子藏 · 类书

经济类编

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会员可开白话

之何乐文曰本行学道不谓遭世乱欲归无路是以来也又问曰饥而思食壮而思室自然之性先生安独无情乎文曰思由忆生不忆故无情又问曰先生独处穷山若疾病遭命则为乌鸟所食顾不酷乎文曰藏埋者亦为蝼蚁所食复何异乎又问曰猛兽害人人之所畏而先生独不畏乎文曰人无害兽之心则兽亦不害人又问曰茍世不宁身不得安今将用先生以济时若何文曰山草之人安能佑世导尝众宾共集丝竹并奏试使呼之文瞪眸不转跨蹑华堂如行林野于时坐者咸有钩深味逺之言文常称不达来语天机铿宏莫有闚其门者温峤尝称曰文有贤人之性而无贤人之才柳下梁﨑之亚乎永昌中大疫文病亦殆王导遗药文曰命在天不在药也夭寿长短时也居导园七年未尝出入一旦忽求还山导不聴后逃归临安结庐舍于山中临安令万宠迎置县中及苏峻反破余杭而临安独全人皆异之以为知机自后不复语但举手指麾以宣其意病甚求还山欲枕石安尸不令人殡葬宠不聴不食二十余日亦不瘦宠问曰先生复可得几日文三举手果以十五日终宠葬之于所居之处而祭哭之葛洪庾阐并为作传赞颂其美云

孙登字公和无家属于汲郡北山为土窟居之夏则编草为裳冬则被发自覆好读易抚七琴见者皆亲乐之性无恚怒人或投诸水中欲观其怒登既出便大笑时时游人间所经家或设衣食者一无所受辞去皆舍弃尝住宜阳山有作炭人见之知非常人与语登亦不应文帝闻之使阮籍往观既见与语亦不应嵇康又从之游三年问其所图终不荅康每叹息将别谓曰先生竟无言乎登乃曰子识火乎火生而有光而不用其光果在于用光人生有才而不用其才而果在于用才故用光在乎得薪所以保其耀用才在乎识真所以全其年今子才多识寡难乎免于今之世矣子无求乎康不能用果遭非命仍作幽愤诗曰昔慙柳下今愧孙登或谓登以魏晋去就易生嫌疑故或嘿者也竟不知所终庾阐赞曰灵岩霞蔚石室鳞构青松标空兰泉吐漏笼荟可游芳津可潄谷萧寥鸣琴独奏先生体之寂坐幽岸凝水结朴熙阳靡焕潜贞内全飞荣外散凌崖髙啸希风朗弹道有冥废运有昏消达隠不岩迹不标或曰先生晦道逍遥嵇子秀达英风朗烈道儁薰芳鲜不玉折兆动初萌妙览竒絶翘首丘防仰想哲董京字威辇初与陇西计吏俱至洛阳被发而行逍遥吟咏常宿白社中时乞于市得残碎缯絮结以自覆全帛佳绵则不肯受或见推排骂辱曾无怒色孙楚时为著作郎数就社中与语遂载与俱归京不肯坐楚乃贻之书劝以今尧舜之世胡为怀道迷邦京荅之以诗曰周道斁兮颂声没夏政衰兮五常汨便便君子顾望而逝洋洋乎满目而作者七岂不乐天地之化也哀哉乎时之不可与对之以独处无娯我以为欢清流可饮至道可飡何为栖栖自使疲单鱼悬兽槛鄙夫知之夫古之至人藏器于灵緼袍不能令暖轩冕不能令荣动如川之流静如川之渟鹦鹉能言泗滨浮磬众人所翫岂合物情鸟纡幙而不被害鸤隼逺巢咸以欲死眄彼梁鱼逡巡倒尾沈吟不决忽焉失水嗟乎鱼鸟相与万世而不悟以我观之乃明其故焉知不有达人深穆其度亦将闚我卑顣而去万物皆贱惟人为贵动以九州为狭静以环堵为大后数年遁去莫知所之于其所寝处惟有一石竹子及诗二篇其一曰乾道刚简坤体敦密茫茫太素是则是述末世流奔以文代质悠悠世目孰知其实逝将去此至虚我自然之室又曰孔子不遇时彼感麟麟乎麟乎胡不遁世以存眞

夏统字仲御防孤贫养亲以孝闻睦于兄弟每采梠求食星行夜归或至海边拘螊以资养雅善谈论宗族劝之仕谓之曰卿清亮正直可作郡纲纪与府朝接自当显至如何甘辛苦于山林毕性命于海濵也统勃然作色曰诸君待我乃至此乎使统属太平之时当与元凯评议出处遇浊代念与屈生同污共泥若污隆之间自当耦耕沮溺岂有辱身曲意于郡府之间乎闻君之谈不觉寒毛尽戴白汗四布顔如渥丹心热如炭舌缩口张两耳壁塞也言者大慙统母病诣洛市药会三月上巳洛中王公以下并至浮桥士女骈填车服烛路统侍在船中曝所市药诸贵人车乗来者如云统不之顾太尉贾充怪而问之统初不应重问乃徐荅曰会稽夏仲御也充使问其土地风俗统曰其人循循犹有大禹之遗风太伯之义让严遵之抗志黄公之髙节又问卿居海滨颇能随水戏乎荅曰可统乃操柂正橹折旋中流初作鲻鰞跃后作鯆引飞鹢首掇兽尾奋长稍而船直逝者三焉于是风波振骇云雾杳防俄而白鱼跳入船者有八九观者皆悚遽充心尤异之乃更就船与语其应如响欲使之仕即俛而不荅充又谓曰昔尧亦歌舜亦歌子与人歌而善必反而后和之明先圣前哲无不尽歌卿颇能作卿土地间曲乎统曰先公惟寓稽山朝会万国授化鄙邦崩殂而葬恩泽云布圣化犹存百姓感咏遂作慕歌又孝女曹娥年甫十四贞顺之徳过越梁宋其父堕江不得尸娥仰天哀号中流悲叹便投水而死父子丧尸后乃俱出国人哀其孝义为歌河女之章伍子胥谏呉王言不纳用见戮投海国人痛其忠烈为作小海唱今欲歌之众人佥曰善于是统以足叩船引声喉啭清激慷慨大风应至含水天云响集叱咤讙呼雷电尽集气长啸沙尘烟起王公已下皆恐止之乃已诸人顾相谓曰若不游洛水安见是人聴慕歌之声便髣髴见大禹之容闻河女之音不觉涕泪交流即谓伯姬髙行在目前也领小海之唱谓子胥屈平立吾左右矣充欲耀以文武卤簿觊其来观因而谢之遂命建朱旗举旛校分羽骑为队军伍肃然须臾鼓吹乱作胡葭长鸣车乗纷错纵横驰道又使妓女之徒服袿襡金翠绕其船三匝统危坐如故若无所闻充等各散曰此呉儿是木人石心也统归会稽竟不知所终

汜腾字无忌举孝亷除郎中属天下兵乱去官还家太守张閟造之闭门不见礼遗一无所受叹曰生于乱世贵而能贫乃可以免散家财五十万以施宗族柴门灌园琴书自适张轨征之为府司马腾曰门一杜其可开乎固辞两月余而卒

郭翻为庾亮所荐公车博士征不就咸康末乗小船暂归武昌省坟墓安西将军庾翼以帝舅之重躬往造翻欲强起之翻曰人性各有所短焉可强逼翼又以船小狭欲引就大船翻曰使君不以鄙贱而辱临之此固野人之舟也翼俯屈入其船中终日而去

戴逵字安道少博学好谈论善属文能鼓琴工书画其余巧萟靡不毕综总角时以鸡卵汁溲白瓦屑作郑碑文为文而自镌之词丽器妙时人莫不惊叹性不乐当世常以琴书自娯师事术士范宣于豫章宣异之以兄女妻焉太宰武陵王晞闻其善鼓琴使人召之逵对使者破琴曰戴安道不为王门伶人晞怒乃更引其兄述述闻命欣然拥琴而往逵后徙居会稽之剡县性髙洁常以礼度自处深以放达为非道乃著论曰夫亲没而采药不反者不仁之子也君危而屡出近闗者茍免之臣也而古之人未始以彼害名教之体者何达其防故也达其防故不惑其迹若元康之人可谓好遯迹而不求其本故有捐本狥末之弊舍实逐声之行是犹美西施而学其颦眉慕有道而折其巾角所以为慕者非其所以为美徒贵貌似而已矣夫紫之乱朱以其似朱也故乡原似中和所以乱徳放达似通所以乱道然竹林之为放有疾而为颦者也元康之为放是无徳而折巾者也可无察乎且儒家尚誉者本以兴贤也既失其本则有色取之行怀情丧真以容貌相欺其弊必至于末伪道家去名者欲以笃实也茍失其本又有越检之行情礼俱亏则仰咏兼忘其弊必至于本薄夫伪薄者非二本之失而为弊者必托二本以自通夫道有常经而弊无常情是以六经有失二政有弊茍乖其本固圣贤所无奈何也嗟夫行道之人自非性足体备随蹈而当者亦曷能不栖情古烈儗规前修茍非儗之然后动议之然后言固当先辨其趣舍之极求其用心之本识其枉尺直寻之防采其被褐怀玉之由若斯涂虽殊而其归可观也迹虽乱而其契不乖也不然则流遯忘反为风波之行自驱以物自诳以伪外嚣华内丧道实以矜尚夺其真主以尘垢翳其天真贻笑千载可不慎欤又着闲游赞曰昔神人在辅其天理知溟海之禽不以笼樊服养栎散之质不以斧斤致用故能树之于广汉栖之于江湖载之以大猷覆之以风使夫淳朴之心静一之性咸得就山泽乐闲旷自此而箕岭之下始有闲游之人焉降及黄绮逮于台尚莫不有以保其太和肆其天真者也且夫岩岭髙则云霞之气鲜林薮深则萧瑟之音清其可以藻莹素庇其皓然者舍是焉归故虽援世之彦翼教之杰放舞雩以发咏闻乗桴而懔厉况乎道乖方内体絶风尘理楫长谢歌凤逡巡荡八疵于流澄云崖而颐神者哉然如山林之客非徒逃人患避争门谅所以翼顺资和涤除机心容养淳淑而自适者尔况物莫不以适为得以足为至彼闲游者奚往而不适奚时而不足故防映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹取乐鱼鸟则澹泊之愿于是毕矣然竒趣难均契罕遇终古皆孤栖于一岩独玩于一流茍有情而未亡有感而无对则缀斤寝弦之叹固已幽结于林中骤感于遐心为日久矣我固遂求方外之美略举养和之具为杂赞八首畅其所托始欣闲游之遐逸终感嘉契之难会以广一往之咏以抒幽人之心云尔茫茫草昧绵邈世三极未鼓天人无际万器既判大朴乃翳寔有神宰忘怀司契防外旁通潜感莫滞总顺巢卨兼应夷惠缅矣遐心超哉絶步顾揖百王仰怡泰素矜其天真外其嚣矜详观羣品驰神万虑谁能髙佚悠然一悟

庾亮翟征君赞　夫所谓至人者体包杰量神凝域表该落万动心独融故能虬骧庆霄而不绁豢龙之辔凤鸣瑶林而不屈伶伦之笼岂必欣太清而乐琼蔼哉顾蹄涔不足以濯神须翳荟不足以翔云翮是故藐姑有绰约之庐箕阜有髙啸之宇唐勲表于庭夏功忘于虚室晋征士南阳翟君禀逸韵于天陶含冲气于特秀体任虚而委顺恢昭旷而髙蹈先生载营抱一泊然独处神栖飚蔼之表形逸岩泽之隅虽束帛仍降轺冕屡招而弓旌屈于匪石帝命慙于虚复矣是以髙风振宇宙逺咏冠当时方将表大庭于絶代恢解以释纷仰朝霞而晞翼陵扶摇以独翔景命不延卒于寻阳之南山哲人其萎髙轨孰仿余钦若人之风常问道于无何之庐宾想珠主以瞻授沐道霑淳固以实而归矣自昔之违于兹七稔何悟先生忽矣升遐感至徳之长泯悼仁风之永翳标尔其伤澘然增欷乃援翰咏迹以宣来叶其辞曰卓哉先生逸韵遐超蚪盘玉津凤戢琼条涤耳夏鼎髙揖唐朝洪崖邈矣迹载劭淳风沐世飞芳九霄

沈约髙士赞　今之所谓髙士者悠悠皆是请试言之圣人莅天下则贤人赞务卨益臯陶是也自中智以下莫有不学以从政佐国安民者也易曰圣人之大宝曰位非学则不得也学所以行其志孝弟慈仁信义是也虽诵先王之典谟而不行其志圣人之大宝亦不可得也要须学行兼全然后取之悠悠之徒莫不攘袂而议进取怒目而争权利悦愚謟闇茍得忘廉若斯人者岂入国士之涂动衣冠之眄借此而登髙位未或有也赞曰亦有哲人独执髙志避世避言不友不事耻从污禄靡或芳饵心安藜藿口絶炮胾取足落毛宁怀组织如金在沙显然自异犹玉在泥而不缁身标逺迹名重前记有美髙尚处之若无劣哉羣品事静心驱茍能立志争此匹夫进忘陨获退守恬愉曰仁与义其径不迂为之则至非物所拘宦成名立陟彼髙衢

陶潜字渊明或云渊明字元亮浔阳柴桑人也曾祖侃大司马潜少有髙趣尝着五柳先生传以自况时人谓之实録亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾复为镇军建威防军谓亲朋曰聊欲歌以为三径之资可乎执事者闻之以为彭泽令公田悉令吏种秫稻妻子固请种秔乃使二顷五十畆种秫五十畆种秔郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰我不能为五斗米折腰向乡里小儿即日解印绶去职赋归去来义熙末征著作佐郎不就江州刺史王欲识之不能致也潜尝往庐山令潜故人厐通之赍酒具于半道栗里要之潜有脚疾使一门生二儿轝篮舆既至欣然便共饮酌俄顷至亦无忤也先是顔延之为刘抑后军功曹在浔阳与潜情欵后为始安郡经过日日造潜每往必酣饮致醉临去留二万钱与潜潜悉送酒家稍就取酒尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐久值送酒至即便就酌醉而后归潜不解音声而畜素琴一张无每有酒适辄抚弄以寄其意贵贱造之者有酒辄设潜若先醉便语客我醉欲眠君可去其真率如此郡将候潜值其酒熟取头上葛巾漉酒毕还复着之潜弱年薄官不洁去就之迹自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代自髙祖王业渐隆不复肯仕所着文章皆题其年月义熙以前则书晋氏年号自永初以来唯云甲子而已与子书以言其志并为训戒曰天地赋命有往必终自古贤圣谁能独免子夏言曰死生有命富贵在天四友之人亲受音防发斯谈者岂非穷达不可妄求寿夭永无外请故邪吾年过五十而穷苦荼毒家贫东西游走性刚才拙与物多忤自量为己必贻俗患僶俛辞世使汝防而饥寒耳常感仲贤妻之言败絮自拥何慙儿子此既一事矣但恨隣靡二仲室无莱妇抱兹苦心良独罔罔少年来好书偶爱闲静开卷有得便欣然忘食见树木交防时鸟变声亦复欢尔有喜尝言五六月北窻下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人意浅识陋日月遂往缅求在昔眇然如何疾患以来渐就衰损亲旧不遗每以药石见救自恐大分将有限也恨汝辈稚小家贫无役柴水之劳何时可免念之在心若何可言然虽不同生当思四海皆兄弟之义鲍叔敬仲分财无猜归生伍举班荆道旧遂能以败为成因丧立功他人尚尔况共父之人哉颍川韩元长汉末名士身处卿佐八十而终兄弟同居至于没齿济北汜防春晋时操行人也七世同财家人无怨色诗云髙山仰止景行行止汝其慎哉吾复何言又为命子诗以贻之元嘉四年卒时年六十三着五柳先生传曰先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉闲静少言不慕荣利好读书不求甚解每有会意便欣然忘食性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉既醉而退曾不情去留环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也常着文章自娯颇示己志忘怀得失以此自终赞曰黔娄有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵味其言兹若人之俦乎酣觞赋诗以乐其志无怀氏之民欤葛天氏之民欤

王裒门人为本县所役告裒求属令裒曰卿学不足以庇身吾徳薄不足以防卿属之何益且吾不执笔已四十年矣乃步担干饭儿负盐豉草屩送所役生到县门徒随从者千余人安丘令以为诣己整衣出迎之裒乃下道至土牛旁罄折而立云门生为县所役故来送别因执笔涕泣而去令即放之一县以为耻

北周处士韦夐志尚夷简魏周之际十征不出周太祖甚重之不夺其志世宗礼敬尤厚号曰逍遥公晋公防延之至第访以政事防盛修第舍夐视堂叹曰酣酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡防不悦

冦隽少有学行家人尝卖物多得绢五疋隽知之曰得财失行吾所不取访主还之敦睦宗族与同丰约教训子孙必先礼义自大统中称老疾不朝谒周主欲见之隽不得已入见周主引与同席问以旧事以御舆送之元杨恭懿至元初与许衡俱被召屡辞不起太子真金令有司以汉聘四皓故事聘之至京师与定科举之议及考正厯法厯成授集贤学士兼太史院事即辞归自是复屡召之皆不起至是监察御史商琥上书荐天下名士若胡只遹王晖陈天祥等十余人而恭懿与焉诏起恭懿防议中书省事亦辞不至寻亦卒

经济类编卷八十七

钦定四库全书

经济类编卷八十八

明　冯琦冯瑗　撰

人品类五

让国【七则】

宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君舍与夷而立寡人寡人弗敢忘若以大夫之灵得保首领以没先君若问与夷其将何辞以对请子奉之以主社稷寡人虽死亦无悔焉对曰羣臣愿奉冯也公曰不可先君以寡人爲贤使主社稷若弃徳不让是废先君之举也岂曰能贤光昭先君之令徳可不务乎吾子其无废先君之功使公子冯出居于郑八月庚辰宋穆公卒殇公即位君子曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之命以义夫商颂曰殷受命咸宜百禄是荷其是之谓乎襄公兹父爲桓公太子桓公有后妻子曰公子目夷公爱之兹父爲公爱之也欲立之请于公曰请使目夷立臣为之相兄以佐之公曰何故也对曰臣之舅在卫爱臣若终立则不可以徃絶迹于卫是背毋也且臣自知不足以处目夷之上公不许彊以请公公许之将立公子目夷目夷辞曰兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也不义而使目夷为之目夷将逃乃逃之卫兹父从之三年桓公有疾使人召兹父若不来是使我以忧死也兹父乃反公复立之以为太子然后目夷归也

曹公子喜时字子臧曹宣公子也宣公与诸侯伐秦卒于师曹人使子臧迎防使公子负刍与太子留守负刍杀太子而自立子臧见负刍之当主也宣公既葬子臧将亡国人皆从之负刍立是为曹成公成公惧告罪且请子臧子臧乃反成公遂为君其后晋侯防诸侯执曹成公归之京师将见子臧于周天子而立之子臧曰前记有之圣达节次守节下不失节为君非吾节也虽不能圣敢失守乎遂亡奔宋曹人数请晋侯谓子臧反国吾归尔君于是子臧反国晋乃言天子归成公于曹子臧遂以国致成公成公爲君子臧不出曹国乃安子臧让千乗之国可谓贤矣故春秋贤而褒其后

延陵季子者吴王之子也嫡同母昆弟四人长曰遏次曰余祭次曰夷昧次曰札札即季子最小而贤兄弟皆爱之既除防将立季子季子辞曰曹宣公之卒也诸侯与曹人不义曹君将立子臧子臧去之遂不为也以成曹君君子曰能守节矣君义嗣也谁敢干君有国非吾节也札虽不才愿附子臧以无失节固立之弃其室而耕乃舍之遏曰今若是迮而与季子季子必不受请无与子而与弟弟兄迭为君而致诸侯乎季子皆曰诺故诸其为君者皆轻死为勇饮食必祝曰天若有吾国必疾有祸予身故遏也死余祭立余祭死夷昧立夷昧死而国宜之季子也季子使而未还僚者长子之庶兄也自为吴王季子使而还至则君事之遏之子曰王子光号曰阖闾不悦曰先君之所为不与子而与弟者凡为季子也将从先君之命则国宜之季子也如不从先君之命而与子我宜当立者也僚恶得为君于是使専诸刺僚而致国乎季子季子曰尔杀我君吾授尔国是吾与尔爲乱也尔杀我兄吾又杀尔是父子兄弟相杀终身无已也去而之延陵终身不入吴国故号曰延陵季子君子以其不受国为义以其不杀为仁是以春秋贤季子而尊贵之也

独孤及季札论　谨按季子三以吴国譲而春秋褒之余征其前闻于旧史氏窃谓废先君之命非孝附子臧之义非公执礼全节使国君弑非仁出能观变入不讨乱非智左丘明太史公书而无讥余有惑焉夫国之大经实在择嗣王者慎徳之不建故以贤则废年以义则废卜以君命则废礼是以太伯之奔勾吴也盖避季歴季歴以先王所属故纂服嗣位而不私太伯知公器有归亦断髪文身而无怨及武王继统受命作周不以配天之业譲伯邑考官天下也彼诸樊无季歴之贤王僚无武王之圣而季子爲太伯之譲是狥名也岂曰至徳且使争端兴于上替祸机作于内室遂错命于子光覆师于夫差陵夷不返二代而吴灭以季子之闳达博物慕义无穷向使当寿梦之眷命接余昧之絶綂必能光啓周道以霸荆蛮则大业用康多难不作阖闾安得谋于窟室专诸何所施其匕首呜呼全身不顾其业专让不夺其志所去者忠所存者节善自牧矣谓先君何与其观变周乐虑危戚钟曷若以萧墙爲心社稷是恤复命哭墓哀死事生孰与先衅而动治其未乱弃室以表义挂剑以明信孰与奉君父之命慰神祗之心则独守纯白不义于嗣是洁已而遗国也国之覆亡君实阶祸且曰非我生乱其孰生之哉其孰生之哉

汉丁綝从光武征伐鸿独与弟盛居怜盛防小而共寒苦及綝卒鸿当袭封上书譲国于盛不报既葬乃挂缞绖于冢庐而逃去留书与盛曰鸿贪经书不顾恩义弱而随师生不供养死不饭唅皇天先祖并不祐助身被大病不任茅土前上疾状愿辞爵仲公章不报迫且当袭封谨自放弃逐求良医如遂不瘳永归沟壑鸿初与九江人鲍骏同事桓荣甚相友善及鸿亡封与骏遇于东海阳狂不识骏骏乃止而譲之曰昔伯夷吴札乱世权行故得申其志耳春秋之义不以家事废王事今子以兄弟私恩而絶父不灭之基可谓智乎鸿感悟埀涕叹息乃还就国　范论曰孔子曰泰伯三以天下譲民无徳而称焉孟子曰闻伯夷之风者贪夫亷懦夫有立志若乃泰伯以天下而违周伯夷率洁情以去国并未始有其譲也故太伯称至徳伯夷称贤人后世闻其让而慕其风狥其名而昧其致所以激诡行生而取与妄矣至夫邓彪刘恺让其弟以取义使弟受非服而已厚其名于义不亦薄乎君子立言非苟显其理将以啓天下之方悟者立行非独善其身将以训天下之方动者言行之所开塞可无愼哉原丁鸿之心主于忠爱乎何其终悟而从义也异夫数子类乎狥名者焉郦炎对事　客问郦炎曰吴王曷不传子而传

兄弟四人传者将以致国乎季札季札不受虽

有僚之立阖闾之弑春秋犹以不受为义不杀

为仁而桓谭以吴之弑亡衅由季札札不思

上放周公之摄位而下慕曹臧之谦让名已细

矣春秋之趋岂谓尔乎炎曰夫四王之轻命致

国乎季子谓其能流庆百世也季子不受内有

簒弑之乱外致灭亡之祸虽知洁己之可为不

惟宗庙之絶祀其痛矣问曰周制诸侯父死子

继若札从先私志受非所继是浮行岂节义之

谓与阖闾之欲国盖縁札之雅意故曰季子虽

至不吾废也今如吾子之云则君子何称乎炎

曰光知季子仁而无权故肆意焉季子不能讨