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御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 429 / 969

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为六以叶六律傅纬有六孔之説岂雅笛欤古者论笛之良不过衡阳之簳也故师旷得其雄宋意得其雌焉盖无异于伶伦断嶰谷雌雄之竹以为律吕也】 军中乐 路傍愁【上司马法详前一 乐纂横笛小箎也梁朝歌云快马不须鞭抝折杨栁枝下马吹横笛愁杀路傍儿】 听鹧鸪 吹阿滥【唐许浑听吹鹧鸪诗金谷歌传第一流鹧鸪清怨碧云愁夜来省得曽闻处万里月明湘水流鹧鸪笛曲名 贺方回长短句待月上潮平波艳塞管孤吹新阿滥】 陇头鸣 孤城起【文选羌笛陇头鸣杜诗孤城笛起愁】占尽江月 飞尽庭梅【刘禹锡武昌老人说笛歌曰商声五声随指发水中龙应】

【行云絶曾将黄鹤楼上吹一声占尽秋江月 唐戎昱闻笛诗日夜思归切笛声寒更哀愁人不愿听自到枕前来风起塞云断夜深明月开平明独惆怅飞尽一庭梅】 师旷得雄 宋意得雌【竝详合五声注】

笛四

原似龙鸣【见马援长笛赋】 鹍鸣【蔡邕瞽师赋何此声之悲痛怆然泪以隠恻离鹍之孤鸣起嫠妇之哀泣】 应律【马融笛赋惟笛因其天姿不变其材伐而吹之其声应律】 依律【荀勗问协律列和曰作笛惟可依十二律十二笛令一孔依一律否和曰乐厢长笛尾长四尺三寸今若取其下征之声于法浊者笛当长计其尺寸乃五分有余和昔日依之不可吹也又笛诸孔亦恐不能得一孔应律也】 増偷吹玉笛【杨妃外传明王置五王帐长枕大被与兄弟共处其间妃子无何窃宁王紫玉笛吹故张祐诗云梨花小苑无人见偷把宁王玉笛吹】 铁笛【文献通考铁笛之制未知所起今民间徃徃有之】 玳瑁笛【天中记宋嘉祐中王畴欲定大乐尝就成都房庶取玳瑁古笛以校金石】 伞柄【元耶律楚材西域河中十咏诗伞柄学鑚笛宫门自斵琴】

笛五

原诗陈周让赋得长笛吐清气诗曰商声传后出龙吟郁前吐情断山阳舎气咽平阳坞边争北归偏知别郷苦羁旅情易伤零泪如交雨 贺彻赋得长笛吐清气诗曰胡关氛雾侵羌笛吐清音韵切山阳曲声悲陇上吟栁折城边树梅舒岭外林方知出塞苦不惮武溪深 隋姚察赋得笛诗曰作曲是佳人制名由巧匠鹍时莫竝凤管还相向随歌响更发逐舞声弥亮宛转度云窗逶迤出黼帐长随画堂里承恩无所让 刘孝孙咏笛诗曰凉秋夜笛鸣流风韵九成调髙时慷慨曲变或凄清征客懐离绪邻人思旧情幸以知音顾千载有奇声 増唐李峤咏笛诗曰羌笛写余声长吟入夜清关山孤月下来向陇头鸣逐吹梅花落含春栁色惊行观向子赋坐忆旧邻情 李白金陵听韩侍御吹笛诗曰韩公吹玉笛倜傥留英音风吹绕钟山万壑皆龙吟王子停凤管师襄掩瑶琴余韵渡江去天涯安可防 又清溪半夜闻笛诗曰羌笛梅花引吴溪陇水清寒山秋浦月肠断玉关声 又清夜洛阳闻笛诗曰谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城此夜曲中闻折栁何人不起故园情 丁仙芝剡溪馆闻笛诗曰夜久闻羌笛寥寥虚客堂山空响不散溪静曲宜长草木生边气城池泛夕虚然异风出彷佛宿平阳 岑参秋夜闻笛诗曰天门街西闻捣帛一夜愁杀湘南客长安城中百万家不知何人夜吹笛 于鹄舟中月明夜闻笛诗曰浦里移舟信风芦花漠漠夜江空更深何处人吹笛疑是龙吟寒水中 孟郊楚竹吟【酧卢防端公见和湘怨】曰握中有新声楚竹人未闻识音者谓谁清夜吹赠君昔为潇湘引曽动潇湘云一惊凤改听再惊鹤失羣江花匪秋落山日当昼曛众浊响杂沓孤清思氛氲欲知怨有形愿向明月分一掬灵均泪千年湘水文 杜牧寄珉笛与宇文舎人诗曰调髙银字声还侧物比柯亭韵校奇寄与玉人天上去桓将军见不教吹 又寄澧州张舎人笛诗曰髪匀肉好生春岭截玉鑚星寄使君檀的染时痕半月落梅飘处响穿云楼中威凤倾冠听沙上惊鸿掠水分遥想紫泥封诏罢夜深应隔禁墙闻 刘沧江楼月夜闻笛诗曰南浦蒹葭疎雨后寂寥横笛怨江楼思飘明月浪花白声入碧云枫叶秋河汉夜防孤防度潇湘水阔二妃愁髪寒衣湿曲初罢露色河光生钓舟 元萨都拉江上闻笛诗曰江上何人吹竹笛水浅沙寒龙夜泣鲛人水底织冰绡洒泪成珠露华湿银河耿耿波茫茫防奴打更沙溆旁更深绣被夜寒重明月梅花满地霜

原赋楚宋玉笛赋曰余尝观于衡山之阳见奇篠异干罕节简枝之丛生也其处磅磄千仭絶谿陵阜隆崛万丈磐石双起丹水涌其左醴泉流其右师旷将为阳春北鄙白雪之曲取其雄焉宋意将送荆卿于易水之上得其雌焉于是天旋少隂白日西靡命严春使午子延长颈奋玉指摛朱唇曜皓齿頳顔臻玉貌起吟清商追流徴歌伐檀号孤子 后汉马融长笛赋曰融既博览典雅精核术数又性好音律能鼔琴吹笛为督邮无留事独卧郿县平阳坞中有雒客舎逆旅吹笛相和融去京师逾年暂闻甚悲而乐之作长笛赋其辞曰惟籦笼之奇生兮于终南之隂崖托九成之孤岑临万仞之石溪是以间介无蹊人迹罕到猨蜼昼吟鼯鼠夜叫于是放臣逐子弃妾离友攅乎下风收精注耳防襄比律子野协吕十二毕具黄钟为主详观夫曲之繁防丛杂何其富也纷葩烂漫诚可喜也波散广衍实可异也律吕既和哀声五降曲终阕尽余更兴繁手累发宻栉叠重上拟法于韶箾南籥中取度于白雪渌水下采制于延露巴人于时也绵驹吞声伯牙毁瓠巴聑【下挟反】柱磬襄弛县近世双笛从羌起羌人伐竹未及已龙鸣水中不见已截竹吹之声相似剡其上孔通洞之裁以当簻使易持京房君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕 陈傅縡笛赋曰贞云翠节冒霜停雪江潭荐竿巴人所截五音是备六孔斯设殊响抑扬似出平阳曲凝髙殿声幽洞房既逐舞而回袖亦将歌而绕梁忽从弄而危短乍调吹而柔长于是时也赵瑟辍讴齐竽息唱见象筵之悦耳听清笛之寥亮 増唐人【失名】笛赋曰南隣退食兮北里朝回门列长防兮庭张吹台珠帘半掩兮锦筵四开蛾眉戾止兮寳笛爰来狎主人与爱客侑珍羞及玉桮柔指斜据丹唇上列引气内填流音外泄更微迭盛将聨复絶及乎和畅平施百志熙熙拂怨爰作万夫矍矍协宫商以节宣随应变以牢落俾箫不独舞凤瑟不独跃鳞啸无以振木歌无以惊尘谅飞动之咸运岂金石之足伦 唐梁洽吹竹学凤鸣赋曰凤惟应圣竹乃无情何截彼嶰谷之节而吹象昭阳之声音韵既生讶嗈嗈而成响宫商间起若铿锵以和鸣昔黄帝揆日伶伦制律将分天地之气以正隂阳之术选碧鲜西域而非妙得厚均昆山而无匹既剪既伐玉润之姿是分以嘘以吹金咮之声斯出贯时之容未改作瑞之思孔将呼吸兮断而复续疾徐兮抑而更扬散漫于丛篠之间疑郊薮已集飘流于芳林之际谓庭梧来翔此音既举彼徳可序闻轸宫而引商若命俦而啸侣遂使审音之士睨孤管而生疑考祥之人向髙冈而延伫 又笛声似龙吟赋曰笛为乐兮人所吹嘘龙为神兮天泉是居何音声之酷似而性质之本疎乍从容而寥亮究律吕以精粹伊满堂之咸惊疑在田之忽至凄清韵起方将乐以忘忧想像云生实曰物从其徒察其含嚼奔于激浊扬清如泉水之或跃疑御日以飞声象乎鼍有蓬蓬之鼓疑乎凤有嚖嚖之声髙下自乎气洪衰应乎手曲引如变于云霄雾雨若集其前后刘累听之而欲豢叶公闻之而反走非影响以因依实混合于妙有

管一

原说文曰管如箎六孔十二月之音物开地而牙故谓之管从竹官声琯者古者有五管焉 増毛诗曰嘒嘒管声 礼文王世子曰登歌清庙下管象武 仲尼燕居曰升歌清庙示徳也下而管象示事也 原尔雅曰大管谓之箫其中谓之篞少者谓之篎【郭璞注曰管长尺围寸并漆之有底贾氏为之如箎六孔犍为舎人曰大管者声髙大故曰箫箫者髙也中者声相宻故曰篞篞者宻也小者声音清妙也】 周礼春官少师曰少师掌教箫管【郑司农曰管如箎六孔谓管如篴而小并两而吹之】 又曰孤竹之管于圎丘奏之孙竹之管于方丘奏之隂竹之管于宗庙奏之【郑云孤竹竹特生者也孙竹竹枝根未生者也隂竹生山北】 乐法圗曰吹主冬律冬律主黄钟圣人承天乐用管【宋均注曰管黄钟九寸管也】吹管者以知律管音调则律厯正 蔡邕章句曰管者形长一尺围寸有孔无底其器今亡 广雅曰管象箎长尺围寸有六孔无底 风俗通曰管漆竹长一尺六孔十二月之音象物贯地而牙故谓之管 増唐志宫悬登歌乐器八曰竹为管 文献通考曰唐之七星管其状如箎而长其数盈寻而七窍横以吹之旁一窍幎以竹膜而为助声宋陈氏乐书曰乐以木为末竹为本古者以气律管截而吹之浊倍其声为堂下之乐头管所以和众乐之声以其探本故也 续文献通考曰元头管以竹为管卷芦叶为首窍七又安和部有羌管二其制未详 又曰明迎膳等乐器各有头管

管二

増文献通考曰昔女娲氏命娀陵氏制都良之管以一天下之音又命圣氏为班管合日月星辰名曰充乐至于帝喾令咸黒吹笭展管亦因是也 原大戴礼曰舜时西王母献白玉琯 班固曰黄帝作律以玉为管长尺六孔为十二月音至舜时西王母献白玉管汉章十二年零陵营道县舜祠下得笙一白玉管则古者又以玉为管矣 増文献通考曰昔管宁华歆友善曽共锄园得金管一宁以锄挥之与瓦砾无异 又曰唐宣宗善吹芦管自制杨栁枝新倾杯二曲 又曰唐刘系作七星管 桂苑丛谈曰咸通中丞相李蔚自大梁移镇淮海尝搆池亭目曰赏心有小校薛阳陶因献朱崕李相陆畅元白所撰芦管歌篇一轴次出其管兹亭奏之其管絶微每于一觱篥管中尝容三管 文献通考曰宋干徳中太常和岘论乐器中有裁手笛其制雅笛而小其长九寸与黄钟之管相埒其窍有六与雅声相应然四窍在左两窍在右笛工两手交乂而拱之如拱揖之状因更名曰拱辰管而鼔吹登歌用焉 元史太史院使齐履谦得黒石古律管盖古所谓玉律者是也【详律】

管三

増示事 赐勲【上仲尼燕居详前一 祭义昔周公有勲劳于天下成王赐之升歌清庙下而管象】 嘒嘒 将将【上诗商颂详前一 又周颂磬筦将将】 七星 双凤【上唐刘系作详二 文献通考双凤管合两管以定十二律之音管端施两簧刻凤以为首左右各四窍左具黄钟至仲吕之声右具蕤賔至应钟之声古者截气律管并而吹之以达六隂六阳之声其制不过如此升之雅乐可也】 跋膝 昭华【又曰跋膝管其形如篴而短唐清乐部用之七窍具黄钟一均下详笛】 象牙 羊骨【文献通考哀笳以羊骨为管而无孔惟恤礼用之今鼓吹备而不用】

【以觱篥代之卤簿与熊罴十二案工贠尚存马宋朝更以红象牙管窍而吹之其声与律隔八相吹仍存羊骨旧制马】 合日月 道隂阳【上女娲事详前二 宋陈氏乐书先王之制管所以道达隂阳之声】 形似骆驼 头如觱篥【文献通考骆驼管以曲竹为之形如骆驼因以立名唐乐圗有之非古制也 又曰太平管形如跋膝而九窍是黄钟一均所异者头如觱篥耳唐天寳中史盛所作也然九窍则阳数之穷失古人所以道中声之意也】

管四

増诗唐沈佺期春晓太平公主小楼闻双管诗曰主家天上鳯楼人传得仙音到客新未省落梅和折栁风吹散作万家春 又韦应物楼中闻清管诗曰山阳遗韵在林端横吹惊响迥凭髙阁曲怨绕秋城淅沥危叶振萧瑟凉风生始遇兹管赏已懐故园情 又李益夜上受降城闻管诗曰回乐峰前沙似雪受防城外月如霜不知何处吹芦管一夜征人尽望郷 又严维相里使君宅听惠澄上人吹小管诗曰秦僧吹竹闭秋城早在梨园称主情今夕襄阳山太守坐中流泪听商声 又郑谷江宿闻芦管【商船小童善吹】诗曰塞曲凄清楚水濵声声吹出落梅春须知风月千樯下亦有胡芦河畔人増疏后周王朴疏曰夫乐作于人心成声于物声气既和及感于人心所假之物大小有数九者成数也是以黄帝吹九寸之管得黄钟之声为乐之端半之清声也倍之缓声也三分其声以损益之清浊之声也十二变而复黄钟声之总数也乃命之曰十二律旋迭为均均有七调合八十四调播之于八音着之于歌颂宗周而上率由斯道

竽一

増説文曰竽管三十六簧长四尺二寸 周礼春官笙师职云笙师掌教吹竽 礼记曰竽笙备而不和明器也 史记曰临淄富而实其民无不吹竽鼓瑟汉书礼乐志曰孔光奏竽工贠三人一人不可罢【注竽三十六簧笙】隋志曰雅乐器二十匏之属二二曰竽 唐乐志曰

大者曰竽小者曰和竽缓也立春之气暖生万物也竽管三十六宫在左和十三管宫居中 老子曰服文采带利劔厌饮食而资货有余此之谓盗竽【注曰竽五声之长也竽倡则众乐和大奸倡则小盗和故曰盗竽】 楚词曰代奏郑卫鸣竽张伏献驾辨劳楚商 文献通考曰竽亦笙也今之笙竽以木代匏而漆殊愈于匏荆梁之南尚仍古制 乐府杂録曰埒竽形小钟以手埒之则鸣矣非古制也【如簧而无觜】续文献通考曰元竽制竹为之与巢笙皆十九簧惟

指法各异

竽二

増陈氏乐书曰昔女娲氏使随裁匏竹以为竽其形参差以象鸟翼火也火数二其成数则七焉冬至吹黄钟之律而间音以竽冬则水王而竽以之则水器也水数一其成数以六焉因六而六之则三十六者竽之簧数也因七而六之则四十二寸者竽之长数也 唐乐志文宗好雅乐诏太常卿冯定制云韶乐有竽一 陈氏乐书曰宋朝宋祁曽于乐府得古竽有管而无簧列管参差及曲颈皆为凤饰乐工皆以为无用之器惟叶防请更造使具清正倍三均之声是不知去二变四清以合乎声律之正也

竽三

原笙师掌 丘仲作【上周礼详一 通礼义纂汉武帝时丘仲作竽三十六管】 间音 狂防【春秋感精符冬至之日人主使八能之士吹黄钟之律间补音以竽 楚辞竽瑟狂防搷鸣鼓宫庭震惊发激楚吴歈蔡讴奏大吕注狂犹竝也搷击也】 南郭 北里【韩子齐宣王使人吹竽必三百人齐吹南郭先生不善竽而滥于三百之中食禄宣王死湣王立好一一听之先生乃逃 左思诗北里吹笙竽】 知法度 思蓄聚【乐叶圗吹竽有以知法度竽音调则度数得见下见乐总一】 盲人吹 八能补【新序楚王使谒者徐光迎方与盲人吹竽 下详间】

【音注】 行歌挈 请客鸣【晏子景公饮酒夜移于梁丘据之家梁丘据左操瑟右挈竽行歌而出 应璩新诗汉末桓帝时有一马子侯自谓善音律请客鸣笙竽为作陌上桑乃言凤将雏】 増具二 倍三【陈氏乐书说文谓竽管三十六簧象笙以竽宫管在中故也后世所存多二十三管具二均声焉 下宋叶防事详前二】 火 水器【陈氏乐书竝详前二】 千曲二均【桓子新论成少伯工吹竽见安昌侯张千夏鼔琴谓曰音不通千曲以上不足以为知音 下详前具二注】 倡诸乐 和众音【上老子详一 陈氏乐书乐记谓圣人作为鼗鼔椌楬埙箎然后为之钟磬竽瑟以和之是乐之倡始者在鼗鼓椌楬埙箎其所谓钟磬竽瑟也特其和终者而已】长五声 并一器【韩非子竽者五声之长竽先则钟瑟皆随竽倡则诸音皆和 文献通考宋朝大乐诸工以竽巢和并为一器率取十七管笙为之所异者特以宫管移之左右而不在中尔】

竽四

原备而不和【礼详前一】 簧【三礼圗雅竽簧上下各六】 管【博雅竽象笙三十六管】商丘好吹【列仙传商丘于胥者髙邑人也好牧豕吹竽年七十不娶妇而不老邑人多奇之从】

【受道问其要言但食木菖蒲根饮水不饥不老】 民无不吹【史记详一】 少伯工吹【桓子新论音家成少伯工吹竽和音乐也】 増七曰匏为笙竽【唐志宫悬登歌乐器七曰匏为笙为竽为巢为和】 髙门有【唐韩愈诗髙门有笙竽】 四清二变 十二律七音【文献通考宋朝竽或二十三管或十九管二十三管则兼乎四清二变十九管则兼乎十二律七音】

箎一

増释名曰箎啼也声从孔出如婴儿啼声也 毛诗曰仲氏吹箎 尔雅曰大箎谓之沂【音银】 汉书礼乐志曰孔光奏主调箎贠二人【注箎七孔】 隋志曰雅乐二十器竹之属三二曰箎【长尺四寸八孔苏公作】 唐志曰宫县登歌乐器八曰竹为箎 宋陈氏乐书曰箎有底之笛也横吹之或容覆或潜伏箎为不齐者也宋朝箎六孔太常箎无尺寸第依编架黄钟为合声然兼七窍而用之未纯乎雅乐也

箎二

原鼓腹 柷手【见上箫三呉市注 曹植九歌咏云柷手兮吹箎】 帝御 羌降【东观汉记眀帝幸南阳旧宅召校官子弟作雅乐奏鹿鸣上自御埙箎和之以娯佳賔 洛阳伽蓝记后魏河间王琛有婢朝云善吹箎能为扇歌陇上声琛为秦州刺史羌叛屡讨不胜琛令朝云假为贫女吹箎而乞羌闻之皆流涕相谓曰何故舍郷井在山谷为冦耶即相寻而降秦民语曰快马健儿不如老妪吹箎】唱来云曲 为扇歌【洞记建元二年帝幸腾光台以望四逺于台上撞玉钟】

【击悬黎之磬吹霜条之箎唱来云依日之曲 下详羌降注】 钟鼓俱震 调节相应【曹植七启尔乃御文轩临洞庭琴瑟交辉左箎右笙钟鼔俱震箫管齐鸣 齐书世祖于南康郡作乐有丝无管空中闻有箎声调节相应】 増笙 为管【陈氏乐书礼言吹箎掌之笙师诗言吹箎主之仲氏则箎亦笙而仲氏以况中声焉先王之雅乐也 又曰旧志以箎为管是不知箎春分之音而管十二月之音也】 出三分 有六孔【文献通考箎以竹为之长尺四寸围三寸一孔上出寸三分名曰翘横吹之小者尺二寸 广雅箎以竹为之长尺四寸有六孔前一后四头一】 礼掌笙师 诗言仲氏【竝详笙注】 音主春分 调于夏仲【上详为管注 文献通考月令仲夏之月调箎盖调之使和故也】

箎三

原苏成公造【世本苏成公造箎吹孔有觜如酸枣苏成公平王时诸侯】 暴新公造【古史考暴新公所造虽不知暴新公何代人而非舜前人眀矣案舜时西王母献管则是已有此器新公安得造箎】 以竹为【五经要义箎以竹为之六孔有底】 如儿啼【释名详一】 増六孔有距【蔡邕月令章句箎竹也六孔有距横吹之】 与龠不齐【文献通考箎或作防与龠不齐故也】 其声清辨【陈氏乐书尔雅大埙谓之嘂大箎谓之沂嘂则六孔交鸣而喧哗沂则一孔而其声清辨】

箎四

増诗梁沈约咏箎诗曰江南箫管地妙响发孙枝殷勤寄玉指含情举复垂雕梁再三绕轻尘四五移曲中有深意丹诚君讵知

増赋唐许尧佐埙箎相和赋曰疾徐共节长短同防感肃雍兮一贯伺戞击兮双起为合雅而相谐故殊形而共理然则大箎谐奏美矣徳音之音鸣箎独闻同乎以水济水且埙资土以辨形箎假竹而成器土容质可以符素心竹声清可以涤烦志是则相从以和律相因以成事茍洋洋而在听谅醇醇而自致

壎一

増释名曰埙之为言喧也谓声浊喧喧然 毛诗曰伯氏吹壎仲氏吹箎 尔雅云大壎谓之嘂 隋志曰雅乐二十器土之属一曰壎 唐志曰宫悬登歌乐器三曰土为埙为嘂嘂大壎也 风俗通曰壎烧土为之也围五寸半长三寸半凡六孔大如鸡子 宋陈氏乐书曰周官之于埙教于小师播于瞽蒙吹于笙师以埙为徳音见于礼如埙如箎见于诗则埙之为器立秋之音也

壎二

原新公造 伯氏吹【世本埙暴新公所造周畿内有暴国岂其时人也夲作壎宋均注云暴新公周平王时诸侯 下毛诗详一】 帝自御 箎相谐【上东观汉记详箎 尔雅大埙谓之嘂注云锐上平底形象钟大者如鵞子声合黄钟大吕也小者如鸡子声合太簇夹钟也皆六孔与箎声相谐故曰埙箎相应】 増水数 火形【陈氏乐书埙平底六孔水之数也中虚上鋭如称锤然火之形也埙以水火相合而后成器亦以水火相合而后成声故大者声合黄钟大吕小者声合太簇夹钟要在中声之和而已】 应七音 为八孔【文献通考古埙六孔用其方色所以应六律出中声也今太乐旧埙七孔皆圎而髹之以应七音而已非先王雅乐之制也 宋景祐冯元乐记今太乐埙八孔上一前五后二髹饰其上】

壎三

原烧土为之【风俗通详前一】 雅乐用之【説文壎乐器壎谓声浊而喧喧然今雅乐部用之】 増灼土【拾遗记春皇庖牺氏灼土为埙礼乐于是兴矣】 雅壎如防颂壎如鸡【文献通考古雅壎如防子颂壎如鸡子其声髙浊合乎雅颂故也】 对而吹之【又曰宋太常旧器无颂壎至皇祐中圣制颂壎调习声韵竝合钟律前下一穴为太簇上二穴右为姑洗启下一穴为仲吕左双启为林钟后二穴一启为南吕双启为应钟合声为黄钟颂壎雅壎对而吹之尤协律清和可谓善矣诚去二变而合六律庶乎先王乐也】 金方土圎水平火鋭【陈氏乐书埙作壎者金方而土圎水平而火鋭一从熏火也其彻为黒则水而已从圆则土之形圎故也或谓壎青之气阳气始起万物暄动据水土而萌始于十一月成于立春象万物萌出于土中是主土王四季所言非主正位六月而言亦一説也】

壎四

増赋唐郑希稷壎赋曰至哉埙之自然以雅不僭居中不偏故质厚之徳圣人贵焉于是徴甄人之事业暴公之作在均成性其由槖籥随时自得于规矩任素靡劳于丹雘乃知瓦合成亦天纵既敷有以通无遂因无以有用广才连寸长匪盈把虚中而厚外圎上而锐下器是自周声无傍假为形也则小取也则大感和平之气积满于中见理化之音激扬于外迩而不逼逺而不背观其正五声调六律刚柔必中清浊靡失将金石以同功岂竽笙而为匹及夫和乐既翕燕婉相亲命蒙瞍鸠乐人应仲氏之箎自谐琴瑟杂伊耆之鼓无相夺伦化人成俗何莫由此知音必有孚以盈之是以不徒忘味而已

籥一

増刘熙释名曰籥跃也气跃而出也 毛诗曰左手执籥右手秉翟 尔雅曰籥如笛三孔而短小 周礼曰笙师掌教吹籥籥师掌教国子舞羽吹籥 唐裴寛传曰庙卑忌尊则去籥 五代史崔棁传曰文舞郎左执籥 风俗通曰籥乐器竹管三孔所以和众声也 宋陈氏乐书曰易云震为萑苇为苍筤竹尔雅云苇丑防郭璞注其皆有防秀葭芦苇也则苇籥竹籥皆震音也盖太极元气函三为一行于十二辰而律吕具矣始动于子参之于丑得三而籥之为器夲于黄钟之龠窍而三之所以通中声而上下之律吕所由生也古之人始作乐器而苇籥居其先焉震为六子之首籥为众乐之先其斯以为称始乎

籥二

原和众 昭功【上风俗通详前一 吕氏春秋臯陶作为夏乐九成以昭其功】 伊耆乐 国子吹【礼记蒉桴土鼓苇籥伊耆氏之乐也 下周礼笙师详前一】 大产小箹 右执左秉【尔雅大籥谓之产其中谓之仲小者谓之箹 见上舞三】 増众乐之始 中声所通【陈氏乐书详一 又曰诗者中声所止也籥者中声所通也土者中声所夲也周官籥章掌土鼓豳籥者以其迎寒送暑必以中声之诗奏之中声之鼔龡中声之籥则所道者中徳所咏者中声所顺者中气无徃不为中和之纪矣】 得三 名仲【上详前一 下详大产小药注】震音 卯竹【上陈氏乐书详一 文献通考古者取卯地之竹以为籥春分之音万物震跃】

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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