御定渊鉴类函

山海太行王屋白鹿河水停于此川号爲山海及巨灵大人秦供海者患水浩荡以左掌托太华右足蹋中条太乙爲之裂河通地出山遂髙显张衡赋云巨灵赑屭髙掌逺蹠以流河曲是也　昭文馆记曰莲花峰上有三峰上接三光中有石池二十八所上应二十八宿青松緑竹丛生髙冈白云翠霭旋于幽阜怀蕴金玉藏蓄风雷爲大帝之别宫廼神仙之窟宅也一称太上山　李肇国史补曰李靖始困于贫贱因过华山庙诉于神且请告以官位所至词色抗厉观者异之伫立良久乃去出庙门百许歩闻后大声曰李仆射好去顾之不见人后竟至端揆　又曰韩愈游华岳之巓顾视其险絶恐栗度不可下乃发狂恸哭欲缒遗书以爲诀沈顔谓文公假事讽时寓意于此盖愤趋荣贪位之徒若陟悬崖险不能止然后叹不知税驾之所焉可及矣　开元传信记曰华岳云台观中方丈之上有山崛起如半瓮之状名曰瓮肚峰上赏望嘉其髙迥欲于峰腹大凿开元二字塡以白石令百余里望见谏官上言乃止　又曰上车驾次华阴山见岳神数里迎谒遂召诸巫问神安在独老巫阿马婆奏云在路左朱鬒紫衣迎陛下上顾笑之上至庙见神櫜鞬俯伏庭东南大柏树下又召阿马婆问之对如上见上加敬礼仍自书制碑文以宠异之其碑髙五十余尺阔丈余厚四尺天下碑莫比也　又曰开元初有三衞自京师还青州至华岳庙前见一妇人容色惨悴云已非人华岳第三新妇夫壻极恶家在北海三年无书信闻君逺还欲以尺书仰累海池上第二树但叩之当有应者言讫诀去及至北海如言送书读书大怒乃传敎西伐华山命左右取绢二匹赠使者三衞后至华阴复遇前妇人拜谢曰三郎怒君达书将兵于潼关相害可且还京不久大驾东幸鬼神惧鼓君若坐于鼓车则无虑也后数十日明皇幸洛三衞随鼓车出关　唐语林曰东国有识山者徧拜五岳一拜而退惟入关望见华山自关西门拜礼至山下仰望七日叹咤而去谓京师衣冠文物之盛由此而致　云溪友议曰乐坤旧名冲累举不第元和十二年罢举东归至华阴夜祷岳庙以卜进退之计中夜忽梦一青绶人检簿书来报云来年有乐坤名已到冥簿不见乐冲也冲遂改名坤来年如其说春闱后经岳祈谢又祝官位主簿梦中称官歴四资郡守而已乃终于郢州　原列仙传曰修羊公者魏人止华阴山石室中中有石榻常卧其上石尽穿防　又曰呼子先者汉中关下卜师寿百余岁临去呼酒家妪令急装便有仙人持二茅狗来子先将一与酒妪因各骑之乃龙也上华阴山常于山大呼言子先酒母在此　诗含神雾曰华山上有明星玉女持玉浆得上服之即成仙道险僻不通　集仙録曰明星玉女者居华山服玉浆白日升天玉女祠前有石臼号曰玉女洗头盆其中水色碧緑澄彻雨不加溢旱不减耗祠内有玉女马一匹中顶石其广数畞髙三仞其侧有梯磴阶级华山志云玉女马神灵异常夜闻嘶齧之声顶上隐者常见之　原华山记曰华山髙岩四合重岭秀起上有石池北有石鼓父老相传云常有闻其鸣者　增又曰王元仲欲登莲花峰约寺僧云到峰顶当起烟爲信翌日持火而登僧之果有烟起留二旬乃下僧问之云峰顶有池菡萏盛开其中又有破铁舟存焉　华山志曰岳东北云台峰下有一穴昔有人入此穴云经黄河底上闻流水之声周武帝时有道士焦道广独居此峰辟谷餐霞常有三青鸟报未然之事周武帝亲诣山庭临轩问道因而谷口置云台观后弟子洪仙等见道广乘一物如麟往而不返矣东南有神土岩道广精思所感欲搆房廊石上涌出神土用尽后复生于今尚然壁中有油碛道广每设斋醮天降油于此碛自道广乘麟后此油不复见矣　元怪録曰唐贞观中华阴云台观有刘法师链气絶粒有张公弼者自言住莲花峰东隅请法师因往其崖至一石壁髙千余仞下临无底之谷一径阔数寸法师与弼侧足而立弼以指扣石壁遂划然开一门中有天地日月万象森罗　野志曰西岳以西有少华山故张衡曰缀以二华是山髙五千仞片石壁立如削成有芙容明星玉女三峰上有八卦池太乙池白莲池桃花坪莎萝坪青柯坪玉女洗头盆老君洞日月崖仙掌岩太少二华惟有道院而无僧寺　通志曰郑遨字云叟唐昭宗时入少室山爲道士其后闻华山有五粒松脂入地千岁化爲药能去三尸因徙居华阴欲求之与道士李道殷罗隐之友善世目爲三髙士　又曰陈抟字图南少负经济五季时入华山隐居周世宗召问黄白之术抟不对世宗不恱放还山宋太宗即位召至留阙下数月宰相宋琪等问曰先生得元黙修养之道可以授人乎抟曰錬养之道皆所不知假令白日升天何益于世今圣上洞达古今深究治乱诚有道仁圣之主也正君臣同德恊心兴化致治之时勤行修錬无过于此琪等表上其言帝益重之赐号希先生　又曰西岳庙在华阴县东五里自虞舜西狩三代以降莫不有祀然皆不庙置祠自汉武帝始歴代重修各有碑记

华山三

原地载　神开【并详前一】　豫鎭　秦城【上详前一　贾谊过秦论曰始皇奋六世之余烈振长防而御宇内然后践华爲城因河爲池】　玉版　金液【崔鸿前燕录曰石季龙使人采药上华山得玉版　列仙传曰马明生从安期先生受金液神丹方乃入华阴山合金液不乐升天但服半剂爲地仙】　龙　驾鹿【上详前二　神仙传曰衞叔卿常乘云车驾白鹿见汉武帝将臣之叔卿不言而去帝悔求得其子度世令追其父度世登华岳见其父与数人博于石上敕度世令还】石鼓　玉浆【并详前二】　扪虱　持狗【并详前二】　五里雾

千叶莲【上详前二下详前一】　集灵宫　望僊门【桓谭仙赋序曰华山下有集灵宫汉武欲怀集仙者故名殿爲存僊门爲望僊】　九山之一　五岳之雄【淮南子曰何谓九山会稽太山王屋首山岐山太华太行羊肠孟门　下白帖】　介二大都　髙五千仞　节彼太华　鎭于西方　瞻彼名山　奠兹西土　豫州之钜鎭　天府之襟带【以上俱白帖】　增天井云台【水经注曰华山中路名天井才容人行迂廻顿曲而上可髙六丈余山上有防涓细水流入井中亦不霑人出井望空视明如在室窥窗　下详前一】　乘麟　归马【上详前二下详前一】金鼎　瑶池【并见张说碑铭】　蒲池　莲峰【上详前二下详前一】　饵麻采药【上详前二　下详见玉版注】　铁舟　石榻【并详前二】　赤鷩

青鸟【并详前二】　修羊止　毛女居【上详前二　列仙传曰毛女者居华阴山中山客猎师世世见之体生毛自言秦始皇宫人入山食松叶遂不饥寒身轻如飞】　太白位　巨灵擘【并详前二】　鎭秦京　通帝座【上见王维华岳诗　下详前二】　少昊下都　蓐收别馆【并见张说碑铭】　攀绳而行　悬繘而达【上详前二　华山记曰玉女祠东南五六里许望见衞叔卿之博台台在别巓道絶欲度者握繘悬崖而后得逹此即秦昭王使人施钩梯处也】　王猛隐居　陈抟修道【上详前二山堂肆考曰陈抟修道于华山云台观中大困三十六载小困一十八春】　泉绅拖白　石劒攒青【韩愈荅张彻诗曰洛邑得休告华山穷絶陉倚岩晲海浪引袖拂天星日驾此廻辖金神所司刑泉绅拖修白石劒攒髙青磴藓防拳局梯飇飐伶俜悔狂已咋指垂戒仍镌铭】

华山四

原二华　三峰【并详前二】　二岑【述征记曰华山有二岑直上数千仞自下小岑叠秀迄于岭表有如削成】　西巡【详前一】　髙掌【西京赋曰髙掌逺蹠】　増少阴【详前一】　白帝【李白西岳云台歌曰白帝金精运元气石作莲花云作台】　玉羊　博箭松脂【并详前二】　通天门【见杜甫诗】　接三光【详前一】　削成四

方【详前一】　髙岩四合【详前二】　轩帝游焉以会众神　虞帝柴焉以觐羣后【并见张说碑铭】

华山五

原诗隋孔德绍行经太华诗曰纷吾世网暇灵岳展幽寻寥廓风尘逺杳冥川谷深山昏五里雾日落二华阴疎峰起莲叶危塞隐桃林何必东都外此处可抽簪唐沈佺期西岳诗曰西鎭何穹崇壮哉信灵造诸岭皆峻秀中峰特美好傍见巨掌存势如拓东倒颇闻首阳去开坼此河道磅礴压洪源嵬峩载清昊云泉纷乱瀑天磴矻横抱子先呼其巓宫女世不老下有府君庙歴载传洒埽皇明应天游十月戒丰镐微末忝闲从兼得事苹藻宿心爱兹山意欲拾灵草阴壑已永闭云窦絶探讨芳月期再来廻策思方浩　増唐王维华岳诗曰西岳出浮云积翠在太清连天凝黛色百里遥青冥白日爲大寒森沈华阴城昔闻乾坤开变化生巨灵右足蹋方山左手推削成天地忽开拆大河注东溟遂爲西岳峙雄雄鎭秦京大君包覆载至德被羣生上帝伫昭告金天思奉迎人只望幸久何独禅云亭　唐韩愈古意诗曰太华峰头玉井莲花开十丈藕如船冷比雪霜甘比蜜一片入口沈疴痊我欲求之不惮逺青壁无路难夤縁安得长梯上摘实下种七泽根株连　唐杜甫望岳诗曰西岳崚嶒竦处尊诸峰罗列似儿孙安得仙人九节杖拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路箭栝通天有一门稍待秋风凉冷后髙寻白帝问眞源　唐郑谷华山诗曰峭仞耸巍巍晴岚染近畿孤髙不可状图写尽应非絶顶神仙会半空鸾鹤飞云台分逺霭树谷隐斜晖气中寒渭阔影外白楼微云对莲花落泉横露掌霏乳悬危磴滑樵彻上方稀　唐祖咏观华岳诗曰西入秦关口南瞻驿路连彩云生阙下松树倒祠边作鎭当官道爲雄控大川莲峰迳上处彷髴有神仙　明徐颖华岳诗曰拔地莲花在多年玉井湮黄河西有影云栈四无邻冰窟难成水枫香渐化人夕阳不易落闲立数三秦　明袁宏道华山诗曰玉井前头乳穴重奚奴聊以一瓯从空崖壁冷常留雪古屋云昏尚鏁龙明月自升千尺岭道人闲说五株松瀑帘洞下眞仙老占断林泉是此峰

増赋唐关图巨灵擘太华赋曰太华崔巍伊巨灵兮其壮哉挺髙掌以遐举擘孤峰而洞开功侔造化势越风雷划千仞之岩峦屹从地裂决九河之波浪杳自天来昔者混茫是生磅礴惟神无朕配天有作念波流之未通顾兹山之可却将以辟迢遰正崭凿惬心而再定川原应手而别开林壑灵异将伸雄棱益振蓄怒赑屭注情嶙峋谓钓鼇不足以骇人鞭石不足以骋神指挥而叠嶂知改盼睐而三峰可新然后攘臂効能端身任力扪苍霭于天半拆翠微于月侧若百神将萃而潜助二仪欲判而未息岚光两向犹连松柏之声黛影中开已断云霞之色岂不以閟形幽黙拓迹巍峨致用而扶持天地成功而变化山河分积翠于空中千年轧坱啓通津于指下万里腾波豁丹崖于天阻呀峭壁而相距势且异于两伤力自于一举截仙子幽栖之洞壮王者建都之所盖以神开寿域灵固人寰廓峻极于倐忽标削成而险艰越大禹之治水小愚公之移山竹箭波中路竟深于导达莲花峰下迹终寄于跻攀是知事关杳冥理归元奥石有时而分裂水有时而疏导信乎载物者之使然非人情之所到

原赞晋郭璞华山赞曰华岳灵峻削成四方爰有神女是挹玉浆其谁游之龙驾云裳

原铭晋傅华岳铭序曰易称法象莫大乎天地天以髙明崇显而岳配焉地以广厚爲基而岳体焉若夫太华之爲鎭也五岳列位而存其首三条分方而处其中故能参两仪以比德恊和气之絪缊故云行而雨施兴雷风以动物是以古先歴代圣帝明王莫不燔柴加牲尊而祀焉于虞书则西廵狩至于西岳而亲祭焉于礼则大司马掌其分域而大宗伯典其礼祀也

原碑后汉张昶西岳华山堂阙碑序曰易曰天地定位山泽通气然山莫尊于岳泽莫盛于渎岳有五而华处其一渎有四而河在其数其灵也至矣人主废兴必有其应故岱山石立中宗继统太华投璧始皇絶绪白鱼入舟姬武建业宝珪出水子朝丧位布五方则处其西列三条则居其中世宗又营集灵之宫于其下想松乔之俦是游是憩郡国方士自逺而至者充岩塞崖乡邑巫觋宗祝乎其中者亦盈谷溢磎咸有浮飘之志愉恱之心必云霄之路可升而越果繁昌之福可降而致也故殖财之宝黄玉是出令德之珍卿相是毓匪惟嵩髙降生申甫斯亦有焉若广兽奇虫山海有纪经有望秩之礼典有生殖之祀盖所以宗山川而报功也四海一统天子乘其祀诸侯力政彊国摄其祭其奉邑曰华阴久矣　増唐张说撰明皇西岳华山碑铭曰天有四序星辰辨其分地有五方山岳鎭其域阴阳交畅则品物形矣精气相射则神只着矣西岳太华山者当少阴用事万物生华故曰华山踞中土西偏当七宫正位是称西岳披图以察削成而四方信焉立表以算其髙五千仞明焉石壁杰竪而雄竦众山奔走而倾附其气肃其威振其行配金其辰直酉前对华阳之国后压华阴之郡左抱桃林之塞右产蓝田之玉谅少昊之下都即蓐收之别馆也轩帝游焉以会众神虞帝柴焉以觐羣后爰自夏氏迄于隋室朝更五姓载厯三千祀典相因旧章未改坛场庙宇何代不修一祷三祠无岁而阙所以报生殖事灵神不有怠也故亦祥休明灾淫慝未尝爽也皇天眷佑馨我烈祖奄有万方逮乎六叶郊天地望山川精意必达坠典咸甄亦命州将四时告虔加视王秩进号金天若是者何抑有由焉予小子之生也岁庚戌月仲秋膺少昊之盛德叶太华之本命故常寤寐灵岳肹蠁神交玉帛未陈幽赞必先意而啓椒醑虽薄景福果应期而集元感昭赛可一二而道耶记云下有方士眞人金鼎石室上有明星玉女仙草瑶池茅龙一去毛女千祀前代帝王多所侥觊朕学羲文之道故非斯人之徒忧在至道之不行不忧富贵之无永患在苍生之不理不患年寿之若流以功施四海爲长生以业传百代爲不死焉羡置集灵之宫虚望非福立存仙之殿劳思轻举者哉于戏维岳配天尚弼予志予欲大康兆人岳翼予欲定礼乐谐神人岳听予思其维岳降神生此多士无俾申甫专美于嵩语酌古训心通神境善而不荅诚而不应未之公也岳其念哉十有二载孟冬之月歩自京邑至于洛师停銮庙下清眺仙掌云拂石牀霓裳可接风过松岭仙驾如闻久勤报德之愿未暇封崇之礼迟徊刻石梗槩名山万姓瞻予言可复也铭曰巉巉太华柱天直上青崖白谷仰见灵掌雄峰峻削菡萏森爽是曰灵岳众山之长白帝西下黄河北来阴阳孕育精气徘徊遇圣呈瑞逢昏降灾玉池神挹石室仙开海絶瀛洲天遥圃伟哉此鎭峥嵘中土鬼神乍游风云忽聚髙标赫日平壁飞雨自古王者巡方必至龙驾帝服封天禅地南面防神西后在位待予治国安人然后徐思其事

衡山一

増尚书曰五月南巡狩至于南岳注云南岳衡山也又曰荆及衡阳惟荆州　又曰岷山之阳至于衡山周官曰荆州其鎭山曰衡山　尔雅曰江南衡郭璞注云衡山南岳也　又曰霍山爲南岳郭璞注云即天柱山潜水所出也邢昺疏曰风俗通云衡山一名霍言万物霍然大也若此上云江南衡地理志云衡山在长沙湘南县南张揖广雅云天柱谓之霍山地理志云天柱在庐江潜县则在江北矣郭注谓即天柱山潜水所出此据作注时霍山爲言也此山本名天柱汉武帝移江南霍山之祀于此故又名霍山其经之霍山即江南衡是也故上注云衡山南岳也　原初学记曰徐灵期南岳记云衡山者五岳之南岳也其来尚矣至于轩辕乃以灊【音潜】霍之山爲其副焉及汉武南巡又以衡山南逺道隔江汉于是徙南岳之祭于庐江灊山此亦承轩辕副义也故南岳衡山朱陵之灵台太虚之宝洞上承冥宿铨德钧物故称衡山下踞离宫摄位火乡赤帝馆其岭祝融宅其阳故号南岳名朱陵太虚之天其山盘绕八百里髙四千一十丈山有七十二峰十洞十五岩三十八泉二十五溪九池九潭九井东南临湘川遥望如阵云沿湘千里九向九背乃不复见　増山海经曰衡山一名岣嵝山【岣音矩嵝音缕】　唐天文志曰星纪鹑尾以负南海其神主乎衡山荧惑位焉　寰宇记曰宿当翼轸度应玑衡故曰衡山　三礼义宗曰南岳谓之霍霍者护也言阳气用事盛夏之日能护养乎万物故以爲称洞渊集曰衡山洞名朱陵太虚之天即神农爲赤帝

治南岳者昔上帝降玉册宝印赐注生眞君永鎭灵岳即吾皇比寿之山上应翼轸玑衡之精下鎭楚地之分野　开山图曰霍山上侵神气下固穷泉　黄庭内景经曰霍山下有洞方三百里司命君之府也　地志曰衡山一峰极髙雁不能过遇春北归故名廻雁或云峰势如雁之故名　水经注曰衡山东南二面临映湘川自长沙至此江湘七百里中有九向九背故渔歌曰防随湘转望衡九面　树萱録曰南岳诸峰皆朝于祝融独紫盖一峰势转东去　杨升庵集曰衡山一名芝冈　潜确类书曰南岳衡山霍山灊山爲储副天台句曲爲佐理

衡山二

増晋书曰刘驎之好游山泽采药至衡山深入忘返见有一涧水水南有二石囷一开一闭水深不可过欲还失道遇伐弓人问途仅得归或说囷中皆仙灵方药驎之欲更寻终不复知处　宋书曰宗炳好山水爱逺游西陟荆巫南登衡岳因结宇衡山有怀尚平之志后以疾还江陵叹曰老疾俱至名山恐难徧观惟当澄怀观道卧以游之凡所游歴皆图于室谓人曰抚琴动操欲令众山皆响　唐书曰杜甫大厯中出瞿塘下江陵泝沅湘以登衡山因客耒阳游岳祠爲暴水所阻旬日不得食　又曰崔圆李辅国以李泌爲肃宗所亲信疾之泌畏祸愿归衡山诏给三品禄赐隐士服爲置室庐以居之邺侯家传曰泌于衡山寺读书嬾残所惊曰非凡人也中夜潜往谒焉嬾残命泌坐拨火出芋以噉之谓泌曰愼勿多言领取十年宰相泌拜而退后果居相位集仙録曰魏夫人以杖代尸而升天扶桑大帝君授

夫人青琼之版丹箓之文治南岳　原吴越春秋曰禹伤父功不成乃案黄帝中经厯盖见圣人所记曰在于九疑山东南天柱号曰宛委山赤帝左阙其岩之巓承以文玉覆以磐石其书金简青玉爲字编以白银皆瑑其文禹乃东巡登衡山血白马以祭之仰天而啸忽然而卧梦见赤绣文衣男子称苍水使者顾谓禹曰欲得我山神书者请斋于黄帝之岩岳岩之下禹退又斋三月以季之日登宛委山发石取书得通水之理使益疏记之名山海经也　山海经曰衡山上多青雘鸟多鸜鹆　盛之荆州记曰衡山有三峰极秀一峰名芙容峰最爲竦桀自非清霁素朝不可望见峰上有泉飞派如一幅绢分映青林直注山下　又曰衡山有三峰其一名紫盖天景明彻有一双白鹤廻翔其上一峰名石囷下有石室中常闻讽诵声一峰名芙容上有泉水飞流如舒一幅练　异苑曰湘东姚祖太元末爲郡吏经衡山望岩下有数少年并执笔作书谓是行旅休息乃枉道过之未至百许歩少年相与飜然飞飏遗一纸书在坐处前数句古时字自后皆鸟迹　拾遗记曰髙辛时丹丘国献玛瑙瓮以盛甘露舜迁瓮于衡山之上故岳有宝露坛舜于坛下起月馆以望夕月舜南廵至衡山百辟皆得露泉之赐时有云气生于坛　増捜神记曰武帝徙南岳之祭于庐江灊霍山之上无水庙有四镬可受四十斛至祭时水辄自满用之足竣事毕即空尘土树叶莫之污也积五十岁岁作四祭后但作三祭一镬自败　开山图曰霍山南岳有云师雨虎注云云师如蚕长六寸似兔雨虎如蛹长七八寸似蛭云雨之时出在石上肉甘可以熟而食之　名胜志曰祝融峰乃七十二峰最髙者记云位值离宫以应火德乃祝融君游息之所上有青玉坛方五丈道书第二十四福地其上爲盖香峰行道处峰顶有风穴每将雨则风自穴发又有雷池祷雨辄验　潜确类书曰紫盖峰在山北昔禹治水登而祭之得治水之要上有鹤泉仙人池翠鹿岩及鹤鸣宝霞天宝诸台　又曰云密峰在山之西北其上有会仙坛仙人石室每遇夜阴晦有光跳跃俗呼仙灯又有大禹岩桃花源峰半有禹碑皆科斗文字碑下有石坛流水萦之　又曰石廪峰形如仓廪一开一阖又有风穴雷诵经潭陈眞人錬丹台　又曰天柱峰形如双柱耸拔西北有香冈出香白芷又有石室吴时李泂叟居之九域志云名山三百六十有八柱此爲第六柱也衡山七十二峰祝融紫盖云密石廪天柱五峰爲最大云

衡山三

原紫盖　朱陵【上详前二下详前一】　舜歌　禹啸【罗含湘中记曰衡山九疑皆有舜庙太守至官常遣户曹致敬修祀则如有歌之声　下详前二】　玉字　石书【上详前二　徐灵期记曰夏禹导水通渎刻石书名山之髙南岳文云髙四千一十丈】　石囷　宝洞【上详前二下详前一】　灵台　仙宇【上详前一　南岳记曰威神堂堂荫映峨峨是以宅薮神灵室宇仙罗】　峻坡　秀壁【马融琴赋曰惟梧桐之所生兮在衡山之峻坡　桓南游衡山序曰崇峦嵥以云绕竦秀壁于苍眉】　执书　遗字【盛之荆州记曰初有采药衡山见一老翁四五年少对坐执书　下详前二】　神宅　僊岩【上详仙宇注下见谢灵运诗】鸟书　鹤舞【上详前二　湘中记曰衡山有悬泉滴沥岩间声泠泠如弦音有白鹤徊翔其】

【上如舞】　节彼名山　奠兹南服　瞻彼灵岳　鎭于炎方　名备五岳　位列三公【以上皆白帖】　増离宫　荆鎭【并详前一】　布雨　开云【刘向说苑曰五岳何以视三公能大布云雨焉能大敛云雨焉德施博大故视三公　苏轼韩文公庙碑曰公之精诚能开衡山之云】　雁廻　鳯集【埤雅云鸿雁南翔不过衡山衡山之旁有廻雁峰盖南地极燠人罕识雪故雁望衡山则止　古诗曰凤皇集南岳徘徊孤竹根于此有不厌奋翅凌紫云】　风穴　雷池【并详前二】　六钟　四镬【宋书曰庐江霍山数年来常有钟声十二潜发重壤帝将征关洛山崩有六钟自出制度合古式声中律吕上有古文书一百六十字　下详前二】　朝日　晓霞【潜确类书曰朝日峰昔殷先生负暄于此又曰晓霞峰在县东日出衔山丹霞掩映其下有紫金台】　锦石　灵禽【郡国志云衡山】

【上有锦石斐然成文　潜确类书曰灵禽峰上有朝斗坛唐薛幽栖于此祈眞感格忽羣鸟飞来羽毛异色红碧相间】　岣嵝　宛委【湘中记曰岣嵝山有玉牒禹案其文以治水上有禹碑　下详前二】会仙坛　栖眞峰【上详前二　潜确类书曰栖眞峰产云母石昔有武阳眞人栖此寿】

【百余不老】　翠鹿岩　白马峰【上详前二　山海经云昔夏禹祭天刑白马于此】洞灵源　招仙观【洞天福地记曰洞灵源在南岳招仙观西】　起月馆　入仙宫【上详前二　南岳记曰流丹崖南五里有仙人宫道士休粮絶谷身轻清虚便得入此宫】　祝融祭　神禹登【潜确类书曰岳西之永平乡有凤皇峰昔祝融君祭南岳感碧鸡凤皇集其顶下详前二】　李泌置庐　宗炳结宇【并详前二】　一开一闭

九向九背【上详前二下详前一】　宿当翼轸　度应玑衡【并详前一】

衡山四

増山宗【韩愈送廖道士序曰五岳于中州衡山最逺南方之山巍然髙而大者以百数独衡爲宗】仙灯　鸟迹　献瓮【并详前二】　拂鸟【见刘禹钖望岳诗】　驾鹤亭【潜确类书曰紫霄峰上有驾鹤亭晋尹眞人飞升之处】　柿叶峰【潜确类书曰峰形如柿叶下有灵源闻响而不见水】　如阵云　如双柱【并详前二】　神禹碑【见韩愈岣嵝山诗】　闻讽诵声　得金玉书【并详前二】　绕八百里　髙四千丈【并详前一】