跳到主要内容

子藏 · 类书

喻林

98 万字 · 约 46 小时 50 分钟 · 111 / 125

会员可开白话

荣也圣王在上明好恶以示之经诽誉以导之亲贤而进之贱不肖而退之无被创流血之苦而有髙士尊显之名民孰不从【淮南子防族训】

夫上之化下犹风靡草东风则草靡而西西风则草靡而东在风所由而草为之靡是故人君之动不可不慎也【说苑君道】

臣闻之君好之则臣服之君嗜之则臣食之夫尺蠖食黄则其身黄食苍则其身苍君其犹有谄人言乎【说苑君道】君使服之于内而禁之于外犹悬牛于门而求买马肉也公胡不使内勿服则外莫敢为也【说政理】

明主有击壤之歌则大臣有舆人之诵上有画一之谚则下有五袴之谣此表树而影必从者也楚人有言曰大臣无貂裘则有司寒大臣无甘馔则有司瘠大臣无私门则有司廉【天禄阁外史黜陟】

言叩击五音各以其声感而相应也以言君求仁则仁至修正而下直也【王逸注楚辞七谏】

冲飙谧气则转蓬山峙修纲既舒则万目齐理故未有上好谦而下慢主贱宝而俗贫【抱朴子外篇广譬】

上之所多者下不能安其少也【郭子注庄胠箧】

君以民为体民以君为心心好之身必安之君好之民必从之未见心好而身不从君欲而民不随也【刘子从化】人之从君如草之从风水之从器故君之德风之与器也人之情草之与水也草之戴风风鹜东则东靡风鹜西则西靡是随风之东西也水之在器器方则水方器圆则水圆是随器之方圆也下之事上从其所行犹影之随形响之应声言不虚也【刘子从化】

昔齐桓公好衣紫阖境尽被异防晋文公不好服羔裘羣臣皆衣防羊鲁哀公好儒服举国皆着儒衣赵武灵王好鵕国人咸冠鵕冠紫非正色防非羙毳儒非俗服鵕非冠饰而竞之者随君所好也【刘子从化】

靁霆始发草木舒荣则蛰虫处岩崖者莫不倾听而起【前汉书注礼乐志】

物无常性惟化所珍故水本惊荡风静则安屋本贞坚风来则倾亦由贞专之女值淫奔之俗或有桑中之心凶虐之人被淳风之化当挟贤士之义【李善注文选陆士衡演连珠】夫马者王良御之则和驯端正致逺道矣仆人御之则迟奔毁车矣民者譬之马也尧舜御之则天下端正桀纣御之则天下奔于歴山【太平御览工艺部御】

治效

上九何天之衢亨象曰何天之衢道大行也【易大畜】六五贞吉升阶【易升】

上六井收勿幕有孚元吉【易井】

凡物可收成者则谓之收如五谷之有收也上六处井之极水已出井井功大成者也故曰井收【周易正义井】天下恶草焕然咸饰若草木同华【孔氏传书汤诰】

周道如砥【音纸】其直如矢【诗小雅大东】

翩彼飞鸮【音枭】集于泮林食我桑黮【音甚】怀我好音【诗颂泮水】桃夭后妃之所致也不妬忌则男女以正婚姻以时国无鳏民也【毛诗桃夭】

兎罝后妃之化也关雎之化行则莫不好德贤人众多也【毛诗兎罝】

驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既治天下纯被文王之化则庶类蕃殖搜田以时仁如驺虞则王道成也【毛诗驺虞】

既醉太平也醉酒饱德人有士君子之行焉【毛诗既醉】四体既正肤革充盈人之肥也父子笃兄弟睦夫妇和家之肥也大臣法小臣廉官职相序君臣相正国之肥也天子以德为车以乐为御诸侯以礼相与大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守天下之肥也【礼记礼运】圣帝流德天下震慑诸侯賔服连四海之外以为带安于覆盂动犹运之掌【前汉书东方朔传】

金石不足以铭髙八音不足以赞羙【晋书齐王冏传】

皇风载韪时圣道醇举实为秋摛藻为春【晋书潘岳传】雕颜卉服之乡龙荒朔漠之长莫不廻朝阳沐浴泽【宋书武帝中本纪】

德漏下泉功昭上象【南齐书海陵王本纪】

文敎与鹏翼齐举武功与日车并运【梁书武帝上纪】

野蚕自绩何谢欧丝闲田生稻宁殊雨粟【梁书元帝纪】莫不浸仁沐义照景饮醴【梁书江淹传】

配天之业光辰象而利贞格地之功侔川岳而长逺【陈书宣帝纪】

今圣化淳洽穆如韶夏食椹怀音枭獍犹变【魏书窦瑗良吏传】其他碌碌咸知款贡岂牛马内向东风入律者也【魏书髙句丽史臣传】

威德所被飇飞雾袭【北史王宪曾孙王晞传】

太平之时无瘖厐跛尫蹇侏儒折短父不哭子兄不哭弟道无襁负之遗育然各以其序终者贤医之用也故安止平正除疾之道无他焉用贤而已矣【韩诗外传卷三】龙逰鳯舞岁乐民喜【焦氏易林解之革】

种一得十日益有息仁政获民四国亲睦【焦氏易林萃之姤】被珠衔玉沐浴仁德【焦氏易林未济之离】

次六昆于井市文车同轨测曰昆于井市同一伦也【太经第四昆】

徽纒萦而靡系鞭朴弃而无加【蔡中郎集太傅胡公碑】

使附德者若潜萌之恱甘雨见归者犹行潦之赴大川黎民安之若绿叶之缀脩柯左衽仰之若众星之系北辰【抱朴子外篇君道】

员遽善犹氤氲之顺劲风要荒承指若响亮之和絶音【抱朴子外篇君道】

恩德比之于水近者游其原逺者浮其末也【前汉书注司马相如传】

却走马以粪车何惜騕褭与飞兎【文选东京赋】

声与风翔泽从云游【文选东京赋】

于是百姓涤瑕荡秽而镜至清【文选东都赋注】

南箕之风不能畅其化离毕之云无以丰其泽【文选张恊七命】庶士倾风万流仰镜【文选颜延之释奠诗】

逺无不肃迩无不懐如风之偃如乐之谐【文选王俭禇渊碑文】位以龙飞文以虎变泽旁流仁风潜扇区内宅心方隅回面【文选应祯诗】

惠露霑呉仁风扇越【文选沈约安陆王碑文】

鸿钧之世何物不乐飞鸟翕翼泉鱼奋跃【文选王褒四子讲德论】迩陿游原遐濶泳沬【文选司马长卿封禅文】

厥被风濡化者京师沈潜甸内帀洽侯衞厉揭要荒濯沐【文选子云剧秦羙新】

灵辉朝觏称物纳照时风夕洒程形赋音是以至道之行万类取足于世大化既洽百姓无匮于心【文选陆机演连珠】九夷之从王化犹洪声之收清响黎苗之乐函夏若游形之招惠景【补文选夏侯湛抵疑】

蜂虿止毒熊罴辍猛【广文选束广微居释】

善为治者士实于朝野牛马实于陆鸟兽实于林【意林晁错新书】

山神曰螭物精曰魅土精曰羵水精曰罔象木精曰毕方火精曰游光金精曰清明天下有道则众精潜藏【意林正部】

至徳之明日月若连璧【艺文类聚天部日】

共瀛海而恒流并嵩华而莫朽【艺文类聚帝王部陈宣帝哀防】甘露降耆老得敬则松栢受之尊贤容众则竹苇受之甘露者仁泽也其凝如脂其美如饴【事文类聚霜晋中兴书】丹丘千年一烧黄河千年一清皆至圣之君以为瑞【事文类聚河王子年拾遗记】

八风并唱未足颂其英声六乐俱陈无以歌其神武【文英华庾信贺防一表】

六代之舞陈于惣章九州之音【一作歌】登于司乐虞防拊石晋旷调钟未足颂此英华【一作声】无以宣其盛德者也【文英华徐陵迁谴上书】

仁泽之所洒沾惠风之所偃靡威武之所腾骧刑政之所宣畅浩浩乎其不可涯涘【文英华移文移虏淮阳太守文】

爰自开辟不羁不绊周公摄祚白雉是献【初学记州郡部岭南道】

至治

大和之国无待于意而为医大和之俗无待于养而为药不以物滑和不以欲乱情【子华子北宫意问】

彼其视凤凰麒麟也豢牢之养尔彼其视醴液甘露也甽浍之写尔彼其视芝房竹实凡草木之异者畦圃之毓尔彼其视玉石瓌恠凡种种之族者箧袭之藏尔【子华子北宫意问】

德之盛山无径迹泽无桥梁不相往来舟车不通何者其民犹赤子也【鹖冠子备知】

至德之世不尚贤不使能上如标枝民如野鹿【庄子天地】呴妪覆育万物羣生润于草木浸于金石禽兽硕大毫毛润泽羽翼奋也角觡生也兽胎不贕鸟卵不父无丧子之忧兄无哭弟之哀童子不孤妇人不孀虹蜺不出贼星不行含德之所致也【淮南子原道训】

当此之时禽兽蝮蛇无不匿其爪牙藏其螫毒无有攫噬之心【淮南子览防训】

卧倨倨兴眄眄一自以为马一自以为牛其行蹎蹎其视瞑瞑侗然皆得其和莫知所由生浮游不知所求魍魉不知所往【淮南子览防训】

虎狼不妄噬鸷鸟不妄抟凤凰翔于庭麒麟游于郊青龙进驾飞黄伏皁诸北儋耳之国莫不献其贡职【淮南子览防训】

凤麟至蓍龟兆甘露下竹实满流黄出而朱草生【淮南子本经训】

虎豹可尾虺蛇可蹍而不知其所由然【淮南子本经训】

明德比于馨香甘实故臭而含之【李善注文选子云剧秦羙新】太平之世则风不鸣条开甲散萌而已雨不破块润叶津茎而已雷不惊人号令启发而已电不目宣示光耀而已雾不塞望浸淫被泊而已雪不封条凌殄毒害而已云则五色而为庆三色而成矞露则结味而成甘结润而成膏此圣人之在上则阴阳和风雨峕也【西京杂记】舜南面而治天下天下太平烛于玉烛息于水风食于膏火饮于醴泉舜之行其犹河海乎千仞之溪亦满焉由此观之禹汤之功不足言也【太平御览皇王部帝舜有虞氏】

传曰虞氏之恩被于动植故鸟鹊之巢可俯而窥【埤雅卉物门】

无声而万物骇无音而万物唱【道德经指归卷七】

灭其文章平其险阻折关破键使奸自止壊城散狱使民自守【道德经指归卷上】

水草为稸积裘褐为盛服巨木为廊庙岩宂为室宅主如天地民如草木被道合德恬淡无欲【道德经指归卷七】主如天地民如婴儿饮主之德合主之和【道德经指归卷八】天下惘惘味味喁喁不知若鷇无为若雏【道德经指归卷八】民【阙】 鷇主如赤子智伪无因而生巧故无由而起【道德经指归卷十】

喻林卷一百五

<子部,类书类,喻林>

钦定四库全书

喻林卷一百六     明 徐元太 撰政治门【十一】

固国

重不可动因其不可动而坚固之【春秋正义闵公元年】

地山磐石圣人以深固基业【三坟形坟】

山气止圣人以安万国【三坟气坟】

天下之安犹防山而四维之也【前汉书严助传】

此犹倚南山而坐平原也谁能倾之【后汉纪孝质】

居重固之安可谓根深华岳而四维之也【晋书刘颂传】持瓢者非止百人摇树者不唯一手【北齐书幼主帝纪】

无甲兵而胜无冲机而攻无沟堑而守【太公六韬发启】

国有四维一维絶则倾二维絶则危三维絶则覆四维絶则灭倾可正也危可安也覆可起也灭不可复错也【管子牧民】

错国于不倾之地积于不涸之仓藏于不竭之府下令于流水之原使民于不争之官明必死之路开必得之门【管子牧民】

建立四维以辅国政钩绳相布衔橛相制参偶其备立位乃固【鹖冠子道端】

势者君之舆威者君之防臣者君之马民者君之轮势固则舆安威定则防劲臣顺则马良民和则轮利为国失此必有覆车奔马折轮败载之患安得不危【邓析子无厚】食者国之宝也兵者国之爪也城者所以自守也此三者国之具也【墨子七患】

臣有两位者国必乱臣两位国不乱者君在也恃君不乱矣失君则乱子有两位者家必乱子两位而不乱者父在也恃父不乱矣失父则乱臣疑君而无不危国蘖疑宗而无不危家【慎子德立】

国者天下之大器也重任也不可不善为择所而后错之错险则危不可不善为择道然后道之涂薉则塞【薉与秽同○荀子富国】

刑范正金钖美工冶巧火齐得剖刑而莫耶已然而不剥脱不砥砺则不可以断绳剥脱之砥砺之则□盘盂刎牛马忽然耳彼国者亦彊国之剖刑已然而不敎诲不调一则入不可以守出不可以战敎诲之调一之则兵劲城固敌国不敢撄也彼国者亦有砥砺礼仪节奏是也故人之命在天国之命在礼【荀子彊国】

人之情食欲有刍豢衣欲有文绣行欲有舆马又欲夫余财蓄积之富也然而穷年累世不知不足是人之情也今人之生也方多蓄鸡狗猪彘又蓄牛羊然而食不敢有酒肉余刀布有囷窌然而衣不敢有丝帛约者有筐箧之藏然而行不敢有舆马是何也非不欲也几不长虑顾后而恐无以继之故也于是又节用御欲收敛蓄藏以继之也是于己长虑顾后几不甚善矣哉今夫偷生浅知之属曾此而不知也粮食大侈不顾其后俄则屈安穷矣是其所以不免于冻饿操瓢囊为沟壑中瘠者也况夫先王之道仁义之统诗书礼乐之分乎彼固天下之大虑也将为天下生民之属长虑顾后而保万世也【荀子荣辱】

周之夺殷也拾遗于庭使殷不遗于朝则周不敢望秋毫于境而况敢易位乎【韩非子安危】

凡有国而后亡之有身而后殃之不可谓能有其国能保其身夫能有其国必能安其社稷能保其身必能终其天年而后可谓能有其国能保其身矣【韩非子解老】武王问太公曰寡人伐纣天下是臣弑其主而下伐其上也吾恐后世之用兵不休闘争不已为之柰何太公曰甚善王之问也夫未得兽者惟恐其创之小也已得之惟恐伤肉之多也王若欲乆持之则塞民于兊【淮南子道应训】楚郑之棠谿墨阳非不利也犀防兕甲非不坚也然而不能存者利不足恃也【塩铁论论勇】

善凿者建周而不疲善基者致高而不蹷伊尹以尧舜之道为殷国基子孙绍位百代不絶商鞅以重刑峭法为秦国基故二世而夺【防铁论复古】

夫一兎于街万人追之一人得之万人不复分未定则一兎使万人扰分已定则虽贪夫知止今楚多宠子而嫡位无主乱自是生矣夫世太子者国之基也而百姓之望也国既无基又使百姓失望絶其本矣本絶则挠乱犹兎也【说建本】

栢柱载梁坚固不倾【焦氏易林比之防】

土与山连共保岁寒【焦氏易林剥之履】

金城铁廓上下同力政平民欢宼不敢贼【焦氏易林离之噬嗑】金城铁廓以铜为闗藩屏自卫安上无患【焦氏易林遯之鼎】明月照夜使暗为昼国有仁贤君尊于故【焦氏易林井之涣】金梁銕柱千年牢固完全不腐圣人安处【焦氏易林旅之咸】次四恢其门户以御寇勇测曰恢其门户大经营也【太经第四廓】

国以山河城廓为固家以垣篱椳阀为固【天禄阁外史时势】天下大器也置之安地则安置之危地则危是以平路安车狂夫审乎难覆乘奔驭朽童子知其必危【关氏易传】以善人为之藩篱谓封周公康叔于鲁卫以大师为垣墙谓封太公于齐也大邦以为屏蔽谓成国诸侯也大宗以为桢干谓王之同姓也能和其德则天下安宁分建宗子则列城坚固城不可使堕坏宗不可使单独单独堕壊则畏惧斯至【前汉书注诸侯王表】

言奔沈吾犹人也必也使无奔沈【杨子法言注寡见篇】

正位居体者以中夏为喉舌不以边陲为襟带也长世字甿者以道德为藩不以袭险为屏也【文选魏都赋】

家有常业虽饥不饿国有常业虽危不亡【意林韩子】

本枝惟茂宗周之业以磐石既建皇汉之圗斯逺【初学记帝戚部王】

守其母其子全而民炽盛保其国也【西升经】

国之不安犹身有病吾救之以药臣饲之以麋粥【天王太子辟罗经行六】

庇本

葛藟王族刺平王也周室道衰弃其九族焉【毛诗葛藟】杕杜刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独居而无兄弟将为沃所幷尔【毛诗杕杜】

角弓王不亲九族而好谗佞宗族相怨之诗【诗说小正传】夫能固位者必度其本末而后立衷焉不知其本不谋知本之不枝弗强诗云本枝百世【左传庄公六年】

公族公室之枝叶也若去之则本根无所庇廕矣葛藟犹能庇其本根故君子以为比况国君乎此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也必不可君其圗之亲之以德皆股肱也【左传文公七年】

犬牙相制麟趾有光【史记汉兴表賛】

髙帝封王子弟地犬牙相制此所谓磐石之宗也【史记孝文纪】

自古帝王之临天下也皆欲广树藩屏崇固维城【晋书诸王总传】

本根无所庇廕遂乃三叶而亾有晋思改覆车复隆磐石【晋书诸王总传】

中国与边境犹支体与腹心也夫肌肤寒于外腹肠疾于内内外之相劳非相为虐也唇亡则齿寒支体伤而心憯怛故无手足则皮体废无边境则内国害【塩铁论诛秦】四支强而躬軆固华叶茂而本根据故饰四境所以安中国也【塩铁论繇役】

先圣制法亦务实边葢以安中国也譬犹家人遇防贼者必使老小羸软居其中央丁彊武猛衞其外内人奉其养外人御其难蛩蛩距虚更相恃仰乃俱安存【潜夫论实边】

公族者国之枝叶枝叶落则本根无所庇廕【文选曹冏六代论】泉竭则流涸根朽则叶枯枝繁者荫根条落者本孤故语曰百足之虫至死不僵扶之者众也【文选曹冏六代论】内无深根不防之固外无磐石宗盟之助非所以安社稷为万代之业也【文选曹元首六代论】

奸情散于胷懐逆谋消于唇吻斯岂非信重亲戚任用贤能枝叶硕茂本根赖之【艺文类聚帝王部惣载帝王】

强本

扬之水白石凿凿【音作】○扬之水白石皓皓【叶胡暴反】○扬之水白石粼【诗国风扬之水】

扬之水刺晋昭公也昭公分国以封沃沃盛强昭公微弱【毛诗扬之水】

陵苕之干喻如京师也其华犹诸夏也故或谓诸夏为诸华华衰则黄犹诸侯之师旅罢病将败则京师孤弱【郑氏笺诗苕之华】

京师以诸夏为障蔽今陵苕之华衰而叶见青青然喻诸侯微弱而王之臣当出见也【郑氏笺诗苕之华】

茑与女萝施于松栢之上非自有根依于松栢之根故松栢存而茂松栢殒而亡是存亡在松栢以兴同姓与九族附于王者之侧非自有尊托王之尊故王政明而荣王政衰而防是兴衰由于王政【毛诗正义頍弁】

末大必折尾大不掉【左传昭公十一年】

譬之树木本弱者其枝必披非人力所能强成【杜氏解左传庄公六年】

且夫制城邑若体性焉有首领股肱至于手拇毛脉大能掉小故变而不勤【国语楚】

夫边境者国之尾也譬之如牛马处暑之既至防防之既多而不能掉其尾臣亦惧之【国语楚】

临淄之涂车毂击人肩摩连袵成帷举袂成幕挥汗成雨【史记苏秦传】

本实繁者披其枝披其枝者伤其心大其都者危其国尊其臣者卑其主【史记范睢传】

髙皇帝瓜分天下以王功臣反者如猬毛而起【前汉书贾谊传】今海内之埶如身之使臂臂之使指莫不制从【前汉书贾谊传】天下之埶方病大瘇一胫之大几如要一指之大几如股平居不可屈信一二指搐身虑亡聊失今不治必为锢疾后虽有扁鹊不能为己病非徒瘇也又苦盭【前汉书贾谊传】

譬之一人之身本朝者心腹也州郡者四支也心腹痛则四支不举故臣之所忧在腹心之疾非四支之患【后汉纪孝顺】

天下犹人之体腹心充实四支虽病终无大患【魏志杜畿传】夫先王经始圣宅心畵为九州制为九服贵中区而内诸夏诚以晷度自日霜露惟均冠冕万国朝宗四海故也【晋书桓温传】

干植不彊枝叶不茂骨鲠不存皮肤不充【晋书曹志传】夫无委致围城脆致冲夫不定内不可以持天下【管子事语】月望日夺其光阴不可以乘阳也日出星不见不能与之争光也故末不可以强于本指不可以大于臂下轻上重其覆必易【淮南子说山训】

生天地之间根本防者不可遭大风疾雨立铄消耗【春秋繁露灭国上】

所谓末大必折尾大难掉尾同于体犹或不从况乎非体之尾其可掉哉【文选曹冏六代论】

附枝大者贼本心私家盛者公室危【补文选萧望之雨雹对】边垂之患手足之蚧搔中国之困胷背之瘭疽【补文选蔡邕諌伐鲜卑议】

恐尾大于身踵麤于股倔强不掉狼戾难驯【文苑英华杜弼檄一】

感召

螟螣之属盛阳气嬴则生之今明君为政田祖之神不受此害持之付与炎火使自消亡【郑氏笺诗大田】

天既顾文王乃和其国之风雨使其山树木茂盛言非徒养其民人而已【郑氏笺诗皇矣】

王者修其母则致其子水官修则龙至木官修则凤至火官修则麟至土官修则白虎至金官修则神至故为其说云视明礼修而麟至思睿信立而白虎扰言从文成而神在沼听聪知正而名川出龙貌共体仁则凤凰来仪皆修其母而致其子也【春秋正义昭公二十九年】

周德既隆草木茂盛蒿堪为宫室因名蒿室【竹书纪年下】致治感阴阳犹铁炭之低卬见效可信者也【前汉书李寻传】貌言视听以心为主四者皆失则区霿无识故其咎霿也雨旱寒燠亦以风为本四气皆乱故其罚恒风也【晋书五行志下】

烟云同五色日月并重轮【隋书音乐中志】

不刳胎剖卵则鸾凤驯鸣不漉浸焚原则螭龙盘蜿【隋书许善心传】

阳乌垂曜防藿倾心神龙腾举飞云触石圣人在上幽显防符故称比屋可封万物斯覩【隋书李德林传】

自而治天下云气不待族而雨草木不待黄而落日月之光益以荒矣【广成子】

夫凤凰鸾鸟不降而鹰隼鸱枭丰庶神不格守不兆握粟而筮者屡中时雨甘露不降飘风暴雨数臻五谷不蕃六畜不育而蓬蒿藜并兴【管子小匡】

凤凰者鹑火之禽阳之精也麒麟者枵之兽阴之精也万民者德之精也德能致之其精毕至【鹖冠子度万】类同相召气同则合声比则应故鼓宫而宫应鼔角而角动以龙致雨以形逐影祸福之所自来众人以为命焉不知其所由故国乱【吕氏春秋召类】

天人相通精气相贯人君清净天气自正人君多欲天气烦浊吉凶利害皆由于己【河上公注老子鍳逺】

人主之情上通于天故诛则多飘风枉法令则多虫螟杀不辜则国赤地令不收则多淫雨【淮南子天文训】

昔者师旷奏白雪之音而神物为之下降风雨暴至平公癃病晋国赤地庶女呌天雷电下击景公台陨支体伤折海水大出夫瞽师庶女位贱尚葈权轻飞羽然而专精厉意委务积神上通九天激厉至精由此观之上天之诛也虽在圹虚幽间辽逺隠匿重袭石室界障险阻其无所逃之亦明矣【淮南子覧防训】

璚英朱草仁政得道【焦氏易林噬嗑之中孚】

仁政不凤凰来舎【焦氏易林贲之贲】

甘露醴泉太平机关仁德感应歳乐民安【焦氏易林咸之兑】君贤臣忠政合大中则品庶安宁万物丰茂上闇下伪用法残虐则忠良被害草木枯落【王逸注楚辞九辨】

天且风巢居之虫动且雨穴处之物扰风雨之气感虫物也故人在天地之间犹蚤虱之在衣裳之内蝼蚁之在穴隙之中蚤虱蝼蚁为逆顺从横能令衣裳穴隙之间气变动乎【王充论衡变动篇】

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
喻林原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁