经济类编

名也夫以周公之多才也故治定制礼功成作乐夫以孔宣之将圣也故行夏之时服周之冕先王之法服乃自此而出矣天下之能事又于是乎毕矣今表状请制大明冕十二章乗舆服之者谨按日月星辰者已施于旌旗矣龙武山火者又不逾于古矣而云麟鳯有四灵之名有负图之应云有纪官之号水有盛徳之祥此盖别表休征终是无逾此象然则皇王受命天地兴符仰观则璧合珠连俯察则银黄玉紫尽南宫之粉壁不足写其形状罄东观之鈆黄无以纪其名实固不可毕陈于法服也云者从龙之气也水者藻之自生也又不假别为章目也此盖不经之甚也又鸾冕八章三公服之者也鸾者太平之瑞也非三公之徳也鹰鹯者鸷鸟也适可以辨刑曹之职也熊罴者猛兽也适可以旌武臣之功也又称藻为水草无所法象引张衡赋云帯倒茄于藻井披红葩之狎猎请为莲华取其文彩者夫茄者莲也藻者饰也盖以莲饰水也非谓藻为莲若以莲代藻变古从今既不知草木之名亦未达文章之意此又不经之甚也又毳冕六章三品服之者按此王者祀四望服之名也今三品乃得同王之毳冕而三公不得同王之衮名岂惟颠倒衣裳抑亦自相矛楯此又不经之甚也又黼冕四章五品服之者考之于古则无其名验之于今则非章首此又不经之甚也若夫礼惟从俗则命为制令为诏乃秦皇之故事犹可以适于今矣若夫义取随时则出称警入称跸乃汉国之旧仪犹可以行于代矣亦何取于变周公之轨物改宣尼之法度者哉

肃宗升为皇太子受册太常所撰仪注有服绛纱袍之文太子以为与皇帝所服同因上表辞不敢当请有以易之宗令百官详议萧嵩与裴耀卿等议　臣等谨按衣服令云皇太子具服有逺游冠三梁加金附蝉九首施珠翠黑介帻发缨绥犀簪一导绛纱袍白纱中单皂领褾襈白裙襦方心曲领绛纱蔽膝革帯劒佩绶等谒庙还宫元日冬至朔日入朝释奠则服之其绛纱袍则是衣冠之内一物之数与裙襦劒佩等无别至于贵贱之差尊卑之异则冠为首饰名制有殊并珠琉及衣裳采章之数多少有别自外不可事事差异亦有上下通服名制是同礼重则具服礼轻则从省今以至敬之情有所未敢衣服不可减省称谓须更变名望所撰仪注不以绛纱袍为称但称为具服则尊卑有差谦光成徳

钱【二十七则】

周景王将铸大钱单穆公曰不可古者天灾降戾于是乎量资币权轻重以振救民民患轻则为之作重币以行之于是乎有母权子而行民皆得焉若不堪重则多作轻而行之亦不废重于是乎有子权母而行小大利之今王废轻而作重民失其资能无匮乎若匮王用将有所乏乏则将厚取于民民不给将有逺志是离民也且夫备有未至而设之有至而后救之是不相入也可先而不备谓之怠可后而先之谓之召灾周固羸国也天未厌祸焉而又离民以佐灾无乃不可乎将民之与处而离之将灾是备御而召之则何以经国国无经何以出令令之不从上之患也故圣王树徳于民以除之夏书有之曰闗石和钧王府则有诗亦有之曰瞻彼旱麓榛楛济济恺弟君子干禄恺弟夫旱麓之榛楛殖故君子得以易乐干禄焉若夫山林匮竭林麓散亡薮泽肆既民力雕尽田畴荒芜资用乏匮君子将险哀之不暇而何易乐之有焉且絶民用以实王府犹塞川原而为潢汚也其竭也无日矣若民离而财匮灾至而备亡王其若之何吾周官之于灾备也其所怠弃者多矣而又夺之资以益其灾是去其蔵而翳其人也王其图之王弗聴卒铸大钱

汉文帝除铸钱令贾山复上书谏以为变先帝法非是章下诘责对以为钱者亡用器也而可以易富贵富贵者人主之操柄也令民为之是与人主共操柄不可长也其言多激切善指事意然终不加罚所以广谏之路也其后复禁铸钱云

贾谊铜布篇　铜布于下为天下菑何以言之铜布于下则民铸钱者大抵必杂石鈆铁焉黥罪日繁此一祸也铜布于下伪钱无止钱用不信民愈相疑此二祸也铜布于下采铜者弃其田畴家锜者损其农事谷不为则隣于饥此三祸也故不禁铸钱则钱常乱黥罪日积是陷阱也且农事不为有罪为菑故民铸钱不可不禁止禁铸钱必以死罪铸钱者禁则钱必还重钱重则盗铸钱者起则死罪又复积矣铜使之然也故铜布于下其祸博矣今博祸可除七福可致何谓七福上收铜勿令布下则民不铸钱黥罪不积一铜不布下则伪钱不繁民不相疑二铜不布下不得采铜不得铸钱则民反耕田矣三铜不布下毕归于上上挟铜积以御轻重钱轻则以术敛之钱重则以术散之则钱必治矣四挟铜之积以铸兵器以假贵臣小大多少各有制度以别贵贱以差上下则等级明矣五挟铜之积以临万货以调盈虚以收奇羡则官必富而末民困矣六挟铜之积制吾弃财以与匈奴逐争其民则敌必壊矣七此谓之七福故善为天下者因祸而为福转败而为功今顾退七福而行博祸可为长太息者此其一也

桓帝时有上书言人以货轻钱薄故致贫困宜改铸大钱事下四府羣僚及太学能言之士刘陶上议　圣王承天制物与人行止建功则众悦其事兴戎而师乐其旅是故灵台有子来之人武旅有鳬藻之士皆举合时宜动顺人道也臣伏读铸钱之诏平轻重之议访覃幽防不遗穷贱是以藿食之人谬延逮及盖以为当今之忧不在于货在乎民饥夫生养之道先食后货是以先王观象育物敬授民时使男不逋畆女不下机故君臣之道行王路之教通由是言之食者乃有国之所宝生民之至贵也窃见比年以来良苗尽于蝗螟之口杼柚空于公私之求所急朝夕之餐所患靡盬之事岂谓贱货之厚薄铢两之轻重哉就使当今沙砾化为南金瓦石变为和玉使百姓渇无所饮饥无所食虽皇羲之纯徳唐虞之文明犹不能以保萧墙之内也盖民可百年无货不可一朝有饥故食为至急也议者不达农殖之本多言铸冶之便或欲因縁行诈以贾国利国利将尽取者争竞造铸之端于是乎生盖万人铸之一人夺之犹不能给况今一人铸之则万人夺之乎虽以阴阳为炭万物为铜役不食之民使不饥之士犹不能足无厌之求也夫欲民殷财阜要在止役禁夺则百姓不劳而足陛下圣徳愍海内之忧戚伤天下之艰难欲铸钱齐货以救其敝此犹养鱼沸鼎之中栖鸟烈火之上水木本鱼鸟之所生也用之不时必至燋烂愿陛下寛锲薄之禁后冶铸之议聴民庶之謡吟问路叟之所忧瞰三光之文耀视山河之分流天下之心国家大事粲然皆见无有遗惑者矣臣尝诵诗至于鸿鴈于野之劳哀勤百堵之事每喟尔长怀中篇而叹近聴征夫饥劳之声甚于斯歌是以追悟匹妇吟鲁之忧始于此乎见白驹之意屏营徬徨不能监寐伏念当今地广而不得耕民众而无所食羣小竞起进秉国之位鹰扬天下鸟钞求饱吞肌及骨并噬无厌诚恐卒有役夫穷匠起于版筑之间投斤攘臂登髙逺呼使愁怨之民向应云合八方分崩中夏鱼溃虽方尺之钱何能有救其危犹举函牛之鼎絓纎枯之木诗人所以眷然顾之澘焉出涕者也臣东野狂闇不达大义縁广及之时对过所问知必以身脂鼎镬为天下笑

宋文帝铸四铢钱轮郭形制与五铢同用费无利故民不盗铸及武帝即位又铸孝建四铢形式薄小轮郭不成于是盗铸者众杂以铅锡翦凿古钱钱转薄小守宰不能禁朝廷患之去嵗春诏钱薄小无轮郭者悉不得行民间喧扰沈庆之建议以为宜聴民铸钱郡县置钱署乐铸之家皆居署内平其凖式去其杂伪去春所禁新品一时施用今铸悉依此格万税三千严检盗铸丹阳尹顔竣駮之以为五铢轻重定于汉世魏晋以降莫之能改诚以物货既均改之伪生故也今云去春所禁一时施用若巨细总行而不从公铸利己既深情伪无极私铸翦凿尽不可禁财货未赡大钱已竭数嵗之间悉为尘土矣今纵行细钱官无益赋之理百姓虽赡无解官乏唯简费去华专在节俭求赡之道莫此为贵耳议者又以铜转难得欲铸二铢钱竣曰议者以为官蔵空虚宜更改铸天下铜少宜减钱式以救交赈国舒民愚以为不然今铸二铢恣行新细于官无解于乏而民间奸巧大兴天下之货将糜碎至尽空严立禁而利深难絶不一二年其不可复救民惩大钱之改兼畏近日新禁市井之间必生纷扰逺利未闻切患猥及富商得志贫民困窘此皆甚不可者也乃止

明帝时沈庆之复啓聴民私铸钱由是钱货败乱千钱长不盈三寸大小称此谓之鹅眼钱劣于此者谓之綖环钱贯之以缕入水不沈随手破碎市井不复料数十万钱不盈一掬斗米一万商货不行

齐太祖以南方钱少更欲铸钱建元末奉朝请孔顗上言以为铸钱之在轻重屡变重钱患难用而难用为累轻轻钱盗铸而盗铸为祸深民所以盗铸严法不能禁者由上铸钱惜铜爱工也汉兴铸轻钱民巧伪者多至元狩中始惩其乃铸五铢钱周郭其上下令不可磨取镕而民计其费不能相偿私铸益少此不惜铜不爱工之效也王者不患无铜之工每令民不能竞则盗铸絶矣宋文帝铸四铢至景和钱益轻虽有周郭而镕冶不精于是盗铸纷纭而起不可复禁此惜铜爱工之验也凡铸钱与其不衷宁重无轻自汉铸五铢至宋文帝厯五百余年制度世有废兴而不变五铢者明其轻重可法得货之宜故也愚以为宜如旧制大兴镕铸钱重五铢一依汉法若官铸者已布于民便严断翦凿轻小破缺无周郭者悉不得行官钱细小者称合铢两销以为大利贫良之民塞奸巧之路钱货既均逺近若一百姓乐业市道无争衣食滋殖矣太祖然之使诸州郡大市铜炭防宴驾事寝是嵗益州行事刘悛上言山下有严道铜山旧铸钱处可以经略武帝从之遣使入蜀铸钱顷之以功费多而止

北魏多细钱米斗几直一千髙道穆上表以为在市铜价八十一钱得铜一斤私造薄钱斤赢二百既示之以深利又随之以重刑抵罪虽多奸铸弥众今钱徒有五铢之文而无二铢之实置之水上殆欲不沈此乃因循有渐科防不切朝廷失之彼复何罪宜改铸大钱文载年号以记其始则一斤所成止七十钱计私铸所费不能自润直置无利自应悉心况复严刑广设也杨侃亦奏乞聴民与官并铸五铢钱使民乐为而自改魏主从之始铸永安五铢钱

梁时江东唯建康及三吴荆郢江湘梁益用钱其余州郡杂以谷帛交广专以金银为货武帝自铸五铢及女钱二品并行禁诸古钱普通中更铸铁钱由是民私铸者多物价腾踊交易者至以车载钱不复计数又自破岭以东八十为百名曰东钱江郢以上七十为百名曰西钱建康以九十为百名曰长钱诏曰朝四暮三众狙皆喜名实未亏而喜怒为用顷闻外间多用九陌钱陌减则物贵陌足则物贱非物有贵贱乃心有颠倒至于逺方日更滋甚徒乱王制无益民财自今可通用足陌钱令书行后百日为期若犹有犯男子谪运女子质作并同三年诏下而人不从钱陌益少至于季年遂以三十五为百云

周齐所铸钱凡四等及民间私钱名品甚众轻重不等隋主患之更铸五铢钱背面好肉皆有周郭每一千重四斤二两悉禁古钱及私铸置様于闗不如様者没官销毁之自是钱币始壹民间便之

隋末钱币滥薄至裁皮糊纸为之民间不胜其唐髙祖即位初行开元通宝钱径八分重二铢四参积十钱重一两轻重大小最为折衷逺近便之命给事中欧阳询撰其文并书回环可读

明皇敕钱重二铢四分以上乃得行敛人间恶钱镕之更铸如式宋璟请出太府钱二万缗以平价买百姓不售之物可充官用庶使良钱流布人间其后敕太府及府县出粟十万石粜之以敛人间恶钱送少府销毁宋璟疾负罪而妄诉不己者悉付御史台治之谓中丞李谨度曰服不更诉者出之尚诉未已者且系由是人多怨者时璟与中书侍郎苏颋建议严禁恶钱江淮间恶钱尤甚璟以监察御史萧隠之充使括恶钱隠之严急烦扰怨嗟盈路明皇于是贬隠之官罢璟为开府仪同三司颋为礼部尚书以源乾曜为黄门侍郎张嘉贞为中书侍郎并同平章事于是弛钱禁恶钱复行矣张九龄请不禁铸钱敕百官议之裴耀卿等皆曰一啓此门恐小人弃农逐利而滥恶更甚秘书监崔沔曰若税铜折役则官冶可成计估度庸则私铸无利易而可久简而难诬且夫钱之为物贵以通货利不在多何待私铸然后足用也左监门刘秩曰夫人富则不可以赏劝贫则不可以威禁若许其私铸贫者必不能为之臣恐贫者益贫而役于富富者益富而逞其欲汉文帝时吴王濞富埒天子铸钱所致也明皇乃止

刘秩请禁私铸钱议　臣伏奉今月二十一日勑欲不禁铸钱更令百寮详议可否者夫钱之兴其来尚矣将以平轻重而权本末齐桓得其术而国以霸周景失其道而人用考诸载籍国之兴衰实系于是陛下思变古以济今欲反经以合道而不改作询之刍荛臣虽蠢愚敢不荐其闻见古者以珠玉为上币黄金为中币钱布为下币夫三币握之非有补于暖也舍之则非有损于饱也先王以守财物以御人事而平天下也是以命之曰衡衡者使物一髙一下不得有常故与之在君夺之在君富之在君贫之在君是以人戴君如日月亲君如父母用此术也是谓人主之权今之钱即古之下币也陛下若舍之任人则上无以御下下无以事上其不可一也夫物贱则伤农钱轻则伤贾故善为国者观物之贵贱钱之轻重夫物重则钱轻钱轻由乎物多多则作法收之使少少则重重则作法布之使轻轻重之本必由乎是奈何而假于人其不可二也夫铸钱不杂以鈆铁则无利杂以鈆铁则恶恶则不重禁不足以惩且方今塞其私铸之路人犹冒死以犯之况啓其源而欲人之从令乎是设陷穽而诱之入其不可三也夫许人铸钱无利则人不铸有利则人去南畆者众去南畆者众则草不垦草不垦又隣于寒馁其不可四也夫人富溢则不可以赏劝贫馁则不可以威禁故法令不可以行人之理乱皆由贫富之不济也若许其铸钱则贫者必不能为臣恐贫者弥贫而服役于富室富室乗之而益恣昔汉文之时吴濞诸侯也富埒天子邓通大夫也财侔王者此皆铸钱之所致也必欲许其私铸是与人利权而舍其柄其不可五也陛下必以钱重而伤本工费而利寡则臣愿言其失以效愚计夫钱重者犹人日滋于前而炉不或加于旧又公钱重与铜之价颇等故盗铸者破重钱以为轻钱钱轻禁寛则行钱重禁严则止止则弃矣此钱之所以少也夫铸钱用不赡者在乎铜贵铜贵在于采用者众夫铜以为兵则不如铁以为器则不如漆禁之无害陛下何不禁于人禁于人则铜无所用铜无所用则益贱贱则钱之用给矣夫铜不布下则盗铸者无因而铸无因而铸则公钱不破人不犯死刑钱又日増必复利矣是一举而四美兼也惟陛下熟察之

明皇命有司出粟帛及库钱数十万缗于两市易恶钱先是江淮多恶钱贵戚大商往往以良钱一易恶钱五载入长安市井不胜其故李林甫奏请禁之官为易取期一月不输官者罪之于是商贾嚣然不以为便众共遮杨国忠马自言国忠为之言于上乃更命非鈆锡所铸及穿穴者皆聴用之如故

元稹钱货议　奉进止当今百姓乏困众情所知欲减税则国用不充欲依旧则人困转甚皆由货轻钱重征税闇加宜令百寮各陈意见以革其者臣以为当今百姓之困其数十不独在于钱货征税之谓也既圣问言之又以为黎人之重困不在于征税之闇加患在于剥夺之不已钱货之轻重不在议论之不当患在于法令之不行今天下税赋一法也厚薄一槩也然而亷能莅之则生息贪愚莅之则败伤盖得人则理之明验矣岂征税闇加之谓乎自岭已南以金银为货币自巴已外以盐帛为交易黔巫溪浃大抵用水银硃砂缯帛巾帽以相市然而前人以之理后人以之扰东郡以之耗西郡以之赢又得人则理之明验也岂钱重货轻之谓乎自国家置两税已来天下之财限为三等一曰上供二曰留使三曰留州皆量出以为入定额以给资然而节将有进献以市国恩者有赂遗以买私名者有蔵镪滞帛以贻子孙者有髙楼广榭以炽第宅者彼之俸入有常也公私有分也此何从而得之又国家制度支转运已来一则管盐以易货一则受财以轻费近制有年进月进之名有正至三节之献彼之管盐有常也受财有数也此又何从而得之且百姓国家之百姓也财货国家之财货也不足则取之有余则舍之在我而已又必授之重柄假之利权狥彼之徼恩成我之怨府哉今陛下初临亿兆首问羣寮诚能禁方镇大臣不时之献贡罢度支转运别进之名絶赂遗之私节侈靡之俗峻风宪之举深赃罪之刑精覈考课之条慎选字人之长若此则不减税而人安不改法而人理矣至于古今言钱帛之轻重者熟矣或更大钱或放私铸或或贝或皮或刀或禁埋蔵或禁销毁或禁器用或禁滞积皆可以救一时之也然而或损或益者盖法有行不行之谓也臣不敢逺徴古证窃见元和已来初有公私器用禁铜之令次有交易钱帛兼行之法近有积钱不得过数之限每更守尹则必有用钱不得加除之牓然而铜器备列于公私钱帛不兼于卖鬻积钱不出于墙垣欺滥偏行于市井亦未闻鞭一夫黜一吏赐一告讦壊一蓄藏岂法不便于时耶盖行之不至也陛下诚能采古今救之方施赏罚必行之令则圣祖神宗之法制何限前贤后智之议论何穷岂特愚臣盗窃古人之见自称革之术哉

钱重物轻议　作法于人必求适中茍非济众是作不臧所以夙夜寘怀重难其术伏奉制防旁采庶寮臣实有司敢不知愧既不早思所见上沃圣聪今乃备数庶官肩随奏议无乃失有司奏职之体负尸位素飡之责况道谋孔多是用不集盈庭之言自古所知至于业广即山税征谷帛发公府之朽贯禁私室之滞藏使泉流必通物定恒价羣议所共指事皆然但在陛下行之有司遵守利害之説自足可征若更将广引古今诞饰辞辨有齐画饼无益国经恐重空文不敢轻议

三品钱行浸久属嵗荒米斗至七千钱人相食京兆尹郑叔清捕私铸钱者数月间榜死者八百余人不能禁肃宗乃出京畿开元钱与乾元小钱皆当十其重轮钱当三十诸州更俟进止是时史思明亦铸顺天得一钱一当开元钱百城中物价尤贵

自定两税法以来钱日重物日轻民所输三倍其初诏百官议革其户部尚书杨于陵以为钱者所以权百货贸迁有无所宜流散不应蓄聚今税百姓钱藏之公府又开元中天下铸钱七十余罏嵗入百万今才十余罏嵗入十五万又积于商贾之室及流入四夷又大厯以前淄青太原魏博贸易杂用鈆铁岭南杂用金银丹砂象齿今一用钱如此则钱焉得不重物焉得不轻今宜使天下输税课者皆用谷帛广铸钱而禁滞积及出塞者则钱日滋矣穆宗从之始令两税皆输布丝纩独盐酒课用钱

后唐鸿胪少卿郭在徽奏请铸当五千三千一千大钱明宗以其指虚为实无识妄言左迁衞尉少卿司正后晋髙祖敕禁民作铜器初唐世天下铸钱有三十六冶丧乱以来皆废絶钱日益耗民多销钱为铜器故禁之

吴越王佐议铸铁钱以益将士禄赐其弟牙内都虞候亿谏曰铸铁钱有八害新钱既行旧钱皆流入邻国一也可用于吾国而不可用于它国则商贾不行百货不通二也铜禁至严民犹盗铸况家有铛釡野有铧犂犯法必多三也闽人铸铁钱而乱亡不足为法四也国用幸丰而自示空乏五也禄赐有常而无故益之以啓无厌之心六也法变而不可遽复七也钱者国姓易之不祥八也佐乃止

南唐自淮上用兵及割江北臣事于周嵗时贡献府藏空竭钱益少物价腾贵礼部侍郎钟谟请铸大钱一当五十中书舍人韩熙载请铸铁钱唐主始皆不从谟陈请不己乃从之是月始铸当十大钱文曰永通泉货又铸当二钱文曰唐国通宝与开元钱并行元世祖时卢世荣既入中书即日奉诏理钞法之自谓其生财有法用其法当赋倍増而民不扰翰林学士董文用谓曰此钱取于右丞家邪将取之民邪取于右丞家则吾不知若取于民则有説矣牧羊者嵗尝两剪其毛今牧人日剪以献主者固悦其得毛之多然羊无以避寒热既死且尽毛又可得乎民财有限右丞将尽取之得无有日剪其毛之患乎世荣不能对御史中丞崔彧亦极言世荣不可相帝大怒下彧吏欲致之法寻罢之

僧格以交钞及中统元宝行之既久物重钞轻遂建议更造至元钞行之自一贯至五十文凡十有一等每一贯文视中统钞五贯文时宋宗室赵孟頫初膺荐入见诏令与议适刑曹欲拟赃罪满至元钞二百贯者死孟頫曰始造中统钞时以银为本虚实相权及今二十年轻重相去至数十倍故元中统为至元后二十年至元钞必复如中统矣若计钞抵法疑于太重或以孟頫年少来自南方意颇不平其言诘之曰今朝廷用钞故犯法者以钞计赃汝以为非欲沮格至元钞邪孟頫曰頫奉诏与议不敢不言今中统钞虚故改至元谓至元钞终无虚时宁有是理公不揆于理欲以势相陵可乎其人惭而止

元行钞法虽皆以钱为文而废钱弗铸至是武宗始诏大都立资国院山东河东辽阳江淮湖广四川立泉货监大产铜之地设提举司十九铸钱曰至大通宝者每一文准银钞一厘曰大元通宝者准至大钱十文与厯代钱通用其当五当三折二并以旧数用之既而御史言至大银钞始行品目繁多民犹未悟而又兼行铜钱虑有相妨今民间拘收铜器甚急民殊不便乞与省臣详议不报

顺帝时丞相托克托欲更钞法乃集省台两院共议之先是左司郎中武祺以钞法不行请如旧凡合支名目于总库转支从之至是与吏部尚书偰哲笃迎合丞相意请以钞一贯文省权铜钱一千文钞为母而钱为子众皆唯唯惟国子祭酒吕思诚曰中统至元自有母子岂有以故纸为母而立铜为子者乎又曰钱钞用法见为一致以虚换实也今厯代钱与至正钱中统至元钞交钞分为五项虑下民藏其实而弃其虚恐不为国家利偰哲笃曰至元钞多伪故更之思诚曰至元钞非伪人为伪尔且至元钞人犹识之交钞人未之识伪将滋多偰哲笃曰钱钞兼行何如思诚曰钱钞兼行轻重不伦何者为母何者为子汝不通古今徒以口舌取媚大臣可乎偰哲笃忿曰公有何策思诚曰我有三字策行不得行不得丞相托克托见思诚之言直破疑未决御史大夫额森特穆尔曰吕祭酒之言亦有是者但不当于廊庙中大声厉色尔于是讽御史劾思诚狂妄左迁湖广行省左丞遂定更钞之议以中统交钞一贯省权铜钱一千文唯至元钞二贯仍铸至元通宝钞与厯代铜钱并用以实钞法至元钞通用如故令民间通用行之未久物价腾涌至逾十倍及兵兴所在郡县皆以物货相贸易公私所积者皆不行国用由是大乏

宝【三则】

刘向杂言　玉有六美君子贵之望之温润近之栗理声近徐而闻逺折而不挠阙而不荏亷而不刿有瑕必示之于外是以贵之望之温润者君子比徳焉近之栗理者君子比智焉声近徐而闻逺者君子比义焉折而不挠阙而不荏者君子比勇焉亷而不刿者君子比仁焉有瑕必见之于外者君子比情焉

荆人卞和得玉璞而献之荆厉王使玉尹相之曰石也王以和为谩而断其左足厉王薨武王即位和复奉玉璞而献之武王武王使玉尹相之曰石也又以为谩而断其右足武王薨共王即位和乃奉玉璞而哭于荆山中三日三夜泣尽而继之以血共王闻之使人问之曰天下刑之者众矣子刑何哭之悲也对曰宝玉而名之曰石贞士而戮之以谩此臣之所以悲也共王曰惜矣吾先王之聴难剖石而易斩人之足夫死者不可生断者不可属何聴之殊也乃使人理其璞而得宝焉故名之曰和氏之璧故曰珠玉者人主之所贵也和虽献宝而美未为玉尹用也进宝且若彼之难也况进贤人乎贤人与奸臣犹仇讐也于庸君意不合夫欲使奸臣进其讐于不合意之君其难万倍于和氏之璧又无断两足之臣以推其难犹拔山也千嵗一合若继踵然后霸王之君兴焉其贤而不用不可胜载故有道者之不戮也宜白玉之璞未献耳