格致镜原

仙圆曰使血海増光以木为杵臼号金刚杵　稗史类编舂堂以浑木刳而为槽一槽两边约排十杵男女间立以舂稻粱磕使遍槽声若鼔闻于数里虽思妇之巧弄秋砧不能比其浏亮也　清异录郭从义营洛第池得一器受五升余体如緑玉形正其中可用杵物四角有胡人坐顶傍有篆文曰仙台秘府小中臼按苏鹗杜阳杂编仙台秘府乃武宗修和药饵之所　庾仲雍湘州记应阳县蔡子池南有石臼云是蔡伦舂纸臼列仙传华山石臼号玉女洗头盆中有积水未尝増减炎徼纪闻龙家人死以杵击椎塘和歌哭椎塘者臼

也

捣衣杵　丹铅总录字林云直舂曰捣古人捣衣两女子对立执一杵如舂米然今易作卧杵对坐捣之取其便也尝见六朝画捣衣图其制如此　五行记安帝时诸长民为豫州刺史有捣衣杵相与语如人声不可令移各一处俱遥相唤　东宫旧事太子纳妃有石砧一枚又捣衣杵十　荆州记秭归县有女嬃庙捣衣石犹存

箕【附笊篱　筛】

事物原始箕漉饭器也去谷之糠粃者名曰簸箕自神农氏始诗云或簸或是也　事物绀珠稍箕饭具始于秦汉　方言箕陈魏宋楚之间谓之箩陈宋楚魏之间谓筲为籯　留青日札斗筲斗十升汉志斗者聚升之量筲本作陈留曰饭帚宋魏曰箸筩一曰饭器以竹为之今俗名竹饭器曰筲箕是也　事物绀珠防音郁漉米箕神农制　稽神录正月望夜时俗取饭箕衣之衣服插箸为嘴使画盘粉以卜

笊篱　事物原始黄帝命元妃西陵氏养制笟篱以捞蛹以竹为之　开元遗事明皇赐安禄山什物有银丝笟篱　传灯录厐居士名蕴字道与石头希为友偈曰有男不婚有女不嫁大家团圞头共説无生话女灵照常制竹洒篱卖以供朝夕

筛　事物原始筛竹器可以留谷出米罣罳以竹为筐以绢为幔以筛米麦之粉留粗以出细者

盘【附盒】

説文盘承盘也　周礼玉府掌王之金玉若合诸侯则供珠盘玉敦　曺植赋气之清者莫如露承之安者莫如盘乃诏有司铸铜建承露盘于芳林园　应劭汉官仪封禅坛南有玉盘盘中有玉　神异经西北有金楼上有银盘广五十丈　三辅黄圗董偃常卧延清之室以玉晶盘贮冰于膝前玉晶与氷同洁侍者谓氷无盘必融湿席乃拂玉盘坠氷玉俱碎玉晶于涂国所贡也武帝以此赐偃　艺文聚汉明帝以赤瑛盘盛樱桃赐羣臣月下视之盘与樱桃同色皆笑以为空盘魏武上杂物疏杂御物有纯银盘　后魏书大武皇帝和平二年诏中尚坊作黄金合盘镂以白银钿以玫瑰隋书杨素尝射为第一帝以外国所献金精盘价值

巨万以赐之　唐书裴行俭讨突厥得玛瑙盘广二尺余　山堂肆考唐同昌公主以红琉璃盘盛夜光珠立堂中光如昼　唐书代宗时路嗣恭进琉璃盘径九寸帝以为至寳及破元载家得琉璃盘径一尺　演繁露唐少府监御器用九饤食以牙盘九枚装食味于上置上前亦谓之看食据此即是以牙饰盘矣问之今世上食止是髹盘亦不饰牙　五代史后唐庄宗从克用破王行瑜遣献防于京师昭宗异其状貎赐以翡翠盘销夏录宋淳熙十一年六月官家进太上白玉双莲

杯柈【同盘】　地理志循州贡五色藤盘　酉阳杂爼松槙即钟藤也叶大者晋安人以为盘　清异录唐内库有一盘色正黄圜三尺四周有物象元和中偶用之觉逐时物象变更且如辰时花草间皆戏龙转巳则为蛇转午则为马矣因号十二时盘流传及朱梁犹在　五侯鲭郭江州有占景盘铜为之底上出细筒殆数十用时酌清水择繁花插筒中十余日不衰　唐书南蛮异牟寻享使者出银平脱马头盘　演繁露钱镠置粉盘卧内有所记则书于中　风土记越俗饮宴即鼓盘以为乐取太素圜盘以广尺六者抱以着腹以右手五指更弹之以为节舞者应节而举

盒　韩偓传腊日赐银盒子驻颜膏牙香等　裴铏传竒进士张无颇遇袁天罡女袁大娘授药以暖金合盛之曰寒时但出此合则一室暄不假炉炭矣金合乃广利王宫中之寳　妮古录白玉莲花胭脂盒又白玉鱼盒又宋红剔桂花香盒　稗史类编琼州出五色藤合子细于锦绮亦藤工之妙手也　宋书范蜀公与温公同游嵩山各擕茶以行温公以纸为具蜀公用小黒木盒子盛之温公见之惊曰景仁乃有茶具蜀公闻其言留合与寺僧而去　祝允明猥谈江西俗俭果榼作数格惟中一味或菓或菜可食余悉充以雕木谓之子孙果合　容斋随笔合中小合子曰义子

澡盘【附匜　杅澡罐　浴汤】

稗史类编夏世已有盘制而汤始铭之或曰盘盂黄帝臣孔甲造此葢二物之所起也　名物考仁山金氏曰盘沐浴之器也头曰沐身曰浴礼沐用盘盥潄亦以槃则盘沐器也浴器亦曰盘古有盘盂之戒盂即杅亦浴器也　魏武上杂物疏杂御物有容五石铜澡盘　述征记长安逍遥宫门澡面盘径一丈二尺　异苑中朝有人畜铜澡盘朝夕恒如人扣乃问张华华曰此盘与洛钟宫商相应朝为撞钟故声相应可错令轻自止如其言后不复闻其声　南史刘之遴献古器四种于东宫其第四种古制澡盘一枚铭曰初平二年造　羣书考索盥盘盥谓用匜沃盥洗手也盘谓承盥洗者承水之器也故谓之盥盘口径二尺二寸底径八寸深二寸受二升足高二寸下径一尺漆赤中

匜　礼记器用图匜者盥手浇水之器似魁柄中有道可以沃盥洗手也【魁斗也】　仪礼公食大夫小臣具盘匜注君尊不就洗故设盘匜匜受一斗流长三寸漆赤中口径八寸深四寸五分底径六寸微杀流口径一寸诸侯以象饰天子以黄金饰皆画赤云气　博古圗启匜有葢有流有鋬圜足葢器铭共八字形制浑厚字画竒古劲若屈铁非周秦篆画之可拟以时考之商器无疑又凤匜有葢有流有鋬圜足无铭通体设饰不一其状有防有螭有兕小者大者起伏偃仰颉颃差池不可名状又峙二角于前两腋间别出两凤势若飞动故因此名之又三防匜有葢有鋬圜足无铭通体作防象而葢纹起者有三蜿蜒夭矫如得风云之状复螭其鋬又父癸匜有流有鋬阙葢圜足铭四字又司防匜有流有鋬四足铭二十字又文姬匜有葢有流有鋬四足器与鋬铭共二十一字通体作犀兕之形鋬亦如之饰以云雷之纹宛转盘绕于其上又义母匜有流有鋬四足铭一十七字又孟皇父匜有流有鋬四足铭六字又螭首匜有流有鋬三足无铭鋬作螭口齧其器纯缘下环以雷篆文弡伯匜有流有鋬四足铭十有三字季姬匜有流有鋬四足铭四字又徧地雷纹匜有流有鋬阙葢圜足无铭通作防状色如精金下有翅足其首背在葢而亡之其体间复作雷纹间以小防又防匜有葢有流有鋬无铭通体饰以防纹葢亦如之制作华藻又牛足匜有流有鋬无铭以牛首为鋬足圜似牛足又注水匜有流铭二十二字形制如盂而浅其旁复出一流与匜略不相类迨见其识文乃知匜也又螭匜有流有鋬四足无铭鋬饰以兽而有首足鳞如龙廼螭也又楚姬匜盘三足铭十有七字鲁正叔匜盘铭十有八字杅　事物原始杅説文云浴器也荀子曰杅圆则水圆杅方则水方俗为浴桶　博古图周有季姜杅形圜而鋭其底非执不能定两耳各长二寸二分容一斗五升汉有挈杅形如罂纯素无纹连贯以提梁便于持挈容六升皆铜为之

澡罐　四王遗事惠帝征成都军败帝渴帐下赍五升铜澡灌就民家取水就灌饮之　南史齐武帝微时常至刘悛宅昼卧觉悛自捧金澡罐受四升水以沃盥因以与帝　东宫旧事皇太子初拜有金涂澡灌一枚南史刘之遴献古器四种于东宫其第三种外国澡罐一口有铭云元封二年兹国献　惠逺法师澡灌铭序得摩罗勒石澡灌一枚故以此铭答之　西域诸国志月支国有佛澡灌受二升许青石名罗勒色碧玉斑受水无定随其多少

浴汤　礼记子事父母五日则燂汤请浴三日具沐燂潘请靧足垢燂汤请洗　杂修养书正月一日取五木煮汤以浴令人至老须髪黒道家谓青木香为五香亦云五木　高僧四月八日浴佛以都梁香为青色水郁金香为赤色水丘隆香为白色水附子香为黄色水安息香为黑色水以灌佛顶　大戴礼五月五日蓄兰为沐　楞严经坛前安小罏以兠娄婆香煎水沐浴飞燕外飞燕浴五蕴七香汤乃百蕴香所煎婕妤浴荳防汤　拾遗记汉灵帝以西域所献茵墀香煮以为汤宫人浴罢以汤入渠名曰流香渠

盆【附缶】

考工记盆实二鬴厚半寸唇寸　礼记灶者老妇之祭盛于盆尊于缾　稗史类编余姚一达官家有古铜盆大如火炉而周围有十二环州马铺领人家掘得古铜盆有两环在腹之下足之上此二器文字所不载或以环低者谓之欹器　博古圗汉兽耳盆髙四寸一分深三寸四分口径七寸五分足径四寸四分两兽面鼻串圜环环径各一寸二分容五升纯素无纹自然之色青碧相间以铜为之　唐防要上元间高宗即洛北营建隂殿韦洪机掘地得古铜器如盆而浅中有蹙起双鲤之状鱼间有四篆字曰长宜子孙　演繁露时寺丞佐书室四壁尽是古器皆有欵识其中一盆铸写特精格制差浅四旁皆起水波中有两鱼其间不为水纹处有篆文六字曰富贵昌宜侯王　稗史类编郴州支邑村落中有小民圃葢昔之达官故宅基其畔有小池水澄可爱尝见双鲫出游比翼而嬉略不暂舍离虽经二年三嵗亦无他鳞而其小大只如此民懐贪意投网欲取之讫不可得后因灌溉竭泽于泥内一铜盆中铸两鱼形状与向者不异涤浄持归挹水注满鱼拨剌去来如前　华夷考门村朱家旧蓄一古铜盆中有鸭形然初不以为异后有农垦田一铜鸭农不识贱价售于朱以合盆影不差毫厘注水盆中鸭輙自浮而浴　南史刘悛在蜀作金浴盆　北梦言唐叚相文昌少以贫窭口食不给富贵后打金莲花盆盛水濯足　杜阳编敬宗寳厯元年南昌国进玳瑁盆可容十斛外以金玉饰之盛夏上置殿内贮水令满遣嫔御持金银杓酌水相沃终不竭焉又防昌元年渤海贡紫瓷盆容半斛内外通莹其色纯紫厚可寸许举之则若鸿毛　叙闻录昌蓄采星盆夏月渍果则倍冷　戒庵漫笔宣徳时苏州造促织盆出陆墓邹莫二家曽见雕镂人物妆采极工巧又有大秀小秀所造者尤妙邹家二女名也　地志广陵王龙潭寺僧有梦数百人求济者翌早见人担螺蛤往市忽忆所梦赎放于潭数日忽于潭上一小盆非铜非锡非瓦非石持归以为盥晨起索盥忽见禹余粮子盈于中询之其徒云某昨置数粒耳僧不之信试贮麦菽白银等一夕皆充牣僧始寳之于是以所积金盛修刹宇及僧老且病弟子争其器僧云此水宫神物也无上事不可妄费乃取掷于潭遂化为金雁飞去人目其处曰金鴈　稗史编旧传沈万山家有聚寳盆事云盆在沈氏贮少物经宿輙满百物皆然他人试之不验事闻太祖取入试不验遂还沈氏后沈氏籍没复归禁中　集仙录初妙典居山峯上无水神人化一石盆大三尺长四尺盆中常自然有水用之不竭又有大铁臼亦神人所送　彚苑详注闻海中有翠叶盘乃天生绿石盆在水如荷叶翠色可爱出陆日久则渐淡而枯惟得水养之而以珠树瑚植之其中尤可寳玩　陆游入蜀记巫山县有故铁盆厎鋭似半瓮状极坚厚铭在其中葢汉永平中物也缺处铁色光黑如佳漆字画淳质可爱玩　贾谊吊屈原赋斡弃周鼎寳康瓠兮注康瓠瓦盆底也　演繁露铜厮罗其义絶不可晓案张僚记新罗国一名斯罗而其国多铜则厮者斯声之讹者也名盆以为厮罗其必由此也　唐王缙七月望日宫中造盂兰盆缀饰镠琲东京梦华録中元先数日市井卖具器靴鞋幞头帽子金犀假带五防衣以竹斫成三脚高三五尺织灯窝之状谓之盂兰盆　大藏经目连以母生饿中佛令作盂兰盆至七月十五日以百味五果置盆中供养十方大徳而后母得食目连白佛未来世佛弟子行孝顺者亦应奉盂兰盆为尔可否佛言大善故后代人因此广为华饰乃至刻木割竹饴防剪防模花果之形极工巧之妙　要览梵云盂兰此云救倒悬盆则此方器也华梵双举自目连救母始也

缶　汉五行志穿井得土缶师古注缶盎也即今之盆稗史编吕氏春秋曰尧命质以麋置缶而鼓之

则缶已用于尧世矣　尔雅盎谓之缶郭璞注盆也邢昺疏缶是瓦器可以节乐如今击瓯又可以盛水盛酒即今之瓦盆也　易坎卦六四樽酒簋贰用缶　易比卦有孚盈缶注井之水人所汲汲用缶　记礼器五献之尊门外缶门内壶君尊瓦甒以小为贵也注壶大一石甒五斗缶大小未闻以小为贵则近者小逺者大缶在门外则大于壶　左具绠缶备水器　事物绀珠盎大腹小口缶也盆缶敛底寛上周制

瓮【附罂　瓿缸】

物原神农作瓮　羣书考索醯人人云王举则供六十罋供醯六十罋致饔饩于宾客之礼供五十罋供醯五十罋是罋以盛醯也高一尺受三斗口径六寸五分腹径九寸五分底径六寸五分腹下渐杀六寸【罋瓮瓮同】　钟离意别意为鲁相修夫子庙孔子堂道有瓮意召守庙孔防问曰此何等瓮防曰夫子瓮背皆有书自故夫子亡后无敢者意乃得素书焉　拾遗记黄帝时丹丘之国献玛瑙瓮以盛甘露尧时犹存时淳则露满时浇则露竭　瑞应圗王者宴不及醉刑罚中人不为非则银罋出　瑞应图玉罋者圣人之应也不汲自盈王者饮食有节则出　左传齐人伐北燕燕人赂以瑶瓮　拾遗记秦始皇通汨罗之流为小溪迳从长沙至零陵掘地得赤玉罋可容八斗以应八方之数在舜庙之堂前后人得之不知年月至后东方朔识之朔乃作寳罋铭　淮南万毕术取沸汤着铜瓮中坚塞之纳于井中作雷鸣闻数十里　酉阳杂俎安禄山所赐有八斗金镀银酒罋　孟熙霏雪録元朝万嵗山广寒殿内设一黒玉酒瓮玉有白章随其形刻鱼兽出没波涛之状其大可贮酒三十余石　长安志唐明皇时津阳门左右有石罋故郑嵎诗石罋嵓底百寻井银牀下卷丝绠迟　襄记率道县大堤东南六里有双石瓮相去三十步制作雕竒彩色鲜翠髙三尺中有清水数斗冬温夏冷而不盈溢旱无减耗毎天欲雨口上必起白碧色烟乡以为也　范成大吴船录蜀中眉郡治军资库中有一水罋满贮石子毎月朔祠之仍増水石各一器不知其几年而至今不满　幽雅志曹着为建康小吏忽有卢少府君见府门前有大罋可受五百石风云出于其中　河东记汝阳王璡饮叶静能静能曰有一生徒能饮当令来谒翌日有过谒者曰常持满见之侏儒也谈胚腪之道饮以酒五斗醉倒乃是一罋耳　刘攽诗话近有献防筑吴江为罋堤土人欲以巨瓮实土稍稍下之不思土实则瓮重不可致虚致水中则泛泛可止虽执政亦惑之然治河皆有罋堤形似罋耳不用陶器也　汉蒯通守儋石之禄者阙卿相之位注应劭曰齐人名小罋为儋受二斛　事物绀珠瓴者罋似缾有耳　羣碎録今人呼藏酒器曰昙抱朴子曰昙是鸩鸟之别名也

罂　方言瓿甊罂也灵桂之郊谓之防其小者谓之瓭周魏之间谓之□秦之旧都谓之防淮汝之间谓之防江湖之间谓之防自闗而西晋之旧都河汾之间其大者谓之甀其中者谓之瓿甊自闗而东赵魏之郊谓之瓮或谓之甖东齐海岱之间谓之防甖其通语也陈魏宋楚之间曰防或曰防燕之东北朝鲜洌水之间谓之瓺齐之东北海岱之间谓之甔周洛韩郑之间谓之甀或谓之防防谓之防谓之防缶谓之瓿防其小者谓之缾防甈谓之盎自闗而西谓之盆或谓之盎其小者谓之升瓯甂陈魏宋楚之间谓之防自闗而西谓之甂其大者谓之瓯　博古图汤罂有鋬无铭温水器也状如匏圜而纯素有一耳作绹纽若屈巵举而置之炉灶间以烹水也形制纯雅无纹而气韵自古非近世所有韩信以木罂缶度军注服防曰以木柙缚罂缶以

度也师古曰罂缶谓缾之大腹小口者也　襄阳耆旧辛仲宣居士截竹为罂以酌酒曰吾性甚爱竹及酒欲令二物竝耳　南史梁天监中于阗献琉璃缾罂事物原始罂説文云盛酒器即缶属唐左相有酒名曰醁翠涛贮以金罂十年不败　欧阳修归田录余家有玉罂梅圣俞以为碧玉有老内臣邓保吉识之曰此寳器也谓之翡翠余偶以金环于罂中磨之金屑纷纷而落始知翡翠能碎金也　汉苏武匈奴赐武服匿注孟康曰服匿如罂小口大腹方底用受酒酪晋灼曰河东北界人呼小口罂受二斗所曰服匿　南史竟陵王子良得古器小口方腹而底平可容七八升以问陆澄澄曰此名服匿单于以与苏武子良详视器底有字彷佛可识如澄所言　演繁露南唐张僚使髙丽记其所见曰丽多铜田家馌具皆铜为之有温器名服席状如中国之铛其底方其葢圆可容七八升服席即北狄之所谓服匿者也语有讹转其实一物

瓿　尔雅瓯瓿谓之瓵郭注瓿甊小罂长沙谓之瓵汉雄吾恐后人用覆酱瓿也颜注瓿音蔀小甖也博古圗方斜瓿无铭文饰极精妙肩作电形环腹之

饰皆取象于雷肩脰之间文镂相错如盘丝发微起乳形而中作黄目状鱼瓿无铭肩腹之间饰以鱼形蟠虬瓿饰以蟠虬饕餮瓿饰以饕餮或间之以雷纹形模典雅

缸　事物原始缸汉书注长颈罋也唐诗花扑玉缸春酒香　七修藁缸裂缝先用篐定置烈日中仍用炭烧缝处极以好青末糁于缝处令其融液入缝待满更用火烘涂开永不漏矣近用盐生补亦妙

缾

事物绀珠瓶缾同神农制　博古圗蟠螭缾腹作蟠螭首尾纠结形若麟缾麟缾有鋬无铭口兼流用坐无繁饰周身甲错若麒麟然螭首缾有流无铭纯素唯流作螭首　北史杨素平江南羣盗隋文帝赐素银缾实以金钱　唐秦琼叔寳功多帝赐以黄金缾　五代史唐废帝欲择宰相以卢文纪姚顗有人望悉书名纳琉螭缾中焚香祝天以筯挟之首得文纪欣然相之　芸窻私志北胸国献吸火水晶缾纵烈火野外携缾口向之顷刻数顷之火皆吸入缾中缾亦不亦无余烟自是宫中无火患惠文与华阳夫人灭烛皆用之　唐书回纥入朝帝坐秘殿陈十部乐殿前设高坫置朱提缾其上潜泉浮酒自左阁通坫趾注之缾转受百斛镣盎回纥数千人饮毕尚不能半　清异录五位缾自同光至开运盛行以银铜为之髙三尺围八九寸上下直如筒样安嵌葢其口有微洼可以倾酒春日郊行家家用之　李幼武名臣言行録韩世忠与乌珠相持于黄天荡世忠以所佩金缾传酒纵饮示之　贤奕编今人呼酌酒器为壶缾按唐书太宗赐李大亮胡缾史炤通鉴释文以为汲水器胡三省辩误曰胡缾葢酒器非汲水器也缾瓶字通今北人酌酒以相劝醻者亦曰胡缾然壶字正当作胡耳　辟寒录山谷戏咏暖足缾即汤媪也　首□严经譬如有人取频伽缾塞其两孔满中擎空千里逺行用饷他国　庶物异名疏梵语军持一云军迟此云缾也贾岛诗我有军持慿弟子岳阳江里汲寒流归传云军持有二甆瓦者浄用铜铁者浊用西域记云捃稚迦即澡缾也旧云军持讹略也　祖廷事军持常贮水随身用以浄手也　词林海错古氏谓浄缾曰羊讹　名义考佛氏有供花之説亦未闻用缾缾似罋用以汲水　树萱录申屠有涯放旷云泉常携一缾时跃身入缾中时号缾　太平广记唐贞元中州市坊有丐者自称媚儿姓胡懐中出琉璃缾可受半升表里通明如不隔物曰施满此圣缾子则足矣缾项如苇管人与之百钱投之琤然有声见缾间大如粟粒众异之复与千钱亦如此以至万钱亦然好事者以驴与之入缾如蝇大动行如故俄有度支纲至数十事纲人驻车观之纲主戏曰尔能令诸车入缾中乎媚儿曰可乃微侧缾口令车悉入歴歴如行蚁然有顷渐不见媚儿即跳入缾纲官大惊以梃扑缾破一无所有从此失媚儿所在后月余有人于清河北逢媚儿部领车乘趋东平而去

瓢

逸士许由居箕山惟有一瓢酌水挂于树枝风吹瓢鸣以为烦掷去之　唐诗纪事唐球居蜀中所着诗撚稿为圆纳之大瓢中后卧病投瓢于江曰斯文茍不沉没得者方知我苦心尔至新渠有识者曰唐山人瓢也接得之　酲语至元间马八儿国入贡鸳耨瓢十枚以之贮食经月不败　农田余话相传宋太祖后宫人有鬼工以一牙瓢如指大内贮器具二十件皆以象牙为之小如油麻有一小文簿捡其出入　事物绀珠石云瓢田子制

桶

事物绀珠桶马钧作　急就章注椭小桶以盛盐豉事物原始桶木器受六斗今时用以挑水　清异録叚文昌微时贫几不能自存既贵遂竭财奉身晩年尤甚以木益脚膝为银棱木胡样桶濯足葢用木树解合为桶也　东斋记事余顷在湖湘间见有以竹为桶者其径几二尺

溺器

物原轩辕始作溺器　周礼天官太尉掌王燕服凡防器郑司农注防器溺器虎子也　顔师古汉书注兽子防器所以溲便者也　广博物志李广猎于宜山见卧虎射之一矢即殪铸铜象其形为溲器示辱之　长编干徳四年上遣神将蜀图书法物见孟防七寳溺器曰自奉如此欲无亡得乎遽命碎之

格致镜原卷五十二

<子部,类书类,格致镜原>

钦定四库全书

格致镜原卷五十三　　　大学士陈元龙撰居处器物类【一】

几

总论　稗史编汉李尤几铭叙曰黄帝轩辕仁智恐事有阙作舆几之法则几创始自黄帝也　曲礼大夫七十致仕则必赐之几杖　器物丛谈几案属长五尺髙尺二寸广一尺两端赤中央黑古者坐必设几所以依凭之具然非尊者不之设所以示优宠也其来古矣然人几在左神几在右不可以不辨　演繁露几者坐具也曲木附身以自捧抱故释名曰几也所以庋物者也其音轨其义则阁也邺中记曰石虎所坐几则几者所以坐也非案类也语林曰孙冯翊往见任元褒门吏凭几见之孙请任推此吏吏曰得罚体痛以横木扶持非慿几也孙曰直木横施植其两足便为慿几何必狐蹯鹄膝曲木抱腰用此推之则几之形象可想大率如今之胡牀顶施曲木而俗以抱身交牀名之是其象矣第古无绳牀既为坐具必是施板竹林七贤论曰阮籍在袁孝尼家扶醉起书几板为文王逸少见门生家棐几滑浄因书真草其父刮去是皆有板可书也　邹阳几赋廼成斯几离竒彷佛似龙盘马廻鳯去鸾归事物绀珠燕几有六列等惟三俱广一尺七寸五分高二尺八寸其长者二各以广之数而四之积而为长七尺其中者二各以广之数而三之积而为长五尺二寸五分其小者二各以广之数而两之则长三尺五寸以广倍长而几制或纵横离合随人所用又谓骰子卓葢拟其六也

名类　周礼春官司几筵掌五几大朝觐大飨射封国命诸侯王位设左右玉几诸侯祭祀右雕几酢席左彤几甸役熊席右漆几丧事苇席右素几　书顾命华玉仍几雕玉仍几文贝仍几漆仍几注华玉文贝雕刻镂皆以饰慿几仍因也　周礼天官大宰大朝觐防同赞玉几　西京杂记汉制天子玉几冬则加绨锦其上谓之绨几公侯皆以竹木为几冬则以细罽为槖以慿之不得加绨锦　汉旧仪祭天用白玉几　汉武内帝受西王母五岳真形经以黄金之几　拾遗记瀛州南有金銮之观中有寳几覆以云纨之素　邺中记石虎所坐几悉漆雕画皆为五色花　艺文聚齐谢眺有咏乌皮几诗　云仙散录房夀六月召客凭狐文几　山家清事采松樛枝作曲几以靠背古名养和皮日休五贶诗序有桐庐养和怪形拳局坐若变去谓之乌龙养和以于魏君　事物绀珠天然几木坚而细体长而阔厚制质明无凖卯架而为几今时极尚几异　神仙传葛仙翁慿桐木几于女几山凡学道数十年白日登仙几化为白鹿三足时出于山上　独异志上虞兰室山葛所之处有几化为鹿鹿鸣即县令有罪　元观手抄谢霜回有七寳灵檀之几几上有文字随意所及文字輙形真草亦如人意读书偶忘一句一字无不现出霜回寳之故道经云世有灵檀则百事可图