年】

君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也不虞君之渉吾地也何故【左传僖公四年】

古者明王伐不敬取其鲸鲲而封之以为大戮于是乎有京观以惩淫慝【左传宣公十二年】

三里之城七里之郭环而攻之而不胜夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也城非不髙也池非不深也兵甲非不坚利也米粟非不多也委而去之是地利不如人和也【孟子公孙丑下】

没平公军无秕政【国语晋】

三军之良五家之兵进如锋矢战如雷霆解如风雨【史记苏秦传】

地广者粟多国大者人众兵强则士勇【史记李斯传】

教笞不可废于家刑罚不可损于国诛伐不可偃于天下用之有巧拙行之有逆顺耳【史记律书】

请为天下鴈行顿刃【史记魏世家】

僮儿可使奋拳以致力女子可使褰裳以用命况厉熊罴之卒因迅风之埶哉【后汉书皇甫嵩列传】

不入虎宂不得虎子【后汉书班超列传】

虓怒之旅如虎如螭师之攸向无不靡披盖夫燔鱼剸蛇莫之方斯【后汉书杜笃传】

数十万众并垂饵于犲狼【晋书东海王越传】

暂扰以制敌愈于放敌而常扰也夫四体者人之所甚爱茍宜伐病则削肌刮骨矣【晋书王鉴传】

兵威已振譬如破竹数节之后皆迎刃而解无复着手处也【晋书杜预传】

虽鸿罗遐被凉州犹在天网之外【晋书秃髪乌孤记】

穷髪遗虏未防根株徼垂残狡尚余栽蘖而北逾翰漠折其肩髀南极江湖抽其肠胃虽骸骨仅存脂膏咸尽视息才举魂魄久逰【魏书匈奴刘聪传】

天地大德降繁霜于秋令圣哲至仁着甲兵于刑典故知造化之有肃杀义在无私帝王之用干戈盖非获已【隋书帝下帝纪】

驱率貔貅抑霆电【南史梁本纪上】

大明发而万物皆照大义发而万物皆利大兵发而万物皆服【太公六韬发啓】

夫轻重强弱之形诸侯合则强孤则弱骥之材而百马伐之骥必罢矣强最一伐而天下共之国必弱矣【管子覇言】故盟不如不盟然而有所谓善盟战不如不战然而有所谓善战【春秋繁露竹林】

夫有以咽药而死者欲禁天下之医非也有以椉舟而死者欲禁天下之船非也有以用兵而防其国者欲禁天下之兵非也【亢仓子兵道】

大国之攻小国譬犹童子之为马也童子之为马足用而劳今大国之攻小国也攻者农夫不得耕妇人不得织以守为事攻人者亦农夫不得耕妇人不得织以攻为事【墨子耕柱】

午其军取其将若拨防【荀子富国】

兵有胜于朝廷有胜于原野有胜于市井【尉缭子攻权】家无怒笞则竖子婴儿之有过也立见国无刑罚则百姓之互相侵也立见天子无诛伐则诸侯之相防也立见故怒笞不可偃于家刑罚不可偃于国诛伐不可偃于天下夫兵之不可偃也譬之若水火然善用之则为福不能用之则为祸若用药者然得良药则活人得恶药则杀人义兵之为天下良药也亦大矣【吕氏春秋荡兵】军大卒多而不能鬬众不若其寡也夫众之为福也大其为祸也亦大譬之若渔深渊其得鱼也大其为害也亦大【吕氏春秋决胜】

动之为物不损则益不成则毁不利则病皆险也道之者危故秦胜乎戎而败乎殽楚胜乎诸夏而败乎栢莒【淮南子诠言训】

已未能治也而攻人之乱是犹以火救火以水应水也何所能制【淮南子兵畧训】

凡有血气之虫含牙带角前爪后距有角者触有齿者噬有毒者螫有蹏者跌喜而相戏怒而相害天之性也人有衣食之情而物弗能足也故羣居杂处分不均求不瞻则争争则强脇弱而勇侵怯人无筋骨之强爪牙之利故割革而为甲烁铁而为刃【淮南子兵畧训】

晋阳处父伐楚以救江故解捽者不在于捌格在于批伔【淮南子说林训】

商师若荼周师若乌【盐铁论未通】

公为秦击匈奴若鸷鸟之追羣雀【盐铁论代功】

屠者解分中理可横以手而离也至其抽筋凿骨非行金斧不能决圣主循性而化有不从者亦将举兵而征之【盐铁论繇役】

大之伐小强之伐弱犹大鱼之吞小鱼也若虎之食豚也恶有其不得理【说指武】

雕鹰制兔伐楚有功【焦氏易林大壮之遯】

不战而屈人兵尧舜也霑顷渐襟尧舜乎衒玉而贾石者其徂诈乎【子问道】

麟之仪仪凤之师师其至矣乎螭虎桓桓鹰隼防防未至也【子孝至】

次六大兵雷霆震其耳维用诎腹测曰大兵雷霆威震无疆也【太经第三众】

虎虓【呼交切】振廞【欣金切】如鹰之扬也【太经第三众】

上九斧刃蛾蛾利匠人之贞测曰蛾蛾之斧利征乱也【太经第三众】

比札为甲冠矜为防被甲何防以威不恪【太经太棿】水以疗汤火以熟食兵以除乱夫何偃也【吕氏春秋荡兵解】兵犹火也强则盛盛则衰【淮南子原道训解】

含血之虫必有爪牙之用喜则共戏怒则相害人无爪牙故设兵革之器以自辅衞故国以军为辅君以臣为佐辅彊则国安辅弱则国危【武侯十六策治军】

鞭朴废于家则童仆怠惰征伐息于国羣下不防【抱朴子外篇用刑】

禁令不明而严刑以静乱庙算不精而穷兵以侵邻犹钐禾以讨蝗虫伐木以杀蠧蝎食毒以中蚤虱彻舍以逐雀鼠【抱朴子外篇博喻】

攻断之盛莫絶乎火【太经第二达解】

丰昦【音杲】之斡睛之奯【音豁】雷磤磤【音隐】电炟炟【当葛反】传曰昦之斡日之转也睛之奯目之动也雷磤磤其声震也电炟炟其光睒也昔王由是动干戈耀兵威【元包仲阳】

破城邑而取之言若防树木并得其根本也【前汉书注高帝纪】威亮火烈势逾风扫拾代如遗偃齐犹草【文选陆机功臣颂】夫鸷鸟之击先高攫鸷之势也牧野之威孟津之退也【文选陈琳檄呉将校文】

守似藩篱战同枯朽【文选陆陲石阙铭】

奋臂云兴腾迹虎噬陵险必夷摧刚则脆【文选陆士衡功臣颂】夫行天莫如龙行地莫如马马者甲兵之本国之大用安宁则以别尊卑之序有变则以济逺近之难【补文选马援上铜马式表】

战如鬬鸡胜者先鸣【太平御览羽族部鸡】

武王曰五帝之时无守战之具国存者何太公曰守战之具皆在民间耒耜者是其弓弩也锄爬者是其矛防也簦笠者是其兠鍪也防斧者是其攻战之具也鸡狗者是钲鼓也【太平御览兵部营垒】

元戎屡征如风之腾【初学记州郡部河北道】

人主者国之腹心也兵者国之威神也【道德经指归卷十二】

选将

长子帅师以中行也弟子舆尸使不当也【易师】

服不可加非其人兵不可任非其才【孔氏传书说命中】

维师尚父时维鹰【诗大雅大明】

天下合从赵使魏加见楚春申君曰君有将乎曰有矣仆欲将临武君魏加曰臣少之时好射臣愿以射譬之可乎春申君曰可加曰异日者更羸与魏王处京台之下仰见飞鸟更羸谓魏王曰臣为王引弓虚发而下鸟魏王曰然则射可至此乎更羸曰可有间鴈从东方来更羸以虚发而下之魏王曰然则射可至此乎更羸曰此孽也王曰先生何以知之对曰其飞徐而鸣悲飞徐者故疮痛也鸣悲者久失羣也故疮未息而惊心未去也闻者音烈而高飞故疮陨也今临武君尝为秦孽不可为拒秦之将也【战国防楚考烈王】

夫将者国之辅也辅周则国必强辅隙则国必弱【孙子谋攻】今君四时使斩离皮革掩以朱漆畵以丹青烁以犀象冬日衣之则不温夏日衣之则不凉为长防二丈四尺短防一丈二尺革车掩戸缦轮笼毂观之于目则不丽乘之以田则不轻不识主君安用此也若以僃进战退守而不求能用者譬犹伏鸡之抟狸乳犬之犯虎虽有鬬心随之死矣【呉子圗国】

将帅者心也羣下者支节也其心动以诚则支节必力其心动以疑则支节必背夫将不心制卒不节动虽胜幸胜也【尉缭子攻权】

昔者良将之用兵有馈箪醪者使投诸河与士卒同流而饮夫一箪之醪不能味一河之水而三军之士思为致死者以滋味之及己也【黄石公三畧上】

勇则能决断能决断则能若雷电飘风防雨能若崩山破溃别辨霣坠若鸷鸟之击也抟攫则殪中木则碎【吕氏春秋决胜】

鼓不与于五音而为五音主水不与于五味而为五味调将军不与于五官之事而为五官督故能调五音者不与五音者也能调五味者不与五味者也能治五官之事者不可揆度者也是故将军之心滔滔如春如夏湫漻如秋典凝如冬因形而与之化随时而与之移【淮南子兵畧训】

良将之卒若虎之牙若兕之角若鸟之羽若蚈之足可以行可以举可以噬可以触强而不相败众而不相害一心以使之也【淮南子兵畧训】

将以民为体而民以将为心心诚则支体亲刃心疑则支体挠北心不专一则体不节动将不诚心则卒不勇敢【淮南子兵畧训】

将者士之心也士者将之肢体也心犹与则肢体不用【说指武】

子不闻越王勾践之伐呉客有献醇酒一器王使人注江之上流使士卒饮其下流味不及加羙而士卒战自五也异日有献一囊糗糒者王又以赐军士分食之甘不逾嗌而战自十也今子为将士卒并分菽粒而食之子独朝夕刍豢黍粱何也【列女传周列国楚子发母】

夫将者人命之所悬也成败之所在也祸福之所系也而上不假之以赏罚亦犹束猿猱之手而责之以腾防胶离娄之目而使之辨青黄不可得也【武侯心书假权】