太平御览

雾未尝。丹蛇逾百尺，玄蜂盈十围。含沙射流影，吹蛊病行晖。瘴气昼焦体，露夜沾衣。饥猿莫暇食，晨禽不敢飞。毒淫尚多死，渡泸宁具腓。（病也。）生躯蹈死地，昌志登祸机。

魏王粲《大暑赋》曰：或赫火戏以瘅炎，或郁术而燠蒸，兽狼望以倚喘，鸟垂翼而弗翔。根生苑而焦炙，岂含血而能当。仰庭槐而啸风，风既生其如汤。气呼吸以，汗雨下而沾裳。就清泉以自沃，犹氵典氵忍而不凉。体烦茹以於悒，心情闷而窘惶。

又曹植《大暑赋》曰：大暑赫其遂蒸，元服革而尚黄。蛇拒鳞於灵窟，龙解角于皓苍。遂乃温风赫火戏，草木垂干。山拆海沸，沙融砾烂。飞鱼跃渚，潜鼋浮岸。鸟张翼以远栖，兽交逝而□散。

晋傅咸《感凉赋》曰：践朱明之中月，暑郁隆以肇兴。赫融融以弥炽，乃沸海而焦陵。

嵇含《困热赋序》曰：夫闰于夏则崇暑，在冬则增寒。永熙元年，闰在仲夏，三伏之节始奏，商秋之辰未期。余以下里贫生，居室卑陋，小巷不来清风，短庑不足增荫，外困流汗，内怀烦旰。叹彼夏屋之士，口餍珍味，体逸高廊。并天而寒暑殊，同世而忧乐异。

卞伯玉《大暑赋》曰：体沸灼乎如燎，汗流澜兮珠连。

程晓诗曰：平生三伏时，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。今世能衤戴（能音柰，衤戴音戴。）子，触热到人家。主人闻客来，颦蹙（子六切。）奈此何，谓当行起去，安坐止半跨。（半音盘，跨音夸。）所说了无急，踏吟一何多。疲倦向之苦，甫问居极那。摇扇臂中疼，流汗正滂沱。莫谓此小事，亦是人一瑕。传戒诸高明，热行宜见呵。

晋傅玄诗曰：朱明运将极，溽暑昼夜兴。裁动四支废，举身若山陵。珠汗洽玉体，呼吸气郁蒸。尘垢自成泥，素粉随手凝。

魏曹植《九咏》曰：温风翕兮煎沙石，（翕，热貌也。）鸟罔窜兮兽无跖。（跖，之石切，足履践我也。言天暖石、焦地、热鸟无所逃，兽无所蹈履也。）

寒

《释名》曰：寒，捍也，捍格也。

《说文》曰：{执}，寒也。从雨，执声。又曰：凛、清，寒也。（{执}，丁念切。）

《书》曰：曰休征，曰谋，时寒若。曰咎征，曰急，恒寒若。（孔安国曰：君能谋，则时寒顺之。君行疾，则常寒顺之。）

又曰：冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。

《诗》曰：一之日发，（风寒也。）二之日栗烈。（寒气也。）

又《邶风序》曰：《北风》，刺虐也。卫国并为威虐，百姓不亲，莫不相携持而去焉。《诗》曰：北风其凉，雨雪其滂。（北风，寒凉之风也。滂，盛貌也。笺云：寒凉之风病害万物，喻君政教酷暴，使民散乱而去。）

《礼记》曰：天地严凝之气，始于西南而盛于西北。此天地之义象也。

又：《月令》曰：仲春行秋令，则寒气总至。

又曰：季冬之月，命有司大傩，旁磔出土牛，以送寒气。（郑玄曰：丑为牛言岁正者也，送犹毕也。）

又曰：九月中气，是月也，霜始降，则百工休。（谓胶漆作停。）乃命有司曰：寒气总至，人力不堪，其皆入室。（霜降后清风戒寒，将以令人入室。）

又曰：孟冬行夏令，则国多暴风，（巽为风，立夏巽用事，故行夏令则多暴风。）方冬不寒，（夏气干时，方冬而温。）蛰虫复出。（虫以寒蛰，温而复出。）

又曰：大寒之日，鸡始乳，雁北向。

又曰：是月也，乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。

又曰：季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃。

《传》曰：楚庄王围萧。申公巫臣曰：“师人多寒，王巡三军拊而勉之，三军之士，皆如挟纩。”

《史记》曰：须贾见范雎曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人佣赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔寒如此哉！”乃取一纟弟袍以赐之。

《汉书》曰：上闻韩王信降匈奴，上自将击之，连战乘胜逐北至楼烦，会天寒，士卒堕指者十二三。

又曰：邴吉为廷尉，时有老人年八十余无子，妻死娶後妻生一子，而翁老死，其子年数岁，有前妻女曰：“非我父之胤。”遂上闻。吉曰：吾闻老人之子而不耐寒，日中无影。遂令验之，皆如其言。

又曰：晁错上书曰：夫胡貉之地，积阴之处也。木皮三寸，（文颖曰，土地寒故也。）冰厚六尺，食肉而饮酪。其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。

又曰：王莽天凤四年八月，莽亲之南郊铸作威斗。铸日大寒，百官人马有冻死者。

又曰：□南郡有熊仓山，特寒。四月五月中，犹积雪皓然。

谢承《後汉书》曰：盛夏多寒，韦彪上疏谏曰：“臣闻治政之本，必顺阴阳。伏见立夏以来，当暑而寒，迨刑罚刻急，郡国不时令之所致也。”

《东观汉记》曰：王郎起兵，上自东南驰，夜至无蒌亭，时天寒冽，众皆饥疲。冯异上豆粥。明旦上谓诸将曰：“昨得公孙豆粥，（冯异，字公孙。）饥寒俱解。”

《续汉书□五行志》曰：献帝初平四年六月，寒风如冬时。

又曰：光和六年冬大寒，北海、东莱、琅琊井中冰厚尺余，大有年。

又曰：穷谷之地，固阴Ё寒。

《赵书》曰：汲桑，六月盛暑，重裘累茵，使人扇之，患无清凉，斩扇者。军中谓之谣曰：奴为将军何可羞，六月累茵披貂裘，不识寒暑斩人头。

《易稽览图》曰：冬至之後三十日极寒。

京房《易妖占》曰：春夏寒，政教急。

又京房《易传》曰：有德遭险，兹谓逆命，厥异春寒。

《春秋运斗枢》曰：日行失，则虽当燠反寒。

《春秋考异邮》曰：缪公即位，仲夏大寒冰。错乱甚也。

《老子》曰：躁胜寒，静胜热。

《文子》曰：妇人当年不织，天下有受其寒者。

《尸子》曰：雨雪，楚庄王披裘当户曰：“我犹寒，彼百姓宾客甚矣。”乃巡国中，求百姓宾客之无居宿绝粮者赈之。国人大悦。

又曰：朔方之寒，冰厚六尺，木皮三寸，北极左右，有不释之冰。

《晏子》曰：景公时，雪三日，公被狐白裘。晏子入，公曰：“怪哉，雨雪三日不寒！”晏子曰：“古之贤君，饱而知人饥，暖而知人寒。”公曰：“善！”出裘发粟，以与饥寒者。

又曰：景公起大台，岁寒，役人冻死者有焉。

《管子》曰：大寒大暑，大风大雨，其至不时，此谓四刑。

《淮南子》曰：北方有北极之山，曰寒门。（积寒所在，故曰寒门。）％

又曰：夏虫不可与语寒。（蜩蝉不知寒雪。）

又曰：青女，（天神青女玉女。）仲春二月之夕，乃闭其寒。

《吕氏春秋》曰：卫灵公天寒凿池。苑春曰：“天寒恐伤民。”公曰：“寒哉？”春曰：“君衣狐裘，坐熊席，取火，是故不寒。民衣弊不苴，君则不寒，民则寒矣。”公曰：“善，”命罢役。左右曰：“是德必归于春，不可。”公曰：“春而有之善，乃寡人之善也。”卫人悦，当时谓公得君道矣。

又曰：冬之德寒。

又曰：见瓶水之冰，而知天下之寒。（《淮南子》又载也。）

《国语》曰：火见而清风戒寒，（火，心星。清风，寒风也。）清风至而修城郭。

《战国策》曰：田单为齐相，过淄水，有老人涉淄而寒，不能行。单乃解裘衣与之。襄王曰：“单之厚施，欲取我国乎？”有贯珠者闻之，曰：“不如因以为己。”下令曰：“寡人忧民之寒，单解裘衣与之，称寡人之意。”於是闾里相与语曰：“单之爱人，乃王之教也。”

《周书时训》曰：小寒之日，雁不北向，民不怀王；鹊不治巢，国家不宁；雉不始鸲，国乃大水。大寒之日，鸡不乳，淫女乱男；鸷鸟不厉，国不除兵；水泽不坚，言乃不从。

《说苑》曰：国有五寒，而水冻不与焉。一曰政外，二曰女广，三曰谋泄，四曰不敬卿士而国败，五曰不能治内而务外。此五者一见，惟祸无福。

桓谭《新论》曰：元帝时，汉中送道人王仲都，能忍寒。乃於盛寒日令袒衣，载以驷马，於昆明湖上环对而走，御者厚衣狐裘甚寒，而仲都独无变色，此耐寒也。

《方言》曰：衤互，寒也。

《论衡》曰：说寒温者曰：人君喜则温，怒则寒。

又曰：河东项曼都好道学仙，去家三年而返。曰：“去时有数仙人将上天，离月数里而上月之旁，其寒凄凄。”

《穆天子传》曰：天子游黄室之丘，日中大寒雨雪，有冻死人，天子作黄竹诗以愍之。

《葛仙公别传》曰：公与客谈语，时天大寒。仙公谓客曰：“居贫不能人人得炉火，请作一大火，共致暖者。”仙公因吐气，火赫然从口出，须臾火满屋，客皆热，脱衣。

《孝子传》曰：闵子骞事後母，絮骞衣以芦花，御车，寒失纟引，父怒笞之，后抚背之衣单，父乃去其妻。骞启父曰：“母在一子寒，母去三子单。”

《石虎别传》曰：十三年春二月，虎率三公九卿躬耕籍田，后率二夫人命妇，先蚕近郊。是岁八月雨雪大寒，行旅冻死。

《锺离意别传》曰：严遵昔与光武俱为诸生，暮夜宿息，二人寒不得寝卧。更相谓曰：後日豪贵，忆此勿相忘。别後数年，光武有天下，征遵不至也。

《西京杂记》曰：淮南王好方士，士皆以术见，嘘吸为寒暑。

刘向《别录》曰：燕地寒谷，不生五谷，邹衍吹律以暖之，乃生禾黍，因名黍谷。

《广志》曰：挹楼国地寒，人多穴居也。

又曰：北方寒，冰厚三尺，地冻入一丈，气出口为凌，马首常创。

《洪范五行传》曰：秦始皇九年四月寒冻，民有死者。

又曰：听不聪，事不谋，厥罚恒寒。

《晋朝杂事》曰：永宁二年十二月大寒，凌破河桥。

又曰：大兴四年大寒，伤民冰厚，时王敦肆乱，杀戮忠良。

《神异经》曰：北方有层冰万里，厚百丈，下有鼷在鼠冰下土中，其形如鼠，食冰草，肉重万斤，作脯食之已热，其毛长八尺，可以为褥，卧之可以却寒。

又曰：东南方海中ピ（兴远切。）洲上有湖，其中惟有鲫鱼，长八尺，食之宜暑而避风寒。（寻阳有林湖，鲫鱼大二尺余，食之肥美，可以巳已寒。）

《黄帝素问》曰：地气上为寒。

《太公金匮》曰：武王伐纣，纣驻洛邑，天阴寒，雨雪十余日。

汉张奂《与延笃书》曰：太阴之地，冰厚三尺，木皮三寸，风威寒冽，损肌伤骨，非老惫者所堪，而复加之以师旅，因之以饥馑，众艰罄集，不可一二而言也。

後汉张衡《思玄赋》曰：逼区中之隘陋兮，将北度而宣游。（宣，遍也。）行积冰之皑皑兮，清泉Ё而不流。（Ё，冻也。）寒风凄其永至兮，拂穹岫之骚骚。玄武缩于壳中兮，蛇冤而自纠。（龟与蛇交曰玄武也。）鱼矜鳞而并凌兮，鸟登木而失条。（凌，冰也。）

晋潘岳《寡妇赋》曰：夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。

魏应璩《新诗》曰：岚山寒折骨，面目尽生疮。（岚山，羌中山名。）

傅玄诗曰：季冬时惨烈，猛寒不可胜。严风截人耳，素雪随地凝。床上飞霜起，波中自生冰。未夕结重衾，崇朝不敢兴。

又：陆机《乐府苦寒行》曰：北游幽朔城，凉野多险艰。俯入穹谷底，仰陟高山盘。凝冰结重涧，积雪被长峦。阴□与岩侧，悲风鸣树端。不睹白日景，但闻寒鸟喧。猛虎凭林啸，玄猿临岸叹。夕宿乔木下，惨怆恒鲜叹，渴饮坚冰浆，饥啖零霜冫食。

又：《连珠》曰：沉寒凝海，不能结风。

《琴操》曰：曾子尝耕于泰山之下，遭天雨雪寒冻，旬日不得归，乃作忧思歌也。

宋袁淑《七言咏寒雪》曰：渚幽寒兮石烟聚，日华收兮山气深。边亭哀兮夜燧灭，孤松振兮空岫吟。鱼戢鳞兮鸟矜翰，虹蛰火兮龙藏金。

卷三十五　时序部二十

丰稔

《诗序》曰：华黍，时和岁丰，宜黍稷也。

又诗曰：我黍与与，我稷翼翼。我箱既盈，我庾维亿。（露积为庾，十万曰亿。）

又曰：彼有不获稚，此有不敛齐；彼有遗秉，此有滞穗：伊寡妇之利。（秉，把也。郑笺云：成王之时言百谷既多穗同齐，然收刈促遽，力皆不足，而有不获不敛遗秉滞穗，寡妇取之以利也。）

又《诗序》曰：丰年，秋冬报也。（报者谓尝也，蒸也。）《诗》曰丰年多黍多余，亦有高廪，万亿及秭。（数万至万曰亿，数亿至万曰秭。《笺》云：丰年，大有年也。万亿及秭，言多也。）为酒为醴，畀祖妣。以洽百礼，降福孔偕。（偕，遍也。《笺》云：蒸，进也。畀，与也。）

《梁传》曰：宣公十六年冬，大有年，五大熟。

《汉书》曰：宣帝即位，用吏多选，百姓安土，岁数丰穰，每石数钱。

《汉记》曰：鲍德修志节，有名绩，累官为南阳太守。岁荒灾，惟南阳丰稔，吏民爰悦，号为神父。

又曰：建武二年秋，天下野旅生，麻菽尤盛。或生瓜菜果实，野蚕成茧被山，民收其絮，采获果，以为畜积。

京房《易逆刺》曰：天雨，岁大熟。

《尚书考灵耀》曰：春政不失，五孳；初夏政不失，甘雨时；季夏政不失，地无；（谓土不稼穑。）秋政不失，人民昌；冬政不失，少疾丧。五政不失，百稚熟，日月光明。（晚熟曰稚。《诗》曰：直稚菽麦。）

《礼稽命征》曰：天子祭天地宗庙，六宗五岳得其宜，则五丰，雷雨时至，四夷贡物。

《礼斗威仪》曰：君乘木而王，则草木丰茂，嘉并生。

《春秋元命苞》曰：咸池主五，其星五者，各以其职以精委为谷也。（宋均曰：谷有五，故五星主之。）咸池之为言皆多也，言生于子，水含秀怀实，至秋精垂，故一名五车，取以载归之之义为言，扶而化之。

《孝经援神契》曰：岁星守心，年丰。

《晏子春秋》曰：景公伐鲁，得东门无泽，公问鲁年。对曰：“阴冰厥阳，冰厚五寸。”公问晏子。晏子曰：“君问年，答以冰，礼也。阴冰厥阳，冰厚五寸者，寒温节。寒温节则政平，政平则上下和，上下和则年熟。臣恐疲兵而无成，君盍（盍，何不也。）礼鲁以息吾愁怨”遂不伐鲁。

《汝南先贤传》曰：袁安为楚相，会楚王坐事互相牵引拘系者千余人。安受命即奔辔而行，先决狱，应时理遣，一旬之中，延千人之命。其时甘雨滂沛，岁大丰稔。

《南越志》曰：高兴县有野多鸡，其形如鸡而五彩，至则年穰。

《临海异物志》曰：独舂鸟声有似舂，其鸣声多者五伤，鸣声少者五熟。

《袁子正书》曰：语曰，岁在辛酉，乞浆得酒。

梅陶书曰：古人就食于安里，今三州米流出门，无如今年丰也。若以古人用之，则累年之储也。

《广雅》曰：年、稔、秋，熟也。

《桓子新论》曰：世俗咸曰，汉文帝躬俭约，修道德以先天下，天下化之。故致充实殷富，泽加黎庶，至石数十钱，上下饶羡。

《物理论》曰：正月朝朔，四面黄气，其岁大丰，此黄帝用事，土气均和，四方并熟。

《盐铁论》曰：周公时，天下太平，丘陵高下皆熟。

《山海经》曰：鳐鱼见，天下大穰。

古歌词曰：长安城西双员阙，上有一双铜雀宿，一鸣五生，再鸣五熟。

凶荒

《礼》曰：岁凶年不登。君膳不祭肺，马不食粟，驰道不除，祭事不悬，大夫不食粱，士饮酒不乐。（皆为自损忧民，礼杀生则祭先，有虞氏以首，夏后氏以心，殷人以肝，周人以肺，不祭肺则不杀生也。天子食曰少牢，朔曰太牢，诸侯食曰特牲，朔曰少牢，除治道为妨民，取蔬食，悬乐器钟磬之属也。不乐，去琴瑟也。）

又曰：凶年，则乘驽马，祀以下牲。（自贬损，亦取易供也。驽，马六种最下也。下牲少牢，若特豕特豚也。）

《传》曰：五年春无冰。梓慎曰：今兹宋其饥乎？岁在星纪而淫於玄枵，以有时灾，阴不堪阳。（时灾无水也。阴盛用事而温无冰，是阴不胜阳，地气发泄也。）蛇乘龙，（蛇，玄武之宿，虚危之星，龙，岁星，岁星木也，为青龙。星失次为蛇所乘。）龙，宋、郑之星，宋、郑必饥。

又曰：晋荐饥，（麦米皆不熟也。）使乞籴于秦，秦伯谓百里奚与诸乎？对曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，道也。行道有福。”丕郑之子豹在秦，请伐晋。秦伯曰：“其君是恶，其民何罪？”秦於是乎输粟於晋，自雍及绛相继，命之曰泛舟之役。後秦饥，晋闭之籴。

又曰：宋公子鲍礼於国人，宋饥，竭其粟以贷之，年自七十已上，无不馈诒也。

《梁传》曰：一不熟谓之歉，（歉，食不足。）二不熟谓之饥，三不熟谓之馑。

《尔雅》曰：不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。

《汉书》曰：高祖二年，关中大饥，米斛万钱。

又曰：汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑，米石五千，人相食，死者过半。高祖乃命民得卖子就食蜀汉。

又曰：岁饥，民贫，卒食半菽。（或曰：半，五升器名也。臣瓒案，士卒食蔬菜，以菽杂半之。）

又曰：元帝二年，齐地饥，米石二千余。

又曰：王莽时，雒阳以东，米石二千，莽遣三公将运关东诸侯仓，赈贷贫乏。又分遣大夫谒者救民煮木为酪，（服虔曰：煮木实为酪。）酪不可食，重为烦扰。流民入关者数千万人，置养赡官以廪之，盗发其廪，民饿死者十七八。

《东观汉记》曰：王莽末，南方枯旱，民多饥饿，郡人于野泽掘{艹凫}（水草实也。）茨而食。

又曰：赤眉还入长安，邓禹与敌败走，至高陵，军士饥饿，皆食藻菜。帝乃征禹还。敕曰：“赤眉无，自当来降，吾折（之舌反。）捶笞之，非诸将忧也。”

谢承《後汉书》曰：赵典兄子温，遭岁大饥，散家粮以赈穷饿，所活万余人。

王隐《晋书》曰：永嘉五年，洛中大饥。五月，挚虞饿死。

又曰：刘琨与丞相笺曰：“夏则桑椹，冬则莹（音劳）。豆，视此哀叹，使人气尽。

《晋中兴书》曰：中原乱，中宗初镇江左，假郄鉴龙骧将军、兖州刺史镇邹山。又徐龛、石勒左右交侵，百姓饥馑，野无生草，时或掘野鼠蛰燕而食之。

又曰：太兴元年诏曰：“亢旱谷贵，百姓嗷嗷，有资者贵籴，贫羸之民益困。汉世谷贵官贱籴，使价不超越，谓之平准。今虽无此，可出邸阁米万斛，使三分减一，以平其价，令贫困者悉行足以至秋也。”

《吴志》曰：骆公绪年八岁，与亲客归会稽，事嫡母甚谨。时饥荒，多有困乏，公绪为之饥，饮食衰少。其姊仁爱有行，寡居无子，公绪见甚哀之，姊问其故，公绪曰：“士大夫糠不足，我亦问必独饱？”姊曰：“诚知如是，何不告我，而自苦若此。”乃自以私粟与公绪。又以告母，母亦贤之。遂使分施，由是显名。

《周书》曰：天有四殃，水、旱、饥、荒，其至无时，非积畜何以备之。

《夏归藏》曰：士无兼年之食，遇天饥，妻子非其妻子也。大夫无兼年之食，遇天饥，舆马臣妾非其有也。国无兼年之食，遇天饥，百姓非所有也。戒之哉！

《国语》曰：大夫种谋曰：今吴既罢，（音疲。罢，劳也。）而大荒荐饥，市无赤米，（米之恶也。）而簏空虚，（圆者为，方者为簏。）其民必移就食蒲蠃于东海之滨。（蒲，蒲子。蠃，蚌蛤之属。滨，海涯。）

又曰：鲁饥，臧文仲以玉磬如齐告籴。（宋庙馨鸣球也。）

《典略》曰：从兴平元年至建安二年，其间四岁中，咸阳萧条，後贼李堪等始将部曲入长安，居卓故坞中，拔取酸枣梨ワ（ワ，从吊切。）以给食，发冢取衣盖形。

崔鸿《三十国春秋》曰：诸州自建武元年十一月不雨雪，至十二年八月价踊贵，金斤值米二升，民流散死者十有五六，百姓嗷然，人无生赖。

又曰：建元元年，襄国大饥，二升值银一斤，肉一斤值银一两。

《韩子》曰：秦大饥，应侯请发五苑果枣栗以活民。王曰：“秦法赏有功，诛有罪，今发五苑，是有功无功俱赏也。”

《墨子》曰：百不收谓之旱，二不收谓之凶，四不收谓之馈，（音匮。）五不收谓之饥。

《淮南子》曰：畜者欲岁之荒饥。（谓将取厚利。）

《袁子正书》曰：问滑曰：“今当凶年，有欲与子隋侯之珠者，又有欲与子一锺之粟者，子将何择？”曰：“吾取粟可以救穷。”

《河图》曰：日月两重晕者，饥之样也。

《魏名臣奏》曰：太尉司马懿奏云，秋涝伤五，又无菜蔬，北方民已有食桑皮者。

《英雄记》曰：李亻等相次战长安中，盗贼不禁，白日掳掠。是时，一斛五十万，豆麦二万，人相食啖，白骨委积，臭秽满路。

又曰：幽州岁岁不登，人相食，有蝗旱之灾，民人始知采稆，以枣椹为粮，一石十万钱。公孙伯圭开置屯田，稍稍得自供给。（稆音吕。）

又曰：建安七年邺中大饥，芋一亩二万钱。

《博物志》曰：荒年暂辟法，但食蜡半斤，辄支十日不饥。

汉《应享应豫立赞序》曰：王莽居摄，以病告归，後赤眉贼攻其所居城，粒尽以私数千万斛赈城中，于时粟斛钱数万，无不称其仁。

晋《王洽集》曰：洽临吴郡，上表曰：“编户僵尸，葬埋无主。或阖门饿馁，烟火不举。”

旱

《春秋考异邮》曰：旱之言悍也，阳骄蹇所致也。

《诗》曰：旱既太甚，悠悠山川。

又曰：旱魃为虐，如忄炎如焚。我心瘅暑，（瘅，病也。）忧心如熏。（熏，灼也。）

又曰：旱既太甚，蕴隆虫虫。（雷而非雨。）

《书□说命》曰：若岁大旱，用汝作霖雨。

又曰：僭恒若。（君行僭差则常阳顺之。）

《礼》曰：缪公召弦子问曰：“天久不雨，吾欲暴而奚若？”对曰：“天则不雨，而暴人之疾子，虐，无乃不可乎？”暴巫而奚若？”对曰：“天则不雨，望之愚妇人，於以求之，无乃已疏乎？”

《周礼》曰：司空掌群巫之政令，若国大旱，则率巫而舞雩。

又曰：女巫旱则舞雩。

《传》曰：卫大旱。宁庄子曰：“昔周饥，克殷而年丰。