宋朝事实类苑

○仕宦岭南

岭南诸州多瘴毒，岁闰尤甚。近年多选京朝官知州，及吏部选授三班使臣，生还者十无二三，虽幸而免死，亦多中岚气，容色变黑，数岁发作，颇难治疗。旧日小郡及州县官，率用土人，摄官莅之，习其水土。后言事者以为轻远任，朝廷重违其言，稍益俸入，加以赐赉，贪冒之徒，多亦愿往，虽丧躯不悔也。 【杨文公谈苑。】

○举子投贽

国初，袭唐末士风，举子见先达，先通笺启刺字，谓之请见。既与之见，它日再投启事， 【渑录有『谓之谢见，又数日，再投启事』十三字。】 谓之温卷。或先达以书谢，或有称誉，即别裁启事，委曲叙谢，更求一见。当时举子之于先达者，其礼如此之恭，近岁举子，不复行此礼，而上官亦鲜有延誉后进者。 【渑水燕谈。】

二

先公尝言，近日举子，多衣紫皂衫，乘马以虎豹皮装饰鞍，谒见士大夫，并不以笺启为先容，往往仍不具襕鞹，甚无谓也。吾不敢以远事言之，只记后唐明宗朝，公卿大僚皆唐室旧儒，务以礼法相尚。其时进士明经，皆衣纻布襕衫，蓝铁带，着靴乘驴。 【■〈马登〉角木，不施■〈革夸〉■〈革盍〉。】 重带书筒照袋， 【书筒乘启状，照袋贮笔砚纸墨，照袋制已具先说。『先』，明抄本作『前』。】 每见公卿门，并数步外下驴整衣冠，敛仆驭，然后躬趍门下，求执事者通笺启刺字请见。既得见，它日复投启事，谓之谢见。又数日，始袖文卷，以授执事阍者，不更求见。又数日后，投启事，谓之温卷。大都见不可数，数则黩，黩则见待之礼懈矣。或大僚有书题谢卷，他处闻有称誉之言，则别裁启事，委曲叙感，方可更求一见。当时进士，各以所业，止投一卷至两卷，但于诗赋歌篇古调之中，取其最精者投掷，行两卷，号曰双行，谓之多矣。故桑魏公维翰只行五首赋，白少李相愚只行五首，但取大名，以至大位，岂必以多为贵哉！裴说补阙只行五言十九首，至来秋复行旧卷，人有讥之者，裴曰：『只此十九首苦吟，尚未有人见知，何假别行卷哉？』识者以为知言。故兵部侍郎佑，状元彻之子，其父与桑魏公同年。佑既幼孤，文章有天才，纔弱冠，以启投桑公，其文约数千字，桑公一见大惊赏，繇是声价溢于辇下。以此言之，益知惬心者贵当，又愈以见不在多行之验也。明宗晚年，重荣为羣小所误，称兵向阙，洛下甚惊扰， 【活字本、明抄本并作『忧』。】 旬余日，方宁静，犹市肆未开，居人闭门不敢出。时有举子数人，乘驴着开大袴白衫，戴皂纱帽，往来于通衢间，居人见无不笑之。是知敦尚儒雅，乃升平之美事耳，间关之际，犹以此卜治乱，况他事哉？ 【李学士家谈。】

○泉水

河中府舜泉坊，二井相通，所谓匿空旁出者也。祥符中，真宗祀汾阴，驻跸蒲中，车驾临观，赐名广孝泉井， 【渑录作『并』。】 以名其坊，御制赞纪之。蒲濒河，地卤泉咸，独此井甘美，世以为异。

二

皇佑中，范文正公镇青，龙兴 【渑录作『兴龙』。】 僧舍西南洋溪中有醴泉涌出，公创 【『创』，渑录作『构一』二字。】 亭泉上，刻石记之。其后青人思公之德，目之曰范公泉。环泉古木蒙密，尘迹不到，去市鄽纔数百步，而若在深山中。自是幽人逋客，往往赋诗鸣琴，烹茶其上，日光玲珑，珍禽上下，真物外之游，似非人间世也。欧阳文忠公、刘翰林贡父及诸名公，多赋诗刻石，而文忠公乃嘱武公苏唐卿篆石榜之亭中，最为营丘佳处。元佑中，青守以其地与王氏为水硙，稍复完葺。

三

青州城西南皆山，中贯洋水，限为二城。先时跨水植柱为桥，每岁六七月间，山水暴涨，水与柱鬬，率常坏桥，州以为患。明道中，夏英公守青，思有以捍之，会得牢城废卒，有智思，迭巨石固其岸，取大木数十相贯，架为飞桥，无柱，至今五十余年，桥不复坏。庆历中，陈希亮守宿州，以汴桥屡坏，率常损官舟，害人命，乃法青州所作飞桥，至今沿汴皆飞桥，为往来之利，俗曰虹桥。

四

齐州城西，张意谏议园亭，有金线泉，石甃方池，广袤丈余，泉乱发其下，东注城壕中，澄彻见底。池心南北有金线一道，隐起水面，以油滴一隅，则线纹远去，或以杖乱之，则线辄不见，水止如故，天阴亦不见。齐为东方名郡，而张氏济南盛族，园池乃郡之胜游。泉之出百年矣，士大夫过济南，至泉上者，不可胜数，而无能究其所以然，亦无一人题咏者。独苏子瞻有诗曰：『枪旗携到齐西境，更试城南金线奇。』然亦不辨泉之所以有金线也。 【并渑水燕谈。】

五

雍熙二年，凤翔奏岐山县周公庙有泉涌，旧老相传，时平则流，时乱则竭。 【湘录有『唐』字。】 安史之乱，其泉竭，至大中年，复流，赐号润德泉。后又涸，今其泉复涌，澄甘莹洁，太宗嘉之。 【湘山野录。】

○芋萝卜

江东居民，岁课种艺，初年种芋三十亩，计省米三十斛，次年种萝卜二十亩，计益米三十斛，可知萝卜消食也。尔雅：葖芦萉，郭璞注：『萉为菔，芦菔芜芋属，紫花大根，俗呼雷葖。』更始败，掖庭中宫女数百人，幽闭殿门内，掘庭中芦菔根食之，今萝卜也。

○小窑李

许州小窑出好李，太常少卿刘蒙正有园在焉，多植之。每遣人负担归京师，以遗贵要，窃得尝之，绝大而味佳，所未曾知也。 【并杨文公谈苑。】

○蓬莪荗

岭南青姜，根下如合捧，其旁附而生者状如姜，往往大于手，南人取其中者干之，名蓬莪朮，北人乃呼为蓬莪荗。字书亦无荗字。名之为朮，乃是土人病泄痢者，取青姜磨酒煮服之，多愈，盖蓬莪朮和气耳。

○鱼

河豚鱼有大毒，肝与卵，人食之必死。每至暮春，柳花坠，此鱼大肥，江淮人以为时珍，更相赠遗。脔其肉，杂■〈艹闾〉蒿荻牙，瀹而为羹。或不甚熟，亦能害人，岁有被毒而死者。南人嗜之不已。岭南有五脔鱼，百五斜纹，色如虹，或云与蛇为牝牡，春时食其卵，亦能杀人，啖其肉，必致呕泄。又有抱石鱼，状类科斗，生急滩石上，自庐陵、南康、雄韶人，皆取之酿酢瀹羹，以为奇味。今之通远军，乃古渭州之地，渭源出焉。中有水虫，类鱼，鸣作觅觅声，见者即以梃刃击之，多化为石，可以为砺，名曰觅石。长尺余，直一二千，兵刃经其磨者，青光而不锈，亦奇物也。 【并倦游杂录。】

○菩萨石

嘉州蛾眉山有菩萨石，人多采得之，色莹白，若太山狼牙石，上饶水晶之类。日光射之，有五色，如佛顶圆光。 【杨文公谈苑。】

○凤凰

南恩州北甘山，壁立千仞，有瀑水飞下，猿狖不能至，凤凰巢其上，彼人呼为凤凰山。所食亦虫鱼。遇大风雨，或飘堕其雏，小者犹如鹤，而足差短，南人截取其嘴，谓之凤凰杯。古书谓凤凰生于丹穴。丹穴，即南方也，盖此禽独出尘寰之外，能远罗弋，所以为羽族之长者，以其智能远害，逢时而出也。本朝尝集清远合欢树。

○鸩鸟

至和中，予赴任邕，至金城驿一邮置早膳，闻如以手答腰鼓者，问邮卒曰：『何处作乐？』曰：『非也，乃鸩鸟禁蛇耳。』 【并倦游杂录。】

○物性相感

金橘产于江西，以远难致，都人初不识。明道、景佑初，始与竹子俱至京师，竹子味酸，人不甚喜，后遂不至，而今金橘香清味美，置之尊俎间，光彩灼烁，如金弹丸，诚珍果也。都人初不甚贵，其后因温成皇后尤好食之，由是价重京师。余世家江西，见吉州人甚惜此果，其欲久留者，则于菉豆中藏之，可经时不变云。橘性热，而豆性凉，故能久也。 【归田以下另为一条。】 凡物有相感者，出于自然，非人智虑所及，皆因其旧俗而习知之。今唐邓间，多大柿，其初生涩，坚实如石，凡百十柿以一榠樝置其中，榅桲亦可，则红熟烂如泥而可食，土人谓之烘柿者，非用火，乃用此尔。淮南人藏盐酒蟹，凡一器数十蟹，以皂筴半挺置其中，则可藏经岁不沙。至于薄荷醉猫，死猫引竹之类，皆世俗常知，而翡翠屑金，人气粉犀，此二物则世人未知者。余家有一玉罂，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以为碧玉。在颍州时，尝以示僚属，坐有兵马钤辖邓杰 【归田作『保』。】 吉者，真宗朝老内臣也，识之，曰：『此宝器也，谓之翡翠云。』禁中宝物，皆藏宜圣库，库中有翡翠盏一只，所以识也。其后予偶以金镮于罂腹信手磨之，金屑纷纷而落，如砚中磨墨，始得翡翠之能屑金也。诸药中，犀最难捣，必先镑屑，乃入众药中捣之，众药筛罗已尽，而犀屑独存。余偶见一医僧元达者，解犀为小块子，方一寸半许，以极薄纸裹置于怀中，近肉 【原作『内』，据明抄本及归田改。】 以人气蒸之，候气熏蒸浃洽，乘热投臼中，急捣，应手如粉，因知人气之能粉犀也。然今医工皆莫有知者。 【归田录。】

○沈香木

沈香木，岭南诸郡悉有之，濒海诸州尤多。交干连枝，岗岭相接，数千里不绝。叶如冬青，大者合数人抱，木性虚柔，山民或以创茅庐，或为桥梁，为饭甑尤佳。有香者百无一二，盖木得水方结香，多在折枝枯干中。或为沈，或为煎，为黄熟。自枯死者谓之水盘。今南恩高窦等州，惟产生结香，盖山民入山见香木之曲干斜枝，必以刀斫之成坎，经年得雨水所溃，遂结香，复以锯取之，刮去白木，其香结为斑点，亦名鹧鸪斑，燔之极清烈。沈之良者，惟在琼崖等州，俗谓角沈，乃生木中，取者宜用熏裛。黄沈乃枯木中得者，宜入药用。依木皮而结，谓之青桂，气尤清。在土中岁久，不待刓剔而精者，谓之龙鳞。亦有削之自卷，咀之柔韧者，谓之黄蜡沈，尤难得。 【倦游杂录。】

二

岭南雷州及海外琼崖，山中多香树，山中夷民斫来卖与人，其一树出香三等，曰沈香，曰笺香，曰黄熟香。沈笺皆二品，曰熟结，曰生结。熟结者，树自枯烂而得之，生结，伐仆之，久烂脱而剔取。黄熟有三品，曰夹笺，其破者为黄散香。夷民率以香树为槽，以饲鸡犬。郑文宝诗曰：『沈檀香植在天涯，贱等荆衡水面槎。未必为槽饲鸡犬，不如煨烬向豪家。』

○麝裂脐狨牦牛断尾

公尝言，商汝山多羣麝，所遗粪，尝就一处，虽远逐食，必还走之，不敢遗迹他所，虑为人获，人反以是求得，必掩羣而取之。麝绝爱其脐，每为人所逐，势且急，即自投高巗，举爪裂出其香。就絷而死，犹拱四足保其脐。李商隐诗云：『投巗麝退香』，许浑云：『寻麝采生香』是也。狨类鼠而大，尾长而金色，生川峡深山中，人以药矢射杀之，取其尾，为卧褥鞍被坐毯之用。狨甚爱其尾，既中毒，即齿断其尾以掷之，恶其为身患。杜甫诗云：『狨掷寒条马见惊』，盖轻揵善缘木，猿狖之类也。牦牛出西域，尾长而劲，中国以为缨，人或射之，亦自断其尾。盖左氏所谓雄鸡自断其尾，而庄周以牛之白颡，猪之亢鼻与自痔病者，巫祝不以适河，乃无用之为大祥也。

○鼃变为鹑

至道二年夏秋间，京师鬻鹑者积于市，诸门皆以大车载而入，鹑纔直二钱。是时雨水绝，无鼃声，人有得于水次者，半为鹑半为鼃 【明抄本有『乃鼃』二字。】 之变也。列子天瑞篇曰：『鼃变为鹑』，张湛注云：『事见墨子』，斯不谬矣。又曰：『鼠亦变为鹑』，盖物之变，非一揆也。

○猩猩

猩猩，南中兽。山海经云：『如豕而人面。』汲冢周书云：『状如黄狗，人面，头如雄鸡。』郦元水经云：『形如黄狗，而面目端正，善与人言，声音妙丽，如妇人对语，闻之无不酸楚。其血可以染纨素，尤为绝好。』太祖平岭南，求得猩猩，如雄鸭而大，取其血以染，色如渥丹，与传记所载不类。 【并杨文公谈苑。】

○鸬鹚捕鱼

士人刘克，博观异书，杜甫诗有『家家养乌鬼，顿顿食黄鱼』，世之说者，皆谓夔峡门， 【明抄本作『间』。】 至今有鬼户，乃夷人也，其主谓之鬼主，然不闻有乌鬼之说。又鬼户者，夷人所称，又非人家所养。克乃按夔州图经，称峡中人谓鸬鹚为乌鬼。蜀人临水居者，皆养鸬鹚，绳系其颈，使之捕鱼，得鱼则倒提出之，至今如此。予在蜀中，见人家养鸬鹚，使捕鱼，信然。但不知谓之乌鬼耳。 【笔谈。】

○病瘿

夫颈处险而瘿，今汝洛间多，而浙右闽广山岭重阻，人鲜病之者。按本草：『海藻昆布，主瘿瘤。』注云：『凡海菜，皆疗瘤结气。青苔紫菜亦然。』盖被海之邦，食其惟错之味，能疗之也。

○土厚水深无病

公尝言，春秋传曰：『土厚水深，居之不疾。』言其高燥。予往年守郡江表，地气卑湿，得痔漏下血之疾，垂二十年不愈，未尝有经日不发。景德中，从驾幸洛，前年从祀汾阴，往还皆无恙。今年，退卧颍阴滨，嵩少之麓，井水深数丈，而绝甘，此疾遂已。都城土薄水浅，城南穿土尺余已沙湿，盖自武牢已西，接秦晋之地，皆水土深厚，罕发痼疾。

○白鹿洞藏书

江州庐山白鹿洞，李氏日常聚书籍，以招徕四方之学者，有善 【明抄本作『膳』。】 田数十顷给之。选太学中通经者，授以他官，领洞事，以职教授，自江南北，为学者争凑焉，常不下数百人，厨廪丰给。太平兴国初，洞主明起建议，以田入官，而齿仕籍，得蔡州褒信簿。既乏供馈，学徒日散，室庐隳坏，因而废焉。

○建州多佛剎

公言，吾乡建州，山水奇秀。梁江淹为建安令，以为碧水丹山，灵木珍草，皆平生所至爱，不觉行路之远，即吾邑也。而岩谷幽胜，土人多创佛剎，落落相望。伪唐日州所领十一场县，后分置邵武军，割隶剑州。今所管六县，而建安佛寺三百五十一，建阳二百五十七，浦城一百七十八，崇安八十五，松溪四十一，关隶五十二，仅千区，而杜牧江南绝句云：『南朝四百八十寺。』六朝帝州之地，何足为多也！ 【并杨文公谈苑。】

宋朝事实类苑卷第六十一

●宋朝事实类苑卷第六十二

风俗杂志（三）

◆风俗杂志（三）

汜水关有唐高祖太宗像

象祠

五丈河

太常寺

赫连城

田

开冰

仙

燕王好坐木马子

鬼神

刘温叟不听乐

孔■〈日为〉射虎

老杜坟

列子庙

绿髹器

钱忠懿贡奉之物

诸郡楼

长沙三绝

唐白文公集

李太师手抄书

李邯郸虚宅待夏公

孔目官王仁鲁知三馆故事

大夫字

磬虀

霓裳曲

丧礼

名讳

唐故事

皂罗屏风

罨画流苏钖销

岭南嗜好

俚俗之语

李虞部说

嬉游

○汜水关有唐高祖太宗像

汜水关东北十余里，即等慈寺，乃唐太宗擒窦建德时下营之地也。关之西峯曰昭武庙，有唐高祖、太宗塑像，共处一殿。高祖状貌如五十许人，仪状博硕，而不甚长，幅巾缕金，赭袍玉带，蹑t合瓜，西南向立莲花上。太宗状如十七八少年，风骨清瘦，衣浅黄缕金袍，玉带，手捧冠，制度类远游，露首东北向，跣立莲花上。询诸士大夫，竟不知其仪制之由。庙乃会昌中所毁佛寺之殿也，至今不倾圮。 【倦游杂录。】

二

孟州汜水县有武牢关，城内有山数峯，一峯下有唐昭武庙。按李德佑 【当作『裕』。】 会昌一品集载，昭武庙乃神尧太宗塑像，今殿内有二人立而以冠传付之貌。或云失二帝塑像，而但存侍者故也。 【李学士家谈。】

○象祠

道州永州之间，有地名鼻亭，穷崖绝徼，非人迹可历。其下乃潇水，无湍险，俗谓之麻滩，去两州各二百余里，岸有庙，即象祠也。孟子曰：『舜封象于有庳，所以富贵之也。』噫！既远不可考知，其以今揆之，此地非迁，孰有肯居也？ 【倦游杂录。】

○五丈河

京水自荥阳来至于汴。有陈承昭者，本江南节度使，将兵淮上，为世宗所擒，以为上将军，习知水利。国初上言，可导京水入，踰汴东北注为河，通山东之漕，遂遣按行京东地。任下，遂调民穿渠，贯曹郓入于黄河，以大木架汴流上，道京水以过，将引流，车驾临观。两淮未合，联木施刍草毡絮，涂茭泥，水即随过，北流为河，其广五丈，号五丈河。岁运京东诸州刍粟五十万斛，商旅交凑，至今赖其利。 【杨文公谈苑。】

○太常寺

太常寺，旧在兴国坊，今三班院是也。景佑初，燕侍郎肃判寺厅事，画寒林屏风，时称绝笔。其后为判寺好事者窃取之。嘉佑八年，徙寺于福善坊，其地本开封府纳税所。英宗在藩邸，判宗正寺，筑为廨舍，既成，而已立为皇子，遂为太常所请焉。 【李学士家谈。】

○赫连城

延州故丰林县城，赫连勃勃所筑，至今谓之赫连城。紧密如石，斸之皆火出，其城不甚厚，但马面极长且密。予亲使人步之，马面皆长四丈，相去六七丈，以其马面密，则城不须太厚，人力亦难兼也。予曾亲见攻城，若马面长，则可反射城下攻者，兼密，则矢石相及，敌人至城下，则四面矢石临之，须使敌人不能到城，乃为良法。今边城虽厚，而马面极短且疎，若敌人可到城下，则城虽厚，终为危道。其间更多到其角，谓之团敌，此尤无益，全藉倚楼角以发矢石，以覆护城脚，但使敌人备处多，则自不可存立，赫连之城，深可为法也。 【湘山野录。】

○田

两浙有葑田，盖湖上茭葑相樛结，积久，厚至尺余，润沃可殖蔬种稻，或割而卖与人。有任浙中官，方视事，民诉失蔬团， 【疑『园』之误。】 读其状甚骇，乃葑园为人所窃，以小舟撑引而去。 【杨文公谈苑。】

○开冰

国朝，开冰祭司寒，常以四月，盖取豳诗『四之日，献羔祭韭』，殊不知四之日，乃今之二月。秘书监李至上言，引典故请改正。太宗曰：『今四月，韭可以苫屋矣。何谓荐新？』诏从之。 【笔谈。】

○仙

华岳张超谷，岩石下有僵尸，齿发皆完。春时，游人多以酒沥口中，呼为卧仙，好事者作木榻以荐之。嘉佑中，有石方十余丈，自上而下，正塞岩口，岂非仙者所蜕，山灵不欲人之亵慢？

二

平凉西有崆峒山，乃广成子修道之所。山之绝壁有石穴，谓之皂鹤洞，鹤顶如丹，毛羽皆黑，日照之，金色粲然，故其下有金衣亭，岁不过一二出。今其地乃为僧徒所据，鹤或见，则僧必死亡，反初者。 【并倦游杂录。】

○燕王好坐木马子

故观察使刘从广，燕王壻也。尝语余，燕王好坐木马子，坐则不下，或饥则便就其上饮食，往往乘兴奏乐于前，酣饮终日，亦其性之异也。 【归田录。】

○鬼神

欧阳少师为河北都转运，冬月，按部沧景间，宿于野亭。夜半，闻车旆兵马之声，几旦不绝，问彼处人，云：『此海神移徙，五七年间一有之。』

○刘温叟不听乐

先公尝言，故御史中丞刘公温叟敢，尚名节，遵守礼法，乃士林之龟鉴也。父名岳，平生不听丝竹之音。然亦好欢，遇宾朋款狎，辄举板小讴。时有讥之者，刘答曰：『丝竹金石，陈之于悬，?归于一字，吾所不忍闻也。至于讴者，乃咏歌之声，予何避哉？』然则礼不讳嫌名，二名不偏讳，刘不登嵩华之岳则可矣，而讳岳不听乐，无乃过当乎？ 【李学士家谈。】

○孔■〈日为〉射虎

孔■〈日为〉，鲁山处士■〈日攵〉之弟也，为顺阳令，有虎来至城南，■〈日为〉帅吏卒往逐之，■〈日为〉最居其前。虎据地 【涑水作『山』。】 大吼，吏卒皆失弓枪偃仆，虎来搏，■〈日为〉有小吏执研趍当其前，虎衔以去。■〈日为〉取猎户毒矢挺身逐之，左右谏不可，■〈日为〉曰：『彼代我死，何忍不杀 【涑水作『救』。】 之？』逐虎入山十余里，竟射中虎，夺小吏而还，小吏亦不死。 【涑水纪闻。】

○老杜坟

杜甫终耒阳，藳葬之，至元和中，其孙始改葬于巩县，元微之为志。而郑刑部文宝谪官衡州，有经耒阳子美墓诗，岂但为志而不克迁，或已迁而故冢尚存耶？

○列子庙

列子庙在郑州圃田，其地有小城，庙貌甚古，相传有唐李德裕、王起题名，而前辈留纪甚多。景佑中，王文惠公为章惠太后园陵使，还请葺之，于是旧迹都尽，今其牓陈文惠之笔。

○绿髹器

绿髹器始于王冀公家，祥符天禧中，每为会，即盛陈之。然制自江南，颇质朴，庆历后，浙中始造，盛行于时。

○钱忠懿贡奉之物

忠懿钱尚父，自国初归朝，其贡奉之物，著录行于时。今大宴所施涂金银花凤狻猊压舞茵、蛮人，及银装龙凤鼓，皆其所进也。凡献银绢、绫锦、乳香、金器、玳瑁、宝器、通天带之外，其银香、龙香、象、师子、鹤、鹿、孔雀，每只千余两。