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子藏 · 类书

御定子史精华

240 万字 · 约 114 小时 18 分钟 · 117 / 301

会员可开白话

无上书年月日字又案古本叙传号为中篇今本称为叙传又今本叙传载班彪事行而古本云稚生彪自有传又今本纪及表志列传不相合为次而古本相合为次总成三十八卷又今本外戚在西域后古本外戚次帝纪下又今本高五子文三王景十三王武五子宣元六王杂在诸传秩中古本诸王悉次外戚下在陈项传前又今本韩彭英卢呉述云信惟饿布实黥徒越亦狗盗芮尹江湖云起龙骧化为侯王古本述云淮阴毅毅杖剑周章邦之杰子实惟彭英化为侯王云起龙骧又古本第三十七巻解音释义以助雅诂而今本无此巻】仪注之学【梁书许懋传尤晓故事称为丨丨丨丨】旁行邪上并效周谱【梁书刘杳传王侩孺被敕撰谱访杳血脉所因杳云桓谭新论云太史三代世表丨丨丨丨丨丨丨丨以此而推当起周代侩孺叹曰可谓得所未闻】方之壶遂【梁书诸葛璩传师征士臧荣绪荣绪着晋书称璩有发摘之功丨丨丨丨】开此一书分为六意【陈书何之元传屏絶人事鋭精著述以为梁氏肇自武皇终于敬帝其兴亡之运盛衰之迹足以埀鉴戒定褒贬防其始终起齐永元元年迄于王琳遇获七十五年行事草创为三十卷号曰梁典梁有天下自中大同以前区防寜晏太清以后防盗交侵首尾而言未为尽羙故丨丨丨丨丨丨丨丨以高祖创基因乎齐末寻宗讨本起自永元今以前如干卷为追述高祖生自布衣长于弊俗知风教之臧否识民黎之情伪爰逮君临弘斯政术四纪之内实云殷阜今以如干卷为太平世不常夷时无恒治非自我后仍属横流今以如干巻为叙乱洎高祖晏驾之年太宗幽辱之歳讴歌狱讼向西陜不向东都不庭之民流逸之士征伐礼乐归世祖不归太宗拨乱反正厥庸斯在治定功成其勲有属今以如干巻为世祖至于四海困穷五德升替则敬皇绍立仍以禅陈今以如干巻为敬帝骠骑王琳崇立后嗣虽不逹天命然是其忠节今以如干卷为后嗣主】孔独诵【南史孔休源传武帝尝问吏部尚书徐勉求一有学艺解朝仪者为尚书仪曹郎勉曰孔休源识见淸通详练故事自晋宋起居注诵略上口武帝亦素闻之即日除兼尚书仪曹郎时多所改作每逮访前事休源即以所诵记随机断决防无疑滞吏部郎任昉常谓之为丨丨丨】凉州之畜爲天下饶【魏书崔浩传尚书古弼李顺之徒皆曰自温圉河以西至于姑臧城南天梯山上冬有积雪深一丈余至春夏消液下流成川引以溉灌彼闻军至决此渠口水不通流则致渴乏去城百里之内赤地无草又不任久停军马斤等议是也世祖乃命浩以其前言与斤共相难抑诸人不复余言唯曰彼无水草浩曰汉书地理志称丨丨丨丨丨丨丨丨若无水草何以畜牧又汉人为居终不于无水草之地筑城郭立郡县也又雪之消液才不敛尘何得通渠引漕溉灌数百万顷乎此言大诋诬于人矣按斤奚斤】扬于王廷之言【魏书毛修之传位次崔浩之下浩以其中国旧门虽学不博洽而犹渉猎书传毎推重之与共论説言次遂及陈寿三国志有古良史之风其所著述文义典正皆丨丨丨丨丨丨微而显婉而成章班史以来无及寿者修之曰昔在蜀中闻长老言寿防为诸葛亮门下书佐挞百下故其论武侯云应变将略非其所长浩乃与论曰承祚之评亮乃有故义过羙之誉案其迹也不为负之非挟恨之矣何以云然夫亮之相刘备当九州鼎沸之防英雄奋发之时君臣相得鱼水为喻而不能与曹氏争天下委弃荆州退入巴蜀诱夺刘璋僞连孙氏守穷踦之地僭号边夷之间此策之下者可与赵佗为偶而以为管萧之亚匹不亦过乎谓寿贬亮非为失实且亮既据蜀恃山崄之固不逹时宜弗量势力严威切法控勒蜀人矜才负能高自矫举欲以边夷之众抗衡上国出兵陇右再攻祁山一攻陈仓疎迟失防摧衂而反后入秦川不复攻城更求野战魏人知其意闭垒坚守以不战屈之知穷势尽愤结攻中发病而死由是言之岂合古之善将见可而进知难而退者乎修之谓浩言为然】寿贬亮非爲失实【见上】欲神其事不复推之于理【魏书高允传诏允与司徒崔浩造成国记以本官领著作郎时浩集诸术士考校汉元以来日月薄蚀五星行度幷识前史之失别为魏歴以示允允曰天文歴数不可空论夫善言远者必先验于近且汉元年冬十月五星聚于东井此乃歴术之浅今讥汉史而不觉此谬恐后人讥今犹今之讥古浩曰所谬云何允曰按星传金水二星常附日而行冬十月日在尾箕昬没于申南而东井方出于寅北二星何因背日而行是史官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浩曰欲为变者何所不可者独不疑三星之聚而怪二星之来允曰此不可以空言争宜更审之时坐者咸怪唯东宫少传游雅曰高君长于歴数当不虚也后歳余浩谓允曰先所论者本不注心及更考究果如君语以前三月聚于东井非十月也又谓雅曰高允之术阳元之射也众乃叹服】愿直笔东观【北齐书魏收传初帝令羣臣各言尔志收曰臣丨得丨丨丨丨早成魏书故帝使收専其任】以萧包爲宗匠【隋书包恺传其兄榆明五经恺悉传其业又从王仲通受史记汉书尤称精防大业中为国子助教于时汉书学者丨丨丨二人丨丨丨聚徒敎授著录者数千人卒门人为起坟立碣焉按萧萧该】汉圣【隋书刘臻传精于两汉书时人称为丨丨】小说短书【北史序传北朝自魏以还南朝从宋以降运行迭变时俗汚隆代有载笔人多好事考之篇目史牒不少互陈闻见同异甚多而丨丨丨丨易为湮落脱或残灭求勘无所】止资一手【北史序传臣既夙懐纂尚又备得寻闻私为抄录一十六年凡所猎略千有余卷连缀改定丨丨丨丨故淹时序迄今方就】务存简正【旧唐书魏征传初有诏遣令狐德棻岑文本撰周史孔頴逹许敬宗撰隋史姚思亷撰梁陈史李百药撰齐史征受诏縂加撰定多所损益丨丨丨丨隋史序论皆征所作梁陈齐各为縂论时称良史】时政记每月送史馆【旧唐书赵憬传长寿中姚璹知政事以为亲承德音谟训若不宣防宰相史官无以得书璹请宰相一人记录所论军国政事谓之丨丨丨丨丨丨丨丨既而时政记又废上曰君举必书义存劝诫既尝有时政记宰臣宜依故事为之起居】蒋氏日歴【旧唐书蒋伸传蒋氏世以儒史称不以文藻为事唯伸有文才登进士第然不为文士所誉与柳氏沈氏父子相继修国史实录时推良史京师云丨丨丨丨士族靡不为家藏焉】以力士所传载于年歴之下【旧唐书桞登传芳勤于记注含毫罔倦属安史乱离国史防落编缀所闻率多阙漏上元中坐事徙黔中遇内官高力士亦贬巫州遇诸途芳以所疑禁中事咨于力士力士説开元天寳中时政事芳随口志之又以国史已成经于奏御不可复改乃别撰唐防四十巻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】纬人伦经世道【旧唐书沈传师传奏议史氏之作本乎惩劝以正君臣以维家邦前端千古后法万代丨丨丨而丨丨丨为百王凖的不止属辞比事以日繋月而已】大秦君小秦君【旧唐书秦景通传秦景通常州晋陵人也与弟暐尤精汉书当时习汉书者皆宗师之常云景通为丨丨丨暐为丨丨丨若不经其兄弟指授则谓之不经师匠无足采也】极为治之体尽君臣之义【旧唐书李大亮传又赐荀悦汉纪一部下书曰卿立志方直竭节至公处职当官毎副所委方大任使以申重寄公事之闲宜寻典籍然此书叙致既明论议深博丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今以赐卿宜加寻阅也】李淳风三志最可观采【旧唐书房元龄传寻与中书侍郎禇遂良受诏重撰晋书于是奏取太子左庶子许敬宗中书舍人来济著作郎陆元仕刘子翼前雍州刺史令狐德棻太子舍人李义府薛元超起居郎上官仪等八人分功撰录以臧荣绪晋书为主叅考诸家甚为详洽然史官多是文咏之士好采诡谬碎事以广异闻又所评论竞为绮艶不求笃实由是颇为学者所讥唯丨丨丨深明星歴善于著述所修天文律歴五行丨丨丨丨丨丨太宗自着宣武二帝及陆机王羲之四论于是总题云御撰至二十年书成凡一百三十卷诏藏于秘府】御撰【见上】注范后汉书表上之【旧唐书章怀太子贤传贤又招集当时学者太子左庶子张大安洗马刘纳言洛州司戸格希元学士许叔牙成元一史藏诸周寳寜等丨丨丨丨丨丨丨丨丨赐物三万叚仍以其书付秘阁】五不可【旧唐书刘知几传时侍中韦巨源纪处讷中书令杨再思兵部尚书宗楚客中书侍郎萧至忠并监修国史知几以监修者多甚为国史之弊萧至忠又尝责知几箸述无课知几于是求罢史任奏记于至忠曰仆自策名士伍待罪朝列三为史臣再入东观竟不能勒成国典贻彼后来者何哉静言思之其不可者五也何者古之国史皆出自一家鲁汉之邱明子长晋齐之董狐南史咸能立言不朽藏诸名山未闻借以众功方云絶笔唯后汉东观大集羣儒而著述无主条章靡立由是伯度议其不实公理以为可焚张蔡二子纪之于当代傅范两家嗤之于后叶今史司取士有倍东京人自以为荀袁家自称为政骏毎欲记一事载一言皆阁笔相视含毫不断故首白可期而汗靑无日其不可一也前汉郡国计书先上太史副上丞相后汉公卿所撰始集公府乃上兰台由是史官所修载事为博原自近古此道不行史臣编录唯自询采而左右二史阙注起居衣冠百家罕通行状求风俗于州郡视听不该讨防革于台阁簿籍难见虽使尼父再出犹且成其管窥况限以中才安能遂其博物其不可二也昔董狐之书法也以示于朝南史之书弑也执简以徃而近代史局皆通籍禁门幽居九重欲人不见寻其义者由杜彼顔面防诸请谒故也然今馆中作者多士如林皆愿长喙无闻防舌傥冇五始初成一字加贬言未絶口而朝野具知笔未栖毫而搢绅咸诵夫孙盛实录取嫉权门王韶直书见讐贵族人之情也能无畏乎其不可三也古者刋定一史纂成一家体统各殊指归咸别夫尚书之教也以疏通知逺为主春秋之义也以惩恶劝善为先史记则退处士而进奸雄汉书则抑忠臣而餙主阙斯并曩贤得失之例良史是非之凖作者言之详矣顷史官注记多取禀监修杨令公则云必须直词宗尚书则云宜多隠恶十羊九牧其事难行一国三公适从焉在其不可四也窃以史置监修虽无古式寻其名号可得而言夫言监者盖总领之义耳如创纪编年则年有断限草传叙事则事有豊约或可略而不略或应书而不书此失刋削之例也属词比事劳逸宜均挥鈆奋墨勤堕须等某袠某篇付之此职某纪某传归之此官此铨配之理也斯并宜明立科条审定区域傥人思自勉则书可立成今监之者既不指授修之者又无尊奉用使争学苟且务相摧避坐变炎凉徒延歳月其不可五也】三长【旧唐书刘知几传礼部尚书郑惟忠尝问知几曰自古以来文士多而史才少何也对曰史才须有丨丨才也学也识也夫有学而无才亦犹有良田百顷黄金满籯而使愚者营生终不能致于货殖者矣如有才而无学亦犹思兼匠石巧若公输而家无楩柟斧斤终不果成其宫室者矣犹须好是正直善恶必书使骄主贼臣所以知惧此则为虎传翼善无可加所向无敌者矣脱苟非其才不可叨居史任】谯周陈寿之流【旧唐书韦述传述在书府四十年居史职二十年嗜学著书手不释卷国史自令狐德棻至于呉兢虽累有修撰竟未成一家之言至述始定类例补遗续阙勒成国史一百一十三卷并史例一卷事简而记详雅有良史之才兰陵萧頴士以为丨丨丨丨丨丨】广国史阙【唐书百官志长寿中宰相姚璹建议仗下后宰相一人录军国政要为时政记月送史馆然率推羙让善事非其实未几亦罢而起居郎犹因制敕稍稍笔削以丨丨丨之丨】五家史【唐书令狐德棻传贞观三年复诏撰定议者以魏有魏收魏澹二家书为已详惟丨丨丨当立德棻更与秘书郎岑文本殿中侍御史崔仁师次周史中书舍人李百药次齐史著作郎姚思亷次梁陈二史秘书监魏征次隋史左仆射房元龄总监修撰之原自德棻发之书成赐绢四百匹】卒父业【唐书姚思亷传思亷陈吏部尚书察之子初察在陈尝修梁陈二史未就死以属思亷思亷表父遗言冇诏听续高祖定京师授秦王府文学王为皇太子迁洗马即位改著作郎文馆学士诏与魏征共撰梁陈书思亷采谢炅顾野王等诸家言推究综括为梁陈二家史以丨丨丨】北史南史过本书远甚【唐书李延寿传初延寿父大师多识前世旧事常以宋齐梁陈齐周隋天下参隔南方谓北为索虏北方指南为岛夷其史于本国详他国略徃徃訾羙失传思所以改正拟春秋编年刋究南北事未成而殁延寿既数与论撰所见益广乃追终先志本魏登国元年尽隋义寜二年作本纪十二列传八十八谓之丨丨本宋永初元年尽陈祯明三年作本纪十列传七十谓之丨丨凡八代合二书百八十篇上之其书颇有条理删落酿辞丨丨丨丨丨时人见年少位下不甚称其书】一书进官一资一篇绢十匹【唐书于休烈传迁太常少卿知礼仪事兼修国史帝尝谓曰良史者君举必书朕有过失顾卿何如对曰禹汤罪已其兴也勃焉有德之君不忘规过于时经大盗后史籍燔休烈奏国史开元实录起居注及余书三千八百余篇藏兴庆宫兵兴焚炀皆尽请下御史覈史舘所由购府县有得者许上送官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡数月止获一二篇唯韦述以其家藏国史百三十篇上献中兴文物未完休烈献五代论讨着旧章天子嘉之】史官兼制生死【唐书朱敬则传迁正谏大夫兼修国史乃请高史官选以求名才侍中韦安石尝阅其槀史叹曰董狐何以加世人不知史官权重宰相宰相但能制生人丨丨丨丨丨丨古之圣君贤臣所以畏惧者也】通览羣史【唐书刘知几传年十二父藏器为授古文尚书业不进父怒楚督之及闻为诸兄讲春秋左氏冐徃听退辄辨析所疑叹曰书如是儿何怠父奇其意许授左氏逾年遂丨丨丨丨】讥评今古【唐书刘知几传始子元修武后实录有所改正而武三思等不听自以为见用于时而志不遂乃着史通内外四十九篇丨丨丨丨徐坚读之叹曰为史氏者宜置此座右也】为史氏者宜置此座右【见上】自比扬雄者四【唐书刘知几传又尝丨丨丨丨丨丨雄好雕虫小伎老而为悔吾防喜诗赋而壮不为期以述者自名雄准昜作经当时笑之吾作史通俗以为愚雄著书见尤于人作解嘲吾亦作释防雄少为范逡刘歆所器及闻作经以为必覆酱瓿吾始以文章得誉晚谈史传由是减价其自感槩如此】期以述者自名【见上】简核【唐书呉兢传时张説罢宰相在家修史大臣奏国史不容在外诏兢等赴馆撰录兢叙事丨丨号良史】世谓今董狐【唐书呉兢传初与刘子元撰定武后实录叙张昌宗诱张説诬证魏元忠事颇言説已然可頼宋璟等邀励苦切故转祸为忠不然皇嗣且殆后説为相读之心不善知兢所为即从客谬谓曰刘生书魏齐公事不少假借奈何兢曰子元已亡不可受诬地下兢实书之其草故在闻者叹其直説屡以情蕲改辞曰狥公之情何名实录卒不改丨丨丨丨丨云】省天后纪合中宗纪【唐书沈旣济传执政荐既济有良史才召拜左拾遗史馆修撰初呉兢撰国史为则天本纪次高宗下既济奏议以为则天皇后进以彊有退非德让史臣追书当称为太后不宜曰上中宗虽降居藩邸而体元继代本吾君也宜称皇帝不宜曰庐陵王睿宗在景龙前天命未集假临大寳于谊无名宜曰相王未容曰帝且则天改周正朔立七庙天命革矣今以周厠唐列为帝纪考于礼经是谓乱名中宗嗣位在太后前而叙年制纪反居其下方之跻僖公是谓不智昔汉高后称制独有王诸吕为负汉约无迁鼎革命事时孝惠已殁子非刘氏不纪吕后尚谁与哉议者犹谓不可况中宗以始年即位季年复祚虽尊名中夺而天命未改足以首事表年何所拘阂而列为二纪鲁昭公之出春秋歳书其居曰公在干侯君在虽失位不敢废也请丨丨丨丨丨丨丨丨毎歳首必书孝和在所以统之曰皇帝在房陵太后行某事改某制纪称中宗而事述太后名不失正礼不违常矣夫正名所以尊王室书法所以观后嗣且太后遗制自去帝号及孝和上谥开元册命而后之名不易今袝陵配庙皆以后礼而独承统于帝是有司不时正失先防若后姓氏名讳才蓺智略崩葬日月宜入皇后传题其篇曰则天顺圣武皇后云议不行】左邱明班孟坚忠臣【唐书顔师古传为太子承干注班固汉书上之赐物二百叚良马一时人谓杜征南顔秘书为丨丨丨丨丨丨丨丨】内廷日历【宋史李谷传进位司空门下侍郎监修国史以史事所述本于起居注防乱以来遂废其职上言请令端明枢密直学士编记言动为丨丨丨丨以付史官】终日读史不如一日听孙论【宋史孙甫传着唐史记七十五巻毎言唐君臣行事以推见当时治乱若身履其间而听者晓然如目见之时人言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】经纬治乱【宋史张昭传未冠徧读九经尽通其义后至赞皇遇程生者专史学以为专防经防不通今古率多拘滞繁而寡要若极谈王覇丨丨丨丨非史不可】文直事详【宋史李淸臣传召为两朝国史编修官撰河渠律歴选举诸志丨丨丨丨人以为不减史汉】唐鉴公【宋史范祖禹传祖禹尝进唐鉴十二巻帝学八巻仁宗政典六巻而唐鉴深明唐三百年治乱学者尊之目为丨丨丨云】寜负乡人【宋史袁枢传兼国史院编修官分修国史传章惇家以其同里宛转请文餙其传枢曰子厚为相负国欺君吾为史官书法不隠丨丨丨丨不可负天下后世公议】朱墨书【宋史范冲传冲之修神宗实录也为考异一书明示去取旧文以墨书删去者以黄书新修者以朱书世号丨丨丨】何幸得此家作传【金史韩玉传玉明昌五年经义辞赋两科进士入翰林为应举应制一日百篇文不加防又作元勲传称防章宗叹曰勲臣丨丨丨丨丨丨丨耶】搆亭著述名曰野史【金史元德明传子好问晚年尤以著作自任以金源氏有天下典章法度几及汉唐国亡史作已所当任时金国实录在顺天张万戸家乃言于张愿为撰述既而为乐防所沮而止好问曰不可令一代之迹冺而不传乃丨丨于家丨丨其上因丨丨丨丨凡金源君臣遗言徃行采摭所闻有所得辄以寸纸细字为记录至百余万言今所传者有中州集及壬辰杂编若干卷】中州集【见上】万世公论【元史仁宗记皇庆元年春正月帝谕省臣曰翰林集贤儒臣朕自选用汝等毋辄拟进人言御史台任重朕谓国史院尤重御史台是一时公论国史院实丨丨丨丨】一览而得离合之槩【元史姚燧传时读通鉴纲目尝病国统防于逐年不能丨丨丨丨其丨丨丨丨至告病江东着国统离合表若干卷年经而国纬之如史记诸表】年经国纬【见上】修史以用人为本用人以心术为本【元史揭傒斯传诏修辽金宋三史傒斯与为总裁官丞相问丨丨丨何为本曰丨丨丨丨有学问文章而不知史事者不可与有学问文章知史事而心术不正者不可与丨丨之道又当丨丨丨丨丨也且与僚属言欲求作史之法须求作史之意古人作史虽小善必录小恶必记不然何以示惩劝由是毅然以笔削自任】欲求作史之法须求作史之意【见上】动为春秋言为尚书得失一朝而荣辱千载【荀悦申鉴古者天子诸侯有事必告于庙朝有二史左史记言右史记动丨丨丨丨丨丨丨丨君举必记臧否成败无不存焉下及士庶等各有异咸在载籍或欲显而不得或欲隠而名彰丨丨丨丨丨丨丨丨丨善人劝焉滛人惧焉故先王重之以嗣赏罸以辅法敎】以副本书以爲要记【荀悦汉纪昔在上圣唯建皇极经纬天地观象立法乃作书契以通宇宙扬于王庭厥用大焉先王以光演大业肆于时夏亦唯翼翼以监厥后永世作典夫立典有五志焉一曰逹道义二曰彰法式三曰通古今四曰着功勲五曰表贤能于是天人之际事物之宜粲然显著罔不能备矣世济其轨不殒其业损益盈虚与时消息虽臧否不同其揆一也是以圣上穆然惟文之防瞻前顾后是绍是维臣悦职监秘书摄官承乏祗奉明诏窃惟其宜谨约撰旧书通而叙之总为帝纪列其年月比其时事撮要举凡存其大体防少所务从省约丨丨丨丨丨丨丨丨未克厥中亦各其志如其得失以俟君子焉】立典有五志【见上】朝夕鸟【颜氏家训汉书御史府中列柏树常有野鸟数千栖宿其上晨去暮来号丨丨丨而文士徃徃误作乌鸢用之】班固讥迁论甚不慊【沈括补笔谈班固论司马迁为史记是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序防侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其蔽也予按后汉王允曰武帝不杀司马迁使以谤书流于后世班固所论乃所谓谤也此正迁之微意凡史记次序论説皆有所指不徒为之丨丨乃丨丨是非颇谬于圣贤丨丨丨丨】都防闲话【邵伯温闻见前录钱文僖公自枢密留守西都谢希深为通判欧阳永叔为推官尹师鲁为掌书记梅圣俞为主簿皆天下之士钱相谓希深曰君辈台阁禁从之选也当用意史学以所闻见拟之故有一书谓之丨丨丨丨者诸公之所着也】瘗藁【张邦基墨庄漫录濠州州宅含桃阁下因斸土得一石匣始疑中藏金玉开之得巨编数帙乃陈留郑向所述五代开皇纪三十卷干兴元年向以尚书屯田员外郎为郡守瘗此书于阁下中有铭曰自朱矫命终紫游位二十四年一十三帝兴亡行事鱼贯珠缀丨丨于斯如地之利此书亦行于世】

御定子史精华卷六十六

<子部,类书类,御定子史精华>

钦定四库全书

御定子史精华卷六十七

文学部三

文辞上

长庲歌【晏子景公为丨丨将欲羙之有风雨作公与晏子入坐饮酒致堂上之乐酒酣晏子作丨曰穗乎不得获秋风至兮殚零落风雨之弗杀也太上之靡弊也歌终顾而流涕张躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子为赐而诫于寡人是寡人之罪遂废酒罢役不果成长庲】古诗【列子尧治天下五十年不知天下治欤不治欤不知亿兆之愿戴已欤不愿戴已欤顾问左右左右不知问外朝外朝不知问在野在野不知尧乃微服防于康衢闻儿童谣曰立我蒸民莫匪尔极不识不知顺帝之则尧喜问曰谁敎尔为此言童儿曰我闻之大夫问大夫大夫曰丨丨也】康衢谣【见上】无端崖之辞【庄子以谬悠之説荒唐之言丨丨丨丨丨时恣纵而不谠不以觭见之也以天下为沈浊不可与庄语以巵言为曼衍以重言为真以寓言为广】巵言重言寓言【见上】瓌玮连犿【庄子其书虽丨丨而丨丨无伤也其辞虽参差而諔诡可观彼其充实不可以已】諔诡【见上】纪纲道德经纬人事【淮南子夫作为书论者所以丨丨丨丨丨丨丨丨上考之天下揆之地中通诸理虽未能抽引元妙之中才繁然足以观终始矣】雕虫篆刻壮夫不爲【扬子或问吾子少而好赋曰然童子丨丨丨丨俄而曰丨丨丨丨也】不免于劝【扬子或曰赋可以讽乎曰讽则已不已吾恐丨丨丨丨也】丽以则丽

以滛【扬子或问景差唐勒宋玉枚乘之赋也益乎曰必也滛滛则奈何曰诗人之赋丨丨丨辞人之赋丨丨丨如孔氏之门用赋也则贾谊升堂相如入室矣

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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