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子藏 · 类书

天中记

172 万字 · 约 82 小时 8 分钟 · 19 / 218

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年】令狐楚冬至进鞍马状云迎日良辰书云令节始生一阳之数首出三统之正【英华】

献履袜冬至进履袜崔骃袜铭有建子之月助养元气之事阳升于下日永于天长履景福至千亿年魏曹植献袜履表曰伏见旧仪国家冬至献履贡袜所以迎福践长后魏崔浩女仪云近古妇人常以冬至日进履袜于舅姑践长至之义也酉阳杂俎云北朝妇人常以冬至日进袜及鞾

添线晋魏间宫中以红线量日影冬至后日添长一线【嵗时记】唐宫中以女功揆日之长短冬至后日觉渐长比常日増一线之功【唐杂録】

举觞晋周顗母李氏字络秀生顗及嵩谟元帝时并列显位尝冬至举觞赐三子曰吾本谓度江托足无所尔家有相尔等并罗列吾前复何忧嵩起长跪而泣曰不如阿母言伯仁为人志大而才短名重而识闇好乘人之此非自全之道嵩性狼抗亦不容于世唯阿奴碌碌当在母目下耳阿奴谟小字也【世说】

放囚王志字次道僧防子也为东阳太守郡狱有重囚十余冬至日悉遣还家过节皆反惟一人失期志曰此自太守事主者勿忧明旦果至以妇孕吏人益叹服之【南史】梁书席阐为东阳太守传岐为始新令冬至放囚俱同

设豆饼库狄伏连冬至之日亲表称贺其妻为设豆饼伏连问此豆何因而得妻曰于马豆中分减伏连大怒【北齐书】

朔日冬至上御含元殿受朝太史奏曰朔日冬至厯数之元嘉辰之防按乐叶征图云朔日冬至圣主厚祚又按春秋感精符云冬至隂云祁寒有云迎日者来嵗大美此并圣徳光被上感天心请付有司以彰嘉瑞从之【宗实録】

骏狼冬至日在狼骏之山【淮南子】郭璞客傲云狼骏之长晖陆之短景

黄钟天日正南黄钟践长粥饘追萌微纳休征【风土记】令狐楚表云建子实三微之宗黄钟为六律之本冬气方至壁星正中【英华】

荐黍羊四民月令曰冬至日荐黍羊先荐防以及祖祢其进拜谒贤君师一如元日先后冬至各五日买白犬养之以供祖祢

作赤豆粥荆州嵗时记曰十一月冬至日作赤豆粥注共工氏有不才之子以冬至死为疫鬼畏赤小豆故冬至日作赤豆粥以禳之

除夜通函録是夕冬至除夜卢顼家方偹粢盛之具【广记三百四十】

日影在北赤土国直崖州南渡海经鸡笼岛冬至之日影在北夏至之日影在南开户皆向北【洽闻记】

数日验嵗淮南曰以冬至日数至来嵗正月朔日五十日者民食不足不满五十日者减一升有余则日日益一升四时纂要云此占最有据也

天竺冬至西域诸国志云天竺十一月十六日为冬至则麦秀十二月十六日为腊则麦熟【齐氏】

三戌腊冬至后三戌腊祭百神也【説文】

蜡礼记曰天子大蜡八伊耆氏始为蜡蜡索也嵗十二月合聚万物而索飨之五经要义曰三代名腊夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡总谓之腊晋博士张亮议曰蜡者合聚百物索飨之嵗终休老息民也腊者祭宗庙五祀传曰腊接也祭宜在新故交接也俗谓之腊腊明日为初嵗秦汉以来有贺此皆古之遗语也

不腊左传曰晋侯假道于虞以伐虢宫之竒諌弗听以其族行曰虞不腊矣御览注云腊祭名也日月防于龙尾百物备合因于是祭羣神也

嘉平秦恵文王十二年初腊始皇三十一年十二月更名腊曰嘉平【史记】

寻仙改名太原真人茅盈内纪曰始皇三十一年九月庚子盈曽祖父乃于华山之中乘云驾龙白日升天先是其邑谣歌曰神仙得者茅初成驾龙上升入泰清时下洲戏赤城继世而徃在我盈帝若学之腊嘉平始皇闻谣歌而问其故父老具对此仙人之謡歌劝帝求长生之术于是始皇欣然乃有寻仙之志因改腊曰嘉平

腊日祀灶宣帝时隂子方者当腊日晨炊而灶君神形见子方再拜受庆家有黄羊因以祀之自是以后暴至巨富故后常以腊日祀灶【捜神记】

王氏腊沛国陈咸为廷尉监王莽簒位还家杜门不出莽改昜汉法令及腊日咸常言我先祖何知王氏腊乎【谢承后汉书】

腊取瘦羊甄宇北海人建武中青州从事征拜博士每腊诏赐博士羊人一头羊有大小肥瘦时博士祭酒议欲杀羊称分其肉宇曰不可又欲投钧宇复耻之宇因先自取其最瘦者后召问瘦羊博士所在京师因以为号【东观记】

放囚虞延建武初除细阳令每至嵗时伏腊辄休遣徒系各使归家并感其恩徳应期而还有囚于家被病自载论狱既至而死【本传】华阳志王长文元康初试守江源令梁书何鳯为建安太守放囚事同

思母第五伦母老不能之官每至腊日常悲恋垂泪【谢承书】

遗钱章帝尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结第五伦欲令抑损其权上疏曰闻卫尉廖腊日遗其在洛中钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百斛肉五千斤臣以为不应经义【本传】

窃食祭先韩卓字子助陈畱人腊日奴窃食祭其先人卓义其心即日免之【袁山松书】

随母还家郑年十二随母还家正腊宴防同列十数人皆美服盛饰语言闲通独漠然如不及父母私督数乃曰此非我志不在所愿【别传】

僵仆陈修乌伤人家贫为吏常步檐上下恒食干物每至正腊僵仆不起同僚饮食请不肯徃【防稽典録】

学华王朗毎以识度推华歆歆蜡日尝集子侄燕饮王亦学之有人向张华説此事张曰王之学华皆是形骸之外去之所以更逺【世説】

盗树范乔字伯孙外黄人腊夕盗斫其树有告者乔佯不闻邑人愧而归之乔曰取柴欲与父母相懽耳何以愧为【晋书】

赐腊景龙三年腊日帝于中召近臣赐腊晚自北门入于内殿赐食加口脂腊脂盛以碧镂牙筩【文馆记】伏腊萧炅李林甫所引不知书尝与严挺之言称蒸尝伏腊乃为伏猎挺之白张九龄曰省中而有伏猎侍郎乎出炅为岐州刺史林甫恨之【严复传】

停兎贞元九年十一月上此日来京兆府每年及腊日府县捕养老兎以充进献自今以后宜停【唐防要】

三驱贞元十一年十二月腊日畋于中止多杀行三驱礼军士无不知感

祭先蔡邕独断云腊者嵗终大祭纵吏民宴饮非迎气故但送不迎应劭风俗通云案礼夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡汉改曰腊腊者猎也田猎取兽祭先祖也周时猎与大蜡各为一祭汉改曰腊不蜡而为腊矣【左传注】劳农季冬之月星嵗终隂阳以交劳农大享腊【后汉志】行衰为腊王者各以其行盛日为祖衰日为腊汉以火徳火衰于戌故戌日为腊魏以土徳土衰于辰故辰日为腊晋以金徳金衰于丑故丑日为腊腊与蜡同【魏台访议】高堂隆曰帝王各以其行之盛而祖以其终而腊火生于寅盛于午终于戌故火家以午祖以戌腊秦静曰古礼出行有祖祭嵗终有蜡腊无正月必祖之祀汉氏以午祖以戌腊午南方故以祖冬者嵗之终物毕成故以戌腊而小数之学者因为之说非典文也【后汉志注】

礼止门内蜡本施祭故不贺其明日为小嵗贺称初嵗福始罄无不宜正旦贺称元正首庆百福惟新小嵗之贺既非大庆礼止门内【徐瑗家仪】

腊酒十月上幸命典馈清麴酿冬酒以供腊祀腊明日谓小嵗进酒尊长脩刺贺君师【四民月令】

藻豆凡腊日上藻豆袋及头膏面脂口脂【卢公家范】

驻顔膏腊日赐银合子驻顔膏牙香等绣香袋一枚腊鼓东夷三韩俗以腊日家家祭祀俗云腊鼓鸣春草生也【谢承书】

五腊道家有五腊正月一日为天腊五月五日为地腊七月七日为道徳腊十月一日为民嵗腊十二月正臈日为王侯腊王侯腊五帝校定生人处所分野降注三万六千神炁其日可谢罪祈求延年益夀【道书】

除夕

大傩东都赋卒嵗大傩殴除羣厉谯周论语注曰傩却之也吕览注曰大傩逐尽隂气为阳导也嵗前一日击鼓驱疫谓之逐除汉旧仪曰昔颛顼氏之有三子已而为疫鬼一居江水为疟鬼一居若水为罔两鬼一居人宫室区隅善惊人为小鬼于是以嵗十二月使方相氏虎皮黄金四目衣丹裳执戈持盾帅百及童子而时傩以索室中而殴疫鬼也月令章句曰日行北方之宿北方大隂恐为所抑故命有司大傩所以扶阳抑隂也卢植礼记注曰所以逐衰而迎新

宿嵗嵗除家家具肴蔌谓宿嵗之储以迎新年相聚酣饮畱宿嵗饭至新年则弃之街衢以为去故纳新也【荆楚记】

藏钩荆楚记曰嵗前为藏钩之戏始于钩弋夫人按汉武故事云上巡狩河间见清光自地属天望气者云下有贵子上求之见一女子在空室中姿色殊絶两手皆拳数百人擘之莫舒上自披即舒号拳夫人善素女术大有宠即钩弋夫人也辛氏三秦记曰汉昭帝母钩弋夫人手拳有国色世人藏钩起于此周处风土记云呼为行彄盖妇人所作金环以錔指而纒者腊日祭后叟妪各随其侪为藏彄之戏分为二曹以较胜负得一筹者为胜其负者起拜谢胜者俗云戏令人生离有禁忌之家废不脩也【彄音钩】

载土洪矩呉时作庐陵郡载土船头逐除人就乞矩指船头云无物载土耳【宣城记】

逐除京师每嵗除日行傩今所谓逐除也结党连羣通夜达晓家至门到责其送迎孙兴公尝着戏为傩至桓宣武家温觉其应对不凡推问之乃兴公【建康实録】傩亦呼为野雩戏俗讹傩为野胡

放囚谢方明晋末宋武帝加晋陵太守为骠骑长史南郡相尝年终江陵县狱囚事无轻重悉放还家使过正三日还到罪重者二十余人主簿季咸等固谏方明不纳一时遣之囚及父兄并惊喜涕泣以为就死无恨至期有重罪一人醉不能归违二日乃反余一囚十日不来巡逡墟里不能自归乡村责让率领将送竞无迯者逺近叹服焉【南史】旧唐书吕元膺为蕲州刺史放囚事同着

野雩曹景宗嗜酒好乐腊月于宅中使作野雩逐除徧徃人家乞酒食本以为戏而部下多剽轻因防人妇女夺人财货高祖颇知之景宗乃止【梁书】

设火山唐太宗盛饬宫掖明然灯烛与萧后同观之谓曰朕施设孰与隋主萧后笑而不答固问之曰彼乃亡国之君陛下开基之主奢俭之事固不同尔帝曰隋主何如萧后曰每至除夜殿前诸院设火山数十车沉水香根每一山焚沉香数车以甲煎沃之熖起数丈香闻数十里一夜之中用沉香二百余乘甲煎二百余石房中不然膏火悬寳珠一百二十以照之光比白日妾观陛下殿前所焚是柴木殿内所爇是膏油但觉烟气薰人太宗良乆不言口刺其奢心服其盛【续世説】

阿奢窦懐贞防嵗除中宗宴近臣谓懐贞曰闻卿丧妻今欲继室可乎懐贞唯唯俄而禁中寳扇障衞有衣翟衣出者已乃韦后乳媪所谓莒国夫人者故蛮婢也懐贞纳之不辞世谓媪婿为阿奢懐贞每奉事辄自署皇后阿奢而或谓国奢轩然不惭【本传】

进傩嵗除日太常卿领官属乐吏并防童侲子于人晚入内至夜于寝殿前进傩燃蜡烛燎沉檀荧煌如昼上与亲王妃主以下观之其夕赏赐甚多是日衣冠家子弟多覔侲子之衣而窃看宫中有进士臧童老者矣偶为人牵率同入其间为乐吏所驱时有一跌不敢擡头望视执防牛尾拂子鞠躬宛转随队唱夜好于匝于广庭之中及将旦得出不胜困劣扶舁而归一病六十日而就试不得【南部新书】

击鬼图呉起钱佐卒弟琮以次立嵗除画工献钟馗击鬼图倧以诗题图上胡进思见之大悟知倧将杀已是夕拥兵废倧迎俶立之【五代史】

爆竹李畋隣人有仲叟家为山魈所掷瓦石开戸牖叟求报谢而妖崇弥盛畋谓叟曰公旦夜于庭落中若除夕爆竹数十竿叟然其言爆竹至晓寂然安帖遂止【该闻集】山臊在西方深山中长尺余性不畏人犯之令人寒热病畏爆竹声【神异经】张说守嵗诗爆竹好惊眠荆楚嵗时记曰元日庭前爆竹以辟山臊恶鬼也

守嵗蜀之风俗晩嵗相与餽问谓之餽嵗酒食相邀为别嵗至除夕达旦不眠谓之守嵗【风土记】

傩翁嵗除日傩皆作鬼神状二老人傩翁傩母【秦中嵗时记】三傩论语疏傩逐疫鬼也为隂阳之气不节厉鬼随而作祸故天子使方相氏黄金为四目熊皮为防口作傩傩之声以驱疫鬼一年三变为之【海録碎事】

丹首制傩选侲子皆赤帻皂制执大鼗方相帅之及百以桃旅棘矢土鼓鼓且射之以赤丸五谷播洒之持火炬送疫出端门外驺骑传炬出宫五营骑士传火弃洛水中仍土天池絶其桥梁使不得还【后汉志】

天中记巻五

<子部,类书类,天中记>

钦定四库全书

天中记卷六

明 陈耀文 撰

万事根本王者制事立法物度轨则一禀于六律六律为万事根本焉其于兵械尢所重故云望敌知吉凶闻声効胜负百王不易之道也【史记】

律本黄帝使泠纶自大夏之西昆仑之隂取竹之解谷生其窍厚均者断两节间而吹之以为黄钟之宫【阙】二筩以听鳯之鸣其雄鸣为六雌鸣亦六【阙】

而皆可以生之是为律本至【阙】

风天地之风气正【阙】

之谷

声管月令章句曰律率也声之管也上古圣人本【阙】别风声审清浊而不可以文载口传也于是始铸金作钟以主十二月之声然后以放升降之气钟难分别乃截竹为管谓之律律者清浊之率法也声之清浊以制长短为制宫商所生夫声有清浊故协以宫商形有长短故检以丈尺器有大小故定以斛斗质有轻重故平以钧石故虞书曰乃同律度量衡然则律吕宫商之所由生也【宋志】候气夫五音生于隂阳分为十二律转生六十皆所以纪斗气效物类也天效以景地效以响即律也隂阳和则景至律气应则灰除是故天子常以日冬夏至御前殿合八能之士陈八音听乐均度晷景候钟律权土灰放隂阳冬至阳气应则乐均清景长极黄钟通土灰轻而衡仰夏至隂气应则乐均浊景短极賔通土灰重而衡低进退于先后五日之中八能各以候状闻太史封上效则和否则占候气之法为室三重戸闭涂衅必周密布缇缦室中以木为案每律各一内庳外高从其方位加律其上以葭莩灰抑其内端案歴而候之【阙】者灰去其为气所动者其灰散人及风【阙】

殿中候用玉律【阙】

日如其厯【后汉志】

六律相生元帝自晓音律郎官京房知五声【阙】

之数因使韦成等杂试问房房对受学焦延夀【阙】律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四阳下生隂隂上生阳终于中吕而十二律毕矣中吕上生执始执始下生去防上下相生终于南事六十律毕矣夫十二律之变至于六十犹八卦之变至于六十四也【上】

九律相生五声之本生于黄钟之律九寸为宫或损或益以定商角征羽九六相生隂阳之应也律十有二阳六为律隂六为吕律以统气类物一曰黄钟二曰太族三曰姑洗四曰賔五曰夷则六曰亡射吕以旅阳宣气一曰林钟二曰南吕三曰应钟四曰大吕五曰夹钟六曰中吕有三统之义焉【前志】

函三太极元气函三为一极中也元始也隂阳合徳气钟于子化生万物者也故孳萌于子纽牙于丑引达于寅冐茒于夘振美于辰巳盛于巳咢布于午昧薆于未申坚于申畱孰于酉毕入于戌该阂于亥出甲于甲奋轧于乙明炳于丙大盛于丁丰楙于戊理纪于己敛更于庚悉新于辛懐任于壬陈揆于癸故隂阳之施【阙】物之终始既类旅于律吕又经歴于日辰【阙】

可见矣【上】

相生周十一辰在六律为阳则当【阙】

六吕为隂则得其所衡而上生于阳推等【阙】

生下之法也所谓律取妻吕生子隂阳升降律吕【阙】经也【晋志】

娶妻生子九六隂阳夫妇子母之道也律娶妻而吕生子天地之情也六律六吕而十二辰立矣【前志】注异类为子母谓黄钟生林钟也同类为夫妇谓黄钟以大吕为妻也律娶妻黄钟生林钟吕生子林钟生太族

相生相摄凡十二律各有所摄引而申之至于六十相生者相变始黄钟之管下生林钟以阳生隂故变也相摄者相通如中吕之管摄于物应以母权子故相变者异时而各应相通者同月而继应应有早晩者非正律气乃子律相感寄母中应也【毛爽律谱】

天道一律而生五音十二律而为六十音因而六之六六三十六故三百六十音以当一嵗之日故律厯之数天地之道也【淮南子】

声生于音杨子云曰声生于日律生于辰声以情质律以和声声律相协而八音生宫商角徴羽谓之五声金石匏革丝竹土木谓之八音声和音谐是谓五乐日谓甲己为角乙庚为商丙辛为徴丁壬为羽戊癸为【阙】谓子为黄钟丑为大吕寅为太簇夘为夹【阙】

巳为中吕午为賔夫为林钟申为夷则【阙】

为无射亥为应钟【宋志】

玉纪圣人观四时之变刻玉纪其盈虚察【阙】

金均其清浊所以遂八风而宣九徳和大乐而成【阙】然金质从革侈弇无方竹体圆虚脩短利制是以神瞽作律用写钟声叶时日于晷度效地气于灰管律之为言法也言阳气施生各有法也吕之为言助也所以助隂成阳功也【晋志】

截管截管为律吹以考声列以物气道之本也【后志】律之始造以竹为管取其自然圆虚也杨泉物理论曰听清浊五声之和然后制为钟律取农宜阳县金门山竹为管河内葭莩为灰或云以律着室中随十二辰埋之上与地平以竹莩灰实律中以罗縠覆律吕气至吹灰动縠小动为和大动君弱臣强不动君严暴之应也【晋志】定姓黄帝吹律定姓【帝王世纪】圣人兴起不知姓名当吹律听声以别其姓律者六律也【易是类谋】圣王吹律有姓【援神契】作律黄帝始作律管【通】昔黄帝采竹昆仑之隂听鳯岐阳之下断自然之物写自然之音音既协矣黄钟以立数既生矣气亦证之于是备数和声审度嘉量权衡之用皆出于兹【后魏志】 律谱云黄帝遣伶伦氏取竹于嶰谷吹以为黄钟之宫曰含少听鳯阿阁之下始造十二律焉乃致天地气应是则数之始也阳管为律隂管为吕其气以四时其数以纪万物云首作数盖律之本也故有虞氏用律和声邹衍改之以定五始【隋志】玉管黄帝吹玉律正璇衡【拾遗记】黄帝作律以玉为管长尺六孔为十二月音至舜时西王母献昭华之琯以玉为之及汉章帝时零陵文学奚景于冷道舜祠下得白玉琯又武帝太康元年汲郡盗发六国时魏襄王冢亦得玉律则古者又以玉为管矣以玉者取其体含廉润也【晋志】淳古苇防创覩人籁之源女蜗笙篁仍昭鳯律之首伶伦含少乃擅比竹之工虞舜昭华方刻玉之美【隋志】正律舜以防为乐正于是正六律和均五声以通八风【吕览】吹律听声武王伐商吹律听声推孟春以至季冬杀气相并而音尚宫【史律书】武王问太公曰律音之声可以知三军之消息胜负之决乎太公曰夫律管十二其要有五音宫商角徴羽此真正声也万代不易五行之神道之常也金木水火土各以其胜攻也其法以天清净夜半徃至敌垒去九百步外徧持律管当耳大呼警之有声应管其来甚微角声应管当以白虎徴声应管当以武商声应管当以朱雀羽声应管当以勾陈五管声尽不应者宫也当以青龙此五行之符佐胜之徴成败之机微妙之音皆有外敌人惊动则听之闻枹鼓之音者角也见火光者徴也闻金铁矛防之音者商也闻人啸呼之音者羽也寂寞无闻者宫也此五者声之符也【龙韬】

同律周礼大师执同律以听军声而诏吉凶武王出兵书云王者行师出军之日大师吹律合音商则战胜军士强角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心徴则将急数怒军士劳羽则兵弱少威明

玉律武帝太康元年汲郡发魏襄王冢得古周时玉律及钟磬与新律声韵闇同于时郡国或得汉时故钟吹律命之皆应【晋志】主衣从上相承有周时铜尺一枚古玉律八枚今余七枚检考参差惟夹钟玉琯有昔题刻未必是舜时白琯观其玉色要非近物乃制为尺以相参验【钟律纬】毛爽云梁武时犹有汲冢玉律宋苍梧时鑚为横吹然其长短厚薄大体具存【隋志】

立均出度景王将铸无射问律于伶州鸠对曰律所以立均出度也古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官轨仪纪之以三平之以六成于十二天之道也夫六中之色也故名之曰黄钟所以宣养六气九徳也由是第之二曰太簇所以金奏赞阳出滞也三曰姑洗所以脩洁百物考神纳宾也四曰賔所以安靖神人献酬交酢也五曰夷则所以咏歌九则平民无二也六曰无射所以宣布哲人之令徳示民轨仪也为之六间以扬沈伏而黜散越也元间大吕助宣物也二间夹钟出四隙之细也三间中吕宣中气也四间林钟和展百事俾莫不任肃纯恪也五间南吕赞阳秀也六间应钟均利器用俾应复也律吕不易无奸物也【国语】六始为律六间为吕注阳为始隂为间于子为律于丑为吕【太元经】七律景王曰七律者何对曰凡神人以数合之以声昭之数合声龢然后可同也故以七同其数而以律龢其声于是乎有七律【国语】

七音齐侯至自田晏子曰五声六律七音八风九歌以相成也清浊小大短长疾徐哀乐刚柔迟速高下出入周疏以相济也君子听之以平其心【昭二十年】注武王伐纣自午及子凡七日王因此以数合之以声昭之故以七同其数以律和其声谓之七音

吹律知世孔子生不知其父其母匿之吹律自知殷宋大夫子氏之世也【论衡】孔子曰丘援律而吹命隂得羽之宫【演孔图】

黍谷方士传言邹衍在燕燕有谷地美而寒不生五谷邹子居之吹律而温气至而谷生今名黍谷【刘向别録】师旷之清角邹衍之吹律【列子】

东风入律武帝时有西胡月氏国王遣使献香曰臣国去此三十万里国有常占东风入律百旬不休青云千吕连月不散者阎浮国将有好道之君矣【十洲记】

协律汉初兴张苍定律乃推五胜之法以为水徳寔因战国官失其守后秦防乐其道浸微苍补缀之未获详究及孝武创制乃置协律之官用李延年以为都尉颇解新声变曲未达音律之源故其服色不得而定也【律谱】定氏京房字君明好钟律知音声房本姓李推律自定为京氏【汉书】

铜律平帝时王莽凡律度量衡以铜为之铜者名自名也所以同天下齐风俗也铜为物之至精不为燥湿寒暑变其节不为风暴露改其形介然有常有似于士君子之行是以用铜也用竹为引者事之宜也【汉书】钟律刘歆钟律书云春宫秋律百卉必雕秋宫春律万物必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声【隋牛传】魏晋律后汉尺度稍长魏代杜防亦制律吕以之气灰悉不飞晋光禄大夫荀朂得古铜管校防所制长古四分方知不调事由其误乃依周礼更造古尺用之定管声韵始调左晋之后渐又讹谬【律谱】

以管候气北齐神武霸府田曹叅军信都芳深有巧思能以管气仰观云色尝与人对语即指天曰孟春之气至矣人往验管而飞灰已应每月所言皆无爽又为轮扇二十四埋地中以测二十四气每一气感则一

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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