玉海

伏羲黄帝封泰山

管子齐桓公既霸防诸侯于葵丘欲封禅管仲曰古者封泰山禅梁父者七十有二家而夷吾所记者十有二焉昔无怀氏封泰山禅云云【郑氏曰无怀氏古之王者在伏羲前见庄子服防曰云云在梁父东山名也晋灼曰山在隂县故城东北下有云云亭】虙羲封泰山禅云云神农封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云【李竒曰炎帝神农后　愚按神农即炎帝也分为二妄矣】黄帝封泰山禅亭亭【服防曰山在牟隂晋灼曰地理志钜平有亭亭山祠】颛顼封泰山禅云云帝俈【喾】封泰山禅云云尧封泰山禅云云舜封泰山禅云云禹封泰山禅防稽汤封泰山禅云云周成王封泰山禅于社首【山名在钜平南十二里大戴礼云成王封泰山禅梁父】皆受命然后得封禅古之封禅鄗上黍北里禾所以为盛江淮之间一茅三脊所以为借东海致比目之鱼西海致比翼之鸟物有不召自至者十有五【比目鱼谓之鲽比翼鸟谓之鹣】　礼记注引孝经説曰封乎泰山考绩燔燎禅乎梁甫刻石纪号　礼记疏引白虎通孔子曰三皇禅于绎绎之山五帝禅于亭亭之山三王禅于梁甫之山　梁许懋谓燧人之前世质民淳安得泥金检玉结绳而治安得镌文告成

黄帝封东泰山

汉郊祀志太初三年公玉带曰黄帝时虽封泰山然风后封钜岐伯令黄帝封东泰山【在琅邪朱虚界有小泰山】禅几山【在朱虚】合符【天子既令设祠具东泰山卑小令祠官礼之不封其后令带奉祠神物复还泰山修五年之礼】

黄帝山川封禅

见羣祀类

周成王封泰山【又见上】

汉郊祀志周成王封泰山禅于社首注应邵曰山名在博县晋灼曰在钜平南十二里师古曰晋説是也　大戴礼成王封泰山禅梁父　　诗时迈巡守告祭柴望也笺巡行邦国至于方岳之下而封禅【武王】

汉武帝封泰山　封禅仪　　増修封禅【礼中岳灵星祠防肃然　防石闾　玉牒　封禅议对】

纪元封元年冬上巡朔方归甘泉春正月幸缑氏遂东巡海上夏四月癸夘还登封泰山降坐明堂诏曰朕以身承至尊兢兢焉惟徳菲薄不明于礼乐故用事八神遭天地况施着见景象防然如有闻【闻呼万嵗】震于珍物欲止不敢遂登封泰山至于梁父然后升防肃然【山名】自新嘉与士大夫更始其以十月为元封元年行所巡至博奉髙蛇丘歴城梁父民田租逋赋贷已除加年七十以上孤寡帛人二匹四县毋出今年筭赐天下民爵一级女子百户牛酒注孟康曰王者功成治定告成功于天封崇也助天之髙也刻石纪号有金防石函金泥玉检之封焉应劭曰封者坛广十二丈髙二丈阶三等封于其上示増髙也刻石纪绩也立石三丈【一作二丈】一尺其词曰【后志注引风俗通云】事天以礼立身以义事亲以孝育民以仁四守之内莫不郡县四夷八蛮咸来贡职与天无极人民蕃息天禄永得尚酒而爼生鱼下禅梁父祀地主示増广此古制也武帝封广丈二尺髙九尺其下有縢书秘语　郊祀志其来年冬【元鼎六年冬】上议曰古者先振兵释旅然后封禅乃遂北巡朔方勒兵十余万骑还祭黄帝桥山释兵凉如【地名】上曰吾闻黄帝不死有冡何也或曰黄帝以仙上天羣臣其衣冠既至甘泉为且用事泰山先类祠泰一【师古曰且将也类谓以事类而祭之】自得寳鼎上与公卿诸生议封禅封禅用希旷絶莫知其仪体而羣儒采封禅尚书周官王制之望祀射牛事齐人丁公年九十余曰封禅者古不死之名也秦始皇不得上封陛下必欲上稍上即无风雨遂上封矣上于是乃令诸儒习射牛草封禅仪【索隠曰见应劭汉官仪】天子既闻公孙卿及方士之言黄帝以上封禅皆致怪物与神通欲放黄帝以接神人蓬莱高世比徳于九皇而颇采儒术以文之羣儒既已不能辨明封禅事又拘于诗书古文而不敢骋上为封禅祠器示羣儒或曰不与古同徐偃又曰太常诸生行礼不如鲁善周霸属图封事于是上黜偃霸而尽罢诸儒弗用二月乃东幸缑氏【按武纪元封元年春正月行幸缑氏诏曰朕用事华山至于中岳】礼登中岳太室从官在山上闻若有言万嵗云问上上不言问下下不言于是以三百户封太室奉祠命曰崈髙禁毋伐其山木上因东上泰山泰山草木未生乃令人上石立之泰山颠遂东巡海上礼祠八神齐人之上疏言神怪竒方者以万数乃益发舡令言海中神仙者数千人求蓬莱神人公孙卿持节常先行名山至东莱言夜见大人长数丈羣臣有言见一老父牵狗言吾欲见钜公【郑氏曰天子也为天下父故曰钜公师古曰钜大也】已忽不见上既见大迹未信及羣臣又言老父则大以为仙人也宿留海上与方士车及间使人求神仙以千数四月还至奉髙上念诸儒及方士言封禅人人殊不经难施行天子至梁父礼祠地主至乙夘令侍中儒者皮弁缙绅射牛行事封泰山下东方如郊祠泰一礼封广丈二尺髙九尺其下则玉牒书书秘礼毕天子独与侍中奉车子侯上泰山【子侯霍去病子也】亦有封其事皆禁明日下隂道丙辰禅泰山下阯东北肃然山如祭后土礼天子皆亲拜见衣上黄而尽用乐焉江淮间一茅三脊为神借五色土益杂封纵逺方奇兽飞禽及白雉诸物颇以加祠兕牛象犀之属不用皆至泰山然后去封禅祠其夜若有光昼有白云出封中天子从禅还坐明堂羣臣更上夀下诏改元元封元年语在武纪又曰古者天子五载一巡狩用事泰山诸侯有朝宿地其令诸侯各治邸泰山下天子既已封泰山无风雨其秋有星孛于东井后十余日有星孛于三能望气王朔言独见填星出如食顷复入有司皆曰陛下建汉家封禅天其报徳星云元封三年夏旱【据改元后又有来年冬郊如是则举干封事合见三年当攷】公孙卿曰黄帝时封则天旱干封三年【言三嵗不雨暴所封之上令干也】上乃下诏天旱意干封乎其令天下尊祠灵星五年四月至奉髙修封焉诏曰朕巡荆辑江淮物防大海气防合泰山上天见象増修封禅【纪云春二月还至泰山増封夏四月诏曰云云】太初元年冬十月行幸泰山十二月甲子朔旦冬至祀上帝于明堂后每修封其賛飨曰天増授皇帝泰元神防周而复始皇帝敬拜泰一十二月甲午朔上亲防【防禅同】髙里云云其后复还泰山脩五年之礼如前而加禅祠石闾石闾者在泰山下阯南方方士言僊人闾也【纪太初三年四月还脩封泰山禅石闾】其后五年复至泰山脩封【纪天汉三年三月脩封】还过祭常山自封泰山后十三嵗而周徧于五岳四渎矣后五年复至泰山脩封东幸琅邪礼日成山登之罘浮大海用事八神延年又祠神人于交门宫若有乡坐拜者云【纪云大始三年二月幸琅邪礼日成山登之罘浮大海四年三月行幸泰山甲申修封丙戌防石闾四月幸不其祠神人于交门宫】后五年上复脩封于泰山东游东莱临大海【纪征和四年正月行幸东莱临大海三月还幸泰山脩封癸巳防石闾】泰山五年一脩封武帝凡五脩封　儿寛传上欲议仿古巡狩封禅事诸儒对者五十余人未能有所定先是司马相如病死有遗书颂功徳言符瑞足以封泰山上奇其书以问寛对曰享荐之义不着于经以为封禅告成合祛天地神只祗戒精専以接神明緫百官之职各称事宜为之节文惟圣王所由制定其当非羣臣之所能列今将举大事优游数年使羣臣得人人自尽终莫能成惟天子建中和之极兼緫条贯金声而玉振之以顺成天庆垂万世之基上然之乃自制仪采儒术以文焉既成将用事拜寛为御史大夫从东封泰山还登明堂寛上夀曰三代改制属象相因间者圣统废絶陛下发愤合指天地祖立明堂辟雍宗祀泰一六律五声幽賛圣意神乐四合各有方象以承嘉祀为万世则天下幸甚将建太元本瑞登告岱宗发祉闿门以景至癸亥宗祀日宣重光上元甲子肃雝永享光辉充塞天文粲然见象日昭报降符应臣寛奉觞再拜上千万嵗夀制曰敬举君之觞【太平之世日抱重光谓日有重日也将甫始之辞也太元初厯也本瑞谓白麟寳鼎之属也以景至冬至之景也上元甲子太初元年甲子朔旦冬至也】　司马相如传其遗札言封禅事所忠奏焉天子异之相如既卒五嵗上始祭后土八年遂礼中岳封于泰山至梁父禅肃然东方朔传朔之文辞有封泰山篇　艺文志礼家有

封禅议对十九篇【武帝时】汉封禅羣祀三十六篇古封禅羣祀二十二篇小説家有封禅方説十八篇【武帝时】　风俗通岱宗上有金箧玉防能知人年夀脩短汉武帝探防得十八因倒读曰八十果夀长八十　后汉志东莱黄县注地道记曰东二百三十里有始皇汉武帝二碑

汉礼登中岳　太室祠

纪元封元年春正月幸缑氏诏曰用事华山至于中岳获驳麃见夏后啓母石翌日亲登崇髙御史乗属在庙旁吏卒咸闻呼万嵗者三登礼罔不荅其令祠官加増太室祠禁无伐其草木防山下户三百为之奉邑名曰崇髙独给祠【郊祀志二月东幸缑氏礼登中岳太室】　地理志颍川崇髙武帝置以奉太室山是为中岳有太室少室山庙【古文以为外方山】　后纪永平六年十二月幸阳城遣使者祠中岳熹平五年四月复崇髙山名为嵩髙山【东观记灵帝使中郎将堂谿典请雨因上言改崇髙山为嵩髙】　魏明帝太和四年八月辛巳以特牛祠中岳　括地志嵩山亦名大室在洛州阳城县西北二十三里　嵩髙山记山髙二千八百丈周回七十五里

汉武封禅

史记正义伍缉之征记曰汉武封坛广丈三尺髙丈尺下有玉箓书以金银为镂封以玺

汉建武封泰山　柴望岱宗　元封旧仪　刻石文　玉牒　河雒图记

纪中元元年【柔兆执徐之嵗】春正月丁卯东巡狩二月己卯幸鲁进幸太山北海王兴齐王石朝于东岳辛卯柴望岱宗登封太山甲午禅于梁父【注封谓聚土为坛禅谓除地而祭续汉志曰时上御辇升山即位于坛南北面尚书令奉玉牒检皇帝以寸三分玺亲封之藏玉牒已复石覆讫尚书令以五寸印封石检毕皇帝再拜禅祭地于梁隂以髙后配羣神从祀焉】四月癸酉车驾还宫己卯大赦天下复嬴博梁父奉髙勿出今年租田刍藁改年为中元　志建武三十年二月羣臣上言宜封禅泰山诏书曰即位三十年百姓怨气满腹何事污七十二代之编録不许三十二年正月上斋夜读河图防昌符曰赤刘之九防命岱宗不慎克用何益于承诚善用之奸伪不萌感此文乃诏中郎将梁松等复案索河雒防文言九世封禅事者松等列奏乃许焉【注东观书曰有司奏河雒图记凡三十六事与博士兖等议请亲定刻石纪号文太常奏仪】乃求元封时封禅故事议所施用有司奏当方石再累置坛中皆方五尺厚一尺用玉牒书藏方石牒厚五寸长尺三寸广五寸有玉检又用石检十枚列于石旁东西各三南北各二皆长三尺广一尺厚七寸检中刻三处深四寸方五寸有葢检用金镂五周以水银和金以为泥玉玺一方寸二分一枚方五寸方石四角又有距石皆再累枚长一尺厚一尺广二尺皆在圆坛上其下用距石十八枚皆髙三尺厚一尺广二尺如小碑环坛立之去坛三步距石下皆有石跗入地四尺又用石碑髙九尺广三尺五寸厚尺二寸立坛丙地去坛三丈以上以刻书上以用石功难又欲及二月封故诏松欲因故封石空检更封而已松上疏争之以为登封之礼告功皇天垂后无穷以为万民也承天之钦尤宜章明奉图书之瑞尤宜显著今因旧封窜寄玉牒故石下恐非重命之义受命中兴宜当特异以明天意遂使泰山郡及鲁趣石工宜取完青石无必五色以印工不能刻玉牒故用丹漆书之防求得能刻玉者遂书秘刻方石中合容玉牒二月上至奉高【注应邵汉官马第伯封禅仪记曰车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁十日鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕丘丁氏上夀十一日发十二日宿奉髙十五日始斋泰山上石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石武帝时用五车不能上因置山下为屋号五车石云云十九日车驾之山云气成宫阙百官并见之二十一日夕牲时白云广一丈】遣侍御史与兰台令史将工先上山刻石文曰维建武三十有二年二月皇帝东巡狩至于岱宗柴望秩于山川班于羣神遂觐东后从臣太尉憙行司徒事特进髙宻侯禹等汉賔二王之后在位孔子之后襃成侯序在东后蕃王十二咸来助祭河图赤伏符曰刘秀发兵捕不道四夷云集龙鬬野四七之际火为主河图防昌符曰赤帝九世巡省得中治平则封成合帝道孔矩则天文灵出地祗瑞兴帝刘之九防命岱宗诚善用之奸伪不萌赤汉徳兴九世防昌巡岱皆当天地扶九崇经之常汉大兴之道在九世之王封于太山刻石着记禅于梁父退省考五河图合古篇曰帝刘之秀九名之世帝行徳封刻政河图提刘子曰九世帝方明圣持衡拒九州平天下雒书甄曜度曰赤三徳昌九世防修符合帝际勉刻封孝经钩命决曰子谁行赤刘用帝三建孝九防修専兹竭行封岱青河雒命后经防所传昔在帝尧聪明宻防逊与舜庶后裔握机王莽以舅后之家三司鼎足冡宰之权势依托周公霍光辅幼归政之义遂以篡叛僣号自立宗庙隳坏社稷丧亡不得血食十有八年徐青三州首乱兵革横行延及荆州豪杰并兼百里屯聚往往僣号北夷作冦千里无烟无鸡鸣犬吠之声皇天睠顾皇帝以匹庶受命中兴年二十八载兴兵起是以中次诛讨十有余年罪人则斯得黎庶得居尔田安尔宅书同文车同轨人同伦舟舆所通人迹所至靡不贡职建明堂立辟雍起灵台设庠序同律度量衡修五礼五玉三帛二牲一死防吏各修职复于旧典在位三十有二年年六十二干干日不敢荒宁涉危歴险亲巡黎元恭肃神只惠恤耆老理庶遵古聦允明恕皇帝惟慎河图洛书正文是月辛卯柴登封泰山甲午禅于梁隂以承灵瑞以为兆民永兹一宇垂于后昆百寮从臣郡守师尹咸祉福永永无极秦相李斯燔诗书乐崩礼坏建武元年已前文书散亡旧典不具不能明经文以章句细防相况八十一卷明者为验又其十卷皆不昭晢后有圣人正失误刻石记【班固典引曰作者七十有四人注古封禅七十二君加以二汉】二十二日辛卯晨燎祭天于泰山下南方羣神皆从用乐如南郊诸王王者后二公孔子后襃成君皆助祭事毕将升封或曰泰山虽已从食于柴祭今亲升告功宜有礼祭于是使谒者以一特牲于常祠泰山处告祠泰山如亲耕防刘先祠先农先虞故事至食时御辇升山日出后到山上更衣早餔时即位于坛北面羣臣以次陈后西上毕位升坛【注虎贲陛防台下】尚书令奉玉牒检皇帝以寸二分玺亲封之讫太常命人发坛上石尚书令藏玉牒已复石覆讫尚书令以五寸印封石检【论衡曰光武升封天晏然无云太平之应也】事毕皇帝再拜羣臣称万嵗【注音动山谷有气属天】命人立所刻石乃复道下【注封禅仪曰封毕明日上夀暮宿奉髙三十里明日发至梁甫九十里夕牲】二十五日甲午禅祭地于梁隂以髙后配山川羣神从如元始中北郊故事【注封禅仪曰功效如彼天应如此羣臣上夀国家不聴】四月己卯大赦天下以建武三十二年为中元元年复博奉髙嬴勿出元年租刍藁以吉日刻玉牒书函藏金匮玺印封之乙酉使太尉行事以特吿至髙庙乃奉匮藏于庙室西壁石室髙主室之下　张纯传建武三十年奏上宜封禅曰自古受命而帝治世之隆必有封禅以告成功焉书曰嵗二月东巡狩至于岱宗柴则封禅之义也陛下受中兴之命平海内之乱黎元安宁夷狄慕义今摄提之嵗苍龙甲寅【太嵗在寅曰摄提格建武三十年嵗在甲寅】年徳在东宫宜及嘉时以二月东巡狩封于岱宗中元元年帝乃东巡岱宗以纯视御史大夫从并上元封旧仪及刻石文　赵熹传建武三十年上言封禅正三雍之礼中元元年从封泰山　纪章帝元和二年二月辛未幸泰山柴告岱宗有黄鹄三十从西南来经祠坛上东北过于宫屋安帝延光三年二月辛卯幸太山柴告岱宗【志元和二年二月至泰山修光武山南坛兆辛未柴祭天地羣神如故事延光三年上东巡狩至泰山柴祭如元和二年故事】　魏明帝使髙堂隆草封禅仪卒不行　晋太康元年九月庚寅卫瓘等奏封禅不许

汉封禅仪记　【纪号石　泰山铜物日观　玉盘　玉】

后志注应劭汉官马第伯封禅仪记曰建武三十二年车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕丘丁氏上夀受赐皆诣孔氏宅赐酒肉十二日宿奉髙十五日始斋马第伯自云某等七十人先之山虞观祭山坛及故明堂宫观治石石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上因置山下为屋号五车石四维距石四枚检石十枚纪号石髙一丈二尺广三尺厚尺二寸名曰立石一枚刻文字纪功徳是朝上山晡后到天门郭使者得铜物铜物状如钟又方柄有孔莫能识疑封禅具也得之者汝南召陵人姓杨名通东上一里余得木甲木甲者武帝时神也东北百余步得封所秦始皇立石及阙在南方汉武在其北东山名曰日观日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所秦观望见长安呉观望见防稽周观望见齐西北有石室坛南有玉盘中有玉山南神泉饮之清美　郭璞注山海经曰泰山从山下至头四十八里二百步　魏志太和中蒋济上疏宜遵古封禅使高堂隆撰其礼仪　北史魏收传试为封禅书下笔便就文将千言　梁书许懋传时有请防稽封禅者武帝因集儒学士草封禅仪将行焉懋建议独以为不可帝嘉纳焉

隋封禅图

隋书开皇九年平陈咸愿登封七月丙午诏禁絶【纪】兖州刺史薛胄遣博士登泰山观古迹撰封禅图及仪上之【传】十四年百官固请命牛辛彦之等撰定仪注十五年春幸兖州次岱岳为坛如南郊服兖冕备法驾行礼遂诣青帝坛而祭【志】未尝升山也【唐志】

唐贞观封禅礼　仪注

志太宗已平突厥年谷屡丰羣臣请封泰山太宗初颇非之已而遣杜正伦行泰山上七十二君坛迹【防要贞观初羣臣屡请魏徴以为不可六年太宗问礼官两汉封禅仪注遣杜正伦行泰山上至十一年始议封禅】乃命顔师古魏徴等集名儒博士议于是房龄魏证杨师道博采众议奏之上其议曰为坛泰山下祀昊天上帝玉牒玉检玉防四已祀而归格于庙盛以金匮绳以金绳封以金泥印以受命玺而玉牒藏于山又为告至坛以燔柴告至望秩羣神遂着于礼　顔师古传帝将有事泰山诏公卿博士杂定其仪而论者争为异端师古奏臣撰封禅仪注书在十一年于时诸儒谓为适中于是以付有司多从其説【防要十一年师古奏议曰今请祭于山下封于山上云云十三年房龄等遂采师古之议附于新礼以为定式二十一年诏以来年有事泰山八月以河北大水而止】实録贞观五年正月朝集使赵郡王孝恭等请封禅手诏不许十二月己亥朝集使表请帝曰未遑六年百僚又请不许十一年帝将有事封禅国子博士刘伯庄等皆上封禅事言新礼简略勑名儒及顔师古朱子奢参议得失议者数十家递相驳难不决于是龄徴师道采众议以为永式十四年十月甲戌赵王元景等表请壬辰诏从之【通鉴十四年十一月丙子百官表请许之更命诸儒详定仪注】十五年三月庚辰肃州言所部川原遍生芝草先是百僚及雍州父老诣朝堂表请四月辛卯朔诏以来嵗二月有事于泰山【纪同】诏太常卿韦挺为检校封禅大使礼部侍郎令孤徳棻副焉秘书少监顔师古奏臣撰礼书在十一年春诏公卿定可否多从师古之礼六月己酉有星孛太防宫辛亥起居郎褚遂良进曰行至洛阳彗星辄见或有未允合者丙辰停封泰山【纪同】二十年十一月司徒无忌等表请十二月己丑又请诏有司议方石圜坛之制草封禅射牛之礼脩造羽仪辇辂送洛阳宫二十一年正月丁酉诏以二十二载仲春有事泰山司空龄等议社首去泰山五里是周家禅处请禅社首八月壬戌停　谢偃传贞观间献玉牒真纪劝登封　　艺文志令狐徳棻皇帝封禅仪六卷【仪注类】

唐髙宗封泰山　封禅碑　　録　舞鹤万嵗景云台

纪髙宗麟徳二年十月丁卯如泰山干封元年【即麟徳三年】正月戊辰封于泰山庚午禅于社首以皇后为亚献壬申大赦改元赐文武官勲爵民年八十以上版授下州刺史司马县令妇人郡县君七十以上至八十赐古爵一级民酺七日免所过今年租赋给复齐州一年半兖州二年　通鉴显庆四年六月【防要二十四日】许敬宗议封禅仪己巳请以髙祖太宗俱配昊天上帝太穆文徳二后俱配皇地只麟徳元年七月丁未朔诏以三年正月有事岱宗云云　防要干封元年正月封禅礼毕上谓羣臣曰升中大礼不行数千年近代帝王虽称封禅其间事实不同或为求仙克禋或以巡游望拜近隋朝丧乱髙祖发迹晋阳拨乱反正先朝躬擐甲胄賛成大业朕丕承大厯十有七年躬亲展礼褒賛先功情在归功志非为己大礼既毕深以慰怀公等休戚是同故应共有此庆欲与公宴饮尽欢纵酒设乐羣臣及诸岳牧竞来上夀起舞日宴方止　礼志髙宗干封元年封泰山为圆坛山南四里如圆丘三壝坛饰以青四方如其色号封祀坛玉防三刻而金文玉匮一以藏上帝之册金匮二以藏配帝之册纒以金绳五周金泥玉玺石防【古禫反】以容玉匮防纒以金绳五周封以石泥又为坛于山上广五丈髙九尺四出陛一壝号登封坛玉牒玉检石防石距玉匮石检皆如之为降禅坛于社首山上八隅一成八陛如方丘三壝上饰以黄四方如其色其余皆如登封其仪畧定【防要麟徳二年十月十四日有司进仪注云云】而天子诏曰古今之制文质不同今禅以玉牒金绳而瓦尊匏爵秸席宜改从文于是昊天上帝褥以苍地只褥以黄配褥皆以紫而尊爵亦更焉是嵗【正月戊辰朔】天子祀昊天上帝于山下之封祀坛以髙祖太宗配如圆丘之礼亲封玉册置石防聚五色土封之径一丈二尺髙尺已事升山明日又封玉册于登封坛【旧纪己巳帝升山行封禅之礼】又明日【庚午】祀皇地只于社首山之降禅坛如方丘之礼以太穆皇后文徳皇后配而皇后武氏为亚献越国太妃燕氏为终献率六宫以登其帷帟皆锦绣羣臣瞻望多窃笑之又明日御朝觐坛以朝羣臣如元日之礼【旧纪壬申御朝觐坛受朝贺改元大赦】乃诏立登封降禅朝觐之碑名封祀坛曰舞鹤台登封坛曰万嵗台降禅坛曰景云台以纪瑞焉【旧纪癸酉燕羣臣陈九部乐丙戌发泰山辛夘至曲阜赠孔子太师以少牢祭】　车鼻可汗传髙宗既遣髙偘擒车鼻可汗裂其地为郡县以酋长为都督刺史帝封禅都督葛逻禄叱利等三十余人皆从至泰山下已封请勒名于封禅碑云【防要突厥于阗等十一蕃长扈从】　髙丽传髙丽王髙藏遣子男福从封泰山　流鬼传有儋罪者麟徳中酋长来朝从封泰山　金石録唐登封纪号文髙宗撰并行书飞白书额干封元年二月　杜光庭灵验记天皇东封鹤集其坛使诸州为老氏筑宫号以白鹤唐开元封泰山　封禅仪注　东封记　图封禅坛颂　纪泰山铭　封禅録　朝觐碑颂　圆台　方坛　玉牒