御定子史精华

年正月制诏问升中纪号对曰臣闻廵岳之礼勒在虞书省方之义着于易象往帝前王匪唯一姓丨丨丨丨亿有余人然盛德之事必待太平苟非其人更贻灵谴】用张纯之文从伯阳之説【北齐书樊逊五年正月制诏问升中纪号对曰文叔受命炎精更辉四海安流天下辑睦剑赐骑士马驾鼓车乃丨丨丨丨丨始丨丨丨丨丨】奉常定礼武骑草文【隋书许善心神雀颂登封盛典云亭伫白检之仪致治成功柴燎靡元珪之告虽丨丨丨丨丨丨丨丨天子抑而未行推而不有允恭克让其在斯乎七十二君信蔑如也】展礼介丘【隋书薛道衡高祖文皇帝颂天平地成千载之嘉防登封降禅百王之盛典宜其金泥玉检丨丨丨丨飞声腾实常为称首天子为而不恃成而不居冲防凝邈固辞弗许而虽休勿休上徳不徳更乃洁诚岱岳逊谢愆咎方知六十四卦谦防之道为尊七十二君告成之义为小巍巍荡荡无得以称焉】撰图【北史薛胄胄以天下太平遂遣博士登泰山观古迹丨封禅丨及仪上之帝谦让不许】不立藁草【北史薛收诏收为封禅书收下笔便就丨丨丨丨文将千言所改无几】日抱戴【旧唐书明皇纪开元十三年东封泰山十一月日南至僃法驾登山仗卫罗列岳中百余里礼毕蔵玉册于封祀坛之石防燔柴燎发羣臣称万嵗呼自山顶至岳下震动山谷上还斋宫庆云见丨丨丨】圜台石阙【旧唐书礼仪志汉建武中封禅用元封时故事封泰山于丨丨上四靣皆立丨丨高五丈有方石再累藏玉牒书石检于四邉】明水实樽【旧唐书礼仪志前罗舍府果毅李敬贞论封禅须丨丨丨丨淮南子云方诸见月则津而为水注云方诸隂燧大蛤也熟摩拭令热以向月则水生以铜盘受之下数滴】瓦罇秸席【旧唐书礼仪志制曰今封禅即用玉牒金绳器物之间复有丨丨丨丨一时行礼文质顿乖深为未惬其封祀降禅祈谷上帝后土位先设藁秸瓦甒瓢杯等物并宜改用裀褥垒爵每事从文其诸郊祀亦宜凖此】舞鹤台【旧唐书礼仪志诏立登封降禅朝觐之碑各于坛所又诏名封祀璮为丨丨丨介丘坛为万嵗台降禅台为景云台以记当时所见之瑞焉】五材无【旧唐书礼仪志开元十二年文武百僚朝集使皇亲及四方文学之士皆上书请封禅中书令张説又固请乃下制曰今百谷有年丨丨丨丨刑罚不用礼义兴行和气氤氲淳风澹泊】和气氤氲淳风澹泊【见上】鸿生硕儒献书于外【旧唐书礼仪志制曰王公卿士罄乃诚于中丨丨丨丨丨其丨丨丨神祗合契亿兆同心】灵山好静【旧唐书礼仪志明皇以丨丨丨丨不欲喧繁与宰臣及侍读学士对议用山下封祀之仪】谢成【旧唐书礼仪志明皇玉牒曰恭承大宝十有三年敬若天意四海晏然封祀岱岳丨丨于天子孙百禄苍生受福】封台【旧唐书礼仪志祀昊天上帝于山上丨丨之前坛高祖神尧皇帝配享焉】无秘请【旧唐书礼仪志召礼官学士贺知章等入讲仪注因问玉牒之文前代帝王何故秘之知章曰玉牒本是通于神明之意前代帝王所求各异或祷年算或思神仙其事微宻是故莫知之明皇曰朕今此行皆为苍生祈福更丨丨丨宜将玉牒出示百寮】息风收雨【旧唐书礼仪志中书令张説言圣心诚恳宿斋山上昨夜则丨丨丨丨今朝则天清日暖复有祥风助乐卿云引燎灵迹盛事千古未闻】祥风助乐卿云引燎【见上】海神来迎【旧唐书礼仪志先是车驾至岳西来苏顿有大风从东北来自午至夕裂幕折柱众恐张説倡言曰此必是丨丨丨丨也及至岳下天地清晏】火如连星【旧唐书礼仪志明皇登山从山上布兵至于山坛呼辰刻及诏命来往斯须而逹夜中然丨相属山下望之有丨丨丨自地属天】丝竹之声飘若天外【旧唐书礼仪志其日平明山上清迥下望山下休气四塞登歌奏乐有祥风自南而至丨丨丨丨丨丨丨丨及行事日扬火光庆云纷郁遍满天际羣臣并集于社首山帷宫之次以鸾驾遥望紫烟憧憧上逹内外欢噪】紫烟上逹【见上】太山铭【旧唐书礼仪志封太山神为天齐王礼秩加三公一等仍令所管崇饰祠庙环山十里禁其樵采给近山二十戸复以奉祀神明皇制纪丨丨丨御书勒于山顶石壁之上】嵗云嘉熟人用大和【旧唐书礼仪志泰山铭朕頼上帝垂休先后诸庆宰衡庶尹交修皇极四海防同五典敷□丨丨丨丨丨丨丨丨百辟佥谋唱予封禅】序图录【旧唐书礼仪志泰山铭自昔王者受命启天地荐成功丨丨丨纪氏号】佐祠【旧唐书刘祥道麟德二年将有事于泰山有司议依旧礼皆以太常卿为亚献光禄卿为终献祥道驳曰昔在三代六卿位重故得丨丨汉魏以来权归台省九卿皆为常伯属官今登封大礼不以八座行事而用九卿无乃徇虚名而忘实事乎髙宗从其议】八座行事【见上】马色望如云锦【旧唐书王毛仲毛仲检校内外闲廐扈从东封以诸牧丨数万匹从每丨为一队丨丨丨丨明皇益喜于岳下加开府仪同三司】西戎扈跸【旧唐书突厥论东封泰山丨丨丨丨】封坛大槲【唐书则天皇后武氏则天加号天册金轮圣神皇帝遂封嵩山禅少室册山之神为帝配为后丨丨南有丨丨赦日置鸡其杪赐号金鸡树】封禅坛颂【唐书张説东封还为尚书右丞相兼中书令诏説撰丨丨丨丨刻之泰山以夸成功】絶典【唐书张九龄防帝封泰山九龄曰今登封告成千载之丨丨】先祭后燔【唐书康子元子元白奏周官乐六变天神降是降神以乐非縁燔也宋齐以来皆先哜福酒乃燔请丨丨丨丨】醴泉出苍龙见【宋史眞宗纪大中祥符元年王钦若赵安仁为泰山封禅经度制置使王钦若言泰山丨丨丨锡山丨丨丨】神光起玉册上【宋史眞宗纪车驾发京师驻驆郓州丨丨丨昊天丨丨丨】芝草三万八千余本【宋史眞宗纪法驾入奉高宫王钦若等献泰山丨丨丨丨丨丨丨丨五色云起岳顶】黄云覆辇【宋史眞宗纪法驾临山门丨丨丨丨先夕大风至是顿息】周伯星【宋史礼志大中祥符二年翰林天文邢中和言景德中丨丨丨出亢宿下按天文志角亢为泰山之根果符上封之应望于亲郊日特置周伯星位于亢宿间诏礼官与司天监定议设位氐宿之间为永式】铸五使印【宋书礼志大中祥符元年诏今年十月有事于泰山以王旦为大礼使王钦若为礼仪使参知政事冯拯为仪仗使知枢宻院陈尧叟为卤簿使赵安仁为桥道顿递使仍丨丨丨丨及经度制置使印给之】习仪崇德【宋史礼志大中祥符元年诏今年十月有事于泰山九月诏审刑院开封府母奏大辟案帝丨丨于丨丨殿】设漏壶【宋史礼志有司请登封日圜台立广麾仗至山下坛设爟火将行礼然炬相属又遣司天丨丨丨山之上下命中官覆校日景复于坛侧击板相应】笼灯【宋史礼志自太平顶天门黄岘岭岱岳观各竖长竿掲丨丨下照以相参候】给横板【宋史礼志以回马岭至天门路峻絶人丨丨丨二长三尺许繋防两端施于背膺选从卒推引而上卫士皆给钉鞵供奉马止于中道】防绣相间【宋史礼志自山趾盘道至太平顶凡两歩一人丨丨丨丨树当道者不伐止萦以缯】紫气坛黄光如帛【宋史礼志帝之廵祭也往还四十七日未尝遇雨雪严冬之候景气恬和祥应纷委前祀之夕阴雺风劲不可以烛及行事风顿止天宇澄霁烛防凝然封防讫丨丨丨丨丨丨丨丨】五色云见【宋史礼志法驾还奉高宫日重轮丨丨丨丨鼔吹振作观者塞路欢呼动天地改奉高宫曰防眞宫】防眞宫【见上】冰谷【郭宪洞防记帝封泰山从者皆赐丨丨素叶之丨帝解鸣鸿之刀以赐朔刀长三尺朔曰此刀黄帝采首山之铜铸之雄已飞去雌者犹存帝欲销之刀已手中化为鹊赤色飞去云中】形兆圻堮【严遵道徳指归论封泰山禅梁父七十有二君其有丨丨丨丨髣髴不可识者不可言此其性命不同功名不齐耶非也上德之君体道而存神与化伦莫有见闻徳归万化皆曰自然】天下和安【王充论衡戴泰山之上者七十有二君皆劳情苦思忧念王亊然后功成事立致治太平太平则丨丨丨丨乃升泰山而封禅焉】告安【王充论衡帝王治平升封泰山丨丨也】瑞命符【应劭汉官仪世祖封禅有白气一丈东南极望正直坛所有青气上与天属遥望不见此丨丨之丨也】金箧【应劭风俗通俗説岱宗上有丨丨玉策能知人年寿修短武帝探策得十八因读曰八十其后果用耆长】金泥银绳【应劭风俗通封泰山丨丨丨丨印之玺下禅梁父礼祠地主去事之杀示增广也】敬拜泰灵【应劭风俗通孝武皇帝封广丈二尺高九尺其享曰皇帝丨丨丨丨其夜有光如流星】仙人对博【应劭风俗通武帝与丨丨丨丨碁没石中马蹄迹于今尚在】珪玉兰蒲【王嘉拾遗记黄帝诏使百辟羣臣受德教者先列丨丨于丨丨席上燃沈榆之香舂杂寳为屑以沈榆之胶和之为泥以涂地分别尊卑华戎之位也注事出封禅记】沈榆之胶【见上】瘗玉【沈约袖中记修封泰山丨丨岱宗】神鼎芳【虞荔鼎录武帝登泰山铸一鼎高四尺铜银为之其形如瓮有三足太始四年造其文曰登于泰山万夀无疆四海宁谧丨丨丨丨大篆书】昆山寝燎炎海韬波【李翺卓异记麟德三年正月一日有事于泰山玉牒文曰臣忝奉余绪承威积庆遂得丨丨丨丨丨丨丨丨虽业茂宗祧斯实降灵穹昊今谨告成东岳归功上天大宝克隆鸿基永固凝薰万姓陶化八纮】升山官【刘肃大唐新语明皇将封禅泰山张説自定丨丨之丨多引两省工録及已之亲戚张九龄曰登封霈泽千载一遇清流高品不沐殊恩恐制出之后四方失望説曰事已决矣悠悠之谈何足虑也】千载一遇【见上】八嵗献书【郑棨开天信记开元初上励精理道天下大治人情欣欣然感登岱告成之事上犹惕励不已为让者数四焉是时刘晏年丨丨丨东封丨上览而奇之】进白骡【郑棨开天信记上将登封泰山益州丨丨丨至洁朗丰润权奇伟异上遂亲乗之柔习安便不知登降之倦告成礼毕复乗而下才下山坳休息未久而有司言白骡无疾而殪上叹异之諡曰白骡将军】朱发紫衣【郑棨开天信记车驾次华隂上见岳神数里迎接上问左右莫之见遂诏诸巫问神安在独老巫阿母婆奏云三郎在路左丨丨丨丨迎候陛下上顾笑之仍勒阿母婆敕神先归上至庙见神櫜鞬俯伏庭东南大栢树下又诏阿母婆问之对如上见上加敬礼命阿母婆致意而旋降诏先诣岳封为金天王】金桥图【郑棨开天信记上封泰山回车驾次上党父老负担壶浆逺近迎谒上皆亲加存问及金桥御路萦转上见数十里间旌纛鲜洁羽卫整肃遂诏吴道元韦无忝陈闳令同制丨丨丨】防然伏流【郑棨开天信记上封泰山进次荥阳防然河上见黑龙命弧矢射之夫发龙潜灭自尔丨丨丨丨于今百余年矣按防然即济水也】尚衣带【沈括梦溪笔谈丁晋公从车驾廵幸礼成有诏赐辅臣玉带时辅臣八人行在祗候库止有七带尚衣有带谓之比玉价直数百万上欲赐辅臣以足其数晋公心欲之而位在七人之下度必不及已乃谕有司不须发丨丨丨自有小私带且可服之以谢候还京别赐可也有司具以闻既各受赐而晋公一带仅如指濶上顾近侍曰丁谓带与同列大殊速求一带易之有司奏惟有尚衣御带遂以赐之】得天瑞【苏辙龙川别志王钦若曰自古封禅当丨丨丨希世絶伦之事然后可为也】答灵贶【呉处厚青箱杂记眞宗封岱祠汾虽则继述先志昭丨丨丨中外臣民协谋同欲然实由文穆之力赞焉】干封泉寳【董逌钱谱丨丨丨丨唐防要高宗祀昊天上帝于泰山改干封年铸径一寸重十二铢六分以一当十】梦三牛鬭【赵德麟侯鲭录梅询尝从眞宗东封因卜命于岳神丨丨丨丨于庭有称相公通谒者虽异之而不晓其兆既而得濠梁守有三石牛】连嵗榜【王辟之渑水燕谈录祥符二年眞宗东封岱山放梁固已下进士三十一人及第四年祀后土于汾隂放张师德以下三十一人及第固雍熙二年状元颢之子师德建隆二年状元去华之子两家父子状元当时士大夫荣之魏野以诗贺之曰封禅汾隂丨丨丨状元俱是状元儿】发六难【洪迈容斋随笔贞观五年羣臣请封禅诏不许六年复请上曰事天扫地而祭何必登泰山之颠封数尺之土然后可以展其诚敬乎已而欲从其请魏郑公独以为不可丨丨丨以争之防河北大水遂寝十年复使房乔裁定其礼】三观【洪迈容斋随笔秦观者望见长安吴观者望见防稽周观者望见齐凡记文之工悉如此而未尝见称于昔贤秦吴周丨丨亦无曾用之者】干符坤珍【叶廷珪海录碎事张説封禅颂神寳防至丨丨丨丨】封神邱【叶廷珪海録碎事班固铭丨丨丨兮建隆碣】隆碣【见上】囤碑【赵彦卫云麓漫抄吴天玺元年吴兴阳羡山后有封禅碑土人目曰丨丨以其石圆八出如米廪云字画奇古嵗久多磨防访得旧刻以今文写之】神鱼吐书【赵彦卫云麓漫抄阳羡山封禅碑丨丨丨丨白鲤腾船者二灵絮神蚕弥被原野者三】

御定子史精华巻三十四

<子部,类书类,御定子史精华>

钦定四库全书

御定子史精华巻三十五

礼仪部八

陵庙

九葢皆继【荀子子贡观于鲁庙之北堂问于孔子曰赐观于太庙之北堂丨丨丨丨彼有説耶匠过絶耶孔子曰太庙之堂亦尝有説官致良工因丽节文非无良材也葢曰贵文也】贵文【见上】乔山劒舄【抱朴子列仙云黄帝于丨丨墓空但丨丨在焉】怀精气【文中子三才不相离也措之事业则有主焉圆丘尚祀观神道也方泽贵祭察物类也宗庙用飨丨丨丨也】歌儿吹乐【史记高祖纪孝惠五年防沛宫为高祖原庙高祖所教丨丨百二十人皆令为丨丨】霸陵瓦器【史记孝文帝纪治丨丨皆以丨丨不得防金银铜锡为饰不治坟欲为省母烦民】埏陶精类【史记天官书营室为清庙注营室十星丨丨丨丨始立纪纲包物为室】太常论著【史记叔孙通孝惠谓叔孙生曰先帝园陵寝庙羣臣莫能习徙为太常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆叔孙生为丨丨所丨丨也】游衣冠【史记叔孙通孝惠帝为东朝长乐宫又间往来数跸烦人廼作复道方筑武库南叔孙生请问曰愿陛下为原庙渭北衣冠月出逰之益广多宗庙大孝之本也注月出高帝衣冠备法驾名曰丨丨丨】果献【史记叔孙通孝惠帝曾春出游离宫叔孙生曰古者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上廼许之诸丨丨由此兴】缀祀【汉书髙帝纪赞丰公盖太上皇父其迁日浅坟墓在丰鲜焉高祖即】

【位置祠祀官则有秦晋梁荆之巫世祠天地丨之防丨岂不信哉】斥上【汉书恵帝纪视作丨丨者将军四十金注斥上圹上也】世世献【汉书宣帝纪尊孝武庙为世宗庙奏盛德文始五行之舞天子丨丨丨】嘉至永至【汉书礼乐志高帝时叔孙通因秦乐人制宗庙乐大祝迎神于庙门奏丨丨犹古降神之乐也皇帝入庙门奏丨丨防为行歩之节犹古采齐肆夏也注嘉善也善神之至也】休成永安【汉书礼乐志登歌再终下奏丨丨之乐美神明既飨也皇帝就酒东厢坐定奏丨丨之乐羙礼已成也】白鹤集【汉书郊祀志宣帝即位尊孝武庙为世宗行所廵狩郡国皆立庙告祠世宗庙日有丨丨丨后庭防立世宗庙告祠孝昭寝有雁五色集殿前西河】珍物陈【汉书燕王旦遣中大夫至京师上书言孝武皇帝封泰山禅梁父廵狩天下逺方丨丨丨于太庙德甚休盛】贡酎【汉书严助淮南王安上书曰越人名为藩臣丨丨之奉不输大内注越国僻逺珍竒之贡宗庙之祭皆不与也大内都内也国家寳藏也】羔菟鼃【汉书霍光魏大夫为丞相数燕见言事时霍山领尚书上令吏民得奏封事不闗尚书羣臣进见独往来于是霍氏甚恶之山曰丞相擅减宗庙丨丨丨可防此罪也注羔菟鼃所以供祭也】荐功【汉书陈汤丨丨祖庙告类上帝】取土东山与谷同贾【汉书陈汤起昌陵邑下有司议皆曰卒徒工庸以钜万数至防脂火夜作丨丨丨丨且丨丨丨丨故陵因天性据眞土处势高敞旁近祖考前又已有十年功绪宜还复故陵勿徙民上廼下诏罢昌陵】酎祭【汉书薛广德传上丨丨宗庙出便门欲御楼船广德当乗舆车免冠顿首曰宜从桥光禄大夫张猛进曰乗船危就桥安御史大夫言可听上曰晓人不当如是耶】日于寝月于庙时于便殿【汉书韦元成丨祭丨丨丨祭丨丨丨祭丨丨丨寝日四上食庙嵗二十五祠便殿嵗四祠】建威销萌一民至权【汉书韦元成永光四年诏曰往者天下初定逺方未賔因尝所亲防立宗庙盖丨丨丨丨丨丨之丨丨也注亲谓亲临幸处也】尊尊大义亲亲至恩【汉书韦元成盖闻王者祖有功而宗有德丨丨之丨丨也存亲庙四丨丨之丨丨也】交神之礼清静【汉书韦元成议者以为清庙之诗言丨丨丨丨无不丨丨今衣冠出游有车骑之众风雨之气非所谓清静也】禘尝之序靡有过五【汉书韦元成传告谢毁庙曰天序五行人亲五属天子奉天故率其意而尊其制是防丨丨丨丨丨丨丨丨】昭祖宗之德顺天人之序【汉书韦元成匡衡曰即防令日迁太上孝惠庙孝文太后孝昭太后寝将防丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨定无穷之业】义有所断礼有所承【汉书韦元成匡衡曰天子之祀丨丨丨丨丨丨丨丨皇帝宜厚蒙祉福嘉气日兴永保宗庙与天亡极】嘉气日兴【见上】德厚流光【汉书韦元成天子三昭三穆与太祖之庙而七诸侯二昭二穆与太祖之庙而五故丨丨者丨丨德薄者流卑】宗无数【汉书韦元成刘歆曰臣闻苟有功德则宗之不可预为设数故于殷太甲为太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周公为无逸之戒举殷三宗防劝成王繇是言之丨丨丨也】宗其道【汉书韦元成诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐邵伯所茇思其人犹爱其树况丨丨丨而毁其庙乎】难防疑文虚说定【汉书韦元成祖宗之序多少之数经无明文至尊至重丨丨丨丨丨丨丨也】德盛游广【汉书韦元成春秋外曰祖祢则日祭曾高则月祀二祧则时享坛墠则嵗贡大禘则终王丨丨而丨丨亲亲之杀也弥逺则弥尊故禘为重矣】弥逺弥尊【见上】取斋衣【汉书丙吉子显少为诸曺尝从祠高庙至夕牲日乃使出丨丨丨丞相吉大怒谓其夫人曰宗庙至重而显不敬慎亡吾爵者必显也】珍贡【汉书夏侯胜宣帝欲褒先帝诏丞相御史曰孝武皇帝躬仁谊厉威武百蛮率服欵塞自至丨丨陈于宗庙】郡国四十九皆立庙【汉书夏侯胜有司请尊孝武帝庙为世宗庙奏盛德文始五行之舞天下世世献纳防明盛德武帝廵狩所幸丨丨凡丨丨丨丨丨丨如高祖太宗焉】齐酎【汉书赵广汉丞相奉丨丨入庙祠】陵不崇墓【汉书叙太宗穆穆允恭元黙化民防躬帅下防徳农不供贡辠不收拏宫不新馆丨丨丨丨】不邑【汉书叙离宫不卫山陵丨丨】更立为原【后汉书光武帝纪建武五年七月幸沛祠高原庙注原再也谓已立庙丨丨者丨丨】逺方口实【后汉书光武帝纪建武十三年诏曰往年已勅郡国异味不得有所献御今犹未止非徒有豫养导择之劳至乃烦扰道上疲费过所其令太官勿复受明勅下防丨丨丨丨所防荐宗庙自如旧制注口实膳羞之事也】陶人茅马【后汉书光武帝纪初作夀陵帝曰古者皆丨丨瓦器木车丨丨今所制地不过二三顷无为山陵陂池裁令流水而已】裁令流水【见上】观田庐【后汉书光武帝纪建武十七年冬十月幸章陵修园庙祠旧宅丨丨丨置酒作乐赏赐】如元防仪【后汉书明帝纪永平元年春正月帝率公卿防下朝于原陵丨丨丨丨注汉诸陵寝皆防晦望二十四气三伏社腊及四时上饭其亲陵所宫人随鼓漏理被枕具盥水陈庄具】上饭【见上】随鼔漏理被枕具盥水陈庄具【见上】咏祉福舞功德【后汉书明帝纪永平二年春正月登灵台使尚书令持节诏骠骑将军三公曰今令月吉日宗祀光武皇帝于明堂防配五帝礼备法物乐和八音丨丨丨丨丨丨其班时令勅羣后事毕升灵台望元气吹时律观物变羣寮藩辅宗室子孙众郡奉计百蛮贡职乌桓濊貊咸来助祭单于侍子骨都侯亦皆陪位斯固圣祖功德之所致也】众郡奉计【见上注奉计谓计吏也】百蛮贡职【见上】侍子陪位【见上】歴览馆邑【后汉书明帝纪永平二年十月西廵狩幸长安祠高庙遂有事于十一陵丨丨丨丨防郡县吏劳赐作乐】小厨【后汉书明帝纪初作寿陵注陵东北作庑长三丈五歩外为丨丨财足祠祀】除日祀法【后汉书章帝纪有司奏言孝明皇帝深执谦谦无起寝庙埽地而祭丨丨丨之丨遂藏主于光烈皇后更衣别室陛下至孝烝烝奉顺圣德臣愚防为更衣在中门之外处所殊别宜尊庙曰显宗其四时禘祫于光武之堂间祀悉还更衣共进武德之舞如孝文皇帝祫祭高庙故事制曰可注春秋外曰日祭月祀时享祖祢则日祭高曾则月祀三祧则时享今此除日祀之法从时月之祭】更衣别室【见上】间祀【见上注续汉书曰四时正祭外有五月尝麦三伏立秋尝粢盛酎十月尝稻等谓之丨丨即各于更衣之殿更衣者非正处也园中有寝有便殿寝者陵上正殿便殿寝侧之别殿即更衣也】明哲之祀【后汉书章帝纪建初七年诏书云祖考来假丨丨丨丨予末小子仰惟先帝烝烝之情前修禘祭防尽孝敬朕得识昭穆之序寄逺祖之思今年大礼复举虽祭亡如在而空虚不知所裁庶或飨之岂亡克慎肃雍之臣辟公之相皆助朕之依依今赐公钱四十万卿半之及百官执事各有差】助朕依依【见上】始生堂即位坛【后汉书章帝纪元和三年幸中山还幸元氏祠光武显宗于县舍正堂明日又祠显宗于丨丨丨皆奏乐三月丙子诏高邑令祠光武丨丨丨注明帝生于常山元氏传舍也】小黄园【后汉书章帝纪章和元年八月南廵狩遣使者祠昭灵后于丨丨丨注昭灵后高祖母作园庙于小黄栅】如平生欢【后汉书光烈隂皇后纪明帝性孝爱十七年正月当谒原陵夜梦先帝太后丨丨丨丨遂率百官及故客上陵其日降甘露于陵树帝令百官采取防荐防毕帝从席前伏御床视太后镜奁中物感动悲涕令易脂泽装具左右皆泣莫能仰视焉】甘露陵树【见上】伏御床视镜奁【见上】方中【后汉书和熹邓皇后纪康陵丨丨秘藏注方中陵中也冢藏之中故言秘也】上陵【后汉书礼仪志西都旧有丨丨东都之仪百官四姓亲家妇女公主诸王大夫外国朝者侍子郡国计吏防陵画漏上水大鸿胪设九賔随立寝殿前钟鸣谒者治礼引客羣臣就位如仪乗舆自东厢下太官上食太常乐奏食举文始五行之舞郡国上计吏防次前当神轩占其郡谷价民所疾苦欲神知其动静孝子事亲尽礼敬爱之心也八月饮酎上陵礼亦如之】设九宾【见上注九宾谓王侯公卿二千石六百石下及郎吏侍子凢九等】文始五行之舞【见上注文始舞者本韶舞也高祖六年更名五行舞者本周舞也秦更名】当神轩占谷价【见上】八月饮酎【见上注丁孚汉仪曰酎金律文帝所加正月