清稗类钞

学之者也。然其擘窠大书及题牓诸作，则又不缚规绳，游行自如，醇而后肆，成功则一。生平临欧最多，貌拙神完，苍润欲滴，字外出力中藏精，真得信本的髓者矣。

汪颂阁喜习宋体字宋体字者，流俗通用刻书之字体也。盖北宋时刊本，俱能书之士各随字体书之。元人刊书，盛仿赵松雪字体.明隆万时始有书工，专为写肤廓字样，谓之宋体，刻书者皆能写之。钱塘汪颂阁广文诒年少时颇有刻书之癖，尝于临摹法帖之暇，戏习宋体以自怡。

时慧宝书遒秀刚劲时慧宝，字智侬，为同、光间名伶小福第四子。能世其业，且善书，遒秀刚劲，不减张廉卿，其得力者为《龙藏寺》诸碑。

李静之临帖读帖李正华，字静之，武进人。初习欧阳率更书，即神似；继而习李北海书，心摹手追，凡数千过.讲中锋，虽振笔疾书，无欹斜不到之处，故能墨华四溢，成双钩形，而力透纸背，几于正反若一，盖由规矩而神明矣。

静之书名既着，里中少年有立书社者，延之为社长.于是毘陵字学，一时称最。然静之意不慊，曰：「此干禄书也。」乃去而进窥六朝，旁及篆隶，尤致力于北魏，如《张猛龙》、《敬使君》、《石门铭》、《郑文公》，每种临摹，多则千遍，少亦数十百过.倦则手一帖阅之，如读书然。寝馈其中者四十余年。晚岁犹日临帖数页，读帖一二种，曰：「吾惧吾手之易而滑也。」尤善擘窠大字，沈雄古劲，见者为之神王。

静之生平无他好，惟嗜饮，终日不醉。将临池，必饮酒。无日不临池，亦无日不饮酒也。微醺时作书，益淋漓酣畅，笔墨飞舞。其友庄苕甫见而叹曰：「观君作书，每心惊气窒，不知其笔之自何起，自何止也！」中年后病酒几死，因自号醉余生。其所用笔，均长锋，惟常州顾祺卿笔肆之老主人自制者为中程。

隆裕后草书隆裕后为承恩公桂祥女。桂祥父子未尝学问。隆裕侍孝钦后久，喜学草书。宣统初元时，以草法书擘窠扁联。延春阁，即其自署之斋名也。

况桂珊工小楷临桂况桂珊，字月芬，夔笙太守周颐之仲姊也。能诗，且工小楷，防欧阳率更，秀劲娟洁。曾手书《尔雅直音》全部，授夔笙读.后嫁同邑刑部主事黄俊熙，年二十四卒。

李梅盦善书临川李梅盦方伯瑞清以善书名于光、宣间，尝自言曰：「瑞清幼习训诂，钻研六书，考览鼎彝，喜其瑰伟，遂习大篆，随笔诘屈，未能婉通。长学两汉碑碣，差解平直。年二十六，习今隶，博综六朝。既乏师承，但凭意拟，笔性沉膇，心与手午。每临一碑，步趋恐失，桎梏于规矩，缚绁于毡墨，指爪摧折，忘其疲劳。光绪甲辰，看云黄山，观澜沧海，忽有所悟，未能覃思锐精以竟所学，每自叹也。而学士大夫四方人士，昧其丑拙，竞相请乞。学惭逸少而有老妪竹扇之求，名异子云而有百济维舟之丐，工愧官奴而有少年纱祴之夺，巧孙智永而有户限裹铁之劳，缣绢充几，帛素衍箧.余性复疏懒，筋驽肉锾，官书填委，终日视事，堆案稽滞，动延岁月。偶然作书，每失先后，率尔落笔，时有巧拙。而人往往以先后为厚薄，以巧拙量爱憎，因艺术之细事，启邱山之疵衅，果何为耶？且书者舒也，安事迫促。而索书者急于索责，每春秋佳日，野老牧童，犹得眺望逍遥，移情赏心，而余独拘絷一室之中，并足鳍植，状如断菑，衿裒皆皁，唇齿濡墨，腕脱研穿，不得栖豪，犹不得偿。人生如白驹过隙耳，何自苦如此！与其兴怨，不如息身，岂若博稽乎六艺，寻究乎百氏乎。余友欧阳君重，慷慨丈夫也，尝云：「为人莫学书，学书诚无益，拙无损于己，善徒为人役。」余尝叹服以为至言。自欧美互市，航轨东合，顷岁以来，商战益烈，运筹用策，不出市廛，灭国争城，无烦弓矢，是以大贾贵于王侯，卿相贱同厕役，尊富卑贫，五洲通例。若夫贫困不厌糟糠而高语仁义，诚足羞也。昔范蠡智士，治生于陶，子赣大贤，鬻财齐鲁，心窃慕之。语云：「长褏善舞，多财善贾.」余拙于为宦，岁俸所入，仅足自活。鬬智争时，诚非所能，卖书力作，傥亦末业，比之洒削马医，或毋惭焉，犹贤乎掘冢博戏云尔。宣统辛亥秋，瑞清既北鬻书京师，时皖、湘皆大饥，所得赀，尽散以拯饥者。其冬十一月，避乱沪上，改黄冠为道士矣，愿弃人间事，从赤松子游.家中人强留之，莫得去。瑞清三世皆为官，今闲居，贫至不能给朝暮。家中老弱，几五十人，莫肯学辟谷者，尽仰而食。故人或哀矜而存恤之，然亦何可长，又安可累友朋。欲为贾，苦无赀，欲为农，家无半亩地，力又不任也。不得已，仍鬻书作业.然不能追时好以取世资，又不欲贱贾以趋利。世有真爱瑞清书者，将不爱其金，请如其直以偿。」

曾季子书有晋人风衡阳曾季子，名熙，湘人所称子缉先生者也。美须髯，晚自号农髯。尝与李梅盦方伯同官京师，同学书。梅盦喜学鼎彝、《汉中》、《石门》诸刻，《刘平国》、《裴岑》、《张迁》、《礼器》、《郑道昭》、《爨龙颜》之属，自号北宗。季子则学石鼓文、《夏承》、《华山》、《史晨》、太傅、右军、大令，尤好《鹤铭》、《般若》，自号南宗以相敌。梅盦于时贤书无所可否，独好季子书，以为有晋人风.季子亦独喜梅盦书。每作书，各出相示，议论以为笑乐。

藏人写字先起草藏人之普通书法，于日用记簿，纯系唐古忒正文。写字先起草，用尺余木板，宽仅二三寸，裹以薄纸，右手执板，以骨针沾苏油作书，而后用贝叶置于膝，改用毛笔竹签，蘸墨汁横书之，瞬息可百字。梵字常用木笔蘸墨书之，故少笔锋.番人于两种字体，均能解识，或如欧文之大小草同声异形欤？墨壶为瓷质或玻璃质，番名纳门司里。笔曰西鲁克，纸曰申各拉。

世祖精绘事世祖喜绘臣工之像，尝幸关中，一日，有中书盛际斯趋而过，呼使前跪，熟视之，取笔画其像，面如钱大，须眉毕肖，以示诸臣，咸叹天笔之工。际斯拜伏乞赐，笑而不许，焚之。

京师慈仁寺，藏有世祖御画渡水牛，乃于赫蹏纸用指上螺纹印成之，意态生动。又风竹一幅，上有「广运之宝」，王文简公士桢、宋牧仲尚书荦均及见之。

康熙丁未上元夜，文简于礼部尚书王崇简邸中之青箱堂，见有世祖御笔山水小幅，写林峦向背、水石明晦之状，谓为真能得宋、元人三昧者。

弘仁山水师云林弘仁，字渐江，休宁人。俗姓江，名韬，字六奇，明诸生。世祖定鼎，明亡，遂为僧。工诗文，山水师倪云林。新安画家多清閟法，盖渐江导之先路也。没后，其友于其墓种梅数百本，因称之为梅花古衲。

武风子以火绘竹武风子者，武定州人，名恬，先世以军功官于卫.凡游艺杂技，过目即知之。滇中产细竹，坚实可为箸，武以火绘其上，作禽鱼、花鸟、山水、人物、城郭、楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双筹，争以钱数百购之。于是武之戚友，因以为利，而武顾未尝自售也，颇自矜重，一箸成，辄把翫不释，或醉后痛哭，悉焚之，醒复悔，悔而复作。然不轻与人，好事者每瞷其谋醉时，置酒招之。造必尽欢，酒酣，以火与箸，杂陈于前而不言。武攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属，则怒拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武箸为重。王公大人游于滇者，不得武箸，即不光。

武固落落儒生耳，未尝以风子名。顺治丁亥，流贼自蜀败奔，假号于滇，滇士民慑于威，波靡以从，武独匿深箐不出。贼于民间，见其箸而异之，遍召不得，因悬赏索之。或告曰：「曷出以图富贵？」武大笑曰：「我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？」侦者闻于贼，系以来，至则白眼仰天，喑无一语.贼命作箸，列金帛于前，设醇醪于右以诱之，不应。陈刀锯以恐之，亦不应。贼怒，挥斩之，缚至市曹，而神色自如，终无一语.时贼酋有侍侧者，曰：「腐鼠何足膏斧钺，曷纵之，徐徐当自逞其技也。」释之。而武自此病矣。披发佯狂，垢形秽面，日歌哭行市中，夜逐犬豕与处，人遂呼之为武风子。

官兵入滇，风子病少瘥，亦稍稍为人作箸以谋醉，人重之逾常时.安定守某者，受贵人属，召为之，不应，守怒，挞之于庭，血流体溃，终不应。自此风子之踪迹无定矣，或祠庙，或市肆，往必数日留，留必作数十箸以谋醉，然出入无时，于是其箸可得而不可得矣。

有见其箸作凌烟阁功臣图者，箸粗仅及绳，而旌旗、铠仗、侍从、卫列无不毕具，至褒公、鄂公，英姿毛发，道子传神，莫或过之。其画细如丝，深绀色，入竹分余如镂.其作箸时，削炭如笔数十，置烈火中，酒满壶于旁。及炭末红若锥，左执箸，右执炭，簌簌有声，如蚕食叶，快若风雨，且饮且作，壶干即止，益之，复作。饮不用杯杓，以口就壶。不择酒，期醉。醉则伏火而卧，或哭或歌，或说《论语》经书，多奇解。及醒而问之，则作呓语以对。或方作时，酒未尽，忽不知其所往。逾数十日，或数月，复来，复卒成之。其状貌如中年，近六十余，拜揖跪起悉如常，惟与之语，则风子矣。所绘故事，多稗官杂剧。有规以不雅驯者，笑而不答，亦终不易。或曰：「非病风者也，狂人也。」或曰：「其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？」

陈老莲善画陈老莲善画，及中年，辄纵酒狎妓以自放。客有求画者，罄折至恭，弗与，及酒边召妓，辄自索笔墨，虽小夫穉子，征索无弗应。

吴梅村画山水太仓吴梅村祭酒伟业，曾为莆田余澹心怀作山水立帧，极萧疏澹远之致，并题《菩萨蛮》词一阕，下署庚寅重九前五日。庚寅为顺治七年，不着年号，殆与渊明仅书甲子之意相仿。此帧初为钱塘徐印香舍人恩绶所藏，光绪初，张子虞观察预为舍人先德辛斋理问作家传，以此酬之，遂入子虞手矣。

黄鼎画离奇俶诡国初，常熟多画师，有黄鼎者，足迹半天下，在秦、蜀尤久，所作多离奇俶诡，为古人屐齿所不到，然亦坐是多病败。同里王石谷翚稍后起，陶铸董巨，含跨关李，名遂出鼎右。识者谓譬诸诗家，鼎其青莲而翚则少陵也。

顾樵水能诗画吴江顾樵水孝廉樵诗篇秀绝，画亦为能品。尝作《秋林图》赠吴梅村，吴叹曰：「对此尺幅，使人幽思顿生。」

张闲鹤画兰张闲鹤性简傲，嗜饮，少进辄醉，醉辄喜画兰，勃勃有生气。陆子黄尝得所画兰，悬之斋壁，忽发香满室。陆异之，因额其处曰「兰堂」。张，名道岸，湖州人，苕南四隐之一也。

苏遗民画帝释诸天像苏泽民，初名霖，更名遯，字遗民，华亭人。王胜时澐曰：「遗民为人奇狷，善画帝释诸天像，得吴道子笔意。间写山水，成即毁之，人莫测其意。」后以穷困死。

杨芝画人物仙佛鬼判杨芝，钱塘人。善画人物、仙佛、鬼判，雄健纵恣，不假思索，援笔立成，特长于寻丈大体，愈大愈妙。西湖天竺寺壁观世音像，其手笔也，惜不戒于火。芝尝自言曰：「安得三十丈大壁，磨墨一缸，以田家除场大帚蘸之，乘快马以扫数笔，庶几手臂方舒而心胸以畅也。」第不善作小幅，故流传绝少。

汪无瑞日画数十幅汪之瑞，字无瑞，休宁人。豪迈自喜，土苴轩冕，有示石一世之概。善山水，以悬肘中锋，运渴笔焦墨，多皮，荷叶等皴。爱作背面山，酒酣兴发，落笔如风雨骤至，终日可画数十幅。兴尽僵卧，或屡日不起。非其人，望望然去之，虽多金，不屑也。

王子杓数日画一幅王子杓，名国　，山阴人。旅京师，食贫。画人物，甚工，然非数日不能竟一幅。人劝其苟且应酬，子杓曰：「宁贫耳，不欲以率笔败吾名。」人有以多赀求其昼者，竟岁始成，成则又质之贷钱家，非后有以重赀索其昼者，前昼弗得也。

项孔彰画空坛秀水项圣谟，子京孙也，字孔彰，号易庵，又号胥山樵。善画，初学文衡山，后扩于宋而取韵于元，其花草、松竹、木石尤精妙。客有以酒饷之者，越数日，索其坛，已为游兵所击。孔彰遂画一空坛偿之，中作桃柳两三枝，或斜倚，或倒垂，丰姿婉约，绰有余妍，上题五言长古以纪之。

邱天民画虎邱天民，字独醒，曲江诸生。工画翎毛，枯木、野仙、人物，皆用臃肿怪笔.尤善画虎。尝结屋深山，观生虎形状，得其神，亟返舍，取笔，就粉壁图之。犬一见，皆惊仆，为之遗矢。又尝于灯下伏地作虎跳跃状，取影图之，如活虎。

高望公月下作画高俨，字望公，新会人。博学，工诗、画、草书，时称三绝.尚之信入粤，闻其名，屡辟不就。以礼帛求画者踵相接，意稍不合，即麾去。暮年画益精，能于月下作画，视白昼所作为尤工。

顾野渔以惫纸作画钱塘顾知，号野渔.目近视，不好游，与山水绝远，而粗枝乱石，正自秀媚，悬之中堂，宜于十尺外观之。尝曰：「直待野渔五指不能作画时，画价自压伦辈。」或问故，则曰：「予袖画投人，人故轻之。」又见貌弱寡威仪，好作寒语，且牢骚性成，故其画狂放不矩，多于惫纸作之。

圣祖与唐岱论画法圣祖多才多艺，尝于几暇作画，赐廷臣，海内旧家尚有宝守之者。时满洲参领唐岱，号静岩，工山水，尝召入内廷，论画法，因御赐画状元。

画有四王王烟客太常时敏，为一代画苑开山，四方工画者，得其指授，无不知名。廉州太守鉴，字符照，亦善山水，摹古尤精。及太常孙麓台少司农原祁以画侍直内廷，法大痴浅绛，尤为独绝，人称「太仓三王」。太常又与常熟王翚石谷号为「四王」。石谷亦太常弟子，太常目为画圣.王石谷画山水王石谷，别号耕烟。童时无嗜好，常引荻画壁作山水，即生动。王元照过虞山，于壁见小幅，喜甚，问谁作，知为王氏子，年甫冠也。归语王烟客，具舟迎之，馆于西田，尽出唐以后名画，俾坐卧游泳其中，尽得古人秘奥，而以灵心运之，垂二十年，遂成大家。先是，馆西田时，仿古神品，元照推服，曰：「此非吾弟子也，三百年来，罕觏此人矣。」而一时耆宿，若钱牧斋、吴梅村、周栎园、王文简、宋牧仲辈，争作诗古文张之，推为大家，无异词.诏征石谷，以布衣供奉内廷。尝绘《南巡图》，能手骈集，咸逡巡莫敢下笔.石谷至，口讲指画，凡山川形势，六飞七萃、诸大小臣工与夫老幼男妇之颙颙望幸者，咫尺千里，如印泥聚米。众遵守分绘，而己总其成。图成，上览之称善，欲授官，以不能任职辞.出都日，公卿祖饯，多赋诗赠行。

石谷所缋《毘陵秋兴图》，乃与笪江上舣舟河畔，对景含毫，穷累日力而后成。霜枫红叶，绚烂如霞，间以丛筱枯搓，互相掩映。恽南田见之，谓为艺苑增不朽胜事。

石谷笃孝友，慎交游，尤敦风义.元照、烟客先后化去，岁必省其墓。乞画者必择人而与，否则巧取豪夺不能得。晚岁烟云供养外，吟风弄月终其身。康熙丁酉卒，年八十有六。

祝玉成牙画康熙初，杭州有祝玉成号培之者，年八十余，画事入微。尝于牙牌施绘事，牌长一寸五分，阔一寸，一面画虬髯下海，其中虬髯公李靖、红拂、虬髯公夫人、奴十人、婢十人、箱笼二十，楚楚排列，须眉毕具。上写曲一出，笔画分明。一面画二十小儿，种种游戏悉备，中有一小儿放风筝，其线若有数十丈之势，高空纸鸢亦可辨焉，然笔墨所占，特十之三四耳。

顾雪坡徐铁山画竹马顾雪坡、徐铁山与王石谷同画山水，后石谷从王烟客、王元照游，得见宋、元真迹，画法日进.雪坡、铁山度不能胜，遂一去而画竹，一去而画马.两人所造，亦臻绝诣，前人自命不凡，耻居第二手，不独恽寿平也。

毘陵恽氏多画师画家之四王，三太仓，一常熟，非出自一族也。毘陵恽氏，则以一族而多画。寿平名格，取法于本初。本初，字道生，更名向，号香山老人，明崇祯时之孝廉方正，善画，入宋、元作者之室。其羣从子孙多任务画。馨生，字德彦，工山水、花卉。标，字枢亭，工花卉、禽鱼.源浚，字哲长，号铁萧老人；源景，字希述，亦并以画称.源浚妹，为无锡邹小山尚书一桂妻，山水平远，风韵天然。小山以绘事直内廷，人谓其得力于门为阁也。源浚女裹娥，字纫兰，善花果。锺嶐女冰，颇著称于时.洎三门　为秀外，凡得五人，世因称之为「五恽」。

恽寿平为南田三绝恽格，字寿平，晚号南田老人。少时流离琐尾，当十余岁时，随父逊庵崎岖闽、浙间，而相失，为某军帅所获.帅爱其聪颖，欲子之，逊庵侦知南田在某所，属杭州灵隐寺僧善言诱接，谓此子慧根极深，惜福薄寿促，宜令出家，即日祝发留寺中。帅妻故佞佛，泣而去。及长，以父兄尝仕明，不应举，惟攻古文词.其于画，天性也。山水学王蒙。既与常熟王翚交，曰：「君独步矣，吾不为第二手也。」遂兼用徐熙、黄荃法，作花鸟，自为题识书之，世称「南田三绝」。商邱宋尚书荦尝语人曰：「南田画，吾暗中摸索即能辨之。世多赝作，其至处必不可赝也。」尝有人见其白描山水数幅，款书恽格，幅题小诗，轻圆妙润，乃早年笔也。

寿平性落拓，遇知己，或匝月为之点染，非其人，视百金犹土芥，不市一花片也。所居瓯香馆，与倡酬者，皆一时名士。

高且园指画指头画，始于明，至汉军高且园侍郎其佩而穷极其妙，花木、鸟兽、人物、山水，奇情异趣，信手而得。其述画诗云：「吾画以吾手，甲肉掌背俱。手落尚无物，物成手却无.人甫具两睫，便见双瞳珠。情性本万殊，所事因相符。贵之料弗慕，贱之宁受呼。易老在用智，不老缘其愚。于我画可见，非我手可摹。」

且园初亦以笔画，苦于酬应，乃改而为指画，自名之曰指头生活。曾于巨帧作海水图，骇波立浪，雄壮若有冲激声，上空半尺许，写两飞鹤，远望之，宛如海角天涯也。

李西池画山水李西池，名华国，康熙初之武探花也。既及第，即引疾归.工山水，名于时，殆所谓将军不好武者耶？

黑寿画山水满洲黑寿高尚不仕，乐与江、浙文士游，有「满洲高士」之称.善画山水，学董文敏。

毛西河画竹梅毛西河《看竹图》，为疏竹数竿，随风欲动，一科头宽袍者，手执团扇对坐，神气奕奕。西河自题诗云：「长向吴中拟卜邻，王家楼子竹溪滨.练裙葛带寻常见，错认平原是绣人。」施愚山题云：「篔筜谷口远难寻，槛外森森自一林。名有笛材谁解取，为君清夜作龙吟。」倪灿题云：「十年归梦寄西风，长水溪边学钓翁。觅得篔筜千万亩，携将书卷过江东.」尤西堂题云：「林子原饶林下风，夏生妙画兴相同。朅来携向长安道，吹破红尘十丈空。」僧大汕所题为词，调寄《一斛珠》云：「冰绡霞縠，图来腻粉如堪掬。湘皐一片浮烟绿.抗首清流，髣髴瞻淇澳。」西河文章，世人皆知，画则流传绝少。工画梅，尝为姚士重作梅，枝萼不多，而书味扑人眉宇。

禹之鼎画山水人物禹之鼎，字尚吉，兴化人。初为李氏青衣，公事毕，窃弄笔墨，主人教其专习绘事，遂入都，以画进.康熙时，授鸿胪寺序班，非其志也。归里，所制山水、人物，细碎处瘦而不纤，挥洒处浓而不浊，间有小品，亦精致可爱。

诸君简画且忘手杭之中城，稍东曰丰乐桥，桥稍东曰古橘园，宋之橘苑也。苑废久，种橘已尽，康熙时，惟有古银杏二株，盘输扶疏，殆即宋苑物。园有主，为诸君简。君简少好画，又学篆刻，模何震、陈琮，用刀时见古法，然不甚自贵爱，独深爱画。尝自称其父博学游艺，尤耆翰墨，与华亭董宗伯其昌、赵文学左为密交。自其为童子时，旁侍，观其用笔，挥写入妙。苍秀淡沲，董称最工，空蒙萧瑟，赵为之冠。董、赵分闲，互相放写，终不能自掩其真也。君简既好画，日取董、赵画及诸家所作玩之，久而融然，化裁臻微。毛元舒尝问君简曰：「君之画，法谁氏？」君简笑曰：「吾且忘吾手，安知谁法！」毛闻而惝然，不复知所问矣。

吴逸泉画有天机画之以气胜者豪健，或少浑融；以韵胜者秀逸，或欠沉着。若兼二者而有之，超轶古人矣，此惟吴楙能之。楙，字朝英，别字逸泉，居无锡闾江，工画，世无知之者。同邑王邦采一见，即为之延誉，自是遂大闻于时.尝与客泛舟笠泽湖，举首四望，则晴云晻霭，景象万千，久之，幻作丛竹状，枝叶纷披，扶疏偃盖，异之。遂呼酒大醉，命童子磨墨汁数升，泼墨作《夺云图》，顷刻数纸，淋漓尽态，一座皆惊赏.而逸泉亦自谓天机所到，直夺化工。正如右军《兰亭》，令他日重为之，终无以及也。

覆千为王麓台代笔僧覆千，俗家平湖，善山水。游京师，见知于圣祖，诏令师王麓台，遂为其代笔.后居万寿寺，御书「栖心树」三字以赐之。

周昆来画龙周璕，字昆来，江宁人，善丹青。康熙时，以画龙著名，洗染云雾，几至百徧。尝游武昌，以所画张于黄鹤楼，标其价曰银一百两。臬司某登楼见之，赏玩不置，曰：「诚须一百两。」昆来即卷而赠之。曰：「某非必欲得百金也，聊以觇世眼耳。公能识之，是某之知己也，当为知己赠。」由是遂知名。

严荪友精画凤无锡严荪友官允绳孙之《秋水集》诗文，与朱竹垞、潘次耕辈齐名。