太平御览

画之也。，音独。）

《左传》曰：礻匀服振振，取虢之旗。（礻匀，音均。）

又曰：三辰旗，昭其明也。（注：日、月、星也。）

又曰：狄人伐卫，卫懿公战于荥泽。卫师败绩。灭卫。卫侯不去旗，是以甚败。

又曰：越伐吴。王孙弥庸见姑蔑之旗曰：“吾父之旗也，不可以见雠而勿杀。”

又曰：郑人击简子中肩，毙于车中，获其蜂旗。（蜂旗，旗名。）

又曰：公孙庞以徒五百人宵攻郑师，取蜂旗於子姚之幕下。

又曰：郑伐许，颖考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，颠。

《史记》曰：李斯上书云：“今陛下建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”

《汉书□郊祀志》曰：武帝将伐南越，以班荆画幡日月北斗登龙，以象太一。

《东观汉记》曰：耿追张步，步奔平寿，乃肉袒负斧於军门。而勒兵入据其城，树十二郡旗鼓，令步兵各以部人诣旗下。众向十馀万，辎重七千馀，而皆罢遣归乡里。

沈约《宋书□舆服志》曰：五旗者，五色各一旗。以木牛承其下，盖取负重而安稳也。五旗缠竿即礼记德车结旌不画饰也。戎事乃散之。又武车绥旌垂舒之也。

《北史》曰：卢贲尝事隋文，及受禅命。贲清宫因典宿卫。贲乃奏改周伐旗帜，更为嘉名，其青龙、驺虞、朱雀、玄武、千秋万岁之旗，皆贲所创也。

《隋书》曰：凡旗：太常画三辰，（日、月、五星。）画青龙，（皇帝升龙，诸侯交龙。）画朱雀，旌画黄麟，旗画白兽，画玄武，皆加□气。其旃物在军亦画其事号，加之以□气，徽帜亦如。（通帛为旃，杂帛为物。在军亦画其人官与姓名之事号，徽帜亦书之，画其所书之例。）旌节又画白兽，而折羽於其上。

又曰：司常掌旗物之藏，通帛之旗六以供郊丘之祀：一曰苍旗，二曰青旗，三曰朱旗，四曰黄旗，五曰白旗，六曰玄旗。画缋之旗六以充王路之等，一曰三辰之常，二曰青龙之旗，三曰朱鸟之，四曰黄麟之旌，五曰白兽之旗，六曰玄武之。皆左建旗而右建榻戟。（榻，它腊切。）

又曰：有继旗四以施军旅：一曰麾以供军将，二曰┸以供师帅，三曰以供旅师，四曰旆以供□长。

《唐书》曰：元和中，淮南节度使马总进吴元济旌旗七百三十九事。

《家语》曰：子路言志云：“愿得旌旗缤纷，下蟠于地。”

《诗推度灾》曰：上出号令而化天下，震雷起而惊蛰，睹旗鼓，动三军，骇观其前，动化而天，情可见矣。

《战国策》曰：建七星之旗，天子之位也。

《穆天子传》曰：日月之旗，七星之文。（今旒上画日月及北斗星也。）

周迁《车服杂记》曰：晋元皇始制五牛之旗，设青在左，黄在中。

《六韬》曰：武王伐纣，悬纣之首於白旗。

《古司马军法》曰：夏后氏玄首人之执也，殷曰白天之义也，周曰黄地之道也，（旌首有铃曰。三王所以立，不失天地人之道也。）章夏以日月上明也，殷以虎上威也，周以龙上文也。（章，画饰也。三王画各有所法也。）

《郝萌占》曰：旗上有光，人主大喜，延年益寿。

黄石公《三略》曰：欲知敌形色可胜之符，先战以二十八骑。角人青衣赤旗东方七人，徵人赤衣黄旗南方七人。商人白衣黑旗西方七人，羽人黑衣青旗北方七人。凡二十八骑，象二十八宿。

《军令》曰：闻雷鼓音举白幢绛旗，大小船皆进战，不进者斩。闻金音举青旗，船皆止，不止者斩。

《王孙子》曰：桀纣或放南巢，或头悬赤旗，斯无它，不节财而暴人也。

《孙子》曰：言不相闻故为鼓铎，视不相见故为旌旗，夫金鼓旌旗所以一民之耳目也。

又曰：无要正正之旗，无击堂堂之阵。

《列子》曰：黄帝与炎帝战，以雕鹰鸢为旗帜。

《隋巢子》曰：天赐武王黄鸟之旗以伐殷。

《淮南子》曰：凡国有难，君自宫召将诏之曰：“社稷之命在将军身，今国有难，愿子将而应之。”将军受命，乃令祝史太卜斋三日，之太庙钻灵龟，卜吉日，以受旗鼓。

《楚辞》曰：驾龙兮乘雷，（，车轩也。）载□旗兮逶迤。

又曰：乘回风兮载□旗。

又曰：扬彗星以为旗。

又曰：乘赤豹兮狐从文，新夷车兮结桂旗。

宋玉《高唐赋》曰：眄兮若妖姬，扬袂鄣日而望所思。忽兮若驾驷马，建羽旗。

相如《上林赋》曰：靡鱼须之桡旃，（以鱼须为旃柄，驱驰逐战也。）曳明月之珠旗。（以明珠缀饰旃。）

王沉《饯行赋》曰：曳招摇之修旗，若蜿虹之垂天。

崔る《东巡颂》曰：升九龙之华旗。

《文选》曰：□旗拂霓。

又曰：牙纷缤。

又曰：旌旗拂天。

又曰：揭竿为旗。

又曰：曳彗星之飞旗。

又曰：朱旗所拂，九土披攘。

又曰：朱旗绛天。

又曰：建祝姑。（祝姑，旗名。）

又曰：青霞杂桂旗。



《释名》曰：鸟隼为。，誉也。军吏所建也。急疾趋事则有称誉也。

《尔雅》曰：错革鸟曰。（郭璞注曰：此谓全剥鸟皮毛置之竿头也。旧说刻革鸟置竿首也。孙叔敖云：革，急也。言画急疾之鸟於旒也。《周官》鸟隼为也。按《礼记》郑玄云，载之以示众，即此类也。《书》云：鸟战目革。《诗》云：如载呜茑鸟斯革。旌首鸟者，自是鸟之皮毛，明矣。）

《诗》曰：孑孑干，在浚之都。

又曰：彼斯，胡不旆旆？（旆，旒垂也。）

《周礼》曰：鸟隼为，州里所建也。（州长之属）



《释名》曰：龟蛇为，兆也。龟知气兆之吉凶，建之于後，察度事宜之形兆也。

《尔雅》曰：绩广充幅，长寻曰。（郭璞注曰：帛全幅，长八尺者也。）

《诗》曰：设此矣。

又曰：建设旄，搏兽于敖。（周宣王也。）

《周礼》曰：龟蛇为，四ヵ，县鄙之所建也。

┸

《释名》曰：全羽为┸，┸犹匮。匮也，顺滑貌也。（一作衤遂。）

《说文》曰：┸者，导车所载，全羽以为允，允而进也。

《周礼》曰：全羽为┸，导车所进。（车象路也。王以朝夕燕出入也。）

旌

《释名》曰：折羽为旌。旌，精光也。绥有虞氏之旌也，注旄竿首，其形蕊蕊然也。绥夏后氏之旌也，其形襄也。白旆，殷旌也，以帛继末也。，陶也。其貌陶陶下垂也。

《尔雅》曰：旄首曰旌。（郭璞注曰：戴旌于竿头，如今之幢，亦有旄也。）

《广雅》曰：天子之旌高九仞，诸侯七仞，大夫五仞，士三仞。

《诗》曰：孑孑干旌，在浚之城。

又曰：悠悠旆旌。

《礼记》曰：前有水则载青旌。（郑玄注曰：载，所谓举於旌首，所以警众者也。郑记王赞问曰：“举旌於首，当皆以皮邪画之耶？”郑答曰：“皆俱举皮置於首，不画羽为旌也。”）

《周礼》曰：折羽为旌，游车所建。（游车，木路也，王以田也。全羽、折羽，皆五色文也。）

又曰：掌舍为帷官设旌门。（树旌以表门。）

《左传》曰：鄢陵之役，栾钅或见子重之旌，谓晋侯曰：“楚人谓夫旌，子重之旌也。”

又曰：范宣子假羽毛於齐而弗归。（折羽为旌，王者游车所建，齐私有之，因谓之羽毛。）

又曰：楚灵王之为令尹也，为王旌。芋尹无宇断之曰：“一国两君，其谁堪之？”

又曰：卫宣公夷姜，与朔构急子。公使诸齐，使盗待诸莘而杀之，寿子载其旗旌以先，盗杀之。急子後往，盗又杀焉。

又曰：许伯曰：“吾闻致师者御靡旌摩垒而还。”（靡旌，驱疾也。摩，近也。）

《公羊传》曰：楚庄王伐郑，郑伯肉袒，左执茅旌，右执鸾刀以逆。（何休曰：茅旌，宗庙所用也。为宗庙所用，求以宗庙归首也。）

《史记》曰：秦并天下，以水德之始，旌旄节皆尚黑。

《汉书□文帝诏》曰：朝有进善之旌。（应劭注：尧设五达之道，令人进善也。）

又曰：高祖使韩信与楚战，信潜伏人於楚军之侧。方战，兵遂伪走，楚军逐之，乃令拔楚旌立汉旌，楚师望见奔走，遂败楚矣。

《後汉书》曰：世祖进师临河，连旌沿河十馀里。

《战国策》曰：苏秦为赵合从于楚。威王曰：“寡人西接秦，秦虎狼之国。卧不安席，食不甘味，心摇摇然如悬旌。”

《汉武故事》曰：栾大有方术，常于殿前树旌，数百人因令自相击庭中，去地十馀丈，观者大骇。

《孟子》曰：齐景公招虞人以旌，不至，将杀之。非其招也，夫招虞人以皮冠，庶人以旃，士以，大夫以旌，况以不贤招贤人乎。

《管子》曰：舜有告善之旌，示不蔽也。

《庄子》曰：楚昭王使延屠羊说以三旌之位、万锺之禄也。

《抱朴子□军术》曰：军始出而旌旗绕竿者，急住。更待善时而出军。

《天文要集》曰：翼星明，旌旗用。

《赵氏兵书》曰：有鸟集将军旌上，将军增秩禄。

《文选》曰：蔽引高旌。

又曰：旌旗拂天。

又曰：霓为旌，翠为盖。

又曰：筌桡兮兰旌。（筌，此缘切。桡，音饶。）

又曰：建虹旌兮威夷。

卷三百四十一　兵部七十二

旆

《说文》曰：旆者，旆然垂也。

《尔雅》曰：续曰旆。（帛续末为燕尾也。）

《左传》曰：楚令尹南辕反旆。

又曰：拔旆投衡乃出。

又曰：晋楚战，子玉以若敖之六卒将中军，（子玉，楚令尹也。）子西将左，子上将右。（子西，斗宜申。子上斗勃也。）胥臣蒙马以虎皮，先犯陈蔡。陈蔡奔楚，右师溃。（陈楚属楚之右师也。）狐毛设二旆而退之。（旆，大旗也。又建旗而退，若大将稍却也。）

《东京赋》曰：通帛旆。

帜

《史记》曰：沛公祠黄帝、蚩尤於沛庭，旗帜皆尚赤。

又曰：韩信伐赵，令轻骑二百人，人持一赤帜入赵壁，拔赵帜，立汉帜。

《东观汉记》曰：汉兵守成都，公孙述谓延岑曰：“事当柰何？”岑曰：“男儿当死中求生，可坐穷乎！财物易聚耳，不宜有爱。”述乃悉散金帛，募敢死士五千馀人以配。岑于市桥伪建旗帜，鸣鼓挑战，而潜遣奇兵出吴汉军後，袭击破汉。汉堕水，缘马尾得出。

袁山松《後汉书》曰：赤眉复入长安，止桂宫。逢安将千馀人攻延岑于杜阳。邓禹以赤眉精兵出在外，惟盆子羸弱在长安攻之。与谢禄夜战街中，邓禹败走。逢安西与延牙、苏茂、李宝战於杜阳，大破之。宝、茂降，牙收散卒还战，宝、茂从内拔赤眉旗，自立其帜。赤眉还，惊乱走，自投川死者十馀万人。

《墨子》曰：凡帜，帛长五丈，广半幅。

《太白经》曰：右一将行得水，黑幡旗帜，图熊；（旗额白脚青。）右二将行得火，赤幡旗帜，图鹗；（旗额白脚青。）右三将行得木，青幡旗帜，图熊；（旗额白脚青。）右四将行得金，白幡旗帜，图狼；（旗额白脚青。）右五将行得土，黄幡旗帜，图虎。（旗额白脚青。）左一将行得水，黑幡旗帜，图熊；（旗额白脚青。）左二将行得火，赤幡旗帜，图鹗；（旗额青脚白。）左三将行得木，青幡旗帜，图熊；（旗额青脚黄。）左四将行得金，白幡旗帜，图狼；（旗额青脚黑。）左五将行得土，黄幡旗帜，图虎。（旗额青脚赤。）

幡

《释名》曰：幡也，其貌幡幡然也。

《说文》曰：幡，帜也。

《麟角》曰：信幡，古之麾号也。所以题表官号以为符信，故谓之信幡。乘舆则画为白虎，取其义而有威信之德也。魏朝有青龙、朱雀、玄武、白虎、黄龙等五幡以诏四方。诏东方郡国以青龙，信南朱雀、西白虎、北玄武，朝廷畿甸则以黄龙，亦以麒麟信幡。高贵乡公讨晋文，自秉黄龙幡以麾号今。晋朝惟用白虎书信，幡用鸟，取其飞腾轻疾。一曰鸿雁有去来之信也。

《汉书》曰：甘延寿出西域，部勒行阵，别为校尉。逾葱岭，入赤谷，至郅支城，望见单于城上五采幡帜。

又曰：武帝伐南越，祷太一，以牡荆画幡，名曰灵旗。

《献帝春秋》曰：董卓未诛，有书三尺布幡上作两口相衔之字，负之於道，歌曰：“布乎！”及吕布杀卓，负布者不复见。

《吴志》曰：陆逊取宜都，获秭归、枝江，还屯夷陵，守峡口以备蜀。关羽还当阳，西保麦城。权使诱之，羽伪降，立幡旗为象人于城上，因遁走。

王隐《晋书》曰：河间王伐齐王□，火烧观阁及千秋、神虎二宫门。□盗白虎幡，唱云：“长沙王矫诏。”长沙更以白幡唱称：“大司马谋反。”

《晋书》曰：长沙王攻齐王□，□令王胡悉盗驺虞幡。唱云：“长沙王矫诏。”称“大司马谋反，助者诛五族”。

又《张华传》曰：楚王玮受密诏杀太宰汝南王亮，太保卫等内外兵扰，朝廷大恐，计无所出。华白帝以玮矫诏擅害三公，将士仓卒，谓是国家意，故从之耳。今可遣驺虞幡使外军解严，理必风靡。上从之，玮兵果散。及玮诛，华以首谋有功，拜右光禄大夫。

又曰：卫既诛，女与国臣书曰：“先公名谥未显，无异凡人。每怪一国蔑然无言，春秋之失，其咎安在？悲愤感慨，故以示意。”於是主簿刘繇等执黄幡，挝登闻鼓，上言论之。

又曰：楚王玮之诛二公也，守东掖门。玄驺虞幡出，又投弓流涕曰：“楚王被诏，是以从之。”

《宋书》曰：元嘉四年，车驾出北堂，使三更竟开广莫门。南台云：“应须白兽幡银字。”不肯开。尚书左丞羊玄保奏免御史中丞傅隆以下，昙首曰：“既无异敕，又阙幡，虽称上旨，不异单刺，元嘉元年二月虽有开门例，此乃前事违令。今守旧未为非礼，其不请白兽幡银字致开门不时，由尚书相承之失，亦合纠正。”上特无问，更立科条。

《北史》曰：後魏元孚持白虎幡劳阿那瑰於柔玄、怀荒二镇之间。阿那瑰众号三十万，阴有异意，遂拘留孚，载以贲せ（音汾。）せ（音温。）车，日给酪一升，肉一段。每集其众，坐孚东厢，称为行台，甚加礼敬。

《晋起居注》曰：太山佐伺承有母云：“感老君生承承相。”中贵画作九龙幡，遂群聚弃市。

《晋诸公赞》曰：楚王玮矫诏害汝南王亮。其夜，帝临东堂，张华唱议，乃遣左右以白虎幡麾之，然後众散。

《锺离意别传》曰：意为瑕兵。今立春遣户曹史檀建赍青帻幡白督邮，督邮不受，建留于家，还白意言受。他日，意见督邮，而督邮谢意，言所以不受青帻幡者，已自有也。意还，召建问状，建惶怖叩头。意曰：“勿叩头使外闻也。”出因转署主记史假，遣无期。建归家，父问之曰：“朝大士众贤能者多，子何功才既获显荣，假乃无期，宠厚将何谓也？得无有不信於贤主耶？”建长跪以青帻幡意语父。父嘿然，有顷，令妻设酒杀鸡与建相乐，谓建曰：“吾闻有道之君，以义理杀人；无道之君，以血刃加人。长假无期，惟死不还，将何以自裁乎？”酒毕进药，建遂物故。

石虎《邺中记》曰：勒为石虎讳，呼白虎幡为天鹿幡。

《盐铁论》曰：发春之後悬青幡、筑土牛，殆非明主劝耕稼之意，春令之论也。

《军令》曰：五闻鼓声，举黄帛两半幡，合旗为三面，负阵。

庾肃之教令曰：大赦荡然，万物更新。阳幡既建，事从宽简。差可得询求民瘼，抚循物性。

旒

《周礼》曰：龙九ヵ，象大火也。鸟七ヵ，象鹑火也。熊旗六ヵ，以象伐也。龟四ヵ，以象营室也。（大尾九星，朱鸟七星，参七星，营室四星。）

又曰：全羽为旒。

《公羊传》曰：诸侯若赘旒。

《礼含文嘉》曰：天子之旗九仞十二旒，曳地。（旗者，旌旗也。所以别尊卑、存贵贱也。）诸侯七仞九旒，齐尔。（尔，车後横木也。诸侯之旗齐於尔。）卿大夫五仞五旒，齐尔。士三仞三旒，齐首。（首，头也。）

《广雅》曰：天子十二旒，至地。诸侯九旒，至尔。卿大夫七旒，至毂。士三旒，至肩。

《东京赋》曰：建神旒之太常。

旄

《尚书》曰：武王右秉白旄。（孔安国注曰：手秉旄，有事施教也。）

又曰：羽畎夏翟。（雉名，可饰旄。）

《毛诗》曰：建彼旄矣。

又曰：干旄美好，善也。卫文公之臣子多好善，贤者乐告以善道也。孑孑干旄，在浚之郊。

《左传》曰：晋人假羽旄于齐而不归，齐人始贰。

《汉书□武纪》曰：征和二年，更节加黄旄。（应劭注曰：时太子亦发节以战，故加黄其上以别之也。）

《晋书》曰：王，字元林。弱冠与陈郡谢玄为桓温掾，俱为温所重。尝谓之曰：“谢掾年四十，必拥旄杖节。王掾当作黑头公。皆未易才也。”

《鬻子》曰：武王伐纣，乃命太公把旄以麾之，纣军反走。

《列仙传》曰：秦文公时有梓树化为牛，以骑击之，骑不胜。或坠髻被，牛畏之入河。故秦因致旄头骑使先驱。

《文选》曰：羽旄扫霓。

又曰：羽旄杨蕤。

又曰：素旄一麾，浑一区宇。

《洛神赋》曰：左倚彩旄，右荫桂旌。

《楚辞》曰：建修虹之采旄。

《甘泉赋》曰：流星旄以电烛。

又曰：建雄虹之采旄。（缀系之文，相纷错也。）五色杂而炫耀。（众采杂厕而明朗。）

毛

服虔《通俗文》曰：毛饰曰旄。（音饵）

《汉魏故事》曰：与外国节皆二，赤旄一，黑十，异于常节。

《魏略》曰：诸葛亮见刘备。备性好旄，时有以旄牛尾与备者，备手自结之。亮曰：“将军当复有远志耶！止结旄而已。”备知亮非常人，乃投旄而谓曰：“以忘忧耳！”

《吴时外国传》曰：黑白旄出天竺国。

《陶公故事》曰：臣侃奏献金缮白旄四枚。

《续异记》曰：竟陵王诞在广陵，左右侍直。眠中梦人告之曰：“官须为槊毛。”觉则已失矣。如此者数十人。

《俗说》曰：谢安小儿时便有名誉，流闻远国。慕容饷谢白毛一双，谢时年十三。（一作慕容垂也。）

魏武《与杨彪书》曰：今赠足下十铃毛一具。

诸葛亮《与瑾书》曰：兄嫌白帝兵非精练到所督，则先主帐下白毛西方上兵也。嫌其少也当复部分江州兵以广益之。

庾翼《与燕王书》曰：今致孔雀毛二枚。

诸葛亮《与吴王书》曰：所送白毛薄少，重见辞谢，益以增惭。

庾翼《与慕容书》曰：今致襦铠一领，兜牟白毛四副。

又曰：今致朱漆钅册（钅册，所谏切。）二十张，绛碧画幡，黑毛四副。

麾

《左传》曰：楚人谓“夫ユ，子重之麾也”。

《梁》曰：日有食之，鼓用牲。于社用牲，非礼也。天子救日，置五麾，陈五兵，五鼓；诸侯置三麾，陈三兵，三鼓；大夫击门，士击柝。

《後汉书》曰：班超拜为将兵长史，假鼓吹幡麾。

王隐《晋书》曰：戴洋病亡，天神使为酒藏吏。受符持幡，麾将士蓬莱诸山，五日更生。

《华阳国志》曰：曹公察关羽不安，使张辽以情问之。羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军恩，誓以共死，不可背之，要当立效报公。”曹闻而义之。是岁绍征官渡，遣骁将军颜良攻东郡太守刘延於白马。公使辽、羽为先锋，关羽望见良，麾策马刺良于万众中，斩其首还，遂解延围。公即表封羽汉寿亭侯，重加赏赐。关羽尽封其物，拜书告辞而归先主也。

《晋令》曰：两头进战，视麾所指。闻三金音止，二金音还。

《军令》曰：凡战临阵，皆无喧哗。明听鼓音，谨视幡麾。麾前则前，麾後则後，麾左则左，麾右则右，麾不闻令而擅前後左右者斩。

《淮南子》曰：譬若军之持麾者也，妄指而乱矣。

幢

《释名》曰：幢，童也。其貌童童然也。

《晋公卿礼秩》曰：安平王孚、汝南王亮、太傅杨骏、义阳王望、齐王□、鲁王贾充、河间王、梁王彤、秦王东、长沙王，皆给羽葆幢。

《後魏书》曰：韩茂膂力绝人，尤善骑射。太宗曾亲征丁零翟猛，茂为中军执幢。时大风，诸军旌旗皆偃仆，茂于马上持幢初不颠倒。太宗异而问之，徵茂所属，具以状对。太宗谓左右曰：“记之。”寻征诣行在所，试以骑射。太宗深奇之，以茂为虎贲中郎将。

《兵书》曰：赤幢常在，大将不得动摇。赤者，火也。火，土之母，故军主长服赤幢。

节

《周礼》曰：守国者用玉节，守都鄙者用角节，掌邦国之使者用虎节。土国用人节，泽国用龙节，（皆金为之。）门户用符节，货贿用玺节。使用管节，道用旌节。（以竹为之。）

《汉书》曰：苏武在匈奴北海牧羊，起卧操节。（节，麾也。）

又曰：张骞使月支，匈奴得之。留骞五六年，汉节不失。

《东观汉记》曰：郑众谓匈奴曰：“不忍将大汉节对毡裘也。”

《唐书》曰：颍王敫为蜀郡都督。敫性俭，率将渡绵州江。登舟见以彩缘席为藉者，顾曰：“此可以为寝处，奈何践之？”命撤去之。敫初奉命之藩，卒遽不遑受节。绵州司马史贲进说曰：“王，帝子也，且为节度大使。今之藩而不持节，单骑径进，人何所瞻。请建大槊，蒙之油囊为旌节状，先驱道路，足以威众。”敫笑曰：“但为真王，何用假旌节乎！”

钺

《释名》曰：钺，豁也。所司莫敢当前，豁然破散也。

《字林》曰：钺，玉斧也。

《开元文字》云：斧也，或为钺。

《尚书□牧誓》曰：王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣！西土之人。”

又《顾命》曰：一人冕，执刘立于东堂；一人冕，执钺立于西堂。（云冕皆大夫也。钺，属也。立於东西厢之前堂。）

《诗》曰：武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢遏。（虔，固也。）

《礼记》曰：天子赐诸侯乐则以将之，赐伯子男乐则以鼗将之。诸侯赐弓矢然後征，赐钺然後杀，赐圭瓒然後为鬯。

又曰：军旅钺，先王之所以饰怒也。

又曰：是故君子不赏而民劝，不怒而民威於钺。

《左传》曰：魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之。公读其书曰：“君合诸侯，臣敢不敬。