经济类编

潜光九臯怀真独逺心与至境冥符志与四时消息岂知苍生倒悬四海待拯者乎孤忝承时运负荷大业思与贤明同赞帝道昔傅説龙翔殷朝尚父鹰扬周室孔圣车不停轨墨子驾不俟旦皆以黔首之祸不可以不救君不独立道由人故也况今九服分为狄场二都尽为戎穴天子僻陋江东名教沦于左袵创毒之甚开辟未闻先生怀济世之才坐观而不救其于仁智孤窃惑焉故遣使者虚左授绥鹤企先生乃眷下国公明至山瑀指翔鸿以示之曰此鸟也安可笼哉遂深逃絶迹公明拘其门人瑀叹曰吾逃禄非避罪也岂得隠居行义害及门人乃出而就征及至姑臧值天锡毋卒瑀括发入吊三踊而出还于南山晋书阮籍稽康等传论　夫学非常道则物靡不通理有忘言则在情斯遣其进也抚俗同尘不居名利其退也餐和履顺以保天真若乃一其本源体无为之用分其华叶开寓言之道是以伯阳垂范鸣谦置式欲崇诸己先下于人犹大乐无声而跄鸾斯应者也庄生放达其防而驰辨无穷弃彼荣华则俯轻爵位怀其道术则顾蔑王公防痔兼车鸣鸢吞腐以兹自口于焉翫物殊异虚舟有同攘臂嵇阮竹林之会刘毕芳樽之友驰骋庄门排登李室若夫仪布天宪百官从轨经礼之外弃而不存是以帝尧纵许由于埃之表光武舍子陵于潺湲之濑松萝低举用以优贤巗水澄华兹焉赐隠臣行厥志主有嘉名至于嵇康遗巨源之书阮氏创先生之传军谘散发吏部盗樽岂以世疾名流兹焉自垢临锻灶而不回登广武而长叹则嵇琴絶响阮气徒存通其旁径必雕风俗召以效官居然尸素轨躅之外或有可观者焉咸能符契情灵各敦终始怆神交于晚笛或相思而动驾史臣是以拾其遗事附于篇云　赞曰老篇爰植孔教提衡各存其趣道贵无名相彼非礼遵乎达生秋水扬波春云敛映防酒厥徳凭虚其性不翫斯风谁亏王政

隠逸传序　若夫穹昊垂景少微以躔其次文系探幽贞遯以成其象故有避于言色其道闻于孔公骄乎富贵厥义详于孙子是以处柔伊存有生之恒性在盈斯害惟神之常道古先智士体其若兹介焉超俗浩然养素藏声江海之上卷迹嚣氛之表潄流而激其清寝巢而韬其耀良画以符其志絶机以虚其心玉辉氷洁川亭岳峙修至乐之道固无疆之休长往邈而不追安排窅而无闷修身自保悔吝弗生诗人考槃之歌抑在兹矣至于体天作制之后讼息刑清之时尚乃仄席幽贞以康神化征聘之礼贲于岩穴玉帛之贽委于窐衡故月令曰季春之月聘名士礼贤者斯之谓欤自典午运开旁求隠逸谯元彦之杜絶人事江思悛之啸咏林薮峻其贞白之轨成其出尘之迹虽不应其嘉招亦足激其贪竸今美其髙尚之徳缀集于篇　君子之行殊涂显晦之谓也出则允厘庶政以道济时处则振拔嚣埃以卑自牧详求厥义其来夐矣公和之居窟室裳唯编草诫叔夜而凝神鉴威辇之处丛祠衣无全帛对子荆而陈贞则并灭景而弗追柳禽尚平之流亚夏统逺迩称其孝友宗党髙其谅直歌小海之曲则伍胥犹存固贞石之心则公闾犹愧时幸洛滨之观信乎兹言宋纤防怀逺操清规映拔杨宣颂其画象马岌叹其人龙虚之号实斯为美余之数子或移病而去官或著论而矫俗或箕踞而对时人或弋钓而栖衡泌含和隠璞乗道匿辉不屈其志激清风于来叶者矣

简文帝辅政以孟陋为防军陋称疾不起桓温躬往造焉或谓温曰孟陋髙行学为儒宗宜引在府以和鼎味温叹曰会稽王尚不能屈非敢儗议也陋闻之曰桓公正当以我不往故耳亿兆之人无官者十居其九岂皆髙士哉我疾病不堪共相王之命非敢为髙也由是名称益重

隋书隠逸传　自肇有书契绵歴百王虽时有盛衰未尝无隠逸之士故易称遯世无闷又曰不事王侯诗云皎皎白驹在此空谷礼云儒有上不臣天子下不事王侯语曰举逸民天下之人归心焉虽出处殊途语黙异用各言其志皆君子之道也洪崖兆其始箕山扇其风七人作乎周年四皓光乎汉日魏晋以降其流逾广其大者则轻天下细万物其小者则安苦节甘贱贫或与世同尘随波澜以俱逝或违时矫俗望江湖而独往狎玩鱼鸟左右琴书拾遗粒而织落毛饮石泉而防松柏放情宇宙之外自足怀抱之中然皆欣欣于独善鲜汲汲于兼济而受命哲王守文令主莫不束帛交驰蒲轮结辙奔走岩谷唯恐不逮何哉以其道虽未志不可夺纵无舟楫之功终有坚贞之操是以立懦夫之志息贪竸之风与夫茍得之徒不可同年共日所谓无用以为用无为而无不为者也故叙其人列其行以备隠逸篇云

周千牛衞将军安平王武攸绪少有志行恬澹寡欲求弃官隠于嵩山之阳太后疑其诈许之以观其所为攸绪遂优游岩壑冬居茅椒夏居石室太后所赐服器皆置不用买田使奴耕种与民无异

宋太祖以王昭素有学行召见便殿年已七十余问以治世养身之术对曰治世莫若爱民养身莫若寡欲帝爱其言书于屏几

太宗召陈入见待之甚厚谓宰臣曰抟独善其身不干势利方外之士也遣中使送至中书宋琪等从容问曰先生得黙修养之道可以教人乎抟曰抟山野之人于时无用亦不知神仙黄白之事吐纳养生之理非有方术可传假令白日上升亦何益于世今圣上龙顔秀异有天日之表博达古今深究治乱真有道仁圣之主也正君臣协心同徳兴化致治之秋勤行修炼无出于此琪等以闻帝益重之赐号希夷先生还华山种放沈黙好学隠居终南以讲习为业从学者众资以养母母亦能乐道薄滋味放不喜浮图尝裂佛经以制帷帐所着有书及嗣禹説转运使宋惟干言其才行诏使召之其母恚曰尝劝汝勿聚徒讲学身既隠矣何用文为果为人知而不得安处我待弃汝深入穷山矣放乃称疾不起其母尽取其笔砚焚之与放转至穷僻人迹罕至太宗嘉其节命有司时加存问　张齐贤言放孝行纯至简朴退静可厉风俗真宗下诏召之放乃诣京师对于崇政殿赐坐询以民政边事放对曰明王之治爱民而已惟徐而化之余皆谦让不对即日授左司谏直昭文舘放固让不许赐予甚厚时召对焉明年请暂还山许之迁起居舍人放既还后数朝京师东封西祀无不预禄赐既丰颇饰舆服置田长安强市争讼时议薄之王嗣宗守京兆因条上其不法事极其丑诋会赦而止杜镐尝因宴饯赋诗诵北山移文以讥之放不之愧

魏野不求闻达居陜之东郊为诗精苦真宗自汾隂还次陜州遣陜令王希召之不起命工图其所居观之尹焞师事程颐绍圣初尝应举发策有诛元祐诸臣议焞曰噫尚可以干禄乎哉不对而出告颐曰焞不复应进士举矣颐曰子有母在焞归告其母母曰吾知汝以善养不知汝以禄养颐闻之曰贤哉母也于是终身不就举聚徒洛中非吊丧问疾不出士大夫宗仰之种师道荐焞徳行钦宗召至京师不欲留赐号和靖处士遣还户部尚书梅执礼部侍郎邵溥中丞吕好问中书舍人胡安国合奏焞言动可以师法器识可以任大乞擢用之不报

郭雍之父忠孝师事程颐着易説号兼山先生雍传其学通世务隠居峡州乾道中守臣荐于朝召不起孝宗念其贤每对辅臣称道之命所在州郡嵗时致礼存问至是赐号颐正先生令部使者遣官就问雍所欲言备録来上时雍年八十三矣

古伊啰斡齐在燕惟事货赂以姚枢为幕府长分及之枢一切拒絶因辞职去携家往辉州之苏门作家庙别为室奉孔子及宋儒周程张邵司马六君子像刋小学四书并诸经传注以惠学者读书鸣琴若将终身

萧初出为府史语当道不合即引退力学三十年不求进乡人有暮行遇盗诡曰我萧先生也盗惊愕释去元世祖辟为陜西儒学提举不赴后累授集贤直学士国子司业改集贤侍读学士皆不赴至成宗徴拜太子右谕徳扶病至京师入觐东宫书酒诰为献以朝廷时尚酒也寻以病请解职或问之则曰礼东宫东面师傅西面此礼今可行乎俄擢集贤学士国子祭酒依前谕徳疾作固辞而归卒諡贞敏杜本在武宗时尝被召至京师即归隠武夷山中文宗闻其名徴之不起至是托克托荐之顺宗召为翰林待制兼国史院编修官使者趋至杭州称疾固辞既又徴处士旺札勒图执礼哈郎董立李孝光张枢枢辞不至诏以旺札勒图济尔噶朗为翰林待制立修譔孝光著作郎或疑其太优右丞相特穆尔逹实曰隠士无求于朝廷朝廷求于隠士区区名爵何足吝惜识者诵之

髙士【二十六则】

汉司马迁伯夷列传　夫学者载籍极博犹考信于六艺诗书虽缺然虞夏之文可知也尧将逊位让于虞舜舜禹之间岳牧咸荐乃试之于位典职数十年功用既兴然后授政示天下重器王者大统传天下若斯之难也而説者曰尧让天下于许由许由不受耻之逃隠及夏之时有卞随务光者此何以称焉太史公曰余登箕山其上葢有许由冢云孔子序列古之仁圣贤人如呉太伯伯夷之伦详矣余以所闻由光义至髙其文辞不少概见何哉孔子曰伯夷叔齐不念旧恶怨是用希求仁得仁又何怨乎余悲伯夷之意睹轶诗可异焉其传曰伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔齐让伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之国人立其中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老盍往归焉及至西伯卒武王载木主号为文王东伐纣伯夷叔齐叩马而谏曰父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎左右欲兵之太公曰此义人也扶而去之武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隠于首阳山采薇而食之及饿且死作歌其辞曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣于嗟徂兮命之衰矣遂饿死于首阳山由此观之怨耶非耶或曰天道无亲常与善人若伯夷叔齐可谓善人者非耶积仁洁行如此而饿死且七十子之徒仲尼独荐顔渊为好学然回也屡空糟糠不厌而卒早夭天之报施善人其何如哉盗跖日杀不辜肝人之肉暴戾恣睢聚党数千人横行天下竟以寿终是遵何徳哉此其尤大彰明较著者也若至近世操行不轨専犯忌讳而终身逸乐富厚累世不絶或择地而蹈之时然后出言行不由径非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也余甚惑焉傥所谓天道是耶非耶子曰道不同不相为谋亦各从其志也故曰富贵如可求虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好嵗寒然后知松柏之后凋举世汚浊清士乃见岂以其重若彼其轻若此哉君子疾没世而名不称焉贾子曰贪夫徇财烈士徇名夸者死权众庶冯生同明相照同类相求云从龙风从虎圣人作而万物覩伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰顔渊虽笃学附骥尾而行益显岩穴之士趋舍有时若此类名堙灭而不称悲夫闾巷之人欲砥行立名非附青云之士恶能施于后世哉

郭太字林宗太原界休人也家世贫贱早孤母欲使给事县廷林宗曰大丈夫焉能处斗筲之役乎遂辞就成臯屈伯彦学三年业毕博通坟籍善谈论美音制乃游于洛阳始见河南尹李膺膺大竒之遂相友善于是名震京师后归乡里衣冠诸儒送至河上车数千两林宗唯与李膺同舟而济众宾望之以为神仙焉司徒黄琼辟太常赵典举有道或劝林宗仕进者对曰吾夜观乾象昼察人事天之所废不可支也遂并不应性明知人好奬训士类身长八尺容貌魁伟襃衣博带周游郡国尝于陈梁间行遇巾一角垫时人乃故折巾一角以为林宗巾其见慕皆如此或问汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰隠不违亲贞不絶俗天子不得臣诸侯不得友吾不知其它后遭母忧有至孝称林宗虽善人伦而不为危言覈论故宦官擅政而不能伤也及党事起知名之士多被其害唯林宗及汝南袁闳得免焉遂闭门教授弟子以千数建宁元年太傅陈蕃大将军窦武为阉人所害林宗哭之于野恸既而叹曰人之云亡邦国殄瘁瞻乌爰止不知于谁之屋耳明年春卒于家时年四十二四方之士千余人皆来会葬同志者乃共刻石立碑蔡邕为其文既而谓涿郡卢植曰吾为碑铭多矣皆有慙徳唯郭有道无愧色耳其奬援士人皆如所鉴初太始至南州过袁奉髙不宿而去从叔度累日不去或以问太太曰奉髙之器譬之泛滥虽清而易挹叔度之器汪汪若千顷之波澄之不清挠之不浊不可量也已而果然太以是名闻天下后之好事或附益增张故多华辞不经又类卜相之书今録其章章効于事者着之篇末　范晔论曰庄周有言人情险于山川以其动静可识而沈阻难征故深厚之性诡于情貌则哲之鉴惟帝所难而林宗雅俗无所失将其明性特有主乎然而逊言危行终亨时晦恂恂善导使士慕成名虽墨孟之徒不能絶也

左原为郡学生犯法见斥郭林宗尝遇诸路为设酒殽以慰之谓曰昔顔涿聚梁甫之巨盗段干木晋国之大驵卒为齐之忠臣魏之名贤蘧瑗顔回尚不能无过况其余乎慎勿恚恨责躬而已原纳其言而去或有讥林宗不絶恶人者对曰人而不仁疾之已甚乱也原后忽更怀忿结客欲报诸生其日林宗在学原愧负前言因遂罢去后事露众人咸谢服焉

茅容字季伟陈留人也年四十余耕于野时与等軰避雨树下众皆夷踞相对容独危坐愈恭郭林宗行见之而竒其异遂与共言因请寓宿旦日容杀鸡为馔林宗谓为已设既而以供其母自以草蔬与客同饭林宗起拜之曰卿贤乎哉因劝令学卒以成徳

范晔周黄徐姜申屠列传论易曰君子之道或出或处或黙或语孔子称蘧伯玉邦有道则仕邦无道则可卷而怀也然用舍之端君子之所以存其诚也故其行也则濡足垢出身以効时及其止也则穷栖茹菽藏宝以迷国太原闵仲叔者世称节士虽周党之洁清自以弗及也党见其含菽饮水遗以生蒜受而不食建武中应司徒侯霸之辟既至霸不及政事徒劳苦而已仲叔恨曰始嘉命且喜且惧今见明公喜惧皆去以仲叔为不足问邪不当辟也辟而不问是失人也遂辞出投劾而去复以博士征不至客居安邑老病家贫不能得肉日买猪肝一片屠者或不肯与安邑令闻勅吏常给焉仲叔怪而问之知乃叹曰闵仲叔岂以口腹累安邑邪遂去客沛以寿终仲叔同郡荀恁字君大少亦修清节资财千万父越卒悉散与九族隠居山泽以求厥志王莽末匈奴冦其本县广武闻恁名节相约不入荀氏闾光武征以病不至永平初东平王苍为骠骑将军开东阁延俊贤辟而应焉及后朝会显宗戏之曰先帝征君不至骠骑辟君而来何也对曰先帝秉徳以惠下故臣可得不来骠骑执法以检下故臣不敢不至后月余罢归卒于家桓帝时安阳人魏桓字仲英亦数被征其乡人劝之行桓曰夫干禄求进所以行其志也今后宫千数其可损乎廐马万匹其可减乎左右悉权豪其可去乎皆对曰不可桓乃慨然叹曰使桓生行死归于诸子何有哉遂隠身不出若二三子可谓识去就之槩候时而处夫然岂其枯槁茍而已哉葢诡时审己以成其道焉余故列其风流区而载之

黄宪字叔度世贫贱父为牛医颍川荀淑至慎阳遇宪于逆旅时年十四淑竦然异之揖与语移日不能去谓宪曰子吾之师表也既而前至袁闳所未及劳问逆曰子国有顔子宁识之乎闳曰见吾叔度邪是时同郡戴良才髙倨傲而见宪未尝不正容及归罔然若有失也其母问曰汝复从牛医儿来邪对曰良不见叔度不自以为不及既覩其人则瞻之在前忽然在后固难得而测矣同郡陈蕃周举常相谓曰时月之间不见黄生则鄙吝之萌复存乎心及蕃为三公临朝叹曰叔度若在吾不敢先佩印绶矣太守王龚在郡礼进贤达多所降致卒不能屈宪郭林宗少游汝南先过袁闳不宿而退进往从宪累日方还或以问林宗林宗曰奉髙之器譬诸泛滥虽清而易挹叔度汪汪若千顷波澄之不清淆之不浊不可量也宪初举孝亷又辟公府友人劝其仕宪亦不拒之暂到京师而还竟无所就年四十八终天下号曰征君　范论曰黄宪言论风防无所传闻然士君子见之者靡不服深逺去玭吝将以道周性全无徳而称乎余曾祖穆侯以为宪隤然其处顺渊乎其似道浅深莫臻其分清浊未议其方若及门于孔氏其殆庶乎故尝著论云

徐穉字孺子家贫常自耕稼非其力不食恭俭义让所居服其徳屡辟公府不起时陈蕃为太守以礼请署功曹穉不免之既谒而退蕃在郡不接宾客唯穉来特设一榻去则县之后举有道家拜太原太守皆不就延熹二年尚书令陈蕃仆射胡广等上疏荐穉等曰臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天挺俊乂为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐穉彭城姜肱汝南袁闳京兆韦着颍川李昙徳行纯备着于人聴若使擢登三事协亮天工必能翼宣盛美增光日月矣桓帝乃以安车纁备礼征之并不至帝因问蕃曰徐穉袁闳韦着孰为先后蕃对曰闳生出公族闻道渐训着长于三辅礼义之俗所谓不扶自直不镂自雕至于穉者爰自江南卑薄之域而角立杰出宜当为先穉尝为大尉黄琼所辟不就及琼卒归葬穉乃负粮徒步到江夏赴之设鸡酒薄祭哭毕而去不告姓名时会者四方名士郭林宗等数十人闻之疑其穉也乃选能言语生茅容轻骑追之及于涂容为设饭共言稼穑之事临诀去谓容曰为我谢郭林宗大树将颠非一绳所维何为栖栖不遑宁处及林宗有母忧穉往吊之置生刍一束于庐前而去众怪不知其故林宗曰此必南州髙士徐孺子也诗不云乎生刍一束其人如玉吾无徳以堪之灵帝初欲蒲轮聘穉会卒时年七十二子字季登笃行孝弟亦隠居不仕

申屠蟠字子龙九嵗丧父哀毁过礼服除不进酒肉十余年每忌日辄三日不食同郡缑氏女玉为父报雠杀夫氏之党吏执玉以告外黄令梁配配欲论杀玉蟠时年十五为诸生进谏曰玉之节义足以感无耻之孙激忍辱之子不遭明时尚当表旌庐墓况在清聴而不加哀矜配善其言乃为谳得减死论乡人称美之家贫佣为漆工郭林宗见而竒之同郡蔡邕深重蟠及被州辟乃辞让之曰申屠蟠禀气妙性敏心通丧亲尽礼几于毁灭至行美义人所鲜能安贫乐潜味道守真不为燥湿轻重不为穷达易节方之于邕以齿则长以徳则贤后郡召为主簿不行遂隠居精学博贯五经兼明图纬始与济隂王子居同在太学子居临殁以身托蟠蟠乃躬推辇车送丧归乡里遇司从事于河巩之间从事义之为封传防送蟠不肯受投传于地而去事毕还学太尉黄琼辟不就及琼卒归葬江夏四方名豪会帐下者六七千人互相谈论莫有及蟠者唯南郡一生与相酬对既别执蟠手曰君非聘则征如是相见于上京矣蟠勃然作色曰始吾以子为可与言也何意乃相拘教乐贵之徒耶因振手而去不复与言再举有道不就先是京师游士汝南范滂等非讦朝政自公卿以下皆折节下之太学生争慕其风以为文学将兴处士复用蟠独叹曰昔战国之世处士横议列国之王至为拥篲先驱卒有坑儒烧书之祸今之谓矣乃絶迹于梁砀之间因树为屋自同佣人居二年滂等果罹党锢或死或刑者数百人蟠确然免于议论后蟠友人陈郡冯雍坐事系狱豫州牧黄琬欲杀之或劝蟠救雍蟠不肯行曰黄子琰为吾故邪未必合罪如不用吾言虽往何益琬闻之遂免雍罪大将军何进连征不诣进必欲致之使蟠同郡黄忠书劝曰前幕府初开至如先生特加殊礼优而不名申以手笔设几杖之坐经过二载而先生抗志弥髙所尚益固窃论先生髙节有余于时则未也今颍川荀爽载病在道北海郑北面受署彼岂乐羁牵哉知时不可逸豫也昔人之隠遭时则放声灭迹巢栖茹薇其不遇也则裸身大笑被发狂歌今先生处平壤游人间吟典籍袭衣裳事异昔人而欲速蹈其迹不亦难乎孔氏可师何必首阳蟠不荅中平五年复与爽及颍川韩融陈纪等十四人并博士征不至明年董卓废立蟠及爽融纪等复俱公车征唯蟠不到众人咸劝之蟠笑而不应居无几爽等为卓所胁迫西都长安京师扰乱及大驾西迁公卿多遇兵饥室家流散融等仅以身脱唯蟠处乱末终全髙志年七十四终于家

范赞曰琛宝可怀贞期难对道茍违运理用同废与其遐栖岂若秽凄凄硕人陵阿穷退韬伏明姿甘是堙暧

越嶲太守李文徳素善延笃时在京师谓公卿曰延叔坚有王佐之才奈何屈千里之足乎欲令引进之笃闻乃为书止文徳曰夫道之将废所谓命也流闻乃欲相为求还东观来命虽笃所未敢当吾尝昧爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之易虞夏之书歴公旦之典礼览仲尼之春秋夕则逍遥内阶咏诗南轩百家众氏投间而作洋洋乎其盈耳也涣烂兮其溢目也纷纷欣欣兮其独乐也当此之时不知天之为葢地之为舆不知世之有人己之有躯也虽渐离击筑傍若无人髙凤读书不知暴方之于吾未足况也且吾自束修已来为人臣不陷于不忠为人子不陷于不孝上交不謟下交不渎从此而殁下见先君逺祖可不慙赧如此而不以善止者恐如教羿射者也慎勿迷其本弃其生也

陈寔居乡平心率物其有争讼辄求判正晓譬曲直退无怨者至乃叹曰宁为刑罚所加不为陈君所短时嵗荒民俭有盗夜入其室止于梁上寔隂见乃起自整拂呼命子孙正色训之曰夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以性成遂至于此梁上君子者是矣盗大惊自投于地稽颡归罪寔徐譬之曰视君状絶不似恶人宜深克已反善然此当由贫困令遗绢二疋自是一县无复盗窃

王烈字彦方少师事陈寔以义行称乡里有盗牛者主得之盗请罪曰刑戮是甘乞不使王彦方知也烈闻而使人谢之遗布一端或问其故烈曰盗惧吾闻其过是有耻恶之心既怀耻恶必能改善故以此激之后有老父遗劒于路行道一人见而守之至暮老父还寻得剑怪而问其姓名以事告烈烈使推求乃先盗牛者也诸有争讼曲直将质之于烈或至涂而反或望庐而还其以徳感人若此察孝亷三府并辟皆不就遭黄巾董卓之乱乃避地辽东夷人尊奉之太守公孙度接以昆弟之礼访酬政事欲以为长史烈乃为商贾自秽得免曹操闻烈髙名遣征不至终于辽东年七十八

晋郭文字文举爱山水尚嘉遯年十三每游山林弥旬忘反父母终服毕不娶辞家游名山歴华隂之崖以观石室之石函洛阳陷乃步担入呉兴余杭大涤山中穷谷无人之地倚木于树苫覆其上而居焉亦无壁嶂时猛兽为暴入屋害人而文独宿十余年卒无患害恒着鹿裘葛巾不饮酒食肉区种菽麦采竹叶木实贸盐以自供人或酬下价者亦即与之后人识文不复贱酬食有余谷辄恤穷匮人有致遗取其粗者示不逆而已有猛兽杀大麋鹿于庵侧文以语人人取卖之分钱与文文曰我若须此自当卖之所以相语正以不须故也闻者皆嗟叹之尝有猛兽忽张口向文文视其口中有横骨乃以手探去之猛兽明旦致一鹿于其室前猎者时往寄宿文夜为担水而无勌色余杭令顾飏与葛洪共造而携与俱归飏以文山行或须皮衣赠以韦袴褶一具文不纳辞归山中飏追遣使者置衣室中而去文亦无言韦衣乃至烂于户内竟不服用王导闻郭文名遣人迎之文不肯就船车荷担徒行既至导置之西园园中果木成林又有鸟兽麋鹿因以居文焉于是朝士咸共观之文頽然箕踞傍若无人温峤尝谓文曰人皆有六亲相娯先生弃