跳到主要内容

子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 59 / 969

会员可开白话

紫霄峰上有驾鹤亭晋尹眞人飞升之处】 柿叶峰【潜确类书曰峰形如柿叶下有灵源闻响而不见水】 如阵云 如双柱【并详前二】 神禹碑【见韩愈岣嵝山诗】 闻讽诵声 得金玉书【并详前二】 绕八百里 髙四千丈【并详前一】

衡山五

原诗东晋庾阐游衡山诗曰北眺衡山道南瞻五岭末寂坐抱虚恬运目情四豁翔虬凌九霄陆鳞困濡沫未体江湖游安识南溟阔 宋谢灵运衡山诗曰岩下一老翁四五年少者衡山采药人路迷粮亦絶偶息岩下坐正见相对说一老四五少仙隐不可别其书非世敎其人必贤哲 増唐杜甫望岳诗曰南岳配朱鸟秩礼自百王歘吸领地灵鸿洞半炎方邦家用祀典在德非馨香巡狩何寂寥有虞今则亡洎吾隘世网行迈越潇湘渴日绝壁出漾舟清光旁祝融五峰尊峰峰次低昂紫盖独不朝争长嶫相望恭闻魏夫人羣仙夹翺翔有时五峰气散风如飞霜牵廹限修途未暇杖崇冈归来觊命驾沐浴休玉堂三叹问府主曷以赞我皇牲璧忍衰俗神其思降祥 唐韩愈谒衡岳庙诗曰五岳祭秩皆三公四方环鎭嵩当中火维地荒足妖怪天假神柄专其雄喷云泄雾藏半腹虽有絶顶谁能穷我来正逢秋雨节阴气晦昧无清风潜心黙祷若有应岂非正直能感通须臾净埽众峰出仰见突兀撑青空紫盖连延接天柱石廪腾掷堆祝融森然魄动下马拜松柏一径趋灵宫粉墙丹柱动光彩鬼物图画塡青红升阶伛偻荐脯酒欲以菲薄明其衷庙令老人识神意睢盱侦伺能鞠躬手持杯珓导我掷云此最吉余难同窜逐蛮荒幸不死衣食才足甘长终侯王将相望久絶神纵欲福难爲功夜投佛寺上髙阁星月掩映云朣胧猿鸣钟动不知曙杲杲寒日生于东 又岣嵝山诗曰岣嵝山尖神禹碑字青石赤形摹奇科斗拳身防叶披鸾飘凤泊拏虎螭事严迹怪鬼莫窥道人独上偶见之我来咨嗟涕涟洏千捜万索何处有森森緑树猿猱悲 唐刘禹锡望岳诗曰东南倚盖卑维岳资柱石前当祝融居上拂朱鸟翮青冥结精气磅礴宣地脉还闻肤寸阴能致弥天泽 唐曹松霍山诗曰七千七百七十丈丈丈藤萝势入天未必展来空似翅不妨开去也成莲月将河汉分岩转僧与龙蛇共窟眠直是画工须阁笔况无名画可流传 宋朱子登祝融峰诗曰衡岳千仞起祝融一峰髙羣山畏突兀奔走如曹逃我来雪月中歴览快所遭扪天滑青壁俯壑崩银涛所恨无十犗一掣了六鼇遄归青莲宫坐对白玉毫重阁一徙倚霜风利如刀平生山水心眞作货食饕明朝更清澈再往岂惮劳中宵抚世故剧如千猬毛嬉游竟何益岁月令滔滔起望东北云茫然首空搔 又醉下祝融峰诗曰我来万里驾长风絶壑层云许荡浊酒三杯豪气发朗吟飞下祝融峰

原序东晋桓南岳衡山诗序曰岁次降娄夹钟之初理檝将游于衡岭渉湘千里林阜相属清川穷澄映之流涯涘无纤埃之秽修途逾迈未见其极穷日所经莫非奇趣姑洗之旬始曁于衡岳于是假足轻舆宵言载驰轩涂三百山径彻通或垂柯跨谷挟巘交荫或曲溪如塞已絶复开或乘长岭邈眺遥旷或憩舆素石映濯水所以欣然奔恱求路忘疲者触事而至也仰瞻翠标邈尔天际身凌太清独交霞景周览旣毕顿策岩阿管弦并奏清徴再响思古永逝神气未言 増唐李白送林上人游衡岳序曰江南之仙山黄鹤之爽气偶得英粹后生俊人林公世爲豪家此土之秀落发归道专精律仪白月在天朗然独出旣洒落于彩翰亦讽诵于人口闲云无心与化偕往欲将振五楼之金策浮三湘之碧波乘杯泝流考室名岳瞰憩冥壑凌临诸天登祝融之峰峦望长沙之烟火遥谢旧国担遗归踪百千开士稀有此者余所以叹其峻节扬其清波龙象先軰廻眸拭视比夫汨泥沙者相去如牛之一毛昔智者安禅于台山逺公托志于庐岳髙标胜槩斯亦向慕哉紫霞摇心青枫夹岸目断川上送君此行羣公临流赋诗以赠

恒山一

増尚书曰十有一月朔巡狩至于北岳注曰北岳恒山也 又曰太行恒山至于碣石地理志云恒山在常山上曲阳县西北 周官曰并州其鎭山曰恒山 尔雅曰河北恒郭璞注曰北岳也 又曰恒山爲北岳郑云恒山在上曲阳 春秋元命苞曰毕昴间爲天街散爲冀州分爲赵国立爲常山其下有祠有安天王 焦赣易林曰崔巍北岳天神贵客温仁正直主布防德管子曰恒山北临代南俯赵东接河海之间早生而晩杀五谷之所蕃熟四种五获焉 原风俗通曰恒者常也万物伏藏于北方有常也 白虎通曰北方爲恒恒者常也阴终阳始其道常久故又曰常山 五岳图曰恒山髙三千九百丈七尺上方三十里周廻三千里名山志曰恒山五岳之北岳也 増水经曰恒山谓之岳 唐天文志曰大梁析木以负北海其神主于常山辰星位焉 括地志曰北岳有五别名一曰兰台府二曰列女宫三曰华阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或名大茂山 阳固北都赋曰茂丘茂山也盖恒岳之别名派水从西来甚大至茂山之西沈伏于地过山而复出其大如初世言避恒岳之灵 地理志曰定州曲阳本恒阳元和十五年更名是年又更恒岳曰鎭岳有岳祠 洞渊集曰恒山洞名太乙总之天即颛顼爲黑帝治北岳上应毕昴之精下鎭燕地之分野主五谷蕃熟之司 潜确书曰北岳恒山河逢抱犊爲佐命元陇崆峒阳洛爲佐理

恒山二

増史记曰赵简子召诸子谓之曰吾藏宝符于常山上先得者赏诸子驰之常山上求无所得毋卹还曰已得之矣简子曰奏之毋卹曰从常山上临代代可取也简子知其贤以爲太子简子卒毋卹立是爲襄子襄子姊爲代王夫人襄子乃北登夏台请代王使厨人操铜斗击之遂兴兵平代地 原后魏书曰道武立庙恒山上置侍祀九十人岁时祈祷水旱至文成帝东巡亲礼其神焉 五岳图曰恒山上有太之泉神草十九种服之可度世 増天中记曰舜时十有一月巡狩北岳诣大茂山谷值大雪不能进而遥祭之忽庙之右飞一石冉冉而坠帝前名曰安王石又五载巡狩其石飞于曲阳建庙祀之 明一统志曰恒山在浑源州南二十里即北岳也其山髙侵云汉舜北巡狩至于恒山即此山有天峰岭大茂山安王石龙泉观及通元谷歩云路望仙岭碧峰嶂虎风口集仙洞白云堂紫芝峪潜龙泉琴棊台会仙府聚仙台得一庵夕阳岩白虎峰古老岭石脂图白龙洞【按今北岳祀典移祀浑源州即此】 潜确类书曰浑源州恒山水经谓之岳山多奇花异草映带左右斧斤不敢入上有飞石窟两厓壁立豁然中虚相传飞至曲阳县歴代怯升登者就祠于曲阳以爲岳灵所寓也

恒山三

原赵符 燕玉【上详前二 崔鸿前燕録曰慕容儁寿光二年常山寺大树根下得璧七十圭七十三光色精奇有异常玉儁以神岳之命以太牢祠之】 率然 神护【孙子兵法曰常山之蛇名曰率然一身而两头击其一头则一头至击其中则两头俱至 神农本草曰常山有草名神护置之门上每夜叱人】 圭璧 蓬蔂【上详燕玉注 列仙传曰昌容者常山道士自称殷女食蓬蔂根往来山下见者二百余年顔状如二十许人】 临代 俯赵【并详前一】 虞巡并鎭【并详前一】 两头蛇 五获谷【上详率然注下详前一】 毕昴之精 赵代之境【春秋元命苞曰毕星散爲冀州分爲赵国立爲常山宋均注曰常山即恒山也是毕昴之精下详前一】 毋卹知符 昌容得道【上详前二 下见蓬蔂注】瞻彼灵山 鎭兹朔土【俱白帖】 増干门 坤轴【并详张嘉】

【贞碑文】 位辰星 鎭冀方【上详前一 下见傅咸诗】 絶壁千寻孤峰万仞【并见唐太宗祭文】 幽涧冬暄 飞泉夏冷【同上】

恒山四

原五名【详前一】 阴岳【见后魏孝文帝祭文】 秀峙【见唐太宗祭文】 增岳【详前一】 神草【详前二】 安王石 飞石窟【并详前二】 黑帝之宫观 神之都府【并见张嘉贞碑文】

恒山五

原诗晋傅咸诗曰奕奕恒山作鎭冀方伊赵建国在岳之阳 周王褒渡河北诗曰秋风吹木叶还似洞庭波常山临代郡亭障绕黄河心悲异方乐肠絶陇头歌薄暮临征马失道北山阿 増元刘因送友游北岳诗曰大茂都閟它山拱万灵风霆凛神化河海尽襟形昴毕空留影幽并未了青长怀七十户爲我谢仙扃 明马汝骥恒山诗曰代郡髙谁辟恒山郁自盘顶浮天地阔傍掩日星残形势并门扼威灵冀宅安省方帝始分野紫垣端锦绣虚无出银镠缥缈看宝符传七圣玉检奉千官俎豆明冬殿琴棊驻晓銮观碑垂岁月窟石鎭林峦百里烟霞秀三时雨雹寒穴风生虎吼岩瀑注龙蟠钟乳犹悬穗金芝即捧盘薜萝飜翠壁松柏护瑶坛云歩名仙会脂图大隐欢障开峰绕碧社入灶还丹倚柱思黄鹄飞车问赤鸾眞源何窈窕不及挂缨冠原祭文后魏孝文帝祭恒岳文曰维太和十八年敢昭告于恒岳之灵天极搆髙人晖肇啓幽明合欢百神同恱今龙斾鸣銮载还伊室迈歴恒峦路邻阴岳惟灵作鎭出纳炎冰帝道资功坤仪凭德故遣兼官以牲玉荐于恒岳之灵尚飨 唐太宗祭北岳恒山文曰惟大唐贞观十九年以太牢之奠致祭于恒岳之灵曰苍苍元气纪三光而成象茫茫后土鎭五岳以成形衡岱啓东南之阯嵩华表西中之固惟灵山之秀峙亘朔野而标奇兽啸龙腾风云之所吐纳霓裳鹤盖神仙之所往还叠嶂参差凝烟含翠重冈纷糺照日分红絶壁千寻孤峰万仞桂华侵月松萝挂云幽涧冬暄飞泉夏冷宝符临代邦之美灵蛇表阵势之奇铄石七年无以亏其大含波九载不能损其髙巍巍乎与乾坤而永固隐隐乎横古今而不絶属以授旗赵郊誓师冀土敢荐牲玉惟神飨之

増碑唐张嘉贞北岳恒山碑略曰有国者殷荐于天地望秩山川故灾沴不生矣有家者严禋于鬼神克谐礼乐故休祐斯应矣由是上下交泰幽明相恊五精同朗辰爲水其味咸五鎭俱清恒爲冬其音羽大哉兹岳殊于众山其顶也上抶【音尺】干门黑帝之宫观其足也下捺坤轴元神之都府岂止劈冀魏截幽燕距洪河撑大海澒洞合沓半天下之襟带嵯峨巉岩一宇内之标格者也故知惟土有精惟山有灵窅窅冥冥其道至平其德至贞氲氲馨馨目之不覩夫形耳之不闻夫声阴阳不测夫奥所以存像貌建祠庭矣稽彼上古洎乎中运五载巡狩百神怀柔皇王令典以之恊祚厯数昌期以之交泰粤自秦汉爰逮周隋匪修匪防或僭或侈不勤于省者其政缺非美而封者其事讹于戏黩祭虚陈昭灵罔荅更张礼秩固待雍熙粤若我唐正百王頺教恭惟我后扬五圣丕烈人神允洽动植和畅乃借北鎭柴南坛碑西岳泥东岱是用告厥功祗其祠也非夫昭信雄直岂有享于明代哉

増记明乔宇恒山记曰北岳在浑源州之南纷缀典籍书着其爲舜北巡狩之所爲恒山水经着其髙三千九百丈爲元岳福地记着其周围一百三十里爲总元之天予家太行白岩之傍距岳五百余里心窃慕之未及登览怀想者二十余年至正德改元奉天子命分告于西蕃园陵鎭渎道经浑源去北岳仅十里许遂南行至麓其势冯冯煴煴恣生于天纵盘于地其荡髙云其巓经赤日余载喜载愕敛色循坡东迤岭北而上是多珍花灵草枝态不类桃芳李葩映带左右山半稍憩俯深窥髙如縁虚歴空上七里是爲虎风口其问多横松强柏状如飞龙怒虬叶皆四衍蒙蒙然怪其太茂从者云是岳神所宝护人樵尺寸必有殃故环山之斧斤不敢至其上路益险登顿三里始至岳庙頺楹古像余肃顔再拜庙之上有飞石窟两崖壁立豁然中虚相传飞于曲阳县今尚有石突峙故歴代怯升登者就祠于曲阳以爲亦岳灵所寓也然岁之春走千里之民来焚香于庙下有祷辄应赫照于四方如此岂但护松柏然哉余遂题名于悬崖笔诗于碑及新庙之防上又数十歩许爲聚仙台台上有石坪于是振衣絶顶而放览焉东则渔阳上谷西则大同以南奔峰来趋北尽浑源云中之景南目五台隐隐在二百里外而翠屏五峰昼锦封龙诸山皆俯首伏脊于其下因想有虞君臣会朝之事不觉怆然又忆在京都时尝梦登髙山眺逺今灼灼与梦无异故知兹游非偶然者

御定渊鉴类函卷二十七

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷二十八

地部六【终南山 庐山 太行山 荆山钟山 北邙山 天台山 首阳山燕然山罗浮山】

终南山一

増尚书曰终南惇物至于鸟鼠 诗曰终南何有有条有梅 又曰终南何有有纪有堂 左传曰四岳三涂阳城太室荆山中南九州之险也 原五经要义曰终南山长安南山也一名太乙 増又曰终南山之总名太乙山之别号 汉书地理志曰扶风武功县太乙山古文以为终南山 淮南子曰孟门终隆之山不能禁注云终隆终南也 原潘岳关中记曰终南一名中南言在天之中居都之南故曰中南 福地记曰其山东接骊山太华西连太白至于陇山北去长安城八十里南入楚塞连属东西周廻数百里名曰福地 増张衡西京赋曰终南太乙隆崫崔崒 西征赋曰面终南而

背云阳跨平原而连嶓冢九嵕嶻蘖太乙巃嵸 一统志曰终南山在西安府城南即中条山也 通志曰终南山在西安府南五十里东西连亘蓝田咸宁长安鄠盩厔五县之境亦名南山

终南山二

増汉书王莽下书曰紫阁图云太乙黄帝皆仙而上天张乐昆仑防山之上后世圣主得瑞者当张乐于秦终南山之上 唐书曰卢藏用初隐终南山后出仕道士司马子微归天台山羣公祖道藏用指终南山曰此中大有佳处何必天台子微曰以余视之此乃仕宦之防径尔藏用有慙色 髙士传曰四皓绮里季等共入商洛隐地胏山以待天下定汉髙祖征之不至乃深自匿终南山 原辛氏三秦记曰其山从长安向西可二百里中有石室灵芝尝有一道士不食五谷自言太乙之精斋洁乃得见之而所居地名曰地胏可避洪水相传云山上有水神人乗船行追之不及犹见有故漆船者秦时四皓亦隐于此山 増开元记曰方技姜抚言终南山有旱藕葛粉饵之延年帝命采之作汤饼赐大臣 方舆记曰终南山多金银鐡石玉檀樟异之物此百工取给万姓所仰足也

终南山三

原玉堂 石室【福地记曰终南太乙山在长安西南五十里有玉堂阳宫 三秦记曰太乙在骊山西山之秀者也中有石室】 匿绮 潜嘉【上详前二 崔鸿前秦録曰王嘉不食五谷清虚服气潜隐终南山独庐庵而止】 张乐 表都【上详前二 班固西都赋曰左据函谷二崤之阻表以太华终南之山】 神水 福地【上详前二 福地记曰终南太乙山左右四十里内有福地】 崔崒 巍峨【上详前一 傅叙行赋曰终南郁以巍峨太乙凌乎昊苍】巃嵸 嵯峨【上详前一 孙楚登楼赋曰青石连冈终南嵯峨】 岿嶻 嶙

囷【并见班固终南山赋】 松上连雾 竹下来风【并见宇文昶终南山诗】立壁千丈 横峰万仞 寥廓上浮 峥嵘下镇【并见庾信终南山义谷铭】 节彼南山 奠兹中土 瞻彼南山 镇兹甸服 镇地之雄 极天之峻【以上皆白帖】 増灵芝 旱藕【并详前二】 碧玉 漆船【上见班固终南山赋 下详前二】 结庐 望阙【并见胡师眈登终南山诗】 金桴 玉琯【并见宇文昶终南山诗】 俯渭水邻华岳【上见唐太宗诗下见裴説诗】

终南山四

原诗周庾信陪驾幸终南山诗曰玉山乗四载瑶池宴八龙鼋桥浮少海鹄盖上中峰飞狐横塞路白马当河冲水奠三川石山封五树松长虹双瀑布圆阙两芙蓉戍楼鸣夕鼔山寺响晨钟新蒲节转促短笋箨犹重树宿含樱鸟花留醸蜜蠭迎风下列酾酒召昌容且欣陪北上方欲待东封 周宇文昶陪驾幸终南山诗曰尧盖临河颍汉跸践华嵩日旂廻北鳯星斾转南鸿青云过宣曲先驱背射熊金桴拂泉底玉琯吹云中古辙称难极新途或易穷烟生山欲尽潭净水恒空交松上连雾修竹下来风仙才道无别灵气法能同东枣羞朝座西桃献夜宫诏令王子晋出对浮丘公 隋胡师眈登终南山拟古诗曰结庐终南山西北望帝京烟霞乱鸟道俯见长安城宫雉互相映防阙云间生钟鼔沸阊阖笳管咽承明朱阁临槐路紫盖飞纵横望望未极已瓮牖秋风惊岩岫草木黄飞雁遗寒声坠叶积幽径繁露垂荒庭瓮中酒初熟涧谷寒虫鸣且对一壶酒安知世间名寄言市朝客同君乐太平 唐太宗望终南山诗曰重峦俯渭水碧嶂插遥天出红扶岭日入翠贮岩烟叠松朝若夜复岫缺疑全对此恬千虑无劳访九仙杨师道赋终南山同风字韵应诏诗曰睿言懐隐逸

辍驾践幽丛白云飞夏雨碧岭横春虹草緑长杨路花疎五柞宫登临日将晩兰桂起香风 増唐王维终南山诗曰太乙近天都连天到海隅白云廻望合青霭入看无分野中峰变隂晴众壑殊欲投人处宿隔水问樵夫 又终南别业诗曰中嵗颇好道晩家南山陲兴来毎独往胜事空自知行到水穷处坐看云起时偶然值林叟谈笑无还期 储光羲终南幽居诗曰中嵗尚微道始知将谷神抗防还南山水木自相亲深林开一道青嶂成四隣平明去采薇日入行刈薪云归万壑暗雪罢千岩春始看鸟来已见瑶华新寄言搴芳者无乃后时人 李白望终南山寄紫阁隐者诗曰出门见南山引领意无限秀色难为名苍翠日在眼有时白云起天际自舒卷心中与之然托兴每不浅何当造幽人灭迹栖絶巘 贾岛晩晴见终南山诗曰秦分积多峰连巴势不穷半旬藏雨里此日到窗中魄将升兔髙虚欲叫鸿故山思不见碣石泬寥东 张乔终南山诗曰带雪复衔春横天占半秦势竒看不定景变写难真洞逺皆通岳川多更有神白云幽絶处自古属樵人 裵说终南山诗曰九衢南面色苍翠絶纎尘寸步有闲处百年无到人禁林寒对望太华净相邻谁与羣峰并祥云瑞露频 宋苏舜钦宿终南山下诗曰驱马山前访古踪僧居潇洒隔尘笼绕庭石鼈谷间水入户鸣鸱堆上风无限老松秋色里数声疎铎月明中邨鸡坐聼三号彻去去前朝气味同 明林鸿终南积翠诗曰终南太古色积翠无冬春阳厓俯荆楚隂壑开函秦碧树晓未分苍苍散参辰下蟠蛰水龙上有避世人有时浮爽气拄笏可揽结安得搆精庐谈经对松雪

原赋汉班固终南山赋曰伊彼终南岿嶻嶙囷槩青宫触紫宸嵚崟郁嵂萃于霞雰暧防晻霭若若神傍吐飞濑上挺修林元泉落落宻防沈沈荣期绮季此焉恬心三春之季孟夏之初天气肃清周览八隅皇鸾鸑鷟警乃前驱尔其珍怪碧玉挺其阿宻房溜其巅翔鳯哀鸣集其上清水泌流注其前彭祖宅以蝉蜕安期飨以延年唯至徳之为美我皇应福以来臻埽神坛以告诚荐珍馨以祈仙嗟兹介福永钟亿年

原铭周庾信终南山义谷铭曰周保定二年嵗次壬午七月己巳朔大冢宰晋国公命凿石关之谷下南山之材维公匡济彞伦敷庶绩爕理余暇披阅山经以为终南惇物日月亏蔽杶榦栝柏椅桐梓漆年代蕴积于何不有乃谋山泽之官兼引衡虞之匠东出蓝田则控灞乗浐西连子午则据泾浮渭泒别八溪流分九谷铜梁四柱石阙防耸青绮春门沟渠交暎緑槐秋市舟檝相通蓄之则为屯云泄之则为行雨青牛文梓白鹤贞松运以寘宫崇斯云屋千栌抗殿龙首干云万顷疎苗蝉鸣再熟川后譲徳山灵景从岂如运石甘泉才通栎阳之殿穿渠谷水直绕金墉之城将事未劳为功实重国富人殷方传千载因功立事敢勒山阿铭曰寥廓上浮峥嵘下镇壁立千丈峰横万仞桂月危悬风泉虚韵乗舆岭阪举锸云根八溪分注九谷通源北涵铜井南浮石门模象大壮规绳百堵胶葛九成徘徊千柱桂栋凌波柏梁乗雨疏川奠谷落实摧柯事均刋木功侔凿河

庐山一

原山海经曰庐山名有二一曰天子都一曰天子鄣伏滔游庐山序曰庐山者江阳之名岳其大形也背岷流面彭蠡蟠根所据亘数百里重岭桀嶂仰插云日俯瞰川湖之流焉 逺法师庐山记曰东南有香炉山孤峰秀起游气笼其上则氛氲若烟 张野庐山记曰庐山天将雨则有白云或冠峰岩或亘中岭俗谓之山带不出三日必雨 周景式庐山记曰匡裕周威王时生而神灵庐于此山世称庐君故山取号焉 又曰登庐山望九江以观禹之迹其兹峰乎东南隐诸岭不得骈瞩自庐山人迹所暨迥望处无复出此者又甚髙峻毎雨其下成潦而上犹皎日峰头有大盘石可坐数百人刘遗民庐山记云常有白气映岭下 増湛方生神

仙诗序曰庐山崇标峻极辰光隔辉幽涧澄深积清百仞阻絶重险非人迹之所游窈窕冲融常含霞而贮气真可谓神明之区域列真之苑囿矣 茅君内传曰庐山洞名山灵咏真之天

庐山二

原神仙传曰董奉还豫章庐山下居住山间了不佃作为人治病亦不取钱物使病愈者种杏五株 述异记曰呉猛登庐山过石梁见一老翁坐桂树下以玉杯承甘露与猛 増又曰晋僧慧逺住东林寺毎送客不过虎溪一日与陶潜陆修静相携共语不觉逾之三人大笑后人于此建亭 玉堂闲话曰紫霄峰去平地七千仞上有古迹云是夏禹治水之时泊船之所凿石为窍以系防焉磨崖为碑皆科斗文字隐隐可见 庐山记曰紫霄峰秦始皇曽登之与云汉相接因名之髙处有禹刻大如掌背隐起焉好事者缒而上摹得百余字皆不可辨 浔阳记曰庐山顶上有池池中有三石鴈霜落则飞山北有五老峰于庐山为最峻极世传许旌阳与呉猛乗鐡船二龙挟行戒舟人瞑目勿视至紫霄峰茂林戛击有声舟人窃视之龙委去船堕于此下有艑底池 虞羲景法师行状曰僧景衡阳湘乡人永明中梦庐山之神云庐山惟岳峻极于天是曰三宫壁立万仞欲屈真人居之又梦受请而行至香罏石门顶见银阙金楼丹泉碧树希世而有后振锡登峰宛如梦中所见 寰宇记曰匡裕兄弟七人皆有道术结庐此山仙去宫庐犹在故曰庐山山有三宫上宫在岩表人不能及有三石梁长十文阔盈尺其下虚悬即呉猛遇仙处次宫隔一谷有界城悉是平石两边有小圆峰呼左右帐立石如驼马之形下宫在彭蠡湖际其山有紫芝田四十畆常有二仙童采芝人若逐之但闻呼曰猖客若觅芝草寂无所见 潜确书曰庐山有上霄峰防劔峰鸡公山圭璧峰锦绣峰莲花峰佛手岩香罏峰大林峰掷笔峰紫霄峰石门山诸胜而五老峰为最髙又有莲花洞繙经台圣灯崖虎溪天池康王谷栖贤谷文殊台清源池金井玉渊无不极其髙深幽怪而瀑布尤甲天下至如石鴈之翔舞寳树之扶疎乃其小者矣

庐山三

増升岩 刻石【水经曰庐山山川明净风泽清旷气爽节和土沃民逸嘉遯之士继响窟岩龙潜鳯采之贤往者忘归矣秦始皇汉武帝及太史公司马迁咸升其岩望九江而眺钟彭焉 又曰庐山有上霄石上霄之南大禹刻石志其丈尺里数今其迹犹存】 石鴈 鐡船【并详前二】 采芝 卖杏【上详前二 神仙传曰董奉居庐山为人治病病愈使种杏数年计得十数万株于是杏子大熟奉乃置仓廪宣言买杏者不须来报将一器谷易一器杏多取者即有三四头虎噬逐之人惧无敢欺者所得谷悉以赈贫乏王维诗有云神与枣兮如虎卖杏兮收谷】 山带 罏烟【并详前一】石门 银阙【谢灵运游名山志曰西南有石门山岩间防有门形故以为称瀑布飞泻丹翠】

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
御定渊鉴类函原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁