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子藏 · 类书

清稗类钞

314 万字 · 约 149 小时 32 分钟 · 209 / 399

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佛灵石常熟孙讷夫太守于乾隆戊申,从征廓尔喀,获一石于丹达山,名之曰佛灵石。旋奉母讳,哀劳致疾,歾于打箭炉之帕朗古营次,地僻不得棺,斩大树,刳其中以敛之。当易箦时,谓从者曰:「毋弃我石,留以示我子孙.」及归榇时,载石以俱,太守之子子潇编修原湘作歌以纪其事。

曹森藏昌化石张芑堂尝过武林之北关门骨董摊,得旧昌化石一枚,四面皆有画意,一面金碧山水,彷佛小李将军;一面芦苇,彷佛米虎儿;一面水云,因题「水流云在」四字于上;一面秋山,似宋人劈斧皴。后携之吴江,曹孝廉森与芑堂善,见而爱之,遂以赠曹。

萧文藏宝石素珠滇中产宝石,红者尤贵,蓝次之。红之明透者,以一丸置盎中,注水其内,则满盎红霞。次则碧玺之老坑者。其新坑者,一年而滞,二年而淡,三四年如水晶矣。翡翠蕴于黄石中,剖之,乃得,然大者不易得。乾隆中,东川守萧文在滇三十年,集成素珠一挂,玲珑剔透,玉润珠圆,中惟七八颗为江水绿,百余颗皆鹦鹉羽。带之以行日中,青霞蔚起,不可逼视。

石有诗句嘉、道间,有人宝一水石,上作山树形,尾有杜诗一句云:「石出倒听枫叶下。」其人绝爱之,行箧常以自随.一日,过黔州某溪,偶于篷窗把玩,失手堕水,因停舟,雇人捞之。良久,得一石,大小无异于前,而花纹逈殊,末亦有诗句,则「橹摇背指菊花开」也。再下搜取,复得前石。

蒋稻香藏黄蜡石嘉兴蒋稻香有黄蜡石,酷肖猫形,黄香铁待诏题之为洞仙哥。

绉云石在石门福严寺康熙初,吴六奇将军赠查伊璜孝廉之绉云石,曾至海盐顾氏,后仍归海宁,为马容海光禄所得,马殁而石尚存。道光己酉,石门蔡小砚学博为马氏之甥,从容海之裔乞之,移置石门玉溪镇之福严禅寺,与里人徐亚陶太守宝谦商搉位置,乃于寺之西偏隙地,开池甃石,特立其中,戴文节公为之作图勒碑。

石碑石兽咸丰癸丑,粤寇洪秀全据金陵,掘土筑城,得古石器甚伙。最奇者为石碑,高丈余,阔三四尺,石黑如漆,上镌一女子,支颐闭目,颈拖一练,下有古篆数字,人莫能识.扣之,声铿然,似空其中者。后闻为西人所得。又有石兽一,状如豕,尾大耳小,长约三尺,高可二尺许,质甚坚致,碎之,腹中脏腑皆备,不知何由置入,亦莫识其何所用也。

张午桥藏石甚富张午桥藏石甚富,悉储于唐石轩。自唐迄杨吴,得若干种.其唐田洗洎夫人冀氏合祔两志,尤为精俊完整。吴让之为作楹联云:「家有贞元石,人弹叔夜琴。」即指此两石也。午桥,名丙炎,仪征人。

某甲藏马精石浙中某甲于市见一圆石,大如鹅卵,光白可玩,以钱数十文易归,初不知重也,供压书镇纸之用而已。一日,有西贾来,见之,反复详审,问愿鬻否。甲知有异,即曰:「非善价,不沽也。」贾问值,甲戏之曰:「银币百圆耳。」贾曰:「谨如教。」甲大骇,问石何宝,但请一言其异而后可。贾虑其中悔,甲誓不翻变,贾曰:「须二三齿德俱尊者至,署券交易,然后告汝。」甲如言署券已,贾付价收券,握石在手,嘱甲取清水一盂出,置石水中,石入水,忽表里莹澈,了无翳障,中现一小马,状极神骏,若跃跃欲动。甲与邻人俱大惊异,问石何名,曰:「此名马精石,稀世奇珍也。」

畲某江某藏雨花台石江宁雨花台所产小石,五色斑斓。光绪时,将备学堂学生畲某,一日,雨后登台,得一石,径寸余,白质莹洁如水晶,中有人影,作军士荷枪状,口鼻眉睫及冠上徽章皆可辨。畲故贫,付之质库,得四十金,已出非望,竟不赎也。又某校教员有江某者,曾得一石,上有红日一轮,下为两鸡相对,羽色毕具,冠距崭然,质晶莹,映日益显,乃以八金购得之。

赵尔丰蓄宝石赵尔丰嗜石成癖,收藏极富。督师川边时,曾于察木多附近浅渚中获一石,温润缜密,逈异恒品,色深绿,白纹密布其上,屈曲遒劲,有折股屈铁之势。携归,置案头水盂中,纹益显,谛视,则纵横颠倒,悉成文字,且篆籀行草真楷以及满文、番书无体不备。赵大喜欲狂,因与幕僚研究之,得真草篆籀各体一百八十九字,满文五字,番体书 「 即梵文。」 八字,鸟篆二,兽篆一,共二百五字。复有人物十余,眉目毕具,栩栩欲活。尤奇者,初视祇一字,畧一转侧,即变化不测,或易体为二三字,或五六字,甚有一字变至十余字者,且点画完整,可一望而知为某某字。至笔力之苍古朴厚,姿势之跌宕秀逸,犹其余事。宝之,因着《灵石记》以志其事,并倩名手绘图,遍征题咏。

况夔笙得阮文达家庙藏石文选楼在扬州太傅街阮文达家庙之后进,中有藏石,汉画像一,北齐,北周造像各一,并嵌置壁间,此阮仲嘉《瀛舟笔谭》所载者也。况夔笙据以求之而得,完整如新。汉武氏画象残石,高四寸一分,寛六寸五分,左形鹿,右分书一分,旧释,惟「此万金」三字可辨。细审「金」字上一字,左偏作「田 」,笔画显然,当是兽字仅存一角。武氏可室画象,并阳文隆起,此独阴文句勒,惟分书则酷肖汉迹耳。北齐道朏造象,武虚谷曾藏之。北周昙乐造象,真书,径五分强,环列佛座三面,石高三寸二分,前后面各寛八寸五分,侧面寛七寸五分,十九行,行二字至六字不等。

某世家子有十七宝石河南禹州城濠外有小河,亦产石,较江宁雨花台所产者尤奇。某世家子有石癖,侨寓此土,竭数载之力,得美石十七枚,因名其馆曰十七宝石斋.尝出十七石示客,皆神工鬼斧,画本天然。中有白石一枚,上有墨梅一枝,虬干离奇,花朵皆双钩金边,点画明晰。又有黑石,上现雪山,云气沉沉,宛是冻合玉楼之象。又有翠石一,上有红牡丹一株,背现「富贵」二字,红花绿叶,奕奕有神。此外则有渔翁垂钓者,有一樵叟独立者,有万壑千岩,小桥流水,鸟翔山巅,兽走石上,栩栩如生者。又有一石,色如羊脂,长约二寸,宽一寸有奇,平视之无所见,谛审之则见二人并立,作携手遥指状,隐露小字,读之,则「红了樱桃,绿了芭蕉」二句也。

何茝汀观少林寺石河南少林寺后殿西壁供粗石,高逾二尺,广逾七寸。石面似平,然或凹而或凸;石质似净,然或黑而或黄.摩挲之,了无异处,及退观五六尺许,则渐露人形,至丈余,则俨一达摩像矣。禘视腮边短髭,与世人所绘无纤毫异。相传其地为面壁处,精神所注,可终古不磨也。汲县何茝汀太守棪曾往观,归而为人言之。

塔影石太极石,产湖北宜昌东湖县北大王坪山,此石横开,有白圈,作太极形;直开,则尖峯耸上,俨如七级浮屠,故又名塔影石。宜昌宜都之苍茫溪亦产之。尝有人琢之以为插屏,朱剑芝曾往观之。

魏叔子题不去庐砚顺德羊额乡仁里坊有古屋,砌石为墙,夹木为柱,相传为明末义士故居,其额曰不去庐.盖明季大兵入粤,何不偕兄弟与屈大均、陈岩野诸人谋反抗,先后响应,誓死不去,以是颜其斋.及败,兄弟赴井死焉。其后人某淘井,得古砚一方,石翠斑斓,古气盎然,背有文作汉隶,刻「天地之寿吾其并」七字,为魏叔子题.又得残碑半角,叙先烈死义事甚详。

陈其凝见龙蛇砚雍正时,陈其凝馆江宁驻防某副都统家,有人以一端砚质银三十金。其砚长七寸许,阔约五寸,高二寸,而有隐隐白文二道,彷佛龙蛇其迹,有似薄纱蒙障者,各自边相向而起,渐腾渐近,触之即退回,少选复如是。每一时辰,腾回约有二三次。毕岁玩视,始终无异。天将阴雨,若有云雾纷蒸然。

姜西溟藏古端砚姜西溟有古端砚一方,长五寸,阔四寸,式古朴,绝爱之。刘继庄亦见而赞赏.后为顾华峰醉后使酒所碎,虽以胶漆附会之,非完璧矣。

林同人藏铜雀瓦砚铜雀瓦之琢为砚者,类皆赝物,盖其色泽款识皆不足以动人,吴中驵侩类能为之。甘泉宫址在陕西淳化县山中,康熙辛丑,侯官林同人从其尊人宦游长安,与祝光远自三原往游其地。见道旁耕夫锄田,积瓦砾如邱阜,皆隐隐有文,多刓缺不可识.因憩于树下,见有小物坟起,剔之,遂获一瓦,甚完好,字画独全,亟怀以归.瓦径五寸强,厚一寸弱,圆一尺六寸弱,上有「长生未央」四字,背平,可研墨,以水渍之,有翡翠纹,如古彝器,即唐、宋以来所谓瓦头砚者是也。以入土岁久,其质理自温润可爱耳。王文简公士祯为题诗云:「汉宫一百四十五, 「 《三辅黄图》:汉畿千里,内外宫馆一百四十五所。」 横绝南山包九嵕。未央、建章最广丽,渭北更起甘泉宫.甘泉之山化金碧,千门万户交玲珑。通天台高屹宫表,下瞰云雨青蒙蒙。武皇求仙跨沧海,射鱼牵犬东门东. 「 秦始皇记立石东海上,以为秦东门.」 孙卿已诛五利死,飞廉桂馆犹巃嵸。上陵磨剑势一变,云阳烟草悲秋风.甲帐珠帘尽黄土,何况片瓦埋荒丛。林生好古极幽赜,短衣匹马空山中。太乙坛边吊钩弋,悲歌踯躅斜阳红.此瓦出土事非偶,长生古篆疑神工。濯以清泉袭绨锦,携归岭海光熊熊。令弟 「 同人之弟古人也。」 绘图亟示我,使我怀古忧心忡。终南、渭水旧游历,汉家陵阙随飞蓬。岂知一瓦供赏识,远与石鼓岐阳同。兄视羽阳弟铜雀,纤儿慎勿加磨砻.」

何义门藏文征明砚何义门尝筑三间小屋,时适获文征明所用圆砚,殊不下墨,底有八分「赉尔敬游翰墨之用,华阳隐居」十二字,相传陶贞白十赉文中第九,是砚为其故物也,因名之曰赉砚斋.陆济苍藏宋孝宗砚平湖松麈山房道士陆济苍,名微。尝于邻圃得古砚,额镌远岫奇峯,背镌宋孝宗御押,有「希世奇珍」及「米芾」字,隐隐可辨。或曰,宋殉葬物也。济苍宝藏之,陈清柯太守为作长歌记其事。

黄莘田藏十砚永福黄莘田大令任有砚癖,自号十砚先生。吴中林太守廷华尝作歌赠之云:「十砚先生淡无欲,作官不恋五斗粟。归来傲杀黄菊花,俗尘不敢闲相触.叩门惟有陈 「 学圃太史。」 赵 「 明序。」 予,城北徐公 「 娴云。」交倍笃.室中更喜吟伴多,饥来顷顷餐珠玉。砚癖不顾千金雠,诗成自谓万事足。今春见我绝粮诗,大笑谓我未免俗。相别先生二十日,近状直登高士录。闻有阳翟大贾人,推毂先生造门数。先生坚卧竟不起,谓此衡茅不足辱。贾人归望长者车,寄声无事苦蜷局.囊中自有千黄金,可为先生具(酉灵)醁.先生笑谓我不贫,明月清风皆我属。田荒偏喜令威瘦,水清且给陶泓浴。三山作邻不待买,倚阁年年眉黛绿.此身一落阿堵中,入山恐愧红踯躅。春风春雨日杜门,把笔自谱游仙曲。 」

陈昆玉藏松砚海宁陈昆玉茂才璘尝得澄泥砚,琢为松形,鳞而怒勃,号曰松砚,出入必与偕。既频年不得志,北游燕齐,一旦倦游而归,杜门却轨,寻理故业,置欧碑座右,而以松砚署其斋,日夕摩挲之,曰:「松乎,石乎,其吾岁寒之友乎?」昆玉,乾隆初人。

袁子才藏绿端蝉腹砚文天祥绿端蝉腹砚,修广各三寸余,受墨处微凹,底圆而凸,象蝉腹,沿左边至顶,刻谢皐羽铭云:「文山翠髯之明年,迭山流寓临安,得遗砚焉。忆当日与文山象戏,谱玉(普足)金鼎一局,石君同在座。右铭曰:「洮河石,碧于血,千年不死苌宏骨。」」款识「皐羽」二字。袁子才贮以檀匣,而识原委于匣盖:「乾隆丁未十二月,杭州临平渔父网得此砚于临平湖,王仲瞿舟过相值,知为文文山故物,以番钱廿元得之,转以见赠。余仿竹垞咏玉帯生故事,为作匣,兼招诗各赋一章。甲寅六月望日,袁枚记于小仓山房,时年七十有九。」

赵瓯北藏天锡永宝砚赵瓯北尝入市,得一古砚,猪肝色,有鸜鹆眼二,厚寸许,长四寸有奇,广半之,背刻「天锡永宝」四字,其右有「水云」二字,乃小篆文,左侧刻楷书一绝云:「斧柯片石伴幽闲,堪与遗民共号顽.试忆当年承赐事,墨痕如泪尽成斑。」考《改虫斋笔疏》,知为汪水云砚也。水云,名元量,字大有,以善琴事宋谢太后。宋亡,随三宫入燕,此砚盖承直时所赐,故有「天锡永宝」之刻,其绝句,则乱后追感之作也。水云《北征》诗有云:「北师有严程,挽我投燕京。挟此万卷书,明发万里行。」则此砚亦必携入燕,以诗写授瀛国公者。

周七峯藏谢迭山卖卜砚周七峯得片石于败寺中,石支案,厚积垢,归而涤之,则砚也,厚一寸,广五寸,修九寸许,黝质细理,朴淳尚拙,额泐「桥亭卜卦砚」篆书五,侧有程雪楼草书铭,漫灭不可读,背泐「宋谢侍郎砚」,盖谢迭山物也。明永乐丙申,洪水去,桥亭易为迭山祠,掘地得之者。迭山去信州,度事不可为,变姓名卖卜建阳市,誓将与砚同隐.而宋亡,志不果,趣之北,死志既决,欲令精魄与砚并沈,乃瘗此砚于桥亭下。

朱笠亭丁龙泓皆有砚癖朱笠亭有砚癖,聚数砚,日夕摩挲之。一日,张芑堂过谈,言及丁龙泓,笠亭重其人品,顾芑堂曰:「此室将以友石居名之,必得丁君书,乃可与数石共古。」遂作书属芑堂致龙泓。龙泓曰:「余亦有砚癖,所居曰砚林,吾当与樊桐订石交矣。」芑堂亟铺纸请书,曰:「砚林、友石,皆某他山之石也。」

朱笠亭藏黄团砚张芑堂专精金石之学,朱笠亭为其尊人瓜圃主人作传,因举瓜砚赠之。笠亭重其意,且佳其石,名之曰黄团,系之铭曰:「传瓜圃,得瓜砚,黄团系门心所羡.」芑堂大喜,为欣然鼓刀,勒于砚阴,自是而黄团砚为笠亭所藏矣。

颜介子见英德砚山姜绍书尝见一石子作太极图,是犹纹理旋螺,偶分黑白也。颜介子所见之英德砚山,则上有白脉,作「山高月小」四字,炳然分明。其脉直透石背,尚□稀似字之反面,但模糊散漫,不具点画波磔耳。谛视之,非雕非嵌,亦非渍染,真天成也。

铁冶亭藏南唐歙石砚曹秋岳侍郎溶《制砚》诗:「南唐官务久凋零,海国重来倚玉屏。」而铁冶亭尚书保则藏有宋欧阳修南唐歙石砚,欧阳自记云:「此砚用之二十年矣。当南唐有国时,于歙州造砚,务选工之善者,命以九品之服,月有俸廪之给,号砚务官,岁为官造砚有数。其砚方而平浅者,官砚也,其石尤精,制作亦不类今工之侈窳。此砚得自今王舍人原叔。原叔家不知为佳砚也,儿子辈弃置之。予初得之,亦不知为南唐物。有江南人年老者,见之,凄然曰:「此故国之物也。」因具道其所以然,遂始宝惜之。其谪夷陵也,折其一角。皇佑三年辛卯,龙图阁直学士欧阳修记。」冶亭及弟阆峯侍郎均有诗纪之。

铁冶亭藏山高月小砚恒益亭中允裕旧藏一砚,曰「山高月小」。其同年友铁冶亭见而爱之,向索而未与.乾隆壬寅,益亭以酒病,以穷死。易箦日,冶亭在侧,益亭执其手而泣曰:「吾与君永别矣。家室妻子都不问,吾何以葬乎?」冶亭泣对曰:「棺衾及一切应用之物皆备矣,可无虑.」益亭色喜,慨然曰:「吾得友若此,复何憾!」喘稍定,语冶亭曰:「吾将以砚赠君以志别.」因呼其子取砚至,摩挲移时,谓砚背有细爪痕,未磨去,君自拭之,毋损石也。遂溘然逝。自是而砚为冶亭所藏矣。益亭,满洲人。

曾宾谷藏黄石斋断碑砚曾宾谷侍郎燠尝于广陵市肆得一砚,乃东坡题墨妙亭诗断碑一片,广三寸七分,长三寸四分,存十六字,凡四行,一行曰「吴越胜事」,一行曰「书来乞诗」,一行曰「尾书溪藤」,一行曰「视昔过眼」,以背面作砚。右偏之上,刻「断碑」二隶字,下刻「道周」二字印篆,左刻朱竹垞铭,曰:「身可污,心不辱。藏三年,化碧玉。」为八分书。

沈石友藏李因砚沈石友尝得一小方砚,约三寸许,装以钿匣。砚背有李因像,原题词云:「手泽重看,暗回溯昔年情绪.绮楼深处,日日神仙侣.作画吟诗,笔墨生风雨。伊人去,更谁怜汝,似落花无主。昔外子戏以锥画妾貌于砚背,绝神似,箧藏十五年。今日重覩,不觉泪下,书此曲记之。」李因侧有「雪坡」印。李因,号是庵,海宁人,工写生,适葛光禄无奇,着有《竹芙轩集》,以节着。雪坡为明代和尚,以琢砚名。庞櫱子步原韵云:「鬓影依稀,画眉犹想闲情绪.泪痕凝处,谁是同心侣?匹鸟芙蕖,一幅迷烟雨。 「 王吏部题李因芙蓉鹭丝画云:「寒入金塘花叶孤,非烟非雨态模糊。姚家女子丹青绝,写作芙蓉匹鸟图.姚月华小传,尝作芙蕖匹鸟也,见《妇人集》。」」 漂零去,好教珍汝,休怨花无主。」石友,名汝瑾;櫱子,名树柏,皆常熟人。

沈石友藏玉溪生像砚沈石友所藏古砚有百余方之多,尤精美者,为玉溪生像砚。石为绿端,像面微侧,幅巾半身,袍背镂花作红色。石友自题云:「我读韩碑诗,顶礼玉溪像。千古翰墨缘,神交结遐想。」安吉吴昌硕大令俊卿题诗云:「包山妙笔摹玉溪,端石砚刻神仙姿。沈郎得之日临池,雪窗更和无题诗。」

俞筱甫藏玉溪生像砚玉溪生像砚,高七寸五分, 「 宋三司布帛尺。」 宽五寸二分,厚一寸三分。琢池方式,近趾处稍狭,背面琢圆式凹下,而像凸起。像半身右向,结带巾,衣后有花纹方式,略如补服而稍下。其上方题云:「予得宋人写《无题》诗卷子,首列玉溪像,脱失过半,落墨潇洒,非龙眠一辈子不能到。因属包山子摹此砚背,及刻成,而陆已谢世矣。仲石记。」右下角有「秬香心赏」白文印,左边稍下有「宪成」朱文印,右侧题云:「秬香兄以玉溪生像砚拓本求题,视其神采飞腾如女子,制作之精,可想见矣。愚有上官周《唐宋诗人像》一册,至玉溪微病其多态,今始知上官氏之学有渊源,非妄为者。仲石不可考。嘉庆丁巳秋八月二日,北平翁方纲.」「苏斋」白文印。砚趾左偏,石友题云:「我读韩碑诗,顶礼玉溪像。千古翰墨缘,神交结遐想。」光绪初,此砚曾在俞筱甫家,疑即沈石友所藏者也。

张叔未藏王铎铭铜雀瓦砚真铜雀台瓦,世不多有。嘉庆庚午初夏,张叔未得王文安铭铜雀瓦砚于松江肆中,质极莹润,盖滤泥为之,上有王铎小楷书铭跋二,撰书刻俱精,可宝也。其铭曰:「胡以瓦也而跻之栋,沈之渊?胡以吾也而授之几,升之筵,水化汇,而胡以浴云飞烟?又何知此后之千百年,谁为主也为谁妍?物之遇合也且然。(冏皿)(舟淮)王铎铭。」铭后有附记曰:「崇祯十一年,绣衣使者二东张肯仲既余,余再拜而受,识于北都之大明门.时虍警予晨于是门,三十日矣。十月二十一日午时.」

铎之附记,为明崇祯戊寅九月大兵入塞,京师戒严事。「虍」字,当是臣国朝后所搥损者。

张叔未藏陆鹤田草疏砚陆鹤田观察光旭在台省时,直言敢谏.其曾孙念曾居嘉兴丁溪之南,曾为张叔未言有草疏遗砚,青毡非故,不知落谁氏手矣。庚午夏,叔未垩室悲居,形景相吊,隔溪老妪,时携破纸片石,覛赢餬口。一日,持此索直百钱.酌水亲涤,亟登砚床。砚有铭曰:「此心赤,坚于石。」

张叔未藏朱竹垞半月砚朱竹垞半月砚,即以付其次孙稻孙者。石质温润,真水碞上上神品。有竹垞隶行铭识,精妙绝伦,文房瓌宝也。嘉庆乙丑春,张叔未偕葛春屿过梅里,留李若谷观妙斋,信宿道古,摩挲把玩,心剧嗜之。丙子八月一日,李金澜贻书于叔未,云是砚欲售,须银二十饼。旋诣其斋,如其价得之。又以银饼十二,得小朱十圭钟砚。

竹垞所居,为秀水之梅里。里中人知竹垞藏砚之为世所宝也,辄仿制之,并镌铭其上,藉以为衣食之资.若谷雅善奏刀,此砚亦有仿本。

张叔未藏洮河石砚宋时所琢洮河石砚,类皆镂刻人物。张叔未尝于平湖得一宋制者,亦然,与海盐钱柞溪所藏僧梵写经砚相同。盖西方之人,琢手如是,与歙、粤之石工逈异也。

钱警石得青花砚道光庚戌二月,钱警石训导泰吉得颍上《兰亭》、《黄庭》旧拓本。暮春之初,则获青花砚,集帖中语铭之云:「欣于所遇得于己,快然自足不知老。闲暇无事修太平,玉石落落是吾宝。」有见之者,谓此青花砚者,一名洮河绿石砚,产于岷州之洮河,莹然如碧玉也。

鹿篔谷藏兰成砚鹿篔谷藏旧砚,正面上下有二活眼,背面之上有五活眼,为日月合璧五星联珠之象,有集《四书》跋一首云:「一拳石之多,日月星辰系焉。磨而不磷,惟我与尔有是夫!」款题「田居」,左侧有两印章,一「黄叶村庄」,一「兰成」,岂庾兰成物耶?

陈海楼藏岳忠武砚岳忠武公遗砚,色紫,体方而长,背镌「持坚守白,不磷不淄」八字,无款。又镌曰:「枋得家藏岳忠武墨迹,与铭字相若,此盖忠武故物也。枋得记。」又曰:「岳忠武端州石砚,向为君直同年所藏,咸淳九年十二月十有三日,寄赠天祥,铭之曰:「砚虽非铁磨难穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。」」八字行书,谢真书。文草书,皆遒古。复有小方印,曰「宋氏珍藏」。朱竹垞题识曰:「康熙壬子二月四日,朱彝尊观于西陂主人斋中。」西陂者,宋牧仲中丞居也。另一行云:「雍正八年夏六月十有九月,良常王澍拜观.」道光辛巳,东阳令陈海楼履和于都门市上得之。

石僧怀砚石僧者,学无师,居无剎,食无钵,貌清癯。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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